开始之前先讲一个我们关中地区的传说。时间无法考证，大约是晚清年间，陕西户县佛教盛行，学佛人数众多。了解佛道后我仔细观察过，在我们关中民间佛道不分，所有神仙统称为ye(发一声)，把从业人士叫服伺ye。把出马仙叫顶神，也就是常说的神婆神汉。
经常能看到村里白事超度的时候，挂着三清像念的是佛经。甚至我还见过把北斗经改成佛经的，只是把天尊等名号改成了佛祖菩萨。后来在走访捐赠寺庙中发现，庙多寺少，民间几乎没有。因观音菩萨在道教有慈航道人一说，所以信众最多。
话说户县有一位年轻的小伙子，是极其虔诚的菩萨信徒。平时四处教人向善，讲论佛经，其孜孜不倦的精神让周围人感动。其母亲年轻时候就守寡，扯着独生子长大不易。不料孩子长大后不思种植，不学农耕，却成了服伺ye的。虽说偶尔白事时候有些零碎吃喝，但远不足以解决温饱。寡妇和孩子相依为命难免溺爱，眼看二十多岁大小伙，不务正业，不讨媳妇。心有怨言但只是嘴上说说，终还是任其作为。

逐渐，方圆大小寺院都跑了个遍，年轻人觉得没有学到什么高深的东西，也没有见过想象中的高僧大德。手头几本佛经已经背的滚瓜难熟，但并没有学到精深的佛法，开始寻找终南山里的隐士高人。日子，就像佛珠，一颗一颗的流淌。转眼年轻的小伙成了老小伙，三十多岁的光棍守着寡妇的老娘，仅靠着年老的母亲种着少量庄稼维持生计。
某个夜晚，小伙躺在冰冷的炕席上思绪万千。回想前半生走过的路，自问虔诚勤奋，终南山数次饥饿交加，险入野兽之口。为什么没有人接引他，菩萨为什么不显圣？旁边熟睡中的母亲，隐隐发着腰背疼痛的细声。小伙思前想后下定决心，去普陀寺，去菩萨的道场朝拜！

次日清晨，对小伙的决定寡妇张目结舌。一个裹着小脚的农村老太婆，大字不识几个，去过最远的地方还是小时候在娘家的时候，去过山里一个表亲家。普陀寺闻所未闻，更不知在那个方向，距离远近。百般劝说无奈小伙去意已决，老太太流尽眼泪于事无补。家里拿不出什么盘缠，能穿的衣服都没有几件。小伙不以为然，打算一路化缘而去。
陕西离浙江千里迢迢，说是化缘，其实更多是沿途乞讨。小伙一路打听，风餐雨露，日夜兼程，其中艰辛可想而知。支撑他的是一颗热诚的朝拜菩萨的心。两年后他终于到达普陀山，从山下一步一磕头，直至山门。寺中礼佛完毕向驻寺住持请教佛法，及各种迷惑。普陀寺香火旺盛，信众来往熙攘，朝拜者众多。主持赠与几本经书后告诫，你的虔诚菩萨已见，回去静心修持佛法吧。小伙实在忍不住问道，菩萨到底在哪里？主持沉吟片刻说，如果你遇到一个一丝不挂的女人，那就是菩萨。言毕竟飘然离去。

话说小伙带着经书云游名山大川，感受南北风土人情的同时，寻访着菩萨的足迹。但凡那里有关于菩萨的传说或者供奉，便前往探寻，有时也在寺院挂单。寒暑交替过去十数载，小伙已过不惑之年。沉浸佛学之中多年，哪顾俗世，早就不记得曾经有个寡妇的老母亲，也不知道老娘这么多年是否尚在人间。
这人呀，上点年纪除了眼睛软了，容易落泪，而且容易怀旧。这个中年的信徒漂泊半生后，不见菩萨踪迹，开始想念故土。毕竟叶落归根，死也得埋进户县的黄土里才行。于是启程北上，一路坎坷，翻过秦岭已经正值腊月深冬，离春节不远。找不到合适落脚地方，索性夜里冒雪赶回阔别多年的村庄。
没想到自家的土屋还在，深夜的屋内漆黑一片。近的前来伸手叩门，不想屋内竟然有人应声，问道谁在外面。中年人辨声好像自己母亲的声音，忙喊了一声，娘，是你吗？我回来了。
只听得屋内一阵磕碰声，但不见点灯，门吱呀一声突然打开。只见焦急的寡妇一丝不挂，迎着风雪出现在门口。儿啊，儿啊，是你吗？总算把你盼回来了。
中年信徒像被雷劈了一样傻住了，不知所措。寡妇摸索着他的脸，是我的儿，是我的儿，别人都说你客死他乡，我就知道一定在闭眼之前能盼回我的儿。寡妇急切的把中年人抱在胸前，儿啊，你咋瘦成这样啊，想吃啥娘给你现在就做去。此时的中年人逐渐反应过来，抱着母亲放声大哭，泪水洒满了母亲干枯的乳房。

年年盼儿，儿不归，寡妇早就哭瞎了双眼。靠乡亲的接济勉强生活自理，每到年关就倚着门听外面动静，生怕孩子回来没有听见。虔诚的菩萨信徒由小伙到中年，一直在寻找菩萨，怎么都没有想到菩萨近在眼前，就是自己的寡妇母亲。
这个故事是我很多年前听到的，现在可能都没多少人知道，但对我触动非常大。非常巧合的是，我的外婆一生向佛，晚年一个人住。很小的时候，暑假我在外婆家住。一个晚上去村里看放电影，半夜回来叫门。外婆也是光着身子给我开的门。后来坚强的外婆得了癌症走了，治病期间她想吃羊肉串，但上初一的我没有钱买，至今想起都悔恨不已。二十多年来我一直坚持着清明和寒衣节，去给外婆扫墓的习惯。虽说我是个外姓人，但依然做着认为对的事情，家里人拗不过我，自然也就都习惯了。
之所以讲这个故事，是想说明一个道理，尽人事，必须从孝敬父母开始。一个对父母不孝的人，对他人多好多真心，是决不可信的。性质决定了他背叛的成本非常低，不要在意他讲过多少海誓山盟。父母纵有千万错，生养之恩大于天。如果说这个故事对你有感，那就行动起来，莫让孝心只体现在朋友圈。如果说修行，孝敬父母是首先的门槛。佛法中讲，在婆娑世界（我们所处凡间），有两位守护你的菩萨，那就是父母。

术类咱们先从风水开始，古称堪舆学，是一种相地的技术，作用于人和自然的关系。自古浙江才子山东良将，陕西埋皇上，关中八百里秦川上皇陵青罗密布。公子家在关中平原，往西唐皇陵群，往东汉皇陵群。先用两个传说故事开始风水篇章，第一个是乾陵。
封建王朝时期，皇帝陵寝的建设是不小的国家行为，从皇帝登基就开始筹划建设。辉煌的盛唐时期同时期诞生了两位道学大家，那就是袁天罡和李淳风，也就是推背图的作者。当年女皇武则天很有心计，秘密命李淳风全国选址陵寝位置。李淳风带一帮人马，暗地全国范围查地望气，寻龙点穴。最终选定陕西关中乾州的梁山之上。丈量统计后按规定，在地穴里埋下武皇交代的铜钱，然后回朝复命。
接下来女皇又命国师袁天罡，全国选址陵寝位置。这是国师的本分，何况阴宅直接影响着大唐的气数和命运。袁天罡自然不敢怠慢，带大批人员和设备，走遍大唐境内崇山峻岭(唐代陵寝制度是依山建陵)。非常巧合最终也选址也在关中乾州梁山，也就是今天的乾县。丈量划线后，按女皇交代，在地穴中砸入钢钉作为标记。
没有人知道陵寝选址详情，更不知道进行了两次。国师交差后，武则天命工匠前往乾州梁山之上，当众挖开两位指定地穴，发现钢钉正好砸进了铜钱之中的方孔之中。女皇大喜，遂令人就此施工，建造后来著名的乾陵，武则天和丈夫李治的合葬陵。

二十多年前第一次来到乾陵，站在几百米长长的甬道上，两边万国来朝的石像已经面目全非。能感觉到强烈的某种磁场，那时候没有风水堪舆的概念，这种莫名的磁场好像走进高压配电室一样，说不清的一种压制感。抬头向南眺望，有两只阙一样的土堆，当地人称之为乳峰山。顿时明白里女皇的用意，因为往南不远几十里外，便是关中母亲河渭河。梁山为首，乳峰为女，渭河为腰带。她仰眠在大唐的沃土之上，面对着苍穹星空。后来进到裕德太子墓中，看到圆形的顶上刻画着日月星辰，印证了自己的猜想。这是我第一次对风水的理解，和对古人天文地理智慧的理解。
顺便插一个当地的传说，当年李淳风督造乾陵的时候，某个夏天，途径乾县一个无名山沟。看到此地风水极差，住人必定绝户。远看沟里有人烟，便上前一探究竟。沟里狗吠鸡鸣，很普通的几个农户人家。李淳风借故讨水，想告诉农户利害。来到最边上敞门的农户，山中农妇那里见过衣着靓丽的官人，急忙院内让座。随从皆是武夫，直言不必麻烦烧茶，有净水止渴就行。农妇忙呈得几碗水上来。李发现碗里水上竟然飘着麦秸秆。
关中种植以小麦为主，麦秸秆是麦穗摔打后留下的枝干。在劳动人民的眼中，麦秸秆是干净的。用于我们烧火，喂牛，包枕头等等。但在有些地区，含蓄的关中人不愿当面驱客，往碗里放入麦秸。客人就明白其意，自己做了不应该的事情，应当自行离去。李淳风久居关中，自然心中明白。一片好心招致莫名侮辱，但碍于妇道人家不便计较，便率众愤然离去。告知身边随从，真是穷山恶水出刁民，不必怜悯。当然也没有告知农户们严重的风水问题。
乾陵的建造历时23年，竣工前李淳风前去验收。再次途径那个无名的山沟，远远眺望山沟上空有生机之气。李淳风觉得很奇怪，再带人进入山沟。只见沟里路宽里很多，当初只有几户人家，现在多了许多房屋，已经形成村庄。李查看地形后并无太大变化，便命人找到当年所遇农妇。此时的农妇已成老人，拉着孙子被带到面前。李质问当年水中麦秸，老太太想了很久，终于想起很多年前有这么回事。听后哈哈大笑，你们要喝凉水，那天水缸是早上刚从井里打满。大热天的中午，我怕喝坏了客人身子，就放点麦秸。具体原因不详，但祖祖辈辈都这样喝的。
李淳风稍做思量豁然开朗，井水为阴，麦秸让人吹拂，经人的阳气中和后才能不伤人。一个普通农户的土办法，却是阴阳的直接运用，还让自己误会这么多年。正是这种善良和勤劳，改变了绝户的风水格局。李淳风赠与金银后离去，留下了人定胜天的感叹。

另一个关于风水的故事是茂陵，汉武帝刘彻的陵寝。这位大汉天子穷极一生，以倾国之力，把比汉族强大四十倍的匈奴，打到民族消失，彻底解决了历朝的北侵问题。我们叫汉人，汉族，也是源自于这位伟大的民族英雄。汉武帝是个强烈的道学爱好者，戊日不朝真被他写进了当时的法律，至今仍被道教遵从。在我小的时候，有限的平原范围里，没有山川河流，武帝陵就是世界最高点，每到暑假爬武帝陵是个重大的娱乐项目。
茂陵的建设超过半个世纪，比三峡的工程量和时间跨度都大。今天茂陵的南边直至渭河，遍布的大部分村寨，都是当年运沙子的工程队伍驻扎留下来的。当年的的茂陵邑，为了中央集权，把全国重要贵族，高官富商，及家眷，都集中居住在此，比当时的首都长安人口多出好几万。据说我们的远祖也是在那个时候，从草原迁徙至此。至今我们还保留着隐约的草原血统，姓氏以南和宇文居多。
从小我就经常听到当地一个传说，当年一个风水师，把给汉武帝看好的地穴偷偷留给自己。因为同样姓刘，竟瞒天过海没被天庭察觉。等风水师过世下葬后，这个不起眼的土坟包就开始不断的长大，一直长一直长，超过了所有汉皇陵。在快接近天的时候，玉皇大帝从天上扔下一块石头，这才镇住了风水师疯长的坟头。第一个讲给我这个故事的是我的表哥，他们村是首先被选定武帝陵的地方，后来选址到今天茂陵的位置，所以他们村叫留位村。

之所以会有这个传说，是因为武帝陵上面的确有一块重几十吨的石头，至于风水师应该是杜撰出来的。这块巨石无法得知什么时候有的，肯定非人力所为。直到建国多少年后，被有关部门搬走，去向不明。后来在陵的顶上建过一个钢结构信号塔，我们父辈的时候塔还在，等我长大能爬上去的时候。只看到有水泥的塔基。
等我懂事上学后，才知道那块巨石叫陨石。后来成立茂陵博物馆，村里的一个自发守陵人，成为第一任馆长。我有一个表叔大学毕业后在馆里工作，带我登上陵顶，指着北边一片凹陷的地方，惋惜的对我说，这是当年八国联军盗墓时候挖的，搬走了三百多箱陪葬品。我问他说，外婆给我讲过一个故事。某天晚上一声巨响，村民远远看到一只发光的金马，围绕武帝陵四周跑了一圈，从北边飞入陵中。其实是不是外国人用炸药在偷我们的武帝陵？表叔望着远方的冬小麦田，迎着风没有说话。

上学后不光知道了陨石，还有篇课文讲钱塘江。每年中秋的时候，钱塘江大潮成为著名景观。为什么只有在中秋的时候才会有大潮？随着学习知道地球的潮汐是因为和月球的引力所致，所以中秋时候大潮会达到极致。那么地球周围的星体，何止月球一个，其他星体和地球有没有影响关系？
这让我想到那颗陨石，先不管它从哪来的。在从太空进入大气层，到地面。必须用遥远才能形容的距离，在自由落体中，任何一点因素，甚至随便一点温度湿度，都会让陨石着陆点差之千里。甚至不一定落在中国，怎么会这么准确，落在几十平方的武帝陵顶上？
对每一个善于思考的人来说，有个成语叫细思极恐。武帝陵不是个普通的土包，是个极端的个例。如果这个地方和陨石没有一定的引力，陨石不会准确的降落。在两千多年前的汉代，是用堪舆风水定位的这个地方。今天航空航天的科技，尚且不能计算这样精确的定位。我们为之不屑封建迷信糟粕，风水是怎么做到的？他的原理是什么，这种定位又会产生那些具体作用呢？

上古时期，人类通过对天文的观察，总结计算，发明了历法，时间节点等，还发现天文星相和自然灾害，春生秋收，生老病死等等之间，有着某种神秘的联系。苏美尔人，玛雅人，古埃及，古中国都留下里至今很难破译的各种谜题。古中国文明相对出现晚一些，但却是唯一存在，并没有断代的国家。之所以对这种看似神秘的现象，我们能脱口而出说天人感应。是因为我们历代传承有序，比较完整的继承了古人的智慧，并不断完善。
为什么天一生水，地六成之？是因为风水虽然是一种相地的技术，但却是建立在古天文学的基础之上。它解决的是人和自然的关系，小到人在房间的某个方位，周围布置对人的影响，到房间在楼层的位置，楼层在小区的位置，小区在街道的位置，街道在城市的位置，城市在地域的位置等等。乾陵和茂陵的选址，以当时的阴宅风水学，自然有系统的体系。但我们可以肯定的是，这种特殊的定位，一定和某星体之间，有着必然的联系。
所以风水是地球物理学，天文学，人体学的综合，是一门科学。和神鬼无关和信仰无关。风水学之所以能成为建筑类大学的必须课，国家还是有数的。想来上海的财富大楼和军刀大厦，用半个多世纪，花费两百多个亿的风水玩笑，也不是完全空穴来风的。明白了这些道理，对风水也就有了正确的认识，也对学习风水一定的指导意义。如果仅局限于地形的究竟，那只是拿着罗盘的从业者。
如果思维继续延伸，现在，你知道了人为什么要睡觉吗？

预测类的术，从古代三式绝学太乙，奇门，六壬，到后来衍生出梅花，六爻，紫薇等等。最基本的知识都离不开阴阳，要不怎么说阴阳可以简化为道呢。由阴阳生出的四象五行，先后八卦，河图洛书等。这些易学理论，之所以很难理解，主要是因为我们学习西方科技的时候，用的是线性思维，并不同程度固化下来，而易学的智慧在于像性思维。
在像性思维中，阴阳是一种关系学。所以它没有具体所指，当然也可以无所不指。阴阳可以是太阳和月亮，也可以是白天和黑夜，男人和女人，山川和河流，手心和手背，树叶和树根。
如果是简单的对立存在关系，那阴阳也太简单了。比如男人为阳，但背为阳，怀为阴。怀既然为阴，但怀中脏腑分阴阳。脏腑分阴阳后，脏器亦有阴阳，并根据不同程度，必要时候分阳中少阴，太阴。阴中少阳，太阳，甚至还用至阳，至阴。这种看起来很复杂的阴阳，其实有清晰的脉络可以梳理，当然也可以准确计算。阴阳没完没了的分别，什么时候是个头？道学说，其大无外，其小无内，非常哲学的定义。
以类比象，是线形思维的运用方式。阴阳分五行的时候，木火土金水可以代表春夏秋冬，肝心脾肺肾，木火土金水星球，青红黄白黑颜色，等等等等。继而又根据不同属性，形成相生相克关系，周而复始。所以不能具体的定义某个事物的性质，否则总是摸不清头脑。因为阴阳的定义，只是定义相互关系，而不是命名。正所谓名可名，非常名也。所以阴阳不是固定的，会随时间地点，发展等因素发生变化的。
很值得自豪，智慧的道学先辈，发明了整套精准的计算方式。在预测术类中，这种计算公式的表现形式，为紫微斗数，太乙神数，梅花易数，大小六壬，六爻奇门，等等。之所以冠之以名斗数，神数，易数，足见预测术类是一门数学，哲学，统筹学的综合科学。和神鬼无关，和宗教无关。
如果不能理解这种象性思维，很难融会贯通的运用易理。比如说乾卦为天，为父，为君等等，书上的记载是古人的总结，是很有限的。即使你把它的定义全部背下来，大千世界有太多东西是无法对号入座的，那时又如何？岂不成了刻舟求剑。
道学思想讲究天人感应，所以某个事件的发生和预测，在时间和空间上有个交叉点，其中包含着一定的信息和能量。这种节点我们用天干地支来分别，和具体计算。一个人的出生节点，称之为生辰八字。所以中医望闻问切中的问，其中就包括了问患者八字。一个出生的节点，可以大致解析一个人身体的大病，久病情况。卦象中八字也可以看到一个人大致的生命轨迹。
阴阳，此消彼长也。象性思维的优点在于分辨快捷，为决策及时提出重要参考。缺点在于以人为本，不能系统化，量化。也就很难考核，定量，分级，验收。在一个人口众多的国家里，这不适合推广，普及，教育。我想这也是我们引进西学的重要原因吧。随着科学的进步，预测术类迟早能被科学证明，造福于民。现在搞不懂的玄幻，是个人都扯量子力学。那就去扯吧，万一扯明白了呢。
在此明确一下个人观点，预测术类计算的是一种可能性，或者说概率。虽然这种概率非常高，但再高的概率，都不能说直接等于结果。金无足赤，这个世界不存在纯粹的物质，也就没有绝对的结果，算卦作为我们生活的工具，理性看待很必要。
很多道友对自己的八字和命格非常坚定，并以此作为很多事情的判断依据。八字虽然是计算公式中一个重要数据，但不可过于放大其功能。从数学角度讲，倾尽八字可能，不过81400种。以此分类我泱泱大国民众，有些掩耳盗铃吧？更有甚者，认为属鸡属狗不可婚配，因为鸡犬不宁。诸如此类，先不说属相的真正来源，这样的智商纯属迷信，吃好喝好就行，不要费劲搞什么道学了吧。

插一个关于正心的故事，我有一个本地的客户，2007开始我就给他供应原料。此人行事稳健，少言寡语，是典型的理工男类型。科技人才一般都比较高傲，又遇到更高傲的公子，因此平时很少联系，除了供应关系外，仅限于逢年过节祝福短信。大约在2014年的夏天，我在宁夏和内蒙的交界建厂，他突然打电话问我是否还在业内，想请我代加工一批产品。
放下电话不到6小时后，我就出现在他西安的办公室。谈好配方后，要求我承诺保密，然后他就出差了。我主动留在他们实验室安排小试和检测。一个多礼拜他回来后，没想到我还住在他们公司旁边的如家酒店。那天晚上我们是合作以来，第一次他请我吃饭，旁边夜市上挥金73块吃了个烧烤，还送我两瓶客户给的玛卡酒，（回去一喝发现是假酒，估计他不喝酒，应该不知道真假）。他笑我说，这个行业别看你干了这么久，其实你连个小学生都谈不上，纯粹门外汉。但是你这个门外汉竟然一个行业干了近十年，手机号没换过，银行卡号都没换过，还是很执着的。也就是从那个晚上，他开始跟我聊一些行业的核心技术问题，并在以后我的生产和产品开发中提供过很重要的建议。
随着关系的走近，逐渐熟悉后发现，此人只吸烟不喝酒，无不良嗜好，除了专业几乎没什么兴趣爱好，有严重颈椎脱位病。隔了一两年腰椎间盘突出，又一两年突然得了三高。平时不太见面，每去一次就发现他多了一种病，我能记得的有糖尿病，痛风，还有个什么软骨也有问题。今年夏天再见他，烟早都戒了，和我谈话过程中不断看表。一会乒乓球时间到打会，一会跑步时间到，跑步机上跑会，还得量血压心率什么的。我都眼晕了，看着都累得慌。烟酒不沾，肉不能吃，面不能多吃，现在火锅都不能吃，一米八几的东北壮汉弄得跟纸糊的一样。
因为我喜欢中医，就跟他说其中的养生道理。他说你信不信我把黄帝内经和伤寒论给你背一遍？看来也没少下功夫。我的观点是尽信书则无书，身体有强大的自愈能力，你不要吃那么多的药，还自己给自己开，此君不以为然。我拿自己举例，你看我只比你小两岁，整天胡吃海喝，酒肉无常，辛辣为主，生冷不忌。都不知道得病什么感觉，我们要感受身体的本能。他说你这叫愚昧。我说你现在敢吃个火锅，喝瓶啤酒就等于自杀，还说我愚昧。好吧我告辞了，晚上约了人吃涮肉，我去愚昧的喝顿大酒去，拜拜了您呢。那哥们气的瞪着眼睛，我知道他没憋什么好词，拿起帽子就闪了。

没过多久身体又有问题，我带他去一个熟悉的中医那看病。回来后就在想，什么导致了此人各种病因。也算比较有钱，但迟早都是给医院攒着。也没有做过什么伤天害理的事情，一个坚定的唯物主义者，勤奋刻苦的农资科技企业而已。在帮其他客户制定工艺的时候，我经常请教他。在不涉及工艺机密和商业道德的情况下，经常一起讨论配方等问题。平时此人几乎没话，但提起专业谈谈不绝。每当谈论一些低成本的产品时，他情绪就突然很激动，认为那是坑农害农的。虽然企业和层层经销有利润，但不能做这样的产品。而且很痛斥这种行为，也劝我不要和这种企业合作。
我再去仔细观察他做的产品，利润归利润，但没有掺假或者以激素速效的产品，都是增产和土壤改良种类。我明白了，正是这种做良心产品的信念，让他的企业发展了二十多年。不管这些病是怎么来的，因果也好，业力也罢，还是先天不足。这种信念和产品，所包含的信息和能量，保持了他病多，但都不严重的平衡。虽然他不知道修行是什么，认为阴阳，福报都是无稽之谈。但做自己认为正确的事情，持这种正念去发展和生活，相信总有一天能够康复。
在此也祝所有病患朋友新年快乐，早日康复。

接下来开始说医。
医是离道最近的门类，因为医理是易理直接的应用。医理也是我们尽人事，明天理的必须的功课。古语说，为人子女不知医者，不为孝。为人父母不知医，不为慈。足见医理和我们的生活息息相关，起着举足轻重的作用。
我们家和中医有很深的渊源，源于父亲有一个中医的朋友。此人插队的时候自学中医，留在了农村一直没有返城。擅长内科儿科，治疗好很多疑难杂症，包括西北最高医学机构军医大不能治愈的怪病。他在九十年代年的时候就能治好乙肝，女子怀孕45天就可切脉知男女。在我们当地算传奇人物，直到前几年才过世。那时候对中医的认知，仅限于支起三块砖，经常给大人煎药。直到前几年无意间看了黄帝内经，一时惊为天书。这本书把我所有对自然，社会，人体，易理，饮食等等相关的迷惑，只用一本书就全部解答了。而此书至少已经存在两千多年，书店几十块就能买到，已过不惑之年我竟然才看到。
深入研读后发现，自己以前对生活的观察和思考，在这里找到了印证，并得以延伸，系统，总结。原来古人用无数的身体实验，已经把探索的基石留给了我们。随着接触相关知识越来越多，发现医理是一种宇宙全息投影的浓缩，对我们的生活和修行，修道，修丹，人性，甚至神道等等，都有着极其重要的指导意义。当然，中医也是一门精深的科学，需要用当今科技逐渐实证，和神鬼和信仰无关。
之所以说宇宙全息投影，这不是个玄幻的词语。比如说内经理论中，肝在五行中对应木，方位中对应东，颜色中对应青，星体中对应木星，四季中对应春天，每天中对应23-1点，数字中对应8.音律中对应角调，味觉中对应辛，粮食中对应小麦，肉类中对应鸡肉，诸如此类等等。
我们仔细来品味这些定义会很有意思。比如说春天到了，很多老人冬天都挺过来了，春暖花开的时候却过世了。因为春天属木，主发陈。我们土话叫发陈病，春天万物开始生长，立春后大地回暖，需要引发人体肝胆之气。所以摧枯拉朽之际，身体虚弱的老人度过冬天闭藏的严寒没事，春天发病走了，而且发病时间多为晚上12点前后。如果我们身边有肝胆类疾病的老人，就需要提前预防，针对性治疗。
肝胆有问题的人，会对青绿蓝色有所偏好，喜欢养殖花草树木。在选择车牌手机号码时候，不经意会选择8和3.会喜欢摇滚类音乐。吃饭时候喜欢辣椒，生姜，大葱，大蒜，也喜欢喝酒。偏好面食，点菜喜欢点鸡肉。仔细观察和琢磨，这是不是很有意思？
顺便提一下鸡肉，现在的禽类肉食，实在不敢恭维。明白医理后你就会知道，男孩好动，女孩过早来例假，都跟这万恶的激素过量鸡肉有关。女孩14岁前来例假，跟饮食有直接关系。你可能觉得这没有什么，但你不知道的是，这会导致孩子寿命直接减短。减少多少年可以根据早熟的比例推算。我们做父母的，还敢给他吃黄焖鸡，炸鸡类的垃圾食物么？明医理的重要可见一斑。

为避免思路凌乱，再回一下主题。修行是个有阶段和顺序的过程，也是一个漫长的过程，所以才说人生就是一场修行。这种阶段是很难跨越的，尝试性的僭越，就好像坚信皇帝是拿着黄金锄头的人一样可笑。也许我们的一生都在修行的途中，只有停下来，或者生命终结的时候，才能看到自己在这条路上的刻度。而且抬头望去，前面还有人。
修行的概念很重要，和修仙，修道，修丹法，修法术神通等是有区分的。这些形式都是修行的方式，如果不能对自己的言行有规范修正作用，并不能视为修行。在我们明理后，无论是上述形式，还是吃饭睡觉，生活工作，都是一种修行。修行让我们正确的，有质量的活着，提交生命的答卷。
本帖既为随笔，就尽量避免引经据典，更没有复制粘贴。但下面的四篇，会系统引用黄帝内经理论，通过方位和四季，也就是空间和时间的交叉来理解医理，以及医理对我们修行生活的实际意义。需要说明的是，本帖讲述的是对修行的领悟，通过对各种侧面的讲述，始终穿插着修行的道理，但愿有心者有所启发。本帖讲述的是领悟，重在思路而不是方法。因为具体方法都有具体专业老师，有了正确辩证后各位可以根据自身需求寻找名师学习。本帖无意推广，销售任何产品和服务。
所以欢迎各位交流，但不用问我八字，风水，病症，丹法，寻师等问题。可以找专业人士解惑，以免贻误，感谢理解。

医篇一，东方，春季。

原文：东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝，其病发惊骇。其味酸，其类草木，其畜鸡，其谷麦，其应四时，上为岁星，是以春气在头也，其音角，其数八，是以知病之在筋也，其臭臊。
v春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。
东 方对应春季，阳宅风水中对应长男位，这也是自古太子东宫的由来。后天八卦为震，有帝出乎震之说。对应青色，对应五脏之中的肝，也是闭藏精血的地方。肝功能有问题的人，敏感而胆小，容易被惊吓。如果这个不好理解，你可以观察身边眼睛大的人，是不是容易被吓着。肝对外的通道是眼睛，长时间看电脑或者手机之类的用眼，耗损的是人的肝精。尤其是晚上子时，根据子午流注，那是肝血回归排毒的时候，长期这个时候不睡觉对肝脏很不好。有人熬夜后发现脸上长痘，就是因为肝脏得不到休息，毒素沿着经络，从皮肤排出来。
俗话说肝胆相照，胆囊是肝的缓冲，如果发现有胆汁导致胃部发酸，视力下降，胆结石等问题，就该及时治疗，否则进一步就会发展到肝。木克土后，肝会影响脾。胰腺作为脾的保护，会首先患病。
东方其类木，在天干地支中，对应甲木乙木，代表大树和花草类。其味酸有些争议，酸味苦涩收敛，过去可能是为了稳定春季肝气过旺。我更赞同今人提出的其味辛，如今我们的生活环境和饮食，和古代发生太大的变化，辛更适合现在人的体质。辛是一种发散的属性，和辣是两回事，合起来才叫辛辣。饮食中比如生姜，大葱，白酒等。
内经微词大意，细品极有意义。比如说这个辛，举两个例子。白酒，老话说借酒浇愁，为什么酒可以浇愁呢？因为酒的发散性质，可以把人的悲伤，委屈，挫折等，凝郁的肝气发散出去。这里指的是白酒，黄酒不但非发散而且是入骨的，性质不同。当然借酒浇愁愁更愁，喝酒并不能解决问题，但适当饮酒却让人在压抑中抒发肝气，不落下病根。
癌症形成之前是肿瘤类的固体，固体形成前是存在脏腑中的液体，液体形成之前是气体，气体形成之前呢？这种能量是念。正所谓一念一世界，这就是我们常见的有人受到挫折后，郁郁而终的原因。俗话说被气死的，那被气死的原理是什么，肝胆俱裂而亡。持念，是有意义的。当然我不是提倡酗酒，米饭吃二十碗都能把人吃死，何况终日酗酒。阴阳有两面，风里雨里脂肪肝在等你。

春天是治疗肝胆疾病的最佳时机，其类木，饮食中要吃绿菜，尤其发芽的蔬菜。比如豆芽，竹笋等等。仔细观察后你会发现益肝的蔬菜大多叶尖朝上。苏东坡发明了道菜叫竹笋烧腊肉，壮阳而益肾，可以看得出他深通医理。
另外一个辛的例子是香菜。相信很多人讨厌香菜，我曾经也是其中一个。费解为什么会把这么臭的玩意叫香菜，为什么会有人喜欢吃这个。在长期的生活观察中，我发现喜欢吃香菜的人，都是性子很硬的人。我有一个亲戚，吃火锅时候甚至要一盘香菜，他就是一个铁石心肠的人。后来当我听说了他为了家里的官司，一夜之间白了头发，才知道生活的艰辛。原来喜欢香菜的人，是深受过生活磨砺的人，思虑过度而隐忍不发造成的。香菜的辛，可以发表透诊。所以如果你身边有喜欢香菜的亲友，请关爱他吧。
对香菜的青睐来源于春天的时候，食欲不振，嘴中微酸。根据我的习惯，去菜市场寻找答案和方法。一圈下来就觉得香菜的味道好闻，一问价格一块钱一把。钱是世间的法，既然要法于阴阳，和于术数，钱就能说明问题。什么菜钱最少自然是正确的。拿回来洗干净直接就生吃了，第一次觉得香菜这么好吃，第二天早上身体就恢复正常。后来又用香菜做了一个壮阳的吃法，效果猛烈。直叹医理之妙，四季之有形。从此就不再排斥香菜，火锅时候也点一盘。

其畜鸡，在春季或者需要鼓舞肝气的时候，需要吃鸡肉。当然鸡类也包括鹌鹑，麻雀，鸽子之类。但不包括鸭鹅类，它们属于水禽。上文提到过现在的鸡肉，之所以用万恶来形容，是因为我是一个农业从业者，知道这些家禽是怎么养殖而成的。
简单说明一下，我禁止家人吃外面的禽类，想吃的时候就去农贸市场买放养鸡。现在所谓放养鸡不过是圈养大了以后，再放养一段时间。在关中15块钱一斤，一只差不多大的公鸡8斤左右，需要100块钱左右。但市面上做好的一只烤鸡烤鸭仅售25块钱左右，你觉得那这些鸡鸭是怎么长的？以前动物粪便类的有机肥，以羊粪和鸡粪居多，现在已经开始禁止鸡粪作为肥料。因为鸡饲料中严重过量的激素，抗生素，重金属等残留在鸡粪中，已经对土壤构成了污染。
市面上这么多激素过量的鸡肉食品，会导致小孩肥胖，早熟，多动。我见过9岁长喉结的男孩，也见过10岁两百斤胖的孩子，更有甚者小学来例假的小女孩。其中和鸡肉及奶粉有很大原因。过早的引发肝胆之气，提前早熟的代价比如是提前萎缩，直接导致了孩子自然寿命的减短，真正的输在了起跑线上。
为什么肝能有这么大的作用，因为它主生发。如果饭菜里只能用一种调料，相信你一定会选择盐。现在盐的产地很多，但最早的盐是海盐，正是来自东方。盐所包含的生发信息，呼应了八卦中帝出乎震的卦象。
肝的生发直接推动着人的生殖功能，比如说男人吃的壮阳类药物。其实没有一种壮阳药是补肾的，都是鼓舞肝气或者引发心火。之所以酒能乱性，是因为白酒能引发肝气。所以中医反对人醉以入房，是因为过分引发肝气会透支身体能量，跟借民间高利贷一样，还起来是有代价的。而且肝主筋，包括男性生殖器官，所以不举是肝功能对身体的自我保护,切勿轻易壮阳。
对女性而言，肝的功能更重要。因为女人的病大多关乎气血，而肝正是藏血放血所在。肝的精血经心肺后，向下为经血，向上为乳汁。而心肺对应的颜色，正是红和白。虽然它们是两种物质，但是同一种能量，来自肝血。所以女人对肝胆更敏感，心中生气不能发散的时候，首先就会乳房肿块，不及时治疗就会，念成气，成液，成固。表现形式是肿胀，肿块，增生，乳腺癌。

其谷麦。根据内经理论，人的饮食是五谷为主，五畜，五菜为辅。我想可能是五谷是植物的果实，是植物所有信息和能量的浓缩，所以它才能做种子。而菜和肉大多只是动植物的一部分，它们对人体的益处最大，也最全。
五谷中的小麦，也就是面食，对应人的肝，是补益肝气的食物中最强的。纵观我们的面食区域，西北为主。面食区域的人大多脾气暴躁，声音洪亮。我们关中更是面食中的战斗机。在南方两个男人吵一天都不会动手，我们这能用拳头解决的的尽量不要吵架，所以自古关中出游侠，刀客。
思虑过度易伤肝，所以文人多爱吃面。我们关中人对面的挚爱是骨子里的，简直把面食做成了花。在这里吃面，可一个月每天不重样。我有一个祖籍南方的老师，年轻时候在我们这插队。说晚上吃的面粉糊糊稀饭和馒头，下饭菜竟然是辣子面条。这个不可思议的饮食习惯，气的她讲了二三十年。
小麦偏热性，西北寒凉，小麦是我们的主食。每次看到别人中午发的精致午餐，我都会对着自己的大海碗沉思几秒。曾经有山西人号称全国面食之最，我不禁哑言失笑，带他们来西安吃面条。比自己脑袋大的碗，或者不锈钢盆。辣子鲜红，剥几只翠白的大蒜，滚烫的面汤。吃姿俯冲之势，风卷残云成虎狼之奔。他们都说这才是真正的面，理解了秦人为什么能横扫六国。问起全国知名面食为什么没有陕西，我回答说，十大元帅为什么没有毛泽东？