一九六〇年下半年，在毛澤東指示下，中國共產黨的「老朋友」艾德加·史諾被邀請到中國訪問五個月。 毛澤東一直認為史諾是中央情報局的特務，因此他允許史諾到許多內陸地區、包括最貧窮的地方去訪問，希望利用史諾作為管道，告訴美國人和全世界中國並沒有飢荒。史諾在結束訪問之前，見過毛澤東兩次、周恩來一次。毛澤東還是率真、好客、友善，與二十四年前在保安一樣。他向史諾談起大躍進了不起的成績，尤其是鋼鐵的生產量，不過他加了一句，中國和過去一樣，依然是個「貧窮、落後的國家」。然而，他又說，對這一點不用焦急，認為「人們必須先認識困苦、匱乏和奮鬥」。他隻字不提民眾大飢荒；毛澤東還講些黑色幽默：「中國人基本上是吃素的，肉類也吃一點，但吃得不多。」史諾把偉大的舵手希望他說的話，向全世界宣告：「我必須肯定地說，我在中國沒有看見飢民，沒有過去飢荒那種現象……我不認為中國有飢荒。」當然，數以百萬計、死於營養不良的中國人，不會知道史諾說了什麼。那些餓肚子的人也沒聽到一九六〇年五月和一九六一年九月，兩度訪問中國的蒙哥馬利（Bernard Law Montgomery）大元帥說了什麼。蒙哥馬利和毛澤東談過話後聲稱：「有關大規模飢荒、數千人餓死、匱乏、冷漠不管、國家動盪等等說法，完全不實；它們是由希望毛澤東及其政府垮臺的人士所散佈的謊言。所有這些說法都很荒謬、甚至可能危險。」中國老百姓也不會曉得毛澤東一九六一年二月對法國社會主義領袖密特朗（FrançoisMitterrand）所說：「我再重複說一遍，中國沒有飢荒。」這些話在國外一再傳播。一直要到一九八〇年，毛澤東屍骨已寒之後，中國才正式承認大躍進期間及之後，有許許多多人因飢饿而死。

毛澤東在一九五三年一月十五日憤怒地發了一封信給政務院領導人——周恩來、陳雲、鄧小平和薄一波——宣稱他們想為民營企業復辟創造條件是錯誤的。二月中旬，毛澤東在武漢與中共中央中南局領導人談話時提到：「有人主張『四大自由』（即農民有借貸、租佃、雇工、貿易的自由）。我看都是不對的。
出处是官方历史，懒得举具体了。
毛这个人脑子真不知道想什么，整个一个精神病。

我们这来了两年的选调生妹子已经外放实权副镇长，最有钱的镇
还有好多年轻选调生当上了县级干部，前途大大的
现在公务员不吃香，选调生才是王道，升职又快又有实权，堪比当年的团团

两个女孩都喜欢你，一个漂亮有才华，一个温柔会持家，你会怎么办？——先把家里的离了。
29.13个小朋友分9个橘子，如何分才公平？——掐死四个！
小时候在城墙上玩耍，一不小心，失足了……把别人从墙上踢了下去……

这是一个真实的历史故事。


上面这张照片中的男人中是一名犹太裔美国人，叫做大卫·马克斯（David Marcus）。

马克斯于1924年从美国西点军校毕业，在军队中服完三年兵役后又回到纽约当起了律师。二战爆发后，马克斯又重新回到了军队中。由于具有律师背景，他在1943年被调回了五角大楼担任文职。在五角大楼任职期间，马克斯作为军事顾问参加了二战中最重要的几个历史性会议：开罗、德黑兰、雅尔塔和波茨坦会议。除此之外，他还参与起草了德国无条件投降书，设计了战后对德国的军事占领方案。

看到这里，你可能会认为马克斯不过是一名弱不禁风的律师，只会坐在五角大楼的办公室里处理文件。但他并不是。

1944年5月，马克斯说服了上司把自己派到伦敦去当联络员。到了伦敦一段时间后，马克斯就与五角大楼失去了联系。事后他的上司才知道，这家伙不知从哪里知道了即将进行的诺曼底登陆行动，然后就自愿跟着101空降师一起在登陆日凌晨空降到了法国。1944年6月6日凌晨的这次空降，是马克斯人生中第一次跳伞。即使在训练场中，很多人在第一次跳伞时也需要鼓足勇气才能从飞机上跳下，而马克斯的第一次跳伞就是在布满防空炮火的夜色中直接跳进武装到牙齿的德军阵地。空降到德占区后，他还组织起一小队失散的伞兵跟德国人战斗了一个星期。然后，他那个被气得半死的上级派人强行把他抓上一架飞机带回了美国。

总之，这是一位有勇有谋、文武双全的智慧型武将。

二战结束后，马克斯参观了刚刚被解放的纳粹集中营。在目睹了犹太人惨遭无情屠杀的情景之后，他逐渐成为了一名犹太复国主义者。

一千多年来，犹太人在很多国家都遭到歧视、排挤和屠杀，就是因为他们没有自己的国家和土地。犹太复国运动是一场由犹太人发起，立志在中东的巴勒斯坦重建一个犹太人国家的运动。二战后的巴勒斯坦正处于英国人的托管统治下，居住在这里的大多数是阿拉伯人，犹太人占少数。为了解决这两个民族之间的冲突，联合国在1947年11月29日通过了一个巴勒斯坦的分治方案：


上面这张图中，蓝色区域是犹太国家，黄色区域是阿拉伯国家。在地图中间还有一小块白色区域是圣城耶路撒冷，这里将作为一个国际化的城市，居民可以在犹太国家和阿拉伯国家中自由选择一方加入。

在这个方案中，占巴勒斯坦总人口32%的犹太人获得了大约56%的土地，而人口占多数的阿拉伯人只获得了42%的土地。此方案一出，犹太人立刻喜大普奔，在各地举行了庆祝活动。而巴勒斯坦阿周边的阿拉伯国家都对此方案表示强烈的反对。

此时的阿拉伯世界完全没有把这些已经颠沛流离一千多年的犹太人放在眼里。对待这个还只存在于纸面上的犹太国家，他们的态度是赤裸裸的恫吓和威胁。阿拉伯国家联盟秘书长说：“希望犹太人不要逼我们发起战争，因为这将是一场毁灭和屠杀之战。”

在1947年，纳粹德国针对犹太人的种族屠杀才刚刚过去。对于幸存的犹太人来说，阿拉伯人说的话绝不只是空洞的威胁，而是一种马上就要到来的现实。

1947年12月，英国人宣布其对巴勒斯坦的托管统治将在1948年5月14日午夜结束，军队将在同年八月之前逐步撤离。犹太人和阿拉伯国家之间的全面战争进入倒计时状态。

此时的局面对于犹太人来说是非常不利的。在巴勒斯坦的犹太人数量只有阿拉伯人数量的一半。如果把周边的阿拉伯国家也算在内的话，犹太人的数量只有阿拉伯人的3%。与拥有正规军队的埃及、伊拉克、约旦、叙利亚、黎巴嫩相比，1947年的犹太人只有一个游击队性质的军事组织哈贾纳（Hagana），平均三个人才有一只枪，没有重型机枪，没有火炮，没有装甲车辆。空军只有11架民用飞机，海军只有一些摩托艇。除了武器的匮乏外，哈贾纳还缺乏大规模协同作战的经验，根本无法抵抗即将到来的阿拉伯国家入侵。而且犹太人的身后就是大海，他们无法承受任何一次战略性的失败。

我们的主人公马克斯就是在这样的历史背景下，在1948年1月份自愿来到了巴勒斯坦，帮助这里的犹太人为即将到来的战争做准备。在这里，他为哈贾纳重新设计了军事组织结构，制作了军事手册和训练计划。他还巡视了各个军事基地，指出了犹太人防守上的战略薄弱点。

由于英国军事力量的存在，在这个时候犹太人和周边阿拉伯国家之间的正规战争还没有爆发。但是在巴勒斯坦内部，犹太人和阿拉伯人已经开始了激烈的内战。英国人对次睁一眼闭一眼，只有在必要的时候才出面调停一下。从1948年3月开始，哈贾纳在与巴勒斯坦阿拉伯人的内战中由守转攻，相继占领了海法（Haifa）等几个重要城市，为即将到来的独立战争做好了准备。

1948年5月14日，在英国托管统治结束的这一天，犹太人领袖本-古里安（Ben-Gurion）宣布以色列成立。几个小时之后，周边五个阿拉伯国家的军队开始入侵以色列，第一次中东战争爆发。

在战争爆发后，马克斯被派往耶路撒冷前线，指挥三个旅的兵力与阿拉伯人作战。在这里他被授予了将军（Aluf）的军衔。他也是以色列第一位将军。

经过二十几天的激战后，在人数和武器上都处于劣势的以色列几乎已经到了极限，而阿拉伯方面同样遭受了不小的人员伤亡。于是双方在联合国的调停下同意从6月11日上午10点开始一次为期28天的停火，来重新组织自己的军队。

对于以色列这个新生的国家来说，最艰难的日子已经过去。在接下来的停火期内，犹太人将从海外运来大量的重型武器，从而逆转整个战场的局势，并最终赢得这场战争。

在停火生效的前一天晚上，马克斯和战友们在一个叫做Abu Ghosh的地方举行了庆祝。在停火前几个小时的凌晨时分，睡不着觉的马克斯走出军营散步。由于夜晚天气寒冷，他随手拿了一件白色的衣服批在身上。在离开军营时，他跟哨兵打了个招呼，告诉他自己一会就回来。但是在他返回军营的时候，哨兵之间的换岗提前了25分钟，站在军营门口的是另外一名哨兵。新的哨兵看到黑暗中有一个穿着白袍的人影朝他走来，于是大声的用希伯来语要求他说出口令。马克斯听不懂希伯来语，于是用英语回答了他，但这名新的哨兵又听不懂英语。

然后……

然后这名哨兵就开枪打死了马克斯。

就这样，大卫·马克斯，一个在诺曼底登陆日从飞机上跳下都没有死的人，一个参与组建了以色列国防军的人，以色列的第一位将军，经历了半年的鏖战之后，在停火协议生效几个小时前，被自己军队的一名士兵开枪射杀。

据知情人说，刘伯承晚年经常梦到许多母亲给他要孩 子。

莫名悲凉

一个小伙子到理发店理发，他问：“理发得等多长时间？”理发师看了一下店里的顾客说：“大约两个小时。”小伙子走了。

几天后还是这个小伙子来理发，他一进门便问：“理发得等多长时间？”理发师看了一眼店里排队的顾客说：“大约三个小时。”小伙子走了。

一个星期后这个小伙子又来了，问：“理发得等多长时间？”理发师看到店里已经满是顾客说：“大约四个半小时。”小伙子走了。

理发师望着店里的一个朋友说：“喂，比尔，跟着这家伙，看他去哪儿。他总是来问他理发得等多长时间，可是却从来没有回来过。”
不大一会儿，比尔回到店里，歇斯底里地笑着。理发师问：“他离开这儿去了哪儿？”

比尔扬起头，笑出的眼泪还挂在眼角：“去了你家！”
———————————————
最初我以为这是个黄色笑话，后来觉得自己很惭愧，那小伙子是小偷，应该是偷东西去了，所以是个正经笑话。但是再看了一遍，还是黄色笑话，因为偷东西的话，可能前两次就被人发觉了。

这样粗看是合理的，但是文中有一个关键的人物－－比尔，他为什么会笑得歇斯底里，眼泪都出来了呢，不管他的立场是站在理发师一边还是站在小伙子一边，他笑的都不是很合理，作为一个优秀的笑话，不应该出现这种纰漏，这说明我对此笑话的理解存在偏差。需要继续分析，重新理解，现在我们的重点就在比尔身上，为什么整篇文章中只有他一个人有名字？小伙子三次去理发店，比尔他是否一直在场？比尔到底代表了什么呢？理发师和小伙子代表了什么呢？

马克思说过："思考一切。"所以，首先，我们先来分析一下这个故事发生的背景，是在一个什么样的社会条件下发生。文中中有两处涉及到故事的发生背景，一明一暗。明处为理发师的朋友名字为比尔，是一个明显西方人的名字。暗处为理发需要排很长时间的队，理发服务出于供不应求的状态。

如果从明处线索来看，故事一般是发生在西方国家，但是，毛主席教导我们世界上怕就怕认真二字，所以我们还不能草率的下结论，还应该综合分析，看哪个结果的合理性，现实性更强一些。让我们继续来看。从暗处来看我们似乎得不到什么确切的结论，但是从该笑话的来源传播过程来看，特别是考虑到故事警世育人的作用，我认为这个故事发生是依托中国的背景发生的，相信大家都有等理发排队的经历吧。

可为什么作者会让一个西方人的名字出现呢？他到底是谁呢？为了回答这个问题，我们就要重新分析一下理发师和小伙子两个角色。

小伙子的活动很简单，每次都是去理发店，问有没有位置，然后去理发师家，再去理发店，再回理发师家，如是者三，（不知道还会不会继续下去）在这里我认为，理发店作为一个人数众多，不受限制的场所，它隐喻着整个社会，而理发师则是社会的掌权者，而理发师的家，对小伙子则代表着可以暂时脱离社会，但又是一个不能长期居住停留的地方。

小伙子，显然代表着一类人，关键点就在这个小上，代表着年轻。
我们想象一下，一个年轻人，跑到社会上问，有位置吗？
掌权者说，没有，还要等多长时间。小伙子只好暂时离开这里，去了一个临时的地方。过了段时间，又跑来问。

这个场景，难道不觉的熟悉吗？这是干什么呢？对了，你答对了，小伙子正是代表着找工作的学生，理发店里的位置代表着工作机会，而理发师的家，正是我们可爱的学校。

这样，整个笑话就可以翻译成如下：
本科毕业了，问有工作吗？没有，等两年吧，唉，那只好上硕士了；
硕士毕业了，问有工作吗？没有，等三四年吧，唉，那只好上博士了；
博士毕业了，问有工作吗？没有，再等吧，唉，那只好上壮士了。

现在回到我们最初的问题，比尔是谁？
再想想，现在哪个比尔最牛？
恭喜你，又答对了，他就是比尔·盖茨！
这样你也就能明白比尔为什么笑得这么歇斯底里了，因为比尔大学没毕业就去工作了，所以他看到小伙子为了工作还回去读博士，觉得实在是太搞笑了。

综上，这个笑话其实是在讲上学和就业的问题。

昨天去看建军

其中有一段是男主女主亲密。看他们两个互相缠绕在一起，四瓣嘴唇紧紧贴着对方，享受着，渐渐衣衫滑落，露出雪白的肌肤，男主俯身一翻，女主被压在床上，恰到情意正浓之时。

安静的电影院里一个小男孩突然大叫一声

“为什么不让我看，又不恐怖！！！”

好多老北京人都是一个特别的存在群体，你说他富吧，全家三四口人挤在一个几十平米左右的破房子里。??

你说他穷吧，特么的他的破房子能卖几千多万……

一九五九年整個夏天，中國東北陷入乾旱，而華南卻豪雨肆虐。疲憊的人民對大躍進熱忱盡失，但是毛澤東依然認為困難是暫時的。他對一九六〇年寄予厚望，宣布宏偉的計畫。他堅稱：「全國情勢一片大好。」現在，他不顧一九五九年穀物收成量只有一億七千萬噸、鋼鐵生產量只有一千三百萬噸的事實，要求一九六〇年穀物收成量要達到三億噸、鋼鐵生產量目標也訂在兩千萬至兩千兩百萬噸之間。一九六〇年春天，中國的報界一片「新大躍進」的呼聲。但是，一九六〇年全國陷入可怕的乾旱。這是本世紀以來前所未有的現象。河流與運河乾枯，甚至連雄偉的黃河也水位下降。乾旱過後，大鬧熱帶豪雨和颱風，河水又越堤氾濫。比較弱的水庫崩塌，造成洪水肆虐。半數以上的耕地，收成枯萎或被淹沒。穀物收成量只有一億四千三百五十萬噸，比起大躍進前一年的一九五七年，還少了五千多萬噸。中國整個歷史上從來沒有遇上如此可怕的飢荒。農村與城市，每天有上萬人死亡。苦難最為深重的是農民，國家把他們最後的麵粉屑也搶走了。許多村子，根本沒東西可吃。憔悴的村民在鄉下遊蕩，摘樹葉、剝樹皮，尋找蠕蟲、甲蟲、水蛙、野果和青草。許多人甚至吃以泥土混雜草莖所製成的「觀音土」。吃了觀音土，其實必死無疑。有個目擊者回憶說：「人們拿它〔觀音土〕混玉米粉做成餅，吃了這種餅……很有飽足感……但是一下肚，泥土會使腸子裡水分幹掉……許多人撐不到進醫院，有些人則死在手術臺上。」

和一九五七至五八年一樣，人們又開始打麻雀，只是現在是為了緩解飢饉。其他的禽鳥也不得倖免。另一個目擊者說：我們開始吃任何能飛的東西。我練習用彈弓打麻雀。我打下麻雀，就帶回家給我娘，她把牠做湯喂我姥姥……姥姥因此才沒餓死……鳥逐漸絕跡，我們就摘樹葉……有人把水塘弄幹，找到東西就吃，連水蛇也吃……等到什麼都不剩了，許多人就餓死了……大飢荒時期，一家有兩、三人餓死，是常有的事。有好幾個省份，整個村子的人全都死了。有位醫生跟著一群視察人員來到甘肅省西部，他說：一大早，我們來到一個大村莊，但是在低矮的茅屋四周看不到有太多生命的跡象。見得到的少許幾個人已經疲弱不堪，連張口討東西吃都沒有力氣。隊長提高了嗓門大喊：「老人家們，出來吧！毛主席和共產黨派醫生來救你們啦！」他一再地呼叫。終於，那些還活著的人爬出他們的房子。這些人已在死亡邊緣掙扎。如果他們跌跤，恐怕就爬不起來了。我們發現一堆又一堆的死者。我推開一戶茅屋的門，卻因惡臭，立刻退出。屋裡傳來呻吟聲，我看到兩、三個人在黑暗中躺在炕上。前頭是個老人，一隻手指向某個方向。在他身邊躺個女人，早已死亡，她那腐爛的屍身即是惡臭的來源。老人的手指的是一具小小人體，四肢張開，嘴也大開。看來像是小孩在哭，其實他早已死去多日。東南方的福建省也是哀鴻遍野。有個當地居民回憶說：「我們已經疲弱到無法走路。不久，我弟弟就餓死了。我還記得他死前的模樣。他已經弱得不能走路，躺在床上，口裡只有一個字：『吃、吃、吃。』 他一直呻吟到嚥下最後一口氣。」公社的農民寫信給在軍中服役的兒子，問起：「毛主席要讓我們餓死嗎？」有些地方，老百姓起來攻打鐵路運糧車、倉庫和穀倉，而且還經常是由黨書記帶頭。也有些地方，農民上路，往城裡去，天真地以為城裡會有充足的米和肉。一九五八至六一年間，安徽大約一百萬人從農村外移，河南有一百五十萬人離開人民公社，山東也有一百六十萬人從農村出走。總體來講，超過一千萬人參與此一人口大移動。許多人因疲憊或飢餓倒斃途中。從東北逃難的一個飢民回憶說：「從村子往鄰省去的路上盡是死屍，淒厲的哭聲來自路兩旁的洞穴。循著哭聲，你可以看到被丟棄在洞穴的孩子的腦袋。很多父母覺得他們的子女若是被善心人士收養，可能更有機會活命。洞穴深到讓小孩爬不出來，不會跟他們走，但又可以讓路人看到，說不定願意收容他們。」城裡人的日子也沒有比較好過。成群的農村貧民目光呆滯，顴骨下陷，引不起營養不足的城市人的同情。他們也得摘樹葉、剝樹皮、打雀鳥、找野菜。北京的情況也好不到哪去。有位北京居民回憶說：「很難找到東西吃。但是，有一天，有個朋友和我弄到一點糖。我們樂壞了！我們真想當場就把它全吃掉。可是，瞧了又瞧，我們決定把它帶給同事。他身體極糟，已經住院。可是醫院裡也沒東西吃。我們把那股黏糖拿出來時，他高興極了。但是他沒辦法吃。他含笑而死。」

出处2014年党史专家采访北京居民

回忆一下，小时候的读物是不是很多“小学生考倒大教授”、“老奶奶一句话驳得科学家哑口无言”、“农民零成本解决国外大企业花几千万没有解决的问题”这样的故事？是不是很爱看，觉得很爽，很有道理，那些科学家大教授都不如我们的小学生、老奶奶、老农民智力高？这种故事的高级版本，就是问题里的那句话了——你们辛苦个啥呀，白费劲，别人早就想到了。

刚听学弟说，彭于晏人设要崩了，问他怎么了，也不说

1753
我爱我家，情怀

政府官员贪污受贿，是自己的政治体制问题， 怎么能怪罪是美国的阴谋呢？

一九六六年十二月二十七日，紅衛兵從北京到四川去找貶居於當地的彭德懷。一群兇神惡煞衝進彭德懷的家，把他抓起來，押回北京，關進大牢。彭德懷被動刑毒打上百次，肋骨打斷、臉部打傷、肺部也打傷。他一再被拉去批鬥大會。老元帥不斷呻吟，說不出話來。他在獄中寫信給毛澤東：「向您最後一次敬禮，祝您萬壽無疆！」他死於一九七四年十一月二十九日。

虽然现在给彭名声很高，在历史中其实他比某些人也没好多少

我想起西游记来了，那龟即纵身爬上河来。行者叫把马牵上他身，八戒还蹲在马尾之后，唐僧站在马颈左边，沙僧站在右边，行者一脚踏着老龟的项，一脚踏着老龟头叫道：“好生走稳着。”那老龟蹬开四足，踏水面如行平地，将他师徒四众，连马五口，驮在身上，径回东岸而来。

这龟好牛X

操急骤马冲波过河,才上得岸,贼兵一箭射来,正中马眼

好厉害