【云梦建筑】丛林遗迹——毗湿奴神殿Vrah Vishnulok(吴哥窟)
12世纪初，真腊国婆罗门主祭司地婆诃罗(Divakara)为国王苏利耶跋摩二世(SuryavarmanII)在新王都吴哥设计了一座太庙，供奉毗湿奴，名之为“毗湿奴神殿”。建造时间历时30年。
“……巴利，阿修罗们道德最高尚的王者，一个真正的帝君，曾经带领阿修罗们攻占了整个天界，把天神们逼到了走投无路的境地。但那时还是一个幼小孩子模样的毗湿奴找到了巴利，请求他给予三步之地以容身。巴利没有怀疑这个小孩，慨然应允。结果，他目瞪口呆地看着毗湿奴轻而易举地现出了宇宙相，扭曲了空间，三步就跨越了整个宇宙。”
——毗湿奴的事迹最早源自赞歌《梨俱吠陀》
1431年，真腊国都城吴哥被暹罗所破，吴哥城遗弃后漫无人烟，逐渐被森林覆盖，遗迹也渐不为世人所知。
1586年，旅行家Antonio daMagdalena游历此处后，向葡萄牙历史学家Diogo do Couto报告其见闻：“城为方形，四门，有护城河环绕……，墙壁的石块巨大无比，似乎连成一体……华丽宏伟，想必是帝王的宫殿。护城河水由东和北方流入，由西和南面流出……。建筑之独特举世无双，其超绝非凡，笔墨难以形容”。但他的报告被世人视为天外奇谈，一笑置之。
悠悠数百年时光过去，世界已经变得完全不一样了。不仅有无数来自异国他乡的游客带着好奇的目光打量着这座原始丛林中的宏伟遗迹，也许随意翻开一本过时的黑白印刷的历史地理教科书，都能在某个角落里看到它的影像。
云梦君：历时近一个月的挤海绵，纯手工堆放4万余方块，外加各种we,mcedit的大力支持，这项丛林神庙工程总算是竣工了~ 这座丛林神庙原型参考自著名的吴哥窟，纯石头材料构成，加上自己的各种随便脑补修改建成了这么一座建筑。实现比例为1:1(1个mc方块=1立方米)。
[ 护城河、西堤、外围墙、塔门 ]
护城河东西方向长1500米，南北方向长1300米，全长5700米；河面宽190米。河深4米。
护城河上正西、正东各有一堤通往吴哥窟西门、东门，东堤为土堤，西堤以铺砂岩版覆盖。西堤中央，有一十字形平台，左右二石阶可下达河面。
围墙东西方向长1025米，南北方向阔802米高4.5米。围墙的东南西北各面的正中都有一段画廊，西面的中段的画廊235米长，中立三座塔门。廊子的西侧竖立内外两排石柱。外围墙的南、北、东面的塔门，比西面的塔门小而简单。
[ 广场、大道、王台 ]
由围墙包围的庙院广场，占地面积82公顷。除去位居中央的庙山，这一片广场原是古代城市和王宫的遗址，如今古城和古王宫都荡然无存，满地被深林覆盖。
西塔门通往西山门的大道长约350米，两边筑有矮石栏杆，大道两侧各分布六道台阶，可下达广场；台阶之间相隔约50米，七头蛇栏杆在在台阶处转向、昂首。路南、北各有藏经阁一座。
往东，路北，在藏经阁和庙山之间，有一方荷塘，从池塘的西北角，可见吴哥窟正面如画般的倒影；路南对称位置的水塘，则是清水一泓。
路段尽头是一条直通吴哥窟庙山门的十字形的双层高台，称为王台，古时用作国王庆典舞蹈的场所。
护城河东西方向长1500米，南北方向长1300米，全长5700米；河面宽190米。河深4米。
护城河上正西、正东各有一堤通往吴哥窟西门、东门，东堤为土堤，西堤以铺砂岩版覆盖。西堤中央，有一十字形平台，左右二石阶可下达河面。
围墙东西方向长1025米，南北方向阔802米高4.5米。围墙的东南西北各面的正中都有一段画廊，西面的中段的画廊235米长，中立三座塔门。廊子的西侧竖立内外两排石柱。外围墙的南、北、东面的塔门，比西面的塔门小而简单。
[ 广场、大道、王台 ]
由围墙包围的庙院广场，占地面积82公顷。除去位居中央的庙山，这一片广场原是古代城市和王宫的遗址，如今古城和古王宫都荡然无存，满地被深林覆盖。
西塔门通往西山门的大道长约350米，两边筑有矮石栏杆，大道两侧各分布六道台阶，可下达广场；台阶之间相隔约50米，七头蛇栏杆在在台阶处转向、昂首。路南、北各有藏经阁一座。
往东，路北，在藏经阁和庙山之间，有一方荷塘，从池塘的西北角，可见吴哥窟正面如画般的倒影；路南对称位置的水塘，则是清水一泓。
路段尽头是一条直通吴哥窟庙山门的十字形的双层高台，称为王台，古时用作国王庆典舞蹈的场所。
[ 中心建筑 ]
十字王台尽头就是中心建筑群。它基本是由大、中、小三个以长方形回廊为周边的平台，依外大内小、下大上小的次序堆叠而成的三个院落，形如金字塔。
各回廊的每个基点上建立廊门，上中两层平台的的回廊，四角设置塔门，顶层平台塔门的四座宝塔与中央宝塔形成五点梅花图案。由于寺庙的朝西取向，因此上一层平台的位置，并非在下一层平台的正中，而是略偏东。
这三重台基和五座中央宝塔构成高棉文明特有的建筑形式——庙山(temple mountain)，是古印度神话中须弥山的象征。
第一层的平台高出地面约3米，有长方形回廊，南北方向长180米，东西方向长216米，高4.16米。
回廊形式为雕屏双柱重檐回廊，外侧有两排并列的方石柱，靠内的一排方石柱支撑画廊的筒形拱顶，靠外的一排方石柱支撑侧廊的半拱顶，拱顶离地6米，半拱顶离地4.3米。
回廊有四座pavilion和八座廊门。(图中为一处pavilion)
十字王台尽头就是中心建筑群。它基本是由大、中、小三个以长方形回廊为周边的平台，依外大内小、下大上小的次序堆叠而成的三个院落，形如金字塔。
各回廊的每个基点上建立廊门，上中两层平台的的回廊，四角设置塔门，顶层平台塔门的四座宝塔与中央宝塔形成五点梅花图案。由于寺庙的朝西取向，因此上一层平台的位置，并非在下一层平台的正中，而是略偏东。
这三重台基和五座中央宝塔构成高棉文明特有的建筑形式——庙山(temple mountain)，是古印度神话中须弥山的象征。
第一层的平台高出地面约3米，有长方形回廊，南北方向长180米，东西方向长216米，高4.16米。
回廊形式为雕屏双柱重檐回廊，外侧有两排并列的方石柱，靠内的一排方石柱支撑画廊的筒形拱顶，靠外的一排方石柱支撑侧廊的半拱顶，拱顶离地6米，半拱顶离地4.3米。
回廊有四座pavilion和八座廊门。(图中为一处pavilion)
田字阁
通过第一层回廊西门，踏入一个名为“千佛阁”(Preah Poan)的田字阁，四周环绕回廊。
田字阁中央的十字游廊，间隔出来四个天井，原来可能是水池，盛载祭祀用的辟邪水，现不蓄水，池壁雕刻水平纹和其他图案，每个池子都有一道台阶。
四柱十字重檐游廊由东西向、南北向的两道游廊交叉成十字形，每道游廊由中廊、左侧廊、右侧廊三部分组成，由四行方柱支撑。两行内方柱支撑中廊，两行外方柱支撑各左右侧廊。中廊宽3.15米，连两边侧廊在内共宽7.7米，高约4.5米。
田字阁的南廊和北廊，宽约3米，外侧封闭，内侧立双排方柱。
第二层平台的回廊为直葫芦棂虚窗单檐回廊，朝外一面是普通的墙，朝内的墙壁开棂窗，没有石柱，也没有侧廊。
第三层平台是正方形，四周有十二道台阶，东南西北每边各三道，十二道台阶都十分陡峭，仰角最高达70度，每座台阶左右都有护墙。平台之上立有五座圣塔，四角各一塔门，正中矗立一座42米高的大主塔，塔顶离地(广场地面)62米。各塔门之间，塔门与主塔之间，由田字形重檐画廊相连。
通过第一层回廊西门，踏入一个名为“千佛阁”(Preah Poan)的田字阁，四周环绕回廊。
田字阁中央的十字游廊，间隔出来四个天井，原来可能是水池，盛载祭祀用的辟邪水，现不蓄水，池壁雕刻水平纹和其他图案，每个池子都有一道台阶。
四柱十字重檐游廊由东西向、南北向的两道游廊交叉成十字形，每道游廊由中廊、左侧廊、右侧廊三部分组成，由四行方柱支撑。两行内方柱支撑中廊，两行外方柱支撑各左右侧廊。中廊宽3.15米，连两边侧廊在内共宽7.7米，高约4.5米。
田字阁的南廊和北廊，宽约3米，外侧封闭，内侧立双排方柱。
第二层平台的回廊为直葫芦棂虚窗单檐回廊，朝外一面是普通的墙，朝内的墙壁开棂窗，没有石柱，也没有侧廊。
第三层平台是正方形，四周有十二道台阶，东南西北每边各三道，十二道台阶都十分陡峭，仰角最高达70度，每座台阶左右都有护墙。平台之上立有五座圣塔，四角各一塔门，正中矗立一座42米高的大主塔，塔顶离地(广场地面)62米。各塔门之间，塔门与主塔之间，由田字形重檐画廊相连。
[非正常截图]
安装Optifine后调整可视距离到最大所截取的日出到日暮景色，这里显示的区块数为1963。光影配置来自Seus v10.1 preview2。
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