因为太闲，说点自己的故事
从小到大，或者说到现在，平静的日子少之又少，如果抛开没有记忆的日子。
平静的日子不是别的，而是能舒舒坦坦没遇到奇奇怪怪的事情。
第一次夜半遇到阿飘的时候，经历了梦魇，而后时不时的闹“外科”（邪祟），再之后各种奇怪的梦，再后来呢，网络混迹各种玄学，找功法玩，再再之后，现实中见到各种奇怪的人，一闪而过的家伙。
按玄学来说，这是八字太弱啊，没法子，他弱由他弱。
经历了太多奇怪之后，还是有些进步的。
就是面对奇怪事情发生时，好歹不会像小时候哭鼻子了，还会回想经过，想想下一次遇到有什么法子。
平静的日子不是别的，而是能舒舒坦坦没遇到奇奇怪怪的事情。
第一次夜半遇到阿飘的时候，经历了梦魇，而后时不时的闹“外科”（邪祟），再之后各种奇怪的梦，再后来呢，网络混迹各种玄学，找功法玩，再再之后，现实中见到各种奇怪的人，一闪而过的家伙。
按玄学来说，这是八字太弱啊，没法子，他弱由他弱。
经历了太多奇怪之后，还是有些进步的。
就是面对奇怪事情发生时，好歹不会像小时候哭鼻子了，还会回想经过，想想下一次遇到有什么法子。
有朋友笑成自己遇见邪祟溜得比谁都快。
诚如是，自从临床接触一些奇奇怪怪的状况后，再遇到有邪祟脉的病人，是无论如何也不会施针的。
如果说行医后遇见邪祟是催化剂的话，那么引子还是来源刚上大学的时候。
那个时候年轻气盛，颇有学医三年天下无病的幻觉，于是在网上接了个诊。
正是因为这次的经历，在心底埋下了深深的阴影，至今不能释怀。
来人是替家属问诊，明着是中风偏瘫的症候，于是胆子肥硕的开了药，患者服用数日后，从卧床不起变成了能被人搀扶行走，患者家属同时念经。
毕竟是自己第一次出手治疗重症，就在喜出望外准备调药的时候，来人说，家属去了。
心内不解，明明好转许多，为何人会突然去了。
诚如是，自从临床接触一些奇奇怪怪的状况后，再遇到有邪祟脉的病人，是无论如何也不会施针的。
如果说行医后遇见邪祟是催化剂的话，那么引子还是来源刚上大学的时候。
那个时候年轻气盛，颇有学医三年天下无病的幻觉，于是在网上接了个诊。
正是因为这次的经历，在心底埋下了深深的阴影，至今不能释怀。
来人是替家属问诊，明着是中风偏瘫的症候，于是胆子肥硕的开了药，患者服用数日后，从卧床不起变成了能被人搀扶行走，患者家属同时念经。
毕竟是自己第一次出手治疗重症，就在喜出望外准备调药的时候，来人说，家属去了。
心内不解，明明好转许多，为何人会突然去了。
来人说，家属是被阴司索命。
阴司，听到这两个字整个人如堕冰窖，抽吸了一口凉气。
听罢经过后，深感后怕，如果患者并未身亡，自己还继续施救的话，会不会被连累被阴司索命。
太怕死了。
阴司，原来是真实存在的。
患者的病症，不见得只是单纯的病症。
后来再网诊，摸索了些看头像问病的法子，就是为了避免再遇到奇怪的人，或者说负能量太多的人。
毕竟这个世界，有太多说不清道不明的存在。
阴司，听到这两个字整个人如堕冰窖，抽吸了一口凉气。
听罢经过后，深感后怕，如果患者并未身亡，自己还继续施救的话，会不会被连累被阴司索命。
太怕死了。
阴司，原来是真实存在的。
患者的病症，不见得只是单纯的病症。
后来再网诊，摸索了些看头像问病的法子，就是为了避免再遇到奇怪的人，或者说负能量太多的人。
毕竟这个世界，有太多说不清道不明的存在。
脑海里闪现了一个念头，该看针灸甲乙经了。
每次心底突然升起这般类似念头时，再去相应的学 会有意想不到的收获。
又想起了大六壬的学习，浮现出了一句话，一鼓作气，再而衰，三而竭。
是了，缺的就是这般一鼓作气的坚持。
看完帖子之后要努力学习一门功课了。
一心多用实在感觉不是很踏实。
每次心底突然升起这般类似念头时，再去相应的学 会有意想不到的收获。
又想起了大六壬的学习，浮现出了一句话，一鼓作气，再而衰，三而竭。
是了，缺的就是这般一鼓作气的坚持。
看完帖子之后要努力学习一门功课了。
一心多用实在感觉不是很踏实。
有个心障是该被除掉的，只是还没有法子。
还记得从上一个单位辞职，是因为目睹患者用错误的方法治疗，却无力阻止。
内心有一种合谋害命的感觉，很是不安，再加上一些其他原因，便溜掉了。
从学医开始，每次放松状态下为人看病时，不论用针还是开药，总能起到意外的效果。
但自从心里生出一个念头后，便始终不太敢再与人诊病。
何种念头呢，中医与玄学的交叉。
第一次莫名的感觉还是在看到怪针胡三光治疗莫名怪病时，再之后是接触到中医的五运六气学说，再然后呢，接触旁杂的书越多，越是觉得治病不是一件简单的事。
还记得从上一个单位辞职，是因为目睹患者用错误的方法治疗，却无力阻止。
内心有一种合谋害命的感觉，很是不安，再加上一些其他原因，便溜掉了。
从学医开始，每次放松状态下为人看病时，不论用针还是开药，总能起到意外的效果。
但自从心里生出一个念头后，便始终不太敢再与人诊病。
何种念头呢，中医与玄学的交叉。
第一次莫名的感觉还是在看到怪针胡三光治疗莫名怪病时，再之后是接触到中医的五运六气学说，再然后呢，接触旁杂的书越多，越是觉得治病不是一件简单的事。
就像针灸吧，从前与人治病时，只要听到症状描述，指下的针便也跟着出去了。
而后呢，知道针通阴阳之后，再想下针多了魔障，总觉得这一针下的不好，后遗症就会埋伏在患者体内，可能若干年或者数十年后爆发出来。
中药亦如是，且不说中药方剂的变幻莫测，还有依靠中药能改变人的性情脾气，于是对中药的运用也觉得不到至精至微的境界，便难免会被病患本身造成极深的损害。
于是终日埋头书海似乎成了能够破除这种心障的办法，待到医术真正达到天人合一的境界，就再也不怕给人治病了。
说来容易做来难，连最简单的內视的做不到，谈何去看见患者身上的病气呢。
医道相通，路漫漫。
叹叹叹。
而后呢，知道针通阴阳之后，再想下针多了魔障，总觉得这一针下的不好，后遗症就会埋伏在患者体内，可能若干年或者数十年后爆发出来。
中药亦如是，且不说中药方剂的变幻莫测，还有依靠中药能改变人的性情脾气，于是对中药的运用也觉得不到至精至微的境界，便难免会被病患本身造成极深的损害。
于是终日埋头书海似乎成了能够破除这种心障的办法，待到医术真正达到天人合一的境界，就再也不怕给人治病了。
说来容易做来难，连最简单的內视的做不到，谈何去看见患者身上的病气呢。
医道相通，路漫漫。
叹叹叹。
有一种身体姿势解读说，双脚不自觉的交叉是内心缺乏安全感的表现。
缺乏安全感，是从什么时候开始的呢。
上幼儿园时还不足六岁，而在那更早的时候，应该出现了缺乏安全感。
因为自己清清楚楚记得，有一次在幼儿园玩转盘，膝盖不小心卡破，不知道哭，也不知道疼，就那么茫然地站着，不知所措，直到老师发现牵着自己的手进屋抹了药水，那一刻心里有些酸酸地感觉。
是什么原因导致安全感缺失呢，想不出来。
只记得从小到大，似乎从未遇到过什么问题。
不，是遇到了问题也从来不会找人帮助。
如果从心理学角度来说，似乎属于寻求依赖不可得，从而被迫独立。
缺乏安全感，是从什么时候开始的呢。
上幼儿园时还不足六岁，而在那更早的时候，应该出现了缺乏安全感。
因为自己清清楚楚记得，有一次在幼儿园玩转盘，膝盖不小心卡破，不知道哭，也不知道疼，就那么茫然地站着，不知所措，直到老师发现牵着自己的手进屋抹了药水，那一刻心里有些酸酸地感觉。
是什么原因导致安全感缺失呢，想不出来。
只记得从小到大，似乎从未遇到过什么问题。
不，是遇到了问题也从来不会找人帮助。
如果从心理学角度来说，似乎属于寻求依赖不可得，从而被迫独立。
实习的时候，带教老师请吃饭，看着他们热火朝天讨论吃些什么的时候，却不敢表达自己的想法，那时已经长大了。
还记得自己有个特别不好的习惯，每当类似聚会用餐的场合，当别人问到自己需要什么或者点些什么的时候，总会说随便，当别人再问的时候，情绪便会极其糟糕。
在人多的时候，总是希望自己是最不惹人注意的那个，希望所有人做他们的事情，不要来接触自己，因为自己会不知所措。
待到步入社会，不得不面对外面的人办事的时候，就不得不把自己的思绪调节到正常的社会状态，而一旦办完事，仿佛又回到小时候那个孤零零的自己，弱小无助又可怜。
是的，就是这样的感觉，却不能对别人表达出来，还要伪装坚强，所以情绪时常不稳定，如同一个随时被爆炸的核弹。
还记得自己有个特别不好的习惯，每当类似聚会用餐的场合，当别人问到自己需要什么或者点些什么的时候，总会说随便，当别人再问的时候，情绪便会极其糟糕。
在人多的时候，总是希望自己是最不惹人注意的那个，希望所有人做他们的事情，不要来接触自己，因为自己会不知所措。
待到步入社会，不得不面对外面的人办事的时候，就不得不把自己的思绪调节到正常的社会状态，而一旦办完事，仿佛又回到小时候那个孤零零的自己，弱小无助又可怜。
是的，就是这样的感觉，却不能对别人表达出来，还要伪装坚强，所以情绪时常不稳定，如同一个随时被爆炸的核弹。
常常会被一些温柔的人和事感动着，他们契合着自己内心最柔软的一面。
那一刻，心里是最放松的，似乎卸下了防备，但又不知心防的高墙是为了阻挡什么。
用心理学术语说的话，大概是为了保护自己的心理舒适区吧。
写到这里想到看过的一个故事，有一个老婆婆到医院看病，当老大夫让老婆婆躺倒诊床上为她触诊时，老婆婆突然哭出来，说从来没有医生摸过她的肚子，老婆婆就一边哭着一边说着，她去过那么多的医院，看了那么多的专家，都是挂号拍片子拿药，从来没有人摸过她最难受的肚子。
每个人都是需要被关怀的吧，可是却又不敢轻易打开自己的心扉，我们需要得到肯定，却不屑于虚假的赞美、吹捧和敷衍。
那一刻，心里是最放松的，似乎卸下了防备，但又不知心防的高墙是为了阻挡什么。
用心理学术语说的话，大概是为了保护自己的心理舒适区吧。
写到这里想到看过的一个故事，有一个老婆婆到医院看病，当老大夫让老婆婆躺倒诊床上为她触诊时，老婆婆突然哭出来，说从来没有医生摸过她的肚子，老婆婆就一边哭着一边说着，她去过那么多的医院，看了那么多的专家，都是挂号拍片子拿药，从来没有人摸过她最难受的肚子。
每个人都是需要被关怀的吧，可是却又不敢轻易打开自己的心扉，我们需要得到肯定，却不屑于虚假的赞美、吹捧和敷衍。
心田心田，需要一汪清泉来滋养。
但清泉何在。
贪嗔痴爱恶欲，所见所闻的一切负能量都在不断吞噬岌岌可危的水源。
心田逐渐变了沙漠，寸草不生，漫天黄沙。
如同飞蛾扑火的最后一丝倔强，努力抓住最后一根稻草，但要觉得一个人对自己有三分好，恨不得挖出心来回报对方。
后来明白了，这是病，得治，因为容易被骗财骗色。
还好，因为一直坚持涉及财色退避三里的原则，除了被心上捅过窟窿，钱袋子还是藏得紧紧的，别谈钱，谈钱伤感情，钱是衣食父母啊。
但清泉何在。
贪嗔痴爱恶欲，所见所闻的一切负能量都在不断吞噬岌岌可危的水源。
心田逐渐变了沙漠，寸草不生，漫天黄沙。
如同飞蛾扑火的最后一丝倔强，努力抓住最后一根稻草，但要觉得一个人对自己有三分好，恨不得挖出心来回报对方。
后来明白了，这是病，得治，因为容易被骗财骗色。
还好，因为一直坚持涉及财色退避三里的原则，除了被心上捅过窟窿，钱袋子还是藏得紧紧的，别谈钱，谈钱伤感情，钱是衣食父母啊。
不记得什么时候看的包青天，就是93的老版。
里面有个禅师说了一段话，有两句深刻在心底很多年。
我有灵珠一颗，照遍山河万朵。
那一刻只觉得心里是充实的，不再是彷徨无依的。
沉迷在江南百景图有几日，今晨意识到了，大好的光阴就这样被浪费了。
我——被手机绑架了。
每天扒拉手机玩游戏也好，或者刷抖音微博也好，很多时候不过是满足内心的空虚感罢了，或者可以用来解释为什么玩了一天手机后，仍然觉得周身疲倦，头脑昏沉，那是一种能量的耗散，是一种对生命的透支。
里面有个禅师说了一段话，有两句深刻在心底很多年。
我有灵珠一颗，照遍山河万朵。
那一刻只觉得心里是充实的，不再是彷徨无依的。
沉迷在江南百景图有几日，今晨意识到了，大好的光阴就这样被浪费了。
我——被手机绑架了。
每天扒拉手机玩游戏也好，或者刷抖音微博也好，很多时候不过是满足内心的空虚感罢了，或者可以用来解释为什么玩了一天手机后，仍然觉得周身疲倦，头脑昏沉，那是一种能量的耗散，是一种对生命的透支。
我爱我自己吗，不禁想到了这个问题。
不知道。
大概是不爱的。
如果爱，就不会不知爱惜。
如果爱，就不会任他病缠身。
如果爱，就不会让他千疮百孔。
如何去爱，这是个令自己迷茫的问题。
什么时候才是感觉最好呢，就是肠胃得到极大满足之后。
但是这样对身体却是不好的。
不知道。
大概是不爱的。
如果爱，就不会不知爱惜。
如果爱，就不会任他病缠身。
如果爱，就不会让他千疮百孔。
如何去爱，这是个令自己迷茫的问题。
什么时候才是感觉最好呢，就是肠胃得到极大满足之后。
但是这样对身体却是不好的。
为何心气浮躁，大概找不到安心的法子。
任由自己看似终日忙东忙西却无所得。
一口气不来，到何处安身立命。
行至水穷处，坐看云起时。
夕阳无限好，只是近黄昏。
终究还是有些问题还没能解决，但总有一天会搞定的。
人，不可以被问题打败，否则无法掌握自己的人生，改变自己的命运。
记得在白云观拜神时，没来由的想痛哭一场，却还是没有哭出来。
总是有个预感，当自己何时能真真正正哭一场的时候，人生一定会另样的春天。
任由自己看似终日忙东忙西却无所得。
一口气不来，到何处安身立命。
行至水穷处，坐看云起时。
夕阳无限好，只是近黄昏。
终究还是有些问题还没能解决，但总有一天会搞定的。
人，不可以被问题打败，否则无法掌握自己的人生，改变自己的命运。
记得在白云观拜神时，没来由的想痛哭一场，却还是没有哭出来。
总是有个预感，当自己何时能真真正正哭一场的时候，人生一定会另样的春天。
会放弃吗，并不。
因为一路走来，从未曾缺少陌生人爱的围绕。
既然如此，自己还有什么理由不努力。
哪怕深渊万丈，步步荆棘，只要肯攀登，总有一天会见识到崖上风景。
到时海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
今生不修此身，还待何时。
美好，从拯救自己开始。
因为一路走来，从未曾缺少陌生人爱的围绕。
既然如此，自己还有什么理由不努力。
哪怕深渊万丈，步步荆棘，只要肯攀登，总有一天会见识到崖上风景。
到时海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
今生不修此身，还待何时。
美好，从拯救自己开始。
哼唧完了，想通了一件事。
当沉浸情绪不能自拔时，不如换个思维形式，也就是理智。
用理智分析人和事的时候，能很快从不良情绪中解脱出来，或者说运用理智时，个人能从“当局者”转换为“旁观者”的身份，再面对事情时，心态就会不一样了。
想通这个问题后，深吸了一口气，啊，饿了。
当沉浸情绪不能自拔时，不如换个思维形式，也就是理智。
用理智分析人和事的时候，能很快从不良情绪中解脱出来，或者说运用理智时，个人能从“当局者”转换为“旁观者”的身份，再面对事情时，心态就会不一样了。
想通这个问题后，深吸了一口气，啊，饿了。
想到一个问题。
如果说对于一件事结果的预测，用十种不同的方法都测出了同样的结果。
那么是什么共同点导致呈现预测的“象”有同样的结果呢。
或者说，不同的预测方法只是工具，而更高级的预测就是直接看到了结果。
如果说有共同点的话，会不会是预测的事件的原因-过程-结果，都是遵循一种因果规律。
如果说对于一件事结果的预测，用十种不同的方法都测出了同样的结果。
那么是什么共同点导致呈现预测的“象”有同样的结果呢。
或者说，不同的预测方法只是工具，而更高级的预测就是直接看到了结果。
如果说有共同点的话，会不会是预测的事件的原因-过程-结果，都是遵循一种因果规律。
举个例子，比如一个人长期熬夜。
会呈现出很多结果，比如眼圈发黑，这是表面能看出来的，比如记忆力下降，这是身体上的不适。
还有手纹上的变化，这是可以观察的。
或者导致工作效率的低下，这是外在环境的反应。
那么每个预测者抓住其中一点，反推出熬夜的因。
是不是和不同预测方法测出同样结果有相通呢。
所谓见微知著，司外揣内，窥一斑而见全豹，大抵说的就是这个吧。
而这个本事，就要时刻从生活培养了。
会呈现出很多结果，比如眼圈发黑，这是表面能看出来的，比如记忆力下降，这是身体上的不适。
还有手纹上的变化，这是可以观察的。
或者导致工作效率的低下，这是外在环境的反应。
那么每个预测者抓住其中一点，反推出熬夜的因。
是不是和不同预测方法测出同样结果有相通呢。
所谓见微知著，司外揣内，窥一斑而见全豹，大抵说的就是这个吧。
而这个本事，就要时刻从生活培养了。
比你优秀的人还比你努力，怎么办。
努力超过他。
刹那间明白了人的一辈子为何要进德修业。
名利、财富、权势，如浮云过眼，身外之物。
唯有德业才是可值得比较的。
把一个人视作一座山峰，就努力在德业上超过他。
努力修身，一切自然圆通。
刹那间的释疑连身上滞涩的气仿佛泻开，一片轻松。
努力超过他。
刹那间明白了人的一辈子为何要进德修业。
名利、财富、权势，如浮云过眼，身外之物。
唯有德业才是可值得比较的。
把一个人视作一座山峰，就努力在德业上超过他。
努力修身，一切自然圆通。
刹那间的释疑连身上滞涩的气仿佛泻开，一片轻松。
群里有个小伙伴，有个好师父。
好师父句句真言，却也句句朴实。
所言看起来不过是最简单的唠叨话，却蕴含着至深的道理。
大道至简，下士闻之大笑之。
很多常在耳边念叨的老话儿，往往最容易被忽略。
比如常在河边走哪有不湿鞋，是告知人谨慎。
比如举头三尺有神明，是告知人要有天理良心。
但老话儿说的多的，却又最令人厌烦。
每当此时，就是心偏的时候。
警钟长鸣，时刻惕厉。
神通是道吗，只是弘道的手段罢了。
真正的道在哪里，就在寻常中。
好师父句句真言，却也句句朴实。
所言看起来不过是最简单的唠叨话，却蕴含着至深的道理。
大道至简，下士闻之大笑之。
很多常在耳边念叨的老话儿，往往最容易被忽略。
比如常在河边走哪有不湿鞋，是告知人谨慎。
比如举头三尺有神明，是告知人要有天理良心。
但老话儿说的多的，却又最令人厌烦。
每当此时，就是心偏的时候。
警钟长鸣，时刻惕厉。
神通是道吗，只是弘道的手段罢了。
真正的道在哪里，就在寻常中。
听易经课堂时，总是听到自作自受四个字。
起初只是从因果关系上理解了这四个字。
而今晚却又刷新了认知。
人啊，总是容易不自知，面对圣贤师长的话漫不经心，轻易错过每一个成长的机会。
如同往常一般在群里“杠”得热火朝天，不知怎的，就想起一位前辈曾经的话。
那是一次说事，本想介绍一位患者去道观做法事，但因为那人信佛，最后在寺庙完成了。
前辈在知道这件事后说了大概的话，对于信道的人让他去道观，对于信佛的人让他去寺庙。
就因为这个记忆，杠人的情绪突然消失了。
每个人的因果并不同，何必外力搅扰他。
言尽于此，别人能改变多少，就看他自己的造化了。
自己亦是如此，还好改错不算太晚。
自作自受，且行且珍惜。
起初只是从因果关系上理解了这四个字。
而今晚却又刷新了认知。
人啊，总是容易不自知，面对圣贤师长的话漫不经心，轻易错过每一个成长的机会。
如同往常一般在群里“杠”得热火朝天，不知怎的，就想起一位前辈曾经的话。
那是一次说事，本想介绍一位患者去道观做法事，但因为那人信佛，最后在寺庙完成了。
前辈在知道这件事后说了大概的话，对于信道的人让他去道观，对于信佛的人让他去寺庙。
就因为这个记忆，杠人的情绪突然消失了。
每个人的因果并不同，何必外力搅扰他。
言尽于此，别人能改变多少，就看他自己的造化了。
自己亦是如此，还好改错不算太晚。
自作自受，且行且珍惜。