百鬼夜行镇楼

1324年；福建记录活最长寿的人陈俊，生于881年死于1324年，享年443岁


据福建省永泰县志记载，世界历史上最长寿者居然是在福建省永泰县汤泉村（今永泰县梧桐镇汤埕村）。翻开民国版县志杂录栏下赫然写着：陈俊，生于唐僖宗中和辛丑年间，卒于元泰定甲子。这是有历史纪录在案可查的至今发现的最长寿老寿星。
泰定甲子,汤泉人陈俊(字克明)寿四百四十四岁。子孙无有存者，乡人轮流供养。遗骨塑象汤泉庙中，该乡有龙津鳌头宫，经三坏，俊三为修耳。有木牌记其事，至今不坏。距生于唐僖宗中和辛丑，历五代，宋，元而殪，人传为小彭祖。录自民国版《永泰县志-杂录》
传奇故事——”菜篮公“陈俊
”菜篮公”原名陈俊，汤埕人。唐僖宗中和辛丑（881）年生，元泰中元年甲子（1324）年卒，历经唐、五代、宋、元诸代，享寿444岁。是中国历史上最长寿的人。
陈俊一生没有子嗣，生活由乡人供养，晚年时身体萎缩，成了侏儒村里妇女们到地里干活时，把他放在菜篮子里带到田园，以便于照顾，饿时喂以人乳，所以四乡八邻称他为“菜篮公”。
在菜篮公故居遗址处有一眼水质极好的温泉，水温高达73℃，把一只鸡宰杀浸入温泉几分钟后提出来，轻轻用手一撸，鸡毛便会褪得一干二净。菜篮公长寿可能与他常年泡这口温泉有关。但人们却更愿意相信乡里的传说。相传有个小鬼有一次把穿生死簿的细绳弄断了，情急之下，就从生死薄上撕了张纸捻成细绳来代替，这撕下来的便是陈俊的生死时间表。阎罗王的生死薄上没了陈俊的名字，陈俊自然就逍遥于死亡之外了。(我们这儿有句话“阎王掉薄”就是意指长寿）。可阎罗王到底是个办事认真的人。他为了找出这个“漏死”的人，就派了两个小鬼，变成小童，提着一筐的黑炭在温泉边洗濯。陈俊见了好奇，便凑上去询问，小鬼回答：他们在“洗白炭”。菜篮公哈哈大笑说：“我陈俊活了444岁，没见过能把黑炭洗成白炭的。”当天中午陈俊就死了。

1626年；北京城被不明原因的大爆炸夷为平地，死伤不计其数，数百年来一直没解开谜团


京城大爆炸又叫京师大爆炸、天启大爆炸、王恭厂大爆炸、明末北京奇灾等，是于明朝天启六年五月初六巳时（当地时间1626年5月30日上午9时）北京西南隅的工部王恭厂火药库发生离奇的大爆炸，范围半径大约750米，面积达到2.25平方公里，造成2万多人死伤。由于当时国政腐败、宦官专权，不少人认为这次爆炸是上天对皇帝的惩戒，是明朝将亡的凶兆。明熹宗不得不下“罪己诏”表示要“痛加省修”，及拨国库黄金一万两赈济灾民。


关于大爆炸的情况，在《明实录·熹宗实录》、《国榷》、宦官刘若愚所著《酌中志》、北京史地著作《帝京景物略》、《宸垣识略》中都有记载，尤其是根据当时属于官方的、相当于现在政府新闻公报性质的邸报底本，佚名抄撰《天变邸抄》对王恭厂灾变记述极为详细。这部著作是最早记述王恭厂灾变的著述，有很高的史料价值，流传于明朝天启末年。其影响之大就连明代佚名小说《梼杌闲评》第四十回中也把这一事件写进了小说的情节之中。
《天变邸抄》对这次灾变的描述是：天启丙寅五月初六日巳时（天启丙寅即天启六年），天色皎洁，忽有声如吼，从东北方渐至京城西南角，灰气涌起，屋宇动荡。须臾，大震一声，天崩地塌，昏黑如夜，万室平沉。东自顺城门大街（今宣武门内大街），北至刑部街（今西长安街），西及平则门（今阜城门）南，长三四里，周围十三里，尽为齑粉，屋以数万计，人以万计。这次爆炸中心的“王恭厂一带糜烂尤甚，僵尸层叠、秽气熏天……”
正在爆炸中心范围内，走在街上的官员薛风翔、房壮丽、吴中伟的大轿被打坏，伤者甚众，工部尚书董可威双臂折断，御史何廷枢、潘云翼在家中被震死，两家老小“覆入土中”，宣府杨总兵一行连人带马并长班关7人没了踪影。承恩寺街上行走的女轿，事后只见轿俱被打坏在街心，女客和轿夫都不见了。更有甚者，炸飞的“大木远落密云”，石驸马大街上有一5000斤重的大石狮竟被掷出顺成门（今宣武门）外。中心区以外也受到强烈的冲击波影响，皇上感到大震，起身便冲出乾清宫直奔交泰殿，（情急间）“内侍俱不及随，止（只）一近侍掖之而行”，这时“建极殿槛鸳瓦飞堕”，正中近侍头部、脑浆迸裂，而“乾清宫御座、御案俱翻倒”，正修建大殿的工匠，因“震而下堕者二千人，俱成肉袋”。
小说《梼杌闲评》第四十回对这次爆炸的描绘是：到了五月六日巳刻，京师恰也作怪——京城中也自西北起，震天动地如霹雳之声，黑气冲天，彼此不辨。先是萧家堰，西至平则门、城隍庙，南至顺城门，倾颓房屋平地动摇有六七里，城楼、城墙上砖瓦如雨点飞下……


大震带来的冲击波，几乎涉及了京城周围百余里的范围，东至通州，南至河南，北到密云、昌平，都受到了影响。离王恭厂不远的地方更是异象百出：
石附马大街约5000斤重的石狮子，平时数百人都无法移动，这次居然飞出了顺城门外；
西安门一带，米粒大小的铁渣在空中飞舞溅落；
长安街一带，不时从空中落下人头。有的仅剩眉毛和鼻子，有的只连着一块额头，令人魂丧胆飞。德胜门外，坠落的人臂人腿更多；
更加令人不可思议的事是，在这次灾变中死伤的人，无论男女老幼，全都赤身裸体、一丝不挂，衣裤鞋袜全都不知去向。
“所伤男妇俱赤体，寸丝不挂，不知何故”（《天变邸抄》）。“凡死伤俱裸露，员弘寺街轿中女赤体无恙”（《国榷》）。“木石人复自天雨而下，屋以千数，人以百数……死者皆裸”（《帝京景物略》）。足见“脱衣”现象是大爆炸中的一个显著特点。
“衣服挂于西山树梢、银钱器皿飘至昌平阅武场中”（《绥寇纪略》）。
应当指出的是，以上所述虽看上去荒诞不经，怪异迭出，但这些记述完全出自明朝很有声望的官员和史学家笔下，以及官方报纸《邸报》，其真实性应该说是毋庸置疑的。
从上述史料可看出，这次灾变发生得十分突然，又异常猛烈，所造成的破坏也是相当严重的。但它又完全不同于迄今所记录下的任何一次自然灾害，较为明显的差异主要有：一是受害范围仅限于北京城西南角长三四里，周围十几里的一小块地方；二是灾害区的人全部赤裸，而衣服却飘荡到几十里外的山上。仅此两点就可以认为，300多年前的这次灾害恐怕在人类历史上也是绝无仅有的了。


对于京城大爆炸的成因，300多年来，各种学者一直在探讨。
一，火药致灾说：由于明末的北京城内先后设立过6处火药厂局，凡是京营火器所需的铅子、火药都是由王恭厂预造，以备京营来领用，可见王恭厂当时是作为工部制造、储存火药的火药库。因此，自然很多人会认为，是王恭厂的火药爆炸引起了这场灾难。但是，这次奇灾相当于3万吨黑色火药爆炸的能量，而据史料记载，王恭厂内贮存的火药最多不超过几百吨，根本不足以形成将数里外紫禁城中“大树二十余株尽拔出土”，庭院内“坑深数丈”这样大的破坏力。
二，陨石坠落说：又有人根据当时出现了“飓风一道，内有火光”，“西安门一带皆霏落铁渣，如如米者，移时方止”，以及呈方向性的冲击波、陨击坑等等记载，认为这场灾变成因类似通古斯大爆炸，系陨石坠落造成。可是1626年后，爆炸现场根本没有发现任何陨石。
三，地震致灾说：地震学家认为，此次灾难起于地震。1623-1626年间，北京郊县及邻近的唐山、保定等地多次发生地震，灾变前曾出现地光、地声、地震云等前兆。而且史书记载，地处北京东北的密云闲发生地震的时间正好和王恭厂爆炸的时间吻合。王恭厂爆炸掩盖了地震，但元凶还是地震。这种说法无法解释“脱衣”现象，而且史书只记录了西、南两个方向灾情，东、北方向却安然无恙。
四，飓风成灾说：很可能在灾变发生的一瞬间，大气压几乎为零，而人体内的气压远远超过外界，于是，就出现了受害者皆赤体的现象。同时各种杂物随风飞升，被抛至远处。不过，爆炸中出现的地震、火球、地声现象是这种说法解释不了的。
五，地核能爆炸说：最近还有人提出地球内部的热核高能强爆炸引起了这次灾难。这种假说不仅无法解释“脱衣”和“木石人禽雨”等现象，而且，很多科学工作者都怀疑地下天然核爆炸是不是能在地壳浅层发生。
除此之外，还有十多种猜测分析。综合众多观点，考虑到史料记载的灾变过程、破坏范围、伤亡情况的事实，可以肯定这事件是自然灾害主导，火药爆炸推波助澜。但究竟是什么天灾或几种天灾共生是怎样的前因后果，火药爆炸的作用又有多大，至今还没有令人信服的结论。


京城大爆炸与3000年前的印度“死丘”事件、1908年的通古斯大爆炸并称为三大自然之谜。解决这个谜团，有助于满足人类对自然的了解程度，从而更好地实现人与自然的和谐。
北京作为我国的文明古都，发生如此惨重的事件。揭开这个历史自杀之谜，是我们炎黄子孙义不容辞的责任。
目前北京城正在大规模的旧城改造中，原明代王恭厂（注：吴长元《宸垣识略》：明火药厂今废，有前、后王恭厂胡同）遗址所在区域也在旧城改造范围内，如何保护遗址，在故址地层建设勘探中是否能够找到某些寻找王恭厂大爆炸的实证，是揭开王恭厂大爆炸神秘面纱的关键。在近年城市开发中[1]并没有得到来自这方面的消息，那么有关部门是否应该予以关注，是很重要的。也许有一天记载北京史上这一段离奇的灾害将会写上新的一笔。

1782年；河北省南皮县一船夫被2个不明男子背上天飞行，醒来出现在70里外的地方。类似黄延秋案例


Orz，这个我找不到具体报道，就说说黄延秋案列吧


黄延秋事件 - 黄延秋简介

黄延秋，男，1950年生。家住河北省邯郸市肥乡县北高乡北高村。农民。现有一女一子，其子女都已成家，其儿子已生有女。从家庭构成讲他是一个做了爷爷的人，另有七旬老母在堂。在村里是一个诚实、本份、而富裕的人家。1977年7月27日至1977年9月28日与外星人同行三次，累计十一天的事情就发生在他的身上。

1977年7月27日(农历6月12日)，村东住的青年农民黄延秋领了结婚证，盖了新房，和新娘很快拜堂的前些日子，却在那天晚上失踪了。人们四处寻找仍然渺无音讯。当时黄延秋只有21岁，原是曲周县老营村人，18岁初中毕业后过继到肥乡县北高村的姨家，改口叫母亲，为人老实憨厚，他的失踪使众多村民为之不安，他母亲和未婚妻更是深为忧虑。


这件事传到了距北高村一公里的辛寨村，他们派人将一封过时的加急电报送给了北高村委会，据送电报的人说，黄延秋失踪后的第二天一早辛寨村接到这份加急电报，但本村查无此人，因此一直在辛寨村滞留了十多天，怀疑是寻找北高村的失踪者，故将电报送来。电文如下：“辛寨黄延秋在上海蒙自路遣送站收留，望认领。”电报拍发时间是1977年7月28日。

一封误发的加急电报

看着这份急电，人们心里迷惑不解，上海遣送站发报的时间，竟是-在他失踪后仅10多小时，且为何将电报误发到附近的辛寨?这里离上海市1140公里，乘直快列车也要22小时到达，而且还必须到45公里外的邯郸市才能搭火车。晚上不通汽车，他走时也未骑自行车。仅步行到邯郸也需八九个小时，县、市省城均无飞机场，坐飞机绝不可能。难道是他自己一夜间飞到了上海?再说，他去上海干什么呢?

不管怎样，应把黄延秋领回来再说，谜团待来日解决。大家做出了决定，副支书黄宗善身为村干部又是黄延秋的亲戚，对此事更是关注。他出于慎重，复电到上海遣送站，说黄延秋左臂有块痣，望查明。

三天后来电确认是他。村委会帮助筹借了200元(其中在信用社贷款100元)，委派黄延秋的堂哥黄延明和邻近曲周县赵庄村钱永兴及钱的邻居吕秀香一块赴沪领人。黄延明当时30多岁，复员军人，当兵时因公去过上海，是全村唯一见过大世面的人;钱永兴的邻居吕秀香，其哥哥吕庆堂在上海浦东某高炮部队工作，这样以防万一找不到遣送站，可让部队同志协助查寻。

三人步行两个多小时来到了肥乡县城，又坐了两小时汽车来到了邯郸市，然后又乘坐了22小时火车来到了上海市。他们首先到了部队，以家属探亲为由，找到了部队干部吕庆堂(高炮师后勤部部长)，说明了来意，望协助解决。吕庆堂和部队其他官兵听说了这件事，也感到很新奇。第二天早，立即和遣送站取得了联系。并派后勤部副部长卢俊喜带黄延明、钱永兴一块乘部队小车来到了遣送站，黄延秋果然在那里!经遣送站证实：黄延秋于7月28日(农历六月十三)一早被遣送站收留，是两个“交通警”将他送在那里，说他是河北省肥乡县辛寨村人，所以电报就误发到了辛寨。二人经出示介绍信，将黄延秋领出，一起回到部队。翌日，由卢俊喜、干事王惠恩送钱永兴等人陪同黄延秋乘火车回到了肥乡。在郑州换车又等了7个小时，然后才辗转回到家。回到家乡后，乡亲们询问他出走的原因和经过，黄延秋惶惑地说出神秘的奇遇：

7月27日晚上，天气闷热，晚间10点左右，我在这间刚盖好还未安门的新房里睡下，不多时又被喧闹的声音惊醒。睁开双眼一看，不觉大吃一惊!夜中只见高楼林立，霓虹灯闪烁，自己躺在一个繁华大城市街头!身边还有一个小包裹，包着我的衣物。平时这些衣物随丢乱放不在一处，在母亲的房中，那时母亲已睡下，关了门。可醒后，不知道是怎样都集中在包裹里，同我一起飞到了异乡。巡视四周，许多招牌上都写着“南京市某某商店”、“南京市某某旅馆”等，定了定神，我感到不是幻觉，不是做梦。仔细问路过的人，是南京市中心。南京距家乡两千多里怎么来到这里?我怎么回家，怎么办?在惊恐之中，我留下了眼泪。在我惊愕之时，走来两个交通警察模样的人，对我略加盘问后，给了我一张火车票，说南京至上海的火车就要开车了，让我立刻坐车到上海，说那里有遣送站，能和家乡取得联系。他们要我先走，声称随后他们也去，一切由他们安排，叫我到上海下车后到车站派出所找他们。

午夜时分，我乘上了开往上海的普快列车，毕竟是第一次远离家乡，随着列车启动，心里来越不安，将头探出车窗外，还能远远望见站台上为我送行的两个交通警察。

经过4个小时的奔驰，列车驶进了上海火车站(北站)，我随着乘客走出站台，找到车站派出所，没想到两个“交通警”已在派出所门口等着我。不知他们乘坐了什么，比火车还快。此刻天已破晓，迎来了上海的早晨。两人带着我穿街过巷乘汽车，来到一个南北街道路西的遣送站里，他们给接待同志交待后离去。接待同志也没有多加盘问我什么，便将我暂时收留。十几天来我一直在纳闷，这到底是怎么回事?从我27日晚九点多睡下到在南京醒来也就两个小时，我是怎么到的?”。

其实，众人面面相觑都在纳闷，用奇怪的眼神在看我。县里、公社、还来了人调查我，问这到底是怎么回事?公社的治安员来时，还拿走了不知谁放到我包袱中的黄铁盒。

第二次再次飞回上海

他在人们的猜测中心神不安地又度过了一个多月，未有别的异象发生，惊恐的小村庄才逐渐平静下来。

9月8日(农历七月二十五日)晚上，村委会在黄延秋家南院召开“大搞生产”群众会，黄宗善等几位村干部都在场。大会开到一半，队长让黄延秋等青年人早点睡，明天一早往地里送粪(一种农家肥)，以实际行动响应大会号召。



晚10点多，劳累一天的黄延秋在院里的床上睡着了，他心里还惦记着明早送粪的事。可半夜醒来一看，却又躺在一千一百多公里以外的上海火车站(北站)广场!此刻人们大部分已经休息。站前广场上已是人影稀疏。惊恐诧异的黄延秋环视四周，是那样的安静，并没有可疑的人士。只有夜空中灯光的辉映凭添了几分神秘。站在巨大的钟表前，他看着时针已指示出当时为午夜一点多钟。他惊魂未定。忽然，狂风四起，电闪雷鸣，下起了暴雨。雨夜中奇沦外乡，哪里是归宿?黄延秋不由地哭了起来。忽然想起上次协助自己的解放军老乡，虽仅一面之交，毕竟是这茫茫大城市中唯一的熟人了。他只知道到部队距火车站约40公里，具体怎么走，向哪个方向走，是不知道的。

“请问，你是肥乡的黄延秋吧，是不是要到军营去?”这时有两人走向他，自称是部队的人，说受首长委托在此专门等候，并要带他去部队。既是这样，只好跟人家走吧。过黄浦江时那人给了他4分钱，让他买票。又换乘了几路公共汽车，来到郊外营房驻地。

部队门口，有战士持枪站岗，警惕地注视着四周。这三人进去时。站岗的毫无反应，好像视而不见，听到他们的脚步声充耳不闻的样子。营房内，一队战士正在操练。无暇理会这三个不速之客。拐了两道弯进了师部一个办公室。“你怎么又来了?怎么进来的?”在场的几位军官都感到惊讶。“他俩送我来的。”等他回头欲介绍时，那两人突然不见了，四处查找均无踪影。经部队同志引荐，黄延秋来到吕庆堂的住处。此时，吕庆堂外出开会还没有回来，其家属李玉英和儿子吕海山接待了他。

“按照部队纪律，亲友来营房找人要在门口出示证件及书面登记，然后由我们到门口接应，证明属实，才能进来。我们不到门口接你，门岗战士是决不会放你进的呀。”根据李玉英的疑问，部队负责同志去找门岗询问情况，门岗和传达室都说没见外人进来和出去。战士们也为此证明。

难道他自天而降?难到他会隐身术?

黄延秋来历不明，突然出现在军营，惊动了整个营区(这是一个高炮师的师部，负责上海市的空防任务，是重要的军事驻地。后来调查知道。)。次日一早，部队就向肥乡北高村发了电报，是直接发给黄宗善的，查问黄延秋是什么人?竟神不知鬼不觉闯进了部队高炮师区域，将追究门岗的责任。村委会当即回电诚告：黄延秋不是坏人。负责接待的副部长卢俊喜等人一时也无可奈何，让战士们将他吓了一顿：再来就把你抓起来!第三天李玉英委托其子吕海山用吉普车把黄延秋送到上海火车站，(黄延秋说，那天雨很大，把车轮子都淹没了。)为他买了回家的车票，给了他几块零花钱，他于9月11日回到了家乡。

黄延秋再次离家，又引起人们的纷纷猜疑，且越传越奇，带神话鬼怪的传奇色彩。有的说是小鬼缠身等等。他未婚妻，一个善良美丽的姑娘难以忍受精神上的压力，向乡司法所申诉要和他离婚。更不可思议的是，在他离家的同时，房屋的南墙上1.5米处，出现了一行好像是用镰刀刻的文字：“山东高登民、高延津，放心”字样。至今未查到刻字的人。

第三次飞遍中国九城

最神奇的失踪应该是第三次。 闹剧只隔了几天，是在9月20日(农历八月初八)。

这天夜幕降临，晚饭以后，黄延秋去大队记工分回来，已是深夜十点多钟。他回来的路上东张西望，总觉得有人在监视他。跟踪他来到家门口，刚进院子，忽感头晕目眩，顿时失去知觉。等醒过来后，却躺在一家旅馆里。一间不算豪华的房间，安着三个床位。旁边坐着两个年轻人，自称是山东籍人，告诉小黄这里已是距肥乡一千公里以外的兰州，并说他在南京遇到的“交通警”和送他到部队的军人都是他俩扮的，前两次失踪是他们安排的。这次带他出来，初定9天游览9大城市。兰州作为这次飞越着陆的第一站。“明天你可以到街上转转。游览一下市容，晚上飞到北京。”

那两人身高1.80米左右。以现代人年龄判断好像只有20多岁，即和自已年龄相仿。从外表上看不出什么异样，只是眼睛挺大，不多说话，和小黄说话用肥乡口音，和旅馆服务员说话却改用兰州口音。当时黄延秋如惊弓之鸟，不敢再多问，生怕再有什么怪事临头。古时侯曾听老人们说，天兵天将腾云驾雾，一夜能走八百里，莫非今天真让自己碰上了?按到兰州的速度计算，他们一夜能走一万里。八百里就不值一提了。奇哉，怪哉，人也?神也?超人也?黄延秋一夜没眠，只是胡思乱想……

天亮了，窗外旭日东升云霞万朵，映照着兰州——这座崭新的城市。一排排杨柳旁，一座座高楼拔地而起。乡下人难得到这样远的城市来一趟，本应到市区游览一番，由于一宿未睡好，此刻他困意袭来，竟一觉睡到傍晚。

匆匆吃过飞行人为他准备的晚饭，经过一天的休息，黄延秋此时精力充沛，思路清楚。当晚，飞行人带他来到郊外，用目光告别了兰州，背着小黄向北京的方向腾空飞驰，并说要“加快速度，飞到北京不耽误看戏。”

新月淡淡，黄延秋俯视大地，隐约中只见丘岭、山川、村庄、城市正目不暇接地向后退去，甘肃——宁夏——陕西——山西——河北——北京，至少一千二百公里的路程，一个小时即到。

鸟瞰京城，灯火辉煌，街道如棋盘。三人降落在市中心一座高楼顶上，已有另外两人在那里等候。二飞人放下小黄，同那两人一阵悄声会晤。是向他的上司请示此次飞行情况吗?出于礼貌，黄延秋没有上前打听。

入夜，飞行人说下一站要飞东北，今夜先去哈尔滨。还是一个小时就到。(途中落地停了一下，两人轮着背小黄)，落在哈尔滨市区。他们先找住处，两人又改用哈尔滨口音登记了房间。

“现在就睡下?不再出去找场电影看看?”小黄看天色还早，又睡不着，便问。“你记住在北京看过《逼上梁山》就行了，看多了你记不住。”飞行人说。

次日，早晨起来，小黄感到有些寒意，屈指一算，已是9月23日(农历八月十一)，再说东北要比家乡气温低很多。(哈尔滨约在北纬47度，肥乡在北纬36度附近。)“先找衣服穿”一个与小黄在房间里，另一个出去说是取衣服。片刻功夫，果然弄回三套一样的无领章、帽徽的绿军服装，三双老牛皮靴。小黄穿上，大小正合适。

三人穿得一模一样来到街上，先吃早饭。一家很宽敞的快餐店。顾客不少，服务小姐正忙里忙外。“没人了，自己动手吧。”小黄准备坐位，两个人从服务间端来了早点，吃完之后，飞行人相对一笑，示意小黄一起走人。

三人走进一家百货商场，顾客擦肩接踵。商品琳琅满目。飞人只是转悠浏览，什么也不买。小黄想买点时兴的小玩意作个留念：“出来这么多天，家里人肯定又在找自己，再一想，未婚妻已把他告上法庭要离婚，要有个证据在手里，别人也少了些猜疑。自己不是让鬼带走的，是和人在一起的。”他还是坚持说出了个人的想法。

“出来的证据你自己慢慢找;婚事散了还能再找。”飞行人回答。自己终究没有钱，也不便再坚持，也许人家也真没钱了，小黄想。

又是傍晚，三人共进晚餐后，小黄又问“今晚去哪里?”“长春”。

三人飞行一小时后，降落在又一个城市，住进一家旅社，次日白天也没有去街上游览，说是想休息一天。

又是夜幕降临时，黄延秋知道又要出发了，飞人照例告诉他：“是的，今晚去沈阳。”据黄延秋的回忆，在沈阳也是只有一天的活动，与在哈尔滨的情况基本相同。只是三人又换上了另一套新军用服装，游览市容，吃住如入无人之境，这也是“自己动手，丰衣足食”的新妙用吧。

9月25日(农历八月十三)的黎明，二人叫醒了黄延秋，说“现在去福州。”还说借的衣服已经送还。

月亮西沉，星光闪烁，街道上一片寂静，大地在沉睡中尚未苏醒，三位远征人至少要飞两千公里。其中还要飞越七百公里的渤海和黄海水面，向福州挺进!从地图上按直线计算实际交通路线最少在两千三百公里以上。

一千八百公里或者说两千公里的空中路程，还是一个小时即到(平均每分钟至少30公里，每秒钟至少500米。这是一个超音速的速度。)拂晓，三人在福州郊外的一片长满竹林的海岛上着陆，小黄从没有见过海，激动之情不能自己，急切地要看大海。两飞人也紧跟着来到海边。

“对面就是台湾。”飞行人指着海峡对面的山峰说。 “我们要去台湾吗?”小黄问。 “现在还不是时侯，还没统一，不能去。”飞行人说。

此刻，山风骤起，海峡上空乌云密布，大有山雨欲来风满楼之势。灰蒙蒙的海水波涛撞击着海岸。

“算了，直接回南京吧。原打算在这里住一夜，明早让你看海上日出。”飞行人似乎在感慨什么。但略一顿便说：“你的语文书上不是有这一课吗?时间不够了，还是回南京看江上日出吧。”飞行人说着开始往山下走。

下午休息后，夜间二人携带黄又出发了。还是黎明时分，三人落在南京市区。飞行人边走边议论着，看来他们很了解南京的沧桑巨变，也很清楚钟山的风风雨雨，转过几个街道，三人来到长江大桥上。

宏伟的天堑通途，果然名不虚传。此刻大桥上的车辆人群还不多，江水在滔滔地奔流，仍有汽艇或船静静地驶过。江对面起伏的山峦像幅水墨画，高高低低的楼房里透出的点点灯光犹如星汉落人间。

不一会，太阳出来了!大桥周围开始热闹起来了。黄延秋跟着飞行人在大桥人行道上走过，又沿着一侧的石径下去，来到桥下观看了桥的造型结构，俩飞人指点着，似乎很满意这座大桥的建造，或者说在某些设计上还有值得超人学习的地方。

三人在江边及附近参观漫游用了大半天。直到小黄玩累了才走。

傍晚，一轮明月正从东方升起(9月27日农历八月十五)。中秋佳节，天上人间共团圆。趁着月光，三人又向一千公里之外的西安出发了。

西安，城南大慈恩寺内的大雁塔下，飞人告诉黄：“塔高60多米，是由唐僧负责建造，用来收藏经书的。”

晚上，又是夜幕时分，飞人再一次背着他回到兰州。黄想，又回来手了，我可得和他们聊一聊了。在入睡时，他却被飞人送到了家里的枣树下，时间是1977年9月28日晚22时。当时黄的母亲已经睡下，听到狗叫得厉害，起身开门，却见黄赤脚躺在枣树下酣睡。母亲把他接进屋中，结束了他最后的游历。

解密篇
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
黄延秋事件至此，并未结束。2002年12月14日上午九时中国UFO协会北京分会的调查员张靖平、肥乡县UFO协会理事长冀建民与中国著名的催眠大师北京大学医学部教授吴医师协同黄延秋一同来到中国人民解放军海军302医院，对黄延秋发生在25年前的经历，进行了催眠调查。催眠中吴医师和张靖平对黄延秋所述，除了细节更清楚、明晰之外，没有不实之处。但是，让人想不到的是，在催眠进行到最后一次的时候，黄延秋突然被25年前背他飞行的高登民叫醒。从催眠状态中醒了过来。说出了下面的一些话。下面是当时催眠中的一些对话：

吴医师：那么，你再想想，带你到处跑的那两个人，他们的形象。刚才你说过他们的眼睛大，现在仔细想想，还有什么特点，比如鼻子、耳;朵、嘴巴呀?

黄延秋：长脸看不到什么特殊，和我们一般人基本相似。 冀建民：脸黑点?白点? 黄延秋：脸挺白的。 吴医师：耳朵什么样子? 黄延秋：耳朵和我们的差不多。

张靖平：头发什么颜色? 黄延秋：黑颜色。 张靖平：他留的是平头还是长头发?

黄(下简称)：他们留的好象是背头。 张：那你现在仔细想想，眼前能出现这两个人的形象吗? 黄：现在脑子里比较清醒。 张：看到他们两个人的形象吗?

黄：看不到。 张对吴说：让他在催眠中再看看那两个人的形象。 吴：老黄，你再仔细想想，除了他们眼睛有特色之外，还有什么其他爵特点?你注意他们的容貌吗?

黄：怎么看不着? 张：你在这个状态下，仔细想想他们的形象?看在你的脑海里能看到他们俩吗? 黄：看不到他们俩。 吴：能不能回忆他们俩的形象?

黄：他们俩的形象回忆的差不多。 张：你再仔细地回忆，把他们的形象记在你的脑海里?感觉自己能记住回忆起他们的形象吗?黄长时间地沉默。

张再次问：能记住他们的形象吗?’ 黄开始摆手，看不到……张：你想想从兰州的旅馆到北京…… 黄：看不到、看不到……是张靖平叫我来这里的。

张：谁同你张靖平? 黄：你是，你……你是不让我问你的名字，是张靖平，什么……老冀家在场呢?……你能叫……张靖平，就在我的眼前。你能叫他看到你吗?

黄对我们说：你们能听到他跟我说话了吗? 张：我听见了，是他问你吗?” 黄：就是他。 张：你感觉是他们?是年龄大一点的那一个?还是小一点的那一个?

黄：明天，我回去还不知是那一天。

黄：回去的时候，怎么，按我心里想的，那不行。我心里想的你怎么会知道?我心里想的而已，不行，走啦。你现在看到他了吗?我看不到。他能和我说话，他说按我心里想的叫张靖平说，那他还是走了。

黄自己从催眠中醒来。黄对我们说：我怎么搂不住他，让大伙看到你……他光让我听见他的声音。昨天我心里想的，他怎么知道我心里想的。、

张：他知道你心里想什么?昨天我看电视的时候，我想从北京捎点、东西……吴：是刚才你耳朵里出现了他的声音吗? 黄：出现他的声音了。 张：他还说让咱们找到他们吗?

黄：他怎么知道你叫张靖平?我昨天想买一件外衣作月念。我知道老冀经济困难，怎么好意思让他买。刚才心理出现了声音了，就是看不到他。就按你心里想的叫张靖平给你办。

吴：说我了吗? 黄：没说你。他说了冀。他说老冀也在场……，他让我到家了就把全部情节告诉你(指老冀)。 黄：留下你的证据。

黄：让张靖平自己慢慢找?……到唐山公安的画像就不要做了?……你们不想和张靖平说话……是听不到呀。下面的测试就不要做了。北京以前还有些意思?是!以后，不是走就是睡?……是是。此刻，黄延秋睁开了眼睛，从测试床上下来。不再配合张靖平、吴医师的催眠调查。

在这段催眠中，黄延秋的心理能被原来的飞人“看到”。黄延秋能在无人的情况下.象遥控一样与飞人(此时，也可能是隐形的)通过思维波与飞人联系交谈(飞人的说话别人都听不到)。从这些现象分析，与黄延秋同行的一定是外星人。而不是地球人。
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------探讨篇
导致黄延秋“飞行”事件的原因有几种，第一种可能：是天神或鬼怪带着黄延秋飞行，但是，众所周知，上帝只能带着死人的灵魂升上天堂，却从不具有带着活人或死人的尸体飞上天空的能力，上帝尚且不具备带着活人飞行的能力，一般的牛鬼蛇神更加不可能具有这种能力，所以鬼神带着黄延秋飞行的可信度几本为零。
第二种可能：超人带黄延秋飞行。根据黄延秋的描述，带着他飞行的两个人从长相上看完全象地球人甚至应该是中国人，但是，到目前为止世界上还没有人类在不借助任何飞行器的情况下实现飞行的真实纪录，更不存人类凭借自身个体能力实现超音速飞行的案例，所以这种可能的可信度跟第一种一样。
第三种可能：外星人带着黄延秋飞行。如果真是外星人所为，为什么这两个外星人却说自己是山东人高登民、高延津？为什么外星人有着和中国人一样的长相又会多种中国语言却不愿意联系更多的地球人？外星人能在两个小时内背着黄飞到南京，为什却要黄延秋花更多的时间从南京坐车到上海遣送站？为什么外星人能够在人群中隐形却怕带黄去尚未回归祖国的台湾？用地球人的思维来看这种可能的可信度也不高，也许外星人会相信这种可能。
第四种可能：黄延秋梦游。央视的一个节目邀请的专家就说黄延秋飞行事件其实就是黄自己的一次长时间远距离的梦游。这种可能是存在的，前些年有新闻报道说，有一位在佛山打工的广西女孩曾经从佛山梦游到大连，期间曾经用手机给她妈妈发求救信息，但她后来却不知道自己是如何到达大连的，警察找到她时，除了她身上多了一些衣物和钱以外，她身体没有受到伤害，随身带的手机也还在，民警也查不到她在梦游的状态下是如何到达大连的。国外也有离奇的梦游案例，法国有一位叫雍.阿里奥的男子，曾经从法国梦游到英国伦敦，而且在那里工作、结婚、生小孩，二十年后再梦游回到法国的家里。英国有个梦游画家，清醒时完全不会画画，但梦游期间却能画出高水平的作品。话说回来，如果黄延秋的飞行行为只是他的一场梦游，那么他在短时间内到达南京又如何解释？在上海发生的事情又怎么解释？他看见的两个人是谁？他第二次失踪时在他家南墙上一米五高的地方出现的一行字是谁刻上去的？很显然，简单地用梦游是很难解释黄延秋飞行事件的真相的，这种说法很接近事实，但也有很多疑点无法解释，也许专家会相信，但很难让普通民众相信。那么，除了以上四种可能，黄延秋飞行事件还有没有其他可能呢？我认为还有另一种有可能……

1872年，清朝年间，广西发生僵尸袭人事件，死伤村民20多人
1872年，中国发生了一件怪事，列于《中国200年来的未解之谜一览》（对此文感兴趣的朋友可以直接百度搜索，或者进入精品故事网查看，我们精心整理，保证让你看得过瘾。），就是坊间广为流传的1872年广西僵尸袭人事件。网上的相关资料都是支离破碎，语焉不详，甚至被一些别有用心的人利用。精品故事网特别为大家揭秘这次僵尸袭人事件，使真相离大家更进一步。

关键人物

1872年，是大清朝同治十一年，这一年，严树森（？——1876）任广西按察使。按察使的职责是考察官员和体察民情，需要到处跑。严树森的日记中详细记载了他在当时所了解的僵尸袭人事件。

事发地

大家都只知道是广西，可广西挺大，到底在哪里呢？是在广西凭祥县，当时是凭祥土州，隶属于广西太平府，是一个多民族混居的地区。详细位置请见下面地图。这里是边境地区，去越南河内比去广西首府南宁还近。这也是一个山区，属于很多小说中说的“十万大山”中的一个区域。不同的是凭祥县还是个交通要道。


事情经过
1872年七月上旬，凭祥土州的彝族部落在不明不白地情况下死了三人，他们怀疑是附近的壮族部落所为，于是发生了械斗，造成几十人受伤。

几天之后，太平府派人介入调查，负责此事的一位是太平府的一位参事，一位是巡捕房的捕头，参事安抚各族民众，捕头负责调查真相。

就在他们到达的当天夜晚，再次有一人死亡，是傣族部落的人。

捕头暗暗高兴，因为之前三位死者的尸体被火化无法尸检，而这次死亡的一人为侦破真相留下了线索。仵作验尸后的报告让所有人大吃一惊：不是人类所为。

在政府的组织下，各部落的巫师和神汉联合起来想对策，可还没想到对策就到了七月十五。
七月十五的晚上，月明星稀，捕头和几个巫师在一个村里巡逻，一群僵尸冲进了村子，见人就咬，连鸡、鸭、猪、羊等都不放过。

村民们连夜撤退。到第二天数人，才发现死了十八人，基本上是跑不动的老人和小孩。

事情结局

广西按察使严树森刚好在附近，听到报告后立即赶往事发地。严树森是道光年间的举人，进士都没中，可最后官至广西巡抚，一生有大运气，从不信鬼神。

严树森首先下令封山，村子方圆三十里不得进人，然后下令烧山。

大火烧了七天七夜才熄灭。从此之后，再也没出现过僵尸袭人的事了。广西僵尸袭人事件就此平息。

事情延伸

广西按察使严树森不久后给朝廷上了一道奏折，大意如下：越南境内英吉利人，勾结我国奸人，烧杀抢掠，欲行不轨。

这个奏折里完全没有说到僵尸袭人的事，只说是英国人搞鬼。
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------


这个我们贴吧的“my1014863446”写过了，他比我找的全面，感兴趣的人可以去翻他的帖子


http://tieba.baidu.com/p/1163003748

1907年；一个外国人在准格尔考察发现了野人，随后俄国派出砖家来华考察


Orz,这个也找不到具体报道。

1910年，英国探险家到中缅丛林探险，见一位老僧盘坐的身体慢慢升空，在丛林上空飘一圈，才慢慢地落到地上。


1910年英国探险家在中缅丛林见老僧悬空
1910年，英国著名探险家 彼得·亚巴尔到缅甸北部丛林考察探险，在一座边远山区的大寺院里认识了一位修行老僧。这位老僧每天早晨在寺院门前坐十多分钟，然后盘坐的身体慢慢升空，在深山的丛林上空飘一圈，最后落在地上。亚巴尔被这一神奇的情景惊呆了，他用相机从不同角度拍摄了这位修行老僧在空中漂浮的镜头。

回国后，他在《卫报》上发表了照片并描述了自己看到的僧人升空的情景。当时有些英国科学家们不相信，认为他是产生了幻觉，中了一些宗教巫师卖弄的障眼法伎俩。但亚巴尔坚决否认，他认为自己当时头脑清醒，目睹的情景真真切切。
1912年，法国的探险家欧文·罗亚尼在尼泊尔和我国西藏交界的喜马拉雅山一带考察、探险。他请了一位西藏喇嘛做向导。

这位藏人喇嘛在走路时，竟脚不沾地，似飘浮前进。喜马拉雅山一带积雪很深，罗亚尼每进一步，脚都陷在雪里，而要跋涉前进，非常艰难。而这位藏人喇嘛行走时脚不沾雪，非常轻松，并且时时在拉他前进。如有一阵风来，这位喇嘛的身体如同树叶一样，身体飘起，随风前进。最令欧文·罗尼亚惊奇的是这位喇嘛带着他过康尔尼峡谷时的情景。这道峡谷约二百多米深，一百多米宽。如果爬山越过，需要大半天时间，而且非常危险，因无道路可行，随时可能跌入峡谷中，不粉身碎骨也要跌成重伤。


罗尼亚正为过峡谷需要冒险发愁时，喇嘛弯下腰，把罗尼亚背在身上，要他别害怕，闭上眼睛。罗尼亚突然感到身体飘起，睁开眼睛一看，他惊呆了，喇嘛背着他腾云驾雾地在空中飞行，仅仅几分钟时间就越过了峡谷。他实在难以相信，在这荒凉的雪山地带，竟有如此本领的奇人。


欧文·罗尼亚返回法国后，把这位藏人喇嘛随风飘浮的照片，和自己的奇遇写成文章登在《巴黎时报》上。有众多的读者不相信，认为这位探险家在写“天方夜谭”般的神话。印度的军事学家早就注意到这种人体飘浮术确实存在，并且在设想把它用于军事作战。组织一支“超人”的军队那就不怕敌方的地雷、坦克、导弹、轰炸机的攻击，随时可以突击到敌人的后方击败对方，就不必再花更多的钱研制尖端武器。而印度的一些科学家们却认为：这样的设想很难实现，因为当前科学家尚弄不懂人体飘浮是如何形成的。当今为世人所了解的四种力量，即：重力、电磁力以及两种人体产生的?又如何推动人身升空?至今仍然是一个谜。


如果人体飘浮术确实存在，今日物理学原理就彻底被推翻了。当然如今的科学水平尚不能解释自然界中的所有特异现象。特别是瑜珈术的超越冥想功，更难用科学的道理去解释。印度的的物理学家辛格·瓦杰巴博士观察、研究人体飘浮术多年，也接触过几位有此功能的人。令他奇怪的是这些人都隐居在深山大泽之中，从不愿展示自己，过着与世隔绝的生活。他们的行为方式及逻辑思维与现代社会格格不入，如果他们讲解此功是如何练成的就更困难了。


瓦杰巴博士曾用几种现代物理探测仪器来探测其中的微妙，均无结果。越研究越感到这是奇妙的神话，令人难以理解。所以，瓦杰巴博士认为：印度军事家想把人体飘浮术用到军事作战方面，那是令人不可思议的幻想，要揭开此谜尚需要更长的时间，人类的科技水平能真正发现、挖掘人体内潜在的特殊功能，才能揭开谜底。


会瑜伽漂浮的印度奇人毕竟不是会飞翔的人类，那么长翅膀的人类是否存在呢？又会否是一种基因变异？不论人是不是会出现变异长出翅膀，事实证明，猫咪会。金羊网日前曾报道，贵州省青岩古镇一位姓徐的人家,家中养的一只母猫长着一对翅膀，一时间引来各家媒体记者、游人观看。日前记者在贵州省青岩古镇见到了这只长翅膀的飞猫，可惜的是76岁的徐老太太将这只长翅膀的飞猫右边翅膀剪掉了。徐老太太说：“由于来我家看猫的人天天不断，人是越来越多，生怕被人偷走，才把这只猫的翅膀剪掉了一只”。而现在徐老太太也后悔了。长翅膀的猫是有，长翅膀的人是否存在还未有定论。一切需交与科学来进一步考证。

1921年；北京西城发现8具3米高的史前人类骨骼

最终的结论是：那8具骨骼不是史前人类，而是史前巨猿，类似好莱坞电影中的金刚。以下是详细资料。

据英国《泰晤士报》、《每日邮报》2005年15日报道（有兴趣的读者可以去查看原文），加拿大科学家根据一些在中国广西发现的古化石宣称，大约100万年前，地球上曾经存在过一种体重高达544公斤的巨猿，它和早期人类“比邻而居”，直到10万年前才彻底灭绝。科学家称，这种史前巨猿是地球上曾经生存过的最大灵长类动物。

和早期人类共存

据报道，这种史前巨猿的化石是科学家在中国广西发现的。加拿大科学家根据这种巨猿的牙齿化石推断，这种史前巨猿高达3米，重约544公斤，它的牙齿有30厘米宽，当它穿过森林的时候，沉重的脚步可以引起地面的震动，足以将原始人类吓得四散奔逃。然而原始人类比较幸运的是，这种史前巨猿是食草动物，并不吃人，它最喜欢吃的食物是多汁的竹子。

加拿大汉密尔顿市麦克马斯特大学地理和地球科学系副教授杰克·里克道：“最初我们怀疑这种巨猿可能是人类祖先，可后来证实这并不正确。可能这种生物是生活在洞穴中，并喜欢山上的竹林，而早期人类则居住在低部的河谷附近。但非常有可能的是，早期人类可能和这种巨猿面对面接触过。”

10万年前才灭绝

据科学家称，这种史前巨猿是地球上曾经生存过的最大灵长类动物。里克称，他用放射技术间接推算出了这种巨猿的生活年代。他说，这种史前巨猿曾在大约100万年前，和早期人类在地球上共存过，直到10万年前才彻底灭绝。


据悉，科学家最早研究这种巨猿化石是在1935年，当时一名荷兰古生物学家在香港发现了一枚正在买卖的巨猿牙齿，从那以后，科学家试图找到更多有关这一神奇灵长类生物的化石。然而除了在中国、印度、越南等地发现少量牙齿和颚骨外，科学家没有发现任何更多的巨猿化石。一种理论认为，豪猪啃吃掉了这种原始巨猿的骨骼，但无法咬动更硬的牙齿，所以巨猿的牙齿得以保留了下来。

1933年；一艘法国考察船在南海发现一座从没见过的小岛，半月后消失。3个月后在50公里外再次发现
---------------------------找不到具体报道，就来看个同名的吧...---------------------------------------
1831 年7月10日，在南太平洋汤加王国西部海域中，由于海底火山爆发而突然冒出一个小岛来，随着火山的不断喷发，它逐渐形成一座高60多米、方圆近5公里的岛屿。然而，当人们还在谈论它并有所打算时，它却像幽灵一样消失在洋面上。过了几年，当人们对它早已忘得一干二净时，它又像幽灵一样从海中露了出来。据史料载，1890年，它高出海面49米，1898年时，它又沉没在水下7米。1967年12月，它再一次冒出海面，可到了1968年，它又消失得无影无踪。就 这样，这个岛多次出现，多次消失，变幻无常。1979年6月，该岛又从海上长了出来。据科学家预测，如果今后火山不再喷发，该岛仍有可能沉没、消失。由于小岛像幽灵一样在海上时隐时现，所以人们把它称为“幽灵岛”。
在日本宫古岛西北20公里的海面上，也有一个幽灵似的小岛，面积150平方公里。可惜一年当中只有潮水变化最大的一天才肯露出海面，而且仅仅3个小时，其他时间则一概看不到它。

1934年；营口在暴雨之后，村民发现了芦苇塘里龙的尸体，它的头上还长有两只带杈的角


在《营口市志》第一卷中记述：“１９３４年８月８日午后，辽河北岸东小街一农民在附近苇塘发现一巨型动物白骨，长约１０米，头部左右各有一角，长约１米余，脊骨共２９节。伪营口第六警署将其运至西海关码头附近空地陈列数日，前去参观的人络绎不绝。

一些上了年纪的老人回忆说，这个怪物曾经出现过两次，第一次出现在距离入海口20公里处。

肖素芹老人：当年9岁，她爸爸是给地主赶马车的，当时很多人都说在田庄台上游发现一条“活龙”，于是赶到那里。爸爸就把她放在马背上，扶着她看。她所看见的“龙”方头方脑，眼睛很大，还一眨一眨的，而身体为灰白色，弯曲着蜷伏在地上，尾巴卷起来，腹部处有两个爪子伸着，而让她印象最深的就是感觉这条“龙”有气无力，眼半睁半闭，再加上眼睛有些发红，很多人都说是天气太热的缘故，于是在龙的上面搭了个棚子为它避暑，还有人抬水往它身上浇，让它得以“解暑”。后来，下了很长时间的大雨，这条“龙”就不见了。

当时，老百姓认为天降巨龙是吉祥之物，人们有的用苇席给怪兽塔凉棚，有的挑水往怪兽身上浇，为的是避免怪物身体发干。据说，人们都非常积极，即便是平日里比较懒惰的人也都纷纷去挑水、浇水。而在寺庙里许多百姓、僧侣每天都要为其作法、超度，此举一直持续到又一次的数日暴雨过后，这只怪物神秘地消失了为止。

然而，连续二十多天大雨后，这个怪物第二次又奇异地出现了，这次出现是在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中，此时它已不是活物，而是一具奇臭难闻的尸骸：

据杨义顺老人回忆：在发现“龙”骨之前，曾听大人们说芦苇荡里总有噼里啪啦的响声，而且还有“呜……”像牛一样的叫唤声，听起来很沉闷，还能听到挣扎的声响，后来就没有动静了。当时，营口地区已经连续下了40多天的大雨，街路上全都是水，一些房屋因进水太多而倒塌。雨停后，随着北风吹过，空腥臊味很大，看管苇塘的一名卢姓工人顺着怪味寻找，发现大片大片芦苇倒伏，拨开后进去一看，吓了一大跳：里面赫然躺着一个已经死去的庞大动物！该工人吓得转身就跑，回到家里大病了一场。百姓们听说之后，结伴前去观看，并且报告给了当时的政府。当时西海关附近的一家防疫医院人员穿着白大褂，给已经生蛆的动物尸体喷射了消毒水。“龙”骨被抬出来后，有人用4个船锚系上绳子将骸骨围成一圈，供大家参观。


孙正仁：光骨头不是原来的龙型，画的那个、描得那个不是那个型，就是挺长的，挺大的头，两个大角一米多长，不止一米三、四尺，长两根。趴在地上，身上弯弯曲曲的，能有十几米这么长。

原营口市著名正骨医生马子臣（曾亲眼见过“龙”骨）的儿子马国祥记得父亲曾对他说过，骸骨被发现时，肉还没有完全腐烂，看上去特别像“龙”。


记者翻阅1934年8月12日《盛京时报》时惊奇地发现，此“龙”竟然有“爪”，而且还用“爪”挖了一个近17米长，6米多宽的土坑，说明“龙”后曾经挣扎过。
相关记载：“……该龙体气参天，头部左右各生三支甲，脊骨宽三寸余，附于脊骨两侧为肋骨，每根约五六寸长，尾部为立板形白骨尾，全体共二十八段，每段约尺余，全体共三丈余，原龙处，有被爪挖之宽二丈长五丈之土坑一，坑沿爪印清晰存在，至该龙骨尚存有筋条，至皮肉已不可见矣。”
这些特征也进一步验证了龙的看法。

据几位老人讲，当年有关方面曾邀遍老渔民辨认，但没一个人认识怪物尸体。人们议论纷纷，普遍认为是“龙”。

营口伪第六警察分署组织人力，将其尸骨分解后运到南岸，在西海关前空场上按原状摆放，任人参观。
当时的《盛京时报》派人采访，也称之为“龙”、“天降龙”、“营川坠龙”、“巨龙”等，同时还配以照片，图文并茂。营口市民争相观看，附近城市专程来参观者也络绎不绝，购买往返营口的火车票因此紧张起来。后又有报道说，营口水产高级中学校渔捞科张老师判定“确系蛟类”。

当时的营口美大照相馆和英明照相馆洗印了大量“龙”骨展览的照片，在二本町胡同附近沿街贩卖，一些从外地来营口参观“龙”骨的人，争先恐后购买“龙”骨照片带回去给家人欣赏。


李滨生：记得那一年我十岁，在70年前，在西海关露天展览围的一圈是锚，舢板下固定船的锚用那个间断着围起一个圈，用绳子拦着，地下洒着白灰，因为人很多也挤不进去。随着人流的移动才能到前边看，人都有一个好奇心理去看，只是传说中有龙，实际生活中没有见过的机会，都很好奇，去看。重点都看头，它很长，有两三丈长，十米左右，立着。脊梁骨朝上不像鱼。奇怪的是头上有角，任何水族没有角。


翻阅相关资料，记者看到了1934年8月14日《盛京时报》刊登的“龙”骨照片复印件，虽然年代久远，加上受当时摄影技术以及种种因素制约，只能依稀看出头戴草帽观看“龙”骨展览人群的模糊身影，然而画面中一具长长的动物骸骨及其头上生出的两只长角依然清晰可见。

遗憾的是，由于当时社会秩序混乱，水产高级中学也几经搬迁，偌大的骸骨就这样遗失了。

1939年，16岁的孙正仁来到大连给人做管家，女主人的丈夫是营口商会会长的弟弟。孙正仁深得主人的赏识，1941年离开大连时，女主人把一段“龙”骨当作奖赏给他。据介绍，女主人手中的龙骨大约有三斤多重，呈白色条状，骨头底端约有碗口大小，慢慢向上延伸越来越细，直至最尖端。骨头表面的白色釉面很亮，大家说是‘龙’牙。女主人告诉他，这是曾经在营口展览的龙骨。

6月16日上午，孙正仁老人把自己保存了整整六十三年的五块“龙”骨捐献给了市史志办公室，他希望有关部门能够鉴定一下他手中的骸骨。
南方晨报2004-12-3 报道
9月9日早6时，《走进科学》栏目编导奚洋、摄像赵发仲和营口史志办一行人，带着当年《盛京时报》发表的“龙骨”照片和孙正仁老人捐献的“龙骨”，让自然博物馆的研究员鉴定。一致认为这几块“龙骨”为史前第四纪，距今约一万多年的野马化石，并非“龙骨”。
而对于《盛京时报》上的“龙骨”照片的认定，两位专家产生分歧：赵永波副研究员认为有可能是当年一条搁浅的须鲸；而刘金远高级工程师认为，因为照片不是特别清晰，但根据形状看有可能是恐龙。

当史志办的工作人员回到营口后，他们立即把各种标本照片与营口“龙骨”照片进行了认真细致的分析和比较，给出了两种说法：一种认为营口“龙骨”照片上的海洋生物有可能是须鲸。另一种则认为营口“龙骨”照片上的海洋生物有可能是一种还未被人类认知的动物。

摄制组拍摄了一组各种恐龙和各种类别鲸的标本照片。最终揭谜底为鲸类。
对于此次拍摄，奚洋认为，中央电视台《走进科学》栏目就是想把自然之谜用科普的形式，从科学的角度揭示出来，以给观众一个满意的说法。
可见，节目主编目的就是要给个“科学解释”，不管是否圆满，最终选择了鲸鱼的说法。央视最后在专题片和新闻稿中总结道：经过科学论证，它不过是一个流传了70年的神话。当水退潮去，迷失方向的巨鲸，搁浅在辽河边的芦苇丛中，成就了这个七十年的神话。

央视的《破解七十年谜团》播出的当晚，营口一位80多岁的老人柴寿康对“须鲸说”提出质疑。随后，营口的黄振福、张顺喜两位老人也提出质疑。当年这3位老人都亲眼在营口看到过“龙”。

中央电视台关于龙的悬案

三位老人分别是：蔡寿康、黄振福、张顺喜。蔡寿康老人告诉记者，七十年前，他9岁，当年他住在营口市河北中小街，也就是当年人们在苇塘中发现“龙”的地方附近。但他当年看到的“龙”，比苇塘中的更“活龙活现”。

七十年前的一个夏季，一天下午大约5时左右，蔡寿康和黄振福、张顺喜以及曹玉文(78岁)等几个孩子一起在外面玩儿，蔡寿康突然发现在营口市造纸厂方向的天空有一条“龙”，他立刻告诉黄振福、张顺喜和曹玉文，小伙伴们同时抬头往天上看，同时看到了“龙”。

“是否是当时一种幻觉，或者是云彩像龙？”记者昨日再三提出疑问。蔡寿康老人说：绝对不是，我们当时看得非常清楚。对看到的“真龙”，三位老人做了这样的描述：也就是15秒左右的时间，当时是阴天，那条“龙”是灰色，在云中动弹，动作和蛇一样，和现在画上画的一样，头如牛头，头上两只角，是直的，嘴上有胡须，两个长须，大眼睛凸出，身长大约10多米，身上有鳞，四只爪，和现在的鳄鱼爪一样，尾巴像鲤鱼尾巴。

蔡寿康老人昨日告诉记者，2002年，他曾经给北京动物馆写过信，今年三四月份，他给中央电视台10频道也写过信，全都反映当年他和小伙伴们看到“真龙”的经过，但北京动物馆和中央电视台都没有给他回信。

老人们的质疑

三位老人昨日表示，中央电视台10频道播出的“破解七十年谜团”之后，我们感到很遗憾，因为把当年营口出现过的“龙”，说成是鲸鱼太草率，轻易下结论太早，中央电视台没有任何根据说明世界上没有“龙”，因为我们不是一个人亲眼看到过“龙”。再说，当年给“龙”盖席子的还有那么多人，当年曾亲眼见过“龙”的肖素琴老人也健在，中央电视台也采访她了，片子里也有，如果当年出现在营口辽河北岸的“龙”是鲸鱼的话，肖素琴老人不用站在马背上看，因为鲸鱼的高度和马差不多，实际上“龙”并没什么奇怪的，就是一种稀少罕见的动物。

一个大胆的假设

蔡寿康老人昨日大胆提出：十二属相里为什么有“龙”？为什么其他属相都存在，而“龙”没有了？难道我们的祖先在十二属相里惟独瞎编一个不存在的“龙”吗？以科学的角度看待事物是对的，中央电视台不是说现在世界上有许多自然之谜是不解之谜吗？但不能说我们看见过“龙”就是不科学，就是封建迷信，我们这么大岁数了，没有必要撒谎，也不可能有这么多人撒谎。

龙是靠什么飞起来的——终极解答

认为龙不存在的请证明，我不能证明，所以我喜欢讨论一下“如果真的有龙……………………”，也就是说我是以龙是真实存在过，但是如同恐龙一样，因为生存环境的变化所以灭绝或者进化为完全不同的生物了．如果你不喜欢这个前提就不要看这贴子了。。。
——————————
我看朋友们讨论过许多关于龙怎么飞的贴子，但总是不能满意，
比如说
反重力说，这首先没有现实的东西可以证明这种飞行方法实现的可行性，也就是基本上是基于理论甚至科幻的，这就让我不满意了，更何况如果龙可以做到反重力，那么他的活动范围应该更多的是在外太空，因为离地面越近重力越大，进入海里更是费力的很。如果反重力是可以开关的，那么龙掉到地面倒是可能了，只是长期适应无重力状态的龙身体结构应该趋于肌肉委缩，所以我们看到传说中的龙一旦掉到陆地上往往是举步维艰，古人曰“龙游浅滩遭虾戏”就是此理了，那在水里却又怎么能行动自如威力无比呢？所以由此可知龙的行动与水有很大关系，而且身体强壮并无任何萎缩，在陆地上不能施展只是因为没有水而已，那在完全无水的太空更是不可能生存。也就是说，完全适应于重力状态的龙平白无故进化出一套反重力的系统的可能性极小。

喷气说，这对于生物来说困难很大，但是进化的极限谁也不知道，所以我并不能证明龙靠喷气飞行是不可能的，但我想从另一个角度来讨论，就是传说中的龙并不总是在高速运动中的，而且龙喜欢在云雨中出现，如果龙是靠喷气飞行，气流对云的扰动应该是很明显的，但是并没有任何传说中提到这一点，恰恰相反的是龙的飞行往往被形容的是优雅的，自如的，并且在云中时隐时现，如同跟云彩在玩耍一样的，这对于喷气飞行是基本不可能的。

最后我认为完全有可能的就是龙是靠浮力飞行的，如同鱼有鳔一样，龙也有一个“鳔”，但是这个鳔却完全不同于鳔，因为鱼鳔是一整个，龙鳔却是无数个小空腔；鱼鳔里是气体，龙鳔里却是真空！！这完全要靠龙强壮的身体才得以抵抗住巨大的大气压。我设想的龙鳔里面有许多杠杆一样的骨头支撑并控制鳔的张缩，而真空鳔的效能当然要远远大于充满气体的鱼鳔，所以只要龙的身体够强壮，龙鳔内的支撑结构够巧妙，完全可能飞腾在空中，而这肯定要有强壮的身体，所以传说中在天上飞的龙都是壮年的，没有龙的幼儿在天上飞的，就象爬上陆地的都是青蛙而没有蝌蚪一个道理．而且龙是一种“三栖动物”，两栖的青蛙虽然能在陆地上活动却离不开水，龙也一样，虽然能在天上飞也离不开水，喜欢在水汽充足的雨云中玩耍也就好解释了。

总之浮在空中的龙就如同浮在水中的鱼一样，他们的行动也很象，没事时总是悠闲自在的慢慢游动，一旦有惊扰就会极其迅速的游走，而空气中的游动要有更强壮的身体，龙的强壮也就好解释了。龙落到陆地上就难以行动的原因当然与离开水的鱼或青蛙一样，他需要水分湿润皮肤或者其他呼吸器官才能得到氧气的供应，气都喘不过来的话当然就没有力气撑起真空龙鳔，也当然飞不起来了。

我觉得这样的假设几乎可以解释所有关于龙的问题，并且几乎不超出我们现有已知的知识，只有“真空鳔”这个前提很难找到自然界的依据，但是却不同于“反重力说”，因为实现起来并不难，人类也完全可以制造出许多真空的东西并且很简单，比如灯泡制造中就有一个真空的过程，而比玻璃结实的东西有很多吧？如果用更坚韧的皮膜代替玻璃，中间再加上一些疏松却结实的骨架支撑，制造一个浮起来的”灯泡”应该不困难吧？只是体积可能很大，但是想想传说中的龙有多么巨大啊，那是飞在云之上都让人觉得巨大的生物啊，几乎有成千上万个热气球一样大吧，如果体内有极大比例的空腔完全可能飞上天．

另外当龙要进入水中时这些大量的空腔几乎要完全消失，龙的身体也因此缩小了几千倍，但是因为龙与人的距离比在天上时也近了几千倍，所以人们看到的龙的体积仍然与天上一样巨大，而且龙在水面出现时也要比在水中时大许多倍了吧．这也解释了人们为什么没有在水中发现传说中龙那么巨大体积的生物遗骨的原因，缩小几千倍的龙骨最大也就跟鲸鱼的差不多了吧？更何况为了浮于空气中，龙骨一定是极其疏松的，这样是很难保存下来的，想找到龙骨的希望也极其渺茫了
中央电视台10频道《走进科学》栏目于12月3日播出了纪录片“破解七十年谜团”，认为营口的“龙骨之谜”是一条当年搁浅的须鲸。

昨日，营口市三位当年曾经亲眼见过“龙”的老人对本报记者谈了他们的看法，他们认为，中央电视台的结论下得为时过早，也太草率，并提出质疑。

三位老人都曾亲眼见过“龙”

三位老人分别是：蔡寿康、黄振福、张顺喜。蔡寿康老人告诉记者，七十年前，他9岁，当年他住在营口市河北中小街，也就是当年人们在苇塘中发现“龙”的地方附近。但他当年看到的“龙”，比苇塘中的更“活龙活现”。

七十年前的一个夏季，一天下午大约5时左右，蔡寿康和黄振福、张顺喜以及曹玉文（78岁）等几个孩子一起在外面玩儿，蔡寿康突然发现在营口市造纸厂方向的天空有一条“龙”，他立刻告诉黄振福、张顺喜和曹玉文，小伙伴们同时抬头往天上看，同时看到了“龙”。

“是否是当时一种幻觉，或者是云彩像龙？”记者昨日再三提出疑问。蔡寿康老人说：绝对不是，我们当时看得非常清楚。对看到的“真龙”，三位老人做了这样的描述：也就是15秒左右的时间，当时是阴天，那条“龙”是灰色，在云中动弹，动作和蛇一样，和现在画上画的一样，头如牛头，头上两只角，是直的，嘴上有胡须，两个长须，大眼睛凸出，身长大约10多米，身上有鳞，四只爪，和现在的鳄鱼爪一样，尾巴像鲤鱼尾巴。

蔡寿康老人昨日告诉记者，2002年，他曾经给北京动物馆写过信，今年三四月份，他给中央电视台10频道也写过信，全都反映当年他和小伙伴们看到“真龙”的经过，但北京动物馆和中央电视台都没有给他回信。

老人们的质疑

三位老人昨日表示，中央电视台10频道播出的“破解七十年谜团”之后，我们感到很遗憾，因为把当年营口出现过的“龙”，说成是鲸鱼太草率，轻易下结论太早，中央电视台没有任何根据说明世界上没有“龙”，因为我们不是一个人亲眼看到过“龙”。再说，当年给“龙”盖席子的还有那么多人，当年曾亲眼见过 “龙”的肖素琴老人也健在，中央电视台也采访她了，片子里也有，如果当年出现在营口辽河北岸的“龙”是鲸鱼的话，肖素琴老人不用站在马背上看，因为鲸鱼的高度和马差不多，实际上“龙”并没什么奇怪的，就是一种稀少罕见的动物。

一个大胆的假设

蔡寿康老人昨日大胆提出：十二属相里为什么有“龙”？为什么其他属相都存在，而“龙”没有了？难道我们的祖先在十二属相里惟独瞎编一个不存在的“龙” 吗？以科学的角度看待事物是对的，中央电视台不是说现在世界上有许多自然之谜是不解之谜吗？但不能说我们看见过“龙”就是不科学，就是封建迷信，我们这么大岁数了，没有必要撒谎，也不可能有这么多人撒谎。

营口市史志办副主任韩晓东昨日表示，现在还真不好轻易下结论，因为在1944年8月，松花江曾经出现过“龙”，对此，有刊物记载。

世界上有许多未解之谜，由于不知道而导致的猜想不等于迷信。

1936年；江苏射阳发现巨蛇，信子有2米长，昂起头比电线杆子还高，头比大水缸还粗


在1936 年5 月的一天，江苏射阳的一个村庄，雨过天晴，风和日丽。谁也没想到会发生那样一件至今仍让 人心有悸的可怕之事。一个叫陆伯的老人负责看管村边的一大片芦苇滩。那天陆伯吃过早饭，来到芦苇地， 无意中抬头向河边望了一眼，不看则已，一看吓得陆伯双腿打颤。


原来，陆伯看见离他约80 米的地方，有 一条巨蛇正昂着头，探出长长的身子，吐着足有扁担粗的信子，“嗤嗤”作响，正朝陆伯左右摇摆着它那硕 大的头颅！那巨蛇大得令人恐怖。它高高昂起的脖子，足有电线杆子那么高，身体有水缸那么粗，体色很像 赤练蛇，那足有2 米长的血红的信子一吞一吐，实在骇人！巨蛇的藏身之处 这么件大事憋在陆伯心里， 委实不好过，于是他忍不住将巨蛇的事情给说出来了。再加上也有人说看见过巨蛇。就这样，一传十，十传 百，结果，巨蛇被人们描述得越来越可怕。到最后，居然有人说，巨蛇食大如牛，别说吞下一个人，就是吞 下一条肥牛也不成问题。甚至有人说，巨蛇动一动，射阳河就得波涛汹涌！真是神乎其神！


尽管在传闻中， 巨蛇很令人恐怖，但射阳一带并未发生过巨蛇伤人或者家畜的事情。人们也四处查找，试图找到巨蛇的藏身 之处。可是费尽心思，也没有找到。按理说，射阳县地处平原，无山可躲，巨蛇根本不可能有藏身之处。若 它生活在芦苇荡里，那冬天一到，它又能藏到哪儿去呢？抑或是，它是碰巧顺着海潮游到射阳河的一条海蛇 ，后来又随海潮回归了大海？最近十余年，射阳河建成了大闸，河口也得到了开发，巨蛇因此也就了无踪迹 。所以，此事也就成了射阳的一个谜了。
蛇年岁太高会长冠子的
估计蛇的鸡冠应该是一种寄生虫在皮下的堆积，要么就是角质堆积造成的。
我们这有座庙叫于姑庵，那里相传就有鸡冠蛇护法，说是于姑的护法； 当地好多百姓都见过，不过他从不害人，一直守卫着那座庙； 当地百姓如果有邪事阴事就会给他烧元宝和纸钱，好像很灵验。
会变成河里的蛟
500年后的一个雷雨交加的夜晚 飞天成龙
这种很大的蛇 一般都有两条 一雌一雄 因为身体太大 都是住在洞穴里面的 人们轻易找不到的

1937年，演空和尚阻止信徒喧哗怕惊动了三霄娘娘，信徒不听，洞里突然窜出巨大火焰爆炸，当场挂了72个人

在风光秀丽的峨眉山上有个三霄洞，这里曾是供奉三霄娘娘的佛门胜地。但一场致使72人瞬间惨死的神秘事件把一切都改变了。


1937年秋季的一天，一群善男信女为祝贺演空和尚出任三霄洞住持，捐款铸造了一口大铜钟，千里迢迢送到这里。下午3点，为朝贺三霄娘娘，众人又唱起了围鼓《三霄计摆黄河阵》，演空和尚忙制止说：“佛地要静，吵闹了三霄娘娘是要降罪的。”大家情绪高涨，根本就听不进去。此时，洞内到处点燃了蜡烛，大家拥挤在一起，边唱边跳，顿时人声鼎沸，鼓声镇天，钟声长鸣，洞内则是灯火辉煌、烟雾缭绕。突然间，洞内一声巨响，刹时漆黑一片，一股水桶粗的黄色火焰，像火龙似的从洞底喷薄而出，当场就有72人身亡。
消息传到峨眉山所在的的峨眉、富顺两县后，两县县长吓得胆颤心惊，面如土色，火速到三霄洞调查原因，结果没有结论，只好下令封闭了三霄洞，将遇难的72人埋在三霄洞外，拆毁了洞外的三霄娘娘庙，禁止游人到此游玩。当时，成都《新新新闻》周刊还以《峨眉山三霄洞惨案，三霄娘娘显圣，七十余人丧生》为题，报道了这一震惊巴蜀的惨案。

几十年过去了，这里路断人稀，成为令人生畏之处。三霄洞外杂草丛生，“三霄洞”三个大字还依稀可辨。从洞口往里走约三百米处，还有两具尸骨架。洞口两边各有一尊菩萨，已经面目全非。那口铜钟已被人从洞口推到崖下，至今还躺在那里。

三霄洞惨案曾引起很多专家和学者的关注。当时，四川有一个大学教授专程到峨眉山三霄洞实地探查案件始末，并察看了各个深洞。他的推断认为：是摆围鼓的鼓声、唱闹声，震动了洞内的瘴气所致。最近有不少学者提出疑问，瘴气不会爆炸，原因是在洞内遍点灯火，耗尽氧气，导致瓦斯爆炸的。总之，众说纷坛，究竟是什么原因，至今还是个谜。

1937年12月，南京保卫战中，川军团二千余人在南京东南部青龙山地区全部失踪

1937年12月1日，南京保卫战正式打响。国民政府调集20多万兵力云集南京城内外,准备与日寇决一死战。12月12日，战事突变，首都卫戍司令长官唐生智下达了从南京城撤退的命令。远道赶来的川军某团只好向绵延数十里、森林茂密的南京东南部的青龙山撤退。但2000多人走进青龙山后，却再也没有出来，无影无踪……


如今，正值南京保卫战70周年前夕，记者怀着强烈的好奇心，前往青龙山区寻幽探秘，试图破解这个神秘的官兵失踪之谜。

青龙山距南京城东南约20余公里。因山势迂回曲折，如龙盘旋，加之山石色青，故名青龙山。青龙山呈西南—东北走向，长15公里，宽2公里。有武岗山、小茅山等海拔200米以上的山峰，主峰海拔277米。


谈起一个团的部队70年前曾在此失踪，山上山下，无论老者还是年轻人，大多表示没有听说过，个别略有耳闻者也说不出个所以然——他们能津津乐道的，都是一些古老的传说和解放前这里所发生的激战。林本勤在青龙山下住了88年，至今耳聪目明。谈起南京保卫战，他记忆犹新。“仗打得很激烈，山上山下火光冲天，震耳的爆炸声不断，尤其是晚上常被战火照得像白天一样。”陈洪源当时没有去设在南京城内的难民所，而是躲到了一个山洞里。“这里的洞很多，藏几个人一般很难找着。”陈洪源说，山上还有很多部队挖的洞，不打仗时，他曾去玩过，里面藏的全是枪炮弹药。在两个年轻村民的带领下，记者翻山越岭，找到了一个山洞。洞位于半山腰，洞口十分狭小，一个人勉强能够爬进。记者向里面探了一下头，洞内黑乎乎的，冷风飕飕。同行的村民吴先生说，洞口以前很大，这些年被泥石浆掩埋得越来越小，“上初中时，我曾和几个同学进去探险过。里面很深，有一个可容纳几百人的大厅。由于担心安全，走了几百米，没敢再前行，就撤了回来。”吴先生告诉记者，这样的天然山洞，在青龙山山区还有很多。1997年，家住青龙山南麓七里冈的一对农民夫妇在自家屋后一个山坡上无意中就掘出一个洞穴口，内有钟乳石，古代兽类化石等。但“一个洞内能否藏得下几千人，就不好说了，反正我到现在还没见。”吴先生说。

青龙山有很多黑乎乎的山洞麒麟门位于青龙山北头的山麓，也是《观察家》杂志所提的失踪部队最后露面地。记者在这一带走访时，意外地发现了一个新情况。在西林耀村，记者遇到了年近90的陈洪源老先生。老人告诉记者，他从没听说过一个团的川军失踪青龙山一事，但南京保卫战后村里却住了一个四川兵，而且一住就是几十年，直到20多年前死去。陈洪源说,这个兵叫华海，人很老实，没有文化。“我和他一起干活时问过他，他当年跟随部队打到南京，后来又从紫金山打回来，一直向东打到小茅山、大连山（属于青龙山的2座山）。


在大连山上，他们部队挖出一箱箱子弹，一看全是木头的，上上下下都哭了。他们的长官说，弟兄们，大家各自跑吧，这仗没法打了。”华海后来在西林耀村成了家，但没有子女，20多年前因病去世。陈洪源告诉记者，像华海这样战后留下来的军人还不少。解放前，他到附近几个村里串玩时，曾耳闻过外地兵留在村里种田的情况。在麒麟铺，鲍寿喜老人谈起了类似的情况。他说，“我们到南京难民区，经过中山门，在城门里面一点，看到马路边上有许多子弹箱，打开一看，里面的子弹全是木头的，弹壳里塞了棉花，那是训练学生用的——没有子弹还打什么仗呢？”灵谷寺西洼子村的张宝生老人说，中央军在柳营同鬼子打了一仗，一个冲锋下去，打死了不少鬼子，鬼子就退到麒麟门。第二天，鬼子又冲上来。中央军打开子弹箱一看，里面全是木头子弹，一个个都哭了。他们投降后，被拖到现在的南京体育学院北面一点的地方，全被杀死了。


走访中，许多老人告诉记者，南京保卫战中，青龙山附近的一些村里都有士兵，后来有的留下，有的走了。这些老人彼此素不相识，却不约而同地讲到了木头子弹和有当兵的留下，记者认为，他们的见闻可信度比较高，至于大量木头子弹是怎么制造并运到各地的，那些曾留下来的士兵去了哪儿，就是另外研究的课题了。走访中，记者遇到了费仲兴教授。他于2004年从南京炮兵学院退休后，常住在离青龙山较近的汤山镇，进行南京大屠杀幸存者调查。“我早就听说过军队失踪青龙山一事，起初根本不信。但通过这几年对南京大屠杀幸存者的调查，让我觉得此事有一定的可信度。”3年来，费仲兴教授共调查走访了八九十岁以上的老人350多名，其中大多数住在青龙山附近。“陈洪源、鲍寿喜等老人所讲的往事是可信的。”费仲兴教授拿出调查来的史料分析说，“真实的情况可能是这样的：部队从紫金山向东突围，一直打到青龙山以东，没有弹药了，当官的开枪自杀，当兵的自行解散，各奔东西。”
“搜集整理史料几十年，还是第一次听说此事。”70年前的青龙山迷案，也引起了江宁区党史办一位负责人的浓厚兴趣，“我可以向你提供一条线索：大概三年前，我搜集史料时，发现一位曾给汪精卫做过警卫的老人。他向我们回忆道，南京城内有一条通向城外的秘密地道，里面好像死过很多人。”一番周折后，记者找到了这位叫刘宜槐的84岁老人。回首往事，他感慨万千，“可怜啊，那么多人死在地下！”老人说，大概是1941年或1942年，“当时，我给汪精卫做警卫员。一次偶然机会，听军官向汪精卫报告，说中华门下面发现一条地道，里面有许多尸骨。汪精卫立即责令调查。几天后，有情况报上来，称这条地道通往紫金山下，又从紫金山通往东南方向。死尸大多集中在中华门到紫金山段，估计有好几千人。从旁边留下的枪支弹药和一些衣物看，判断死者为南京大屠杀期间的国民党士兵，死因为中毒，毒源来自日本鬼子。”听完报告后，汪精卫还亲自率人去现场看过。地道是在中华门外的一个步兵学校发现的，入口很大，可以容两三人同时进入。汪精卫命令部队立即用卡车运土将地道填埋。“填埋我没有看到。听别的士兵说，地道很长，几十辆卡车运了三四天土也没有填埋完。”老人说。

告别刘宜槐，记者踏上回程之路。望着一浪高过一浪的青山，记者的眼前仿佛有团团人影在晃动，炮声隆隆，呐喊阵阵……这2000士兵大多没有留下姓名。不过，他们都是抗日烈士，是中华民族的骄傲。死于秘密地道内？快报讯（记者 毛丽萍 都怡文）昨天，由中国第二历史档案馆与侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆共同编辑的10卷《南京保卫战殉难将士档案》正式出版。侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长朱成山介绍，最为可贵的是，１０卷档案中首次以彩色影印的形式公布了为国捐躯的烈士英名，这有着深远的意义。据悉，1937年11月12日，上海失陷后，侵华日军华中方面军12月1日即奉“大陆命第8号敕令”：攻占南京。中国守军以南京卫戍司令长官唐生智为最高指挥官，调集了13个师又15个团，开始了英勇的南京保卫战。南京保卫战以12月13日的首都沦陷为结束标志，共有10万中国军人英勇阵亡或城陷后惨遭屠杀。

1938年；青海发现数百个石蝶，经过检测，它已有12000年的历史，也就是后来所称的杜力巴石蝶


中国西部高原地区地域辽阔但气候恶劣，以往交通不便，很少有旅杜立巴石碟游者进入。方圆20万平方公里左右，海拔是6000米，地理环境比较恶劣，只有一个公路通到那里，人迹罕至。　　1938年，北京大学考古学教授齐福泰与其学生在青海附近的巴颜喀拉山脉探索一系列的洞穴时，发现这些洞穴被人凿成了隧道与地下储藏室的系统，他发现这些墙壁是方方正正且被上光的，就如同这座山被以高温凿入一般。
他们找到了许多列的干净墓穴，而这些墓穴里面埋着身高约138厘米左右的骷髅。这些骷髅有着巨大的头颅，以来瘦小脆弱的身体。其中一名考古队员认为这些骷髅可能是某种未知的山地大猩猩。齐福泰教授则回应说：“有任何听说过的猿类生物会埋彼此吗？”
墓里没有任何的铭文，但却有着数百个约30厘米宽的石碟，也就是后来所说的杜立巴石，每个中间都有个20厘米的洞。他们说每个碟片上都刻有两个从碟片边缘旋绕至碟片中心的洞一带的细小沟槽，宛如斐斯托斯圆盘。据说，当时考古队还在石壁上发现太阳、星星以及其它天体的图画。
这些碟片和其他的发现都被一一的标志，并且被储藏于北京大学长达二十年，杜立巴石碟在那段期间，解译的尝试都没有成功。
当这些碟片被北京大学楚闻明（TsumUmNui）教授于1958年更详细地检验时，他断定每个沟槽都包含有着一系列的未知的象形文字。这些象形文字小到需要要放大镜看才看得清楚。许多文字都已经被风化了。当Tsum博士尝试解译这些符号时，他发现这上面说的是杜立巴族太空船的一次坠毁性着陆，而多数的生还者都被当地人给杀了。据楚闻明的说法，其中一段文字读起来如下：杜立巴人来自云上，坐在飞行器里。我们的男人、女人和小孩在太阳升起前躲到了洞穴里十次，当他们了解了杜立巴人的语言时，才知道这些新来者的来意是和平的。
虽然杜立巴事件在人证和物证方面有所不足，但仍有人坚信不疑。著有《中国的罗兹威尔》的豪斯多夫认为，716块石碟中的大部分仍在石洞之中，也许有一天有人偶然探访那里并发现那些石洞，将是轰动世界的事情。
1996年美国宇航局公布的太空“飞碟”影像，它与杜立巴石碟很相像。

我继续回来了...Orz,
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------


1944年；松花江坠龙，相貌居然和公认的龙一模一样，数百人围观。半夜就被人秘密的运走了


1944年8月（具体哪一天记不清了），我父亲任佰金领着我（任殿元，当时27岁）和渔民丛来顺（43岁）、谢八（38岁）等驾船出江打鱼。我们出江少则三五天，多则十几天，和我们一同出江的还有4只船、10多个人。
这天早晨，我们的船只行进到了牡丹江（为松花江某段的旧称）南岸（当时这里归肇源县管辖，位于肇源县城偏西北15公里处），突然发现陈家围子村后头围了许多人，估计要比陈家围子全村人还要多4倍。我们将船靠了岸，向岸边的一个人打听，那人小声地告诉我们：“黑龙江里的黑龙落到沙滩上了！”一听这消息，我们既兴奋又紧张，我父亲说：“鱼上不上网也不差这一会儿，走，看看去！”5只船上的10多个人就全上了岸，我们几乎是跑着赶到的。
一看那场景，把我父亲那样的老“鱼鹰子”都吓呆了。但见一个黑色的巨型动物卧在沙滩上，它太大了！陈家围子的人用柳条子在它身上搭了个棚子，算起来得有20多米长。它有10多米长，头颈比身子细，头像牛犊子脑袋那么大，略呈方形，上宽下窄，头上没有杈角，只是在前额上长了一个扁铲形状的角，像牛角，短且直，根部粗约10厘米。脸形和画上画的龙差不多，长着七八根长须子，又粗又硬，还直抖动，嘴形特像鲇鱼嘴，又扁又宽，嘴有30多厘米长，闭着，看不到它的牙和舌。它闭着双眼，眼角围了一团苍蝇，它的眼皮一动，苍蝇就“嗡”的一声飞开了。它长着4个爪子，但看不准爪子有几个趾，因为爪子深深地插进了沙滩里，小腿比小伙子的胳膊还粗。它的身子前半部分粗，由于是趴在地上，能看出接近大人腰那么高，估计直径得有1米多。后腿以后的部分是尾巴，比前身细，但很长，足有八九米。整个形象就像个巨型4脚蛇（东北土话叫马蛇子，即蜥蜴类动物）。它通身是鳞，脊背上的鳞是铁青色的，足有冰盘那么大，形状和鲤鱼鳞差不多。肚皮和爪子上的鳞是粉白色的，瞅着比脊背上的鳞鲜嫩，并且略小于脊背上的鳞。脊背上的鳞干巴巴的，像晒干的鱼坯子（干鱼）。大群的苍蝇在它身上飞来飞去，它不时地抖动身上的鳞，发出干涩的“咔咔”声，每响一次，苍蝇就“嗡”的一声飞起来；声音一停，苍蝇就又落了下去。它身上的腥味儿极大，相距几百米远就能闻到。它身下卧着的地方已经卧出了一条长沟，身边的嫩杂草都被它踩倒了，可惜的是看不出脚印是什么样子。
陈家围子只有20多户人家，总共60多口人，而在场却有300多人，原来，附近的任家亮子、瓦房子、尚卧子等好几个村的人全来了。他们有挑桶的，有端盆的，都拿着盛水的工具，统统由陈家围子伪村长陈庆指挥。陈庆不许大家管它叫“龙”，只能称“水虫”。听陈庆讲，昨天下午他还来过这里，什么也没有，今天早晨就有人看到了这个“水虫”，说明它是昨夜卧在这里，今早被人发现的。陈庆组织陈家围子人搭起了棚子，然后让人挑水往“水虫”身上浇，水一浇上去，“水虫”身上的鳞就随之一抖，人们就这样一桶桶地往“水虫”身上浇水。谢八说：“快看，它的脖子多像马脖子！这家伙肥啊，要是宰了吃肉该多好。”
看了一个多时辰，我父亲说：“走吧，明天再来看。”就这样，我们恋恋不舍地上了船。在船上大家还直议论，丛来顺说：“如果这个‘水虫’没有尾巴的话，那它就是黑龙江里的秃尾巴老李。”谢八说：“这一定是黑龙江里的黑龙，你没看它通身都是黑色的吗？”大家连鱼都没打好。
当天下午下起了大雨，到夜晚变成了暴雨，整整下了一夜，时缓时急。第二天一早转为牛毛细雨。我们5只船直奔陈家围子村后，赶到那儿一看，心凉了！曾经趴卧“黑龙”的地方现在只剩一条深沟，沙子里还留有浓烈的腥味儿。据当地人讲，“水虫”是半夜走的，怎么走的，到哪儿去了，谁也不知道，因为下暴雨的夜晚不可能有人守候它。但我们清楚地看到，距它趴卧的沙沟东北处还有一条深沟，明显能看出是它站立起来时弄成的，这说明它极可能是朝东北方向走的，怎么走的，却是个谜。会不会是像飞机那样行进一段距离后鳞甲张开、腾空飞起来了呢？这只能是猜测。
再后来我们打鱼到那里时，听当地人悄悄地讲，日本人封锁这消息，不准人们到处乱讲。以后就很少有人提起了，到如今已经40多年了，那动物到底是什么东西，我们仍然不知道，但40多年前的情景仍历历在目，恍如昨天发生的一样……

这段往事被刊登在上海人民出版社编辑出版的1989年12月《中外书摘》第3卷第4期的《人间奇事》专栏里，题目为《我所看到的黑龙》，杜尔伯特对山奶牛场退休干部任殿元口述，杜尔伯特博物馆任青春整理。任殿元老人于1994年3月初辞世。《中外书摘》在刊登这篇文稿的同时，还发表了任青春写给编辑部的一封信----编辑同志：
想写这篇文章是我10年前的想法，因为我父亲亲眼看到了“龙”这件事对我震动极大，我总觉得应该把它记录和整理出来，这将是一份极珍贵的资料。事情已经过去40多年了，许多当年的目击者都去世了，如拙稿中的丛来顺、谢八等都早已去世，就是我父亲也已经73岁了。但他精神好，一点也不糊涂，讲起这件事情就如同昨天发生过的一样。
我不知道肇源县志是否记载此事，但我相信陈家围子附近还有与我父亲一样的目击者存在。我这是第一次向报刊披露这件事，尽管我很早就听我父亲讲这件事，但当时我也怀疑此事的真实性。1986年，我去肇源县出差，住在县委招待所对面的一家个体旅社内，夜晚同屋的一位老头和我闲聊时讲起了此事，其经过和我父亲讲的完全一样。我问他是哪里人，他答是陈家围子的，当年77岁（可惜的是我忘问他叫什么名字了），他也是目击者之一，还亲自挑水往黑龙身上浇过水。通过这件事我相信，我父亲讲的是事实。
任青春1989年5月17日

四次调查：这是事实吗

这一切是真的吗？为了证明这段经历的可靠性，任青春提出了4个论据：一、自己第一次听父亲谈及此事时，才六七岁，母亲脸上那不耐烦的神情表明，此事早已是老生常谈，如果不是真实事物强烈地刺激了老人，他不会把这个故事一讲再讲；二、父亲是一个老党员，为人诚实厚道，绝非信口开河之辈，他不信鬼不信神，思想开明，上个世纪40年代，他第一个带领群众拆庙砸神像，若不是亲眼所见之事，父亲断不会反复陈述；三、当年自己在肇源县的小旅社中住宿，一老人谈及同一起事件；四、任殿元老人在松花江南岸看到的那条身长10多米的黑龙“像一个大马蛇子”，马蛇子为蜥蜴的俗称。令人惊讶的是，甲骨文中某些“龙”字的写法，看上去酷似蜥蜴，新石器时代的一些彩陶纹饰也是如此形状。如果不是亲眼看到了“龙”，文化程度只有初小的任殿元，怎么可能认识“龙”字的甲骨文字形？古籍中不止一次记载了古代的“堕龙”事件，其描述与父亲所讲的大同小异，父亲又怎么可能知道那些连专家、学者都未曾提起过的散布在古籍中的关于“堕龙”的具体描述呢？
许多人都在以科学的态度看待此事。为了考证任殿元老人所述的真实性，以《上海滩》杂志社编辑马小星为代表的一些人还进行过实地调查。