闲情逸致

陶渊明写过一篇文章，叫“闲情赋”。他辞官后，种田，读书，不求甚解。喝酒，赋诗。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？很自在的样子。于是，作文“闲情赋”。表面上，很高兴的样子；实际上，未必每天都那么高兴。相对来说，比当官时，自在了。但是，家里不富裕，未必每天真心很高兴。写文章，未必不是发牢骚。未必心理很平衡。

闲情逸致，可以表现在多个方面。花鸟虫鱼，是做文章的好素材。游山玩水，到外国去旅行，拍照片。也可以在家里，看韩剧。还可以，煮茶，煮咖啡，做葡萄酒。还可以做饭，做菜，做茄鲞。还可以半夜去河边垂钓。也可以下棋，打牌，打麻将。也可以到户外，找同龄人聊天，打发时光。也可以写文章，瞎侃。天南地北，古今中外。三教九流，鱼兵虾将。

瞎侃。有耐心，就是艺术。也可以去遛狗。骑马。跳广场舞。文人认为，写文章高雅；书法家认为，写字高雅。钱钟书很狂，大概是因为他认为，写文章高雅。一隅之见。

观察花鸟鱼虫，低等动物，植物，算闲情逸致；观察天文人文，高等动物，玩味学术，打假，也算闲情逸致。资料：

【天涯问答】

问：
“观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下”是什么意思？
答：
《易经》贲卦的象辞：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”其意是说，天生有男有女，男刚女柔，刚柔交错，这是天文，即自然；人类据此而结成一对对夫妇，又从夫妇而化成家庭，而国家，而天下，这是人文，是文化。人文与天文相对，天文是指天道自然，人文是指社会人伦。治国家者必须观察天道自然的运行规律，以明耕作渔猎之时序；又必须把握现实社会中的人伦秩序，以明君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友等等级关系，使人们的行为合乎文明礼仪，并由此而推及天下，以成“大化”。人文区别于自然，有人伦之意，区别于神理，有精神教化之义；区别于质朴、野蛮，有文明、文雅之义，区别于成功、武略，有文治教化之义。可见，所谓人文，标志着人类文明时代与野蛮时代的区别，标志着人之所以为人的人性。

表决规则文化
http://bbs.tianya.cn/post-666-42807-1.shtml

夸夸其谈的红楼梦问题讨论发言
http://bbs.tianya.cn/post-books-593805-1.shtml

这个统计数据，比较特殊。即，相当（等效）于“同行评议”。而“同行评议”，相当（等效）于表决。
统计数据，须内行们，专家们，去看。外行们，曲士们，看不懂。

@绝对不主流 2017-09-01 18:20:23
闲情逸致，首要心态平和不偏执缓急有度，下棋下到逢人便问手谈一局如何，看红楼梦看到拉住个人就问后四十回怎么样，泰斗的屁受得了不，这就不是闲情逸致而是痴迷了
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“泰斗”放屁，你是怎么能做到无动于衷的呢？

证据：

搞研究，往往执着。对于这样一个课题，搞研究，也应该执着。你是外行，靠感觉。你文学水平不够，比如，“大俗大雅”，所以，你的感觉，是不可靠的。谁有病呢？

此外，诸多迹象表明，后40回，是原作。比如，“泰斗”习惯性放屁；俞平伯晚年崩溃；林语堂比较可靠；统计数据结论； 指难 网友“文本检阅”结论。等等。

老夫每一个脑细胞都与文学有关，

@郑午然

请你拿出证据。你获得过什么文学奖？