薛蝌兄妹

薛蝌兄妹，与薛蟠兄妹，是对比反衬写法。此书中，大量运用对比反衬写法。比如，林黛玉与薛宝钗，是对比反衬关系。贾宝玉与甄宝玉，也是对比反衬关系。贾宝玉与薛蟠，写酒令，也是对比反衬关系。一庒一谐。贾宝玉与贾环，也是对比反衬关系。比如，写咏花妖诗。晴雯与袭人，也是对比反衬关系。贾探春与贾迎春，是对比反衬关系。史湘云与林黛玉，与薛宝钗，也是对比反衬关系。李纨与王熙凤，也是对比反衬关系。王夫人与邢夫人，也是对比反衬关系。贾政与贾赦，也是对比反衬关系。甄士隐与贾雨村，也是对比反衬关系。

薛蟠，是明着坏；光明磊落；薛宝钗，是暗着坏；包藏祸心。

尤氏姐妹，也是对比反衬关系。

作者写正反面人物，都是很含蓄的。不直露。

红楼梦里边，主要是写女人，因此，女人比男人优秀，男人是用来衬托女人的。因此，诗歌比赛时，总是妇女获胜，男人失败。贾宝玉具有道家思想，也不那么把胜负当回事。虽败犹荣。自得其乐。败给妇女们，也不沮丧。甘当绿叶。

薛蝌兄妹，也是薛宝琴比薛蝌优秀。写薛宝琴的笔墨，虽然不多，但是，薛宝琴异常优秀。所谓不着一字，尽得风流。

女人优秀，首先是漂亮；越漂亮，越值钱，价值越高。比如，长相漂亮的，就能嫁给富豪，进入豪门。长相不漂亮的，就只能进入蓬门。

因为薛宝琴长相漂亮，被贾母看中，赏她一件大红斗篷。还要给她做媒。但是，她已经有主了。梅翰林的儿子。

第四十九回：琉璃世界白雪红梅，脂粉香娃割腥啖膻。在这一帮女孩里，薛宝琴，是最招人喜欢的。仙境一般。

如果薛宝琴参加选秀，应该没问题。薛宝钗，参加宫女选举，落选了。显然，长相不够格。

如果让贾母给贾宝玉找老婆，首选是薛宝琴，次选是薛宝钗。选薛宝钗，是次中选优。

其次是品德，才艺。薛宝琴的品德，才艺，是超凡脱俗的。她写的10首怀古诗，有所反映。

从名字看，同样姓薛，薛宝琴，把琴当回事；薛宝钗，把钗当回事。琴是表达内心世界的；钗是表面文章。高下可见。雅俗可见。

红楼梦里边，有3处对琴的描写？一处是写贾元春的丫鬟，名字叫抱琴。大概就是贾元春想要弹琴了，抱琴就把琴给抱过来。一处是写贾政的“书房里挂着好几张”；贾政也不懂。

原文：

第八十六回：受私贿，老官翻案牍；寄闲情，淑女解琴书。

袭人道：“快些回来罢。这都是我提头儿，倒招起你的高兴来了！”

宝玉也不答言，低着头，一径走到潇湘馆来．只见黛玉靠在桌上看书．宝玉走到跟前，笑说道：“妹妹早回来了。”黛玉也笑道：“你不理我，我还在那里做什么！"宝玉一面笑说：“他们人多说话，我插不下嘴去，所以没有和你说话。”一面瞧着黛玉看的那本书．书上的字一个也不认得，有的象"芍"字，有的象"茫"字，也有一个"大"字旁边"九"字加上一勾，中间又添个"五"字，也有上头"五"字"六"字又添一个"木"字，底下又是一个"五"字，看着又奇怪，又纳闷，便说：“妹妹近日愈发进了，看起天书来了。”黛玉嗤的一声笑道：“好个念书的人，连个琴谱都没有见过。”宝玉道：“琴谱怎么不知道，为什么上头的字一个也不认得．妹妹你认得么？"黛玉道：“不认得瞧他做什么？"宝玉道：“我不信，从没有听见你会抚琴．我们书房里挂着好几张，前年来了一个清客先生叫做什么嵇好古，老爷烦他抚了一曲．他取下琴来说，都使不得，还说：`老先生若高兴，改日携琴来请教．'想是我们老爷也不懂，他便不来了．怎么你有本事藏着？"黛玉道：“我何尝真会呢．前日身上略觉舒服，在大书架上翻书，看有一套琴谱，甚有雅趣，上头讲的琴理甚通，手法说的也明白，真是古人静心养性的工夫．我在扬州也听得讲究过，也曾学过，只是不弄了，就没有了．这果真是`三日不弹，手生荆棘．'前日看这几篇没有曲文，只有操名．我又到别处找了一本有曲文的来看着，才有意思．究竟怎么弹得好，实在也难．书上说的师旷鼓琴能来风雷龙凤，孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王，高山流水，得遇知音。”说到这里，眼皮儿微微一动，慢慢的低下头去．宝玉正听得高兴，便道：“好妹妹，你才说的实在有趣，只是我才见上头的字都不认得，你教我几个呢。”黛玉道：“不用教的，一说便可以知道的。”宝玉道：“我是个糊涂人，得教我那个`大'字加一勾，中间一个`五'字的。”黛玉笑道：“这`大'字`九'字是用左手大拇指按琴上的九徽，这一勾加`五'字是右手钩五弦．并不是一个字，乃是一声，是极容易的．还有吟，揉，绰，注，撞，走，飞，推等法，是讲究手法的。”宝玉乐得手舞足蹈的说：“好妹妹，你既明琴理，我们何不学起来。”黛玉道：“琴者，禁也．古人制下，原以治身，涵养性情，抑其淫荡，去其奢侈．若要抚琴，必择静室高斋，或在层楼的上头，在林石的里面，或是山巅上，或是水涯上．再遇着那天地清和的时候，风清月朗，焚香静坐，心不外想，气血和平，才能与神合灵，与道合妙．所以古人说`知音难遇'．若无知音，宁可独对着那清风明月，苍松怪石，野猿老鹤，抚弄一番，以寄兴趣，方为不负了这琴．还有一层，又要指法好，取音好．若必要抚琴，先须衣冠整齐，或鹤氅，或深衣，要如古人的像表，那才能称圣人之器，然后プ了手，焚上香，方才将身就在榻边，把琴放在案上，坐在第五徽的地方儿，对着自己的当心，两手方从容抬起，这才心身俱正．还要知道轻重疾徐，卷舒自若，体态尊重方好。”宝玉道：“我们学着顽，若这么讲究起来，那就难了。”

对话描写很精彩

宝玉说：“妹妹近日愈发进了，看起天书来了。”黛玉嗤的一声笑道：“好个念书的人，连个琴谱都没有见过。”宝玉道：“琴谱怎么不知道，为什么上头的字一个也不认得．妹妹你认得么？"黛玉道：“不认得瞧他做什么？"宝玉道：“我不信，从没有听见你会抚琴．我们书房里挂着好几张，前年来了一个清客先生叫做什么嵇好古，老爷烦他抚了一曲．他取下琴来说，都使不得，还说：`老先生若高兴，改日携琴来请教．'想是我们老爷也不懂，他便不来了．怎么你有本事藏着？"黛玉道：“我何尝真会呢．前日身上略觉舒服，在大书架上翻书，看有一套琴谱，甚有雅趣，上头讲的琴理甚通，手法说的也明白，真是古人静心养性的工夫．我在扬州也听得讲究过，也曾学过，只是不弄了，就没有了．这果真是`三日不弹，手生荆棘．'前日看这几篇没有曲文，只有操名．我又到别处找了一本有曲文的来看着，才有意思．究竟怎么弹得好，实在也难．书上说的师旷鼓琴能来风雷龙凤，孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王，高山流水，得遇知音。”说到这里，眼皮儿微微一动，慢慢的低下头去．”

修正：
对话描写很精彩

宝玉说：“妹妹近日愈发进了，看起天书来了。”黛玉嗤的一声笑道：“好个念书的人，连个琴谱都没有见过。”宝玉道：“琴谱怎么不知道，为什么上头的字一个也不认得．妹妹你认得么？”黛玉道：“不认得瞧他做什么？”宝玉道：“我不信，从没有听见你会抚琴．我们书房里挂着好几张，前年来了一个清客先生叫做什么嵇好古，老爷烦他抚了一曲．他取下琴来说，都使不得，还说：‘老先生若高兴，改日携琴来请教．’想是我们老爷也不懂，他便不来了．怎么你有本事藏着？”黛玉道：“我何尝真会呢．前日身上略觉舒服，在大书架上翻书，看有一套琴谱，甚有雅趣，上头讲的琴理甚通，手法说的也明白，真是古人静心养性的工夫．我在扬州也听得讲究过，也曾学过，只是不弄了，就没有了．这果真是‘三日不弹，手生荆棘．’前日看这几篇没有曲文，只有操名．我又到别处找了一本有曲文的来看着，才有意思．究竟怎么弹得好，实在也难．书上说的师旷鼓琴能来风雷龙凤，孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王，高山流水，得遇知音。”说到这里，眼皮儿微微一动，慢慢的低下头去．

贾政不懂琴但喜欢琴

宝玉道：“我们书房里挂着好几张，前年来了一个清客先生叫做什么嵇好古，老爷烦他抚了一曲．他取下琴来说，都使不得，还说：‘老先生若高兴，改日携琴来请教．’想是我们老爷也不懂，他便不来了．”

“寄闲情，淑女解琴书。”这里，林黛玉对琴的议论，也很精彩。

“寄闲情，淑女解琴书。”这里，林黛玉对琴的议论，讲解，也很精彩。

贾宝玉和林黛玉，从名字看，志同道合。
贾宝玉和薛宝钗，从名字看，离心离德。

离心离德_百度百科

离心离德是一个成语，读音是lí xīn lí dé，意思是思想不统一，信念也不一致。指不一条心。
解释 出处 用法
baike.baidu.com/ -

还有一处是写林黛玉弹奏“琴曲四章”，妙玉和贾宝玉在不远处偷听，评议。此时，林黛玉病情加重，自娱自乐，排遣苦闷。

林黛玉也算不上弹琴高手，但是，懂得弹琴是怎么回事。作为女主角，有这种高雅情趣，也很合乎情理。

古代关于弹琴的故事，很多？比如，俞伯牙与钟子期，是知音。蔡邕，蔡文姬父女，都懂得琴理。蔡邕制作焦尾琴。嵇康弹奏琴曲广陵散。岳飞作词“欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。”

从名字看，薛蟠，是愚昧自大的意思；薛蝌，是谦虚谨慎，谦谦君子的意思。薛蟠，仗势欺人，没事惹事。被柳湘莲教训一顿。颜面全无。尊严全无。简直就是一个小丑。当然，这段描写，显得很俗套，很庸俗。薛蝌，因为谦谦君子，就不至于落到薛蟠的小丑地步。薛蟠是个惹祸精。败家子。

薛蟠找个老婆，叫夏金桂，是母老虎，亡命徒。“河东吼”。一般人，不能把薛蟠这个“呆霸王”给制服。这就叫，恶人自有恶人磨。夏金桂是个守不住的人。在薛蟠被抓后，她很寂寞，于是，勾引薛蝌。薛蝌是正人君子，不缺这种女人。

夏金桂投怀送抱，写的很细腻。也很精彩。薛蝌与武松，都没被嫂子诱惑。

邢岫烟，也是品格高尚之人。与薛蝌配成一对。薛蝌是一个遵守规则的人。诗歌“感怀”可见一斑，如下：

感怀

作者：薛蝌

蛟龙失水似枯鱼，
两地情怀感索居。
同在泥涂多受苦，
不知何日向清虚。

薛蝌，配邢岫烟。
薛宝琴，配梅翰林的儿子。
薛蟠，配“河东吼”夏金桂。“呆霸王”配“河东吼”，很般配。一个入狱，一个自取灭亡。
薛宝钗，配“混世魔王”贾宝玉。不般配。一个守寡，一个出家。一个夺人所爱，一个心不在焉。