耀小九说出马


以前从来没有想到过,我会成为一名出马仙。

在我的印象里,出马仙都是一些装神弄鬼的中年大妈,身材臃肿,表情僵硬,毫无视觉的美感。

同时我也以为“出马仙”只会出现在朴素贫瘠、地广人稀、寒冷萧条、很穷很穷的北方农村。

跟90后的本宝宝一毛钱关系都木有好不好?



2014年,高中的Z姓好友邀我一起去韶关的云门寺参加农禅夏令营,记得那时候我为了父母的事急得焦头烂额,就一口答应了。

夏令营的最后一天可以免费皈依,我当时不知道自己有仙缘,跟着大家一起凑热闹,所以毫无悬念的悲剧了。

其实在皈依前,好友的母亲就给我打过“预防针”。这位笃信三宝好年的阿姨,语重心长的对我说:“皈依后会有戒体,戒体可以防止我们冤亲债主的骚扰,得遇佛法是很不容易的。你要乖乖的,要好好守戒知道吗?”

冤亲债主!

我一听,心里就开始打鼓,我立刻想象出一堆男女老少跟在我身后的样子,真心感觉怕怕的。

好友笑着安慰我:“你不要想太多,没我妈说的那么严重。你就站我旁边,跟着大家一起念皈依偈,五分钟就完事了。”

看起来像快要出事的节奏是吧?是的,后面果然出事了。

那天上午,大雄宝殿内,我和十几名年轻人共同穿着咖啡色的海青,双手合十,表情肃穆,聆听着明向法师的开示。

OK,刚开始的时候一切都很正常。

很快的,我逐渐觉得心慌气促,汗如雨下。

我心里一慌:完蛋了,一定是看多了耽美小说,护法神嫌弃我!

接着我的胃开始翻江倒海,我尝试着忍耐,却越来越难受起来。一时间我又想吐,又头晕,要知道这里可是佛教圣地,而且正在举办皈依仪式,绝对是不能被人打断的。

我孤立无缘,只能一个人默默承受这一切。



恶心的感觉越来越明显。

当时我已经难受到想直接在大雄宝殿吐出来了。

我强忍冲动,满头冒汗,从莲花座上站起,火速冲出去,好不容易看到一个装落叶的竹筐子,里面居然全是蚂蚁。可作为一名佛教徒,怎么可以伤害小动物?

我的脸顿时绿了,使出吃奶的劲才走到五十米外的公用厕所。

这个过程,异常痛苦,用傅园慧的话来形容是很贴切的:鬼知道我经历了什么。

我大病一场。

回到宿舍,义工菩萨给我找来热水袋,煮了姜汤,还非常好心的替我向师傅求来一杯准提水。

好友的母亲闻讯赶来,好友也在仪式结束后过来关怀我。

“这是业障太重了,”她妈妈说,“多念《地藏经》回向给冤亲债主。”



总结大会上,我绘声绘色,把这段经历当笑料讲了出来。

因为讲得很有趣,大家也听得很开心。主持人说我心态这么好,应该很快能消除业障,成功加入到拥有光明前途的队伍中来。

我说,我不着急。

这件糗事能逗笑这么多人,也蛮值的。

第二年,我报名参加云门寺农禅夏令营的义工招募(还是和Z姓好友一起)。

这次我不死心,还想试一次,万一可以呢?

为此,我特意去求地藏菩萨。

曾经,我对珠海普陀寺的地藏菩萨许愿说,如果念《地藏经》可以帮助我爸妈的话,就请你给我一个启示。

当晚,我梦见一个长得很像唐僧的人,心里的声音告诉我这是地藏菩萨。因此他老人家,在我心目中是很灵很灵的。

再说了,别的外挂我也不熟,怎么抱大腿?

所以,我只好求他了。

没想到,第二次的皈依非常的顺利。

我没有任何不适的反应,云门寺有一些师傅还记得我,慈爱地说我有长进了。我也很傻很天真的认为这事就算过去了。

但事实远远不是想象的辣么简单。



2015年,是我人生中非常艰难的一年。用罗姐的话说,简直是“差点饿死了”。

那年我严重抑郁,天天想着跳白云山自杀。我觉得人活着到处都是坑,既然这么痛苦不如一刀了断自己……

有一首叫《随缘》的粤语歌,歌词是“回头看这一生,人如飞虫堕网内,恨的苦的须承受”,唱的就是这种百般无奈的心情。

是啊,当时我整个人都很偏激。

《霸王别姬》里说:人要自个儿成全自个儿。


可惜,当时我不懂这个道理。

那些日子,我处处碰壁,痛苦到恨不得自己未曾出生过,绝望到恨不得毁灭一切。

幸亏有修佛,幸亏有遇见度母,我和妈妈多年来的隔阂才得以解除。

2016年,我独自来了北京,开始了非常艰苦的北漂生活。

直到2017年,意识到缘分不能再耽误下去,这才逼着自己立堂。但也所托非人,花冤枉钱,受冤枉气,阴债没还好,堂子没立对……直到2018年我才在遇见了真正的有缘师傅。



现在,回过头来看这些年的经历,只有“死里逃生”这四个字而已。

戊戌年春天,我在罗姐家里亲眼见证了许许多多被缘分折磨到惨不忍睹的人。

有人病关见磨,“一年三百六十日,不在愁中在病中”。去医院也查不出实症,吃多少药也一直不见好。精神上、性格上都和正常人不一样;

有人财关见磨,省吃俭用攒下的积蓄,三年两年全部赔光,没房没车,负债累累,“艰难贱生理,飘泊到如今”;

有的情关见磨,没婚姻,没孩子,最怕过年过节时的亲友聚会,“怕人询问,咽泪装欢”。甚至有人婚姻离了,钱财破了,身体废了,最后弄得一无是处,恨不能死。

写到这里,我的心情是很沉重的。

坦白讲,我已经算千千万万的仙缘弟子中,一个相当幸运的人了。首先,我被“点缘分”的时间极早,十九岁便被人明确告知,天生就该接这个缘分。另外,我奶奶也时常跟我说起,有一名穿黑袍的老先生曾经给她托梦,让我父亲躲过一劫的事情,长大以后,才正儿八经的知道这是仙缘。最后,我一没磨婚姻二没磨身体三没磨钱财,唯一的一次磨就是2014年夏天的皈依法会。

有人或许说:瞧,你还好意思说自己惨!对比他们,我看你是“身在福中不知福”哩!

可是仔细想想,痛苦是可以衡量的吗?如何检验一个囚犯是不是幸运?任何一个带仙缘的弟子,都像二战时期纳粹集中营里的囚犯,有的被鞭打,有的被电击,有的被逼疯,无论这个人受到的折磨是轻是重,你都无法否认这个人是不幸的,因为这个人一定会遭遇到常人不能承受的痛苦。



西方有这样的一个小故事:有一天,凡间充满了人们对痛苦和灾难的怨言。于是上帝让所有受难者将自己的心事写在一张纸条上。当受苦者独自一人诉说时,他们都悲怆,愤怒,恐惧,流泪。当受苦者彼此交换纸条后,他们都沉默了。

在今天,一说起出马仙,经常有两个极端。一个是狂热膜拜,把仙家拔高到“无所不在无所不能无所不知”的“三无”层次,但往往越是宣扬“三无”的人越是容易给香客提供“三无”产品:无效果,无规矩,无保障。另一个是排斥出马仙,理由五花八门:学佛远离外道、道家比出马牛逼、人类比动物高级、出马仙都是骗人的、出马弟子注定会五弊三缺……流言蜚语不绝于耳。

当今社会,对这个行业有太多太多的误解。甚至包括很多出马弟子本人,对出马的历史渊源和相关事宜都是一头雾水,一问三不知。

而这明明是老祖宗传下来的非常好的宝贵遗产。你明明有缘分能接触到,却白白错过,那不是很可惜?

我的写作目的,就是讲出马的历史和故事。

平常人也好,顶仙人也好,无论是谁,给你一个望远镜,帮你拉近下距离,喜欢的话,你还可以自己入门参观。

你放心,看我写文是很轻松的。带不带仙缘,懂不懂知识,都没关系。只需要听人讲故事而已。

除了自己单打独斗,偶尔也要看看别人的活法嘛。

出马就像结婚,最关键的是找对人。

如果这些故事你有自己的想法和补充,你还可以加我的微信,尽述己见。

那就换我洗耳恭听了。
楼主 耀小九  发布于 2018-05-29 17:47:48 +0800 CST  


颛顼改革是上古时期发生的一件大事。

非常大,非常大。

首先,你必须要记住两个关键词:母系氏族和巫祠时代。

母系氏族是什么?这个读过女尊文的小伙伴都知道。

人类历史文明发展的第一阶段往往都是“女本男末”。

这是为什么呢?

首先在远古时代,人类主要靠采集和狩猎为生。生产力极其低下,粮食经常是不够吃的。

虽然男性比女性的力气大,但他们消耗更大。一遇到刮风、下雨、旱涝、寒热等极端天气,食物供应不上,男人们往往饿死了,女人们还能活命。所以女性成了部落的核心力量。

另外,男性在狩猎和战斗中死伤可能性比女性更大。数量上你不过人家。而且女性多,生孩子也多。

那时原始农业刚刚兴起。女人们更懂得摘选、采集和烹饪食物,母系氏族的人吃得多穿得暖,甚至还有年长的女族人懂得使用草药来治病。

最关键的,是女人们掌握了祭祀(划重点)。

看到这,我们可以得出一个结论,母系社会负责出马的人都是女的女的女的(重要的事说三遍)。

但是随着历史车轮的推进,情况逐渐改变。

尤其在土壤肥沃,生产力较高的黄河流域,能吃饱的男人越来越多,打仗的优势就彰显了出来。

他们抢地盘、抢粮食、抢俘虏。

最后,终于出现一个男人,把女出马仙们世世相传的宗教权给抢走了。

这个人不是别人,他就是五帝之一的颛(zhuan)顼(xu)。


楼主 耀小九  发布于 2018-05-29 17:51:10 +0800 CST  




其实在颛顼之前,黄河流域早已经是男权社会了。

但是革命得不够彻底。

比如,伟大的领袖伏羲,“只知其母不知其父”,所以编造了一个华胥氏踩脚印就怀孕的神话来唬人。

就连中华民族共同的先祖黄帝,也仅能考据到亲妈叫附宝,传说是母亲感应了雷电怀孕24个月而生。

我脑补了一下这个画面,只想说:emmmmm……很黄很暴力。

哎,可怜这些伟大的领导人,直到颛顼这一代,才把户口本给上齐了。

不容易啊,不容易啊。

颛顼的父亲叫昌意,他的母亲是蜀山氏酋长的女儿。郦道元说,昌意是因为品德恶劣被降为诸侯,政治斗争失败后被发配到若水的。

这个说法被很多人诟病,不过我看过一本书上的野史说,颛顼的老妈原来的闺名叫枢。

从“枢”这个名字,再加上她酋长女儿的身份,她肯定是一个顶香的出马仙。

书上说,由于枢非常爱自己的丈夫昌意,她将自己的名字改成了昌仆,并且还给他生下一个孩子。其中的情意不言而喻。

看到这里,我居然自动脑补出病娇男主腹黑忠犬,女主高冷傲娇,导致男主暴走+篡位+囚禁+小黑屋play等等等等2万字不可描述的故事。

啊啊啊啊,这种泥石流的剧情走向才是我的真爱呀……





咳咳,不扯了,聊回出马仙的话题。

我们讲到颛顼从小耳濡目染,跟着老妈学会了出马的种种精髓。

那你会问了,不说那时候只有女出马仙吗,颛顼不是男的,他怎么能学出马?

你要知道,母系氏族,是人人平等的共产主义社会。

那是啥意思?

意思就是,没有人真的拥有一条裤子。所有的裤子都是公家的。

包括知识和技术,母系社会很容易清一水的都是女出马仙,但谁想学,谁都能学。

好吧,其实在远古时代,每一个成功的男性领袖,其实都是一个成功的男出马仙。

你看,伏羲的亲妈是大佬,他嫁的女娲也是大佬,所以他毫无悬念地当了大佬。最后,由于亲妈和媳妇都会出马,他也耳濡目染的学会了出马。

至于黄帝,他没有出马,但他修道。有一个刀枪不入孔武有力的女儿,魃(听说是僵尸的始祖)。另外,他有一个道家的女神仙当他的师傅,九天玄女,九天玄女帮助过他打赢了逐鹿之战,还传授了他养生之术。

发现没有,这些男徒弟无一例外,全是靠女师傅手把手教,一步步带。

所以上位之后,没有一个男出马仙会对女出马仙赶尽杀绝。

但是,可是,却是——颛顼做到了。他在登上领袖宝座后宣布:

从!此!以!后!只!有!男!出!马!仙!
楼主 耀小九  发布于 2018-05-29 17:58:42 +0800 CST  
颛顼规定,整个部落,只有他和大巫能有权利司天会神。别的小部落,设立“黎”这个职位,由他的男性亲信们来担任。

其他崇拜女出马仙的小部落不服咋办?

一个字,打!

由上文可知,颛顼所领导的九黎部落,已经有了私有制的萌芽,他们在战争中掠夺牲畜和财产,将俘虏充当为自家的奴隶,私人拥有的女俘虏被剥削了忄生自由,出生的孩子开始有了指定的生父。

而他们的对手,那些“活在美梦里”的母系氏族部落的人们,吃大锅饭,共产共妻,一切物品公有,打胜了分不到自己的头上,打输了亏不到自己的头上。

那么,颛顼虐他们不就跟虐菜一样吗?

啥!他们抓走了我们的女人?
哦哦,没关系,我们还有牛。

啥!他们抓走了我们的牛?
哦哦,没关系,我们还有粮食。

啥!他们要抓走我们做奴隶?
哦哦,没关系,我们还可以抓别人做奴隶。

就这样,尝到甜头的九黎,开始像暴风一样席卷黄河流域,被兼并或被联盟的部落,一个接一个加入到这烧杀抢掠的革命队伍中来。
楼主 耀小九  发布于 2018-05-29 18:00:14 +0800 CST  


嗯,用徐旭生先生的话说,就是“帝颛顼改革了宗教”。

大家注意一下“帝”这个字,只有拥有神权,才能在名字前冠上一个“帝”字。

帝,就代表了诠释天意的无上权利。

帝,就代表了神。

帝颛顼→帝喾→帝挚→帝尧→帝舜→帝禹→之后就是夏朝。

看到没有,这些都是男出马仙!

只有他们和他们的马仔才可以出马哟!

其他人都不可以妄图测量天意和解释神谕。

作为一个“直男癌”,颛顼还颁布一个规定:如果一个女人在路上见到一个男人而没有让路,是会被处以极刑的。

他就是要在生活的个个处处让你感觉到:女人是低男人一等的。

刚刚我说过了,人类的起源都是“女本男末”的母系社会。

在颛顼的改革之后,

华夏民族从此走向了“重男轻女”的父系社会。

男性从此成为祭祀的主要对象。女性从此交出了宗教的话语权,成为一位听众,也交出了历史的总剧本,成为一名演员。

中国人从此开始搞祖宗崇拜,重视起男性亲属之间血缘关系。

这个时代,历史学有一个专门的称呼,巫祠时代。
楼主 耀小九  发布于 2018-05-29 18:00:32 +0800 CST  

sorry,我发的时候没注意格式,上一篇叫《颛顼改革:“男出马仙”和“女出马仙”的大撕逼》

下面的我的格式会注意点~
楼主 耀小九  发布于 2018-05-29 18:07:12 +0800 CST  
@微波睡莲1 2018-05-29 18:04:08
沙发沙发,看你写的这么开,很高兴
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谢谢~
楼主 耀小九  发布于 2018-05-29 18:23:26 +0800 CST  
第三篇:《大禹女娇:童话里都是骗人的》

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来,请听题:这是一个上古时期的女孩子,她的配偶是中国的君王,传说她的真身是一只九尾狐。她的名字带有女字旁。她冰肌肉骨、美丽动人,倾国倾城,多才多艺,但是最后的结局却十分的悲惨。你猜这是中国神话传说里的哪一位人物?

“小九我知道,是妲己!”

抱歉,对你这个答案,我只能够打0分。

“怎么不是她!你答案搞错了吧?”

很遗憾,还真的不是。因为你漏了最关键的四个字:上古时期。

上古时期是文字记载出现以前的历史时代。在史学界,专指夏朝建立之前的历史时期。大禹创建了夏朝,中国历史上第一个封建奴隶制国家。

他的妻子,就是赫赫有名的涂山氏,名字叫做女娇。

“涂山氏?女娇?从来没听说过呀!”

其实在明朝《封神演义》这本书出版以前,女娇才是全中国最有名的狐狸精。

可以说,大禹能够成功“治水”和“建夏”,都离不开她。
楼主 耀小九  发布于 2018-05-29 18:29:01 +0800 CST  



东汉赵晔 《吴越春秋·越王无馀外传》:禹三十未娶,行到涂山,恐时之暮,失其度制,乃辞云:“吾娶也,必有应矣。”乃有白狐九尾造于禹。禹曰:“白者,吾之服也。其九尾者,王之证也。涂山之歌曰:‘绥绥白狐,九尾痝痝。我家嘉夷,来宾为王。成家成室,我造彼昌。天人之际,于兹则行。’明矣哉!”。禹娶涂山氏族一女子,谓之女娇。取辛壬癸甲,禹行。十月,女娇生子启。启生不见父,昼夕呱呱啼泣。

大禹到了三十岁都没娶到老婆,有一天,他路过到涂山,不想再当单身狗,对天祷告说:“求求你给我指条明路,不要让我注孤生。”

突然,一条九尾白狐从眼前窜出来。大禹很高兴:“这只狐狸的毛和我的衣服一样都是白色的。九尾,那可是王者的象征,大吉大利!”

这时候,涂山的人唱起山歌,打出广告:“美丽的白狐,九条尾巴又蓬松又漂亮,我家风水好啊,我家美女多啊,谁娶谁发达啊,谁娶谁当王啊,过了这村儿没这店儿啊!”

于是大禹果断娶了涂山氏的一个女孩子,名字叫做女娇。怀胎十月,生了一个儿子叫做启。启是超级大父控,见不着亲爹,整天哭唧唧。

后来大禹开创了夏朝,儿子启继位,将“禅让制”变为“世袭制”,成为传统上被公认的中国第一个帝王。

哇,是不是很精彩,很励志,还有一点小感动呢?

其实这个故事,在今天可以概括成:
《震惊!娶了她,大龄剩男从此走上人生的巅峰》

又或者:
《历史揭秘!教科书不会告诉你的争霸秘诀!看完我马上转了!》

喜欢看电影的朋友会发现一个现象,但凡大众喜闻乐见的作品,那都是有套路的。

主角一开始都是小屌丝,过着平平无奇的生活,莫名其妙被卷入一场浩劫,遇到各种敌人,收获各种小弟,一路冒险一路升级。经历感天动地的爱情,最后打败大Boss逆袭成功,so easy~

而大禹,正是这样的一个主角。

他和涂山氏的爱情传说被当做英雄美人的经典故事代代相传。

但是我今天要讲的,不是关于爱情,而是关于阴谋。



楼主 耀小九  发布于 2018-05-29 18:30:58 +0800 CST  
让我们将时间拨回到公元前2029年。这是一个动荡的年头。

这一年,黄河泛滥,洪水滔天,百姓怨咨,流离失所。尧在众人的百般劝说下,颁布一条指令:“鲧逾九年,治水无功,发配羽山,不得延误。”

要真的是发配才怪嘞!

这一年,无数的部族势力蠢蠢欲动。尧的儿子丹朱,共工,祝融,还有以德行闻名天下的舜,都在争夺盟主宝座。

啥?你说啥?三皇五帝是中国历史上最完美的君王,不会有这种腌臜的政治斗争?

尧舜禹的时代真的好吗?

如果你相信儒学家说的屁话,那我只能表示:呵呵。

看看没有“独尊儒术”以前,诸子百家的书是怎么写的——

《孟子.滕文公上》:当尧之时,天下犹未平,洪水横流,泛滥于天下。草木畅茂,禽兽繁殖,五谷不登,禽兽逼人。兽蹄鸟迹之道,交于中国。

《韩非子·说疑篇》:舜逼尧,禹逼舜,汤放桀,武王伐纣,此四王者,人臣弑其君者也,而天下誉之。

《竹书纪年》:尧元年丙子。舜囚尧于平阳,取之帝位,复惬塞丹朱,使不与父相见也。
楼主 耀小九  发布于 2018-05-29 18:31:43 +0800 CST  
要知道,远古时代的竞争比现在还要激烈得多。

现在社会你输,最多是没钱。
远古时代你输,那可是玩命。

一个叫颛顼氏的部落说:得民心者得天下,我要发展洗脑术。

一个叫祝融氏的部落说:枪杆子底下出政权,我要发展格斗术。

一个叫共工氏的部落说:学会数理化,走遍天下都不怕。我要发展科、学、技、术。

在众人像看怪物一样的注视之下,共工氏撸起袖子,扑哧扑哧埋头苦干,建造出了不周山。

不周山,顾名思义就是像山一样的人工堤坝。

听说过《三只小猪》吗?没错,共工氏就是第三只小猪。

更要命的是,那些年黄河经常泛滥,一发不可收拾。别的部落都被洪水淹个半死。

共工氏呢?他们不但施以援手,反而趁火打劫,抢了祝融氏大片的地盘。

禽兽啊,禽兽啊。


楼主 耀小九  发布于 2018-05-29 18:32:31 +0800 CST  
祝融氏走投无路,只好去投奔贤名在外的颛顼氏。

听完祝融氏的哭诉,当时颛顼氏的老大,尧十分激动地站了起来:“太过分了,你不要怕,我们两个打他一个,必须要把地盘……啊不,把公道抢回来!”

共工氏不屑道:哼,两个辣鸡,我怕你呀?我有不周山。

那一场仗可以说是打得惊天地泣鬼神,全天下的人都很急切的想知道哪一个老大打赢了。

突然,一场从天而降的洪水,排山倒海而来,淹没了农田,淹没了家园。

一夜之前,百姓流离失所,背井离乡,诽谤横生,怨声载道。

“帝尧你在哪里?老子都要淹死了!说好的仁政呢,说好的幸福呢?”

颛顼氏顿时泪流满面。他说出了一个惊人的事情:“哎呦真的不关我事呀,都怪共工氏这个王八蛋推到了不周山。”

旁边的盟友——祝融氏小声提醒:“大哥,骗人也动动脑子吧,不周山是共工氏的信仰,你打牌输了钱难道会把财神爷给砸了吗?”

颛顼氏满脸正经:“呵呵,不必在乎这些细节。”

故而有了后世的神话传说。

《淮南子·天文训》:“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”


楼主 耀小九  发布于 2018-05-29 18:33:09 +0800 CST  
文献记载,共工氏战败后逃回故地,羞愤不已,头触高堤以谢罪。

可见,不周山在共工一族的心目中是非常神圣的。那简直是共工氏的精神图腾。

但到底是谁毁掉了不周山呢?

我大胆的推论是:地震。

也许是山体崩塌,也许是蓄水量过大,也许是本身就处于地震带……总而言之,不周山垮了,人工屏障破了,颛顼氏躺赢了。

发大水了,总要有人去治一治吧。不然统治阶层也太没人性了。

于是就有了前面的,尧派鲧去治水这件事。

那问题来了:既然鲧治不好,那早就该下岗了,为什么偏偏过了九年上面才说换人呢?

呵呵,不必在乎这些细节。

你只需要知道,“大禹治水”可不是他本人很想去治水,而是有人非要让他去治水。

好了,就在大禹一筹莫展的时候,一个白衣飘飘的少女走了过来。她含情脉脉地笑着说:“我很旺夫的,你要不要了解一下?”


楼主 耀小九  发布于 2018-05-29 18:33:59 +0800 CST  
这个自我推销很“旺夫”的女孩子会是谁呢?

我们可以先用一下排除法。

共工氏的人?
开玩笑,那是宿敌,不打起来就不错了。

嗯?那是祝融氏的人?
呵呵,尧下台以后他们早被流放到南方了好不好。

哦,难道说是颛顼氏这边的人?
拜托,这么光明正大的帮助在野党,你当舜是死人呀?

好了好了,说到这里你肯定已经猜到了。

这个女孩子不是别人,就是我开头提到的大美女,女娇。

女娇来自崇拜九尾白狐的涂山氏,这个涂山氏和颛顼氏、祝融氏、共工氏从来尿不到一个壶里去。

为什么?因为他们是母系氏族。

不知道母系氏族是什么的朋友们可以先去看我的前一篇文章《颛顼改革:“男出马仙”和“女出马仙”的大撕逼》,补一补课,这里暂且不解释了。

那么女娇和大禹的相遇,到底意味着什么呢?
楼主 耀小九  发布于 2018-05-29 18:34:32 +0800 CST  
按理说,大禹和女娇,是完全相反的两个人。

他们一个是父系社会的失败者,一个是母系氏族的领导人。

这两人一个苦大仇深,一个天真浪漫。一个穷屌丝,一个白富美。一个冷,一个热。本来是八竿子打不着的两个人,谁也没有想到,他们居然就这么看对眼了。

而且还是女娇主动自荐枕席。

写到这里,你也许会不太服气:切,母系氏族的女人见到小鲜肉就睡,最多只是做一夜的露水夫妻,有什么了不起?

我必须告诉你,有的。

首先,女娇为大禹生了一个孩子。

要知道,女娇所生活的地方,是女人可以为所欲为的地方。只要你喜欢,你可以跟任何无血缘关系的任何男人睡觉。

那时候的大禹,居无定所,风餐露宿,一提到他的生活状态,只有乏味的两个字:治水。

整整十三年,他都被这个任务死死套牢,身不由己,苦不能言。

然而史书上写的很清楚:夏后帝启,禹之子,其母涂山氏之女也。

千万不要轻视这句话的分量。

华灯初起,夜幕低垂,周围的女人们都在寻欢作乐,逍遥快活,只有她独守空房。一个女人醉醺醺地搂着男人路过,见到她大吃一惊:吓死我了!首领,你干嘛一声不吭地待在这,你……你一个人?

试问女娇会是什么样的感受。
楼主 耀小九  发布于 2018-05-29 18:35:08 +0800 CST  
大禹,在所有人的印象里,都是一张脸谱化的英雄。

不知道在女娇的心目中,又是一张什么样的脸孔呢?

你是大英雄,你有大任务。

你注定不能儿女情长。

你注定不会甜言蜜语。

虽然很多事,女娇并没有明说,但不管别人怎么看,那个不会哄她开心的男人,她是认的。

更难得的是,她知道她爱的男人,要的是什么。而且,她给得了他想要的。


楼主 耀小九  发布于 2018-05-29 18:35:58 +0800 CST  
《史记》云:“夏之兴也以涂山”。

有这么两则小故事。

第一则故事,是蒲松龄讲的:有一个姓耿的书生,遇见一个自称为涂山后裔的胡姓老头,耿生向胡老头讲述了涂山女嫁给大禹,并帮助他治水的功劳。胡老头听了非常高兴,说道:“公子不再是外人了!”并让他的儿女们出来见客。《聊斋异志·青凤》

还有这么一段情节:吴国攻打越国,挖出很多奇怪的骨头,巨大无比,一节骨头能够装一车。吴国使者特意问当时最有学问的孔子。孔子告诉他:这是从前大禹召开涂山之会,防风氏姗姗来迟,大禹认为他故意不遵号令,所以杀了他,将他的尸骨分割抛入山中,以儆效尤。《国语·鲁国下》

从这两个小故事,我们不难看出。大禹的成功,离不开涂山氏。

他依靠妻族的力量,迅速崛起,成为华夏民族的领袖。

有一句话,据说每一个恋爱中的情侣都会忍不住问对方:你愿意为我付出一切吗?

我不知道大禹有没有问过女娇这个问题。

王菲有一首歌叫《我愿意》,却是唱出了女娇的心声。

情不知所起,一往而深。

这些细节是那么的微小,那么的感人,那么的不动声色。

楼主 耀小九  发布于 2018-05-29 18:36:41 +0800 CST  



候人兮,猗!

传说,这是女娇为大禹所做的妾歌,这短短的四个字,是第一首女性写的诗。

是中国第一首女声独唱,也是第一首南方民歌。

很美,是不是?
楼主 耀小九  发布于 2018-05-29 18:37:13 +0800 CST  

讲到了这里,终于来到这个故事的尾声了。

这里往往是最残忍的片段。

这么多年,见大禹一面,真的好难。

前天听说他去了南方,疏通河道,昨天又听说他去了北方,今天又变成了东方,明天不知道会去哪里。

还听说,他曾经三过家门而不入。

看着可爱的儿子,女娇在心里默默地说:夫君啊,孩子已经学会叫爸爸了,你为什么还不回来。

她望着天上的月亮,傻傻的发着呆。

记得,刚结婚的时候,她总是很喜欢问他:“你喜欢我吗?”

而他总是笑一笑。

她不满意,非要他说出来。

“我讲不出口。”

逼急了,他只会皱眉头。

女娇不禁有些泄气:“那你会不会点头,喂,点头会不会?”

那家伙还是一动不动。

“算了,不说就不说,真是气死人。”

女娇转过身去。

他突然开口:“我会报答你的。”

她抬起头。

只见他郑重地说:“我以后会对你好的。”

真稀奇,头一次听见他讲这样的话。

女娇看着他的眼睛,说:“你啊,不要说什么以后,现在就对我好吧。”

回顾这一生。他想要的,她都给了。

而她想要的,他总说以后。

以后以后以后……

然而,已经没有以后了。


楼主 耀小九  发布于 2018-05-29 18:38:12 +0800 CST  
就这样,好消息从远方传来。

族人兴高采烈的报喜说:首领,您的夫君要回来了。

皋陶率领着车马从先抵达了涂山。

“主母,”他急忙行礼,低声说:“禹君很快就到了。”

听说皋陶传播“五刑”和“五教”思想,人们非常敬仰他。

这位曾经直呼女娇为“涂山女”的血亲长辈,如今对她像对待自己母亲一般毕恭毕敬。

女娇受宠若惊。

不多时,大禹率领的大队终于出现。一见她,他的眼中迸发出欣喜的光。

“我快要成功了!”

晚上,他搂住她,轻声说:“明日的涂山大会,我定要寻一个理由,杀了平日里对我最不敬的防风氏。”

“为什么?”
“我不杀了他,他迟早杀了我。”

半晌,她问道:“听说你在外面有不少女人,还生了4个孩子。”

“那是为了部落联盟。”他笑,“共工、祝融、东夷,还有舜派来专门监视我的女人,她们怎么比得过你?你放心,我只会让你生的孩子继承我的一切。”

女娇瞪大双眼。

是的,大禹变了。他变得健谈,自信,果断,他变成了另外一个她完全不认识的人。

当天晚上,她做了一个可怕的梦。

她梦见自己是九尾白狐,快乐地奔跑在鲜花团簇的河岸,突然一头黑熊跳了出来,见人就杀,对她穷追不舍。她吓得扭头就跑,一回头,竟发现那黑熊不是别人,正是自己的丈夫。她大惊之下,顷刻间醒了过来。


楼主 耀小九  发布于 2018-05-29 18:38:44 +0800 CST  

楼主:耀小九

字数:18571

发表时间:2018-05-30 01:47:48 +0800 CST

更新时间:2018-05-31 16:01:12 +0800 CST

评论数:41条评论

帖子来源:天涯  访问原帖

 

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