一
离宣城南门大约有十几里路，也就是向泾县方向，有个古村落，叫作黄村。这个村落之所以取名黄村，那是因为在明朝末期有个姓黄的人，后了突然在一夜之间发了一笔大财，就在当地置田制产，家业渐渐大了起来，在当地地位自然就显著出来，由于黄姓财大势大，这个村落就改为黄村。不过这黄姓人家到了清代中期突然一下子败落了，可是相传那黄姓家族藏有大量宝藏在当地。

当地对黄村有很多传说，我也是听打猎的朋友说的，说黄家在那里藏有宝藏。说的活龙活现，而且有线索的，因为打猎的朋友的姑奶奶是嫁到黄家的，是打猎的朋友姑奶奶把黄家祖上的秘密泄露给了娘家。打猎的朋友的父亲在小时候还去到黄村挖过宝藏的。记得每年的春节，打猎的朋友父亲就去向他姑奶奶拜年，父亲的姑奶奶就叫他们在菜地里挖，要挖三尽多深，可是每次都没有挖出什么东西来。

话说明朝末期那个地方，出过吃人的妖怪。那个妖怪每年要吃一对童男童女。在每年的八月十五的时候，当地的几个村落都会准备一对童男童女和猪头三生送往当地的一个武王庙中，第二天，童男童女就不见了，供桌上的猪头三生等供品只剩下骨头。如果不送童男童女，第二年武王庙周围的几个村落就会六畜死亡，田、地中的农作物，棵粒无收。如果送了那些供品和童男童女，第二年就是五谷丰登，六畜兴旺。每年送童男童女都是挨家轮流的送，有钱的人家就出去买穷人家的孩子送，有些无钱的人家有的去外地偷小孩，有的有良心的人家就送自己的孩子。每年到八月十五的日子，总有一户人家拉肠般痛的把孩子送往武王庙中。如果挨到哪家送孩子时，不愿意送，那会触犯众怒，大家会强迫把那家的孩子绑了送到庙中。

有一年，挨到一个姓黄的人家送童男童女了，可这个姓黄的人，只有一个五岁的小男孩，家境又贫困，没有钱在外面买女童，又不忍心偷别人家的孩子。八月十五到了，那个黄汉子坐在门坎边使劲的抽烟，他的妻子把孩子紧紧的抱在怀里不停的哭泣。一会儿，那黄汉子呼啦一声站了起来大声说“也不能买人家的娃送，更不能偷人家的娃送，我不能做没良心的事。晚上我和娃一起去！”，他跑到房里摸出一把大砍刀来，走到院的一角，在院角边的磨刀石上使劲的磨起大砍刀来。

八月十五的月亮就是比平时的月儿圆，比平时的月儿明，远远的就能看到那个山边的武王庙。那个庙上的瓦时不时的泛着诡异的亮光。约三十岁的黄汉背着五岁的儿子，左手托着儿子的屁股，右手拎着用被单包着的大砍刀向山上走去。那个武王庙门虚隐着，一缕月光从门缝投入堂中，黑处也显得昏昏的亮，依稀还能看见供台上白天送来的猪头、公鸡和一条大鲤鱼。黄汉子推门进了殿堂，月光投入殿中，里面忽然明亮起来，他放下背上的儿子，可儿子站不住，软绵绵的，已睡着了。进山的时候，儿子还在背上问他“爹，我们到那里真的有好吃的呀？怎么还没有到呀？”。当时黄汉子心如刀绞，他只能这样骗孩子，心想：儿子啊，并不是你到那里有好吃的，是送你到那里给妖怪吃啊。

他放下孩子，把孩子放在殿中的柱子边靠着。然后取来拜垫塞在孩子的屁股下面，慢慢的把孩子的头靠向柱子，孩子还在甜甜的睡着。然后他站在供桌前看着武王的像，看了许久，心中的武王威武之容变得越来越丑陋。他恶从胆边生，恶狠狠的并快速的把供桌上的猪头三生掀到地上，然后再把包刀的被单铺在供桌上，用被单把靠供桌外面的一面全盖住了。他把地上的猪头三生摆到供桌上后，就手握着大砍刀掀开被单就一头钻进了供桌下面。

二

他在供桌下有一个小时左右，先是恐惧，想象着妖怪的模样-----他在和妖怪搏斗着，自己使劲全身力气也打不过妖怪，先被妖怪一口咬掉左手膀，他急忙用右手的刀向妖怪使劲的砍去，那刀好象一张纸一样劲飘飘的，刀砍到妖怪的颈上软绵绵的从妖怪项上滑了下来，那妖怪扑向他，双手指深深的扣住他的肩，他感觉到一阵疼痛，那妖怪向他张开血盆大口，向他的头迎了过来。此时他斜眼看到他的孩子，心中一阵难过，他看到孩子在柱边卷缩着，吓得嘴不停的张合，但他听不到孩子叫的声音-----

黄汉子打了个寒颤，从恍惚中醒过来，吓了一身冷汗。他想道此时间不能有半点麻痹，约半个小时的时候，还不见妖怪现身就开始焦躁起来，握刀的手上渐渐的出了汗。就在他焦躁不安的时候，他看到被单外的前面有一缕亮光，诧异间，那亮光越来越大，好象从地面升起。他不由自主的掀开被单一处，向外窥视。一道光芒从供桌前的地下升起，随着光芒越来越大，光芒中间渐渐出现了一个人，一个身材异常魁梧并身着古代金盔甲的大将。些时那满身放金光的大将模样的人已升到地面。由于是背对着黄汉子的，看不到脸。在惊异间，那大将突然回过头来：一张紫红色的脸上，两只铜铃般的眼珠凸出来。狮子鼻般的大鼻，血盆般大的嘴。整个模样就象庙中的四大金刚的脸一般。两只眼一颤一颤的转动着，向供桌下诡异的看了一眼，然后就回了头向柱边走去。黄汉子的儿子此时还在睡梦里，那妖怪向孩子处弯下了腰，正要伸出手来抓孩子时，那黄汉子热血一下子冲上脑门，他从供桌下冲了出来，扑向那妖怪右侧，双手紧紧的握住大砍刀柄，高高举起，然后使劲全身力气，挥刀向那妖怪的腰上砍去,只听“当”的一声巨响，黄汉双臂被震得发麻，就象一刀砍在大石上一般。他慌乱的定睛一看，那个妖怪不见了，只见一刀砍在殿内的一块大石板上，其中一块石板被刀震开了一条裂缝，从裂缝中发出一些亮光来。黄汉弯下腰用刀插入裂缝中敲开石板，一看，他惊呆了，是满满一缸金元宝。此时他不顾双手虎口流着血，把供桌上的被单拉了下来，铺在地上，慌忙抓了一些元宝放在被单中，试着自己能拣得起为止，然后包扎好，再盖上那块石板，背上孩子就急忙向回赶。

他用稻萝挑了多少担，天快亮的时候终于把那缸金元宝挑完。挑最后一担的时候，他把殿内那块石板重新铺盖好，让人看不出有被敲开的痕迹为止，然后跪下深深的向武王像拜了三下，就回到家中。第二天在家睡了一天，第三天就开始买田置地了。以前的人们，只要有钱，就买田买地当大地主。他买的田地上起双马铺,下止现在的去夏渡的宣港路。

本故事纯属虚构，现在的黄村人不可对号入座。如似传闻雷同，那也纯属巧合。人，善恶终有报，不是不报，是时候未到。黄汉至所以得此大财是他心善所至，他不忍心买别人的孩子送于妖怪，更不愿意偷他人的孩子。还一点就是勇敢，不安于现状，不任他人左右。至于黄金能变妖，那更是传说了。那是伏天纳凉人们消磨时间的一个话题，也是冬季人们烤火消闷的戏语。

有名古言，叫作富不过三代。其实其中是有一定的道理的。第一代人是奋发图强的，能吃苦更勤俭，知道家产得来不易，所以能守得住财产。第二代人，开始有点变质了，骄奢淫逸显见。第三代人，纨绔子弟出来了，也不守家业，更不创业了，吃祖宗的饭了，结果败落。还一个原因就是三代人，我们来算算，平均一个人能活70岁左右。三代也有200年左右的的样子。一个国家在两百年左右绝大多数都会出现战乱，一出现战乱，人们就会游离失所，倾家荡产。还一个就是，有点唯心了，不能为富不仁，更不能做缺德的事，如果做了，也会家境败落。那个黄村的黄家败落的原因是后两者，战乱和做了缺德的事。后慢慢道来.

三

借用三国演义开场白，话说天下大势，分久必合，合久必分。自明 开业之后，日渐衰败，不久顺治老王出关，改了朝换了代。可这次明清换代之乱没有波及到宣城的黄村，那里人还是安居乐业，黄家还是如日中天。买田地，购商铺，财源滚滚来，再说购田置地之后只用了黄金的十分之一，家中屯金巨大，人丁也兴旺。一直到清代中叶，太平军起义，就彻底改变了黄家的现状。

大凡雄才之人起势时，他的军队都是爱民的，都知道民如水，可以行舟也可覆舟。操作的好人民是最大的后盾，操作不好，等于断了自己的血液。太平天国之军先也是爱民的，后了溃败之后，无后援又无给养，就开始抢劫害民了。老百姓就自行组织起来反抗，太平军就大开杀戒，所到之处烧杀淫虏，到了无恶不作的地步。

我小时候也看过小人书的，书上看到太平军用长矛从小孩子的屁股下插入，然后举起来，在空中摇晃还哈哈大笑。暑天纳凉时也听过老人们说过故事的，关于太平军的事，那时不叫太平军，民间叫作长矛。太平军一来，老百姓就离开家跑到山里躲起来，当时叫跑长矛反。后了传闻，有些老人没有跑掉的，或者不愿意离开家的，那太平军就问：老妖！别人都跑，你为什么不跑啊？

老人说：我看门嘛。

太平军就说：你要看门呀，好！

然后长矛就把老人四肢用铁钉钉在大门上，临走时，长矛大笑着对老人说：你看门哦-----这下没有人敢偷你家的东西了。还听说，长矛所到之处，如果抢不到东西，人全跑了，就故意在村里路中放一块金银等。第二天再来查看，如果金银没了，就再在这里大杀三天。至于这些传闻故事是真是假还是当朝的一种宣传也无法考证了，但是长矛没有到宣城时，关于长矛惨无人道的行径就传闻就到了，还传闻长矛要久居这里，田是匀田制。黄村的黄家孙代们慌了手脚，大肆的卖田卖地，聚集金银细软，准备携金逃离这里。可是又觉得携带这么多金银路上不安全，又认为长矛势力渐衰，不可能守住这里，就打算把金银埋藏当地，先保住人，人先逃离为上策。

@吉祥如意XM 2011-11-17 12:30:00
怎么和历史书上看到的太平军不一样
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不一样，也许是太平军溃败的另一支人马，极个别的现象吧。

@都洒da 2011-11-17 18:09:00
是夜，黑暗的一片，细雨绵绵，有清风吹过，不时传来阵阵的蛙鸣声，隐隐约约；在不远处的那一扇窗里，有一盏小油灯在闪烁，那透窗而来的光是温暖的
——“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”
我们每日每日匆匆忙忙地在奔波着，什么时候才会有这样的闲情逸致在一个闲暇的日子约一两个好友，伴着清风明月，谈些或是琐碎或是清雅的话题，在那些细碎里感受着一种平和的温暖呢？或者，...........
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好的

四

在一个伸手不见五指的深夜，有八个人正挥锹在一块地里挖土。远远的望去，人影晃荡，无声无息，在这黑夜里犹如鬼魂在跳舞。这八个人是黄家在外乡请来的八个泥瓦匠，黄家给这八个泥瓦匠工钱很丰厚，让他们连夜埋两个人，而且还不让对外说。八个泥瓦匠从黄家口中知道这两个亡人是黄家的男佣和丫环，由于两个人偷情被发觉了，之后羞于面世而双双上吊自禁。为了不影响黄家的声誉和麻烦，所以请人连夜埋藏了事。

墓穴挖了又挖，约有四米深时才让黄家人满意，八个泥瓦匠依次把两个已封口的棺材抬到这里，然后放入墓穴中，这八个人已累得汗流满面，然后就用锹把泥土向穴中淹埋。在淹埋的过程中，其中有个泥瓦匠自语道“这个棺材怎么这么沉啊？你们发觉没有？”。这句话被远处黑暗处窥视的黄家老二听到了，黄老二打个寒颤，他慌忙跑回家对黄老大说明了情况。弟兄两个在争论，老大说要杀了这些泥瓦匠。老二说不能杀，也许他们不知道棺材里放的是金银财宝，老二还说自己可以留下来日夜监视着。

那八个泥瓦匠回到黄家，黄家兄弟异常客气，说了一大堆感谢的话，还摆了一台子酒席。让他们吃饱喝足，每个人台边都放一个大元宝。酒至半酣，八个泥瓦匠全倒了，因为酒中下了毒。八个人被沉入山沟里的水塘中之后天已四更，天快明了。第二天清晨，兄弟俩人就慌忙来到地里把那块新土弄平整，然后把整块地全栽上了白菜。第四天逃难的人群一班接着一班的向这边涌来，传说太平军到了宣城城里，正在城里杀人放火。黄家兄弟二人急忙携带全家老小涌入逃难的人群，逃往泾县山区。

五

黄家在明代末期发了大财，由于黄家经营有方，也吃苦耐劳，对子孙管教甚严，所以一直盛到清代中期。如果不是长矛作乱，黄家还不得衰败。黄家至明代末期发迹到清代中叶已见重孙了。孙子辈是弟兄两人，黄大和黄二。黄大有一子十六岁，黄二一子七岁，加一老母，妻等一行七人和一些逃难的人们逃往泾县现在的兰村地界。

初到兰村时，都找不到村庄，大树参天，路是石板铺设的，石板中间有深深的车辙，以前这条路一定是个古道。不过现在路上杂草丛生，路两边的蒿草高有一人有余，相搭于路中间，石路缝隙间有杂草长出。顺路终于找到一个隐于树林之中的村庄，人们大喜过望，纷纷跑向村口。因为天色已晚，大家正愁没有落脚的地方时，见此情景都情不自禁的呼了起来。进了村内，大家都放慢了脚步，因为没有犬吠也不见一人在村内走动，整个一派死气沉沉的景象。黄大等人到了一户人家门口，呼了几声无人应答，就小心的推门而进。厅堂内家具上落满了厚厚的灰尘，看来很久没有人入住了。他又进了房间，见一张床，帷帐整齐的垂下，隐约见到红色的被子里有人睡着。他又呼了两声，还不见动静就慢慢的来到床边，轻轻的掀开帷帐。帷帐在他手上碎了，手到之处，帷帐自动脱落。他惊呆了，他看到床上躺着一个骷髅人，头发沾在一块，贴在头骷髅上面，深陷空调的眼眶向上张着。黄大身上一阵麻木，近乎疯狂的逃到屋外。这时外面有许多人聚在一起，还有一些人从别的房屋中如惊弓之鸟一样跑到这里，大声叫到“不得了哪，人全死光了！”

“那些被子和帐子不能碰，一碰全碎了，东西全粉了。村子里人全死了！”有人叫道。

经过大家的分析，这里的人全死光了，很可能是发了人瘟。大多数是睡在床上死了，也有一些是倒在外面死的，看身着的衣服都完整的，可衣服一碰会粉化了，但是躯体都早已腐烂成白骨了。根据推断死亡时间应该有几十年了。眼看天色已晚，很多逃难的人，只好借宿这里的各户人家。大多数人住在客厅里，妇女们打扫着客厅里的地还有台子和登子上的灰尘，有的人还走进厨房打扫锅炉等，准备做饭。这里早就没有腐烂的味道，只有霉味和尘土的气息。男人们在村的四周转了一圈，还到村头的最高处向外了望，看看这里安全于否，长矛是否追到这里，是否能找到这里。

秋季的天空蔚蓝蔚蓝的，就象被水清洗过一样干净。晚上更是深邃，阳光照不到大地，可光芒万丈洒向夜空，星星显得特别的明亮。黄二躺上客厅的地上，周围酣声不断，但他怎么也睡不着。他想到那八个泥瓦匠的死，一个一个的被推到水中的情景让他心里发颤。他曾经极力阻止他哥哥要杀掉这些人的想法，可是想到这些财富是黄家祖祖辈辈挣下来时候就没有再坚持了。但他总觉得心里不好受，内疚之情困扰着他不能入眠，终于他睡着了。

他作了个梦：梦见有两个泥瓦匠从水塘里爬起来，然后来到埋藏金银财宝的地里。一会儿，两个人不见了。正在他焦急寻找时，他突然看到山下那两个泥瓦匠各自扛着一口大棺材在跑，其中有个泥瓦匠头突然回过头来冲他狞笑着------

其实当黄大黄二把八个泥瓦匠丢到水塘里之后，黄大黄二前脚一走，后面就从水中相继冒出两个脑袋来。