知识青年上山下乡时期，很多人因为成长环境的原因，初到农村，有把麦子认作韭菜的，都为一时趣话。要说，以当时的情状，城市生活要比农村好些，但也不是太多，因而也不会把这个故事与“纨绔”二字联系起来，最多，不过就是一个认识论的问题。
与“纨绔”二字联系起来，最有名的应该是晋惠帝“何不食肉糜”的典故了。而自惠帝以下，这样的故事当然还多，清梁绍壬就记录了几条，写在《两般秋雨盦随笔》中，卷三《纨绔》一篇云：“晋帝见歉岁民饥，谓左右曰：‘何不食肉糜？’辽主见道上饿夫，谓左右曰：‘何不食干腊？’千古庸暗，如出一辙。宋蔡京诸孙，生长膏粱，不知稼穑。一日，京戏问之曰：‘汝曹日啖米，试问米从何处？’一人曰：‘从臼子里出。’京大笑。又一人曰：‘不然，我见从席子里出。’盖京师运米，以席囊盛之故也。纨绔不辨菽麦，往往如此。”生于金玉鼎食之家的富家子弟，衣食无忧，自然对稼穑之事是隔膜的，因而闹出一些像是脑筋急转弯式回答的笑话并不奇怪。
不过，怕就怕在对比。百姓饥馑，挖草根而食，可谓民不聊生，而最高统治者却滑稽地问出一句“何不食肉糜”，以为自己的治下已跑步进入了物质极大丰富的共产主义社会，实在是让人能够感到一种透心的凉意的。蔡京的家庭娱乐活动，倒似乎让人要觉得轻松一些了，孙子们不事耕作，当然只能是见臼说臼，见席说席，认识的局限性就决定了他观察事物的盲目性。宋徽宗当年为金人所掳，被拘禁于五国城，因为生活条件差，身上长出了虱子，不认识，就在写与旧臣的信中说，“朕身上生虫，形如琵琶”，都是一样的道理。类似的情景，相信在每个人的成长过程中，是都曾遇到过的。然而梁氏简短的品评，却是极为警世之语，前者谓“千古庸暗，如出一辙”，后者言“纨绔不辨菽麦，往往如此”，都是切中肯綮。
纨绔，就是用很细的丝织品做成的裤子。在古时，也只有富贵之家的子弟才能有这样优渥的享受，因而引申一下，“纨绔”一词就借指富贵人家的子弟了。它最早出自于《汉书·叙传》篇中，“数年，金华之业绝，出与王、许子弟为群，在於绮襦纨袴之间，非其好也。”是说班况的长子班伯容貌美好，先学习《诗经》，而后又在金华殿学习了《尚书》、《论语》，学业有成，数年后出来交游，但他不愿意与王、许这些富家子弟为伍，他的志向本来就不在于此。后来的文学作品中，“纨绔”一词就频繁出现了，如杜甫就有诗云，“纨绔不饿死，儒冠多误身”，也是有名的句子。

@关粉儿 2017-05-25 00:41:34
似乎看过这篇？
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不好意思，重复发了。