总有一天，你必然成鬼！提前告诉你死亡背后的惊人真相！
说到这里啊，大家可能特别想问：你是怎么知道这些的？我只能说，全靠研究啊，我也没有特异功能，记得前生往事，也没有白胡子老头儿托梦，给我讲经说法，连外星人都没联系过我，告诉我天地秘闻，我只是在机缘巧合下，悟出宇宙中最小粒子很可能是三合一式的八卦结构，之后到处查资料，通过认真分析推导，从浅到深，从模糊到清晰，形成了现在的天人学说。
咱们讲的这些情况，很可能都是真的，可怎么证明一下呢？这可是个关键，很多人都有自己的一套理论，总想让别人都听他的，都说自己的理论最好，那么争来争去，谁说的才正确呢？是不是要打上一架，谁打赢谁的理论就是对的？或者是大家一块玩剪子包袱锤，谁猜拳赢了谁的理论就对？
咱们讲的这些情况，很可能都是真的，可怎么证明一下呢？这可是个关键，很多人都有自己的一套理论，总想让别人都听他的，都说自己的理论最好，那么争来争去，谁说的才正确呢？是不是要打上一架，谁打赢谁的理论就是对的？或者是大家一块玩剪子包袱锤，谁猜拳赢了谁的理论就对？
这些法子肯定都不行，理论对不对，还要靠实践来检验，不是说了嘛，实践还是检验真理的标准啊，怎么检验呢？很容易，科学试验就是非常好，也非常重要的实践，谁能用自己的理论提出科学试验来，试验完了一看结果，不就能知道理论对还是不对了吗？
我写过一堂量子物理课，在课里提出了六个科学试验，有兴趣的朋友可以看一下，如果试验能够成功，稍微一推导，就能证明咱们说的人生考试啊、加分减分啊全都是真的！
知道了人生真相，有什么好处呢？最大的好处，就是大家就可以放心大胆的当好人了，咱们开头就是说了吗？别看你这么能那么能的，小命儿都是老天爷给安排好的，紧你折腾你还能反了天去？到最后都有老天爷管着，大家还怕什么？
这就是我们中华国学要告诉世界的，人为什么活着。
我写过一堂量子物理课，在课里提出了六个科学试验，有兴趣的朋友可以看一下，如果试验能够成功，稍微一推导，就能证明咱们说的人生考试啊、加分减分啊全都是真的！
知道了人生真相，有什么好处呢？最大的好处，就是大家就可以放心大胆的当好人了，咱们开头就是说了吗？别看你这么能那么能的，小命儿都是老天爷给安排好的，紧你折腾你还能反了天去？到最后都有老天爷管着，大家还怕什么？
这就是我们中华国学要告诉世界的，人为什么活着。
这里讲的都是天人学最基础，最通俗的部分，我写的东西可不少，从这些基础思想出发，把天上的事，地上的事，世道人心的事全都写过一遍，有的还从不同角度写了好几遍。
写的最早，也是文字最多作品，是一部玄幻小说，叫《灵天记》，那时候刚悟出天人学一些东西，不知怎么和大家说，就把相关知识用文学加工了一下，写成了小说，通过这本书，大家可以了解宇宙分为几大区，在别的区里的人是怎么过日子的，传说中的天上是什么样儿，宇宙之初有哪些有趣的故事等等。
小说写完，我一想还不行，光有小说也不能成为学术啊，又写了一篇论文，叫《天机论》，用科学表达方式写了物质与生命的原理，喜欢物理学和哲学的朋友可以看看。
后来的几年中，随着天人学的研究深入，我越写越多，比如在《灵与肉的历程》、《灵之原记》这些文章中，我把混沌中，某些东西是如何产生了意识描述了一遍，又讲了这些东西有了思想后都干了些啥，再一步步讲到咱们的宇宙，让大家了解一下咱们灵魂的童年时代。
还有一篇《灵之原相》，也特别有意思，文章中有一些灵魂原形的图片，不但有灵魂外观图，还有灵魂内部的解剖图呢，全是有理有据推导分析出来的。其他文章呢，有的是带你到天上游览一圈，看看天上的人们都在干啥，有的是帮你看懂人类的一切心思，迅速明心见性，还有的讲为人处世的原则和方法等等，作品体裁和形式有很多，相关介绍呢，大家可以百度搜索“欧阳米果新浪博客”这几个字，到博客里看一看。
希望大家喜欢天人学，让我们一起探索宇宙和人生。
写的最早，也是文字最多作品，是一部玄幻小说，叫《灵天记》，那时候刚悟出天人学一些东西，不知怎么和大家说，就把相关知识用文学加工了一下，写成了小说，通过这本书，大家可以了解宇宙分为几大区，在别的区里的人是怎么过日子的，传说中的天上是什么样儿，宇宙之初有哪些有趣的故事等等。
小说写完，我一想还不行，光有小说也不能成为学术啊，又写了一篇论文，叫《天机论》，用科学表达方式写了物质与生命的原理，喜欢物理学和哲学的朋友可以看看。
后来的几年中，随着天人学的研究深入，我越写越多，比如在《灵与肉的历程》、《灵之原记》这些文章中，我把混沌中，某些东西是如何产生了意识描述了一遍，又讲了这些东西有了思想后都干了些啥，再一步步讲到咱们的宇宙，让大家了解一下咱们灵魂的童年时代。
还有一篇《灵之原相》，也特别有意思，文章中有一些灵魂原形的图片，不但有灵魂外观图，还有灵魂内部的解剖图呢，全是有理有据推导分析出来的。其他文章呢，有的是带你到天上游览一圈，看看天上的人们都在干啥，有的是帮你看懂人类的一切心思，迅速明心见性，还有的讲为人处世的原则和方法等等，作品体裁和形式有很多，相关介绍呢，大家可以百度搜索“欧阳米果新浪博客”这几个字，到博客里看一看。
希望大家喜欢天人学，让我们一起探索宇宙和人生。
在前面，咱们聊到了死亡的秘密，推导出一个神奇的结论，那么，有没有旁证支持这个结论呢？
有很多事实和理论都告诉我们，人是有灵魂的，而且人死后灵魂仍然存在，只是去了另外一个地方。去了哪里呢？有个叫史威登堡的人为我们揭示了这个秘密。接下来，我们从史威登堡著作《灵界的真相》出发，从天人学角度解析一下我们将来必定要去的那个地方，究竟是怎样的！
首先让我们隆重介绍一下史威登堡。
有很多事实和理论都告诉我们，人是有灵魂的，而且人死后灵魂仍然存在，只是去了另外一个地方。去了哪里呢？有个叫史威登堡的人为我们揭示了这个秘密。接下来，我们从史威登堡著作《灵界的真相》出发，从天人学角度解析一下我们将来必定要去的那个地方，究竟是怎样的！
首先让我们隆重介绍一下史威登堡。
史威登堡——灵界记闻者
1688年，瑞典斯德哥尔摩一个基督教家庭诞生了一个小孩。从小他就有神秘的倾向，不到10岁就会和牧师们谈论神的事情。大学毕业後，担任瑞典国家矿物局工程师，到32岁被诠叙为贵族之後，就活跃於政界，担任参议院议员。另一方面，在科学、数学、发明方面也留下极多的成就。但是50多岁後，他放弃一切，开始过着他自称的「天启」的灵界沟通的生涯。赫赫有名的德国哲学家康德也对他的神妙能力大表惊异，认为：「历史上从没有过这样的人物，而且将来也不可能再出现，他的奇妙能力，实在太令人惊异了。」
1688年，瑞典斯德哥尔摩一个基督教家庭诞生了一个小孩。从小他就有神秘的倾向，不到10岁就会和牧师们谈论神的事情。大学毕业後，担任瑞典国家矿物局工程师，到32岁被诠叙为贵族之後，就活跃於政界，担任参议院议员。另一方面，在科学、数学、发明方面也留下极多的成就。但是50多岁後，他放弃一切，开始过着他自称的「天启」的灵界沟通的生涯。赫赫有名的德国哲学家康德也对他的神妙能力大表惊异，认为：「历史上从没有过这样的人物，而且将来也不可能再出现，他的奇妙能力，实在太令人惊异了。」
这位被康德称奇的人，名叫史威登保(e.swedenborg)，在後半生30年间所经历之灵界事物，被誉为「西欧历史上最伟大、最不可思议的人物」，他所着的《灵界记闻》厚达8大册数千页，其中大部分至今被慎重的保存在伦敦大英博物馆内。
据史威登保所言：「全部都是自己进入灵界的所见所闻，或是与灵交往所得来的知识。」美国诗人布朗尼克(1806～1861)、日本禅学家铃木大拙(1807～1966)都对他的着作给予很高的评价。又说：「二十多年来，我将肉体留在世上，化成灵进入死後的世界，即灵的世界，而且在那儿见识到很多事情。我经历的是世人所罕见的，所以会有很多人不肯相信，但我具有绝对的自信，自信人们读了本书之後，会相信所言一切均为事实。而且，每个人，甚至灵，是永远存在的，总有一天，他们也会发现除了我们人的世界以外，还有灵界的存在。」
由于史威登保具有高超神秘力，所以他知道自己的死期是在1772年3月29日，并写信给朋友，正如他自己所预言的，当天他「舍弃现世所用的肉体，搬到灵界去，不再回来」。
国人对史威登保很陌生，但有兴趣的人查一查大英及大美百科全书，都有介绍他的条文，可见，史威登保在欧、美是一位一极着名之人士。据大美百科全书所言，史威登保完成大学业後，便到英国研习物理和天文学，也到过荷兰、法国和德国，他也喜欢机械，曾学习制表、书籍装钉、雕刻术和镜片研磨等。尔後又研究宇宙论、数学、解剖学、经济学、冶金学、地质学和化学。
在1745年，他开始进入灵异经验，他相信上帝赋予他向世人揭示真相的任务，从此便专心宣扬灵界见闻，在1749至56年间，共写了8大册《灵界记闻》，在1758年出版《天堂与地狱》。
在1745年，他开始进入灵异经验，他相信上帝赋予他向世人揭示真相的任务，从此便专心宣扬灵界见闻，在1749至56年间，共写了8大册《灵界记闻》，在1758年出版《天堂与地狱》。
史威登保的学术成就远远超过他那个时代的水准，现举一例就足以说明了。他在1772年逝於伦敦，葬於市郊。死後140年，即1908年瑞典学士院请国王派舰队将这位伟人的遗骸运回其祖国，这是史无前例的事，由此可以体会，史威登保在瑞典人的心目中地位的崇高了。
史威登保的学术成就远远超过他那个时代的水准，现举一例就足以说明了。他在1772年逝於伦敦，葬於市郊。死後140年，即1908年瑞典学士院请国王派舰队将这位伟人的遗骸运回其祖国，这是史无前例的事，由此可以体会，史威登保在瑞典人的心目中地位的崇高了。
1910年在伦敦召开国际史威登保会议，有全球400位学者及宗教家出席，分成20个专门部门，以20世纪的学术水准来检讨史威登保在18世纪提出的学术，可见他在学术上的伟大高超了。事实上，史威登保的伟大应该超过文艺复兴时代的达文西，然而其名声不如达文西，一方面是达文西有留下令人容易欣赏的绘画，二方面是史威登保的书籍太过庞大而且深奥，更重要一点是书中所言大大超过人类所知，到现在240年过去了，人们仍然在研究他书中的描述，而且还未能完全理解，我认为，到下个世纪才有破解的可能。
1910年在伦敦召开国际史威登保会议，有全球400位学者及宗教家出席，分成20个专门部门，以20世纪的学术水准来检讨史威登保在18世纪提出的学术，可见他在学术上的伟大高超了。事实上，史威登保的伟大应该超过文艺复兴时代的达文西，然而其名声不如达文西，一方面是达文西有留下令人容易欣赏的绘画，二方面是史威登保的书籍太过庞大而且深奥，更重要一点是书中所言大大超过人类所知，到现在240年过去了，人们仍然在研究他书中的描述，而且还未能完全理解，我认为，到下个世纪才有破解的可能。
史威登保已逝世220多年，目前国际上还有数种史威登保学会之类的团体，在在可以显示其理论所受评价之高。他自己说：「我在灵界见闻事情很多，所以这个手记会很庞杂，想到此才发现我还能活在这人世的时间不多，因为我得在明年(1772年)3月29日离开人世，动身前往灵界，不再回来了。」
2. 到灵界之间的过程
史威登保的《灵界记闻》相当庞杂，当然不可能全译出版，现只就他的重要记闻和理念，做重点摘述：
在灵界，灵与灵之间的思想是可以自由自在的沟通，任何一个灵都可以让其他的灵知道自己所想的事，而且不受距离的限制，完全不妨碍思想的沟通。只是，这一定要在灵与灵同类之间才能进行，灵与人之间是无法进行的，只有在人瞬间死亡（不自主）时才会和灵沟通。有人会无缘无故觉得背後好像有人，或觉得好像有什麽在窥伺自己，转头一看，却什麽都没有，事实上，那是灵界给人产生的感觉。
史威登保的《灵界记闻》相当庞杂，当然不可能全译出版，现只就他的重要记闻和理念，做重点摘述：
在灵界，灵与灵之间的思想是可以自由自在的沟通，任何一个灵都可以让其他的灵知道自己所想的事，而且不受距离的限制，完全不妨碍思想的沟通。只是，这一定要在灵与灵同类之间才能进行，灵与人之间是无法进行的，只有在人瞬间死亡（不自主）时才会和灵沟通。有人会无缘无故觉得背後好像有人，或觉得好像有什麽在窥伺自己，转头一看，却什麽都没有，事实上，那是灵界给人产生的感觉。
@lgod999 2019-06-21 16:06:19
欧阳大师，上网的年轻人居多，多少都上过几年学，忽悠成本高而收益低。况且网上忽悠你的手下人除了删帖和一直重复一些废话顶帖，起不到现实中烘托气氛的用处。想忽悠最成功的模式是当年气功热时候那一批大师的做法，后来的传销都是学的他们，而且动静闹大了还有国家管你饭，下半辈子都不用愁了，可以专心研究你的天人学，说不定还可以早点去灵界享福，求仁得仁多好。
-----------------------------
谢谢，不必挂念俺，你老老实实挨忽悠就好了，祝你挨忽快乐，哦耶。
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谢谢，不必挂念俺，你老老实实挨忽悠就好了，祝你挨忽快乐，哦耶。
史威登堡说：灵界就紧紧和阳界在一起，它们是实在的，灵界与人界是难以分割的，就如同一枚钱币的表里一般，紧密地结合在一起。人并不是靠肉体就可以组成，而是由比肉体更深刻、更本质的灵，和作为工具的肉体所组成。可是，在肉体内的灵，由於受到肉体桎梏的束缚，无法完全显露灵的本性。