“大俗大雅”《红楼十三谜》之“赤壁怀古”——围攻“子复”
“大俗大雅”是我两个东北老乡的武器装备，是2017“闲闲书话”第一娱乐焦点话题。借用过来调侃子复子复哥的《红楼十三谜》，并无冒犯谁之意，只是想沾沾热词的光，增加点帖子点击量而已～
——题记
一、
子复哥的大俗大雅非郑老师的大俗大雅。郑老师那是大爱无疆指导网友写作，子复哥则是俗人一个偏要玩高雅，学人出书！这就像子复哥喊我“领导”一样，这“领导”在他嘴里不是恭敬的名词，而是动词。里面包含了他对我的讥讽蔑视和怨恨！
事情得从我的一个《与者哥唠10块钱》的帖子说起。帖子发了，正主学者哥还没搭话，子复哥眼疾手快坐在沙发上自报家门：“小子猜谜，看有10块钱就不由自主摸进来了！不好意思啊！”并在帖子最后故意留下了一个《赤壁怀古》的诗谜答案来，戏说是“加上小子这谜底，唠这10块钱可就赚大发了！”
我就开始后悔，唠10块钱换一个谜底，干嘛不和者哥唠上100块钱的，把薛小妹那十个谜底都换来一睹为快呢？子复哥却说他的新书《红楼十三谜》内容保密，留下这个赤壁怀古的谜底“杀猪锅”是扳翻不倒，颠扑不破的，到这里来一趟算友情奉送！
当时我就被他阴阳怪气自傲自大给气着了！不就一个谜语吗？谁不会猜？显摆给谁看？再说《红》学也就那么回事，是人有多大胆地有多大产的玩意，没个标准答案，谁还能一统江湖怎滴，凭什么要他来耀武扬威？
于是，我想了个答案，也写了个解赤壁怀古诗的帖子发了出去，等于正式向子复哥宣战。
我的赤壁怀古诗谜底是“人情账簿”。
赤壁沉埋水不流，徒留名姓载空舟。——账簿有流水账的叫法，是名副其实的流水不流，空叫了这个姓名却不能载舟。
喧阗一炬悲风冷，无限英魂在内游。——这暗示了贾府从繁华到落寞时，坏事就坏在这账簿上，那上面记载了很多人情往来，牵连起来，就像赤壁火烧曹操的船队似的，丧送很多人的性命，就是英魂在内游！
我知道自己最不学无术，怕掐不过子复哥，就暗地里飞鸽传书，请宣布金盆洗手的李教授出山给我打前锋。可是，我的谜底也是太逊了吧，李教授过来竟踢了个乌龙球，把子复哥乐的手舞足蹈拿着洛阳铲要联合李教授一起来拆我楼。
我是只好一边发动其他群众加入进来斗“地主”，一边就子复哥给的详细推论过程进行反驳。
他的这个谜语分“诗文别解”“谜语别解”“曾用谜底” “诗解诗”“谜解谜”等多个部分来诠释谜底。相比之下，我的解谜过程就是幼儿园里的小盆友，见了一个横，就知道读一字，不知道还可以读成减号等。
子复哥的原文摘抄如下：
诗文别解
赤壁沉埋水不流，——讲沧海桑田赤壁景物变迁。
徒留名姓载空舟；——讲过往人物俱成历史陈迹。
喧阗一炬悲风冷，——讲输赢悲喜消长转念随风。
无限英魂在内游。——讲血泪白骨成就功名伟业。
时世变迁，沧海桑田，江流道改，昔日曾鏖战不休之赤壁水面已被泥沙於积成为黄土尘封之地，赤壁岩崖业已远离流水江岸；曾在此叱咤风云的成名人物、在一时喧嚣之后终成为历史记忆片段，所谓“盖世功名，千秋伟业”，也都仅仅只能是作为历史记忆片段留存，只成为一组名字符号而已，并不多占用任何实质空间，也不多增加任何实质重量！遥想当年铁血战火，动辄百万大军疆场对峙，一战下来，或输或赢，有赢就有输；或悲或喜，有喜就有悲，正所谓此消彼长，冥冥数定，只是立场角度不同而已，所有的输赢悲喜都在转念间随风逝去；千载以来，战火连绵，杀人如麻，白骨成山，多少的将士兵卒，在关隘疆场流血丧命，可怜这些籍籍无名者的血河骨山并没有换来千载的和平宁静，其灵魂有知，该会为此徘徊悲吟，历久不能消散。
谜语别解
赤壁沉埋水不流，——讲其颜色、结构、功能、所处环境。
徒留名姓载空舟；——讲其名号、特点、容量、形制特色。
喧阗一炬悲风冷，——讲其适用场合，操作要领、程序。
无限英魂在内游。——讲其用途、特点，处置对象、方式。
该物件有红颜色的壁状结构，这个红颜色的壁状结构多下陷入地下土中，该物件是一种容器，可以盛水而不漏；其名号与其实质不相符合，有言过其实的成分，其容量大，形制似舟，但构造简单，没有舟船一样的内部复杂结构；该物件多适用于喧闹喜庆的场合，使用时先用大火燔烧，火熄灰烬的同时伴随有悲剧发生；该物件经久耐用，其接纳处置的对象虽已然失去生命，但在其中却仍翻滚动荡无止无息。
其谜眼有多处，“无限英魂在内游”中之“魂”堪称眼中之眼；所谓“魂”，即已失去生命，失去生命，即成为一具尸体，认识到此处魂指尸体而言就容易着手了；“在内游”是说其中有水，尸体在其所盛水中起浮动荡；“无限”概言其多，多的方式有几种情况，第一，空间容量超大，可以盛纳无尽；第二，时间换空间，可重复循环使用；第三，以上两者兼备。最具可能的情况当然是第二种，说明该物件经久耐用，可重复使用。而这里的“英”，却也是别有含义的，待谜底揭晓时才可看的明白。
“喧阗一炬悲风冷”一句中“一炬”比较明亮耀眼，大火燔烧是一定的，要理解到这里是在烧热水就好办多了；“喧阗”极言其喜庆热闹之氛围；同一句中的“悲”则预示了“悲剧”的发生，福祸相倚、悲喜同在，“没有喜庆，就没有杀害”，当热水烧就，准备停当之时，杀戮就正式上演了。
“赤壁沉埋水不流”一句中，“赤”自然指颜色，“壁”则言其结构，“赤壁沉埋”则讲其红颜色的壁状结构所处环境为下陷入土之势；说白了，这物件是掩埋在土里用的；“水不流”，说其作为一种容器，可以盛水而不漏。
“徒留名姓载空舟”一句中，“载”，言其容积容量之大，非是一般物件所可比拟；“空舟”，说其外形特点似船，但没有其中复杂的功能结构，好比一个空壳的船；“徒留名姓”讲其名号与其实质不相符合，有言过其实的成分，真真是“枉负（了）恶名”！这一点在谜面中是最令人费解的，只有当谜底揭晓，其名号水落石出时方可见其端倪。
此谜面对该物件从以下方面进行了介绍：
外观颜色：赤。
结构特点：壁。
所处环境：沉埋。
功能性质：盛器（水不流）。
名号特点：枉负恶名（徒留名姓）。
容积容量：超大容积（载）。
外观形象：舟。
内部结构：空。
适用场合：喜庆（喧阗），同时有“悲”（悲风）。
操作要领：大火燔烧（一炬）。
适用程序：喜庆氛围下点火燔烧，火熄灰烬悲剧收场。
功用范畴：在其中摆弄“英魂”（英魂在内游）。
使用特点：经久耐用（无限）。
处置对象：英魂。
处置方式：翻滚沉浮（在内游）。
其谜底为旧时“杀猪锅”。
旧时杀猪锅为铸铁所制，因裸露氧化、锅底外壁呈现红褐色，因其体型超大，锅底呈半圆球状，为防止倾覆，整个锅要在挖好的、合其尺寸的土灶上埋陷，固定稳妥方可投入使用；这个特大口径的铁锅，除厚实的锅壁外，没有其它内部结构可言；其容积超大，可以盛大量的水，因其巨大而中空，锅底尖圆，所以，也完全可以象舟船一样稳妥地漂浮在水上；旧时一般在红白喜事、重大节庆时才杀猪以为庆贺、招待，其时杀猪锅才派上用场；杀猪锅在土灶上安置好后，要先在其中放入大半锅冷水，然后在下方灶内放柴草引火烧锅，这期间要捉拿肥猪待宰，在人欢猪叫的闹腾声中、肥猪被捉拿就位，到大锅中水已烧的热气腾腾时就要停止烧火，这时宰猪的动作正式进行；肥猪在嚎叫中被屠夫拿尖刀从脖颈捅入腔子、直达心脏部位，鲜血喷涌而出，痉挛弹腾不止的肥猪被紧按在案子上放血，开始猪仍嚎叫，但声音渐弱，一会儿就不见了动静；这时火已熄，水正热，几个人抬起已经失血死去的肥猪丢入锅内，并来回翻动使其全身上下、各部位都经热水浸泡到，这期间靠灶内灰烬保持水温，经此锅内热水浸泡，猪毛变得容易脱落，屠夫要趁热、快速把猪毛尽量褪干净，并顺便清洗褪过毛的猪体表面，完成以上动作，几个人合力再把肥猪从锅中拎出、挂上架子，到此，杀猪锅的作用完成，接下来开膛破肚等就不关这里的事儿了；这样的大锅锅壁厚实、经久耐用，足足可以对付无数头肥猪，问题在于，其本质只是一口锅，被冠以“杀猪”这样恶声恶气的名号，并成为了嘲骂讥笑的对象，这可真是枉负恶名了！当然，其本质是一口锅，在需要满足很多人同时进餐时，这大锅也就派上了用场，其出产的内容，美其名曰：“大锅菜”,其时，蔬菜啦，肉啦，汤汁啦一锅乱炖，这里的“英”，就又专指蔬菜而言了！
曾用谜底
赤壁怀古 其一
赤壁沉埋水不流，徒留名姓载空舟；
喧阗一炬悲风冷，无限悲魂在内游。
走马灯之用战舰水操者
盂兰会所所焚之法船
砚台、蚊子灯
诗解诗
赤壁沉埋水不流，——岿然赤壁远江流，
徒留名姓载空舟；——讵闻伟名累轻舟；
喧阗一炬悲风冷，——炎焰一时随风冷，
无限英魂在内游。——万古英魂呼未休。
谜解谜
赤壁沉埋水不流，——土掩赤壁隔水流，
徒留名姓载空舟；——枉得恶名空似舟；
喧阗一炬悲风冷，——不及探汤失悲咒，
无限英魂在内游。——常接英魂入内游。
二、
看了子复哥发来谜底“杀猪锅”和这些文字，坦白的说，被他的这种细致认真劲给吓到了。原来我以为的猜谜语就是很简单的思索一下谜面，找个符合条件的东西做谜底就完了。没想到俗到家的一个谜语在他这里变出这么多花样解法妙趣横生。
不过，我是那么轻易就认输的人吗？
子复哥你这“诗文别解”是诗的表面解释，与谜底无关，至于解释的水平高低有 团风县山人童教授裁判，这方面他是专家！
子复哥你这诗解诗，有文化的人多了去，只要他们愿意想和几首就能和几首。与你的谜底杀猪锅无关。
子复哥你这“谜解谜”第一句就与原句不符合。
为了打碎他的这口杀猪锅，我把他的“谜语别解”的什么颜色特征形态的，硬拉过来往其他谜底上套，还说，看吧用在其他谜底上不是也行的通吗？
最绝的是我临时宣布自己成立一个“葡萄牙国际红学会”，任命李华瑞教授、童力群教授为本国际红学会高级顾问，zhongguoxuezhe、红楼守望二位哥哥为副秘书长。又代表本国际红学会宣布了赤壁怀古诗谜，谜底答案冠军给了守望哥的孔明灯，亚军给了大师兄正老爷的玉牒。科苑360的谜底台湾，和言也之一块获最佳拍档奖。最佳正义奖给了子复哥的好友林纾吧。最佳参与奖给了睡不着读名著等网友……
这些网友也太给面子了，马上就开始发表获奖感言。你一句我一句的开始对不服气的子复哥进行围攻。
不论是学者哥的出言不逊：“谜语，有意思？猜谜，瘾这么大呢？出本书，能赚点钱。妇女们喜欢猜谜。能赚点钱。比抢劫，强得多。”还是童教授直接否定：“薛小妹能说杀猪锅吗？”科苑的叫板：“先生可以把台湾和杀猪锅比较一下，哪个合乎情理？”红楼守望的：“子复，什么杀猪锅，那不是扯淡吗？侮辱雪芹的品味。有点诗情画意没有？”或是正老爷的另起炉灶挑战“三十三天”，睡不着等人的“这事吧，就是逗闷子啦。我手里握个宝贝，大家猜是什么哇？”“书已经出了，这杀猪锅估计没人和你抢版权！呵呵～”……面对着大家的冷嘲热讽，群起而攻之，子复哥很沉着的反击，你有来言我有去语，不跑偏总是往自己的网站自己的答案上说，还反唇相讥说大家送到嘴里都不会咽，不值得再透露他那本书《红楼十三谜》的其他谜底了！
经过几天的围攻，大伙嘴上不说，心里还是很佩服子复哥的机智博学，只是看不惯他那卖弄玄虚的劲，给他起了个绰号“东风静静吹”。别人还会顾及他的感受，偶尔叫两声，我才不管他生不生气，这么好玩的绰号不叫留着发霉啊？从此东风静静吹被我挂在了嘴上，他也不示弱喊我“领导”来讥讽蔑视我。
三、
就这样在互相嘲笑中，迎来了我们者哥要总结2016年打假四大发现。（又称书话红楼2016年四大学术成果）它们是：周汝昌的阴谋论，科学红学的一脂是书何本，童力群的160回说，子复子复杀猪锅。周老倒没显灵来讨说法，科学红学哥开始疯狂报复粘贴，童教授独自生闷气不搭理人，唯有东风静静吹不急不恼，更让我意外的是他竟然要求把他的杀猪锅放在第一位，把周汝昌先生放在第二位。
随着交流的增多，一次在一个帖子里，我和他谈起了《红楼梦》里的谜语的谜底为什么要分“玩物”“用物”“俗物”？说到了他的杀猪锅为什么就是俗物？老曹为什么要薛小妹的十首诗谜，打十个俗物呢？而不是玩物用物？
子复哥给我普及了“谜语结构特征包含谜面、谜目和谜底三个部分。 谜目，是指谜面要求猜射的事物的范围，是附加在谜语之后，为猜谜划定的范围的一种揭示性语言，如不规定猜射的事物的范围，猜谜者将无所适从、难以猜测。
框架这个范围目的要易于关联谜底，“俗物、玩物、用物”非是严格界定概念，在这里“玩物"的指向更接近与游戏玩具类，而“用物”强调实用必备性；相对而言“俗物”涵盖面会更广些，强调“通俗”这一特征，与大众相关，非是文人雅士或达官贵族等小群体专享。事实上直接打一物是更常见的表述，猜不猜的出，是猜者的问题，提示么，可深可浅！降低难度就明确些，譬如还可讲：就在这屋子里！…… ”的关于谜语方面的知识。
我就又拿出一个谜语来考他的推导过程“骨为百炼钢，心是绕指柔。 腹中清泪满，守口不言愁。（打一俗物）谜底：不锈钢茶杯.。”心想看看东风静静吹还怎么解释？还吹不吹了？
没想到子复哥上来就指出了这个谜语的最大硬伤：“谜面与谜底是忌讳犯重的，这是制谜基本原则之一，“骨为百炼钢”这里的“钢”与“不锈钢茶杯”的“钢”重了，这是“一点点的瑕疵”，他说“现下而言是无关紧要的”，毕竟瑕不掩瑜，“制谜者是花了心思的”！
接着他详细的从“制谜者的心思”开始解析了这个谜语。“不锈钢茶杯”这个答案忽视了制谜者的心思！ 我的答案大方向没错，应该是“不锈钢磁化杯”他说我了的推导存在纰漏！ 我让他再发一个薛小妹的诗谜答案和推导过程来，被他拒绝了。我却不再生他的气，表示了对他的理解。人家自费出本书，内容都泄露了还让人卖给谁去！
结束语
从赤壁怀古诗谜开始围攻子复，到这里围攻的对象没被我及一群网友攻下，相反的我们都渐渐的习惯了他的说一般露一半的语境，和那份满满的自信状态。但是用网友东郭先生的话是，“我们都不是顺民～（指爱好红楼梦的网友）”，都不肯轻易的承认接受别人的观点。那么就让我们这群俗人为了所谓的面子继续做着俗事吧——围攻子复！在这俗的不能再俗的羡慕嫉妒恨中，不打不相识，从大俗到大雅。
（十三个谜语，能就谜底及推理解析过程写成一本书，把谜语这种来自古代民间的文字游戏，阐述出新意，可见作者深厚的文字功底和与众不同的思维。《红楼十三谜》不管能不能像《红楼梦》那样独立成为一门独立的学问，成为一部经典书，它在我的心目中都是大俗大雅之作！向它的作者子复子复致敬！同时也向被我无端拉进帖子里的郑午然老师说声抱歉和致敬！）
——题记
一、
子复哥的大俗大雅非郑老师的大俗大雅。郑老师那是大爱无疆指导网友写作，子复哥则是俗人一个偏要玩高雅，学人出书！这就像子复哥喊我“领导”一样，这“领导”在他嘴里不是恭敬的名词，而是动词。里面包含了他对我的讥讽蔑视和怨恨！
事情得从我的一个《与者哥唠10块钱》的帖子说起。帖子发了，正主学者哥还没搭话，子复哥眼疾手快坐在沙发上自报家门：“小子猜谜，看有10块钱就不由自主摸进来了！不好意思啊！”并在帖子最后故意留下了一个《赤壁怀古》的诗谜答案来，戏说是“加上小子这谜底，唠这10块钱可就赚大发了！”
我就开始后悔，唠10块钱换一个谜底，干嘛不和者哥唠上100块钱的，把薛小妹那十个谜底都换来一睹为快呢？子复哥却说他的新书《红楼十三谜》内容保密，留下这个赤壁怀古的谜底“杀猪锅”是扳翻不倒，颠扑不破的，到这里来一趟算友情奉送！
当时我就被他阴阳怪气自傲自大给气着了！不就一个谜语吗？谁不会猜？显摆给谁看？再说《红》学也就那么回事，是人有多大胆地有多大产的玩意，没个标准答案，谁还能一统江湖怎滴，凭什么要他来耀武扬威？
于是，我想了个答案，也写了个解赤壁怀古诗的帖子发了出去，等于正式向子复哥宣战。
我的赤壁怀古诗谜底是“人情账簿”。
赤壁沉埋水不流，徒留名姓载空舟。——账簿有流水账的叫法，是名副其实的流水不流，空叫了这个姓名却不能载舟。
喧阗一炬悲风冷，无限英魂在内游。——这暗示了贾府从繁华到落寞时，坏事就坏在这账簿上，那上面记载了很多人情往来，牵连起来，就像赤壁火烧曹操的船队似的，丧送很多人的性命，就是英魂在内游！
我知道自己最不学无术，怕掐不过子复哥，就暗地里飞鸽传书，请宣布金盆洗手的李教授出山给我打前锋。可是，我的谜底也是太逊了吧，李教授过来竟踢了个乌龙球，把子复哥乐的手舞足蹈拿着洛阳铲要联合李教授一起来拆我楼。
我是只好一边发动其他群众加入进来斗“地主”，一边就子复哥给的详细推论过程进行反驳。
他的这个谜语分“诗文别解”“谜语别解”“曾用谜底” “诗解诗”“谜解谜”等多个部分来诠释谜底。相比之下，我的解谜过程就是幼儿园里的小盆友，见了一个横，就知道读一字，不知道还可以读成减号等。
子复哥的原文摘抄如下：
诗文别解
赤壁沉埋水不流，——讲沧海桑田赤壁景物变迁。
徒留名姓载空舟；——讲过往人物俱成历史陈迹。
喧阗一炬悲风冷，——讲输赢悲喜消长转念随风。
无限英魂在内游。——讲血泪白骨成就功名伟业。
时世变迁，沧海桑田，江流道改，昔日曾鏖战不休之赤壁水面已被泥沙於积成为黄土尘封之地，赤壁岩崖业已远离流水江岸；曾在此叱咤风云的成名人物、在一时喧嚣之后终成为历史记忆片段，所谓“盖世功名，千秋伟业”，也都仅仅只能是作为历史记忆片段留存，只成为一组名字符号而已，并不多占用任何实质空间，也不多增加任何实质重量！遥想当年铁血战火，动辄百万大军疆场对峙，一战下来，或输或赢，有赢就有输；或悲或喜，有喜就有悲，正所谓此消彼长，冥冥数定，只是立场角度不同而已，所有的输赢悲喜都在转念间随风逝去；千载以来，战火连绵，杀人如麻，白骨成山，多少的将士兵卒，在关隘疆场流血丧命，可怜这些籍籍无名者的血河骨山并没有换来千载的和平宁静，其灵魂有知，该会为此徘徊悲吟，历久不能消散。
谜语别解
赤壁沉埋水不流，——讲其颜色、结构、功能、所处环境。
徒留名姓载空舟；——讲其名号、特点、容量、形制特色。
喧阗一炬悲风冷，——讲其适用场合，操作要领、程序。
无限英魂在内游。——讲其用途、特点，处置对象、方式。
该物件有红颜色的壁状结构，这个红颜色的壁状结构多下陷入地下土中，该物件是一种容器，可以盛水而不漏；其名号与其实质不相符合，有言过其实的成分，其容量大，形制似舟，但构造简单，没有舟船一样的内部复杂结构；该物件多适用于喧闹喜庆的场合，使用时先用大火燔烧，火熄灰烬的同时伴随有悲剧发生；该物件经久耐用，其接纳处置的对象虽已然失去生命，但在其中却仍翻滚动荡无止无息。
其谜眼有多处，“无限英魂在内游”中之“魂”堪称眼中之眼；所谓“魂”，即已失去生命，失去生命，即成为一具尸体，认识到此处魂指尸体而言就容易着手了；“在内游”是说其中有水，尸体在其所盛水中起浮动荡；“无限”概言其多，多的方式有几种情况，第一，空间容量超大，可以盛纳无尽；第二，时间换空间，可重复循环使用；第三，以上两者兼备。最具可能的情况当然是第二种，说明该物件经久耐用，可重复使用。而这里的“英”，却也是别有含义的，待谜底揭晓时才可看的明白。
“喧阗一炬悲风冷”一句中“一炬”比较明亮耀眼，大火燔烧是一定的，要理解到这里是在烧热水就好办多了；“喧阗”极言其喜庆热闹之氛围；同一句中的“悲”则预示了“悲剧”的发生，福祸相倚、悲喜同在，“没有喜庆，就没有杀害”，当热水烧就，准备停当之时，杀戮就正式上演了。
“赤壁沉埋水不流”一句中，“赤”自然指颜色，“壁”则言其结构，“赤壁沉埋”则讲其红颜色的壁状结构所处环境为下陷入土之势；说白了，这物件是掩埋在土里用的；“水不流”，说其作为一种容器，可以盛水而不漏。
“徒留名姓载空舟”一句中，“载”，言其容积容量之大，非是一般物件所可比拟；“空舟”，说其外形特点似船，但没有其中复杂的功能结构，好比一个空壳的船；“徒留名姓”讲其名号与其实质不相符合，有言过其实的成分，真真是“枉负（了）恶名”！这一点在谜面中是最令人费解的，只有当谜底揭晓，其名号水落石出时方可见其端倪。
此谜面对该物件从以下方面进行了介绍：
外观颜色：赤。
结构特点：壁。
所处环境：沉埋。
功能性质：盛器（水不流）。
名号特点：枉负恶名（徒留名姓）。
容积容量：超大容积（载）。
外观形象：舟。
内部结构：空。
适用场合：喜庆（喧阗），同时有“悲”（悲风）。
操作要领：大火燔烧（一炬）。
适用程序：喜庆氛围下点火燔烧，火熄灰烬悲剧收场。
功用范畴：在其中摆弄“英魂”（英魂在内游）。
使用特点：经久耐用（无限）。
处置对象：英魂。
处置方式：翻滚沉浮（在内游）。
其谜底为旧时“杀猪锅”。
旧时杀猪锅为铸铁所制，因裸露氧化、锅底外壁呈现红褐色，因其体型超大，锅底呈半圆球状，为防止倾覆，整个锅要在挖好的、合其尺寸的土灶上埋陷，固定稳妥方可投入使用；这个特大口径的铁锅，除厚实的锅壁外，没有其它内部结构可言；其容积超大，可以盛大量的水，因其巨大而中空，锅底尖圆，所以，也完全可以象舟船一样稳妥地漂浮在水上；旧时一般在红白喜事、重大节庆时才杀猪以为庆贺、招待，其时杀猪锅才派上用场；杀猪锅在土灶上安置好后，要先在其中放入大半锅冷水，然后在下方灶内放柴草引火烧锅，这期间要捉拿肥猪待宰，在人欢猪叫的闹腾声中、肥猪被捉拿就位，到大锅中水已烧的热气腾腾时就要停止烧火，这时宰猪的动作正式进行；肥猪在嚎叫中被屠夫拿尖刀从脖颈捅入腔子、直达心脏部位，鲜血喷涌而出，痉挛弹腾不止的肥猪被紧按在案子上放血，开始猪仍嚎叫，但声音渐弱，一会儿就不见了动静；这时火已熄，水正热，几个人抬起已经失血死去的肥猪丢入锅内，并来回翻动使其全身上下、各部位都经热水浸泡到，这期间靠灶内灰烬保持水温，经此锅内热水浸泡，猪毛变得容易脱落，屠夫要趁热、快速把猪毛尽量褪干净，并顺便清洗褪过毛的猪体表面，完成以上动作，几个人合力再把肥猪从锅中拎出、挂上架子，到此，杀猪锅的作用完成，接下来开膛破肚等就不关这里的事儿了；这样的大锅锅壁厚实、经久耐用，足足可以对付无数头肥猪，问题在于，其本质只是一口锅，被冠以“杀猪”这样恶声恶气的名号，并成为了嘲骂讥笑的对象，这可真是枉负恶名了！当然，其本质是一口锅，在需要满足很多人同时进餐时，这大锅也就派上了用场，其出产的内容，美其名曰：“大锅菜”,其时，蔬菜啦，肉啦，汤汁啦一锅乱炖，这里的“英”，就又专指蔬菜而言了！
曾用谜底
赤壁怀古 其一
赤壁沉埋水不流，徒留名姓载空舟；
喧阗一炬悲风冷，无限悲魂在内游。
走马灯之用战舰水操者
盂兰会所所焚之法船
砚台、蚊子灯
诗解诗
赤壁沉埋水不流，——岿然赤壁远江流，
徒留名姓载空舟；——讵闻伟名累轻舟；
喧阗一炬悲风冷，——炎焰一时随风冷，
无限英魂在内游。——万古英魂呼未休。
谜解谜
赤壁沉埋水不流，——土掩赤壁隔水流，
徒留名姓载空舟；——枉得恶名空似舟；
喧阗一炬悲风冷，——不及探汤失悲咒，
无限英魂在内游。——常接英魂入内游。
二、
看了子复哥发来谜底“杀猪锅”和这些文字，坦白的说，被他的这种细致认真劲给吓到了。原来我以为的猜谜语就是很简单的思索一下谜面，找个符合条件的东西做谜底就完了。没想到俗到家的一个谜语在他这里变出这么多花样解法妙趣横生。
不过，我是那么轻易就认输的人吗？
子复哥你这“诗文别解”是诗的表面解释，与谜底无关，至于解释的水平高低有 团风县山人童教授裁判，这方面他是专家！
子复哥你这诗解诗，有文化的人多了去，只要他们愿意想和几首就能和几首。与你的谜底杀猪锅无关。
子复哥你这“谜解谜”第一句就与原句不符合。
为了打碎他的这口杀猪锅，我把他的“谜语别解”的什么颜色特征形态的，硬拉过来往其他谜底上套，还说，看吧用在其他谜底上不是也行的通吗？
最绝的是我临时宣布自己成立一个“葡萄牙国际红学会”，任命李华瑞教授、童力群教授为本国际红学会高级顾问，zhongguoxuezhe、红楼守望二位哥哥为副秘书长。又代表本国际红学会宣布了赤壁怀古诗谜，谜底答案冠军给了守望哥的孔明灯，亚军给了大师兄正老爷的玉牒。科苑360的谜底台湾，和言也之一块获最佳拍档奖。最佳正义奖给了子复哥的好友林纾吧。最佳参与奖给了睡不着读名著等网友……
这些网友也太给面子了，马上就开始发表获奖感言。你一句我一句的开始对不服气的子复哥进行围攻。
不论是学者哥的出言不逊：“谜语，有意思？猜谜，瘾这么大呢？出本书，能赚点钱。妇女们喜欢猜谜。能赚点钱。比抢劫，强得多。”还是童教授直接否定：“薛小妹能说杀猪锅吗？”科苑的叫板：“先生可以把台湾和杀猪锅比较一下，哪个合乎情理？”红楼守望的：“子复，什么杀猪锅，那不是扯淡吗？侮辱雪芹的品味。有点诗情画意没有？”或是正老爷的另起炉灶挑战“三十三天”，睡不着等人的“这事吧，就是逗闷子啦。我手里握个宝贝，大家猜是什么哇？”“书已经出了，这杀猪锅估计没人和你抢版权！呵呵～”……面对着大家的冷嘲热讽，群起而攻之，子复哥很沉着的反击，你有来言我有去语，不跑偏总是往自己的网站自己的答案上说，还反唇相讥说大家送到嘴里都不会咽，不值得再透露他那本书《红楼十三谜》的其他谜底了！
经过几天的围攻，大伙嘴上不说，心里还是很佩服子复哥的机智博学，只是看不惯他那卖弄玄虚的劲，给他起了个绰号“东风静静吹”。别人还会顾及他的感受，偶尔叫两声，我才不管他生不生气，这么好玩的绰号不叫留着发霉啊？从此东风静静吹被我挂在了嘴上，他也不示弱喊我“领导”来讥讽蔑视我。
三、
就这样在互相嘲笑中，迎来了我们者哥要总结2016年打假四大发现。（又称书话红楼2016年四大学术成果）它们是：周汝昌的阴谋论，科学红学的一脂是书何本，童力群的160回说，子复子复杀猪锅。周老倒没显灵来讨说法，科学红学哥开始疯狂报复粘贴，童教授独自生闷气不搭理人，唯有东风静静吹不急不恼，更让我意外的是他竟然要求把他的杀猪锅放在第一位，把周汝昌先生放在第二位。
随着交流的增多，一次在一个帖子里，我和他谈起了《红楼梦》里的谜语的谜底为什么要分“玩物”“用物”“俗物”？说到了他的杀猪锅为什么就是俗物？老曹为什么要薛小妹的十首诗谜，打十个俗物呢？而不是玩物用物？
子复哥给我普及了“谜语结构特征包含谜面、谜目和谜底三个部分。 谜目，是指谜面要求猜射的事物的范围，是附加在谜语之后，为猜谜划定的范围的一种揭示性语言，如不规定猜射的事物的范围，猜谜者将无所适从、难以猜测。
框架这个范围目的要易于关联谜底，“俗物、玩物、用物”非是严格界定概念，在这里“玩物"的指向更接近与游戏玩具类，而“用物”强调实用必备性；相对而言“俗物”涵盖面会更广些，强调“通俗”这一特征，与大众相关，非是文人雅士或达官贵族等小群体专享。事实上直接打一物是更常见的表述，猜不猜的出，是猜者的问题，提示么，可深可浅！降低难度就明确些，譬如还可讲：就在这屋子里！…… ”的关于谜语方面的知识。
我就又拿出一个谜语来考他的推导过程“骨为百炼钢，心是绕指柔。 腹中清泪满，守口不言愁。（打一俗物）谜底：不锈钢茶杯.。”心想看看东风静静吹还怎么解释？还吹不吹了？
没想到子复哥上来就指出了这个谜语的最大硬伤：“谜面与谜底是忌讳犯重的，这是制谜基本原则之一，“骨为百炼钢”这里的“钢”与“不锈钢茶杯”的“钢”重了，这是“一点点的瑕疵”，他说“现下而言是无关紧要的”，毕竟瑕不掩瑜，“制谜者是花了心思的”！
接着他详细的从“制谜者的心思”开始解析了这个谜语。“不锈钢茶杯”这个答案忽视了制谜者的心思！ 我的答案大方向没错，应该是“不锈钢磁化杯”他说我了的推导存在纰漏！ 我让他再发一个薛小妹的诗谜答案和推导过程来，被他拒绝了。我却不再生他的气，表示了对他的理解。人家自费出本书，内容都泄露了还让人卖给谁去！
结束语
从赤壁怀古诗谜开始围攻子复，到这里围攻的对象没被我及一群网友攻下，相反的我们都渐渐的习惯了他的说一般露一半的语境，和那份满满的自信状态。但是用网友东郭先生的话是，“我们都不是顺民～（指爱好红楼梦的网友）”，都不肯轻易的承认接受别人的观点。那么就让我们这群俗人为了所谓的面子继续做着俗事吧——围攻子复！在这俗的不能再俗的羡慕嫉妒恨中，不打不相识，从大俗到大雅。
（十三个谜语，能就谜底及推理解析过程写成一本书，把谜语这种来自古代民间的文字游戏，阐述出新意，可见作者深厚的文字功底和与众不同的思维。《红楼十三谜》不管能不能像《红楼梦》那样独立成为一门独立的学问，成为一部经典书，它在我的心目中都是大俗大雅之作！向它的作者子复子复致敬！同时也向被我无端拉进帖子里的郑午然老师说声抱歉和致敬！）