犯恶口者身光最低限度会变成红色的，重者会由红色转为暗红色，若一直还不悔改不断犯恶口者，则会由暗红色慢慢转成黑色，黑色就已经非常严重，会招感种种不如意事件发生，红色身光者已经人际关系欠佳，心情郁闷，容易发脾气。暗红色身光的众生最容易招感鬼道众生来接近，鬼道众生嗔恚心重，最容易生气。阳人只要一生气，马上就会有爱生气的鬼气奔而来，再加上身边的一些灵界冤亲债主（每个人身边都会有一些，只是数目的多寡而已），他们会在生气的阳人身边扇风点火。你只要生气，那个爱生气鬼就叫你更加生气，话说的更加过分，更尖酸刻薄，令到阳人不由自主的无明火冒三丈，那么恶口业力便一发不可收拾了。


感恩判官！您说的太好了，终于解开了我还未学佛前，跟家人相处不太和睦，总是莫名其妙的被骂被控制，而且每次都是家人突然变的很凶恶，令我非常害怕，这个害怕一直到我学佛后才慢慢消散。

判官说，嗯！阿玉您的情况有部分是属于这种情况，另有部分是由于您那位家人是魔道投生来的，今生她只有一个目标就是障碍您修行，不让您从事维护正法的工作，您一定要以德报怨，精进修行，持清净戒律来慢慢感化她，当她行为太激烈时，您可以适当的回避。正因为她种种激烈的行为，也无形中造就阿玉您的一份于常人有别的坚强性格，您还是要感恩她不断的磨炼您修行的坚固心，看您在困境中到底是否能保持住这解脱生死的坚固菩提心！

明白了，感恩判官的开示！阿玉一定会记住判官所教导的解决方法，以德报怨 精进修行持守戒律，慢慢感化家人，一定会付诸行动的。

继续努力吧，阿玉，现在本官带您去参观恶口地狱，在 寒冰拔舌碎身地狱 的附近还有几个妄语地狱，温度是稍微有些提升的，没有那么冷，但也一样是痛苦万分，今天带您去妄语地狱区的第二部分。

我们飞快的到了，当快要降落时，判官指着说，前面就是了，我低头一看，哦！有两条恐怖大头蛇蟠踞着，这蛇头太大了好吓人，好在他们不会动，从未见过这么大头的蛇。一条暗红色的超级大头蛇及一条黑色超级大头蛇，他们的嘴巴张的大大。原来那条红色恐怖大头蛇的嘴巴就是这个地狱的大门，在大门的旁边还有很多稍微小些的恐怖蛇，其实也不是小了，只是刚才那条大，感觉门口这些小很多，有红色，有黑色，也有绿色，这个地狱是用蛇的形象来建造。

大门上写着 毒蛇钉肠地狱 哦！毒完之后还要被钉。夜叉向判官行礼后，开门带我们进去，还没有进去之前已经听到十分恐怖的声音，嗤 啊咔嚓，声，像是咬断东西了，悠长哀怨的风声，感觉上这里发出的恐怖声音多且杂乱，全部混合一起变得极度吵耳，听的耳朵难受。我们进入恐怖大头蛇的大嘴巴里，有个夜叉吩咐我不要太靠近里面，就站在旁边参观，说里面有很多机关，这个地狱也是有很多电脑，凶恶的夜叉都在忙碌着，快速的操作众多电脑来惩罚众罪灵们，看来这里明显工作人员不够用，夜叉们的动作都很快速熟练的在操作电脑。若没有电脑帮忙，夜叉们肯定更加忙碌，这里果然如判官刚才所说 恶口地狱以女罪灵居多。来到这个地狱感觉头部及心心理压力特别大，头痛及内心有说不出的难受，继续参观吧，看到苦难的罪灵们，我这些又简直不值一提了。

这里有很多罪灵，都在被电脑里的暗红色毒蛇飞出来咬她们的嘴巴及舌头，每部电脑都会发出恐怖的声音，难听之极。当罪灵被毒蛇咬嘴巴及舌头时，就会全身中毒发黑发紫，痛苦倒地，有的会大叫，有的不会发出声只是倒地昏死，此时毒蛇会对着罪灵的耳朵发出种种恐怖声音将他们弄醒。当罪灵醒过来，地上立刻飞出一些尖形火红色热钩子扣住他们的两个耳朵，罪灵的耳朵随着嗤嗤嗤嗤的声音立即被融化掉了。在此同时，毒蛇继续将罪灵的舌头及肠子都拉出来丢在地上，之后电脑会涌出一些冒烟的滚水将罪灵的舌头及肠子烫熟，直至舌头肠子变得很小，但也有电脑会飞出一些硬冰块将罪灵的舌头及肠子砸的碎烂血花四溅。


当罪灵的舌头及肠子被滚水烫熟及被硬冰砸碎之后，电脑便飞出来一些两头尖的小铁钉，密密麻麻的钉在罪灵的舌头及肠子此时毒蛇会将罪灵的舌头及肠子咬住，全部塞回罪灵的嘴巴里令痛苦大叫，在地上滚动呻吟，这样罪灵们如是不断循环受罪，无有修行。

这个恶口地狱的刑罚是属于极度速的，使人看的眼花缭乱，用文字说明还是想当有限，总之阿玉尽量多表达一些让大家知道，现场参观的还有太多刑罚，因时间关系无法一一描述了。

此时，一个罪灵突然朝着我的方向使劲的跪下磕头，夜叉是肯定不会放过她的，被夜叉凶狠的踢回电脑旁边去了。哎！地狱真是惨无人道啊！女罪灵真可怜啊！这时候判官吩咐夜叉把那位女罪灵带过来让我访问写文章，夜叉将女罪灵提了过来。
女罪灵跪在我面前说，小玉子救我，小玉子救我，您一定是小玉子，小玉子小名是我奶奶小时候在奶奶家住大家习惯性的叫的，我已经离开那城市20多年了，眼前这女人是谁呢？肯定是小时候的邻居。
我当时愣住了说，对不起！我们以前肯定见过，您是我奶奶的朋友吗？已经有太长时间没有听长辈这样叫我了，请问您是如何来到这里的?

奶奶的往生，已经将这小名给彻底带走了，没想到今天竟然在地狱再次听到有人如此叫我，前尘影事，放佛时候倒流，一刹那悲哀突然涌到心上。
女罪灵说，小玉子，您不记得我很正常，我跟您奶奶很少交往，我们住的距离不远，但我的家是大家必经之路，您小时候总喜欢蹦蹦跳跳的走路，只要是您经过，一听脚步声我就知道，您经常走过我家时，我都在客厅做事，会看来您的侧面。那个时候 我的两个女儿总是会问，为什么小玉子可以每天玩，而我们就要每天不停的干很多家务?而我却恶口的骂女儿们：谁叫你们天生贱骨头贱命，生在穷人家住小房子，都是些短命。你们又不争气，生为女孩，如果你们是男孩，我每天让你们出去玩，还不快给我去干活。这有什么好羡慕的 小玉子不就家里多几个臭钱，房子大有什么用，都没人住。尽管她每天玩，又有什么了不起的，还不是跟你们一样是个短命鬼，又不会变成男孩。

您奶奶是我们那里出名的老实人，乐于助人 只要她有的东西一定会借给大家，不还也可以。可是自媳妇陆续进门后，您奶奶要背着媳妇借东西给大家，否则被媳妇骂，她受尽媳妇的种种欺凌。那个时候，我总是想您奶奶就是因为才长期被家里几个媳妇欺负，因此我要更加凶一些，不能让任何人欺负我。您奶奶说自从您出生后她开心了很多，她还经常会说您的刚强，特别男孩性格给大家听。我刚才是凭着您的侧面突然感觉出来您就是小玉子了，您还记得20年前在家乡有个媳妇咬断婆婆手指的事吗？

阿玉，啊！我想起来了，原来您就是那位阿姨啊！这件事太出名了，是听说过，但不知道是谁。那个时候我还小不懂大人的事，听奶奶说您们婆媳不和，好像是您的婆婆想抱孙子，可是您却偏偏一连生了两朵金花，还听说你们婆媳经常打架。但阿姨您年龄也不是很大，怎么那么快就来到地狱了?

女罪灵伤心哭着说，我生前因脾气坏，每天都恶口骂人，任何人我都会骂，只要稍微有些不合意的，必定被我大声的，以一些尖酸刻薄的言语怒骂。就算是天气不好，影响了我要做的事，我都会骂改死的臭天，下这倒霉的雨，烦死人了，婆婆女儿更是每天被我骂。您在家乡时，我刚嫁过来不久婆婆还年轻，都被我咬断手指。之后我因无法再生育，心情脾气更加差，婆婆自然不是我的对手，我每天骂她老不死的。当她要出去时，我就会骂她老妓女，老妖婆，你出去找男人，死在外面我不帮你收尸，婆婆气的总是回骂几句才出去，她每次都输给我，我一定赢她。有时婆婆被我打的头破血流，咬断手指是我刚嫁过来时给她的一个下马威。

我的肝炎病死在家里的，牛头马面把我托到地狱来，阎王大怒，说我生前恶口伤人，打骂婆婆，怒骂土地，乃犯不孝，不义，不廉，不耻，不礼，不敬，判我进入毒蛇钉肠地狱受罪400年，我感觉在这里已经过了很长很长的时间，这里实在无比痛苦极了，我生前一直以为只要大声凶恶些就能压倒身边的人，我现在终于知道错了，呜呜呜，实在太痛苦了！
小玉子啊，您怎么会来到地狱啊?求求您救我出去吧！
此时夜叉凶恶的大声说，不准再说废话，马上回去受刑，人家阿玉正忙着来地狱参观，要写书度化世人，没时间听你废话，还不快滚开。夜叉的叉子马上打过去了。

我心中一阵难受，判官见神色悲哀，就叫住夜叉让罪灵再继续说一会吧！看看罪灵还想说什么。
女罪灵身体发抖很痛苦的哭着说，小玉子呀，您能带着我一起写书吗？在我们家乡大家都知道，您从小就在奶奶的熏陶教育下，具备了喜爱帮助别人的性格，我相信小玉子您一定会救我的，您一定不会见死不救的。我们虽然很少交往，但也算是曾经做过邻居，您就带着我一起来写书劝化世人不要恶口，我一定为您做证明，我是如何犯种种恶口堕落地狱受苦的，我会帮助您劝导大家不要恶口，求求您救我出去吧！

阿姨，阿弥陀佛！看见您堕地狱，真是十分难过 我也很希望尽快救您出去，可是我不具备带您出去的力量，我是仰仗佛的加持力来到地狱参观撰写《阴律无情》一书，至于写书的人选是佛安排的，我也是无权安排此事。我是持守五戒，念佛，清净素食的佛家弟子，阿姨您也开始发心念佛忏悔吧！我一定会将写书的功德 回向阿姨早日离苦得乐超升净土，莲花化生。我试试帮您向这位判官大人求情，希望能帮到您！


这时女罪灵说，求求判官，求求判官，我给您磕头了，我该死，我该死，生前没有做过任何好事，现在很希望可以像小玉子一样为大众做些好事，求求您，我真的知道错了！

判官说，你生前恶口伤人，打骂辱骂婆婆乃犯阴法之大不孝，阴律是惩奸罚恶的，只要做了地狱的恶业，地狱的阴法就会牢牢的把你扣住，直到恶业全部消灭掉，才可出狱。冥府阴律的法则是不会因你认识这里的任何工作人员，而凭着一份人情减轻刑罚，即使是父子至亲也无任何亲情可言。任何触犯冥府阴律的法规者都必须受到惩罚，即使所伤害到的受害人肯原谅你，即使你婆婆不追究任何责任，原谅你的不孝，阴律的公平公正也是不会放过你的。冥府的阴律因果法则是会等你阳寿福报尽后 牛头马面无情的将你带来地狱受刑罚。现在你暂时升起悔过之心，本官亦通晓。念你今天亦非常合作，我会吩咐夜叉帮你记录曾经合作悔过一次等同于在地府听法一次的记录。由于你生前不孝顺，现在招感到后人没有如理如法的行善积德回向给你。你跟阿玉之间亦是往昔做过远房亲戚的因缘成熟，导致有今天相聚一时之机会，望你好自珍惜无常之善缘。

冥府亦有给真心悔过者机会听法解脱的。但先决条件必须靠自己的忏悔心念，升起到一定的光亮，夜叉看见后自然会带你去听地藏王菩萨讲法。这个听法的殊胜因缘亦是人人平等，只要你发真心忏悔到一定时日，自然会感召夜叉来暂停刑罚，带你去听法。
每次听法冥府的夜叉都会有记录，每听一次你的灵性亦会被地藏王菩萨的慈悲发音洗刷善化加持一次，目前你的忏悔心光并不足够，先回去好好消磨业力。
夜叉又再度凶恶的对女罪灵说，今天便宜你了，遇到判官来跟你解释那么多道理，快滚回去受罚吧，又是一脚踢了过去。哎呦，哎呦，夜叉啊，夜叉啊，总是那么凶那么粗鲁，这里每个夜叉都是凶巴巴的，哎！千万不要堕落到来地狱受罪，处处都是凄惨兮兮！

这时判官继续说，阳人若曾经犯有恶口者，现在看见此文章后，又想免堕落地狱受苦者，可以在生前忏悔此恶口业力，当然要看恶口业力的严重性，是否有伤害到阳人的性命等等，即使是严重的，经过忏悔还是有大改善，若是一些普通的恶口业力，是可以在寿终前忏悔清净的。忏悔的方法跟昨天说犯妄语时是一样的，只是将犯妄语改成恶口就行了。例如，我某某人在何时何地曾经恶口某某事件，如此将妄语更改成恶口就行了。

记住，一定要真心忏悔！这个很重要，一念真心通达三世，一念真心足以消磨无量恶业，一念真心直通土地阴律法则！将此《阴律无情》书中真心忏悔之法转载相告，必定可消除往昔恶业。冥府有每位阳人的种种善恶详细记录，魔以善小而不为之，大福报其实就是从小善小行及精细的严格持守戒律而来的。请记住，并非看了此文章忏悔后，心里想着有此忏悔法，可以任意妄为，又再次作恶，再次不断忏悔，反反复覆明知故犯，明知故犯罪加一等！

阿玉，恶口地狱今天就参观到此吧！欢迎您再安排时间来！我也要先忙公事。

阿玉向判官行礼！今天非常感恩判官您帮忙那位阿姨了。
判官说，无需客气！在我们心中每个罪灵都是平等的，我们冥府都希望所有罪灵尽早离开地狱，而且帮助您写书也是我的责任，目标也是为免更多阳人寿终堕落地狱受苦，其实还是在减轻我们冥府的工作量，我还要感恩阿玉您呢！最好您多些来，尽快出书，将地狱的种种苦难呈现在人间，感化阳人持戒念佛行善，切不可辜负佛恩 辜负玉帝及阎王此番泄尽天机，为了救度阳间众生，公开冥府阴曹及地狱种种刑罚的真相。现今阳人众生作恶，不信因果，恣意妄为，邪淫杀生，偷盗妄语，几乎已经到达不可收拾的地步，严重干犯上苍，扰乱土地正气平衡。《阴律无情》一书的出现，是希望挽救一部分虽曾作恶，但良知仍未泯灭者脱离苦海。
好了阿玉，您快回去写文章，本官先忙！
阿弥陀佛！感恩慈悲的判官在百忙之中给予的帮助阿玉合十感恩！乘白莲花回家！

冥罚淫律

从来恶孽，惟淫为大，阳罪甚重，为罚极多，爰撒要端，见此篇者 各宜戒勉。
乱伦之人，永闭地狱，有害人命者，死遭雷击，戏尸之人，与此四罪。已受阳罚，皆免雷劫，有忠孝事，准低四分，大善千五，即千五百善亦低四分。强奸寡妇，当身绝嗣，受苦地狱，历五百劫，再转为人，为娼妓身，已受阳罚，免一百劫。有害人命者，罪加五等。有忠孝事，准低一半，大善五百，亦低一半。

谨按，地狱历劫者，每一劫，即历一地狱受惩罚之苦一次也。阴司受罪，非比阳世，虽刑罚一次，其身已死，又必使之复还人形，邢戮如前状，历劫既满，此罪使完，如再有他罪，再按罪使受地狱刑罚，尝见洞冥记中，详载犯淫孽者，生前如悔改向善，死后自低除减罪，如至死不改者，死后由一殿解至各殿，须历诛心狱，铜人狱，割肾狱。鼠啮，油釜车崩大小各地狱之罪，若乱伦更入乱伦地狱，或永闭地狱受诸刑罪。盖刑罚于淫孽，乱伦罪为特重。以上地狱，各受若干劫，满后始得转劫，转劫者系投生一次 为一劫也。又见金科缉要，轮科缉要二书中，详列赏善，罚恶各条，而此冥律诸条，亦有减免加等，以见善恶分明不爽豪发，若参观金轮二科，暨洞冥记，则因果报应，益信而有征也。

诱奸寡妇，二世绝嗣，以上之劫，各历四百即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历四百劫。再转为人，为残疾人身。已受阳罚，免八十劫。有害人命者，罪加四等。有忠孝事，准低七分，中善五百，亦低七分。
调奸寡妇，三世绝嗣，以上之劫，各历三百即受苦于地狱，为虫蚁 为禽兽，各历三百劫，再转为人，为贫贱身。已受阳罚，免六十劫。有害人命者，罪加三等.有忠孝事准低九分，小善五百，亦低九分。
强奸女子，子女淫佚，以上之劫，各历四百，即受于地狱，为虫蚁，我禽兽，各历四百劫。再转为人，我奴仆身，已受阳罚，免一百劫。有害人命者 罪加四等。有忠孝事，准低一半。大善四百，亦低一半。
诱奸处女，二世绝嗣，以上之劫，各二百五即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽 各历二百五十劫。再转为人，为疾病身。已受阳罚，免七十劫。有害人命者，罪加三等。有忠孝事，准低七分，中善四百，亦低七分。
强奸处女，妻女偿还，以上之劫，各历一百即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历一百劫。再转为人，为中贫身。已受阳罚，免四十劫。有害人命者，罪加二等。有忠孝事，准低九分，小善四百，亦低九分。

强奸室妇，妻女偿还，以上之劫，各三百五即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历三百五十劫，再转为人，为隶卒身。已受阳罚，免一百劫。有害人命者，罪加三等。有忠孝事，准低一半。大善三百，亦低一半。

诱奸室妇，减寿二纪，抱朴子曰，纪者三百日也，金科缉要则云，纪十二年也。此当以金科缉要凡例之言为准。以上之劫，各历一百年即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历一百劫。再转为人，为孤独身。已受阳罚，免三十劫。有害人命者，罪加二等，有忠孝事，准低七分。中善三百，亦低七分。

调奸室妇，减寿一纪，以上之劫，各历七十即受苦于地狱，为虫蚁，我禽兽，各历七十劫。再转为人，为中贫身。已受阳罚，免二十劫。有害人命，罪加一等。有忠孝事，准低九分，小善三百，亦准低九分。


以上三条（寡妇，处女，室妇，）俱属异性，若属亲戚，加倍治罪，有服之亲，罪次乱伦，若在丧中，罪加三等。无论仆妇，无论奴婢，贱淫之罪，俱照上论。奸事未成，减寿半纪，有害人命者，照成奸论。

淫一娼妓，减寿半年，染恶疾者，减寿一年，若能改悔，免去减寿，遗一子女，为兽一世，若能改悔，免为走兽。

渔猎男色，与妇女同。十六以上照处女论，十六岁以下，照室妇论，挟幼童男，照淫娼论（即同性恋者）
造淫书者，减寿二纪 若有因阅书造成淫害，罪坐已身，书不消灭，永不超升，拍摄淫戏春宫，与此同罪。
扬一淫事，减寿半纪，若有害命者，减寿一纪，谈闺阁者，于此同罪 若能改悔，罪俱减等。

陆判官淫律补篇
（判官名之道，宋时人也）
凡奸淫之事，有用打胎，致丧一命者，加倍治罪。
凡奸淫处女，在十二岁以上者，虽属诱奸调奸。俱以强奸论，若有害人命者，加倍治罪。
凡已有子而又置妾者，一人，减寿三年。有功名者，削功名八分，不减寿。
凡寡妇无意改嫁，而用计诱之者，减寿三年。有意改嫁，免去减寿。
凡娶一寡妇，留夫家一子女者，减寿二年，子女致死者，减寿一纪。
凡朋友相见，谈淫佚之事，三次，减寿一月，致人有淫事者，减寿三年，有功名者，罚停迟功名。
凡路遇美色，目逆而送者，三次，减寿半月，若假托殷勤，实存恶意者。一次减寿一算，原注一算三月也，抱朴子曰，算着三日也，金科缉要则云，算者三年也，此当以原注为准。
凡喜听淫戏者，一次减寿三月，有功名者，罚停迟功名，点淫戏者一次，减寿一算。若有所害，转兽一世。
凡喜看淫书者，三次减寿半月 致生病者，减寿三年。
凡诱人行淫事者，照人所犯之罪减二等，父兄纵子弟行淫者，纵仆类者亦同。
陆判官云，按此冥罚，各淫罪故难稍宽，而乱伦之罪尤重，无论亦俾凌尊，以长欺幼，死后俱入无间地狱。今日世风大坏，犯此者每出于仕宧之家，读书之子，相染日久，习以为常，迷不知耻，将不知所终。
诸仙不得已，奏鸣玉帝将冥罚明传阳世，不必隐，
其有见此冥罚，而知悔改者 减罪。行忠孝者减罪。积功德者减罪，若见此篇，扔不知悔改者，反加毁谤者，定遭恶报或雷击，或有见此篇者遵信而广传者，传一百人，增寿一纪，传二百人，无子得子，传三百人增寿二纪，传四百人，子孙昌盛，传五百人，功名连绵，传一千人，名等赤，传流天下，死后成仙。传一富豪，低传二百人，传一仕低传一百。此皆由孚佑帝君奏明玉帝，照准施行。
按，金科缉要，系清咸丰六年，文昌帝君降于湖南醴县之擂鼓桥诚尽林，此科原乃上帝所定，秘之玉簪，文帝恳求玉旨，颁行人世，发明天律，又曰阴律，罚民之恶，降灾劫以诛其心。光绪三年，文武二帝。恳蒙玉帝准后，颁轮科彰明阴律，核之人罪，有地狱以诛其魂，又经诸仙述辑，凡金科所谓尽有者，是书续传其旨，飞鸾缮稿，普示人间。

文昌帝功过格律----淫律补篇
淫律功过条
淫律功格
一昼夜不起淫念：一功
不储淫书淫画：一功
不履邪地：一次一功（现今网络盛行，并非刻意，亦很容易见到色情网站之链接，若能自我自制，即刻远离，一次即可得一功也）
见一美色不留盼：五功。居家能节欲：十功。
时怀圣贤上帝，暗室谨饬，百劫
完一女婢节：百劫。
当可染境不染：百功（譬如投怀送抱者，或应酬交际自然形成时）
造一部戒淫书，三百功
烧一部淫书板，三百功（当今科技发达，每一片光盘皆可为母版，若知毁之，则行动亦速矣）
平时不二色，千功。



淫律过格
造淫书淫画流传：无量过（裸体写真集亦算在内，要当明星者，切勿蹈之）
因邪淫害人性命，千过
因邪淫堕胎，千过
诱奸幼女，五百过
淫荡忘身贻父母忧，百过
好色致病贻父母忧，百过
制淫方，五十过（制淫方者，期过如此，而贩卖淫剂者，其过同制淫方如 春药，fm2..等宜戒之）
宿一娼妓，三十过。调戏一美色，二十过。
评一女色，十过，家居淫亵非时，五过。
收藏淫邪图像书词，一日三过（网站中夹杂色情图片，宜戒之）
作淫诗，一次一过，口出淫词，一次一过
遇一美色留盼，一次一过
辗转一淫念，一时一过。

女子德行功过

闺门宫格
处端正，一日一功。不轻行动谨守深闺，一日一功。
授受不亲，一次十功，不轻露言貌，一次十功。
端庄静好，百功，慎举止，百功。
终身缟綦自安不务华饰，百功。
毁状弗饰，百功，教女贤淑遵闺训，千功。
苦守节操，无量功，遇强暴誓死自全，无量功。
终身无邪念时刻自持，无量功。

闺门过格
陷身失节，无量过，堕胎三百过。
与人苟接言语 一次十过，举止轻佻，一次一过。
谨按，依据《文昌帝君功过格律》所言，修果功至千百，圣贤可希，神明钦敬，则无福不臻，有愿遂矣，因此同理，累过不必至万，千百即足以堕入幽冥地狱受极大痛苦矣！
触犯淫业这罪条。修身养性，首重戒淫，戒色害，否则内必伤精，外则败行。淫色之害如快利钢刀，刮精刻骨，元气尽伤，欲修道则无以成之，甚至，败坏伦常道德，造恶尤深，可不慎乎哉。

现述律条于后
一，违反伦常犯奸者，不赦，未成年，减一等。
二，日，月，星，三光之下宣淫者，神前，佛前，神庙，佛堂宣淫者，父母生辰，忌日，强奸节妇，霜尼者，不赦。
三，玉皇大帝圣诞日犯者，不赦，父母临终日犯者，不赦。
以上不赦之罪，一次百过，夺算三年，降富贵一等，强奸者 加一等治罪，伤害性命者，加罪二等。按罪所积，一等以上天霆报，二等以上神殛报，三等以上水火漂焚报。以上所犯不赦之罪，可以其功德抵消之，但亦须受考罚。

四，强奸节妇霜尼破节之罪，五百罪，套计者，四百罪，和奸者，三百罪，削寿一年，降富贵一年，未成者，减一等，狎戏，百罪。

五，良妇离夫，娼妇从良，他人爱人，婢女仆妇，强奸者，百罪 计奸者，五十罪，和奸者二十罪，削寿一年，降富贵一等，未成者，减一等，狎戏，十罪。

六，眼淫，一次五过，积达十罪，夺算一年，禄六月，生以受诸眼疾之灾，死入挖眼狱，戳眼狱，转世盲瞎。

七，耳淫，一次五过，罪积十罪，夺寿禄如前，生以耳疮，肿毒，脓血，塞耳报，死后入挖耳地狱，猬虫钻耳狱，转世聋残，愚闷。

八，手淫，一次十过，罪积满十次，夺寿禄如前，生以手疮疔毒，诸手脓疮报，死入拔手足甲狱，转世手足残缺。

九，口淫，依其轻重分五等，一等一言百过，二等一言五十过，三等一言三十过，四等一言二十过，五等一言十过，罪积满十罪，夺寿禄如前，生以潦倒困厄，一切凶死报，死入铜柱狱，转世男化女质，女为娼妇，报对填还，罪满再转湿生。

十，身淫，一次十过，罪积满十罪，夺寿禄如前，生以毒疮遍体，溃烂脓血报，死入普掠狱，转世身体残废癃残。

以上诸条，按所犯之淫罪，罪积达某数，按罪轻重报，故有轻重不同之罪罚之也。

色害诛心

见人美色起心挑，蚀骨侵祸自招。
倘若移情三宝养，修持种德福来邀。

色淫以万恶为首，君子兢兢然，皆不敢一念苟且，拒防如虎，所以德能坚定以自守，为恐有丑德之来，以至于身败名裂。见人美色，虽然念气而身未为，念已驰，神已移，念驰神移，则心机必乱为矣。戒之！戒之！

色者人所同好，如一物之美，故此色不易绝也，念起则心机动，心驰则难以自守，缘之不遇，意已乱，缘之将遇，道德则丧，德丧身则危矣。

色害之防，先严己身，心勿其驰，慎于念动之先。心念即起，目为之贼，耳之为盗，贼盗内侵，身心无主。故内贼己心，尤须外防耳目，耳目即忘，心志则定，意念正，正则无邪。诛心，严念之起，慎意之动，见人美色，起心私之，不论其犯与否，均有律诛其应得之罪。

文昌帝君戒淫宝训

文帝垂训曰
吾奉金阙 ，至尊之命，于每月寅卯日按行酆都地狱，考定天下有众生之犯罪事实，见夫黑藉如山，皆是世人一生孽案。期间作恶多端，惟淫恶之报，天律最严。奸人妻女，玷人闺门，在地狱中，受苦五百劫，方得脱生，为骡为马。又五百劫，乃复人身，为娼为妓。设谋造计奸宿寡妇尼僧，败人操履，在地狱中，受苦百八劫，方得脱生，为羊为豕，供人宰杀。又八百劫，乃复人身，为瞽为哑。以俾乱尊，以长乱幼，败坏纲常，在地狱中，受苦一千五百劫，方得脱生，为蛇为鼠。又一千五百劫，方得人身。或在母胎中死，或在孩抱时亡，毕竟不享天年

更有造淫书者，坏人心术，死入无间地狱，直至其书灭尽，因其书而作恶者，罪报皆空，方得脱生。淫书之为害，不可胜数。常有名闺淑媛，识字知文，或绿窗昼静，或青夜灯阑，展卷视之，魂摇魄荡，不禁浴火之焚，遽成奔窃之行，致节妇失节，贞女丧贞。更有聪明子弟，秀而有文，一见此书，遂起欲想。或手淫而不制，或目挑而苟从。小则丧元阳，少年夭折。大则淫乱伦纪，不齿士林。若夫巧作传奇，当场演出，教习嬖童，备示淫态，乱人清操，不可胜数。质其根由，皆淫书所致。奈何士子以夙世之慧根，握七寸之笔管，不思有功与世，积福于身，徒造无穷之孽，干上帝之怒，自蹈于冰渊火坑而不恤，深可悲也。

护国爱民 明达因果

人生在世，究为何事?苦者无奈受苦，乐者依福造业，还要受苦，反复无常，若不只因达果，大好人身，岂不空过?

印光大师曾在护国息灾法会上，开示护国爱民之重在深信因果，吃素放生宁戒念佛等。
印光大师云，现在世界之劫运，吾人所受种种灾难，皆是过去世恶业所招，以致感受现在苦果。欲免苦果，须去苦因。何谓苦因?贪嗔痴三毒是也。何谓善因?济物利人是也。若人明达因果之理，则诸恶莫做，众善奉行，灾害自无从起矣。唯今人不知因果之理，私欲填胸，无恶不作，只知自己，不知有人。因果者，圣人治天下本也。佛言，欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。《易》曰，积善之家必有余庆，积不善之家，必有作殃。《书》曰，作善，降之百祥，作不善，降之百殃。其理与吾佛所讲因果正同。大师护国爱民之真情切意，跃然纸上，语语道真谛，字字蕴慈悲。