但不成想这一纵之力几如灵猿脱 缰，‘呼’的一声，竟然离地约有七八尺 高，直把身在半空的九隆惊得目瞪口呆。 而那种难以言喻的狂喜之感，也早已将他 的情绪提到了亢奋的顶点。

就这样，初尝仙果的九隆如癫似狂地 在密林之中撒开了欢，他时而挥臂猛打， 时而纵跃蹦跳，就好似一个残废了数十载 之人忽然间获得了痊愈一般，恨不能将全 部的力气都在四肢上面施展出来。

如此闹了半日，九隆已大致掌握了自 身力气的控制方法，同时他也惊奇地发 现，自己的能力俨然是在奴鲁之上，倘若 让自己与数条蛇怪进行肉搏，绝不会在那 么短的时间里束手就擒。

随后他便凝定心神，再次走回到了奴 鲁当时死去的位置，将遗落在杂草从中的 那块绿色石头捡了起来。

从外形上看，这石头断然就是自己在 二十年前掷进石洞中的那个石块，历时多 年，不知它何时变成了与石碗完全相同的 特殊材质。看来这石碗的神奇之处绝非仅 限于控制毒虫，它不但能使普通的石块产 生奇变，更加能令触碰石块之人获得神 力。这石碗到底还蕴藏着多少神秘的力 量？尽管如此复杂的问题非是一时半刻便 能揣测出来的，但九隆心里却是非常清

日后只要细加参详，自己定能从中获 得更多的好处。

不说别的，单是自己和奴鲁二人身上 这种神奇的异变，就足以令世上之人闻风 丧胆。倘若将自己的军队全都转化为这样 的特殊人种，这又比蛇群蝶阵要强出许多 了。无需太多，仅一万人之数，便能横扫 中原。到了那时，试问普天之下还有谁能 推翻自己的王朝？

想到此处，九隆不由得心花怒放，咧 嘴一笑，发觉口中怪怪的似有异物。伸出 舌尖在牙齿上舔了舔，他猛然发现自己的 口中竟多出了两颗长长的尖齿，就如同肉 食猛兽的兽牙一般。

他赶忙跑到一汪水洼的旁边，蹲下身 子在水中映照了起来。果然跟他感觉的一 样，他的牙齿间，居然左右对称地生出了 两颗巨大的獠牙，那獠牙的颜色微微泛 红，就好似里面含有少量的血液一样，形 成了一种极为古怪的颜色。

面对着自己这对怪异的牙齿，九隆微 一凝神，心中已然想到了答案。此前曾见 到奴鲁的口中也有獠牙，只不过与自己不 同的是，他是共有四颗锋利的獠牙，并且 与齿色一致。而长在自己口中的獠牙却只 有两颗，不单长度粗度略有过之，而且颜 色也是诡异的淡红，与自己的齿色截然不

除此之外，他发现自己的眼睛也变成 了通红之色，与此前奴鲁那对幽灵般的眼 睛如出一辙。如今的自己看起来当真是恐 怖之极，若不是亲眼所见，当真无法相信 映在水中的就是自己的脸。

想必这一切都与石碗和绿石有所关 联，凡触碰之人，体内的变异就已经开始 暗暗产生。而真正能将这种变异彻底激发 出来的，就是当事者是否饮入鲜血这一环 节，饮血者能获得神力，而未饮血者则浑 然不觉，这两者间的差别，就全在那一滴 滴鲜红咸腥的血浆上面。

不过此时的九隆已经不再顾及这些容 貌变化之类的细节问题了，既然平白无故 拥有了一身的神力，外表上的变化自然是 在所难免的。与自己即将进行的大事相比 起来，这点无关痛痒的变化又算得了什

怀着无比兴奋的心情，九隆安顿好了 蛇群蝶阵，便肃整衣冠走出了树林。回到 帐中以后，他又编造了一套谎言来平息士 兵及百姓们的疑问，对于自己外表上发生 的巨大变化，他自然也能归结到龙族后裔 的说法上面。说谎这种事他已持续了二十 年之久，要想将此事瞒天过海，对他来说 也无非只是小事一桩罢了。

九隆如何撒谎暂且按下不表，且说在 诸事安排停当之后，他便停止了手头上的 一切工作，开始着力研究石碗与那块石头 的神秘力量。

他先是在自己的行营旁边另外建了数 座营帐，召集了全国的所有祭司和巫师， 让这些人全部居住其中，整日陪着自己试 验钻研。在此期间，他边参照着祖先传承 下来的巫蛊之术逐步试探，边另辟蹊径寻 求对症的法门，决心要把这两样神奇之物 彻底参透。

随着时间的推移，他开始逐渐对这两 样事物的性质有了初步的了解，一切离奇 之事就宛如一个三角形的尖塔，而处于一 切事物最顶端的，便是那只墨绿色的神奇 石碗。

然而这石碗却是另有奇妙之处，它似 乎对其他任何人都没有影响，即便是那些 巫师触碰到石碗，也没有产生过任何的特 殊反应。换句话说，也就是那石碗只对九 隆一人有所感应，也只有九隆自己能接收 到石碗的信息。

与石碗完全相反的是，由石碗的力量 衍生出来的那块绿色的石头，却是对任何 人都可以构成影响。即便是没有触碰过的 人，只要与那块魔石近距离的呆上一段时 间，便会产生一系列的奇异幻觉，随之会 变得癫狂暴躁，或是行为诡异。尤其是对 鲜血敏感至极，并且饮食兽血之人的力量 远不如饮食人血之人。

经过多年的推敲和试验，九隆愈发掌 握了石碗的性质。绿色的石头的确是在石 碗的影响下而衍生出来的，但并非任何材 质的石块都可以衍变，唯有神龙山顶那种 较为特殊的石头才是唯一之选。

而绿色石头衍生出来的模式也是极为 特殊，起初九隆认为只要石块的距离与石 碗足够接近，便能在一定的时间内产生变 化。然而事实并非如此，在一次偶然间端 详石碗的时候九隆突然发现，石碗的中心 有一块极小的擦痕，好像是被某种坚硬的 事物击中过一样。由此便可以确信，这种 特殊的石头需要沾染到石碗的粉末之后才 会在一定的时间里发生变化，从而变成与 石碗材质相同的奇异魔石。

由于试验的手段繁多，成功的与失败 的又是各占比例，九隆为防止多做无用之 功，便将成功的范例，以及运用、加强力 量的法门都记录了下来，并将借助魔石之 力操纵万物的巫蛊之术也一同记在了这本 手记上面。

但当时那个年代还没有纸张的出现， 中原地区大多使用竹简记事。而哀牢王国 乃是地处边疆的多民族国家，国情特殊， 国民的生活模式也非常原始。九隆用来记 事的载体，便是兽皮所制。此物的制作方 法颇为独特，先用特制的药水将兽皮浸泡 硝制，然后再晾晒打磨，最终可以制成一 种类似于纸张的特殊材料。

据季玟慧分析，这卷记录着九隆多年 试验范例的笔记，应该就是流传到后世的 《镇魂谱》。此是后话，暂且不表。

书说简短。且说在经历了五十余载的 潜心钻研以后，九隆对石碗以及绿石都有 了极为深入了了解。而时至此时，他的身 体也产生了较为明显的变化。

除此之外，也不知是不是因为与石碗 接触久了的缘故，在他日渐灵活的脑子 中，他的思想以及观念全都有了非常巨大 的转变。

今天七章完毕啦@沐音的喵喵@小韧韧子@吴吴吴秀波@验证成功618@卩日光逍遥@骑着老毛去流浪 @歆杰727 @落寞如此而已

第二百三十六章 智者

自从九隆喝下了奴鲁的鲜血之后，便 对普通的饭食没有兴趣了。或者说，他根 本无法食用普通的食物，只有活人的血肉 才能让他感到有强烈的食欲。而每每一顿 饱餐过后，他便可以一连数日不饮不食， 并且精力旺盛，就连睡觉的时间都变得极 为短暂了。

此外，历经了五十多年岁月洗礼的 他，居然在外貌上面没有丝毫的改变，尽 管实际年龄已过八旬，但他的容貌、皮肤 却完全定格在了三十多岁的样子上。就好 像自从吸食了奴鲁的鲜血后，他的外貌就 停止在那一天不再改变了。

当时和九隆长期在一起参研的人员大 约有五十名左右，这些人全部都是名望能 力俱佳的巫师和祭司。由于他们长期和绿 色魔石呆在一起，没过多久，这些人就统 统转化成了奴鲁那种古怪的模样，一个个 全都变成了性格凶残的吸血妖人。

而更为令人惊奇的是，在这群人里， 年龄最小者也是年过半百。但自从他们吸 食了人血之后，就开始一天天的返老还 童，仿佛每一天都在逆转着时间一样，花 白的头发逐渐变黑，脱落的牙齿生出新 芽，最终都会变回壮年时的模样，并保持 着这一形态不再变化。

经研讨过后，九隆与一干手下将这种 使人异变的神奇石头命名为‘魇魄之石’， 意指此物能够勾人魂魄，最终将其变为吃 人的恶魔。那些因为受到魔石的影响而产 生异变之人，则被九隆等人称为‘石衍’， 这一词汇倒也颇为恰当，因魔石的影响而 衍变为妖人，这不是石衍又是什么？

至于那只最为神奇的石碗，九隆却迟 迟没有给出名称予以定义。在他看来，此 物的神奇之处还远未被挖掘出来，不宜过 早的妄下结论，以免令后人贻笑大方。

在九隆的身上，还有另外一种变化正 在悄然进行，那就是生长在他口中的两颗 锋利獠牙。在五十余年的光阴中，这两颗 牙齿始终保持着循序渐进的转变过程，从 初始时的淡红之色，逐步变化为鲜红色、 暗红色、褐色，直至最终的深紫之色。

然而这种转变并非无端而来，在这许 多年的实验当中，九隆惊奇地发现，自己 与那些石衍完全不同，他们只要生食活人 的血肉，便可精力百倍，气力大增。而自 己则对普通人或兽的鲜血完全免疫，即便 是足量摄入，收效也是微乎其微，除了能 填饱饥饿的肚子，力量增长这方面却根本 就达不到别人所获效果的万一。

回想起自己异变之初的那一幕，九隆 渐渐地意识到，或许只有石衍的鲜血才是 自己唯一的力量来源，如若不然，自己也 不会在饮食了奴鲁的鲜血后就立即产生出 不可思议的变化。

自从九隆意识到了自己体质的特殊性 之后，他便开始大胆尝试，将那些巫师祭 司中最不出力或是学识最浅者作为了自己 的试验品。他一个个地将这些人单独骗至 密林之中，再以残忍的手段将其杀害，开 膛破肚，生食其血肉。

经此一试，九隆立时欣喜若狂，他完 全验证了自己的想法，自己每吃掉一个石 衍，力量和智慧便会迅速猛增。并且随着 食人数量的不断增长，自己和那石碗也愈 发有了灵犀之感，似乎逐渐在与石碗融为 一体。

也正是因为他在持续吞噬着这些变异 后的石衍，他的牙齿才开始悄然发生着颜 色上的变化。匆匆数十载，两颗粉红色的 獠牙最终变成了深紫的颜色，与普通石衍 的牙齿有着极为明显的区别。九隆心里非 常清楚，这正是自己能力不断增强的结 果，牙齿的颜色变得越深，也就说明他所 拥有的能力愈发恐怖。

随着时间的流逝，那五十余名巫师祭 司被他逐个逐个地吃掉了大半，剩余之人 至此才有所察觉，为了保住性命，这些妖 人对九隆群起攻之，打算彻底消灭这个位 于食物链顶端的魔头，从而让自己的生命 不再受到威胁。

但此时的九隆却早已变得强大无比， 再加上他亲手驯养的蛇群蝶阵已繁衍出更 多的后代，就算有再多的石衍加入战团， 他也丝毫都不放在眼中。当时那个地下宫 殿已经完全修建完毕，尽管比他最初设计 出来的小了许多，简陋了许多，但依然能 够起到非常良好的保密和封闭作用。

在暗殿中的厮杀一直持续了整整半 日，九隆终将这十余名反抗者尽数杀死。 而他也毫不客气地将这些人的尸体作为了 一道道美味的佳肴，他的能力，也由此获 得了飞跃般的大幅度提升。

在这些巫师祭司当中，唯有一个名叫 普兹阿萨的年迈巫祝没有参与战斗，因 此，也只有他一人没有遭到九隆的屠杀。

此人是这群人当中的佼佼者，不单巫 蛊之术精湛至极，并且对于事物的认知和 判断也总是高人一等，总能语出惊人，一 眼看破事情的关键。这几十年来九隆能在 研究石碗等问题上获得突飞猛进般的进 展，与此人的出谋划策是有着莫大关系 的，平日里九隆和他的关系也最为要好。

事后九隆也曾问过普兹阿萨，为何全 体巫师都打算至我于死地，唯有你一人冷 眼旁观？

普兹答道，自己的实际年龄已一百三 十余岁，人世间的苦与乐他都已经经受过 了，也感到厌倦了。如今对他来说最大的 乐趣，就是看着九隆的能力在不断增长， 他很想知道这种神奇的力量增长到极致是 个什么样子，他也很想知道这神秘的石碗 到底还有多少隐秘没有被挖掘出来。因此 他不愿意去死，他想继续的活着，作为一 个旁观者，看到整件事情的终局是个怎样 的情形。

九隆深知此人的能力超群，在自己还 没有成就大事以前，决不能少了此人的辅 佐。于是他问普兹道，如今你我已深谙此 道，照你来看，是否已经到了将全**队转 化为石衍之师的最佳时机了？再加上我所 驯养的毒虫怪蟒，天底之下，想必也没有 任何一个国家能与我抗衡了。

普兹笑曰，这是王上的想法，老臣却 是不以为然。在老臣看来，即便王上立时 统一了全国，那也只是一时的虚荣而已， 根本就不值得大肆庆幸。因为你无论在这 世上吞并了多少国家，统领着多少子民， 那都只是凡人之王，与官职再小的神灵也 是无法比拟的。

老臣活了这么大年纪，这一百余载可 不是白白虚度的。从儿时开始，老臣就深 信有神灵的存在，天地中的一切，都是神 灵所创造出来的。然而现在看来，神灵这 种东西却是虚无缥缈，不但从来没人亲眼 见过，经过验证，很多事情更是与神灵毫 无关联。就好像王上你一样，你口中那神 龙可是真的存在？而咱们钻研了多年这片 所谓的龙鳞，又是否当真是神龙的鳞片？

如今了解真相的唯有王上与老臣二 人，王上也不必再对我隐瞒，我不会泄露 你的秘密，更不会对王上有丝毫不敬之 意。老臣只是在想，如果说这世上当真没 有神灵的存在，那么以王上当今之能，又 与传说中的神灵相差多少呢？何不彻底抛 去世俗的虚荣，真真正正的成为一名世人 敬仰的伟大神灵呢？

王上你又想过没有，假如真的将几万 人都转变为石衍，这些妖人又要吃掉多少 无辜的百姓？纵然你将全国版图都踏平征 服，那也无非是个恐怖的地狱，生灵涂 炭，民不聊生。只要这些石衍还永无休止 的存活下去，那国家的子民就早晚被这些 妖人吃个干净。到了那时，你身为一国的 君王，还有什么乐趣可言么？

就拿我哀牢国为例，这五十年里，你 早已远离朝政，不问国事。并且在我们这 些石衍诞生之后，国中的人口就一直在不 断减少，全都给我们这些活着的魔鬼打了 牙祭。本应该日渐强大的国家，在五十年 的岁月更替中居然不见半点起色，你从未 想过这其中的原因所在吗？

如今因为国民始终在不断失踪，百姓 早已变得噤若寒蝉，胆小者还在度日如年 的苦苦支撑，胆大者则弃家出逃，远赴中 原讨生活去了。

长此以往，国将不国。百姓怨声载 道，士兵毫无战意，恐怕你一手开创的哀 牢王国，也要在几十年后败落衰亡了。

这一席话当真如同晴天霹雳，九隆听 罢良久都做不得声。回想起来，这几十年 里自己一直在潜心研究这些神奇事物，对 于国家大事早已不闻不问了。木呷在十几 年前便已去世，如今代掌国印的乃是木呷 临终举荐的一名谋士。在此人的治理下， 国家虽说还算运转正常，但的确正如普兹 所说的那样，在几十载的积累过程中，整 个国家竟没有半点兴旺之象，反而人人一 脸愁苦之色，国中的人丁也确实是在不断 减少。更有甚者，还有人在暗地里偷偷议 论，说九隆王并非真龙转世，而是披着人 皮的罕魔，如若不然，何以在他身边之人 均是一个个地接连失踪？

罕魔乃是古彝族文化中最为恐怖的一 种恶魔，国中的百姓能用这种魔物来形容 自己的国王，也足以体现当时的民众对于 这个国家以及国王的失望和质疑了。

想到此处，九隆不由得一身冷汗，他 一方面感叹自己本末倒置，将好好的一个 国家竟治理成了这般模样。另一方面他也 暗暗赞叹普兹阿萨的睿智和勇敢，能毫不 畏惧地一语指出自己的错误，并将后续之 事分析得如此透彻，这的确是让人叹服， 让人敬畏。更为难能可贵的是，他可以从 另一个全新的角度去看待事物，把自己的 思想从瓶颈之中解放出来。此人果真是当 世第一智者，有他在身边辅佐，或许自己 真的能够成为神灵，甚至是建立一个神灵 的国度。

不过九隆也并非毫无主见之人，尽管 觉得普兹之言确有道理，但他还是决定要 静下心来权衡一下，思考一下。于是他交 代普兹，自己好似如梦方醒，要闭关数 日，好好地思忖一番。

普兹言道，王上闭关无妨，不过那本 记录着参研过程的笔记还请留下，老臣想 在这段时间里将全部内容整理一遍，看看 有没有什么遗漏或是疏忽的地方。

此时的九隆颇为倚重此人，听他如此 一说，便想都没想将那卷笔记交给了普 兹。然而他却万万没有想到，这一举动却 令整件事情发生了难以想象的巨大转变。

第二百三十七章 忠告

闭关冥思这种事在古代的时候颇为常 见，在一个非常封闭的空间内，或是找个 杳无人烟的地方一人独处，当心绪完全宁 定下来之后，便可以真正进入冥想的状 态。平日里百思不得其解之事，亦或往常 思想无法达到的境界，都可以在闭关的时 候得以领悟，从而去改变事情的处理方 法，甚至是人生观、价值观都会有着较大 的转变和突破。

在古代，人们的生活方式非常单调， 娱乐品和附属品几乎没有，除了吃喝拉撒 睡，以及必要的劳作和事务以外，剩余的 时间基本都是无所事事的。冥想这种极为 枯燥的事反而变成了打发时间的一种手 段，而对于一些智者来说，这更是寻求改 变生活条件甚至是改变国家体制的有效办 法。

在此之前，九隆也曾数度闭关，大多 是在参研工作陷入了困境的时候，他便会 躲进密室中数日不出，静下心来认真思 考。而往往这样的举措，总能给他带来不 小的收获。

不过这一次却不比往常，对他来说， 普兹的一席话完全颠覆了他最初的观念。 无论从哪个角度来讲，普兹的理论都要比 他想得更为长远，更为超前。这已经脱离 了人类的正常视角，而是非常天马行空 的，将整件事情都提升到了一个普通人连 想都不敢去想的超高层面上。

然而，九隆却深觉普兹的理论大有道 理，这和他与生俱来的野心相吻合，也与 他所具备的神奇力量相契合。

但不管怎么说，打破自己固守了数十 年的理念，重新组织全部的构想，以及转 换成另外一种思维模式，这对于每个人来 说都是极为不易的。更何况此时的九隆已 然是箭在弦上，只差一步就要发兵征讨中 原，在这个时间让他突然彻底推翻自己的 全盘计划，这对他无疑是一个无比痛心， 无比踌躇的艰难抉择。

那日九隆将笔记交给了普兹阿萨之 后，便将自己锁在暗室中不再出来。他把 普兹的话前前后后仔细琢磨了几百次，待 确信此番言论确是真理之后，这才把心一 横，将兵发中原的念头彻底打消了。

随后他又静心凝思，将建立神国的构 想拆分为数百个步骤，每一个细节都考虑 周全，以免行事途中才发现这样的想法原 是荒谬之举。

这样的思考完全就是凭空的想象，不 仅规模宏大，并且细节诸多，绝非几日之 间就能想清楚的。好在九隆已非凡人之 体，在吞食了十余名石衍之后，他更是能 力倍增，就算半年不吃不喝也不觉得什 么。时间在不知不觉中过得很快，当他将 心中的疑虑全部解开，日后的计划通盘想 清之后，他已经在暗室中足足呆了一月有 余了。

怀着无比兴奋的心情和对未来的美好 憧憬，九隆豁然一笑走出了暗室。他本以 为普兹会守在外面候着自己，却没想到此 人根本就不在地宫之中，只有那些蛇怪巨 蝶还留在那里。

九隆并未多想，以为普兹回至王城去 办什么事情，于是他自己动手洁面更衣， 安顿好蛇群蝶阵，独自一人往城中去了。

回到宫中以后，九隆布下旨意传普兹 觐见。然而这旨意传下去半晌，却始终不 见普兹进来，九隆心中微感不妙，便唤来 传令官问他普兹何在？

那传令官鉴于平日里的威严，战战兢 兢地不敢明言。九隆立时震怒，暴叫一声 便要对那人痛下杀手。那传令官被吓得差 点尿了裤子，这才语无伦次地说，据守城 官讲普兹长老一月前便已离城北去，说是 有王上交代的重要公务，时至今日也不见 回来。谁又能想到王上您竟然不知普兹长 老的去向，如今我们也不知该到哪里能找 到他了。

九隆听罢顿时倒吸一口凉气，以他敏 捷的心思，又如何猜不出此事的真相？回 想当初，普兹殷勤献媚要去整理笔记，而 他在拿到笔记之后便即离开了王城，并大 扯其谎，竟打着自己的旗号去欺骗守将。 那块魇魄石也在普兹的身上，看来这普兹 老儿定是蓄谋已久，打算盗取魔石笔记， 逃出自己的掌控独吞异宝。

念及此处，九隆当真恨得牙痒痒的， 想不到自己一世英名，竟在如此重要的事 情上落入了这个老儿的全套。此人应该在 很久之前就已心生歹计，那些巫师祭司围 攻自己，唯有他一人冷眼旁观，其用意正 是让自己身边无人可用，只留下他一人与 自己共事。如此说来，挑唆众人造反的也 一定就是普兹，他是在等待一个合适的机 会，让自己对他另眼相看，从而获得自己 的信任。

如今他奸计得逞，骗走那本记录了五 十余年心血的笔记也就罢了，居然还将唯 一一块魇魄石也给偷了去，这让自己又用 何物来制造石衍？没有了石衍之师，一切 用兵之事都无从谈起，总不能自己单独一 人去讨伐中原吧？可那普兹已然离城一月 有余，就算自己背上生翅，又怎知道他到 底逃往哪个方向去了？加上他乃是石衍之 躯，脚程快过常人数倍，寻常的沟壑根本 阻不住他。照此说来，此人是无论如何也 追不上了。

九隆越想越气，真恨自己当初误信谗 言，竟叫这奸人骗得自己晕头转向。他钢 牙紧咬，目眦欲裂，正愁肚中的邪火无处 可发，一斜眼，恰好看见那传令官跪在地 上瑟瑟发抖，越看此人越像那可恶的普 兹，一声暴喝，抡起一掌就拍了过去。直 把那传令官打得筋断骨折，血肉横飞，大 殿之中飞得到处都是血淋淋的肉块。

随即他又传令下去，封锁全城，彻底 搜查，定要将普兹阿萨给翻将出来。他虽 知此举意义不大，但还是要硬着头皮侥幸 一试，如今他寻人乏术，也只能将全部希 望都寄托在普兹去而复返这等微小的可能 性上了。

本打算此次搜城要持续数日，却没想 到过不过久，便有将官来报，在普兹的住 处搜到一卷捆扎好的羊皮书信，上书：九 隆神尊亲鉴。

九隆连忙接在手中定睛观瞧，只见信 中言道：老臣侍奉王驾千岁近百载，今日 不辞而别，实非老臣心之所愿，只因事出 无奈，迫得老臣唯此一策，愧也悔也还望 王上体谅老臣一腔苦衷。

自王上偶得异物之日起，便荒废国 政，玩物丧志。然则恶源之根本还非止于 此，涂炭生灵，残害百姓，才是老臣腹中 隐忧之最也。

自石衍降世，便需无数血肉充作膳 食，一而十，十而百，近甲子来，命丧之 人何止万数？我哀牢虽不比中原诸强，却 也独占天南，育民百万。而如今百姓已作 待宰的牲畜，妖人骤增，长此以往，哀牢 能留人丁几许？

老臣一心侍奉王上，却不料亦被魔石 所惑，化为石衍，食血肉无数。思之，悔 痛良多，早有辞世之念，只苦于无人相诉 矣。

故老臣觅得一计，取文卷与魔石而遁 之，隐于山川，亡于江河，谅王上凭一己 之力也难寻老臣之踪迹。

今魔石已匿，石衍无源，天下自能太 平祥和，哀牢元气如初指日可待也。纵使 王上痴心如故，仍另取山石化为魇魄，却 至少须光阴二十载，亦可令哀牢百姓多二 十载之安宁矣。

前者老臣之言并非谄媚，若王上心存 好生之德，何不放过哀牢数万无辜？另寻 名山，开枝散叶，与众云之神灵又有何 异？千百载后，或王上便是人人敬仰之万 能真神。

老臣之言望王上三思，济世者得百世 流芳，弑杀者遭万载鄙夷，纵一统河山， 于世人目中仍是邪魔，此河山不要也罢。

神耶？魔耶？是耶？非耶？王上自行 参之，悟之。

信写到这里就算完了，九隆手捧着羊 皮，半晌之间说不出话来。

看来普兹果然是早有准备，打算将与 石衍有关的一切事物都藏匿起来。只因为 那石碗一直都放在自己的身上，如若不 然，恐怕他也会将石碗一并骗去。

不过好在这老儿并非图谋不轨，看起 来他唯一的目的就是要拯救世人，让石衍 不再产生，让无辜受害者不再出现。心倒 是一片好心，只不过如此一来，九隆的一 切计划都将就此化为泡影。

眼见追赶无望，九隆也算彻底的平静 下来了。他心灰意懒地逐退了众人，独自 一人回到地宫，坐在蛇怪巨蝶中间痴痴地 发呆。在他看来，眼下唯一能信赖的只有 这些不会说话的动物而已，人心叵测，自 己苦心经营了近一百年的理想，就这样轻 而易举地被别人给摧毁了。如今留下的， 就只剩下这张写满字迹的羊皮书信了。

浑浑噩噩的，也不知在暗殿之中坐了 多久，九隆始终盯着羊皮上的文字呆呆不 语。当心绪渐渐凝定之后，慢慢的，他逐 渐从一腔怨气之中解脱了出来，随之而来 的，便是从未有过的清醒和超脱。

普兹说的没错，一统河山又能怎样？ 自古以来，凡寻求霸业者，没有一个是为 了荣华和享受而为之的。他们所追求的， 无非就是一个千古留名的契机，一个让世 人代代传诵的名声而已。当然，他自己也 不外如是。

神耶？魔耶？这四个字无时不刻在撞 击着九隆的神经。他本就已经下定了决心 放弃攻打中原的想法，转而另辟仙境，做 一个真真正正的活神仙。如今经过一番情 绪波动，经过一番触动极大的冥想，他反 而更加坚定了自己的立场，决定放天下百 姓一条生路，远觅仙山，重新创建一个让 世人震惊的神仙国度。

心结已解，他立时变得轻松了许多。 跟着他便抖擞精神，再次回到王城，颁布 诏书，任命自己的继任者，以及梳理退位 之后的各项事宜。

随后他便独自一人带着蛇群蝶阵，信 马由缰地往北方去了。然而就连他自己都 没有想到，一个足以令世人瞠目结舌的神 奇国度，也在这一刻开始悄然诞生了。

第二百三十八章 仙鬼之面

此次出行，九隆并没有确切的目的 地，只是凭着感觉信步闲游而已。如今正 值各国激战正酣之时，为避免没必要的麻 烦，他尽量避开各国的都城，尽捡些偏僻 的地方绕道行走。

此举的目的，一方面是防止蛇群蝶阵 伤害无辜，倘若自己见到鲜血，恐怕也会 抑制不住而大开杀戒。另一方面，他也是 为了避免引起世人的恐慌，毕竟这恐怖的 虫群就连哀牢本国国民都没怎么见过，倘 若有好事者传扬出去，各国的君王必定会 派人来寻找自己，继而想要纳入麾下。自 己本是哀牢王国的一国之君，岂能受这帮 昏君的利用驱使？一言不合，恐怕又是一 场血流成河的恶仗。

虽说当时中国正处于特殊时期，战火 连年，死人无数。但毕竟是一个泱泱大 国，人口的数量在当时来说也可谓是举世 第一了。也正因如此，无论九隆如何回 避，无论他走到多么荒凉的地方，还是会 时不时的经过一些大大小小的村庄和城 镇。他所率领的蛇群蝶阵，也难免会被人 们所发现。

起初之时，人们的确会对这些巨大的 怪兽而惊慌不已，但当他们每每见到九隆 轻而易举地就将这些魔物操控得服服帖帖 时，便均会投来崇拜和敬仰的目光，从而 对九隆的态度也会恭谦至极，完全把他当 成了云游四方的散仙。

一晃数年，九隆的名声也随着时光的 流逝而逐渐远播。尽管九隆是一路往西北 而行，但一些远居东南的人们还是对九隆 的名字有所耳闻。只不过世人虽知蛮夷之 地也有一个叫九隆的君王，却没人能想到 此人会放弃国家独自离去，再加上他如今 所展示出来的能力已远非普通的人类所能 比拟，所以也很少有人会将这两种身份联 系在他一个人身上。

由于当时人们的思想还比较陈旧，比 较封建，因此当九隆的事迹被世人口口相 传以后，大量的追随者便蜂拥而来，全都 想追随着仙人过上神仙的日子。繁他所经 之地，必会有大批仰慕者拜求追随。

九隆也知道重新建立一个国家是多么 的艰难，就算他自己的能力再增长数倍， 凭他一己之力也绝难实现。故而他并不排 斥任何一个追随自己的人，只要腿脚灵便 能跟着自己游历的，或是有一技之长的， 便全都被他欣然纳入帐下。正值用人之 际，除老弱病残外，每个人对他来说都是 大有用处的。

每当他离开一个地方，总会带走此地 的大量人丁，少则三五人，多则数百人。 再加上从各地的慕名而至者络绎不绝，他 身后的队伍也在不知不觉间日渐壮大。

又过了两年，九隆率领着众人已经走 到了极为偏远的西域一带。也曾有人询问 过他，何不找个土地肥沃的地方定居下 来？而九隆则从来不正面回答这样的问 题，只是以自己与仙仙有应作为借口。因 为只有他自己心里有数，若要让自己的能 力提升到极致，就必须有足数的石衍让自 己吃掉。然而数量如此众多的石衍必定会 祸害人间，为了避免有更多的无辜者因此 丧命，他必须要选择一个相对隐蔽且封闭 的空间才行。

一路无书，且说这一日他走到了一块 位于雪山之间的绝地。此处四面环山，周 遭均是天然的险阻，并且雾气飘渺，确与 传说中的仙境极为相似。他盯着对面的山 峰注视了良久，觉得此地正是他想要寻找 的地方，便传令下去，就在此地安营扎 寨，日后他自会另行安排。

次日，他催动蝶阵，让数百只巨蝶抓 住自己的衣襟，将他从峡谷之间凌空传送 了过去。随后他又用同样手法运送来了数 名手艺精湛的工匠，跟着他一起在对面的 山峰间勘探考察，将城市的雏形规划了出 来。

在勘察期间，他发现了两个非常特殊 的地点，一是峡谷之底有一块无比巨大的 万年磁石，而另外一个发现，则是这个山 峰内部有一个较大的空间，其中一部分区 域还蕴藏着大量的特殊石块，这种石块， 正是可以转变成魇魄石的独特品种。

在确定了大体的修建计划后，他又用 了一年时间在峡谷之间修建桥梁，让人们 可以自由来往穿梭，以便于运送材料，寻 找食物。

一个无比浩大的工程，就这样有条不 紊地开展了起来。而在此期间，九隆也再 次开始致力于研究魇魄石的制造上面。

他如今所率领的这些人可不比哀牢国 民那样单一，由于是从各个不同的地方吸 纳而来，因此文化、特长、能力方面也都 有着较大的区别，并且能人辈出，才华横 溢者着实不在少数。精通狩猎者、精通驯 兽者、精通建筑者、精通治炼者，等等等 等，各类能人层出不穷，正在用人之际的 九隆当真是如虎添翼，这也的确加快了国 家建设的运行速度。

其中，有数名精通巫法之术的巫祝和 法师，这些人大部分都是能力泛泛之辈， 与当初哀牢国的长老们也相差无几。但唯 有一人，是当真有一些真才实学的，并且 此人与普兹阿萨一样，头脑清楚，思维敏 捷，常能在一些关键的地方提出非常精准 的见解。

此人名叫那日松，本是极北地区一个 部落的巫祝，因歆慕九隆的神奇力量，特 不远万里前来投奔。他曾指出，九隆在** 接触到石碗的时候，其能力要远强于身体 与石碗分离之时。哪怕肌肤与石碗之间仅 有衣衫的阻隔，也会减弱九隆自身的能 力，看来此物还是要在使用之际紧贴肌肤 为妙。更加值得注意的是，这东西似乎越 贴近头部就力量越强，而越接近足部就力 量越弱。

九隆又何尝不知这一点，只不过这东 西乃是一个碗型器皿，放在身上极不好 看，拿在手里又略显累赘，尤其是控制蝶 阵的时候，双手都要做出手势，根本就无 法拿着石碗进行操作。

那日松介绍说，在他以前的部族中， 远古的祖先留下了许多习俗，其中有一项 就是巫师在祭祀之时佩戴面具。面具代表 着许多含义，大抵是化为神灵，接近神 灵，提升能力的意思。这石碗形呈椭圆， 且上圆下尖，与面具的形状极为接近。何 不简单地雕琢一下，挖出眼睛和嘴巴的位 置，彻底作成一个可以佩戴的面具？

闻听此言，九隆顿时茅塞顿开，如此 恰当的主意他居然数十年来都不曾想到。 况且制作魇魄石也确实需要不少石碗的粉 末，挖出来的部分正好可以充当此用，将 其磨碎，用这些粉末制作更多的魇魄石。