元朝似乎是最不受人待见的时代了。虽然疆域广阔，但是汉人的地位很低，生产力也没怎么发展。还好文学艺术倒也不差，就是在这样的时代，出现了一幅伟大的画作《富春山居图》。很多人都知道这幅高一尺多，长约两丈的山水画是艺术瑰宝，是我们的国宝，发生过许多传奇的故事，但我觉得它的作者黄公望先生本人，更是一个传奇。
他天资聪颖，自小就读四书五经，但考试不顺，到23岁才做了一名书吏。原本就着这样的位置，还是很有希望的，不想上司犯了错，他就受了牵连，被关进监狱。这一关居然就是20多年。想想人生中最美好的时候竟是在肮脏的监狱中度过的，是多么大的打击！出狱后，一个年近50的老人，对，在古代，这确实是老人了，还能做什么呢？谁会瞧得起你呢？你还有什么希望活在世上呢？然而黄公就不一样。他先是拒绝了别人给他的做书吏的机会，皈依了“全真教”，别号大痴道人，在江浙一带卖卜为生。由于全真教主张儒、释、道三教合一，他也更加看破红尘，放浪形骸，浪迹江湖，开始对江河山川发生了兴趣。无论在虞山还是松江，他经常观察山水，如诗如醉，将山水美景烂熟于心。
后来他居住在富春江北边的大岭山，曾经以大岭山为师，画有《富春大岭图》。1347年，黄公望已是近八十岁的老人了，但是他准备画一幅富春山的全图。一个耄耋老人，要开始这样浩大的工程，得具有多大的热情和耐心啊！三年后，画作终于完成，这便是《富春山居图》。这张图的伟大是毋庸置疑的，明清许多画家都从《富春山居图》中得到启示，影响深远。7年后，85岁的黄公望溘然长逝。这时候的他应该是知足的吧，因为他可以凭借他这一作品流芳百世，在史册上留下自己的名字，永远为后人所纪念。
早年读到晋平公与师旷的一段对话，就很有启发。师旷说老而好学，如炳烛之明，怎么都比在黑暗中行走好。一个人什么时候开始学习都不晚。不要为自己懒惰不想学习找诸多的借口。人活于世，倘若只是来吃吃喝喝的，那跟猪狗有什么区别？有什么意义呢？黄公望不为自己的青春被浪费在了监狱后叹息，不为自己已经70多岁了仿佛还一事无成而难过，在他的心中，想的都是明天要干什么，将来要做什么，他的心态是年轻的，他的想和做是统一的。他打破了“出名趁早”的规律，硬是在自己须发花白、年老体弱的时候干出了惊天动地的大事。这样的人，这样的老而弥坚的黄公，实在值得敬佩！再看现在一些老人，不说七老八十，有些就是四五十岁的，就开始浑浑噩噩度日子了。生活好了，不用辛苦挣钱了，难道就只剩下消费了？就是吃喝玩乐，跳跳舞打打牌，每天的生活都是如此，还美其名曰平淡过一生。那不是平淡，而是平庸！为什么不可以趁这么空闲的时候，更多地为社会创造点价值呢？可以学习，也可以去做义工的。老人要想别人更尊敬你，还是得自身有尊敬的价值才行，因为老不过是自然规律，又不是什么值得炫耀的事。
当然黄公望更可贵的就是他的厚积薄发。虽然他画《富春山居图》只有三年，可他之前的积累却是长达几十年的，才有画画时胸有成竹的气派。诚如现在一些老师喜欢给学生布置写作的任务，看个电影要写观后感，外出旅游要写游记，导致学生的思想很抵触，大都不喜欢写作文。其实写作绝不是学数理化，多写多练就好了，它是需要观察积累的。很多学生，既不读什么书，又不看周围的人和事，脑子一片空白，你能要他写什么？还有些家长竟然希望老师教给孩子一些作文的套路，甚至背几篇优秀作文到了考场好去套，就更是愚蠢的做法了。不仅贬低了孩子的智商，还贬低了写作的价值。