从机关辞职后，做心理师的那些奇异经历……
跪坐能够让人精神集中，也能够因为肉体的疲惫转移思考的抗性，能够让人更容易接受外界的信息传入。看来，这个灵修班，不是我想的那么简单。
我和楚楚脱鞋进屋，讲话的导师停顿了一下，打量了我和楚楚一眼，眸子中闪烁出钩子一样的光明，似乎要通过眼神，看透我和楚楚的来意。楚楚低下头去，我则报以微笑，将眼神中的光彩隐去。
一个人的眼神，最容易暴露这个人的目的，楚楚不敢和人对视，基本上就是心虚的表现，心虚就是别有目的。这一个细节的动作，基本上就暴露给了灵修导师。
一个人的眼神，最容易暴露这个人的目的，楚楚不敢和人对视，基本上就是心虚的表现，心虚就是别有目的。这一个细节的动作，基本上就暴露给了灵修导师。
楚楚的低头回避引来了灵修导师更多的探寻的眼光，不过她目前主要的工作是给这些灵修学员们进行讲座和洗脑，所以观察了几下之后也就继续讲课了，不再注意我们，我则趁机观察起来。
客厅的面积大概有40平方米的样子，房子空间较高，大概有3米5左右的挑高。家具只剩下两个柜子，沙发茶几什么的都搬出去了，屋子空旷敞亮。朝阳的两扇大窗，采光很好，地上铺了地板砖，可以直接坐卧的。
屋里温度适宜，除了我和楚楚，其他学员都统一着装，穿着红色的T恤，导师则穿着白色的有点像唐装一样的上衣，不过左手袖口处隐隐约约的有个黑色的火焰图案标记。
屋里温度适宜，除了我和楚楚，其他学员都统一着装，穿着红色的T恤，导师则穿着白色的有点像唐装一样的上衣，不过左手袖口处隐隐约约的有个黑色的火焰图案标记。
就颜色来看，白色让人心情放松，而黑色有令人集中精神的作用，但是黑色肃穆，不能让人放松，并不是催眠中很实用的颜色。听课的人统一服装，能够使人在群体中有更强的群体身份认同感，而红色能够让人亢奋。
也就是说，服装的颜色设计，是为了让听课的人看到彼此感受到彼此兴奋的情况下听取灵修的知识，但是看到着白色衣裳的导师之后，又能够因为心情的放松而降低潜意识的抵抗，再加上周边和缓的音乐背景，听到导师的讲演就更加是娓娓道来的感觉，这样让人接受导师说的内容更加容易，也降低了听课学员的自我意识对外来信息的抗性。而且屋子空旷，声音会聚拢，感觉这么布置房间是在模拟教堂寺庙的空间作用。
也就是说，服装的颜色设计，是为了让听课的人看到彼此感受到彼此兴奋的情况下听取灵修的知识，但是看到着白色衣裳的导师之后，又能够因为心情的放松而降低潜意识的抵抗，再加上周边和缓的音乐背景，听到导师的讲演就更加是娓娓道来的感觉，这样让人接受导师说的内容更加容易，也降低了听课学员的自我意识对外来信息的抗性。而且屋子空旷，声音会聚拢，感觉这么布置房间是在模拟教堂寺庙的空间作用。
@欧威2016 2016-05-27 16:59:00
还有吗？
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晚上还有
还有吗？
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晚上还有
@她说你要我吧秸 2016-05-27 17:18:00
楼主你太有才了，读你的文就有种放不下的感觉，你出书，我一定要买
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谢谢支持啊！要是能出书，一定是借你吉言
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谢谢支持啊！要是能出书，一定是借你吉言
@Y美丽人生 2016-05-27 17:33:00
快点回来写!
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嘿嘿，不要着急。
晚上肯定有
快点回来写!
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嘿嘿，不要着急。
晚上肯定有
@欧威2016 2016-05-27 18:28:00
不会是回家过年去了吧
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回家过六一去！
不会是回家过年去了吧
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回家过六一去！
观察完房间，我便听了听灵修导师讲的内容，讲的是一个佛家故事：
应该是宋元时期的旧事，农村大户人家在办喜事，宾客满堂，鸡鸭鱼肉满桌摆，猪马牛羊满院藏，年轻小伙十七八，小小新娘正二八。
喜事正办，突然一个游方的和尚来化缘。这个和尚本是得道的罗汉，在凡间点化愚民，宣扬佛法。办喜事的大户老爷平时就笃信佛道，每日三炷香，时刻祈祷满天神佛都保佑他的家族土地。和尚来了，自然不敢怠慢，赶紧请和尚进来喝杯素酒沾沾喜气。
和尚也很高兴，遂与主人家纵谈佛法。说起三生转世，因果轮回。说起今生关系，本都是前世纠葛，今生恩怨，又注定了来世因果。
大户老爷啧啧称奇，对和尚愈发敬重，酒水喝多，便央求和尚施展神通，看看今日酒席上的因果轮回。和尚施展神通看罢，便说了那四句偈语：‘鸡鸭鱼肉为亲朋，堂下来客皆仇雠，奶奶嫁得孙儿媳，父母本为牛马做。’说完之后，和尚酒足饭饱飘然而去，就再也不肯泄漏轮回天机。
应该是宋元时期的旧事，农村大户人家在办喜事，宾客满堂，鸡鸭鱼肉满桌摆，猪马牛羊满院藏，年轻小伙十七八，小小新娘正二八。
喜事正办，突然一个游方的和尚来化缘。这个和尚本是得道的罗汉，在凡间点化愚民，宣扬佛法。办喜事的大户老爷平时就笃信佛道，每日三炷香，时刻祈祷满天神佛都保佑他的家族土地。和尚来了，自然不敢怠慢，赶紧请和尚进来喝杯素酒沾沾喜气。
和尚也很高兴，遂与主人家纵谈佛法。说起三生转世，因果轮回。说起今生关系，本都是前世纠葛，今生恩怨，又注定了来世因果。
大户老爷啧啧称奇，对和尚愈发敬重，酒水喝多，便央求和尚施展神通，看看今日酒席上的因果轮回。和尚施展神通看罢，便说了那四句偈语：‘鸡鸭鱼肉为亲朋，堂下来客皆仇雠，奶奶嫁得孙儿媳，父母本为牛马做。’说完之后，和尚酒足饭饱飘然而去，就再也不肯泄漏轮回天机。
这则佛教故事，说的是，新郎官的新娘子本来是新郎的亲生奶奶转世，只因这个新郎官为奶奶膝下独苗，老人家撒手人寰之际仍然放心不下，故而一丝执念未死，转世来做他的妻子继续照顾于他；桌子上的满桌鸡鸭鱼肉，前世本为此户人家的亲朋好友，不过此户人家乐善好施，这些亲朋得了好处，未曾回报，此生就成了席面上的鸡鸭鱼肉来偿还宿债；堂下喝酒吃肉，前来道喜的亲朋好友，此生之所以纠葛不开，乃是前世互为仇雠，互相中伤伤害，所以今生纠葛不开，反倒成了亲朋好友；此户的老爷太太，前世本为新郎官家中的牛马之属，但是因为以畜道轮回，却救过新郎官前世一命，故而今生成为新郎官的父母，新郎官要对父母尽孝心，供奉养老，以报前世之恩。
灵修导师讲完那个佛教故事，并且解释了意义之后，到这里，停顿了一下，开始了互动环节：“哪位学员说说，这个故事要让大家领悟到什么？”
那7个学员互相看了看，沉默了一会，这时候灵修导师目光扫过我和楚楚之后，定在了那个儿媳妇身上，看来，这段时间，这个女子是这个灵修班中的积极分子，所以灵修导师要和她互动。“于佳，你说一下，我看看你的悟性。”
原来这个女子叫于佳，刚才一直没顾上问楚楚她的姓名。
原来这个女子叫于佳，刚才一直没顾上问楚楚她的姓名。
于佳跪直身体，直视灵修导师，说道：“导师，我的理解是，无论我们现在和亲人朋友是什么关系，关系好坏，都是因为前世的纠葛造成的，我们如果想来生不再纠缠这些情感，最好今生就斩断这些关系，这些关系都是我们心灵的负担，这也是佛家出家修行的要求，所谓跳出三界外，不在五行中。修心修灵，就是尽可能减少心灵的负担，让心灵放下之后，才有可能修行。”
难怪这个于佳说她要被灵修导师“开顶”了，果然悟性较高，不过看她眉宇间暗藏愁容，心事重重的样子，而且言语表达之中把亲人朋友都定位成负担，如果排出于佳只是附和灵修导师的做法，那么她的家庭关系也肯定积累了太多矛盾，不过于佳没有选择找心理师干预疏导，而是选择了神棍式的灵修班来解决心结。
正所谓自心生魔障，鬼怪便相侵。
于佳的家庭矛盾给她的精神造成了极大压力，这种痛苦之下，要是有人刻意引导，自然就会选择盲目信从。
引导的方式分两种，无非积极的引导就是通过主客观的分析来让压力大之人面对问题，并且理智的解决问题；但是消极的做法则是要此人逃避问题，甚至用极端的方式解决问题，再加上人在压力、痛苦之下，灵台混沌，心乱如麻，就很容易受人蛊惑，步入歧途。
如果蛊惑之人再别有用心，后果会怎样，就更加难以控制了。
于佳的家庭矛盾给她的精神造成了极大压力，这种痛苦之下，要是有人刻意引导，自然就会选择盲目信从。
引导的方式分两种，无非积极的引导就是通过主客观的分析来让压力大之人面对问题，并且理智的解决问题；但是消极的做法则是要此人逃避问题，甚至用极端的方式解决问题，再加上人在压力、痛苦之下，灵台混沌，心乱如麻，就很容易受人蛊惑，步入歧途。
如果蛊惑之人再别有用心，后果会怎样，就更加难以控制了。
听到于佳的回答，灵修导师很是赞许，脸上浮现出了满意的鼓励的神色。于佳看到这种表情，愁眉渐开，也有了开心的状态。
人是需要在认可、鼓励的氛围中获得行为确认的，这样才能进入一个正能量循环。看来于佳平时受到的更多的是否定评价，所以会对导师表现出来的肯定评价都感受到了极大的快乐。
人是需要在认可、鼓励的氛围中获得行为确认的，这样才能进入一个正能量循环。看来于佳平时受到的更多的是否定评价，所以会对导师表现出来的肯定评价都感受到了极大的快乐。