带仙弟子的迷茫
很多带仙人对自己身上的仙缘之事比较迷茫，迷茫的原因不外乎以下几类：1、为什么经常做梦？各种做梦，好的不好的，稀奇古怪的，从来没断过，有时做完梦还很累、很害怕，如身临其境；2、找过很多人看了，说法不一，不知该信谁的，花了好多钱，做了好多的所谓还债、还替身、消灾、送仙家、烧纸钱等等为什么不见效或见效甚微或管一段时间，甚至有的更严重？3、仙家为什么找我，我不接受可以吗？4、为什么大多带仙弟子磨难较多？下面本人就自己所了解的知识给予说明，希望对各位有缘人有所帮助。本人才疏学浅，理解有限，抛砖引玉，有认识不周全、不对的地方还请诸位高才多多指教。
回答问题1：梦是仙家与弟子沟通的最主要的方式，其他沟通方式还有打窍、打体感、给弟子显像、心通、附体等。因为人在睡眠时候最不易受外界干扰，全身放松，最有利与仙家给弟子传递信息；而且在最放松、最安静状态下下意识表达出的念头最能反映其真实意愿，因此往往仙家在这种时候施展功力给弟子打梦，有的干脆带弟子其中一魂亲临现场，目的有：唤醒弟子前世记忆知道自己的来历，告诉弟子身边有仙家，仙家的所作所为，堂口（弟子人身）发生了哪些事情需要处理，仙家遇到困难传达求救信息，堂口的任务和运行情况，预测一些事情，考验和磨炼弟子心性，开导和教诲弟子等等。如果做完梦感觉很不好，害怕则暗示有不好的情况发生。
回答问题2：看事师傅治标不治本，没有解决根本问题或解决了部分问题使症状得到暂时缓解；采用粗暴手段予以压制，强迫背后缘分离开，对来求助的众生粗暴对待反而结成仇家，致使仇家前来报复；心术不正者为谋取不正当利益对信众采取封窍、下符咒、扣其魂魄等多种阴招恶意干扰其正常生活；还有就是弟子本身没有主心骨，拿不住事，对众人说法不能有效评判分析用心感受。对善缘也好判断，如果看到此人相貌感觉和善可亲，其言行举止符合正知正念正行，或者跟其待在一起感觉很舒服就是对的，反之尽快离开。
还债是针对冤亲债主而言，无论是弟子本人的还是仙家的，有时弟子家人的冤亲债主前来，仙家出于保护家人的考虑也会告诉弟子，所有这些都需要弟子想办法解决。因为是因果所致，天地神明也不会阻拦。所以弟子平时多做忏悔，广做功德回向给冤亲债主可化解一部分，如诵读地藏经大悲咒金刚经等佛门经典，精诚持戒皈依三宝，放生助印法宝等等，对于没有显现出冤亲债主问题或闹腾不厉害的可尝试此法，更适合平时坚持做，护法神自会加持。对于有些闹腾的厉害的，仇恨深的此法救急的作用不大，需抓紧找正修的有能力的师傅予以处理。
还替身针对童子命而言，真童子不会活过18周岁，且感情坎坷。不是一般的看事师傅就可以给还的。网上有很多关于童子命的文章，可有选择的审阅。现在有些人动不动就给还替身，无非是为钱多忽悠人，不考虑因果，背上业障。
送仙家对于两种情况合理合法有效，一是弟子尚且年幼，有学业未完成的；二是外来仙家看弟子堂口整理的好，弟子心善，想来此堂口修行。这两种情况可以跟仙家商量暂且回去或到有缘神仙那里继续修行，机缘成熟再来。
对于弟子本人各方面条件已成熟的，说送仙家走其实就是内心不接受他们，或承受不起磨难，但要知道坎坷不顺可不是自己缘分仙家给故意制造的，下文有细述。除非弟子恶贯满盈，走上邪路，不知悔改，仙家不愿跟着背业会选择离开，否则属于自己的缘分是送不走的，他们是奉命前来报道的，更不能采用粗暴手段压制，回头苦痛只能自己承受。
回答问题3：正缘仙家找到弟子是跟弟子有缘，也是奉神仙法旨而来完成任务，完不成任务无法交差。对于出道堂弟子仙家前来帮助弟子修行，以期早日元神归位回天。与弟子宿世缘分包括但不限于师兄弟、朋友、一起学习的同学、六亲眷属、弟子元神身边的侍者、被解救与施恩过的众生，还有弟子表现上佳神仙特批的缘分，特批的都是上方仙，很难得，可遇不可求！
有正缘就有孽缘，也就是冤亲债主众生，包括有修行的和无修行的，仇仙即是有修行有道行的冤亲债主。机缘成熟来向弟子索债，此类问题处理非常麻烦，有些怨恨心轻的可以自行化解，有些怨恨心重的，自己仙家无法化解需要求有缘神仙做主调解。有弟子本人宿世冤亲债主，也有仙家宿世冤亲债主，还有因弟子自大妄为到处盘道导致仙家在外打架惹下的仇家。所以弟子心正心稳、清心寡欲很重要。
对于出道堂口弟子而言，自己始终不接受仙家，仙家也不会强压，但因神仙法旨在身，也为自己修行积功累德早日位列仙班，只能往下一辈找，直到找到慧根具足善良的满意的弟子为止。
回答问题1：梦是仙家与弟子沟通的最主要的方式，其他沟通方式还有打窍、打体感、给弟子显像、心通、附体等。因为人在睡眠时候最不易受外界干扰，全身放松，最有利与仙家给弟子传递信息；而且在最放松、最安静状态下下意识表达出的念头最能反映其真实意愿，因此往往仙家在这种时候施展功力给弟子打梦，有的干脆带弟子其中一魂亲临现场，目的有：唤醒弟子前世记忆知道自己的来历，告诉弟子身边有仙家，仙家的所作所为，堂口（弟子人身）发生了哪些事情需要处理，仙家遇到困难传达求救信息，堂口的任务和运行情况，预测一些事情，考验和磨炼弟子心性，开导和教诲弟子等等。如果做完梦感觉很不好，害怕则暗示有不好的情况发生。
回答问题2：看事师傅治标不治本，没有解决根本问题或解决了部分问题使症状得到暂时缓解；采用粗暴手段予以压制，强迫背后缘分离开，对来求助的众生粗暴对待反而结成仇家，致使仇家前来报复；心术不正者为谋取不正当利益对信众采取封窍、下符咒、扣其魂魄等多种阴招恶意干扰其正常生活；还有就是弟子本身没有主心骨，拿不住事，对众人说法不能有效评判分析用心感受。对善缘也好判断，如果看到此人相貌感觉和善可亲，其言行举止符合正知正念正行，或者跟其待在一起感觉很舒服就是对的，反之尽快离开。
还债是针对冤亲债主而言，无论是弟子本人的还是仙家的，有时弟子家人的冤亲债主前来，仙家出于保护家人的考虑也会告诉弟子，所有这些都需要弟子想办法解决。因为是因果所致，天地神明也不会阻拦。所以弟子平时多做忏悔，广做功德回向给冤亲债主可化解一部分，如诵读地藏经大悲咒金刚经等佛门经典，精诚持戒皈依三宝，放生助印法宝等等，对于没有显现出冤亲债主问题或闹腾不厉害的可尝试此法，更适合平时坚持做，护法神自会加持。对于有些闹腾的厉害的，仇恨深的此法救急的作用不大，需抓紧找正修的有能力的师傅予以处理。
还替身针对童子命而言，真童子不会活过18周岁，且感情坎坷。不是一般的看事师傅就可以给还的。网上有很多关于童子命的文章，可有选择的审阅。现在有些人动不动就给还替身，无非是为钱多忽悠人，不考虑因果，背上业障。
送仙家对于两种情况合理合法有效，一是弟子尚且年幼，有学业未完成的；二是外来仙家看弟子堂口整理的好，弟子心善，想来此堂口修行。这两种情况可以跟仙家商量暂且回去或到有缘神仙那里继续修行，机缘成熟再来。
对于弟子本人各方面条件已成熟的，说送仙家走其实就是内心不接受他们，或承受不起磨难，但要知道坎坷不顺可不是自己缘分仙家给故意制造的，下文有细述。除非弟子恶贯满盈，走上邪路，不知悔改，仙家不愿跟着背业会选择离开，否则属于自己的缘分是送不走的，他们是奉命前来报道的，更不能采用粗暴手段压制，回头苦痛只能自己承受。
回答问题3：正缘仙家找到弟子是跟弟子有缘，也是奉神仙法旨而来完成任务，完不成任务无法交差。对于出道堂弟子仙家前来帮助弟子修行，以期早日元神归位回天。与弟子宿世缘分包括但不限于师兄弟、朋友、一起学习的同学、六亲眷属、弟子元神身边的侍者、被解救与施恩过的众生，还有弟子表现上佳神仙特批的缘分，特批的都是上方仙，很难得，可遇不可求！
有正缘就有孽缘，也就是冤亲债主众生，包括有修行的和无修行的，仇仙即是有修行有道行的冤亲债主。机缘成熟来向弟子索债，此类问题处理非常麻烦，有些怨恨心轻的可以自行化解，有些怨恨心重的，自己仙家无法化解需要求有缘神仙做主调解。有弟子本人宿世冤亲债主，也有仙家宿世冤亲债主，还有因弟子自大妄为到处盘道导致仙家在外打架惹下的仇家。所以弟子心正心稳、清心寡欲很重要。
对于出道堂口弟子而言，自己始终不接受仙家，仙家也不会强压，但因神仙法旨在身，也为自己修行积功累德早日位列仙班，只能往下一辈找，直到找到慧根具足善良的满意的弟子为止。
送给那些还在迷失的领仙弟子
从我出道以来，接触了很多领仙的弟子，堂口也立了好几年，可是一点感应没有，什么也看不了。弟子照样身心难受，精神不振。到我这里仔细一查，是保家仙堂口却给人立成了堂口仙。招的外缘仙鬼道都来。这家能好吗？为什么这些所谓的大仙也好，大神也好。不是我诽谤他们，你看不透就为了几个香火钱，就坑人吗？香炉是那么好安的吗？要知道，请神容易，送神难啊。你没给立对，还收人家那么多钱。你不造业吗？因果不空啊；你能背起码？我认识一个出马九年的弟子，她的仙家不错，可是弟子财黑啊。而且净蒙人骗人，看一个就是有堂口，要不就是有关口，给人这些年出的堂子。没一个不翻堂的。全是糊弄人家，经过我对她仙家的开示。她的教主感动得哭了，叫我师傅，我让他带着弟子走佛道，少造业。别在蒙人了，看不透就说看不透。别胡说。钱不是万能的，因果是不空的啊。前几天出个堂口，长堂教主被人家扣了30来年，折磨的弟子和精神病似得，家里破财。仙家是求救的，着急啊，可是堂口没少走。没一家点出来仙家被扣的，就叫人家出马，人家的仙家很不服气，没信着这些人。通过人介绍，找到我。我一看就是仙家被扣了。我一观那老狐仙被锁上了，一条铁链子。上面系个红绳打的咒结。我家的仙家师父带着我去给他解开咒语。老教主高兴地连哭带笑他回家了。终于可以出山了，感谢我。我说不用客气，这是缘分，你等了这么多年，才遇到我来救你。不就是缘分吗、那老狐仙说，他别人谁都没信着。看不起他们，所以仙家闹你的时候，肯定是有求救的。不是立上堂口就好了，在说教主都被扣了，你怎么能给人家出堂呢?你的看看人家的仙家是有要求，是受伤了，还是被扣了。他是需要点堂师父有能力把他救出来，才能顺利的让你点兵出堂。这个弟子我告诉他好好学佛，领着仙家往上修，不许坑人骗人，黑财。这个世界，末法时期。仙家都是好仙家，找到我们是我们多生多劫以来因果慧根的缘分。既然是缘分，我们就得接下，往哪送，你的缘没了，送给谁去。问题是看弟子德行怎样。能否领好一堂仙，弟子心术不正，再好的仙家也被你领歪了，为何我们叫领仙的。堂口前，弟子就是元帅，指挥仙家干什么，分工布阵的。如果一个弟子，指挥仙家做坏事，那么这个堂口我相信不久就会被封了。因为仙家出来是为百姓排忧解难的，不是害人、坑人的。弟子心地不纯，利用仙家，那么上天的正神都在看着，监管堂口的神仙会封了你家堂口。弟子也将受到因果的报应。所以我劝告那些领仙的弟子，无论你是出马的，还是出道的。我们都尽一切能力为香客查事，在救度众生时，我们可以竭尽全力。实在道行有限，我们也问心无愧了。这样也对得起我们的仙家师傅了，不枉他们深山修炼数百载啊。我只知道做人要对起自己的良心，即使你再没有信仰。我们老百姓还好说有老天爷呢，那么只要我们行的正走得正，带着仙家师父以佛为主，与仙共修。我相信仙家也高兴。人也不会造业，我非常同情那些和我经历一样的同修们，有缘份我会帮助你们。因为我是学佛的，我以平等心来看待一切众生。无论是神、仙、鬼、人。在我心里都是平等的。我会用我特殊的能力来化解一切有缘的众生。
从我出道以来，接触了很多领仙的弟子，堂口也立了好几年，可是一点感应没有，什么也看不了。弟子照样身心难受，精神不振。到我这里仔细一查，是保家仙堂口却给人立成了堂口仙。招的外缘仙鬼道都来。这家能好吗？为什么这些所谓的大仙也好，大神也好。不是我诽谤他们，你看不透就为了几个香火钱，就坑人吗？香炉是那么好安的吗？要知道，请神容易，送神难啊。你没给立对，还收人家那么多钱。你不造业吗？因果不空啊；你能背起码？我认识一个出马九年的弟子，她的仙家不错，可是弟子财黑啊。而且净蒙人骗人，看一个就是有堂口，要不就是有关口，给人这些年出的堂子。没一个不翻堂的。全是糊弄人家，经过我对她仙家的开示。她的教主感动得哭了，叫我师傅，我让他带着弟子走佛道，少造业。别在蒙人了，看不透就说看不透。别胡说。钱不是万能的，因果是不空的啊。前几天出个堂口，长堂教主被人家扣了30来年，折磨的弟子和精神病似得，家里破财。仙家是求救的，着急啊，可是堂口没少走。没一家点出来仙家被扣的，就叫人家出马，人家的仙家很不服气，没信着这些人。通过人介绍，找到我。我一看就是仙家被扣了。我一观那老狐仙被锁上了，一条铁链子。上面系个红绳打的咒结。我家的仙家师父带着我去给他解开咒语。老教主高兴地连哭带笑他回家了。终于可以出山了，感谢我。我说不用客气，这是缘分，你等了这么多年，才遇到我来救你。不就是缘分吗、那老狐仙说，他别人谁都没信着。看不起他们，所以仙家闹你的时候，肯定是有求救的。不是立上堂口就好了，在说教主都被扣了，你怎么能给人家出堂呢?你的看看人家的仙家是有要求，是受伤了，还是被扣了。他是需要点堂师父有能力把他救出来，才能顺利的让你点兵出堂。这个弟子我告诉他好好学佛，领着仙家往上修，不许坑人骗人，黑财。这个世界，末法时期。仙家都是好仙家，找到我们是我们多生多劫以来因果慧根的缘分。既然是缘分，我们就得接下，往哪送，你的缘没了，送给谁去。问题是看弟子德行怎样。能否领好一堂仙，弟子心术不正，再好的仙家也被你领歪了，为何我们叫领仙的。堂口前，弟子就是元帅，指挥仙家干什么，分工布阵的。如果一个弟子，指挥仙家做坏事，那么这个堂口我相信不久就会被封了。因为仙家出来是为百姓排忧解难的，不是害人、坑人的。弟子心地不纯，利用仙家，那么上天的正神都在看着，监管堂口的神仙会封了你家堂口。弟子也将受到因果的报应。所以我劝告那些领仙的弟子，无论你是出马的，还是出道的。我们都尽一切能力为香客查事，在救度众生时，我们可以竭尽全力。实在道行有限，我们也问心无愧了。这样也对得起我们的仙家师傅了，不枉他们深山修炼数百载啊。我只知道做人要对起自己的良心，即使你再没有信仰。我们老百姓还好说有老天爷呢，那么只要我们行的正走得正，带着仙家师父以佛为主，与仙共修。我相信仙家也高兴。人也不会造业，我非常同情那些和我经历一样的同修们，有缘份我会帮助你们。因为我是学佛的，我以平等心来看待一切众生。无论是神、仙、鬼、人。在我心里都是平等的。我会用我特殊的能力来化解一切有缘的众生。
如何领好仙
为什么是“领仙”而不是“仙领”？二者有很大的区别：仙领，是指带仙弟子所做的一切均为自己而求，达到满足自己私念的目的。他们没有从心性入手，没有寻求内心的修持和平静，执意寻找神通和灵感。在“仙领”的过程中会有杂仙的干扰，阴性物质扰乱弟子的思想，从而做更多不如法的事情。只要做了就会有来世或现世的报应，这就是我们说的“因果展现”；领仙，是用自己的正知正见、清醒的头脑和坚定的修道之心带领仙家一起修习正法。
领仙弟子追求内心修持，修一颗定心善心、度人之心、宁损生命不做恶之心。只有这样，身上的护法和高层次的仙家才会护持，他们会和这个弟子一起共修正法。这种人不见得有多高的道行，但肯定不会害人。
人外有人，天外有天，谁也不敢保证可以办理所有的事情。但他不害你，可以打开你的心门，指明方向纠正你的缺点，这是金钱买不到的。这就是“领仙”和“仙领”的区别。
领仙的心态
领仙人的心态很重要。如果心态不稳就会出现问题，达不到“人仙合一”的境界。我说的“不稳”，是指心性不稳，即佛教中的“贪嗔痴慢疑”，传统文化中的“怨恨恼怒烦”，它直接导致行为上的歪曲。当杂念纷乱，无明心起时，你看事能看到什么？先看看自己有什么问题吧。
“人仙合一”不是打坐定心就可以做到的。你内在的修持如何，可以降伏其心，不受魔的干扰吗？如果能够做到，仙家自然就会和你“人仙合一”。所以，领仙弟子必须从心性入手，与堂内各位善师善德、上方师父气场共享，自会达到这种境界。
给人看事时，能不能看清事情的原委，找到根脉？找到根脉后，在不违背因果的前提下根治或缓解对方的症状？一定要把心静下来。在生活中去掉习气，才会更好地接收仙家护法师父给出的信息，体会他们的用心，达到“人仙合一”的层次，提高自己的修为。修为是修正自己，为人师表在社会上更好的“行”。“信愿行”中的“行”就是我们所说的“为”。
修好心性
修心，是领仙弟子非常重要的环节。《道德经》中说“道可道，非常道。名可名，非常名”。怎么把“道”说清楚呢？说不了啊，一说即错。“修行”也是如此。怎么修？用什么方式修？因人而异！每人的业力不同，因缘不同，修行的方法也会不同。要想把“怎么修”说明白，还是有些难度的。
首先，要知道自我忏悔和改过。产生忏悔心知道自己错了，错在哪里了，先从这一点开始吧。修正自己的毛病后，再谈“行”字。“修”是无形的，看不见摸不到。“行”是能看见的，“行”在“修”之后，体现在你的思想和言谈举止中，一言一行都会体现你的修行程度。将毛病一一改过是“修”，心念和行为的体现是“行”。教导他人时，你有没有改过之心，有没有正在改正自己的错误？如果没有，请不要教导他人。说法不行法，第一大恶人！这是欺骗佛菩萨，欺骗神圣的行为。
还有一些弟子，立堂后有了神通，慢慢变得自大、浮躁和虚荣。他忘记了立堂恩师的教导，自觉能力比天大，目中无人，此时尚不知道这是往下滑的开始。
浮躁虚荣、狂妄自大之心是阴不是阳。把这颗心往下沉，阴性下降阳性上升，你的灵感才会不断增长。低下低下再低下，谦卑谦卑再谦卑。有本事的人不张扬，不要把自己弄得很神秘，像天神一样。你不是天神，就是一个在人间受苦救人的凡人。想救人，先自救。记住了，心气越高，神通越低。心气越平，越往根基上修，你的神通越往上升。这是开坛后最重要的一个环节。
没有好的心性，即使有灵感也得继续修习。否则早晚把自己害了。如果你天天想，一次事能不能分成两次、三次多收几回钱？人家没有仙，怎么能忽悠他立堂？你这颗阴暗的心会产生阴气。到时候阴气下降阳气消散，就会被魔控制。倘若你真有此心，凭什么奢求诸天神圣护持？你想想后果会怎么样——善仙逐渐离你而去，只有鬼魔妖怪在你左右，拉你下地狱啊！
有人问我：“老师，你说了这么多帮了那么多人，自己身边有没有这样的人？”有，大有人在！“管还是不管？”不管！道家讲“顺其自然”，自己因果自己了，自己吃饭自己饱。“师父领进门，修行在个人”，不是吗？
说实话，领仙这碗饭很难吃，路很难走。别看人家找你来送好多供品，作揖磕头，感觉自己高高在上和神仙一样，非常危险啊！领仙之人徘徊在因果之中，不一定哪句话就把自己带进因果的旋涡，或者把香客带进无底的深渊中。所以，领仙人的话一定要三思之后再说。
修持正法
为什么始终强调领仙弟子要以佛家和道家的思想为修习方向？因为儒释道的思想可以纠正你的行为。佛教进入中原后，受到本土的道教、儒家思想的影响，形成“中国佛教”，即三教合一。他们的思想是贯通的，方向和目标是一致的，只是以不同的法身、不同的言辞教导众生，达到善行慈悲，归于正道的目的。
领仙弟子不要产生分别心，佛即道，道即佛，都是一样的。有了儒释道思想的汇入，用一颗慈悲心领仙行道服务于众生，你出错的机率就会减少。为什么好的立堂师父让弟子修佛修道，学习传统文化？就是防止弟子把自己送进地狱的同时，把香客一起送进地狱。
提醒各位不带仙的师兄找香堂师父解决事情时，一定要观察他的行为标准是什么，不要有病乱投医，害了自己。外面很多立堂师父说：“我们只是仙门，无需修佛修道”。他不让弟子接近正法，接近正师开示。这种立堂师父表面慈悲暗地里做手脚，不止扣了仙，当弟子出现神通、思想境界提升时，他会把仙家打散，让弟子永远不能脱离他的控制。
我上面说的问题，是带仙尚未立堂的弟子需要注意的。为什么办事看人品呢？师父观察弟子，弟子也观察师父。师父找到好弟子不容易，弟子能找到好师父也是千载难逢啊！
为什么是“领仙”而不是“仙领”？二者有很大的区别：仙领，是指带仙弟子所做的一切均为自己而求，达到满足自己私念的目的。他们没有从心性入手，没有寻求内心的修持和平静，执意寻找神通和灵感。在“仙领”的过程中会有杂仙的干扰，阴性物质扰乱弟子的思想，从而做更多不如法的事情。只要做了就会有来世或现世的报应，这就是我们说的“因果展现”；领仙，是用自己的正知正见、清醒的头脑和坚定的修道之心带领仙家一起修习正法。
领仙弟子追求内心修持，修一颗定心善心、度人之心、宁损生命不做恶之心。只有这样，身上的护法和高层次的仙家才会护持，他们会和这个弟子一起共修正法。这种人不见得有多高的道行，但肯定不会害人。
人外有人，天外有天，谁也不敢保证可以办理所有的事情。但他不害你，可以打开你的心门，指明方向纠正你的缺点，这是金钱买不到的。这就是“领仙”和“仙领”的区别。
领仙的心态
领仙人的心态很重要。如果心态不稳就会出现问题，达不到“人仙合一”的境界。我说的“不稳”，是指心性不稳，即佛教中的“贪嗔痴慢疑”，传统文化中的“怨恨恼怒烦”，它直接导致行为上的歪曲。当杂念纷乱，无明心起时，你看事能看到什么？先看看自己有什么问题吧。
“人仙合一”不是打坐定心就可以做到的。你内在的修持如何，可以降伏其心，不受魔的干扰吗？如果能够做到，仙家自然就会和你“人仙合一”。所以，领仙弟子必须从心性入手，与堂内各位善师善德、上方师父气场共享，自会达到这种境界。
给人看事时，能不能看清事情的原委，找到根脉？找到根脉后，在不违背因果的前提下根治或缓解对方的症状？一定要把心静下来。在生活中去掉习气，才会更好地接收仙家护法师父给出的信息，体会他们的用心，达到“人仙合一”的层次，提高自己的修为。修为是修正自己，为人师表在社会上更好的“行”。“信愿行”中的“行”就是我们所说的“为”。
修好心性
修心，是领仙弟子非常重要的环节。《道德经》中说“道可道，非常道。名可名，非常名”。怎么把“道”说清楚呢？说不了啊，一说即错。“修行”也是如此。怎么修？用什么方式修？因人而异！每人的业力不同，因缘不同，修行的方法也会不同。要想把“怎么修”说明白，还是有些难度的。
首先，要知道自我忏悔和改过。产生忏悔心知道自己错了，错在哪里了，先从这一点开始吧。修正自己的毛病后，再谈“行”字。“修”是无形的，看不见摸不到。“行”是能看见的，“行”在“修”之后，体现在你的思想和言谈举止中，一言一行都会体现你的修行程度。将毛病一一改过是“修”，心念和行为的体现是“行”。教导他人时，你有没有改过之心，有没有正在改正自己的错误？如果没有，请不要教导他人。说法不行法，第一大恶人！这是欺骗佛菩萨，欺骗神圣的行为。
还有一些弟子，立堂后有了神通，慢慢变得自大、浮躁和虚荣。他忘记了立堂恩师的教导，自觉能力比天大，目中无人，此时尚不知道这是往下滑的开始。
浮躁虚荣、狂妄自大之心是阴不是阳。把这颗心往下沉，阴性下降阳性上升，你的灵感才会不断增长。低下低下再低下，谦卑谦卑再谦卑。有本事的人不张扬，不要把自己弄得很神秘，像天神一样。你不是天神，就是一个在人间受苦救人的凡人。想救人，先自救。记住了，心气越高，神通越低。心气越平，越往根基上修，你的神通越往上升。这是开坛后最重要的一个环节。
没有好的心性，即使有灵感也得继续修习。否则早晚把自己害了。如果你天天想，一次事能不能分成两次、三次多收几回钱？人家没有仙，怎么能忽悠他立堂？你这颗阴暗的心会产生阴气。到时候阴气下降阳气消散，就会被魔控制。倘若你真有此心，凭什么奢求诸天神圣护持？你想想后果会怎么样——善仙逐渐离你而去，只有鬼魔妖怪在你左右，拉你下地狱啊！
有人问我：“老师，你说了这么多帮了那么多人，自己身边有没有这样的人？”有，大有人在！“管还是不管？”不管！道家讲“顺其自然”，自己因果自己了，自己吃饭自己饱。“师父领进门，修行在个人”，不是吗？
说实话，领仙这碗饭很难吃，路很难走。别看人家找你来送好多供品，作揖磕头，感觉自己高高在上和神仙一样，非常危险啊！领仙之人徘徊在因果之中，不一定哪句话就把自己带进因果的旋涡，或者把香客带进无底的深渊中。所以，领仙人的话一定要三思之后再说。
修持正法
为什么始终强调领仙弟子要以佛家和道家的思想为修习方向？因为儒释道的思想可以纠正你的行为。佛教进入中原后，受到本土的道教、儒家思想的影响，形成“中国佛教”，即三教合一。他们的思想是贯通的，方向和目标是一致的，只是以不同的法身、不同的言辞教导众生，达到善行慈悲，归于正道的目的。
领仙弟子不要产生分别心，佛即道，道即佛，都是一样的。有了儒释道思想的汇入，用一颗慈悲心领仙行道服务于众生，你出错的机率就会减少。为什么好的立堂师父让弟子修佛修道，学习传统文化？就是防止弟子把自己送进地狱的同时，把香客一起送进地狱。
提醒各位不带仙的师兄找香堂师父解决事情时，一定要观察他的行为标准是什么，不要有病乱投医，害了自己。外面很多立堂师父说：“我们只是仙门，无需修佛修道”。他不让弟子接近正法，接近正师开示。这种立堂师父表面慈悲暗地里做手脚，不止扣了仙，当弟子出现神通、思想境界提升时，他会把仙家打散，让弟子永远不能脱离他的控制。
我上面说的问题，是带仙尚未立堂的弟子需要注意的。为什么办事看人品呢？师父观察弟子，弟子也观察师父。师父找到好弟子不容易，弟子能找到好师父也是千载难逢啊！
看了这么长时间的事，真是感慨太多。
世人多不行善，不吃素，多邪淫，不信因果。导致召来鬼神附体，动物神识来复仇。当果报出现了，开始到处乱投医。不明因果的黑堂口，江湖术士等，以为自己有点能力神通乱用。而且就是杀手得罪鬼神，岂不知带人背业。这些鬼神之所以来报复，都是自作自受。鬼不找无缘之人，你如果真的正义凛然。持戒修善，众生不会干扰障碍，皆因本性难改。贪欲邪淫，杀生造业而感召。否则就算祖上有伤害众生，你是一个正人君子积德行善也不会把你折磨的这么惨，你是欠人家的，你家欠人家的。为啥找你。偏偏有些人还不认账，不忏悔发愿。以为你有几个钱，就可以摆平了。真是笑话，古来因果饶过谁。万法皆空，因果不空。你不但不承认错误，就想花钱找俩个打手打走对方。可能吗？所以我从不讲神通，不讲打压。讲的就是缘。化解缘主与众生的怨业，我做的超度化解，首先和缘主说明。你的发愿忏悔，我查明原因。不能违背因果的情况下，可以帮你调解，但是还得看你自己的发心。你不要以为你花钱了。我就可以全都解决，这么想你就错了。钱你必须得花，因为你是债主。首先你就是欠众生的，遇到我给你们调解。你不花钱怎么可能，这些年什么缘主都遇到过。说我超度太贵，要知道你的业力和钱比起来那可贵多了。而且我是法到病除，我就有这个法，没有两下子的谁愿给你担业，还有的更是看挂不花香火费。想占个便宜，张口就是帮我看看呗。你懂不懂规矩，给你看看不是不可以。可是不能走空堂，既然我们身后有佛道仙缘。你的发心就得来供养一柱清香，本来你就是来求救。你这种自私自利的人，谁还会帮你。你不懂因果，不信鬼神，夹杂分别。自以为是，业障现前，骂天怨地。这种人不可救也，古来看挂不收钱，就两种人一个是将死之人，一个是大灾大难之人。你要看事，首先不想花钱。想解决事还嫌贵，你不知道我们费了多大能力，经历帮你化解调解。你的钱和命比起来还值钱吗？你根本不懂我有多辛苦。没有感恩的心，还能好病。还有的就是太夹杂被当代这些半吊子看乱的，不知道相信谁的，不论谁给你看，你要看看是不是符合自己症状，看见众生就是先的就让出堂的搞得遍地大仙不说了点到为止，我知道我一说就是得罪人了，但是还是要说。有缘者不用解释，无缘者千金不救。
所以有时候看到这些人，真是无语。他们就该得到众生的报复，首先他们就不是好人。平常就不做善事，可以说杀盗淫妄酒。没有不敢干的，等到难受了。医院查不出来病症了，来找我们了。就开始哭穷了，抱着那种复杂的心态半信半疑。艾玛哈哈，我真是服了。还有甚者，明明啥都见效了。经过我的处理，他们人的问题，疑神疑鬼啥事都得往这上想想。简直就是神经病，你自己好坏都不知。你人一天老胡思乱想瞎琢磨，一天到晚神经兮兮的。不打好念头，那没办法。神仙也救不了你，因为你就是心里有病。我不是心理医生，可是从事这个职业以来。我已经是半个心里医生了，因为有些人，真的不是仙家。神鬼等，就是人的问题。他们就爱琢磨，看鬼故事看多了。整天见神见鬼艾玛真是可悲，你说你一个人。你不正常的活在世间，做点有意义的事。老琢磨鬼干嘛？这不是有病吗？所以告诫带仙的弟子。无论出道没有，调解好身心。出道了就好好带领仙家学佛修道，能行法脉，以善为主。慈悲为怀，行法渡人，积功累德。利益众生，没出道的也不要着急。多忏悔业障，念佛诵经持咒功德回向身后有缘。让你的身后师父给你找个好的引领师父，就万事大吉。没啥可紧张的，琢磨的。心态不好，心魔就起。自己把自己束缚住了，谁能救你。佛菩萨也救不了你，佛不说度众生。而叫众生自度，佛教给了我们解脱的办法。而我们不学习佛的办法，能解脱吗？尤其人都不想吃苦。不愿修行，都想走捷径。吃现成的，这就是懒惰愚痴。众生根性不同，佛教了我们八万四千种方法。让我们离苦得乐，为何不选择一门深入修行呢？你不修行，就听人家说，或者羡慕人家修得好。你自己没有体悟，那能一样吗？
再三思考，觉得有必要在重诉一遍。无论你带啥缘分，只要肯修行。发大愿忏悔业障皆会蒙佛菩萨加持护佑，都会善根增长，诸罪消除。只要我们精进修行，不退道心。我们身后的师父也是高兴的。因为我们跟佛走，不会偏。我修行不好，悟道不深。还望大家有缘者多多指点。感恩大家长期关注，谢谢大家的支持。我发愿凡是和我接缘的同修，我会尽自己所能指点。祝大家精进修行，道业增长，以佛为主，与缘共修。
世人多不行善，不吃素，多邪淫，不信因果。导致召来鬼神附体，动物神识来复仇。当果报出现了，开始到处乱投医。不明因果的黑堂口，江湖术士等，以为自己有点能力神通乱用。而且就是杀手得罪鬼神，岂不知带人背业。这些鬼神之所以来报复，都是自作自受。鬼不找无缘之人，你如果真的正义凛然。持戒修善，众生不会干扰障碍，皆因本性难改。贪欲邪淫，杀生造业而感召。否则就算祖上有伤害众生，你是一个正人君子积德行善也不会把你折磨的这么惨，你是欠人家的，你家欠人家的。为啥找你。偏偏有些人还不认账，不忏悔发愿。以为你有几个钱，就可以摆平了。真是笑话，古来因果饶过谁。万法皆空，因果不空。你不但不承认错误，就想花钱找俩个打手打走对方。可能吗？所以我从不讲神通，不讲打压。讲的就是缘。化解缘主与众生的怨业，我做的超度化解，首先和缘主说明。你的发愿忏悔，我查明原因。不能违背因果的情况下，可以帮你调解，但是还得看你自己的发心。你不要以为你花钱了。我就可以全都解决，这么想你就错了。钱你必须得花，因为你是债主。首先你就是欠众生的，遇到我给你们调解。你不花钱怎么可能，这些年什么缘主都遇到过。说我超度太贵，要知道你的业力和钱比起来那可贵多了。而且我是法到病除，我就有这个法，没有两下子的谁愿给你担业，还有的更是看挂不花香火费。想占个便宜，张口就是帮我看看呗。你懂不懂规矩，给你看看不是不可以。可是不能走空堂，既然我们身后有佛道仙缘。你的发心就得来供养一柱清香，本来你就是来求救。你这种自私自利的人，谁还会帮你。你不懂因果，不信鬼神，夹杂分别。自以为是，业障现前，骂天怨地。这种人不可救也，古来看挂不收钱，就两种人一个是将死之人，一个是大灾大难之人。你要看事，首先不想花钱。想解决事还嫌贵，你不知道我们费了多大能力，经历帮你化解调解。你的钱和命比起来还值钱吗？你根本不懂我有多辛苦。没有感恩的心，还能好病。还有的就是太夹杂被当代这些半吊子看乱的，不知道相信谁的，不论谁给你看，你要看看是不是符合自己症状，看见众生就是先的就让出堂的搞得遍地大仙不说了点到为止，我知道我一说就是得罪人了，但是还是要说。有缘者不用解释，无缘者千金不救。
所以有时候看到这些人，真是无语。他们就该得到众生的报复，首先他们就不是好人。平常就不做善事，可以说杀盗淫妄酒。没有不敢干的，等到难受了。医院查不出来病症了，来找我们了。就开始哭穷了，抱着那种复杂的心态半信半疑。艾玛哈哈，我真是服了。还有甚者，明明啥都见效了。经过我的处理，他们人的问题，疑神疑鬼啥事都得往这上想想。简直就是神经病，你自己好坏都不知。你人一天老胡思乱想瞎琢磨，一天到晚神经兮兮的。不打好念头，那没办法。神仙也救不了你，因为你就是心里有病。我不是心理医生，可是从事这个职业以来。我已经是半个心里医生了，因为有些人，真的不是仙家。神鬼等，就是人的问题。他们就爱琢磨，看鬼故事看多了。整天见神见鬼艾玛真是可悲，你说你一个人。你不正常的活在世间，做点有意义的事。老琢磨鬼干嘛？这不是有病吗？所以告诫带仙的弟子。无论出道没有，调解好身心。出道了就好好带领仙家学佛修道，能行法脉，以善为主。慈悲为怀，行法渡人，积功累德。利益众生，没出道的也不要着急。多忏悔业障，念佛诵经持咒功德回向身后有缘。让你的身后师父给你找个好的引领师父，就万事大吉。没啥可紧张的，琢磨的。心态不好，心魔就起。自己把自己束缚住了，谁能救你。佛菩萨也救不了你，佛不说度众生。而叫众生自度，佛教给了我们解脱的办法。而我们不学习佛的办法，能解脱吗？尤其人都不想吃苦。不愿修行，都想走捷径。吃现成的，这就是懒惰愚痴。众生根性不同，佛教了我们八万四千种方法。让我们离苦得乐，为何不选择一门深入修行呢？你不修行，就听人家说，或者羡慕人家修得好。你自己没有体悟，那能一样吗？
再三思考，觉得有必要在重诉一遍。无论你带啥缘分，只要肯修行。发大愿忏悔业障皆会蒙佛菩萨加持护佑，都会善根增长，诸罪消除。只要我们精进修行，不退道心。我们身后的师父也是高兴的。因为我们跟佛走，不会偏。我修行不好，悟道不深。还望大家有缘者多多指点。感恩大家长期关注，谢谢大家的支持。我发愿凡是和我接缘的同修，我会尽自己所能指点。祝大家精进修行，道业增长，以佛为主，与缘共修。
仙道修行的感悟
看了这么长时间的事，真是感慨太多。
世人多不行善，不吃素，多邪淫，不信因果。导致召来鬼神附体，精灵妖怪，动物神识等来复仇。当果报出现了，开始到处乱投医。不明因果的黑堂口，江湖术士等，以为自己有点能力神通乱用。而且就是拿钱请打手得罪鬼神，岂不知带人背业。这些鬼神之所以来报复，都是自作自受。鬼不找无缘之人，你如果真的正义凛然。持戒修善，众生不会干扰障碍，皆因本性难改。贪欲邪淫，杀生造业而感召。你是欠人家的，为啥找你。偏偏有些人还不认账，不忏悔发愿。以为你有几个钱，就可以摆平了。真是笑话，古来因果饶过谁。万法皆空，因果不空。你不但不承认错误，就想花钱找俩个打手打走对方。可能吗？所以我不讲神通，只讲佛理。化解缘主与众生的怨业，我做的超度化解，首先和缘主说明。你的发愿忏悔，沃查明原因。可以帮你调解，但是还得看你自己的发心。你不要以为你花钱了。我就可以全都解决，这么想你就错了。钱你必须得花，因为你是债主。首先你就是欠众生的，遇到我给你们调解。你不花钱怎么可能，有些人就是不明理。说我超度太贵，要知道你的业力和钱比起来那可贵多了。没有两下子的谁愿给你担业，还有的更是看挂不花香火费。想占个便宜，张口就是帮我看看呗。你懂不懂规矩，给你看看不是不可以。可是不能走空堂，既然我们身后有佛道仙缘。你的发心就得来供养一柱清香，本来你就是来求救。你这种自私自利的人，谁还会帮你。你不懂因果，不信鬼神，夹杂分别。自以为是，业障现前，骂天怨地。这种人不可救也，古来看挂不收钱，就两种人一个是将死之人，一个是大灾大难之人。你要看事，首先不想花钱。想解决事还嫌贵，你不知道我们费了多大能力，经历帮你化解调解。你的钱和命比起来还值钱吗？你根本不懂我有多辛苦。没有感恩的心，还能好病。
所以有时候看到这些人，真是无语。他们就该得到众生的报复，首先他们就不是好人。平常就不做善事，可以说杀盗淫妄酒。没有不敢干的，等到难受了。医院查不出来病症了，来找我了。就开始哭穷了，抱着那种复杂的心态半信半疑。艾玛哈哈，我真是服了。还有甚者，明明啥都见效了。经过我的处理，他们人的问题，疑神疑鬼啥事都得往这上想想。简直了，你自己好坏都不知。你人一天老胡思乱想瞎琢磨，一天到晚神经兮兮的。不打好念头，那没办法。神仙也救不了你，因为你就是心里有病。我不是心理医生，可是从事这个职业以来。我已经是半个心里医生了，因为有些人，真的不是仙家。神鬼等，就是人的问题。他们就爱琢磨，看鬼故事看多了。整天见神见鬼艾玛真是可悲，你说你一个人。你不正常的活在世间，做点有意义的事。老琢磨鬼干嘛？这不是有病吗？所以告诫带仙的弟子。无论出道没有，调解好身心。出道了就好好带领仙家学佛修道，能行法脉，以善为主。慈悲为怀，行法渡人，积功累德。利益众生，没出道的也不要着急。多忏悔业障，念佛诵经，持咒功德回向身后有缘。让你的身后师父给你找个好的引领师父，就万事大吉。没啥可紧张的，琢磨的。心态不好，心魔就起。自己把自己束缚住了，谁能救你。佛菩萨也救不了你，佛不说度众生。而叫众生自度，佛教给了我们解脱的办法。而我们不学习佛的办法，能解脱吗？尤其人都不想吃苦。不愿修行，都想走捷径。吃现成的，这就是懒惰愚痴。众生根性不同，佛教了我们八万四千种方法。让我们离苦得乐，为何不选择一门深入修行呢？你不修行，就听人家说，或者羡慕人家修得好。你自己没有体悟，那能一样吗？
再三思考，觉得有必要在重诉一遍。无论你带啥缘分，只要肯修行。发大愿忏悔业障皆会蒙佛菩萨加持护佑，都会善根增长，诸罪消除。只要我们精进修行，不退道心。我们身后的师父也是高兴的。因为我们跟佛走，不会偏。我修行不好，悟道不深。还望大家有缘者多多指点。感恩大家长期关注，谢谢大家的支持。我发愿凡是和我接缘的同修，我会尽自己所能指点。但是大家一定要学佛，。末学祝大家法喜充满，菩提不退，道业增长，六十吉祥。
看了这么长时间的事，真是感慨太多。
世人多不行善，不吃素，多邪淫，不信因果。导致召来鬼神附体，精灵妖怪，动物神识等来复仇。当果报出现了，开始到处乱投医。不明因果的黑堂口，江湖术士等，以为自己有点能力神通乱用。而且就是拿钱请打手得罪鬼神，岂不知带人背业。这些鬼神之所以来报复，都是自作自受。鬼不找无缘之人，你如果真的正义凛然。持戒修善，众生不会干扰障碍，皆因本性难改。贪欲邪淫，杀生造业而感召。你是欠人家的，为啥找你。偏偏有些人还不认账，不忏悔发愿。以为你有几个钱，就可以摆平了。真是笑话，古来因果饶过谁。万法皆空，因果不空。你不但不承认错误，就想花钱找俩个打手打走对方。可能吗？所以我不讲神通，只讲佛理。化解缘主与众生的怨业，我做的超度化解，首先和缘主说明。你的发愿忏悔，沃查明原因。可以帮你调解，但是还得看你自己的发心。你不要以为你花钱了。我就可以全都解决，这么想你就错了。钱你必须得花，因为你是债主。首先你就是欠众生的，遇到我给你们调解。你不花钱怎么可能，有些人就是不明理。说我超度太贵，要知道你的业力和钱比起来那可贵多了。没有两下子的谁愿给你担业，还有的更是看挂不花香火费。想占个便宜，张口就是帮我看看呗。你懂不懂规矩，给你看看不是不可以。可是不能走空堂，既然我们身后有佛道仙缘。你的发心就得来供养一柱清香，本来你就是来求救。你这种自私自利的人，谁还会帮你。你不懂因果，不信鬼神，夹杂分别。自以为是，业障现前，骂天怨地。这种人不可救也，古来看挂不收钱，就两种人一个是将死之人，一个是大灾大难之人。你要看事，首先不想花钱。想解决事还嫌贵，你不知道我们费了多大能力，经历帮你化解调解。你的钱和命比起来还值钱吗？你根本不懂我有多辛苦。没有感恩的心，还能好病。
所以有时候看到这些人，真是无语。他们就该得到众生的报复，首先他们就不是好人。平常就不做善事，可以说杀盗淫妄酒。没有不敢干的，等到难受了。医院查不出来病症了，来找我了。就开始哭穷了，抱着那种复杂的心态半信半疑。艾玛哈哈，我真是服了。还有甚者，明明啥都见效了。经过我的处理，他们人的问题，疑神疑鬼啥事都得往这上想想。简直了，你自己好坏都不知。你人一天老胡思乱想瞎琢磨，一天到晚神经兮兮的。不打好念头，那没办法。神仙也救不了你，因为你就是心里有病。我不是心理医生，可是从事这个职业以来。我已经是半个心里医生了，因为有些人，真的不是仙家。神鬼等，就是人的问题。他们就爱琢磨，看鬼故事看多了。整天见神见鬼艾玛真是可悲，你说你一个人。你不正常的活在世间，做点有意义的事。老琢磨鬼干嘛？这不是有病吗？所以告诫带仙的弟子。无论出道没有，调解好身心。出道了就好好带领仙家学佛修道，能行法脉，以善为主。慈悲为怀，行法渡人，积功累德。利益众生，没出道的也不要着急。多忏悔业障，念佛诵经，持咒功德回向身后有缘。让你的身后师父给你找个好的引领师父，就万事大吉。没啥可紧张的，琢磨的。心态不好，心魔就起。自己把自己束缚住了，谁能救你。佛菩萨也救不了你，佛不说度众生。而叫众生自度，佛教给了我们解脱的办法。而我们不学习佛的办法，能解脱吗？尤其人都不想吃苦。不愿修行，都想走捷径。吃现成的，这就是懒惰愚痴。众生根性不同，佛教了我们八万四千种方法。让我们离苦得乐，为何不选择一门深入修行呢？你不修行，就听人家说，或者羡慕人家修得好。你自己没有体悟，那能一样吗？
再三思考，觉得有必要在重诉一遍。无论你带啥缘分，只要肯修行。发大愿忏悔业障皆会蒙佛菩萨加持护佑，都会善根增长，诸罪消除。只要我们精进修行，不退道心。我们身后的师父也是高兴的。因为我们跟佛走，不会偏。我修行不好，悟道不深。还望大家有缘者多多指点。感恩大家长期关注，谢谢大家的支持。我发愿凡是和我接缘的同修，我会尽自己所能指点。但是大家一定要学佛，。末学祝大家法喜充满，菩提不退，道业增长，六十吉祥。