我知道的一些奇异事情
转两个故事
作者：冯冯，又名冯培德，台湾人，旅居加拿大的佛法修行者，著有《禅定天眼能的实验》，《天眼、法眼、慧眼的追踪》，《从巴西来的小孩》等书，在港台、北美等地很有影响。
八三年夏天，大约是五月底，我在温哥华舍下，会见一位 L君，我能看见他在家的父亲的健康很坏，我说：“令尊生平嗜酒，每日喝上整瓶的威士忌或白兰地，现在肝脏已有癌症徵象。“
L君大惊，但是不信，而且说：“ 家父不迷信，他不会信你的！ “
我说：“ 我知他不会信我，我也无意叫他信我．但是，令尊曾经有一件大善阴德，我蒙佛菩萨令我看得见，知道他的善行。叫我救他！你们若不信我，何不送令尊去看医生？诊断后，你们来找我好了。“
“ 家父行了什么善举呢？“ L君问：“ 家父的行事．从不跟我们谈起，连我们都不知，你既然那么说，你可以讲出来他做了什么吗？“
我答：“ 我可以写下几个字，你拿回家去问令尊好了。他一见字就会知道我说的是什么。“
我在条子上写著：“ 大约三十七年前，二老伯，身在法界警界，为一个蒙冤的死囚妇人洗脱冤枉罪名，使她获得翻案，恢复清白无罪释放！老伯的义行，救了她一家九条命！“
L 君不信：“ 我们从未听他讲过有此事。 “
我说：“ 你拿去给老人家看看吧!“
几天后, L 君打电话来，惊骇的对我说：“ 培德，你怎么知道的？家父非常惊骇，他说这事从没有人知道！他也未对任何人说过！这真是太奇怪了！“
“ 没什么稀奇！“ 我说，“为善,为恶,都自然会有人知！俗话说举头三尺有神明！任何人行恶或为善都会有菩萨知道的。令尊这件善行，虽没有局外人知道。令尊不居功也不宣扬，可是佛菩萨是知道的，叫我运天眼看见，现在令尊有肝病。若非他积有大善行，早已不治了。“
L 君说：“ 家父说这件事甚至没告诉过家母，我们作子女的，更是一些也不知道，现在你写的明白，家父才讲出这件事，我们全家都极为惊异！“
我说：“ 那令尊现在还信不信有佛菩萨？“
“ 信了！信了！“ L君说。他本来是什么都不信的。现在信了！
“ 那你快送他去见医生捡查肝脏。“
作者：冯冯，又名冯培德，台湾人，旅居加拿大的佛法修行者，著有《禅定天眼能的实验》，《天眼、法眼、慧眼的追踪》，《从巴西来的小孩》等书，在港台、北美等地很有影响。
八三年夏天，大约是五月底，我在温哥华舍下，会见一位 L君，我能看见他在家的父亲的健康很坏，我说：“令尊生平嗜酒，每日喝上整瓶的威士忌或白兰地，现在肝脏已有癌症徵象。“
L君大惊，但是不信，而且说：“ 家父不迷信，他不会信你的！ “
我说：“ 我知他不会信我，我也无意叫他信我．但是，令尊曾经有一件大善阴德，我蒙佛菩萨令我看得见，知道他的善行。叫我救他！你们若不信我，何不送令尊去看医生？诊断后，你们来找我好了。“
“ 家父行了什么善举呢？“ L君问：“ 家父的行事．从不跟我们谈起，连我们都不知，你既然那么说，你可以讲出来他做了什么吗？“
我答：“ 我可以写下几个字，你拿回家去问令尊好了。他一见字就会知道我说的是什么。“
我在条子上写著：“ 大约三十七年前，二老伯，身在法界警界，为一个蒙冤的死囚妇人洗脱冤枉罪名，使她获得翻案，恢复清白无罪释放！老伯的义行，救了她一家九条命！“
L 君不信：“ 我们从未听他讲过有此事。 “
我说：“ 你拿去给老人家看看吧!“
几天后, L 君打电话来，惊骇的对我说：“ 培德，你怎么知道的？家父非常惊骇，他说这事从没有人知道！他也未对任何人说过！这真是太奇怪了！“
“ 没什么稀奇！“ 我说，“为善,为恶,都自然会有人知！俗话说举头三尺有神明！任何人行恶或为善都会有菩萨知道的。令尊这件善行，虽没有局外人知道。令尊不居功也不宣扬，可是佛菩萨是知道的，叫我运天眼看见，现在令尊有肝病。若非他积有大善行，早已不治了。“
L 君说：“ 家父说这件事甚至没告诉过家母，我们作子女的，更是一些也不知道，现在你写的明白，家父才讲出这件事，我们全家都极为惊异！“
我说：“ 那令尊现在还信不信有佛菩萨？“
“ 信了！信了！“ L君说。他本来是什么都不信的。现在信了！
“ 那你快送他去见医生捡查肝脏。“
一周以后， L君来电话：“ 培德，专科医生检查，证实了家父有严重肝脏病，家父要来见你详谈！“
“ 我一定尽力帮助令尊“ 我说：“ 首先，我要他戒绝烟酒。“ 」
L 老伯完全信任我，多年来，医生叫他戒烟酒，他都不听，现在听我劝告，一下就都戒绝了，L 君全家后来来见我。老伯现时在我的劝告之下注意保养，他健康逐渐在改进，肝已不痛，我用天眼看他肝部的癌细胞显然已经停止活动了，这真是奇迹：佛法的奇迹！
这件真实的奇迹，温哥华许多人都知道。L 家与我成为好友。
L 老伯来访，向在座的十多宾客宣布真相，他说当年，是有一个妇人因贩毒案被判极刑，他细查之下，发现妇人是被毒贩栽赃作为代罪羔羊的，他就尽力为妇人请求覆审翻案，他终于抓到真犯，洗脱了妇人的冤枉。
L老伯说：“ 这件事，我认为我应做的。并不认为是什么值得一提的善举，我从未对任何人提起过，连内人也不知道有此事。就是办案的人、圈内人也很少知道，我不明白你怎会知道的。“
我笑道：“ 我蒙佛菩萨叫我运天眼看见老伯你当年在法庭上为枉案请求开恩复审....“
我讲出当年40年前的详情，历历在目， L 老伯惊骇万分：“ 这是闭门审讯呀！你怎会看见？“ 他承认我描述的完全正确符合事实。
“ 有一样我不明白，“ 他说：“ 我救的只是一个人，你怎么说九条命呢？“
我说：“ 妇人腹中块肉，她若冤死，就是两条命了，她丈夫在悲痛中，打算是把六个子女全部毒死，然后自杀，假如这件案不获得你出力平反，可不是九条人命么？“
L 老伯说：“ 听说过她全家会自杀，但并不知道居然会有九条人命之多“
老伯又说：“ 这件事真奇怪极了！是我个人的秘密，怎么你全都看见的呢？“
我笑：“ 善恶都会有佛菩萨与神灵知道的，也会有凡人知道的！老伯，你放心佛菩萨知道你有此善行，叫我救你，你的病是不妨事的，因为你的善行已种下了善因，你定会得到善报！“
“ 我一定尽力帮助令尊“ 我说：“ 首先，我要他戒绝烟酒。“ 」
L 老伯完全信任我，多年来，医生叫他戒烟酒，他都不听，现在听我劝告，一下就都戒绝了，L 君全家后来来见我。老伯现时在我的劝告之下注意保养，他健康逐渐在改进，肝已不痛，我用天眼看他肝部的癌细胞显然已经停止活动了，这真是奇迹：佛法的奇迹！
这件真实的奇迹，温哥华许多人都知道。L 家与我成为好友。
L 老伯来访，向在座的十多宾客宣布真相，他说当年，是有一个妇人因贩毒案被判极刑，他细查之下，发现妇人是被毒贩栽赃作为代罪羔羊的，他就尽力为妇人请求覆审翻案，他终于抓到真犯，洗脱了妇人的冤枉。
L老伯说：“ 这件事，我认为我应做的。并不认为是什么值得一提的善举，我从未对任何人提起过，连内人也不知道有此事。就是办案的人、圈内人也很少知道，我不明白你怎会知道的。“
我笑道：“ 我蒙佛菩萨叫我运天眼看见老伯你当年在法庭上为枉案请求开恩复审....“
我讲出当年40年前的详情，历历在目， L 老伯惊骇万分：“ 这是闭门审讯呀！你怎会看见？“ 他承认我描述的完全正确符合事实。
“ 有一样我不明白，“ 他说：“ 我救的只是一个人，你怎么说九条命呢？“
我说：“ 妇人腹中块肉，她若冤死，就是两条命了，她丈夫在悲痛中，打算是把六个子女全部毒死，然后自杀，假如这件案不获得你出力平反，可不是九条人命么？“
L 老伯说：“ 听说过她全家会自杀，但并不知道居然会有九条人命之多“
老伯又说：“ 这件事真奇怪极了！是我个人的秘密，怎么你全都看见的呢？“
我笑：“ 善恶都会有佛菩萨与神灵知道的，也会有凡人知道的！老伯，你放心佛菩萨知道你有此善行，叫我救你，你的病是不妨事的，因为你的善行已种下了善因，你定会得到善报！“
一位 K老太太，也有重病，起先也不信我，后来，我在她的儿子请求之下，为她诊看，我找出了她的病源，我提供疗方，并劝她祷请观世音菩萨庇佑。我指出她的病不轻，本来早会有危险。
我说：“ 幸而伯母你生平有一善事，挽救了你。否则，你早就……“
“ 我没有做过什么善事啊!“ K伯母诧异。
“ 这件事，只有你亡夫与你知道。“ 我说：“ 我看见你拿钱出来亲送一但急病将死的妇人进医院，这个妇人贫病交逼，若不得你救她就会饿死病死了，幸而你及时救了她母子三命！后来又周济她一家，免她们饿死于街头，也免她们死于日本兵占领下的粮荒饥馑！“
伯母惊得流出眼泪：“ 培德，你说的全是事实！那是日本人占领香港的时候发生的事，可是，那时你大概还未出生呢，你又不认识我，你怎会知道的？你真是有大神通了。“
我笑：“ 一念之善，感动诸天，你种下善因，今得善果！我也非有什么’大神通’。“
我说：“ 幸而伯母你生平有一善事，挽救了你。否则，你早就……“
“ 我没有做过什么善事啊!“ K伯母诧异。
“ 这件事，只有你亡夫与你知道。“ 我说：“ 我看见你拿钱出来亲送一但急病将死的妇人进医院，这个妇人贫病交逼，若不得你救她就会饿死病死了，幸而你及时救了她母子三命！后来又周济她一家，免她们饿死于街头，也免她们死于日本兵占领下的粮荒饥馑！“
伯母惊得流出眼泪：“ 培德，你说的全是事实！那是日本人占领香港的时候发生的事，可是，那时你大概还未出生呢，你又不认识我，你怎会知道的？你真是有大神通了。“
我笑：“ 一念之善，感动诸天，你种下善因，今得善果！我也非有什么’大神通’。“
可能大家不喜欢这种故事.不过既然事情是这样的,贴出来,有缘人看看就好.
再说几个神通的故事.
1910年英国著名的探险家彼得.亚巴尔到缅甸北部丛林考察探险，在一座边远山区的大寺院里认识了一位修行老僧。这位老僧每天早晨在寺院门前静坐十多分钟，然后盘坐的身体慢慢升空，在深山的丛林上空飘一圈，才慢慢地落到地上。亚巴尔被这一神奇情景惊呆了，他用照相机从不同的角度拍摄了这位修行僧空中飘浮的镜头。回国以后，他在英国《卫报》发表了自己拍下的照片及自己看到的这位僧人升空的情景。当时有些英国科学家们不相信，认为亚巴尔是幻觉，中了一些宗教巫师卖弄的障眼法伎俩。亚巴尔坚决否认，他认为自己当时头脑清醒，目睹的情景真真切切。这位僧人在做人体高空飘浮时，并没有邀请他观看，是他偶尔碰上的，根本没有什么障眼法之说。
1912年，法国的探险家欧文.罗亚尼在尼泊尔和我国西藏交界的喜马拉雅山一带考察、探险。他请了一位西藏喇嘛做向导。这位藏人喇嘛在走路时，竟脚不沾地，似飘浮前进。喜马拉雅山一带积雪很深，罗亚尼每进一步，脚都陷在雪里，而要跋涉前进，非常艰难。而这位藏人喇嘛行走时脚不沾雪，非常轻松，并且时时在拉他前进。如有一阵风来，这位喇嘛的身体如同树叶一样，身体飘起，随风前进。
最令欧文.罗尼亚惊奇的是这位喇嘛带著他过康尔尼峡谷时的情景。这道峡谷约二百多米深，一百多米宽。如果爬山越过，需要大半天时间，而且非常危险，因无道路可行，随时可能跌入峡谷中，不粉身碎骨也要跌成重伤。罗尼亚正为过峡谷需要冒险发愁时，喇嘛弯下腰，把罗尼亚背在身上，要他别害怕，闭上眼睛。罗尼亚突然感到身体飘起，睁开眼睛一看，他惊呆了，喇嘛背著他腾云驾雾地在空中飞行，仅仅几分钟时间就越过了峡谷。他实在难以相信，在这荒凉的雪山地带，竟有如此本领的奇人。
再说几个神通的故事.
1910年英国著名的探险家彼得.亚巴尔到缅甸北部丛林考察探险，在一座边远山区的大寺院里认识了一位修行老僧。这位老僧每天早晨在寺院门前静坐十多分钟，然后盘坐的身体慢慢升空，在深山的丛林上空飘一圈，才慢慢地落到地上。亚巴尔被这一神奇情景惊呆了，他用照相机从不同的角度拍摄了这位修行僧空中飘浮的镜头。回国以后，他在英国《卫报》发表了自己拍下的照片及自己看到的这位僧人升空的情景。当时有些英国科学家们不相信，认为亚巴尔是幻觉，中了一些宗教巫师卖弄的障眼法伎俩。亚巴尔坚决否认，他认为自己当时头脑清醒，目睹的情景真真切切。这位僧人在做人体高空飘浮时，并没有邀请他观看，是他偶尔碰上的，根本没有什么障眼法之说。
1912年，法国的探险家欧文.罗亚尼在尼泊尔和我国西藏交界的喜马拉雅山一带考察、探险。他请了一位西藏喇嘛做向导。这位藏人喇嘛在走路时，竟脚不沾地，似飘浮前进。喜马拉雅山一带积雪很深，罗亚尼每进一步，脚都陷在雪里，而要跋涉前进，非常艰难。而这位藏人喇嘛行走时脚不沾雪，非常轻松，并且时时在拉他前进。如有一阵风来，这位喇嘛的身体如同树叶一样，身体飘起，随风前进。
最令欧文.罗尼亚惊奇的是这位喇嘛带著他过康尔尼峡谷时的情景。这道峡谷约二百多米深，一百多米宽。如果爬山越过，需要大半天时间，而且非常危险，因无道路可行，随时可能跌入峡谷中，不粉身碎骨也要跌成重伤。罗尼亚正为过峡谷需要冒险发愁时，喇嘛弯下腰，把罗尼亚背在身上，要他别害怕，闭上眼睛。罗尼亚突然感到身体飘起，睁开眼睛一看，他惊呆了，喇嘛背著他腾云驾雾地在空中飞行，仅仅几分钟时间就越过了峡谷。他实在难以相信，在这荒凉的雪山地带，竟有如此本领的奇人。
说的甚是.不过是人都不相信人能创造这样的奇迹.更遭的是认为这些都是愚昧的迷信而讥讽.我也不是鼓吹神通,但是希望有缘人能仔细的思考这些现象背后的本质.
自莲花生大师于公元八世纪中期将大圆满密法传到藏地之后，一千多年来，藏地获即身虹化的大成就者约有几十万人之多。
这和道家得白日飞升有异曲同工之妙,看来宗教里面的“神话“并非不可能实现.
很多密教上师都有身体透明和穿墙,无法系腰带等神奇的情况.
这是一张照片.佛门弟子可是不敢狂语更不敢造假欺世盗名的.
http://www.fosss.org/jcxs/grrbq.htm
关于虹化还有两篇文章可以在网上轻易搜索到,
“二十世纪末超类绝伦的虹身示现“和“末法时代的虹化大成就者“
还有一些大德成就了肉身不腐,成为百年不坏的肉身菩萨,以激励后人实践佛法.
http://www.fosss.org/brgq/roushen/rs.htm#1
有人说是防腐手段处理,我也不评论了,应该说这些人最基本的医学只是和科学的调查态度都没有.
实事如何佛法早已开示得明白.肉身都能消失,何况是让肉身不腐呢.
其实有一些该属于全身舍利,比如那位在家圆寂两年的女菩萨,过程和实情写的清清楚楚,哪来的防腐措施?
下次集中讨论舍利子.
自莲花生大师于公元八世纪中期将大圆满密法传到藏地之后，一千多年来，藏地获即身虹化的大成就者约有几十万人之多。
这和道家得白日飞升有异曲同工之妙,看来宗教里面的“神话“并非不可能实现.
很多密教上师都有身体透明和穿墙,无法系腰带等神奇的情况.
这是一张照片.佛门弟子可是不敢狂语更不敢造假欺世盗名的.
http://www.fosss.org/jcxs/grrbq.htm
关于虹化还有两篇文章可以在网上轻易搜索到,
“二十世纪末超类绝伦的虹身示现“和“末法时代的虹化大成就者“
还有一些大德成就了肉身不腐,成为百年不坏的肉身菩萨,以激励后人实践佛法.
http://www.fosss.org/brgq/roushen/rs.htm#1
有人说是防腐手段处理,我也不评论了,应该说这些人最基本的医学只是和科学的调查态度都没有.
实事如何佛法早已开示得明白.肉身都能消失,何况是让肉身不腐呢.
其实有一些该属于全身舍利,比如那位在家圆寂两年的女菩萨,过程和实情写的清清楚楚,哪来的防腐措施?
下次集中讨论舍利子.
谢谢大家的关注.
apple139:谢谢,其实我很懒的.
mark4986:gleichfalls, ein erfolgreiches neues Jahr!
newsina:因果报应有很多种,有些今生得到叫现世报,有的只是在你心里留下了种子,来生或者多生得到,甚至永远会得到.所以不是简单的恶人就立刻要倒霉.
日本二战其实也仅仅是军国主义者的罪行,爱好和平的民众都是受害者,日本民间还有支援中国抗日的组织和物品,这些都是实事.而且两颗原子弹,也可以算是很大的报应了.
有些些事情记在心头可以,但是如果总让自己因此而生烦恼和不自在,对人对己并没有切实的益处.
大自由大自在:非常感谢!我也是初学,希望共同精进.
松树叶子:命有可改,有不可改,关键看你如何对待和如何行动.风水玄学可以有一些作用,不过福祸都是因果,所以躲了初一躲不了十五,恶报终究回来,唯一去掉的办法就是多行善种德为自己修福慧,这样就可以减轻甚至抵消恶报.
你可以看看这个贴子
http://www2.tianyaclub.com/new/TechForum/Content.asp?idWriter=0&Key=0&idItem=16&idArticle=542454
我的灵异案例有很多,以后都会找机会贴出来.就的在我的个人文集里面,你可以点我的名字,看看我的个人信息.
谢谢关注!
apple139:谢谢,其实我很懒的.
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newsina:因果报应有很多种,有些今生得到叫现世报,有的只是在你心里留下了种子,来生或者多生得到,甚至永远会得到.所以不是简单的恶人就立刻要倒霉.
日本二战其实也仅仅是军国主义者的罪行,爱好和平的民众都是受害者,日本民间还有支援中国抗日的组织和物品,这些都是实事.而且两颗原子弹,也可以算是很大的报应了.
有些些事情记在心头可以,但是如果总让自己因此而生烦恼和不自在,对人对己并没有切实的益处.
大自由大自在:非常感谢!我也是初学,希望共同精进.
松树叶子:命有可改,有不可改,关键看你如何对待和如何行动.风水玄学可以有一些作用,不过福祸都是因果,所以躲了初一躲不了十五,恶报终究回来,唯一去掉的办法就是多行善种德为自己修福慧,这样就可以减轻甚至抵消恶报.
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我的灵异案例有很多,以后都会找机会贴出来.就的在我的个人文集里面,你可以点我的名字,看看我的个人信息.
谢谢关注!
舍利子
现在国内正在放映一部大片，姜文和赵薇主演的“天地英雄“。也许很多人还看过杨紫琼的“天脉传奇“等。如果看过的人都会对这个神奇的“佛指舍利“产生浓厚的兴趣。
我先说明，佛门中人不可妄语，也不屑于欺世盗名，如果各位不相信下列事件就当听神话故事，请勿诋毁佛法。
现在真真假假事情太多，有些佛堂里的人也并非真正佛门弟子，所以不排除欺骗和伪造的可能。但是我在这里仅仅说有凭据和可信的内容。目的也是为了让大家分辨真伪，至少明白舍利子是用来诚敬的，不是卖钱的。
2500年前释迦牟尼涅槃，弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和八万四千颗珠状真身舍利子。在历史烟云的变幻中，绝大多数舍利被散失、湮没、毁坏。不幸中的万幸，１９８７年在法门寺的地宫中发现了许多唐代古物，这颗世界上惟一的“佛指舍利“即在其中。出土时，佛指舍利用五重宝函包装着，高４０．３毫米，重１６．２克，其色略黄，稍有裂纹和斑点。据史料记载，唐时，该舍利“长一寸二分，上齐下折，高下不等，三面俱平，一面稍高，中有隐痕，色白如雨稍青，细密而泽，髓穴方大，上下俱通”。所记与实物吻合，只是颜色因受液体千年浸泡变得微黄了。神奇的是在开光那一天，佛指舍利突然腾空而起，在空中发出光环，当场被拍摄下来。实在让人赞叹。最后有图片连接。
“舍利子“原称为“舍利“,后来才称为舍利子.舍利 原是印度语译为(设立罗)....等各种不一之名称,其意义为(遗留物)或(灵骨) 舍利子不完全经由火化而得,也有经由 颂经 ’ 刻经 ’ 及 礼佛或 金刚不坏全身舍利 与天地灵气之结合而成.
“舍利子“为个人戒定慧修行成就之结晶。也是说明修行者已得成果的见证，可以坚定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩萨，顶理参拜，诚心供养。但佛祖涅盘前就告诉弟子，不要理会他的舍利，而要注重“法身舍利“，也就是他的言行身教集成的典籍。
舍利主要有三种：
１、全身舍利：广东韶关慧能六祖大师、安徽九华山肉身殿所奉之金地藏和尚；四川成都石经寺之石经祖师等。就是我们说的肉身不腐的肉身菩萨。
２、碎身舍利：就是上文所说的舍利子。释迦牟尼佛火化后之舍利、罗桑殿达活佛、竹斋法师……均为碎身舍利。 其中又分为多种。
３、法身舍利：一切上座部、大众部、藏传、汉传佛教的一切经典，皆属法身舍利。就是大德留给后人的智慧结晶。
舍利子有很多种，真正的舍利子硬度极高，用铁锤敲打都锤砧俱陷，而丝毫无损 。色彩也不一定，不同色彩也有不同含义。还有一些片状彩色硬块，比较容易碎裂，叫舍利花。后面的录像里面都能大量看到。
据说真正的佛舍利是纯白色的，甚至可以至诚祈祷来。吴孙权时，康僧会与弟子们，虔诚祈求，竟然于空瓶中发见舍利子。民国中期，朱庆澜将军去西安，经人陪了去游兴教寺──玄奘法师的塔院。朱公虔诚礼敬，塔上忽落下半块砖，检起来看，有两颗舍利子附在砖上。还有一些大德有至诚祈请而凭空得到佛舍利的记载。
当代高僧广钦老和尚﹐1986年2月13日示寂。荼毗后所遗下的舍利﹐也有种种神异的现象。老和尚火化后﹐共捡得较大的舍利子100余颗﹐较小的舍利﹐被在家弟子捡拾一空。一位迟来的信徒﹐在火化炉前跪求一夜﹐天明时竟然在膝头上找到一颗不小的舍利子。有一位信徒﹐在家供奉了广钦老和尚的一撮骨灰﹐结果一次又一次发现了舍利子。有一位老太太﹐年老眼花﹐无法在骨灰中寻觅微小的舍利子﹐立即跪求老师父慈悲﹐结果磕了三次头﹐就连得三颗。还有一个姓张的老翁﹐是广钦老和尚的在家弟子﹐当他从台北赶到台南妙通寺火化场后﹐火化炉中舍利子早被先来的信徒捡完。他悲从中来﹐哭到火化炉前﹐抓起两把炉灰﹐用手帕包起﹐乘车回台北﹐一路上默念“阿弥陀佛“不止。抵家后﹐他将炉灰置于漆盘中﹐出现三十余颗晶莹透彻舍利子﹐真是不可思议。
至于如善男信女念佛念经，口中得到舍利，高僧洗澡时徒弟为其擦背出现金利，禅师剃头发变成一串舍利，还有燃灯供佛在灯花上得到舍利等等，这些奇妙现象，也不多讨论。
不过以后还会给大家讲犬牙舍利的故事，这样大家会非常透彻的消除一些关于开光和供养的误解。
这样的佛舍利还会长大、生小舍利。明初，西藏宗喀巴大师──黄教的创立者，晚年落下了一颗牙齿，交与大弟子保藏。后来问起，弟子是作为舍利而恭敬供养着。拿回来看，牙根上长满了舍利子。当时，取下舍利子，分给弟子们供养。而此牙齿，在恭敬供养中，经常生长微粒的舍利子，一直到现在。所以还有一种佛门宝物叫“佛牙“。
也许觉得太遥远吧！那末，近在台北，前司法院长居正，生前供奉舍利子五颗。死后，移供中正路的善导寺。去年，发见舍利子已增为十颗。今年春，分了五颗，供养在新竹青草湖的福藏塔。据一位大德记载，83年，亲见中华佛教居士会的一位居士以红花养有一罐舍利子。当舍利子长满罐后分送他人，不久罐中又会长满。他本人有几颗小舍利，确实会逐渐长大。但是大多数的舍利并非纯白色，也可算是舍利，但不是真正的佛舍利。但舍利子更大的意义在于可以让佛徒时刻记得大德生前功德，不断精进。
虽然这些看来是难以想象的神话，但这其实和修行者遇到的异像相比实在不算什么。不过这也是舍利子倍受世人敬重的原因之一吧。
这个网站有舍利子的各种分类和图片
http://www.tienzin.idv.tw/tienzin-s/tienzin-05-relics.htm
还有http://lianhuasheng.xiloo.com/new_page_2f.htm
（待续)
现在国内正在放映一部大片，姜文和赵薇主演的“天地英雄“。也许很多人还看过杨紫琼的“天脉传奇“等。如果看过的人都会对这个神奇的“佛指舍利“产生浓厚的兴趣。
我先说明，佛门中人不可妄语，也不屑于欺世盗名，如果各位不相信下列事件就当听神话故事，请勿诋毁佛法。
现在真真假假事情太多，有些佛堂里的人也并非真正佛门弟子，所以不排除欺骗和伪造的可能。但是我在这里仅仅说有凭据和可信的内容。目的也是为了让大家分辨真伪，至少明白舍利子是用来诚敬的，不是卖钱的。
2500年前释迦牟尼涅槃，弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和八万四千颗珠状真身舍利子。在历史烟云的变幻中，绝大多数舍利被散失、湮没、毁坏。不幸中的万幸，１９８７年在法门寺的地宫中发现了许多唐代古物，这颗世界上惟一的“佛指舍利“即在其中。出土时，佛指舍利用五重宝函包装着，高４０．３毫米，重１６．２克，其色略黄，稍有裂纹和斑点。据史料记载，唐时，该舍利“长一寸二分，上齐下折，高下不等，三面俱平，一面稍高，中有隐痕，色白如雨稍青，细密而泽，髓穴方大，上下俱通”。所记与实物吻合，只是颜色因受液体千年浸泡变得微黄了。神奇的是在开光那一天，佛指舍利突然腾空而起，在空中发出光环，当场被拍摄下来。实在让人赞叹。最后有图片连接。
“舍利子“原称为“舍利“,后来才称为舍利子.舍利 原是印度语译为(设立罗)....等各种不一之名称,其意义为(遗留物)或(灵骨) 舍利子不完全经由火化而得,也有经由 颂经 ’ 刻经 ’ 及 礼佛或 金刚不坏全身舍利 与天地灵气之结合而成.
“舍利子“为个人戒定慧修行成就之结晶。也是说明修行者已得成果的见证，可以坚定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩萨，顶理参拜，诚心供养。但佛祖涅盘前就告诉弟子，不要理会他的舍利，而要注重“法身舍利“，也就是他的言行身教集成的典籍。
舍利主要有三种：
１、全身舍利：广东韶关慧能六祖大师、安徽九华山肉身殿所奉之金地藏和尚；四川成都石经寺之石经祖师等。就是我们说的肉身不腐的肉身菩萨。
２、碎身舍利：就是上文所说的舍利子。释迦牟尼佛火化后之舍利、罗桑殿达活佛、竹斋法师……均为碎身舍利。 其中又分为多种。
３、法身舍利：一切上座部、大众部、藏传、汉传佛教的一切经典，皆属法身舍利。就是大德留给后人的智慧结晶。
舍利子有很多种，真正的舍利子硬度极高，用铁锤敲打都锤砧俱陷，而丝毫无损 。色彩也不一定，不同色彩也有不同含义。还有一些片状彩色硬块，比较容易碎裂，叫舍利花。后面的录像里面都能大量看到。
据说真正的佛舍利是纯白色的，甚至可以至诚祈祷来。吴孙权时，康僧会与弟子们，虔诚祈求，竟然于空瓶中发见舍利子。民国中期，朱庆澜将军去西安，经人陪了去游兴教寺──玄奘法师的塔院。朱公虔诚礼敬，塔上忽落下半块砖，检起来看，有两颗舍利子附在砖上。还有一些大德有至诚祈请而凭空得到佛舍利的记载。
当代高僧广钦老和尚﹐1986年2月13日示寂。荼毗后所遗下的舍利﹐也有种种神异的现象。老和尚火化后﹐共捡得较大的舍利子100余颗﹐较小的舍利﹐被在家弟子捡拾一空。一位迟来的信徒﹐在火化炉前跪求一夜﹐天明时竟然在膝头上找到一颗不小的舍利子。有一位信徒﹐在家供奉了广钦老和尚的一撮骨灰﹐结果一次又一次发现了舍利子。有一位老太太﹐年老眼花﹐无法在骨灰中寻觅微小的舍利子﹐立即跪求老师父慈悲﹐结果磕了三次头﹐就连得三颗。还有一个姓张的老翁﹐是广钦老和尚的在家弟子﹐当他从台北赶到台南妙通寺火化场后﹐火化炉中舍利子早被先来的信徒捡完。他悲从中来﹐哭到火化炉前﹐抓起两把炉灰﹐用手帕包起﹐乘车回台北﹐一路上默念“阿弥陀佛“不止。抵家后﹐他将炉灰置于漆盘中﹐出现三十余颗晶莹透彻舍利子﹐真是不可思议。
至于如善男信女念佛念经，口中得到舍利，高僧洗澡时徒弟为其擦背出现金利，禅师剃头发变成一串舍利，还有燃灯供佛在灯花上得到舍利等等，这些奇妙现象，也不多讨论。
不过以后还会给大家讲犬牙舍利的故事，这样大家会非常透彻的消除一些关于开光和供养的误解。
这样的佛舍利还会长大、生小舍利。明初，西藏宗喀巴大师──黄教的创立者，晚年落下了一颗牙齿，交与大弟子保藏。后来问起，弟子是作为舍利而恭敬供养着。拿回来看，牙根上长满了舍利子。当时，取下舍利子，分给弟子们供养。而此牙齿，在恭敬供养中，经常生长微粒的舍利子，一直到现在。所以还有一种佛门宝物叫“佛牙“。
也许觉得太遥远吧！那末，近在台北，前司法院长居正，生前供奉舍利子五颗。死后，移供中正路的善导寺。去年，发见舍利子已增为十颗。今年春，分了五颗，供养在新竹青草湖的福藏塔。据一位大德记载，83年，亲见中华佛教居士会的一位居士以红花养有一罐舍利子。当舍利子长满罐后分送他人，不久罐中又会长满。他本人有几颗小舍利，确实会逐渐长大。但是大多数的舍利并非纯白色，也可算是舍利，但不是真正的佛舍利。但舍利子更大的意义在于可以让佛徒时刻记得大德生前功德，不断精进。
虽然这些看来是难以想象的神话，但这其实和修行者遇到的异像相比实在不算什么。不过这也是舍利子倍受世人敬重的原因之一吧。
这个网站有舍利子的各种分类和图片
http://www.tienzin.idv.tw/tienzin-s/tienzin-05-relics.htm
还有http://lianhuasheng.xiloo.com/new_page_2f.htm
（待续)
关于舍利子的解释和故事我偷点懒.可以看看如下连接比我说的详细很多，图文并茂.
http://www.fosss.org/sldg/zx/yylrfr.htm
在网上可以轻松搜索到多如牛毛的关于舍利子的记载和报道.
我先要说明，现代佛教修行者生平和生成的舍利都是得到国家佛教机构认可和记载的。
94年7月20日摘自《江南晚报》的一则报道：苏州灵岩山寺８２岁的法因法师圆寂火化后，获五色舍利无数，晶莹琉璃一块，且牙齿不坏。尤为奇特的是，火化后其舌根依然完整无损，色呈铜金色，坚硬如铁，敲击之，其声如钟，清脆悦耳，稀世罕见。
想看到舍利的生成过程,和目睹一尊神奇的设立佛像,就请先再线看这段录像
rtsp://www2.fofilm.org/wsj/zrfljswsj.rm
下在观看
ftp://www2.fofilm.org/wsj/zrfljswsj.rm
如果觉得前面太罗嗦,请从第32分钟开始播放.这位修了5年的女居士往生极乐,焚化尸体后竟然不可思议的得到了一尊舍利佛像和莲花座还有及其大量的舍利花，佛陀慈悲，让大家有机缘亲证虚实。这也是佛法殊胜的地方，无数法门，可以因缘说法，即使目不识丁的人也可以一心只念“阿弥陀佛“往生净土，永脱轮回。阿弥陀佛。
还有几个往生的实例录像。
http://www.fofilm.org/wsj.htm
还有更神奇的肉身不腐，是一种全身舍利。
http://www.fosss.org/brgq/roushen/rs.htm#1
“周凤臣居士肉身记“
无论如何，两年时间，没有任何防护措施摆放在家中却没有任何变异，而且自然的琉璃化，现在的科学确实无法解释。
1989年9月27日，广西壮族自治区桂平县西山洗石庵住持、93岁高龄的宽能法师圆寂，火化后得到了3颗碧绿色、晶莹透明的舍利子，每颗直径3---4厘米，好像绿宝石一般。令人称奇的是高僧圆寂后心脏火焚不化，最后竟也化成坚固的舍利子。1994年93岁的圆照法师在陕西省长安县喂子坪乡观音山法华寺修行。进入6月份以来，就水米不进。6月12日，神色突然异常兴奋、激动，晚上9点多时，她对前来望的寺内众弟子演讲了一通佛法后，说了‘句“我将心留给众生”，便再无声息：众人着时，她合眼闭目，盘腿打坐，悄然圆寂。4天之后，弟子们按照佛教教规，在寺内一大青石板上架起木柴，将法师焚化，大火烧了整整一天，法师法体形成百多颗大小不一、形态各异的舍利子和舍利花。舍利花颜色雪白，镶嵌着米粒大小的呈红、黄、蓝、褐色的结晶体。尤为神奇的是，法师心脏久焚不化，成为一个呈黑褐色的巨大舍利子。火化结束时，心脏尚软，之后逐渐变硬，当时在场的百余名弟子们均亲眼目睹。 据称，圆照法师性情恬静、平和，心地善良，但饭量极小，每餐只吃一二两。法师的俗家弟子、长安县气功协会会长王绪文介绍，法华寺曾派人携舍利子到省佛教协会，经余元大师鉴别，确认是罕见的舍利子。
科学家们的解释说，这可能是长期食素的结石和矿物质沉积。但是这个猜想是明显不成立的，因为少量的舍利一般是火化后在骨头上找到的，而且很多大德圆寂后如此大量的舍利子就说明舍利不可能都是矿物沉积（如第一个录像的女居士)。患结石症的人很多，结石多为水垢样，颜色难看，硬度上来说更不可能是舍利子。为何普通人就没有纯净剔透的舍利，但是得道的人有的即使只修行一年也会有舍利？
有本书介绍了自古及今许多与舍利子有关的高僧故事、奇闻异迹--《神奇舍利子》木桥居士 著
http://www.lotusworld.org/shelizi/index.htm
最后，谁想看佛指舍利的发掘过程，图片和其他一些神奇事件可以到这个地址看看
http://www.fosss.org/brgq/roushen/fms.htm
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我先要说明，现代佛教修行者生平和生成的舍利都是得到国家佛教机构认可和记载的。
94年7月20日摘自《江南晚报》的一则报道：苏州灵岩山寺８２岁的法因法师圆寂火化后，获五色舍利无数，晶莹琉璃一块，且牙齿不坏。尤为奇特的是，火化后其舌根依然完整无损，色呈铜金色，坚硬如铁，敲击之，其声如钟，清脆悦耳，稀世罕见。
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“周凤臣居士肉身记“
无论如何，两年时间，没有任何防护措施摆放在家中却没有任何变异，而且自然的琉璃化，现在的科学确实无法解释。
1989年9月27日，广西壮族自治区桂平县西山洗石庵住持、93岁高龄的宽能法师圆寂，火化后得到了3颗碧绿色、晶莹透明的舍利子，每颗直径3---4厘米，好像绿宝石一般。令人称奇的是高僧圆寂后心脏火焚不化，最后竟也化成坚固的舍利子。1994年93岁的圆照法师在陕西省长安县喂子坪乡观音山法华寺修行。进入6月份以来，就水米不进。6月12日，神色突然异常兴奋、激动，晚上9点多时，她对前来望的寺内众弟子演讲了一通佛法后，说了‘句“我将心留给众生”，便再无声息：众人着时，她合眼闭目，盘腿打坐，悄然圆寂。4天之后，弟子们按照佛教教规，在寺内一大青石板上架起木柴，将法师焚化，大火烧了整整一天，法师法体形成百多颗大小不一、形态各异的舍利子和舍利花。舍利花颜色雪白，镶嵌着米粒大小的呈红、黄、蓝、褐色的结晶体。尤为神奇的是，法师心脏久焚不化，成为一个呈黑褐色的巨大舍利子。火化结束时，心脏尚软，之后逐渐变硬，当时在场的百余名弟子们均亲眼目睹。 据称，圆照法师性情恬静、平和，心地善良，但饭量极小，每餐只吃一二两。法师的俗家弟子、长安县气功协会会长王绪文介绍，法华寺曾派人携舍利子到省佛教协会，经余元大师鉴别，确认是罕见的舍利子。
科学家们的解释说，这可能是长期食素的结石和矿物质沉积。但是这个猜想是明显不成立的，因为少量的舍利一般是火化后在骨头上找到的，而且很多大德圆寂后如此大量的舍利子就说明舍利不可能都是矿物沉积（如第一个录像的女居士)。患结石症的人很多，结石多为水垢样，颜色难看，硬度上来说更不可能是舍利子。为何普通人就没有纯净剔透的舍利，但是得道的人有的即使只修行一年也会有舍利？
有本书介绍了自古及今许多与舍利子有关的高僧故事、奇闻异迹--《神奇舍利子》木桥居士 著
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大家是不是对这些东西不感兴趣?
那我也先休息两天,给大家换换口味,来点比较通俗的“八卦“鬼事--说点港台名人遇到的鬼事和比较著名的灵异报道.事件的真实性请大家自己判断,请不要在此提出相关质疑和讨论.
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千百惠遇桥鬼
有一次，千百惠随团到马来亚槟城演唱。一群人搭乘一部游览车，叽叽喳喳闹来闹去，一路上倒也不寂寞。尤其是千百惠，她有如一只快乐的小麻雀，兴高采烈地和邻座的林淑容聊个没完。
聊着聊着游览车上了一座大桥，原来聒噪不休的千百惠，突然脸色一变，两眼直勾勾地看着前面，霍地站起身来，冲至驾驶座后，一把抓住司机，厉声大叫“一直走！一直走！千万不要转！不要转！”所有的人包括司机在内全都吓了一跳，不晓得发生了什么事，有几个人见千百惠有异，蓦地想到她有阴阳眼的能力，马上联想到千百惠么非看见了什么不干净的东西？当下有人高声提醒司机，要他慢慢开。其他人则将千百惠带回她的座位，问她发生了什么事？千百惠对众人不理不睬，一味紧张地注视车前，仿佛车前除了车辆之外，还有一些令她感到害怕的东西，直到车子接近桥头的时候，千百惠才松了一口气，整个人虚脱地瘫在座位上，直呼：“好险，好险！”好险？众人莫名其妙地逼问千百惠，开车过桥会有什么危险？千百惠乏力地浮出一个苦笑，道出其中原委...
原来，游览车上这座桥，千百惠马上就感到不太对劲，因为她看见桥上有鬼魂行走徘徊，越来越多，都是神色惊慌、断手断脚、头破血流的鬼。车子越是挺进，鬼就越多，最后居然挤满了整个桥面，大声哀叫不已。这也就罢了，车子行了一阵，车前突然出现一个身着军装的“人”，颇具威严地瞪住他们的车子，大声吆喝，同时伸手用力指向桥外，分明是要司机顺着他的意思行驶。这一指还得了？岂不是要全车的人坠入河中，莫名其妙地成为冤魂？千百惠见司机有点感应对方的存在，深怕他受到控制，才会跑去叫他一直开，不要转弯（不过，司机听不懂华语，反则被吓了一跳，差点儿没出车祸）。那鬼并没有就此罢休，每隔一段距离便会出现在游览车前，一直要司机把车开出桥外，所以千百惠才会一直紧张地注意司机，快至桥头的时候，那鬼恨恨地消失，不再出现。千百惠见危机已过，才松了一口气。
后来有人去探知有关那座桥的事情，才得知那座桥在建造之初，死过不少人、加上太平洋战争爆发后，死在这座桥上的人不计其数。 桥上无缘无故的有车祸发生，更增添了鬼桥的恐怖色彩。没想到事故的原因，被千百惠看见了，只是她的这番说法，恐怕只能列入非正式的记录，没有人能藉此抓出那个鬼凶手......
有一次，千百惠随团到马来亚槟城演唱。一群人搭乘一部游览车，叽叽喳喳闹来闹去，一路上倒也不寂寞。尤其是千百惠，她有如一只快乐的小麻雀，兴高采烈地和邻座的林淑容聊个没完。
聊着聊着游览车上了一座大桥，原来聒噪不休的千百惠，突然脸色一变，两眼直勾勾地看着前面，霍地站起身来，冲至驾驶座后，一把抓住司机，厉声大叫“一直走！一直走！千万不要转！不要转！”所有的人包括司机在内全都吓了一跳，不晓得发生了什么事，有几个人见千百惠有异，蓦地想到她有阴阳眼的能力，马上联想到千百惠么非看见了什么不干净的东西？当下有人高声提醒司机，要他慢慢开。其他人则将千百惠带回她的座位，问她发生了什么事？千百惠对众人不理不睬，一味紧张地注视车前，仿佛车前除了车辆之外，还有一些令她感到害怕的东西，直到车子接近桥头的时候，千百惠才松了一口气，整个人虚脱地瘫在座位上，直呼：“好险，好险！”好险？众人莫名其妙地逼问千百惠，开车过桥会有什么危险？千百惠乏力地浮出一个苦笑，道出其中原委...
原来，游览车上这座桥，千百惠马上就感到不太对劲，因为她看见桥上有鬼魂行走徘徊，越来越多，都是神色惊慌、断手断脚、头破血流的鬼。车子越是挺进，鬼就越多，最后居然挤满了整个桥面，大声哀叫不已。这也就罢了，车子行了一阵，车前突然出现一个身着军装的“人”，颇具威严地瞪住他们的车子，大声吆喝，同时伸手用力指向桥外，分明是要司机顺着他的意思行驶。这一指还得了？岂不是要全车的人坠入河中，莫名其妙地成为冤魂？千百惠见司机有点感应对方的存在，深怕他受到控制，才会跑去叫他一直开，不要转弯（不过，司机听不懂华语，反则被吓了一跳，差点儿没出车祸）。那鬼并没有就此罢休，每隔一段距离便会出现在游览车前，一直要司机把车开出桥外，所以千百惠才会一直紧张地注意司机，快至桥头的时候，那鬼恨恨地消失，不再出现。千百惠见危机已过，才松了一口气。
后来有人去探知有关那座桥的事情，才得知那座桥在建造之初，死过不少人、加上太平洋战争爆发后，死在这座桥上的人不计其数。 桥上无缘无故的有车祸发生，更增添了鬼桥的恐怖色彩。没想到事故的原因，被千百惠看见了，只是她的这番说法，恐怕只能列入非正式的记录，没有人能藉此抓出那个鬼凶手......
谢谢楼上的回复,既然你说到这个话题.我就多说点个人观点.
拜佛的本意是敬佛,时刻提醒自己不要忘记佛陀的教导,多修福慧.不过到了民间,佛自然就变成了和鬼神一样的大神通者,拜佛为了祈福消灾,拜佛就沦落成了民间鬼神迷信.但是佛法说的是因缘说法,就是对于不同的人用不同的办法教化和超度,求佛的人信佛行善,自然会有福报,而佛菩萨应众生要求消灾解难也是为了让众生都能亲近佛法,多得福慧.
楼上这位朋友把观音和关公这样的民间鬼神放在一起拜,觉得有些不妥.至少没有真正明白供养佛像的意义,也没有了解民间鬼神和佛法正信的区别.建议不要两个一起拜,要幺民间鬼神关公,要幺佛家的菩萨.而且真正的拜菩萨不是为了“求“,而是“敬“.其实拜佛像是形势化的东西,关键是要有“恭敬心“,并提醒自己多行善修慧.如果心中有佛,自有佛佑,不一定要“求佛“.
以后我会介绍“求神“的原理和结果----会让求神佛变成求鬼类,所以请大家不要“求神“.只要“敬神“自然会有福报.
如果觉得佛教对个人限制太多,只要明白其中的善恶道理,多起善念善行就可以.也可以信仰基督等正信的宗教.总之,因果循环报应不爽,行善最后都是利人利己.行恶都是害人害己,这就是怨怨相报何时了的道理.不要感叹命运的不公,这些是自己造成的,应该理智的面对,更应该积极的去改变.积善改命已经是普遍被认证的事实.不用求鬼神,求来的最终还要还回去.而自己付出了,自然会有回报.
学习佛法不是出家当和尚,佛法在我们生活的每一个角落.而佛法诸多的戒律,为的是约束和驱除我们各种恶习和恶念,如果没有这些恶习和恶念,自然觉得戒律不是约束啦.比如入世佛法戒的是“邪淫“,结婚生子是允许的,如此等等.真正了解了学佛法的目的,自然会戒除一些恶习恶念,不断去除心中尘垢,最后超脱苦厄.所以说,学佛法对人对己,于家于国都是有益无害的.修行和持戒也可以根据个人情况自己循序渐进的进行.
拜佛的本意是敬佛,时刻提醒自己不要忘记佛陀的教导,多修福慧.不过到了民间,佛自然就变成了和鬼神一样的大神通者,拜佛为了祈福消灾,拜佛就沦落成了民间鬼神迷信.但是佛法说的是因缘说法,就是对于不同的人用不同的办法教化和超度,求佛的人信佛行善,自然会有福报,而佛菩萨应众生要求消灾解难也是为了让众生都能亲近佛法,多得福慧.
楼上这位朋友把观音和关公这样的民间鬼神放在一起拜,觉得有些不妥.至少没有真正明白供养佛像的意义,也没有了解民间鬼神和佛法正信的区别.建议不要两个一起拜,要幺民间鬼神关公,要幺佛家的菩萨.而且真正的拜菩萨不是为了“求“,而是“敬“.其实拜佛像是形势化的东西,关键是要有“恭敬心“,并提醒自己多行善修慧.如果心中有佛,自有佛佑,不一定要“求佛“.
以后我会介绍“求神“的原理和结果----会让求神佛变成求鬼类,所以请大家不要“求神“.只要“敬神“自然会有福报.
如果觉得佛教对个人限制太多,只要明白其中的善恶道理,多起善念善行就可以.也可以信仰基督等正信的宗教.总之,因果循环报应不爽,行善最后都是利人利己.行恶都是害人害己,这就是怨怨相报何时了的道理.不要感叹命运的不公,这些是自己造成的,应该理智的面对,更应该积极的去改变.积善改命已经是普遍被认证的事实.不用求鬼神,求来的最终还要还回去.而自己付出了,自然会有回报.
学习佛法不是出家当和尚,佛法在我们生活的每一个角落.而佛法诸多的戒律,为的是约束和驱除我们各种恶习和恶念,如果没有这些恶习和恶念,自然觉得戒律不是约束啦.比如入世佛法戒的是“邪淫“,结婚生子是允许的,如此等等.真正了解了学佛法的目的,自然会戒除一些恶习恶念,不断去除心中尘垢,最后超脱苦厄.所以说,学佛法对人对己,于家于国都是有益无害的.修行和持戒也可以根据个人情况自己循序渐进的进行.
看到有的基督教网站把佛教的说成是魔教,佛菩萨说成是妖魔鬼怪,我也想说点个人看法.
在佛经里也隐约说到些其它教主,证明了他们都是正神的存在,也许是因为他们的知见识有局限,也许是为了迎合世人的认知,而用了不同的教义和方法拯救世人.
我是佛教徒,一直认为其它叫人向善的正信宗教也是值得学习和推荐的,甚至会推荐不能理解佛法的朋友去了解基督教圣经.毕竟每个人思想和见解不同,也许这个说法不喜欢,其它说法就能接受.佛法也说:“一切善法皆佛法““因缘说法““应机说法“,都有这个意思.佛法也有无数的方法和法门让不同的人都能有缘佛法.可是不会用挖墙角的方法去诽谤其它善法,互相诽谤善法会让众生远离“神“的教诲,这都是很大的罪业.
我相信基督是个圣人,他的事迹能证明这点,就像释迦牟尼和一些圣人一样,他们伟大的行动和品格绝对不是凡人能达到.所以他们流传下来的道理也应该是真的让人解脱的方法.
可是这些圣人给我们的“圣经“在人类手里流传和解读,难免被人们加进自己狭隘的观点和自私,于是圣经和真理就这样被人们不断的歪曲和发展.基督说了他是神,但是没说别的正神不存在吧,他更没说佛教的佛和菩萨都是恶魔变的吧,也没说没有轮回吧.
那些自以为聪明懂得神的旨意的信徒,不断的歪解圣经并加进自己幻想甚至自私心,以为自己多虔诚的证明和发展了主的事业.实际上他们完全背叛了神的意愿和圣经--背叛了“爱“的精神.
有的教徒死命研究圣经,总说自己有新发现,总想证明圣经如何真实不虚,甚至还不负责任说自己发现大预言.没错,我也认为圣经是天书,有大预言.可是你是凡人,你不该滥用神的名义去推销你所谓的发现甚至大预言.如果你的发现和预言是错的,有没想过后果会多么严重?
别人不会说是你错了,会说是圣经错了,是宗教错了,完全是亵渎了神灵的伟大威严和旨意.更让一些人产生怀疑,而迟迟无法接受神的教导.还制造出各种恐慌和混乱,也让很多邪魔外道趁机捣乱.也永远留下了让人攻击神的把柄.更不应该迎合人类的理解去解释圣经.因为人类认识进步后,就会发现过去的解释是错的.这就是圣经屡屡被人耻笑和误解的根源.
而佛陀也不提倡修行者乱说,因为说的都是个人的看法.而有很多东西是“不可说“,靠个人自己“悟“,或者靠师傅帮助开示或者点化.知识和理解是需要自己思考而“悟“到的,不是迷信了谁的哪种说法就能得到的.而佛法千百年来由于不断有人亲身实践证明和发展他,所以不但没有为了迎合凡人的认识而不断改变,反而不断被事实和人类的进步科学证明着.
实践是检验真理的唯一标准,而佛法是一套彻底的科学实证体系.等你实践佛法的时候自然能体会.其实所有的正信宗教都是实证体系,是真理就不怕检验而且也需要检验才能让你不断的对神的教导建立坚定信念(不是迷信和崇拜),但是不是埋头证经文,而是去修行,去散播爱,去救助更多的苦厄众生.证明并让人们感受到“圣经“的伟大力量,
我不是想贬低什么,但是看看宗教战争的历史就已经知道,很多人已经走错了路.很多教徒已经把自己的宗教歪曲和演变成了排它的激进教义,并以发扬神旨的口号让大批的信徒投入全部精力去“排它“.
我们的精力应该用来弘扬“爱“,而不是用来争斗和迷惑世人.有些人已经执弥不悟了,不知道自己在犯罪,诽谤善法的人是进不了天堂的,因为他们根本不理解神的教诲.
佛陀教导我们,真正的修行者应该不生怨恨和嗔痴,而最需要的是对执迷和苦厄中众生的慈悲心,这才就是“博爱“,才是所有圣人教导我们的核心.
佛教经历了多次磨难和浩劫,都没有激进的反抗,但是始终能发扬延续,也说明了它的伟大之处.相反一些宗教的激进教徒歪解教义,引起了很多重大的灾难和战争,这也值得人们深思.自私和忌妒心不正是人和神之间的鸿沟吗.
不是信徒多就这个信仰就更伟大更真实,关键是看神用如何的智慧和方法,让人类得到和平和幸福,得到彻底的解脱.
所以希望大家不要攻击其它正信的宗教信仰.我们要学习和宣扬的是“爱“.
很高兴楼上的朋友能真正体会到神的爱.不过有机会的话还请纠正一下偶像崇拜式的拜神佛,真正了解一些佛法真谛.
在佛经里也隐约说到些其它教主,证明了他们都是正神的存在,也许是因为他们的知见识有局限,也许是为了迎合世人的认知,而用了不同的教义和方法拯救世人.
我是佛教徒,一直认为其它叫人向善的正信宗教也是值得学习和推荐的,甚至会推荐不能理解佛法的朋友去了解基督教圣经.毕竟每个人思想和见解不同,也许这个说法不喜欢,其它说法就能接受.佛法也说:“一切善法皆佛法““因缘说法““应机说法“,都有这个意思.佛法也有无数的方法和法门让不同的人都能有缘佛法.可是不会用挖墙角的方法去诽谤其它善法,互相诽谤善法会让众生远离“神“的教诲,这都是很大的罪业.
我相信基督是个圣人,他的事迹能证明这点,就像释迦牟尼和一些圣人一样,他们伟大的行动和品格绝对不是凡人能达到.所以他们流传下来的道理也应该是真的让人解脱的方法.
可是这些圣人给我们的“圣经“在人类手里流传和解读,难免被人们加进自己狭隘的观点和自私,于是圣经和真理就这样被人们不断的歪曲和发展.基督说了他是神,但是没说别的正神不存在吧,他更没说佛教的佛和菩萨都是恶魔变的吧,也没说没有轮回吧.
那些自以为聪明懂得神的旨意的信徒,不断的歪解圣经并加进自己幻想甚至自私心,以为自己多虔诚的证明和发展了主的事业.实际上他们完全背叛了神的意愿和圣经--背叛了“爱“的精神.
有的教徒死命研究圣经,总说自己有新发现,总想证明圣经如何真实不虚,甚至还不负责任说自己发现大预言.没错,我也认为圣经是天书,有大预言.可是你是凡人,你不该滥用神的名义去推销你所谓的发现甚至大预言.如果你的发现和预言是错的,有没想过后果会多么严重?
别人不会说是你错了,会说是圣经错了,是宗教错了,完全是亵渎了神灵的伟大威严和旨意.更让一些人产生怀疑,而迟迟无法接受神的教导.还制造出各种恐慌和混乱,也让很多邪魔外道趁机捣乱.也永远留下了让人攻击神的把柄.更不应该迎合人类的理解去解释圣经.因为人类认识进步后,就会发现过去的解释是错的.这就是圣经屡屡被人耻笑和误解的根源.
而佛陀也不提倡修行者乱说,因为说的都是个人的看法.而有很多东西是“不可说“,靠个人自己“悟“,或者靠师傅帮助开示或者点化.知识和理解是需要自己思考而“悟“到的,不是迷信了谁的哪种说法就能得到的.而佛法千百年来由于不断有人亲身实践证明和发展他,所以不但没有为了迎合凡人的认识而不断改变,反而不断被事实和人类的进步科学证明着.
实践是检验真理的唯一标准,而佛法是一套彻底的科学实证体系.等你实践佛法的时候自然能体会.其实所有的正信宗教都是实证体系,是真理就不怕检验而且也需要检验才能让你不断的对神的教导建立坚定信念(不是迷信和崇拜),但是不是埋头证经文,而是去修行,去散播爱,去救助更多的苦厄众生.证明并让人们感受到“圣经“的伟大力量,
我不是想贬低什么,但是看看宗教战争的历史就已经知道,很多人已经走错了路.很多教徒已经把自己的宗教歪曲和演变成了排它的激进教义,并以发扬神旨的口号让大批的信徒投入全部精力去“排它“.
我们的精力应该用来弘扬“爱“,而不是用来争斗和迷惑世人.有些人已经执弥不悟了,不知道自己在犯罪,诽谤善法的人是进不了天堂的,因为他们根本不理解神的教诲.
佛陀教导我们,真正的修行者应该不生怨恨和嗔痴,而最需要的是对执迷和苦厄中众生的慈悲心,这才就是“博爱“,才是所有圣人教导我们的核心.
佛教经历了多次磨难和浩劫,都没有激进的反抗,但是始终能发扬延续,也说明了它的伟大之处.相反一些宗教的激进教徒歪解教义,引起了很多重大的灾难和战争,这也值得人们深思.自私和忌妒心不正是人和神之间的鸿沟吗.
不是信徒多就这个信仰就更伟大更真实,关键是看神用如何的智慧和方法,让人类得到和平和幸福,得到彻底的解脱.
所以希望大家不要攻击其它正信的宗教信仰.我们要学习和宣扬的是“爱“.
很高兴楼上的朋友能真正体会到神的爱.不过有机会的话还请纠正一下偶像崇拜式的拜神佛,真正了解一些佛法真谛.
裘海正 － 新加坡逛鬼屋
这件事是发生在我们还是飞鷹三个人的时候，跟伊能静、方文琳，大家可能会觉得我比较大胆，实际上是方文琳，虽然平常她很斯文，我们三个人去新加坡作宣传时，有一个主持人叫我们去新加坡著名的鬼屋，还说那个鬼屋已经被新加坡政府封住了，因为发生很多怪事而且是个危楼。
那栋鬼屋是个旧式的英国房子，外面有很大的院子，那个主持人说，其实我们也不用进去，只要在外面开车经过就好了，我本来是不去的，可是她们两个一直附议，只好一堆人一起去，大约七个吧，就挤一部车，然后就去了。
开到那边的时候，大家都还嘻嘻哈哈的，然后车子进入山区，大家都还一直聊啊，笑啊，我记得车內位置坐法是，我坐最左边，伊能靜坐我旁边，然后方文琳，旁边还有三个男生来保护我们，那三个人挡住了我们看鬼屋的视线，前面坐了三个人，驾驶及另外二个人，主持人是驾驶，他说：『不要再开玩笑了，开始进入状况了。』
我就想，进入状况了，我就不敢看，我那时印象深刻的是，伊能靜还一直在逗方文琳，那主持人就说：『好，可以看了．』她们两个就不约而同的转过去，然後后就听到方文琳就『啊．啊』一直叫，伊能靜也开始哭说：『我看到了．』那个主持人以为她们开玩笑，就说：『不要闹了，看清楚啊．』方文琳就很正经地讲：『我警告你，再不回去，我打你哦．』我就想，这不是她平常的口气，她真的翻脸了，所以那主持人就把车开走了。
沿路她们两个就一直抱头哭，于是主持人就急忙把我们送回饭店，在路上，主持人说可能是她们看错了，提议要再回去看一次，但方文琳口气十分坚决的说不要，我们也不敢強叫她去，于是把她送到饭店，我们六个又再回去了，这次去，大家是要去证明一件事，所以我忍住害怕又陪他们去了，到了那里，这次我沒有闭眼睛，反而很清楚的看。
原来那屋子的前面有一个芭蕉树，刚好有一个影子在那里，我们就问伊能靜：『妳看到什么？』她说：『有一个女生，长头发，穿白衣服站在门边．』我们看过去，那个芭蕉树真的很像头发．英国式的白柱子就真的很像一个穿白衣服的人在那边，于是我们想是方文琳看错了，伊能静就回去劝方文琳，其实沒什么，这件事就结束了，宣传后也就回台湾了，这件事大家都沒提。
可是，我听方文琳和伊能静她们两个讲，她们是在安慰我们，实际上她们真的有看到，就是在窗边有不寻常的东西，而且两个看到的是同样的东西，一个人站在那边，确定沒错，只是我们把方位移到下面，说是门，那么，其实她们两个真的有看到，第二次伊能静回去的时候，她就沒看到了。
这件事是发生在我们还是飞鷹三个人的时候，跟伊能静、方文琳，大家可能会觉得我比较大胆，实际上是方文琳，虽然平常她很斯文，我们三个人去新加坡作宣传时，有一个主持人叫我们去新加坡著名的鬼屋，还说那个鬼屋已经被新加坡政府封住了，因为发生很多怪事而且是个危楼。
那栋鬼屋是个旧式的英国房子，外面有很大的院子，那个主持人说，其实我们也不用进去，只要在外面开车经过就好了，我本来是不去的，可是她们两个一直附议，只好一堆人一起去，大约七个吧，就挤一部车，然后就去了。
开到那边的时候，大家都还嘻嘻哈哈的，然后车子进入山区，大家都还一直聊啊，笑啊，我记得车內位置坐法是，我坐最左边，伊能靜坐我旁边，然后方文琳，旁边还有三个男生来保护我们，那三个人挡住了我们看鬼屋的视线，前面坐了三个人，驾驶及另外二个人，主持人是驾驶，他说：『不要再开玩笑了，开始进入状况了。』
我就想，进入状况了，我就不敢看，我那时印象深刻的是，伊能靜还一直在逗方文琳，那主持人就说：『好，可以看了．』她们两个就不约而同的转过去，然後后就听到方文琳就『啊．啊』一直叫，伊能靜也开始哭说：『我看到了．』那个主持人以为她们开玩笑，就说：『不要闹了，看清楚啊．』方文琳就很正经地讲：『我警告你，再不回去，我打你哦．』我就想，这不是她平常的口气，她真的翻脸了，所以那主持人就把车开走了。
沿路她们两个就一直抱头哭，于是主持人就急忙把我们送回饭店，在路上，主持人说可能是她们看错了，提议要再回去看一次，但方文琳口气十分坚决的说不要，我们也不敢強叫她去，于是把她送到饭店，我们六个又再回去了，这次去，大家是要去证明一件事，所以我忍住害怕又陪他们去了，到了那里，这次我沒有闭眼睛，反而很清楚的看。
原来那屋子的前面有一个芭蕉树，刚好有一个影子在那里，我们就问伊能靜：『妳看到什么？』她说：『有一个女生，长头发，穿白衣服站在门边．』我们看过去，那个芭蕉树真的很像头发．英国式的白柱子就真的很像一个穿白衣服的人在那边，于是我们想是方文琳看错了，伊能静就回去劝方文琳，其实沒什么，这件事就结束了，宣传后也就回台湾了，这件事大家都沒提。
可是，我听方文琳和伊能静她们两个讲，她们是在安慰我们，实际上她们真的有看到，就是在窗边有不寻常的东西，而且两个看到的是同样的东西，一个人站在那边，确定沒错，只是我们把方位移到下面，说是门，那么，其实她们两个真的有看到，第二次伊能静回去的时候，她就沒看到了。
汉唐长风:是呀我认识很多人都有这种经历,我妈也有过.
raymondsz: 都是缘分,因缘成熟自然会明白. 也是前生积累的福慧,要好好珍惜.
哝哝- : 下回觉得好也可以鼓掌 :)
raymondsz: 都是缘分,因缘成熟自然会明白. 也是前生积累的福慧,要好好珍惜.
哝哝- : 下回觉得好也可以鼓掌 :)
李立行
我以前念女中住校的时，学姊会跟我们说宿舍不太宁静，可是我很倔强，自己也没做什么坏事，还是照住不误。可是不晓得是心理因素还是怎么，就会觉得晚上睡觉的时候，好像觉得有人在我脸上轻轻摸过去，或吹口气，那气都凉凉的。
我记得有一次是我们在期末考，最后一天考数学，我匆匆忙忙跟我同学借了一本数学自修，她千叮咛万交代跟我说要我考试之前一定要还她，因为上面记了很多笔记，如果丢了什么都没有了，我跟她保证一定会还给她。
地下室是我们的餐厅，我们都到那边念书。到了差不多三点半的时候，心想上去睡觉好了，反正临时抱佛脚也背不起来。等我到房间的时候，想先上厕所，我们的厕所跟浴室其实是连在一起的，我们的浴室很大，差不多有四、五公尺那么长，中间是洗手台，洗手台上都贴有镜子。我走在那走廊上的时候，一直觉得背凉凉的，我想想也许心理作用，因为那上面还开一个灯，可是还很暗。
我走进去之后便上厕所，可是开门的时候，看到对面有个人站在那里，那时候我心想，这个陌生人没有看过，然后又听我同学讲过，晚上上完厕所出来洗手，旁边也有一个同学来洗手，洗完，回头一看怎么腰部以下没有？愈想我就愈害怕，然后我的眼光就从上面瞄、瞄瞄到下面，咦！有脚！就安心了，而他也这样对着看，眼神很冷漠，也是剪学生头，围了一条灰色的围巾，不知道是心理作用还是怎么样，我觉得那条围巾好像是把头缠住，他一直这样很冷漠看着我。
不知是那里来的好奇心，我竟走过去把门推开，里面竟然没人，那马桶是这样盖住的，黑色盖子的。我心里就开始有点毛毛的，『哇！遇上了，完了完了，真糟糕。』於是我就赶快跑，拼命跑，不敢回头看，也不敢去洗手，又怕看他没有脚．．．。偏偏我的数学自修笔记没有拿，我这下子可惨了，我正在想要不要回去拿？我到底要不要回去拿？如果我不回去拿，我同学隔天就没有东西看，我就很对不起她。
最后我鼓起勇气，用两只手塞着耳朵，眼睛也不敢乱看，这样一路往前走，走到那里一看，数学自修还在，我就从那抽水桶上把笔记拿起来，一转身要拔腿跑的时候，两边厕所突然『砰』的一声关上，这一下，吓得我要走都走不动，脚像个机器人走回宿舍，倒在床上，就抱着那本笔记到天亮，一夜都没睡。
我以前念女中住校的时，学姊会跟我们说宿舍不太宁静，可是我很倔强，自己也没做什么坏事，还是照住不误。可是不晓得是心理因素还是怎么，就会觉得晚上睡觉的时候，好像觉得有人在我脸上轻轻摸过去，或吹口气，那气都凉凉的。
我记得有一次是我们在期末考，最后一天考数学，我匆匆忙忙跟我同学借了一本数学自修，她千叮咛万交代跟我说要我考试之前一定要还她，因为上面记了很多笔记，如果丢了什么都没有了，我跟她保证一定会还给她。
地下室是我们的餐厅，我们都到那边念书。到了差不多三点半的时候，心想上去睡觉好了，反正临时抱佛脚也背不起来。等我到房间的时候，想先上厕所，我们的厕所跟浴室其实是连在一起的，我们的浴室很大，差不多有四、五公尺那么长，中间是洗手台，洗手台上都贴有镜子。我走在那走廊上的时候，一直觉得背凉凉的，我想想也许心理作用，因为那上面还开一个灯，可是还很暗。
我走进去之后便上厕所，可是开门的时候，看到对面有个人站在那里，那时候我心想，这个陌生人没有看过，然后又听我同学讲过，晚上上完厕所出来洗手，旁边也有一个同学来洗手，洗完，回头一看怎么腰部以下没有？愈想我就愈害怕，然后我的眼光就从上面瞄、瞄瞄到下面，咦！有脚！就安心了，而他也这样对着看，眼神很冷漠，也是剪学生头，围了一条灰色的围巾，不知道是心理作用还是怎么样，我觉得那条围巾好像是把头缠住，他一直这样很冷漠看着我。
不知是那里来的好奇心，我竟走过去把门推开，里面竟然没人，那马桶是这样盖住的，黑色盖子的。我心里就开始有点毛毛的，『哇！遇上了，完了完了，真糟糕。』於是我就赶快跑，拼命跑，不敢回头看，也不敢去洗手，又怕看他没有脚．．．。偏偏我的数学自修笔记没有拿，我这下子可惨了，我正在想要不要回去拿？我到底要不要回去拿？如果我不回去拿，我同学隔天就没有东西看，我就很对不起她。
最后我鼓起勇气，用两只手塞着耳朵，眼睛也不敢乱看，这样一路往前走，走到那里一看，数学自修还在，我就从那抽水桶上把笔记拿起来，一转身要拔腿跑的时候，两边厕所突然『砰』的一声关上，这一下，吓得我要走都走不动，脚像个机器人走回宿舍，倒在床上，就抱着那本笔记到天亮，一夜都没睡。
千百惠遇水鬼
这一天，千百惠为了她新唱片的制作，和一名熟识的词曲作家远赴桃园另一位作曲家的住处，研究新歌要如何制作。直到夜暮低垂，才告一段落。千百惠和曲作家踏着月色，沿着一条小河行走，打算走至省公路，再拦车返回台北。
“这条路好阴森哦！我们换一条路走，好不好？” 千百惠有点畏缩地望着小河上的这条小路，用楚楚可怜的眼神征求同行者的意见。
那条小河的右侧，是一片茂密的竹林，随着夜风的穿梭，不时发出飕飕的声音。他们走在左侧的土堤上，一路上只有几盏疏落的黄色吊灯，胆小的人，自然会感到一种诡异的气质，无法自已地紧张快走。 词曲作家看了千百惠一眼，心想难怪千百惠讲这话，连他自己都觉得有点毛毛的，更何况是她？但是这条路是唯一通往省公路的捷径，就眼前的情况，似乎没有更好的选择。只好硬着头皮下去了。 突然一股阴冷冷的怪风，从竹林里“呼”——的一声窜出来，泼辣地掠过他们身上，顿时把他们吓了一跳，停下脚步，疑惧地四眼对望，然后不约而同地一起往竹林的方向看去。 就在这个时候，一颗颗小小的灯泡忽然闪了闪，一刹那，全都灭掉了。
这突来的异变，使得千百惠他们大吃一惊，顿时僵立当地。 “我们快点走吧！这地方好象有点儿不太对劲。”词曲作家被眼前诡谲的气氛，搞的心头不一凛，转过头要千百惠和他快点离开这里。 然而，千百惠恍若未闻，两眼直勾勾地看着那片竹林，看了一会儿，千百惠居然举步向小河走去。词曲作家见状，吓出了一身冷汗，赶紧大步跨向前，用力抓住她。硬往后抑，两个人滚倒在土堤上，这时千百惠才如梦初醒，放声尖叫—— “你要死啦！抱住我干嘛！还不放开？” 词曲作家被千百惠的尖叫声吓了一跳，忙不迭地松开手，赶紧向她解释刚刚发生的事。 千百惠闻言，仿佛想到了什么，脸色刷地下失去血色，当下什么也没讲，推着词曲作家，逃命似地急催：“ 快走！快走！”两个人一脚高一脚低的循着土堤，飞奔至省公路，幸运地拦了一部计程车，直驱桃园车站。
这时，千百惠才在词曲作家的追问下，道出她刚刚差点儿没命的经过： 原来，千百惠被怪风一吹，心里已经凉了一半，加上灯泡突然灭掉，顿时把她吓得找不到胆子。就在她惊惧交集的时候，一只白白的手从竹林里伸出来，对着她轻轻缓缓地招动，千百惠一瞥，就再也移不开视线了。一时间，千百惠的脑子里，轰的一下变成一片空白，迷迷糊糊的随着那只手招摆，往小河里走去。直到词曲作家抱住她滚到看不见那只手后，才清醒过来。转念一想，马上恍然大悟自己被鬼迷上了，若不是同行的词曲作家机警，恐怕她会一直走进小河里，胡里胡涂变成一个冤死鬼。
后来，千百惠打电话告诉桃园的作曲家，才知道那林子的小河里曾淹死过好几个人，据说有水鬼在那片水域作怪。千百惠那天晚上所遇见的怪事，恐怕就是水鬼想找她当替身......
这一天，千百惠为了她新唱片的制作，和一名熟识的词曲作家远赴桃园另一位作曲家的住处，研究新歌要如何制作。直到夜暮低垂，才告一段落。千百惠和曲作家踏着月色，沿着一条小河行走，打算走至省公路，再拦车返回台北。
“这条路好阴森哦！我们换一条路走，好不好？” 千百惠有点畏缩地望着小河上的这条小路，用楚楚可怜的眼神征求同行者的意见。
那条小河的右侧，是一片茂密的竹林，随着夜风的穿梭，不时发出飕飕的声音。他们走在左侧的土堤上，一路上只有几盏疏落的黄色吊灯，胆小的人，自然会感到一种诡异的气质，无法自已地紧张快走。 词曲作家看了千百惠一眼，心想难怪千百惠讲这话，连他自己都觉得有点毛毛的，更何况是她？但是这条路是唯一通往省公路的捷径，就眼前的情况，似乎没有更好的选择。只好硬着头皮下去了。 突然一股阴冷冷的怪风，从竹林里“呼”——的一声窜出来，泼辣地掠过他们身上，顿时把他们吓了一跳，停下脚步，疑惧地四眼对望，然后不约而同地一起往竹林的方向看去。 就在这个时候，一颗颗小小的灯泡忽然闪了闪，一刹那，全都灭掉了。
这突来的异变，使得千百惠他们大吃一惊，顿时僵立当地。 “我们快点走吧！这地方好象有点儿不太对劲。”词曲作家被眼前诡谲的气氛，搞的心头不一凛，转过头要千百惠和他快点离开这里。 然而，千百惠恍若未闻，两眼直勾勾地看着那片竹林，看了一会儿，千百惠居然举步向小河走去。词曲作家见状，吓出了一身冷汗，赶紧大步跨向前，用力抓住她。硬往后抑，两个人滚倒在土堤上，这时千百惠才如梦初醒，放声尖叫—— “你要死啦！抱住我干嘛！还不放开？” 词曲作家被千百惠的尖叫声吓了一跳，忙不迭地松开手，赶紧向她解释刚刚发生的事。 千百惠闻言，仿佛想到了什么，脸色刷地下失去血色，当下什么也没讲，推着词曲作家，逃命似地急催：“ 快走！快走！”两个人一脚高一脚低的循着土堤，飞奔至省公路，幸运地拦了一部计程车，直驱桃园车站。
这时，千百惠才在词曲作家的追问下，道出她刚刚差点儿没命的经过： 原来，千百惠被怪风一吹，心里已经凉了一半，加上灯泡突然灭掉，顿时把她吓得找不到胆子。就在她惊惧交集的时候，一只白白的手从竹林里伸出来，对着她轻轻缓缓地招动，千百惠一瞥，就再也移不开视线了。一时间，千百惠的脑子里，轰的一下变成一片空白，迷迷糊糊的随着那只手招摆，往小河里走去。直到词曲作家抱住她滚到看不见那只手后，才清醒过来。转念一想，马上恍然大悟自己被鬼迷上了，若不是同行的词曲作家机警，恐怕她会一直走进小河里，胡里胡涂变成一个冤死鬼。
后来，千百惠打电话告诉桃园的作曲家，才知道那林子的小河里曾淹死过好几个人，据说有水鬼在那片水域作怪。千百惠那天晚上所遇见的怪事，恐怕就是水鬼想找她当替身......
转个网友的经历:
相信各位多少都有过无法解释的经历，但或许我的经历是比较少见的。从小到大，从不曾看过，听过，因为我不曾接触，所以根本不相信有灵异的存在，直到我的前世父母及未满周岁既夭折的弟弟来找我，我才不得不相信这一切。
95年02月20日，我意外的出一场车祸。车子毁了，幸运的是全身上下只受轻伤，但因为有骨折，所以仍然到医院打上石膏，拿药。车祸後爸爸回到出事的地点，想帮我把置物箱的东西带回家，他意外的发现我的护身符掉在地上，便顺手捡起，一并带回去。而後我在急诊室，看来看去，好像就属我的伤最轻虽然自己的脚仍在隐引做痛，但看到其它来挂号的伤患，只好让医生先处理。就这样，我在急诊室里待了近一个小时，才轮到我，那时早已痛的没知觉了，医生看一下我的脚，说要打钢钉，心想：打就打吧！反正都痛那么久了，不差那几根钉子......爸爸便赶去办手续。晚上7点多出车祸，竟到9点半才打完石膏，现在的医院都这样吗？？况且帮我手术的好像还是个实习医生......
回家後，爸爸问起我出事时护身符有没有挂在身上，我也不想骗他，便答：放在车箱里，爸爸便觉的奇怪，因为椅座垫并没有断啊！那护身符又是怎么掉出来的呢？？爸爸愈想愈不对......於是就硬拖著我（2支脚都有打钢钉）一拐拐地走到对面的城煌庙拜神去，於是又帮我求一张平安符挂身上，虽然不太想挂，但爸爸是好意，也不想推辞。
那天晚上很早就上床睡了，因为洗澡不方便呀～又不想爸爸帮我，所以只好早早入睡罗。11点12分，一阵巨烈的晃动把我摇醒，揉揉眼......却是漆黑的一片，起身去把床头灯转开，看看时钟......便倒头在睡......至於刚刚的那一阵晃动，我只当是地震罢了......才闭眼不到1分钟......那阵摇晃几乎要把我摇到床下。睁眼想把脚重新放好时，赫然发现寝室的天花板上有著一年约20岁出头的白衣女子，心里一楞，并不会有太大的恐惧感，但她好像愈飘愈近，这令我不得不打个冷颤，全身从头到尾窜过一阵寒意。渐渐的......我的呼吸有了困难....她也已经飘到我的面前，这使我不得不将头往侧边转过去......她的脸是绿色的，跟电影的一样......我开始使尽力气想爬出房间，但就是爬不动，想喊也喊不出声......就这样争扎了几秒後......她开始往我的下半身移动，最後她抓住我的脚......我的右脚，天啊！！她想拉我走......双手紧紧扳住床头......却又感觉到有另一股力量在拉我的左腿......但力量显的比那个女的来的小......慢慢地......我的力量耗尽了，无力反博了......但心有不甘啊！！我自认不曾做过伤天害理之事，又为何会找上我呢？？眼中的愤怒不由自主的瞪视他们，嘴巴以无 力说话，但心里骂的全是脏话......就这样......那个攀在我小腿上的弟弟先是从地毯中陷了下去......他真的好小好小......而後那个女的也不见了......恢复平静後，只剩下一身的疲备与狼狈......开始慢慢地一不步爬出门口......用力敲了父母卧室的门，之後便完全没印像了......
隔天一大早，我才发现我睡在爸妈的中间（好丢脸），爸爸说我昨天像是植物人一样话也不说......连眼睛也不扎一下，完全呆滞。所以打算带我去给师父看看......从小到大......爸爸就常常带我们全家人去“指南宫”拜佛，自然在那也添了不少香油钱，进而熟识了几位法师，法师口中念念有辞......说是在帮我收惊......於是爸爸便和法师走到一旁，他们所谈的我一字都没听到，之後的一个礼拜，我才知道那是我前世的妈妈，弟弟～～～他们来找我是因为想我，况且他们都还不能轮回，他们必须等到修完上辈子的业障......才允投胎。
师父说我这次的车祸能够平安无事，是因为我的前世母亲和弟弟，听到这个消息心中实在有无限毛盾......但唯一希望的，仍是他们能尽快把上辈子的业障修完，不要再受苦了。
相信各位多少都有过无法解释的经历，但或许我的经历是比较少见的。从小到大，从不曾看过，听过，因为我不曾接触，所以根本不相信有灵异的存在，直到我的前世父母及未满周岁既夭折的弟弟来找我，我才不得不相信这一切。
95年02月20日，我意外的出一场车祸。车子毁了，幸运的是全身上下只受轻伤，但因为有骨折，所以仍然到医院打上石膏，拿药。车祸後爸爸回到出事的地点，想帮我把置物箱的东西带回家，他意外的发现我的护身符掉在地上，便顺手捡起，一并带回去。而後我在急诊室，看来看去，好像就属我的伤最轻虽然自己的脚仍在隐引做痛，但看到其它来挂号的伤患，只好让医生先处理。就这样，我在急诊室里待了近一个小时，才轮到我，那时早已痛的没知觉了，医生看一下我的脚，说要打钢钉，心想：打就打吧！反正都痛那么久了，不差那几根钉子......爸爸便赶去办手续。晚上7点多出车祸，竟到9点半才打完石膏，现在的医院都这样吗？？况且帮我手术的好像还是个实习医生......
回家後，爸爸问起我出事时护身符有没有挂在身上，我也不想骗他，便答：放在车箱里，爸爸便觉的奇怪，因为椅座垫并没有断啊！那护身符又是怎么掉出来的呢？？爸爸愈想愈不对......於是就硬拖著我（2支脚都有打钢钉）一拐拐地走到对面的城煌庙拜神去，於是又帮我求一张平安符挂身上，虽然不太想挂，但爸爸是好意，也不想推辞。
那天晚上很早就上床睡了，因为洗澡不方便呀～又不想爸爸帮我，所以只好早早入睡罗。11点12分，一阵巨烈的晃动把我摇醒，揉揉眼......却是漆黑的一片，起身去把床头灯转开，看看时钟......便倒头在睡......至於刚刚的那一阵晃动，我只当是地震罢了......才闭眼不到1分钟......那阵摇晃几乎要把我摇到床下。睁眼想把脚重新放好时，赫然发现寝室的天花板上有著一年约20岁出头的白衣女子，心里一楞，并不会有太大的恐惧感，但她好像愈飘愈近，这令我不得不打个冷颤，全身从头到尾窜过一阵寒意。渐渐的......我的呼吸有了困难....她也已经飘到我的面前，这使我不得不将头往侧边转过去......她的脸是绿色的，跟电影的一样......我开始使尽力气想爬出房间，但就是爬不动，想喊也喊不出声......就这样争扎了几秒後......她开始往我的下半身移动，最後她抓住我的脚......我的右脚，天啊！！她想拉我走......双手紧紧扳住床头......却又感觉到有另一股力量在拉我的左腿......但力量显的比那个女的来的小......慢慢地......我的力量耗尽了，无力反博了......但心有不甘啊！！我自认不曾做过伤天害理之事，又为何会找上我呢？？眼中的愤怒不由自主的瞪视他们，嘴巴以无 力说话，但心里骂的全是脏话......就这样......那个攀在我小腿上的弟弟先是从地毯中陷了下去......他真的好小好小......而後那个女的也不见了......恢复平静後，只剩下一身的疲备与狼狈......开始慢慢地一不步爬出门口......用力敲了父母卧室的门，之後便完全没印像了......
隔天一大早，我才发现我睡在爸妈的中间（好丢脸），爸爸说我昨天像是植物人一样话也不说......连眼睛也不扎一下，完全呆滞。所以打算带我去给师父看看......从小到大......爸爸就常常带我们全家人去“指南宫”拜佛，自然在那也添了不少香油钱，进而熟识了几位法师，法师口中念念有辞......说是在帮我收惊......於是爸爸便和法师走到一旁，他们所谈的我一字都没听到，之後的一个礼拜，我才知道那是我前世的妈妈，弟弟～～～他们来找我是因为想我，况且他们都还不能轮回，他们必须等到修完上辈子的业障......才允投胎。
师父说我这次的车祸能够平安无事，是因为我的前世母亲和弟弟，听到这个消息心中实在有无限毛盾......但唯一希望的，仍是他们能尽快把上辈子的业障修完，不要再受苦了。
原来只听到人有舍利子,没想到会念佛的鹦鹉也能出舍利子.所以给大家看看这奇闻.
http://www.jiuhuashan.com.cn/jhs99/yggy-5.htm
鹦鹉念佛往生 火化舌头不坏
内蒙古包头市青山区王老居士家喂养的一只绿毛红嘴鹦鹉（见连接照片）
念佛已有十年，日前往生。往生后十几天直到火化前，身体一直非常柔软，羽毛翠绿鲜亮，栩栩如生。火化后检得一完整舌头、二十多颗洁白微带红色的舍利花、数十粒舍利子和坚固子以及硬化的羽毛（见连接照片）。
该鹦鹉于1987年被人从四川乐山带到包头，由于它嘴笨无言，且不服驯养，常常以嘴啄人，因此成为“不受欢迎者“，遂被转让给王老居士家喂养。王老居士（笔者岳母）举家信佛极诚，对于各种小动物格外爱护，家中收养受伤、被弃的猫、狗、羊、鸽等多只。鹦鹉进入王家后，开始天天接触收录机播放的《五会念佛》、《观音圣号》等佛教音响，性格日趋温和。数月后，原先什么都学不会的笨鸟却开始念佛了！诸如“南无阿弥陀佛“、“阿弥陀佛“、“佛佛佛“、“南无观世音菩萨“、“观音佛“不等，语调清晰动听。其中还不时穿插“快快念佛“、“哥哥念佛“（’哥哥’是人们对它的爱称）、“念佛吧“。颇有警策意味！它在每天
早晨和晚上跟着主人上早晚功课，只要佛堂里有人念经或念佛，它就跟着念佛。即使在佛堂里默念，它也能知道，主人念多长时间，它也念多长时间。
奇怪的是，该鹦鹉除了佛号外，其它依然什么也教不进去，王家也是同修道友聚会的地方，每日声音很杂，它从来不学人们常教的诸如“你好“、“请坐“之类的话，反而回之以“念佛吧“、“南无阿弥陀佛“。
1998年5月的一天，该鹦鹉因受惊吓，后即不进食，且不停排泄直至次日。临终时，跟着主人念佛，依稀听得到嗓子里在念着“南无阿弥陀佛“……。往生后身体非常柔软，羽毛翠绿鲜亮，栩栩如生。王老居士全家为它助念12小时。火化时请五台山能成老法师主法，闻讯赶来的居士同修有百十余人，佛事庄严肃穆，火化后检得一个完整的舌头舍利、二十多颗洁白微带红色的舍利花、数十粒舍利子和坚固子。
无独有偶，早在明代莲池大师所编《往生集》卷二《畜生往生类》中，就载有一则唐代鹦鹉念佛往生的奇事：“唐贞元中，河东裴氏（所）畜鹦鹉常念佛，过午不食。临终十念气绝，火化之，得舍利十余粒，炯然耀目。僧慧观者，用陶甓砖建塔，以旌其异。成都尹韦皋为之记，有’了空相于无念，留真骨于已毙’之句云。“类此者在《虚云和尚年谱》中也有记述，每使净业学人感动不已。可见此事古今不绝，足证念佛法门实为四生九有，上智下愚皆能奉行蒙益的无上法门！
亦足以成为“一切众生皆有佛性，有佛性者皆当成佛“的绝好旁证！
http://www.jiuhuashan.com.cn/jhs99/yggy-5.htm
鹦鹉念佛往生 火化舌头不坏
内蒙古包头市青山区王老居士家喂养的一只绿毛红嘴鹦鹉（见连接照片）
念佛已有十年，日前往生。往生后十几天直到火化前，身体一直非常柔软，羽毛翠绿鲜亮，栩栩如生。火化后检得一完整舌头、二十多颗洁白微带红色的舍利花、数十粒舍利子和坚固子以及硬化的羽毛（见连接照片）。
该鹦鹉于1987年被人从四川乐山带到包头，由于它嘴笨无言，且不服驯养，常常以嘴啄人，因此成为“不受欢迎者“，遂被转让给王老居士家喂养。王老居士（笔者岳母）举家信佛极诚，对于各种小动物格外爱护，家中收养受伤、被弃的猫、狗、羊、鸽等多只。鹦鹉进入王家后，开始天天接触收录机播放的《五会念佛》、《观音圣号》等佛教音响，性格日趋温和。数月后，原先什么都学不会的笨鸟却开始念佛了！诸如“南无阿弥陀佛“、“阿弥陀佛“、“佛佛佛“、“南无观世音菩萨“、“观音佛“不等，语调清晰动听。其中还不时穿插“快快念佛“、“哥哥念佛“（’哥哥’是人们对它的爱称）、“念佛吧“。颇有警策意味！它在每天
早晨和晚上跟着主人上早晚功课，只要佛堂里有人念经或念佛，它就跟着念佛。即使在佛堂里默念，它也能知道，主人念多长时间，它也念多长时间。
奇怪的是，该鹦鹉除了佛号外，其它依然什么也教不进去，王家也是同修道友聚会的地方，每日声音很杂，它从来不学人们常教的诸如“你好“、“请坐“之类的话，反而回之以“念佛吧“、“南无阿弥陀佛“。
1998年5月的一天，该鹦鹉因受惊吓，后即不进食，且不停排泄直至次日。临终时，跟着主人念佛，依稀听得到嗓子里在念着“南无阿弥陀佛“……。往生后身体非常柔软，羽毛翠绿鲜亮，栩栩如生。王老居士全家为它助念12小时。火化时请五台山能成老法师主法，闻讯赶来的居士同修有百十余人，佛事庄严肃穆，火化后检得一个完整的舌头舍利、二十多颗洁白微带红色的舍利花、数十粒舍利子和坚固子。
无独有偶，早在明代莲池大师所编《往生集》卷二《畜生往生类》中，就载有一则唐代鹦鹉念佛往生的奇事：“唐贞元中，河东裴氏（所）畜鹦鹉常念佛，过午不食。临终十念气绝，火化之，得舍利十余粒，炯然耀目。僧慧观者，用陶甓砖建塔，以旌其异。成都尹韦皋为之记，有’了空相于无念，留真骨于已毙’之句云。“类此者在《虚云和尚年谱》中也有记述，每使净业学人感动不已。可见此事古今不绝，足证念佛法门实为四生九有，上智下愚皆能奉行蒙益的无上法门！
亦足以成为“一切众生皆有佛性，有佛性者皆当成佛“的绝好旁证！