直播，扒一扒云南彝家山寨至今真实存在的奇闻异事
@披马甲来唠嗑 2016-01-21 21:53:00
求更新求更新，楼主文笔超好
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现在要开始更新啦~谢关注
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@祺祺祺祺祺C 2016-01-21 20:32:00
我们贵州水族也有类似与这种的， 用水话叫红莽 我跟楼主的经历差不多 老家在水寨子里面偶尔回一次老家 但是红莽的阴影一直都在 而且我们那边的红莽也是传女不传男 红莽会特意挑选继承人 不一定是家里的人 我听我妈妈说 我外婆就被下莽了 类似于下蛊 一到下雨天膝盖就痛 我妈妈拿煮熟的鸡蛋去敷 以后敲开来看 蛋白上都是黑黑的小洞 但是我们这边的莽 不能放在热的东西里 它会失效
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每个民族都有些类似的事情吧~~希望在天涯能得到更详细的解释
我们贵州水族也有类似与这种的， 用水话叫红莽 我跟楼主的经历差不多 老家在水寨子里面偶尔回一次老家 但是红莽的阴影一直都在 而且我们那边的红莽也是传女不传男 红莽会特意挑选继承人 不一定是家里的人 我听我妈妈说 我外婆就被下莽了 类似于下蛊 一到下雨天膝盖就痛 我妈妈拿煮熟的鸡蛋去敷 以后敲开来看 蛋白上都是黑黑的小洞 但是我们这边的莽 不能放在热的东西里 它会失效
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我觉得我妈解释得太含糊，于是又追问：“那裸呢到底是不是会变动物啊？怎么变的？”
于是，我妈又给我讲了一个传闻。
我妈说，裸呢是道行高浅的，道行高的裸呢在彝话里称为“裸呢高莫”，我妈说：“这些厉害点的裸呢，咬人狠，动物多，自己也会变。”
我问我妈：“是由人形直接变成了动物吗？还是凭空变幻出一只动物来？”
我妈：“大家都说会变，具体怎么变的我也不知道，你那个××阿嬢（阿姨的意思）你知道吧？她妈妈就是道行很高的裸呢，所以你那个阿嬢也要算是个“裸呢高莫”，如果她想害人，难治得很。她还没嫁人的时候，就有一个关于她变动物的传闻呢。”
然后我妈就给我讲了我这个阿嬢的故事。
以前放牛的时候，大家都会邀约几个小伙伴一起上山下山，有伴儿而且如果有什么意外，也有人照应。我那个阿嬢有次放牛回来的时候是跟三个小伙子一起回来的。在回来的路上，三个小伙子先是逗我这个阿嬢，语言有些轻薄，然后另外两个小伙子又拿阿嬢跟另外一个小伙子开玩笑，撺掇他们在一起啊什么什么的。
本来年轻人之间这样开开玩笑好像也没什么，但是其中一个小伙子就开了另外一个玩笑：“她不是裸呢嘛~~你妈会不会同意她嫁进你家哦。她家还是裸呢高莫呢。”前面我就有说过“裸呢”这个词是比较忌讳的，尤其是当着“裸呢”的面，更是忌讳。
于是，我妈又给我讲了一个传闻。
我妈说，裸呢是道行高浅的，道行高的裸呢在彝话里称为“裸呢高莫”，我妈说：“这些厉害点的裸呢，咬人狠，动物多，自己也会变。”
我问我妈：“是由人形直接变成了动物吗？还是凭空变幻出一只动物来？”
我妈：“大家都说会变，具体怎么变的我也不知道，你那个××阿嬢（阿姨的意思）你知道吧？她妈妈就是道行很高的裸呢，所以你那个阿嬢也要算是个“裸呢高莫”，如果她想害人，难治得很。她还没嫁人的时候，就有一个关于她变动物的传闻呢。”
然后我妈就给我讲了我这个阿嬢的故事。
以前放牛的时候，大家都会邀约几个小伙伴一起上山下山，有伴儿而且如果有什么意外，也有人照应。我那个阿嬢有次放牛回来的时候是跟三个小伙子一起回来的。在回来的路上，三个小伙子先是逗我这个阿嬢，语言有些轻薄，然后另外两个小伙子又拿阿嬢跟另外一个小伙子开玩笑，撺掇他们在一起啊什么什么的。
本来年轻人之间这样开开玩笑好像也没什么，但是其中一个小伙子就开了另外一个玩笑：“她不是裸呢嘛~~你妈会不会同意她嫁进你家哦。她家还是裸呢高莫呢。”前面我就有说过“裸呢”这个词是比较忌讳的，尤其是当着“裸呢”的面，更是忌讳。
我问我妈：“那如果跟裸呢讨论裸呢的话，她们会怎么回应。”
我妈说：“这种情况也不是没有过，有次我跟我那个是裸呢的好朋友一起去镇上赶集，跟另外山头的几个姑娘聊上了。她们几个不知道我朋友也是裸呢，就在那里讨论裸呢。但是裸呢一般是不会来参与讨论这些事的，她们会充耳不闻。如果被问到，就会说你们信这些鬼鬼神神的，我倒是不信。”
回到我那个传闻中的阿嬢，她当时听见有小伙子当着她的面就这么说，当场就有点不高兴了，最快说错话的小伙子也意识到了自己的错误，赶紧扯别的事情来缓和气氛。
但是我那个阿嬢平时也是个性格比较泼辣的，她就说：“一天裸呢裸呢的，如果我真的是裸呢，你们还跟我一起回家，不怕我变个动物咬死你们啊。”三个小伙子虽然知道裸呢这个词比较忌讳，也知道自己犯了忌讳。虽然不再谈论裸呢一词语但还是在开玩笑。那个阿嬢也是有点不高兴。
走到有个灌木丛那里，阿嬢就说：“你们等着我，我进去小便一下。”
我妈说：“这种情况也不是没有过，有次我跟我那个是裸呢的好朋友一起去镇上赶集，跟另外山头的几个姑娘聊上了。她们几个不知道我朋友也是裸呢，就在那里讨论裸呢。但是裸呢一般是不会来参与讨论这些事的，她们会充耳不闻。如果被问到，就会说你们信这些鬼鬼神神的，我倒是不信。”
回到我那个传闻中的阿嬢，她当时听见有小伙子当着她的面就这么说，当场就有点不高兴了，最快说错话的小伙子也意识到了自己的错误，赶紧扯别的事情来缓和气氛。
但是我那个阿嬢平时也是个性格比较泼辣的，她就说：“一天裸呢裸呢的，如果我真的是裸呢，你们还跟我一起回家，不怕我变个动物咬死你们啊。”三个小伙子虽然知道裸呢这个词比较忌讳，也知道自己犯了忌讳。虽然不再谈论裸呢一词语但还是在开玩笑。那个阿嬢也是有点不高兴。
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楼主周末去玩耍了两天~~~收假后没时间更~~谢谢大家支持~~现在继续更新
但是我那个阿嬢平时也是个性格比较泼辣的，她就说：“一天裸呢裸呢的，如果我真的是裸呢，你们还跟我一起回家，不怕我变个动物咬死你们啊。”三个小伙子虽然知道裸呢这个词比较忌讳，也知道自己犯了忌讳。虽然不再谈论裸呢一词语但还是在开玩笑。那个阿嬢也是有点不高兴。
走到有个灌木丛那里，阿嬢就说：“你们等着我，我进去小便一下。”
说完她便走进了那个小灌木丛，按理说解决小便也就是一两分钟的事情，三个小伙子在边上等了两三分钟，也不见我那个阿嬢出来，灌木挺茂密，刚好够藏一人，有个小伙便朝着那堆灌木喊：“你是不是在里面拉大呀，拉大我们就要走啦。不等你了哦”，话音才落，灌木丛那边窸窸窣窣就有了声响，三人都以为是我那个阿嬢要出来了，但是从灌木丛里跑出的却是一只个头肥大的松鼠，我们那边本来就在大山里，路上遇到什么动物也不奇怪，我妈说在她还小的时候，山里还有野猪豺狼，哪家小孩不听话，大人都会吓唬小孩说再不听话扔山里给豺狼吃，何况跑出来的是一只无任何威胁性的松鼠，面对的又是三个小伙子，怎么说也不应该对三个小伙子造成恐惧。
但是怪就怪在那松鼠本来个头就比较肥大，它从灌木丛里跑出来，跑了一小段便停了下来，两只圆圆的眼睛一瞬不瞬地贼溜溜地盯着三个小伙，后来三个小伙描述的情况就是，那像只成了精通人性的松鼠，看得人有点发毛。有两个小伙子后来描述说觉得他们跟那只松鼠对峙了很久，另外一个小伙子则说其实也才十几秒，然后那只松鼠便掉头爬上了树。三个小伙还沉浸在那只奇怪的松树里的时候，我那个阿嬢从灌木那边走了出来，三个小伙调侃她：“里面有那么大一只松鼠，你还敢脱裤子啊，你不怕？”那个阿嬢的回答是：“什么松鼠，你们怕是眼睛花，我一直在里面，什么都没看见。”
三个小伙都不约而同地想到了关于“裸呢”的传说，心里都有点发怵，又不好多问什么，更何况是小儿子也不好意思表现得胆小懦弱，气氛一下子就沉默下来，也不像之前那么开玩笑了。而我那个阿嬢像是有意逗他们一样，一路上又去小便了两次，一次跑出只兔子，一次跑出条蛇。
这些都是那三个小伙子回来后讲的，然后就传开了。我听我妈讲着，觉得不太可信，我妈也说：“那三个小伙子平时就是有点爱油嘴滑舌的，回到村子便传你那个阿嬢一路上去小便了三次，每进一个灌木丛，就变一个动物出来，所以就更坐实她是‘裸呢高莫’的传人了。”
我又问我妈：“那会不会是那几个小伙子知道那个阿嬢是裸呢后人，跟她一起回来，然后就编造这些变动物的谎言。”
我妈说：“说他们撒谎也是有可能的，毕竟哪个女的会一路上要小便三次，人人都传裸呢会变动物，三个小伙借题发挥作为自己吹牛的谈资也不一定。”
我听到我妈说到这里觉得这个传闻可信度低极了，表示很失望，我妈见我不信，又说：“这个传闻当时会被大家都信都传开，是因为三个小伙子里，回来后就有两个生病了，病得还不轻，家里人请了厉害的师嬢才把他们医好的，师嬢也算出来咬他们的裸呢就是你那个阿嬢，不管你信不信，裸呢这种人是真的存在的，我见过裸呢侧面承认自己是裸呢的。”
于是，我妈又给我讲了一个她小时候的见闻。
但是我那个阿嬢平时也是个性格比较泼辣的，她就说：“一天裸呢裸呢的，如果我真的是裸呢，你们还跟我一起回家，不怕我变个动物咬死你们啊。”三个小伙子虽然知道裸呢这个词比较忌讳，也知道自己犯了忌讳。虽然不再谈论裸呢一词语但还是在开玩笑。那个阿嬢也是有点不高兴。
走到有个灌木丛那里，阿嬢就说：“你们等着我，我进去小便一下。”
说完她便走进了那个小灌木丛，按理说解决小便也就是一两分钟的事情，三个小伙子在边上等了两三分钟，也不见我那个阿嬢出来，灌木挺茂密，刚好够藏一人，有个小伙便朝着那堆灌木喊：“你是不是在里面拉大呀，拉大我们就要走啦。不等你了哦”，话音才落，灌木丛那边窸窸窣窣就有了声响，三人都以为是我那个阿嬢要出来了，但是从灌木丛里跑出的却是一只个头肥大的松鼠，我们那边本来就在大山里，路上遇到什么动物也不奇怪，我妈说在她还小的时候，山里还有野猪豺狼，哪家小孩不听话，大人都会吓唬小孩说再不听话扔山里给豺狼吃，何况跑出来的是一只无任何威胁性的松鼠，面对的又是三个小伙子，怎么说也不应该对三个小伙子造成恐惧。
但是怪就怪在那松鼠本来个头就比较肥大，它从灌木丛里跑出来，跑了一小段便停了下来，两只圆圆的眼睛一瞬不瞬地贼溜溜地盯着三个小伙，后来三个小伙描述的情况就是，那像只成了精通人性的松鼠，看得人有点发毛。有两个小伙子后来描述说觉得他们跟那只松鼠对峙了很久，另外一个小伙子则说其实也才十几秒，然后那只松鼠便掉头爬上了树。三个小伙还沉浸在那只奇怪的松树里的时候，我那个阿嬢从灌木那边走了出来，三个小伙调侃她：“里面有那么大一只松鼠，你还敢脱裤子啊，你不怕？”那个阿嬢的回答是：“什么松鼠，你们怕是眼睛花，我一直在里面，什么都没看见。”
三个小伙都不约而同地想到了关于“裸呢”的传说，心里都有点发怵，又不好多问什么，更何况是小儿子也不好意思表现得胆小懦弱，气氛一下子就沉默下来，也不像之前那么开玩笑了。而我那个阿嬢像是有意逗他们一样，一路上又去小便了两次，一次跑出只兔子，一次跑出条蛇。
这些都是那三个小伙子回来后讲的，然后就传开了。我听我妈讲着，觉得不太可信，我妈也说：“那三个小伙子平时就是有点爱油嘴滑舌的，回到村子便传你那个阿嬢一路上去小便了三次，每进一个灌木丛，就变一个动物出来，所以就更坐实她是‘裸呢高莫’的传人了。”
我又问我妈：“那会不会是那几个小伙子知道那个阿嬢是裸呢后人，跟她一起回来，然后就编造这些变动物的谎言。”
我妈说：“说他们撒谎也是有可能的，毕竟哪个女的会一路上要小便三次，人人都传裸呢会变动物，三个小伙借题发挥作为自己吹牛的谈资也不一定。”
我听到我妈说到这里觉得这个传闻可信度低极了，表示很失望，我妈见我不信，又说：“这个传闻当时会被大家都信都传开，是因为三个小伙子里，回来后就有两个生病了，病得还不轻，家里人请了厉害的师嬢才把他们医好的，师嬢也算出来咬他们的裸呢就是你那个阿嬢，不管你信不信，裸呢这种人是真的存在的，我见过裸呢侧面承认自己是裸呢的。”
于是，我妈又给我讲了一个她小时候的见闻。
@flightmind2003 2016-01-25 22:05:00
我是楼主的马甲：且说，裸呢假装去小便，到了树林，幻化成一头小豹子，啊呜一声冲出来，直扑那三个说错话的小伙子，三个家伙吓的是抱头鼠窜......
楼主，快更，要不，俺继续破坏您名声.....
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谢谢关注~~~~今天会多更点哒~~~
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@青色桃花 2016-01-25 10:49:00
楼楼快更新啊！！！！
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谢谢更新啊~~今天会多更新一些
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@flightmind2003 2016-01-23 20:50:00
小便完了，也该回来了吧
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回来啦回来啦~~~谢谢关注~~今天我多更点
小便完了，也该回来了吧
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回来啦回来啦~~~谢谢关注~~今天我多更点
@塔土佳 2016-01-23 13:37:00
楼主你们的火塘现在还用么。就是传统中的不可替代么
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其实我去老家比较少，印象中是没有火塘的，印象中都是火盆，但是后来我去四川凉山州的时候，发现那边火塘是必须的。可能因为虽然同样为彝族，但是支系不同的原因。语言也有很大的差异。不要说省外的。就连省内楚雄彝族自治州的彝话跟我们红河州的彝话都不同。
楼主你们的火塘现在还用么。就是传统中的不可替代么
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“裸呢是真实存在的”
我妈说，虽然她也从小就知道裸呢的存在，知道哪些人是裸呢，但是因为裸呢这个称呼真的太虚无缥缈，我外婆教我妈是裸呢的那些人，看起来也都是正常人，因此我妈小时候也一直懵懵懂懂，觉得害怕、恐惧又有些质疑。毕竟“裸呢”这个称呼从来都是不是裸呢后人的人冠以裸呢人群的，而裸呢们又几乎不会承认自己就是裸呢。
但是一件事情改变了我妈的看法，并且她开始相信，不管裸呢会不会变身，不管裸呢是怎么害人，但是裸呢一定存在。
我妈说那时她10岁左右（具体多少岁我也不记得了），我妈说就是我们那边快要实行包产到户的那几年，我妈从地里干完活要回村子里，路过一个师嬢住所的时候，听见里面吵吵嚷嚷的，好像有人在吵架。我妈说那个师嬢是当时我们那座山头有名的师嬢，比较厉害，有时连其他村委会的都会来找他。我妈本来就对这个师嬢有些好奇，现在听见里面吵吵嚷嚷的，更是激发了她当时的围观欲，便走到门口探头看里面在吵些什么。
只见门里除了师嬢，还有两个妇女，一个妇女怒气冲冲，另外一个妇女看起来则有些哀怨委屈，他们三人在一张桌子前，桌上还摆了些治裸呢用的道具，两个妇女分别站在桌子两端，师嬢站在桌子中间面对着大门口。
我妈探头一看，那个哀怨委屈的的妇女正是自己村里大家口传的“裸呢”，我外婆跟我妈提过这个裸呢，说她们家算是道行浅一点的，虽然也有裸呢基因，但是都不害人了。我妈看见好像是两个妇女在为一件什么事情在激烈的争论着。
我妈竖着耳朵听着，观察着屋里发生的事情。只见那个哀怨的妇女，也就是那个裸呢，她伸出一只食指，用力戳着桌子表面，边戳边说：“我某某某，真的是对天发誓，我从来没有咬过她儿子，我家几代不害人，村里人人知道，她现在在村里到处说是我咬了她儿子，还请人来治我。只要是裸呢，不管害不害人，师嬢想治还不是就被治了！我就白白受这些苦，我今天来这里一定要讨个公道！”我妈讲到这里，也伸出个手指戳着我家客厅的桌子，模仿着当时那个裸呢当时说话的语气和动作，模仿到最后，我妈学着她看见的样子，头和腰一起低了下去，一副嘶声力竭的样子。
另外一个妇女也振振有词地回应裸呢：“不是你还有谁，我家儿子就是去你家吃了顿饭回来才生病的，你早就看我不爽，你要咬人你就咬我，你还来咬我儿子，那个师嬢没有把你治死是你的福分了，你还拉我来这里讨什么公道！”
我妈说那个裸呢平时为人处世都是小心翼翼唯唯诺诺，待人和和气气的，听到这个妇女这么说，气得声音都更嘶哑了，转头向那师嬢哭喊：“××师嬢大人，你来算啊，如果是我咬的，我就给你治死我啊，我活到这个岁数还从来没被人这样羞辱冤枉过，要分地了，我家田地跟她家田地有冲突。她就这样随便找个由头请人来治我，这根本就说不过去的！！”
后面事情怎么解决的，我妈说她也不知道，后面还说了些什么，我妈也不太记得了，但是那个裸呢用食指戳着桌面信誓旦旦地下保证为自己证明清白的样子给我妈留下了深刻的印象。从那以后，我妈虽然对裸呢会变动物会咬人什么的还存有疑心，可是她信了这世上“裸呢”人群是真实存在的。
我妈说，虽然她也从小就知道裸呢的存在，知道哪些人是裸呢，但是因为裸呢这个称呼真的太虚无缥缈，我外婆教我妈是裸呢的那些人，看起来也都是正常人，因此我妈小时候也一直懵懵懂懂，觉得害怕、恐惧又有些质疑。毕竟“裸呢”这个称呼从来都是不是裸呢后人的人冠以裸呢人群的，而裸呢们又几乎不会承认自己就是裸呢。
但是一件事情改变了我妈的看法，并且她开始相信，不管裸呢会不会变身，不管裸呢是怎么害人，但是裸呢一定存在。
我妈说那时她10岁左右（具体多少岁我也不记得了），我妈说就是我们那边快要实行包产到户的那几年，我妈从地里干完活要回村子里，路过一个师嬢住所的时候，听见里面吵吵嚷嚷的，好像有人在吵架。我妈说那个师嬢是当时我们那座山头有名的师嬢，比较厉害，有时连其他村委会的都会来找他。我妈本来就对这个师嬢有些好奇，现在听见里面吵吵嚷嚷的，更是激发了她当时的围观欲，便走到门口探头看里面在吵些什么。
只见门里除了师嬢，还有两个妇女，一个妇女怒气冲冲，另外一个妇女看起来则有些哀怨委屈，他们三人在一张桌子前，桌上还摆了些治裸呢用的道具，两个妇女分别站在桌子两端，师嬢站在桌子中间面对着大门口。
我妈探头一看，那个哀怨委屈的的妇女正是自己村里大家口传的“裸呢”，我外婆跟我妈提过这个裸呢，说她们家算是道行浅一点的，虽然也有裸呢基因，但是都不害人了。我妈看见好像是两个妇女在为一件什么事情在激烈的争论着。
我妈竖着耳朵听着，观察着屋里发生的事情。只见那个哀怨的妇女，也就是那个裸呢，她伸出一只食指，用力戳着桌子表面，边戳边说：“我某某某，真的是对天发誓，我从来没有咬过她儿子，我家几代不害人，村里人人知道，她现在在村里到处说是我咬了她儿子，还请人来治我。只要是裸呢，不管害不害人，师嬢想治还不是就被治了！我就白白受这些苦，我今天来这里一定要讨个公道！”我妈讲到这里，也伸出个手指戳着我家客厅的桌子，模仿着当时那个裸呢当时说话的语气和动作，模仿到最后，我妈学着她看见的样子，头和腰一起低了下去，一副嘶声力竭的样子。
另外一个妇女也振振有词地回应裸呢：“不是你还有谁，我家儿子就是去你家吃了顿饭回来才生病的，你早就看我不爽，你要咬人你就咬我，你还来咬我儿子，那个师嬢没有把你治死是你的福分了，你还拉我来这里讨什么公道！”
我妈说那个裸呢平时为人处世都是小心翼翼唯唯诺诺，待人和和气气的，听到这个妇女这么说，气得声音都更嘶哑了，转头向那师嬢哭喊：“××师嬢大人，你来算啊，如果是我咬的，我就给你治死我啊，我活到这个岁数还从来没被人这样羞辱冤枉过，要分地了，我家田地跟她家田地有冲突。她就这样随便找个由头请人来治我，这根本就说不过去的！！”
后面事情怎么解决的，我妈说她也不知道，后面还说了些什么，我妈也不太记得了，但是那个裸呢用食指戳着桌面信誓旦旦地下保证为自己证明清白的样子给我妈留下了深刻的印象。从那以后，我妈虽然对裸呢会变动物会咬人什么的还存有疑心，可是她信了这世上“裸呢”人群是真实存在的。
“别被裸呢带走了”
前面楼主已经提到过，我父母那一辈有好多都出来城里谋生了。有不少有裸呢基因的也都到了G市，我父母算同乡人里发展比较好的。同乡人一座山出来的，来到G市，没在城市里落脚前，都会来我家，我父母人比较热情，也总是热情款待，很多老家发生的奇闻异事，就是从这些来来往往的同乡人口里听到的。
来我家住的人挺多，有时也会有些有裸呢基因的人来我家里留宿。我一个远亲的姑妈就是有裸呢基因的，我们两家关系很好，姑妈每次来我家，都会从老家带来一些灌血糯米肠、糯米、瓜子、火腿等等老家的特产，在她女儿，也就是我远房表姐还没在G城落脚扎根的时候，姑妈来G城都是住在我家，我妈说，虽然姑妈也有裸呢基因，但为人善良，也是属于道行比较浅的那种，不用特别提防。
前面讲到我弟弟那段的时候，楼主说过，我家因为小孩多，所以小孩的卧室里都是放双层的高低床，在双层床的对面又放了张单人木床，中间隔着一米左右的过道，两床中间的空隙宽度刚好够放一台老式的缝纫机，也是楼主小时候的写字桌。姑妈来的时候我就和妹妹睡在木床上，姑妈睡我们对面的下床。
前面楼主已经提到过，我父母那一辈有好多都出来城里谋生了。有不少有裸呢基因的也都到了G市，我父母算同乡人里发展比较好的。同乡人一座山出来的，来到G市，没在城市里落脚前，都会来我家，我父母人比较热情，也总是热情款待，很多老家发生的奇闻异事，就是从这些来来往往的同乡人口里听到的。
来我家住的人挺多，有时也会有些有裸呢基因的人来我家里留宿。我一个远亲的姑妈就是有裸呢基因的，我们两家关系很好，姑妈每次来我家，都会从老家带来一些灌血糯米肠、糯米、瓜子、火腿等等老家的特产，在她女儿，也就是我远房表姐还没在G城落脚扎根的时候，姑妈来G城都是住在我家，我妈说，虽然姑妈也有裸呢基因，但为人善良，也是属于道行比较浅的那种，不用特别提防。
前面讲到我弟弟那段的时候，楼主说过，我家因为小孩多，所以小孩的卧室里都是放双层的高低床，在双层床的对面又放了张单人木床，中间隔着一米左右的过道，两床中间的空隙宽度刚好够放一台老式的缝纫机，也是楼主小时候的写字桌。姑妈来的时候我就和妹妹睡在木床上，姑妈睡我们对面的下床。
有个暑假还是寒假，不太记得了，反正是个假期，姑妈在我家住的比较久。楼主从小就比较多梦，梦境大多是噩梦。到现在还经常被“鬼压身”，长大后百度过这在医学上解释为“睡眠瘫痪”，虽然知道这是能用科学解释的，但结合每次鬼压身时出现的梦境，楼主还是每次惊醒后都心有余悸，扯远了，我不是要讲我鬼压身的故事，我是要讲我姑妈来的那段时间发生的一件事。
来更新了~~我也发现自己有点啰嗦……尽量专讲重点
有个暑假还是寒假，不太记得了，反正是个假期，姑妈在我家住的比较久。楼主从小就比较多梦，梦境大多是噩梦。到现在还经常被“鬼压身”，长大后百度过这在医学上解释为“睡眠瘫痪”，虽然知道这是能用科学解释的，但结合每次鬼压身时出现的梦境，楼主还是每次惊醒后都心有余悸，扯远了，我不是要讲我鬼压身的故事，我是要讲我姑妈来的那段时间发生的一件事。
那段时间经常做噩梦，梦里总是有个女的，看不清长相，黑着脸，一直来摸我的脸。梦里感到非常害怕，她还一直跟我说些我听不懂的话，当时感觉就跟鬼压床差不多，感觉自己自己清醒的，想赶紧醒过来，逃离这种可怕的处境，但是手脚又无法动弹，眼睛也睁不开。有一次迷迷糊糊的感觉自己醒过来了，但是手脚还是无法动弹，睁开了眼睛，然后就见到对面床上坐着一个人，跟梦里见到的女人一样，黑着脸，像被烧焦掉的脸。我不知道自己是真的醒过来了还是在梦里醒过来了，只觉得非常害怕，后来又迷迷糊糊地睡了过去。
第二天我醒过来，就跟我妈说了我的梦，说自己最近天天做噩梦，太可怕了，然后跟我妈讲述了我的梦境。
我妈沉默了一会儿，像自言自语一样说：“你姑妈不会是想把她的裸呢基因传给你吧？都说她已经不会裸呢技能了，但毕竟还是有裸呢基因的，可能多少还是会一点的吧。”我听的懵懵懂懂的，我妈从厨房里拿出把水果刀帮我甩了刀，甩完就用红线在那把刀的刀把上仔细地绕上红线，又用个小布袋包了点糯米用红线拴好，然后放到我的枕头底下，我妈说：“这样你就不会做噩梦了。”
然后我真的就没有再做噩梦了。
后来我妈跟我说，裸呢们是可以把自己会的技能传授给别人的，一般都是女传女，男人是教不会的。为什么说不要在裸呢家留宿，我妈解释说，有一种说法就是，裸呢如果想把她的裸呢技能传授给一个人，晚上你跟她睡觉的时候，她会趁你睡着了就来数你的头发，数完头发把你中间的头发拔掉，你也就成裸呢了。当然这是比较离奇的说法了，具体怎么教授的，除了当事人也没人清楚。
但是，裸呢会教授自己的裸呢技能是真真切切存在的。
有个暑假还是寒假，不太记得了，反正是个假期，姑妈在我家住的比较久。楼主从小就比较多梦，梦境大多是噩梦。到现在还经常被“鬼压身”，长大后百度过这在医学上解释为“睡眠瘫痪”，虽然知道这是能用科学解释的，但结合每次鬼压身时出现的梦境，楼主还是每次惊醒后都心有余悸，扯远了，我不是要讲我鬼压身的故事，我是要讲我姑妈来的那段时间发生的一件事。
那段时间经常做噩梦，梦里总是有个女的，看不清长相，黑着脸，一直来摸我的脸。梦里感到非常害怕，她还一直跟我说些我听不懂的话，当时感觉就跟鬼压床差不多，感觉自己自己清醒的，想赶紧醒过来，逃离这种可怕的处境，但是手脚又无法动弹，眼睛也睁不开。有一次迷迷糊糊的感觉自己醒过来了，但是手脚还是无法动弹，睁开了眼睛，然后就见到对面床上坐着一个人，跟梦里见到的女人一样，黑着脸，像被烧焦掉的脸。我不知道自己是真的醒过来了还是在梦里醒过来了，只觉得非常害怕，后来又迷迷糊糊地睡了过去。
第二天我醒过来，就跟我妈说了我的梦，说自己最近天天做噩梦，太可怕了，然后跟我妈讲述了我的梦境。
我妈沉默了一会儿，像自言自语一样说：“你姑妈不会是想把她的裸呢基因传给你吧？都说她已经不会裸呢技能了，但毕竟还是有裸呢基因的，可能多少还是会一点的吧。”我听的懵懵懂懂的，我妈从厨房里拿出把水果刀帮我甩了刀，甩完就用红线在那把刀的刀把上仔细地绕上红线，又用个小布袋包了点糯米用红线拴好，然后放到我的枕头底下，我妈说：“这样你就不会做噩梦了。”
然后我真的就没有再做噩梦了。
后来我妈跟我说，裸呢们是可以把自己会的技能传授给别人的，一般都是女传女，男人是教不会的。为什么说不要在裸呢家留宿，我妈解释说，有一种说法就是，裸呢如果想把她的裸呢技能传授给一个人，晚上你跟她睡觉的时候，她会趁你睡着了就来数你的头发，数完头发把你中间的头发拔掉，你也就成裸呢了。当然这是比较离奇的说法了，具体怎么教授的，除了当事人也没人清楚。
但是，裸呢会教授自己的裸呢技能是真真切切存在的。
我姨爹家的一个亲戚，就亲历了被教授的过程。
这个事情是我姨妈讲给我听的。我姨妈跟说：“你表弟的小婶可就是差点被裸呢带走了。”为了表述方便，我也喊那个人婶婶好了。
我那个婶婶有个从小玩到大的好朋友，用我们现在的话来说就是闺蜜。那个闺蜜是在我姨爹那个村里比较出名的“裸呢高莫”的后人，她们从小一起玩到大，虽然大家都说我那婶婶的闺蜜是裸呢高莫，但是从小一起玩什么事情都没出过，感情又好，所以不管别人怎么说，我那婶婶跟她闺蜜都很要好。
后来出问题的时候，我那个婶婶小孩都已经很大了。婶婶生了病，怎么吃药怎么看病都不好。后来请师嬢来看，师嬢说：“你这不是被咬了，你是要变成裸呢了。”
师嬢还说，这种也不是不能治，但是还是要看婶婶的意志，说如果婶婶心里已经有想做“裸呢”的想法，那这病也不用治了，等到被教授完，变成了裸呢，那病也就好了，但是如果一直下定不了决心，犹犹豫豫，靠师嬢也是治不好的。
这个事情是我姨妈讲给我听的。我姨妈跟说：“你表弟的小婶可就是差点被裸呢带走了。”为了表述方便，我也喊那个人婶婶好了。
我那个婶婶有个从小玩到大的好朋友，用我们现在的话来说就是闺蜜。那个闺蜜是在我姨爹那个村里比较出名的“裸呢高莫”的后人，她们从小一起玩到大，虽然大家都说我那婶婶的闺蜜是裸呢高莫，但是从小一起玩什么事情都没出过，感情又好，所以不管别人怎么说，我那婶婶跟她闺蜜都很要好。
后来出问题的时候，我那个婶婶小孩都已经很大了。婶婶生了病，怎么吃药怎么看病都不好。后来请师嬢来看，师嬢说：“你这不是被咬了，你是要变成裸呢了。”
师嬢还说，这种也不是不能治，但是还是要看婶婶的意志，说如果婶婶心里已经有想做“裸呢”的想法，那这病也不用治了，等到被教授完，变成了裸呢，那病也就好了，但是如果一直下定不了决心，犹犹豫豫，靠师嬢也是治不好的。
师嬢的话说出来，全家人都很着急。我婶婶和我姨妈的关系也是比较好的。我姨妈就充当了我那个婶婶的心理开导师，每天给我那个婶婶做心理工作，我那个婶婶也是说自己坚决不想变成裸呢。
“不知道裸呢到底是怎么诱惑她的，她每次跟我说不想变成裸呢，但是师嬢来施法的时候，又很难成功。”姨妈告诉我，师嬢来驱邪的法事做了很久，差不多一个月才彻底驱除。
每次师嬢来施法的时候，我那婶婶都好像很痛苦的样子，有时受不了了，就会喊：“我还是变成裸呢吧，让我变成裸呢吧，我受不了了。”这时我姨妈就会在旁边开导：“你变成裸呢，以后你再生女儿全部都要变成裸呢，你的后代世世代代都是裸呢，家族也会以你为耻的！”听完这些话，我那个婶婶就会安静一些。
我姨妈说，虽然看不见是什么东西在控制着我那婶婶，但是她在旁边都看得心里发毛，尤其最后一次师嬢给我那婶婶施法的时候，我那个婶婶神志不清的样子，嘴里喊着：“它要飞出去了它要飞出去了。”一会儿又喊：“不要再咬我了啊，我真的不想变成裸呢，你们出去吧。”最后，她像解脱了一样，喊了一声：“它们都飞出去了。”然后整个人虚脱地躺在了床上。我姨妈说虽然什么也看不见，但是当时的场景仿佛真的有什么妖魔鬼怪从我婶婶身子里飞出来一样，而且就在这屋子里，她当时心里毛极了。
后来我那婶婶就痊愈了。
我问我姨妈：“那裸呢到底是怎么教人变成裸呢的啊？是面对面教的吗”
姨妈回答：“瞧你这问题问的，裸呢又不来教我我怎么知道，而且这种事情比较忌讳，也不好问你婶婶，可能也不需要面对面教吧，我去看你婶婶的那段时间，她睡得迷迷糊糊的时候就会说梦话，类似‘你不要再来了，我不变裸呢了’”。
“不知道裸呢到底是怎么诱惑她的，她每次跟我说不想变成裸呢，但是师嬢来施法的时候，又很难成功。”姨妈告诉我，师嬢来驱邪的法事做了很久，差不多一个月才彻底驱除。
每次师嬢来施法的时候，我那婶婶都好像很痛苦的样子，有时受不了了，就会喊：“我还是变成裸呢吧，让我变成裸呢吧，我受不了了。”这时我姨妈就会在旁边开导：“你变成裸呢，以后你再生女儿全部都要变成裸呢，你的后代世世代代都是裸呢，家族也会以你为耻的！”听完这些话，我那个婶婶就会安静一些。
我姨妈说，虽然看不见是什么东西在控制着我那婶婶，但是她在旁边都看得心里发毛，尤其最后一次师嬢给我那婶婶施法的时候，我那个婶婶神志不清的样子，嘴里喊着：“它要飞出去了它要飞出去了。”一会儿又喊：“不要再咬我了啊，我真的不想变成裸呢，你们出去吧。”最后，她像解脱了一样，喊了一声：“它们都飞出去了。”然后整个人虚脱地躺在了床上。我姨妈说虽然什么也看不见，但是当时的场景仿佛真的有什么妖魔鬼怪从我婶婶身子里飞出来一样，而且就在这屋子里，她当时心里毛极了。
后来我那婶婶就痊愈了。
我问我姨妈：“那裸呢到底是怎么教人变成裸呢的啊？是面对面教的吗”
姨妈回答：“瞧你这问题问的，裸呢又不来教我我怎么知道，而且这种事情比较忌讳，也不好问你婶婶，可能也不需要面对面教吧，我去看你婶婶的那段时间，她睡得迷迷糊糊的时候就会说梦话，类似‘你不要再来了，我不变裸呢了’”。
最近看芈月传，里面提到有“草鬼婆”，觉得可能跟家乡的有“裸呢”是类似的，特意搜索了一下。在此贴出。算是对本贴的补充吧。
据史料记载。"草鬼婆"又叫"蛊婆"，《永绥厅志·卷六》的记录，真蛊婆目如朱砂，肚腹臂背均有红绿青黄条纹;真蛊婆家中没有任何蛛网蚁穴，而该妇人每天要放置一盆水在堂屋中间，趁无人之际将其所放蛊虫吐入盆中食水;真蛊婆能在山里作法，或放竹篙在云为龙舞，或放斗篷在天作鸟飞，不能则是假的。所有的真蛊婆被杀之后，剖开其腹部必定有蛊虫在里面。
一般说来，蛊术只在女子中相传，如某蛊妇有女三人，其中必有一女习蛊。也有传给寨中其他女子的，如有女子去蛊婆家中学习女红，被蛊婆相中，就可能暗中施法，突然在某一天毫不经意地对该女子说:"你得了!"该女子回家之后必出现病症，要想治疗此病，非得求助于蛊婆，蛊婆便以学习蛊术为交换条件，不学则病不得愈。因为一切在暗中进行，传授的仪式与咒语，外人无从得其详。
本来想好好写写自己家乡的各种奇闻异事的，前段时间因为事情多 ，又因为自己犯懒，就一直搁置下来了，昨天跟几个朋友又聊到，所以回来重新更。可能有点上下文联系不上，但是保证更的都是事实。