2014年的时候宁波地区内涝严重，尤其余姚为最。早在8-9月份的时候，我就做到过一个梦，有洪水有关，不知道这场灾难是否也是上天有意安排 ？梦中在我们家的洗手间里面，到处都是水，中间有一个下水道之类的洞洞，我们几个人用脸盆之类的容器，把水舀到那下水道口中。几天后，看新闻，见到广东发生内涝，比较严重，我以为是梦应验了。一个多月后，正逢国庆佳节，早就神往已久桂林山水在向我招手，连日的瓢泼大雨，都挡不住兴奋之情。就去机场的前一个早上，起床打开门时却发现，仿佛是时空门已打开，一晚间沧海桑田，外面的一条街路已成了一条小河。

在全国报道各种自然灾害时，我们浙江余慈地区除了雷声大雨点小的台风偶尔会光顾外，几乎一直是风调雨顺，是一个被天神所眷顾的地方。这里每家每户基本上都有小洋房住，出入都有四个轮车的小轿车代步，有些家庭高档轿车都好几辆。这样优越的物质生活条件，比起解放前来，可以说人人都置身于天堂，人人都应幸福快乐。可是，物质文明的高速发展，并没有促使精神文明的大迈步前进。伴随着改革开放，国外的陋习也随之而来，赌、毒、黄，成了这个地区的社会毒瘤。我们村庄30岁左右的男孩子，基本上都受过或者正在受这些毒瘤的侵害。前几年，因赌博负债累累而逃离家园的男孩子，就像淋巴癌一样，一串串的出现，就连我的兄弟也不能幸免。最后只能有爱子心切的父母，代子偿过。
我们村的事，只是这个地区的一个缩影，或者是冰山一角，到底这个社会是出现怎么样的亚健康状态了，看每年的离婚率就知道。曾经有一个说法，冲击麻将六和彩，一户人家着着毁。除了赌，毒也是一个比较严重的问题了，我家就有一个远房亲戚，戒毒所不知是几进宫了，吸得门牙就都掉光了，一个原本的妙龄女孩就这样被毁了。黄则是旧社会遗留的产物，一度灭绝之，却又死灰复燃，且又有赶超之势。看看各种娱乐中心一溜圈坐在前排穿着性感时尚的公主小姐，就知道又是一个销金窟。为什么这些年，这么多的企业负责人，投资公司董事长，房地产老板等，携款逃跑呢？说是投资失利，其实背后和三大毒瘤脱不开关系。

这样的纸醉金迷的社会乱象中，即使是保持着清醒的头脑的人，有时也不得不受这个共业的影响。一夜间洪水突然而至，几十万人被困家园中，一时间缺水少食，饥渴煎熬。我家则是余慈交界之地，相对来说，地势还比较高，所以楼下的店面，水是没进来，但还是因被波浪冲溅 ，地坂有点浸湿。情况最严重的则是后院，估计是和旁边河的水平线一样高，已经完全被淹，连卫生间也不能幸免，整个浸在其中。当我从楼下走下来，看到家婆穿着雨鞋，在卫生间里拿着脸盆舀水，不停的往抽水马桶里倒时，突然如当头一棒般震惊，这场面怎么如此眼熟！想起来邓丽君的歌--梦里梦里见过你。。。

很多灾难发生，真得会提前没有预兆吗？我觉得老天爷在发威前，肯定会给人们一个提醒，只是很多人不去留意，或者有些看到了或者听到了也是麻木不仁，熟视无睹而已。

本楼言一向记忆力不好，时间年份经常要记错，宁波发大水的时间是2013年10月，看到龙在云层中穿行是2013年的8月份，这么一纠正，发现原来都是同一年，这一年果真是共业年啊，举头三心有神明，做人做事还是存一份敬畏之心比较妥

本楼主经常会被恶梦惊醒，有些各种离其的，有些如神话般诡异，但以死亡事件为最。信佛前惊醒后，一直会点灯睁眼到天亮，皈依后，会念各种经咒回响给怨亲债主。
师父说，能入我梦来的，都是和我有因缘关系（宿世轮回中的），有些是想寻求我的帮助解脱轮回的。很惭愧，自认为自己根本就没有什么能力帮助他们，只求念些经咒回响，让自己睡个好觉罢了。事实上，念经咒确实很有效，一般情况下是念佛号和地藏王菩萨的名号；情况严重时是念大悲咒，心经，还有往生咒。
每个人的能力和天分都不一样，有些异能者有天眼可以看到异空间的人事，有些有他心通可以知道其他人心中的想法，有些超能力者可以隔空拿物等等，而我的天分会是梦境和听力吗？无论是哪一种天份，我想上天只是想让我明白这个世间并不是物质的，而是能量体，可以被精神力量所引导，各种信仰就是这么来的。有些人可能不相信，但这不要紧，接下来再讲几个离奇的梦，可能会让人有更多的信服力。

时间在哪一年具体我忘了，大概不是2013年就是2014年，应该也是夏天的样子，也是下了几天的雨。一天清晨我做了一个奇特梦：梦中回到了娘家屋后的一条村路上。路是一样的路，路后却是不一样的风景，原来路后边是还有很多排的房子，但梦里却是一片茫茫的原野。田野上横穿了一条雾茫茫的小何，由路的尽头向西北延伸，一眼望不到头，应该是通向大海。（我们这边是杭州湾上，自然靠海，但现实中却是没有这样一条小河。历史上有没有过，倒是不清楚）。
我家西边第三户人家的女儿，也是我儿时的玩伴，站在自家屋后的村路上，也就是河畔头，一动不动注视的远方。我走过去打招呼问，央*，你站在这里作啥呢？我们在等河伯来取亲，两个女声同时回答。这是我回头才发现，玩伴央*旁边还站着一个女性，圆脸中等个子，看上去比玩伴年长一点。不知是出于什么心理，我居然伸出双手摸了下她的脸，对她说，你好年轻噢！
之后，河上的雾却是越来越浓，四周却是静的不同寻常，连一丝虫鸣蛙叫声都没有，天空是阴沉沉的，仿佛入了一副静止的画中。忽然，河中迎面飘而来了一排影子，列在最前面的是一个着白色的宽袍长袖，吴带当风，面容清瘦的一个男子。后面陆续而来也都是男子形象，稍年长一点，也都是
比较飘逸的长袍，颜色灰，白为主。我听到玩伴她们说，最前面的是河伯，后面是他几个管事的手下之类的，他们来迎娶她（她们）了。说话间，一行人消失在了我眼前，只剩河水还在那里晃荡。
醒来后我在想，河伯娶亲？以前语文课上却是有学到过，就是把好好的姑娘给扔到河里淹死，是一种封建迷信活动啊。做这个梦是什么意思呢，指的是我的玩伴会遇到不幸的事吗？

隔天我回娘家，看到连接大塘河横穿村庄而过的一条支流-南河水特别满，感觉随时要冲上岸来，心理有一种说不出诡异感。现在想想为什么这么满是有原因的，就是河岸两边的村民为了拓宽道路和自家的院子能够再宽大点，就不断的仿效精卫填河，把个好好一条支流，几乎逼成了一个水沟。再加上连日的暴雨，雨水一时排水不出去，所以显得特别盈溢。一路晃悠着回到娘家，找遍了房间和院子的角角落落，却不见母亲人影。于是我走上梦中的那条村路，去找她。
就在这时，村中大喇叭邻居阿姨，走了过来，老远就听她扯着嗓子在喊：无急么了，无急么了，好好的人怎么就没有了呢？她看到是我，就喊着我的名字对我说：**，侬晓得发，央*好好的人，高烧了几天，就没了，介真是无急么在。央*侬晓得发？
我当然知道，她是我家东面最后一家邻居的女儿，是我堂姐的同学，小时候经常跟随堂姐去她家玩。但长大后，不怎么见面生疏了，各自出嫁后，更难得见上一面，面容早已模糊。听说孩子还不到10岁，就这么年轻轻得走了，父母白发人送黑发人，该有多少痛心！她也是突然暴病而逝，应该会有很多遗憾吧！
但我突然想到了那一天的梦境--河伯娶亲。梦中那个和小时手帕交站一起的女子难道就是她吗？因为我脑中对她已经没有什么印象，所以用其他人来代替提示吗？那么这个暴病真得是暴病吗？是真得被其他非人众生选去做夫人了？是阳寿已尽，在其他空间还有另外姻缘？还是生魂被选中被迫离世呢？我是现在身处梦中呢，还是当时身处梦中了，哪个是现实，哪个是根本梦境，突然就恍惚起来。

如果梦中出现不认识的人，大脑会主动转换成自己认识的差不多的形象来显示。比如上面梦中梦到的小时手帕交叫“央*”，而真实的事件当事人却是也叫“央*”，同姓许，名字只差一个字。同为女性，同时有一个儿子，同时是我家邻居，只是一个东面一个西面。（请原谅网上要保护其他人的隐私，不能出现真实全名）。
这样代指的梦，出现很多次。比如有一天晚上梦到我的父亲一动不动的仰面浮在一个长方盒子类似棺材内的水面上。醒来后就在想，父亲不会出意外吧，于是打电话回家问平安，母亲回答一切正常无事。就在我百思不得其解时，隔天看慈溪新闻，看到好像是桥头镇方向那边，一早有人发现河中有四具男尸飘浮其上。后警方调查，这四人好像因田间地头的一些琐事，意见不和而吵起来，加上之前下雨地滑，你推我搡间，不上心都落入水中，加上天黑无人经过，因此都不幸罹难。
但我有一个疑问，为什么四个人会同时落入水中，就算是同时入水，成年男性应该会有水性，也不至于全军覆没。另外为什么我会梦到这个落水死亡事件，这其中有什么不知道的灵异关系吗？可惜本人只是个普通人，这些答案无从知道了。

补充一下，现在想想为啥梦到的会是我父亲，除了是中老年男性外，可能和我父亲名字中有个四字有关系

有过相同经历的亲们也进来讲讲吧？或者有高手出来指点一二！

再说说印尼地震的前几天，梦到很多人在我面前惨死，一个压着一个，那个惨烈，吓得我整夜都不敢睡。连续三个晚上都梦到这一种惨死的梦，我问师父为什么我总是会梦到这一种梦，怎么才能不再作这种梦，他老人家说，没有其他办法，念经咒回响帮助他们。后来新闻报到说，印尼大地震，我就把这个梦联想在一起了，也不知道这个理解对不对，但后来一个月的时间内，确实没有做过类似恐怖的梦了。
还有我们村子还是原生态的时候，我梦到村子前面都造了房子，村子后面多一条公路，路两边也都造了楼房。若干年以后的今天，都如梦中所示一一变现了。我想这就是阴性的世界比了阳性的世界走在前面的最好证明。

再讲一些民间所说的阴间的事，其实就是鬼道众生的事。

我本人是没有具体见过阴间的人和事，但是有看过白色的雾状体。那一天晚上10点左右，我做好作业回祖母家睡觉，推开后门时发现，门外村路上一个白色的雾状体慢慢再向东移动，以为是眼花，屏息静看后，发现确实是一个移动的物体，白色朦胧条状物，由西向东渐渐消失在眼中。

村路后面第一排西尽头的一户人家，是信天主教的，他们不信鬼神。但有一天，这户人家的女主人，暂称弘大妈，她说看到她家房子西山头旁边村路上，有身穿长袍马褂，头戴瓜皮帽，和身穿大襟衣服和布兰裙的一对中老年夫妇出现。她这么和我祖母辈的人一讲，跟据她形容男女的长相，周围的人异口同声说，这是当年这里的地主公地主婆的形象，也就是祖母家隔壁老奶奶公婆的形象。弘大妈嫁过来时，这两夫妇早已不在人世，她也没有看过他们以前的画像，怎么就能知道他们的长相，这无疑是鬼道众生在人间的显现。

我的古筝老师对鬼神也是比较敬畏，我对她讲了自己的灵异经历后，她也深信不已。为此我感到意外，因为很多人都会如听故事般，持半信半疑状态
。而她对我讲，之所以如此笃信，原因是自己也曾遭遇灵异事件。
那时她刚生了宝宝，呆在娘家奶孩子。她的伯伯（以下简称伯伯），是一个小村官，平时晚饭 后没有什么事，总会沿着屋外村路散散步消消食。有一天，伯伯披着外套在外面走路时，忽然一阵奇怪的旋风刮来，把外套吹到大树上，挂枝丫上了。出了这么一件蹊跷的事，亲朋好友都议论纷纷，有稍懂点阴阳的人，告诫他万事小心为上，傍晚不要再出去走路。但伯伯觉得自己好得大小是一个官，怎么能有这么个封建思想，这换做以前是牛鬼蛇神要挨批的。于是他照常走路，一天二天过去了，都平安无事，就在他内心暗笑那些危言耸听的老封建时，意外出现了。
第三天傍晚，暖风微薰，晚霞炫丽时，伯伯照旧出门消食走路，平时没什么车辆的小村路上，竟然一头撞过来一辆汽车，连躲避的时间都没有，直接把他给碾了。当然，最终他不治生亡，享年不到60。伯伯是从来没有想过自己会是如此早亡，如早知真会遭此横祸，定是听了别人劝告，也许能避免此劫也说不定。但是，是意外还是天意，还真不好说。
事情并没有因此结束，伯伯头七时，却发生了一件诡异的事。首先是，他们自家的房子里出现了莫名的脚印，接着古筝老师家的房门也是无风自动。就是每次确定都关实了的门，在没有开窗户，没有风，也没有其他人推拉的情况下，自己会慢慢的打开来。这样的状态持续了一个月后，就慢慢没有了。有懂这方面的老人说，那是伯伯回来了，因为生前和老师家的关系比较好，所以死后仍然有这个习惯来串门。很有可能，伯伯还没有意识到自己已没有肉体，还以为自己是活着状态。

很多地方都有猫和尸体的恐怖事情发现，比如猫脸老太太的传闻。我接下来要讲的也是猫和尸变的事情。
我家屋后的第二排第一户人家的许家阿姨，平时是一个比较严谨之人，从不说空穴来风的传言，所以她讲得发生在她娘家村庄里的事情，可信度非常之高。
那是20多年前的一天，许家阿姨隔壁的老爷爷终没能熬到年关，在腊月初头的时候撒手人世。农村里人去世后，都要停灵二到三天才能入棺再下葬。而这停灵的几天里，都是要有人守灵的，晚上有白天晚上由亲人们轮流换班。
我们这里的丧葬习俗也比较讲究，在人咽气前，要喂最后一口饭，寓意死后不会做饿死鬼，也能保得子孙五谷不缺。咽气后，马上由亲人替亡者擦身换衣。接着把家里大堂间大门拆下来，让亡者躺在上面，脸上盖上白布，脚上点上油灯。再把亡者生前用过的蚊帐之类的挂在亡者头前搭好的架子上做屏风间断，屏风前再摆上亡者的照片，供上蜡烛香火，这样零时的灵堂就布置好了。
死讯共布通知到各家后，所有亡者生前的亲朋好友，会陆续前来吊唁。亲近的会上完香后，坐在门板两边摆好的椅子上，掀开白布看亡者最后一眼，再陪他一段时间，和身边的亲友讲讲亡者身前的益事。不亲近的，上完香后，会在另外的房间坐着休息。有些关系再淡的，则是上完香就回去了，到吃斋饭的时间再过来。停灵的这一段时间，最忌讳的就是有动物闯入，因为停灵的时候不能关大门，所以亡者的亲人们需提高万分的警惕。虽然各家各户有家畜的知道消息后都会注意把动物圈住，但是有些是防不有胜防的，比如猫这一种动物，善于跳跃，不好管理。而亲人们最要防范的就是这一种小动物，如有发现靠近的，就要马上驱赶它们，这也是守灵的最主要目的。
而老爷爷的家人们，熬了两个晚上，替亡者换好入敛的寿衣寿服，准备吉时一到入棺时，都松懈了下来，有些不由自主的打起了盹。然而意外就在这时候发生了，一只不知道从哪而来的黑猫，忽然就闯了进来，在人们还没有反应过来的时候，一下跃到了老爷爷的尸身上，看到人们惊慌失措的表情时，吓得慌不择路的逃窜了开去。人们最不想发生的事情还是发生了，老爷爷在人们极度惊恐中，瞪着无神的眼睛，直挺挺的坐了起来`、、、、
当然这不是恐怖小说，事实并不想小说中描述的那样，亡者会变成咬人吃人的僵尸。只是，老爷爷诈尸后，并不如正常人样能吃喝，偶尔喝点水，其他时间都处在昏睡当中。一天天消瘦下去，最后只剩皮包骨头，有如骷髅。大概过了半个月，真正油尽灯枯，痛苦离世。到最后还是没有过这一个年。
分析一下，为什么猫跃过后，尸体会诈尸。有些分析说是静电引起，但这猫才多大，有这么大的静电能让百把斤的尸体起来。即使是静电能让尸体起来，那也只限是尸体就和物体一样的性质，根本就不能让物体有活力。都说猫有九条命，是不是猫在跳跃的时候，一部分魂魄也不自主的进入了尸体当中，所以能让尸体诈尸。大家知道，电脑没有CPU是不会自己运转的，而
人没有灵魂的身体就是一个躯壳，也没法自己动的，只有重新有了魂魄入体，才能有活力。而人和猫的灵魂终究是不匹配的，所以没法继续运转下去。尸体衰竭到最终，维持不下去，猫的部分运魂魄也会重新回到自己的主体身上。

想到湘西的以前的赶尸人这个行业。能让刚去世的尸体行动这个应该是有办法的，毕竟组织什么的都还没有僵死。但能让已经腐烂的尸体行动，这个科学上是解释不清的，但有一种可能，就是被鬼道众生附体。我想，猫和尸变的关系应该也是这样的。没有了灵魂的尸体就像一个容器一样，很容易被其他非人众生所占据。所以以前还没有推广火葬前，为什么会有那么多的僵尸传闻，尤其是战争年代，那些肯定不是空穴来风。

前面几个灵异事件的氛围比较沉重，换个神婆或者叫巫婆，巫师，东北则叫做出马仙的，我们这里叫肚里仙（过阴者）的话题。
我们余慈地区代前都是农民，所以即使现在很多搬到城里住的有钱人，文化人，知识分子等，也都是一直保持着乡下祖传的习俗。比如说，每年清明，冬至都要祭祀祖先，供好吃的，烧纸钱给祖先。再比如，亡者过了五七，就要去肚里仙那里问亡者的情况，是不是过得好，是不是收到了地下用的钱等。（所谓五七，就是过了5周35天了。我们当地信的是唐朝后的儒释道相结合的本土宗教，人在七七49天内是中阴身状态，过了49天后就要去地府报道了）。
而进了仙的（被附体的）神婆或者神汉，会问亡者的姓名生辰八字，以及所属什么庙脚下，之后，上完香后，会打哈欠，并发出噢，噢，噢响声。接着自称仙或者菩萨那位的，会形容一下亡者生前的容貌，让亲人们指认，是否是他，如果不是，再去找过来等。如果形容正确，那么就把亡者叫过来。一般都是比较正确，出错的几率比较少。然后噢，噢，噢几声响，神婆的声音有些会变，有些不变，但神态肯定会变，会以亡者生前的神态举止出现。接着先会指认出前去的亲人是第几个儿子女儿，儿媳女婿，孙子孙女等。 能力强的一般都会指认对，能力弱的一般会对一半，一半模糊而过。
认了亲后，就要要讲自己生前是因为什么原因去世的，亲人们有没有给他做法事，他在那边过的怎么样，缺不缺什么等。接下来就嘱托亲人们一些事。大概半小时左右，就把亡灵送回去了。

曾经长辈们想要拉我一同前去问肚里仙，当时都被我以迷信骗子一口回绝了。现在倒是直面过多次的问肚里仙的经历。
具体情况都如我上文中所写一样，其他亲人们都说这个那个肚里仙非常准，但我认为并不是很准。因为我知道很多肚里仙，并不是他们自己所谓的是菩萨，龙王等附体，师父说很多都是鬼神和各种精怪附体的。当然，这些鬼神精怪都有神通，我认为他们很多都有他心通，能知道去的人们心理的想法。
因此，我到那边的时候，让脑子清空，什么都不想，就等着让附体的“祖父”来认亲。其他去的亲人的身份基本上都说对，因为母女都坐在一起，长得有几份相似，眼神也有交流。只有我离我母亲远远得，和堂嫂坐在一起，眼神也和母亲没有任何交流。果然，“祖父”来认我的时候，说我是我母亲一家的，这个倒是没有搞错。之后指着我说，我是我母亲的肉肉，不是，是儿媳妇。最后定下来是儿媳妇，接着说了我一堆的好话，说我母亲如果没有我的话，早就没有了，家里也都靠我支撑着。其他人提出了异议，说我是儿媳妇吗？“祖父”接着马上就转口说，肉肉和儿媳一样的。
接着亲人们问，家里发生了一些事情他知道吗？有什么办法可以帮助地上的子孙们。“祖父”说他知道，用手指抓了抓脸皮，说是丢人的事情，这个不要说了。然后，指着我的堂姐，说让他抱一下，众人诧异，因为祖父生前是一个非常严谨的人，从来不会做如此轻浮行为。但他说，因我家里的事，心里太苦闷了，调节下气氛。就这样打哈哈过去了，之后说了些无关紧要的话，就说送走了。不到半个小时的时间，神婆就到手了400元。
再说明一下情况，我们这里除了五七过后要问肚里仙，各个亡者的死祭日周年，做完法事，或者不做法事，都会去问下亡者的情况。当然，主要还是家里的不顺的事，想寻求祖宗保佑。一般三周年内年年都会去问，之后是逢十的周年，直到100阴岁。（因为神婆们说，亡者100岁以上都会投胎转世，地府里找不到了。）另外，亡者的的阴寿也会做法事，法事后，也会去问肚里仙。特殊情况则是家里出了意外，或者极度不顺的时候，也会去问肚仙找祖宗问询一番。所以我们余慈家区的肚里仙是非常有市场的，因此也特别多，基本上每个村里都会有一个。
以前这是封建迷信活动是要被抓的，但现在开放后，就是宗教信仰自由了，只要不是反政府反人民妨害社会的事情，有关单位是不会出面干涉的。
分析下，肚里仙存在的现象。一般成为肚里仙的人，之前一般都是受病痛折磨，成半死不活状态的。但病好了后，就成了所谓的某某菩萨。我认为就是和鬼神达成了某种协议。鬼神借着人的身体达到某一种目的，而人凭着鬼神的神通力，达到治病又赚钱的目的。很多肚里仙刚开始问事的时候都非常准，之后就不渐渐不准了。我认为有些鬼神达成了自己的目的就离开了。有些则是被附体的人太过贪婪，鬼神呆下去反有损自己的修行和道行，不得不离开了。而那些被附体的肚里仙还要拿着某某仙，某某菩萨的名号，继续招摇撞骗。一次二次，不准的次数多了，自然渐渐就无人问津了。毕竟不是每个人都不是那么好忽悠的。这和鬼话上的一个小神仙最后没落成普通人的经历是非常像的，根源都是人性的贪婪。
至于，是不是每个肚里仙都有能力让亡者附体和亲人们对话，这个和附体的鬼神的能力有关，还有和亡者是否还在鬼道中有关。如查鬼神的能力不足，自然是没法找到亡灵，如果亡灵已经投胎，那也没有办法再叫出来对话。我所经历的那个肚里仙，我想如果不是自身的能力不足，就是我的祖父已经投胎轮回了。之所以能基本猜对每个人的身份，肯定是因为有他心通，知道人的所思所想而已。

我还在杭州湾的一个外资企业工作的时候，有一个80末帅哥的前同事。他有时也会讲一些他祖母、及村庄里的肚里仙的事情。讲他祖母是因为她老人家也懂一点阴阳的事，据说早年也是有通过附体替人看事的，如今是早退出这一谋生技能了。他说，曾经有一次，晚上胃痛得翻来覆去，后又呕吐得差得脱水。上医院吊了几天盐水都不见起色，于是他奶奶通过特殊方式替他看事，发现有不干净的东西跟着他，用了一些道上的方法帮他躯邪后，身体马上康复了。
另外他还说，进仙（附身）并不是一件好的事情，如果和鬼神有矛盾遭到报复的话，下场是非常可怕的。接下来，他就讲了他们村庄里的肚里仙的可悲下场。不知道是被金主所托，用一些非常手段去对付了心有怨恨的恶鬼，还是和所附的鬼神产生了矛盾，那个肚里仙一家，一早起来被隔壁经常往来的邻居发现惨死在家里面。那真是恐怖呀，整整一家四口人，就这样活生生没有了。据说，死法是惨不忍睹，所有血腥的场面都可以现象一遍。派出所的人来了查验下，发现没人外人进入，也不是自杀，没有任何凶手作案的痕迹。这一家人也没有和人有任何结仇现象，只是女主人是个肚里仙。所有人都是猜测这是鬼神作案，派出所的民警也是心照不宣，这案也不了了之了。

每个人都有自己的因果，不论是今生所造恶业，还是宿世所欠，都只能由自己本人来了结：欠债的还债，负情的还情，欠恩得报恩。这就是宇宙的自然法则，也叫业力，任何神通都大不过业力。上文写到的那个肚里仙，就是不懂业力，胡乱去插手其他人的因果，结果给自己和家人带来了灭顶之灾。

转变一下阴暗的风格，现在来讲一些恋爱的事。佛说，若无相欠，怎会相见。前世一千次的回眸，换来今生的一次擦肩。
本人读书时，上得是当时的一所重点中专学校，学得是金融方面的专业。第一年第二年上半年都是在宁波的分校读的，第二年下半年开始，分校撤消，搬到了杭州总校里。校园是新的，同学是新的，老师是新的，周围的环境也是新的。因为是总校，所以一切设施比之前的宁波分校要完备，师生也是比分校多几倍，一切看起来都是那么的新鲜有趣， 直到我遇到我们专业课的一个老师。
豆蔻年华总是怀春。我们班上也有了几对小情侣，平时下课时，夜自修，或者吃饭时总是旁若无人般卿卿我我，对此我还是比较反感的。对于这个年纪谈恋爱也是极不赞成的，在我看来，一切恋爱都应当以结婚为目的的，不然就是对自己和对方的极其不负责任。
但是没有想到，我的感情也是无端得来得这么快。当我们的货币学老师走上讲台，作自我介绍时，我沉默了“只是在人群中多看了一眼，再也无法忘掉你容颜、、、”。我的心，一直沉一直沉，闷得我透不过气来，有一种酸涩的感觉却一直在上升，到了眼眶里面，化成了水。这一刻世界在我心中静止了，只有他的脸他的声音他的举止在那里反复愁惆。以后每次上他的课既是我的救赎也是煎熬，眼泪像还债似的，拼命的掉。好在是无声无息中进行，邻桌们也都在聚精会神的听课，不曾留意我的异常。难道是红楼梦看多了，真把自己当绛珠草了！以后，眼泪少了，却对他的声音，脚步声非常敏感，只要他从百步外走过来，只要听得他的声音，只要发现他不远处的背影，我得心就会砰砰直跳。这一种状态直到毕业为止，我不知道他有没有发现我的异常，但我从来就没有想过去表白，就那样远远得注视着他就好。
这就是暗恋吗？为什么会在第一次见面的时候就会流泪？难道这就是佛所说的前世缘份吗？无论前世是几千次的回眸，今世只要知道他过的幸福快乐就行！