佛门至宝之照佛奥境！
基于严肃考古学美术史的图文玄幻小说新尝试，纵横两千载，东西上万里，海陆丝路上熙来攘往求法传经的中外高僧萦怀难释、孜孜以求的佛教重宝?照佛瑞像，贵重不输法门寺指骨真身，向为有道明君视如传国宝玺，顶礼膜拜千余年，传承有绪，庚子国变后不知所踪，究竟是否如传言所云已落入罗刹魔掌？??????西魏乙弗后麦积山的瘗窟，北齐高阳帝北响堂的陵藏，河北易县八佛洼山中的佛宝重库，究竟各曾隐匿有何等释教秘辛？围绕照佛，依佛像传播史为主线，容涉缁素高僧名士，遍历中外梵宫妙境，抽丝剥茧，娓娓道来，一波三折，亦真亦幻！??????更须知，大利震旦的诸般佛宝，又岂是仅供僧俗信众顶礼膜拜的人形偶像？
引子
（1）
自打买了车，总习惯晚上回家上楼前在车里听听相声，听听老歌，累了困了迷瞪一会儿，积久难改，自然还养成了常被老婆碎碎念的恶习?"又在车里抽烟（下笔此刻仍充耳绕梁）＂！今天农历四月十二，月亮虽然不圆，但珠盘当空，玉辉匝地，更加上不费一钱的清风，差强人听的蛙鸣，远郊度假小区的池塘边上，点根烟蹓跶蹓跶，也算草根版的＂烟波＂致爽吧！点烟的间隙，抬头一瞥，月晕中一道光柱直射太空，像极了侯宝林夜行记中的手电筒，也别考虑什么反射太阳光，什么丁达尔效应，什么公转自转，什么黄道赤道，什么血月绿月，脑袋一刹那间好似被点亮了，磨了十多年剑的这本小说，竟终于下了开犁的决心！
（1）
自打买了车，总习惯晚上回家上楼前在车里听听相声，听听老歌，累了困了迷瞪一会儿，积久难改，自然还养成了常被老婆碎碎念的恶习?"又在车里抽烟（下笔此刻仍充耳绕梁）＂！今天农历四月十二，月亮虽然不圆，但珠盘当空，玉辉匝地，更加上不费一钱的清风，差强人听的蛙鸣，远郊度假小区的池塘边上，点根烟蹓跶蹓跶，也算草根版的＂烟波＂致爽吧！点烟的间隙，抬头一瞥，月晕中一道光柱直射太空，像极了侯宝林夜行记中的手电筒，也别考虑什么反射太阳光，什么丁达尔效应，什么公转自转，什么黄道赤道，什么血月绿月，脑袋一刹那间好似被点亮了，磨了十多年剑的这本小说，竟终于下了开犁的决心！
第一回
应运国宝罗汉
（2）
约莫十五年前的四五月，本科毕业不久，机缘巧合竟然出了本＂专著＂，遂日渐轻狂，眼高于顶，自觉已非池中之物，不自量力的申请了美国一家世界级基金会的赞助欲跨海进修，不意竟入围大陆候选人前八，兴冲冲赶到王府井大街一家五星级宾馆面试。不才英文尤其口语绝对短板，所以特地请了亲戚家一位外企八级的＂圣斗士＂陪同翻译（此女长辈，彼时方介而立之年，初属大龄剩女，今奔五仍未婚，已跻身＂齐天大圣＂级老姑婆行列），不知是否＂故意＂，那天＂大圣＂的翻译颇辞不达意（当然美术史专业术语太过冷僻也不无关系），大堂吧感叹可乐一听竟要30之余，抱憾铩羽而归！才出酒店，＂大圣＂即冷嘲热讽，什么其他七位候选人学历多高啊，你来面试竟然穿一身休闲装啊，让你点饮料真好意思点两次可乐啊，你写东西常常大骂的帝国主义侵略者不都是这俩老太太祖宗啊??????早知在纽约第五大道办公衣着得体气度不俗面试官老太太自带了中国通翻译，何必多此一举请＂大圣＂陪同！悔之晚矣，恨亦切矣，遂假托时间尚早，提议逛一逛前面不远处的考古书店，装作不经意间偶遇书架上的那本＂拙作＂（现在才知清人将著书忌早列入人生三忌，诚不我欺），指点翻阅一二，借机找找面子！也煞煞＂大圣＂的气焰！五百强外企的翻译官有什么了不起，还不是对同胞耀武扬威、对洋人点头哈腰的＂汉奸＂！
应运国宝罗汉
（2）
约莫十五年前的四五月，本科毕业不久，机缘巧合竟然出了本＂专著＂，遂日渐轻狂，眼高于顶，自觉已非池中之物，不自量力的申请了美国一家世界级基金会的赞助欲跨海进修，不意竟入围大陆候选人前八，兴冲冲赶到王府井大街一家五星级宾馆面试。不才英文尤其口语绝对短板，所以特地请了亲戚家一位外企八级的＂圣斗士＂陪同翻译（此女长辈，彼时方介而立之年，初属大龄剩女，今奔五仍未婚，已跻身＂齐天大圣＂级老姑婆行列），不知是否＂故意＂，那天＂大圣＂的翻译颇辞不达意（当然美术史专业术语太过冷僻也不无关系），大堂吧感叹可乐一听竟要30之余，抱憾铩羽而归！才出酒店，＂大圣＂即冷嘲热讽，什么其他七位候选人学历多高啊，你来面试竟然穿一身休闲装啊，让你点饮料真好意思点两次可乐啊，你写东西常常大骂的帝国主义侵略者不都是这俩老太太祖宗啊??????早知在纽约第五大道办公衣着得体气度不俗面试官老太太自带了中国通翻译，何必多此一举请＂大圣＂陪同！悔之晚矣，恨亦切矣，遂假托时间尚早，提议逛一逛前面不远处的考古书店，装作不经意间偶遇书架上的那本＂拙作＂（现在才知清人将著书忌早列入人生三忌，诚不我欺），指点翻阅一二，借机找找面子！也煞煞＂大圣＂的气焰！五百强外企的翻译官有什么了不起，还不是对同胞耀武扬威、对洋人点头哈腰的＂汉奸＂！
（3）
一晃快五点了，想起翠花胡同里的小馆悦仙（传说叶帅家厨所开北京最早私营饭馆）近在咫尺，这个点还不用等座，一块朵颐那是必须的！答谢宴后，＂大圣＂不屑的问及何以知道这种＂苍蝇馆子＂（她吃的其实比谁也不少）？须知当时没有点评美团之类，之所以晓得菜香不怕巷子深的悦仙，还因职业使然：我在二线城市的博物馆工作，当时刚过了蹿一蹿的年纪，文博口论资排辈倚老卖老尤为严重，作为徒孙辈总给圈里的一位老先生跟包，所以常在悦仙解馋。京外耆宿到社科院考古所公干，图方便一般都住在旁边东厂胡同闹中取静的翠园（明朝东厂太监的据点），胡同对面的悦仙自然是迎来送往餐叙聚会的不二之选！汤足饭饱打道回府，要打车得到胡同口外（智能手机、APP叫车还属于科幻范畴），道不远但话不投机，正在没话找话间，忽听一声＂小子，过来＂，我一愣，扭头一看，路北广亮大门里砖雕影壁前无花果树荫下硕大无蓬的靠背椅上，半盘腿坐着的老大爷，拿拐棍正指着我：＂去！给我倒喽＂！鬼使神差走到＂他老人家＂跟前，大爷拿拐棍点了点我手，又敲了敲旁边的一桶脏水，＂倒喽＂！天不太热，但这桶水比泔水味儿还呛，桶身渍满油污泥垢已看不出本色，神差鬼使的提着滑腻溜手的桶把，分量还着实不轻，晃晃悠悠走了好几十米，倒到公厕旁的下水道，提回去还给大爷时，才得空瞅了一眼，大爷正冲我似笑非笑，头不梳，脸不洗，满脸褶子，一口黄牙，乜斜着眼，吧唧着烟，哆嗦着两手，翘棱着光脚，但不知何故总觉面善耳熟？衣服鞋袜和那潲水桶已难分伯仲，款式颜色质地都瞧不太真，关东老烟叶的青烟夹着身上的汗味，比那桶水也好闻不到哪儿去！就是身下坐的那把硬木方椅一看就古气逼人，更是大得超了号，我一米八几，感觉要是盘腿坐上去能四面不靠！大爷看看空桶还拿拐棍点点我手，然后碰碰椅子边一摞旧书报：＂扔喽＂！真不知中了什么咒，仍像提线木偶一样唯唯照办，走到胡同里的垃圾箱旁，抬手要扔之前，扫见底下一本书露出金灿灿的一角，解开尼龙绳抽出一看，是本菊八开铜版纸的日文画册，竟然是一尊光耀夺目的金铜立佛，可惜封面封底俱失，虽说是残本，但当时外版书有钱都没处淘，我是搞雕塑史的，自然感兴趣，抽出来拍了拍土，装在提袋里，其余的也顺便翻了翻，没有类似的好书了。扔掉后，不知何故也没回大爷那院＂复命＂，糊里糊涂径直奔王府井大街去打车，＂大圣＂毕竟是亲戚，知道我有洁癖（当时还不太严重），全程站一边瞧稀奇来着，问我脑子是不是进水了？平白无故给人倒垃圾！平常嫌这嫌那，这就不嫌脏了，中了什么邪？后来的答对，包括怎么打车到北京站？最后怎么到的家？这般种种现下都记不清了，只觉得那天接下来的时间浑浑噩噩、恍恍惚惚的??????
一晃快五点了，想起翠花胡同里的小馆悦仙（传说叶帅家厨所开北京最早私营饭馆）近在咫尺，这个点还不用等座，一块朵颐那是必须的！答谢宴后，＂大圣＂不屑的问及何以知道这种＂苍蝇馆子＂（她吃的其实比谁也不少）？须知当时没有点评美团之类，之所以晓得菜香不怕巷子深的悦仙，还因职业使然：我在二线城市的博物馆工作，当时刚过了蹿一蹿的年纪，文博口论资排辈倚老卖老尤为严重，作为徒孙辈总给圈里的一位老先生跟包，所以常在悦仙解馋。京外耆宿到社科院考古所公干，图方便一般都住在旁边东厂胡同闹中取静的翠园（明朝东厂太监的据点），胡同对面的悦仙自然是迎来送往餐叙聚会的不二之选！汤足饭饱打道回府，要打车得到胡同口外（智能手机、APP叫车还属于科幻范畴），道不远但话不投机，正在没话找话间，忽听一声＂小子，过来＂，我一愣，扭头一看，路北广亮大门里砖雕影壁前无花果树荫下硕大无蓬的靠背椅上，半盘腿坐着的老大爷，拿拐棍正指着我：＂去！给我倒喽＂！鬼使神差走到＂他老人家＂跟前，大爷拿拐棍点了点我手，又敲了敲旁边的一桶脏水，＂倒喽＂！天不太热，但这桶水比泔水味儿还呛，桶身渍满油污泥垢已看不出本色，神差鬼使的提着滑腻溜手的桶把，分量还着实不轻，晃晃悠悠走了好几十米，倒到公厕旁的下水道，提回去还给大爷时，才得空瞅了一眼，大爷正冲我似笑非笑，头不梳，脸不洗，满脸褶子，一口黄牙，乜斜着眼，吧唧着烟，哆嗦着两手，翘棱着光脚，但不知何故总觉面善耳熟？衣服鞋袜和那潲水桶已难分伯仲，款式颜色质地都瞧不太真，关东老烟叶的青烟夹着身上的汗味，比那桶水也好闻不到哪儿去！就是身下坐的那把硬木方椅一看就古气逼人，更是大得超了号，我一米八几，感觉要是盘腿坐上去能四面不靠！大爷看看空桶还拿拐棍点点我手，然后碰碰椅子边一摞旧书报：＂扔喽＂！真不知中了什么咒，仍像提线木偶一样唯唯照办，走到胡同里的垃圾箱旁，抬手要扔之前，扫见底下一本书露出金灿灿的一角，解开尼龙绳抽出一看，是本菊八开铜版纸的日文画册，竟然是一尊光耀夺目的金铜立佛，可惜封面封底俱失，虽说是残本，但当时外版书有钱都没处淘，我是搞雕塑史的，自然感兴趣，抽出来拍了拍土，装在提袋里，其余的也顺便翻了翻，没有类似的好书了。扔掉后，不知何故也没回大爷那院＂复命＂，糊里糊涂径直奔王府井大街去打车，＂大圣＂毕竟是亲戚，知道我有洁癖（当时还不太严重），全程站一边瞧稀奇来着，问我脑子是不是进水了？平白无故给人倒垃圾！平常嫌这嫌那，这就不嫌脏了，中了什么邪？后来的答对，包括怎么打车到北京站？最后怎么到的家？这般种种现下都记不清了，只觉得那天接下来的时间浑浑噩噩、恍恍惚惚的??????
（4）
当然美国那年自然是没去成，面试转天睡到自然醒，回想昨天翠花胡同的遭际，总觉得雾里看花不太真切！但是那把大椅子却一见难忘，要真是硬木的古物，就凭尺寸样式，北京城藏龙卧虎，大爷保不齐还能是八旗贵胄逊清遗老的后人呢！奇之怪哉！别说北京皇城根左近，就是山西河北，哪怕边陲海南的穷乡僻壤深山老林，八十年代以来早被海内外古董贩子扫荡了多少轮了，花梨紫檀的老家具甚至房屋构件日用工具想都别想，就算柴木的，但凡看得过去，也都扫地俱尽啊！大爷这把椅子，竟然得逃＂毒手＂，粗看比明式还早，品相虽然差些，要是帮馆里征集回去，年终总结时也是业绩不是？当然不是没有据为己有的私心，但是彼时入行不久，1000多点儿的工资，实在有心无力！一周后伺机重返翠花胡同，下了车快步来到那院的影壁前，大方椅踪影皆无，心里咯噔一沉，难道这么寸一个礼拜就让别人抢了先机？到院里正好有两喝茶听戏的大爷，赶紧打听，大爷说起小在这院埋的衣包（胞衣、胎盘），别说这院，前后左右这一大片，就没见过听过这大爷这椅子，＂小子，想捡漏想疯魔了吧＂？??????
当然美国那年自然是没去成，面试转天睡到自然醒，回想昨天翠花胡同的遭际，总觉得雾里看花不太真切！但是那把大椅子却一见难忘，要真是硬木的古物，就凭尺寸样式，北京城藏龙卧虎，大爷保不齐还能是八旗贵胄逊清遗老的后人呢！奇之怪哉！别说北京皇城根左近，就是山西河北，哪怕边陲海南的穷乡僻壤深山老林，八十年代以来早被海内外古董贩子扫荡了多少轮了，花梨紫檀的老家具甚至房屋构件日用工具想都别想，就算柴木的，但凡看得过去，也都扫地俱尽啊！大爷这把椅子，竟然得逃＂毒手＂，粗看比明式还早，品相虽然差些，要是帮馆里征集回去，年终总结时也是业绩不是？当然不是没有据为己有的私心，但是彼时入行不久，1000多点儿的工资，实在有心无力！一周后伺机重返翠花胡同，下了车快步来到那院的影壁前，大方椅踪影皆无，心里咯噔一沉，难道这么寸一个礼拜就让别人抢了先机？到院里正好有两喝茶听戏的大爷，赶紧打听，大爷说起小在这院埋的衣包（胞衣、胎盘），别说这院，前后左右这一大片，就没见过听过这大爷这椅子，＂小子，想捡漏想疯魔了吧＂？??????
（5）
白驹过隙一晃转年，馆里的几位老先生到海关鉴定一批走私文物，仍是跟包，鞍前马后虽然不轻松，但也能长长见识。离机场不远的海关监管库房里，足有几千件＂文物＂摆满一地，绝大多数都是＂一眼活＂，望闻问切一概不用，扫一眼就知道是赝品，这部分可以放行。但如果是乾隆六十年前的＂真迹＂，就得查扣，按照文物级别数量追究法律责任，负责甄别分级的就是省级文物鉴定委员会这帮老先生。但凡有一眼的物件，一个眼神，我都得帮老先生拿起来供他细看，如此拿拿放放，起起落落，腰酸背痛，脖子抽筋，白费了一整天功夫，顶好的也不过是三级品，还没几件，海关的一干人等大失所望，好不容易破了个＂大案＂，查扣的几千件要都是工艺品，那总署的通报嘉奖就打了水漂了！得了信的同行那儿可算是留了笑柄了！临走时，门口堆着几个一米多细长的大圆筒，每个外面都缠了类似保鲜膜的东西，油渍麻花，乌漆麻黑，谁都嫌脏，也没人碰过！解放前在琉璃厂学过徒的一位＂国家级＂的老先生，冲我努努嘴，＂打开瞜瞜＂，八百四十万个不情愿的一层一层剥开保鲜膜，满手黑泥，里面是一个牛皮纸筒，还算干净，拔开盖子，竟然倒出一轴古色斑斓的卷轴画！带好手套，我举着天杆，老先生小心翼翼拽住地轴，缓缓倒退，展轴亮画！才打开一两尺，老先生双手已经轻抖了起来，嘴角抽动不已，画幅隐起微澜，海关的小哥顾不上带手套赶忙接过地轴，协助展卷。老先生退到一旁，摘了花镜，反复揉了揉眼睛，拭了拭眼泪，又仔细擦了擦眼镜带好，观画不语。呼啦一下，仓库里十来人都像着了魔，全围上来，指手画脚，议论纷纷，一时间啧啧称叹声不绝于耳！老先生看看画，又看看我，反复了好几次，长出了一口大气，笑而不语。我也好奇得要命，忙放低画轴，从天杆上方探视，这惊鸿一瞥间，险些失手掉了画轴！画幅中央禅椅（后来是老先生教给＂那叫禅椅＂！）上趺坐的罗汉，和翠花胡同（设若）沐浴更衣后的大爷，简直难兄难弟！罗汉身下那把四四方方的靠背大椅更和翠花胡同的几无二致！霎时间三观俱乱，呆若木鸡！待轴画平铺于地后，回过神来的我挤进人群仔细瞧，更不由得倒吸一口凉气！小学毕业照中的我，若是披上这身僧袍，活脱就是画中罗汉爷旁边持壶捧巾，怀揽藤杖，恭谨侍立的小沙弥啊！所幸我当时早已日趋心宽体胖，除了琉璃厂慧眼独具的老先生，别人都没有注意到（事后老先生虽绝口不问此事，但无论有什么大事小情都带我去，还总客气和蔼得一塌糊涂，写东西发表署名时竟然主动邀请我附骥其后）??????
白驹过隙一晃转年，馆里的几位老先生到海关鉴定一批走私文物，仍是跟包，鞍前马后虽然不轻松，但也能长长见识。离机场不远的海关监管库房里，足有几千件＂文物＂摆满一地，绝大多数都是＂一眼活＂，望闻问切一概不用，扫一眼就知道是赝品，这部分可以放行。但如果是乾隆六十年前的＂真迹＂，就得查扣，按照文物级别数量追究法律责任，负责甄别分级的就是省级文物鉴定委员会这帮老先生。但凡有一眼的物件，一个眼神，我都得帮老先生拿起来供他细看，如此拿拿放放，起起落落，腰酸背痛，脖子抽筋，白费了一整天功夫，顶好的也不过是三级品，还没几件，海关的一干人等大失所望，好不容易破了个＂大案＂，查扣的几千件要都是工艺品，那总署的通报嘉奖就打了水漂了！得了信的同行那儿可算是留了笑柄了！临走时，门口堆着几个一米多细长的大圆筒，每个外面都缠了类似保鲜膜的东西，油渍麻花，乌漆麻黑，谁都嫌脏，也没人碰过！解放前在琉璃厂学过徒的一位＂国家级＂的老先生，冲我努努嘴，＂打开瞜瞜＂，八百四十万个不情愿的一层一层剥开保鲜膜，满手黑泥，里面是一个牛皮纸筒，还算干净，拔开盖子，竟然倒出一轴古色斑斓的卷轴画！带好手套，我举着天杆，老先生小心翼翼拽住地轴，缓缓倒退，展轴亮画！才打开一两尺，老先生双手已经轻抖了起来，嘴角抽动不已，画幅隐起微澜，海关的小哥顾不上带手套赶忙接过地轴，协助展卷。老先生退到一旁，摘了花镜，反复揉了揉眼睛，拭了拭眼泪，又仔细擦了擦眼镜带好，观画不语。呼啦一下，仓库里十来人都像着了魔，全围上来，指手画脚，议论纷纷，一时间啧啧称叹声不绝于耳！老先生看看画，又看看我，反复了好几次，长出了一口大气，笑而不语。我也好奇得要命，忙放低画轴，从天杆上方探视，这惊鸿一瞥间，险些失手掉了画轴！画幅中央禅椅（后来是老先生教给＂那叫禅椅＂！）上趺坐的罗汉，和翠花胡同（设若）沐浴更衣后的大爷，简直难兄难弟！罗汉身下那把四四方方的靠背大椅更和翠花胡同的几无二致！霎时间三观俱乱，呆若木鸡！待轴画平铺于地后，回过神来的我挤进人群仔细瞧，更不由得倒吸一口凉气！小学毕业照中的我，若是披上这身僧袍，活脱就是画中罗汉爷旁边持壶捧巾，怀揽藤杖，恭谨侍立的小沙弥啊！所幸我当时早已日趋心宽体胖，除了琉璃厂慧眼独具的老先生，别人都没有注意到（事后老先生虽绝口不问此事，但无论有什么大事小情都带我去，还总客气和蔼得一塌糊涂，写东西发表署名时竟然主动邀请我附骥其后）??????
（6）
一次海关例行甄选，不成想发现了四幅技惊四座举高丈外的高古剧迹！后经国内画界几老共同审定，此为五代南画院唐待诏王齐翰真迹＜十六罗汉图＞，虽仅存四幅，亦堪评一级甲等文物（即老百姓媒体俗称的国宝级）无疑，其实早在宋初，太宗皇帝已将此图赐名为＜应运国宝罗汉＞了（详见北宋刘道醇的《圣朝名画评》）！事后犯罪嫌疑人交待，画轴得自开封农村，已经有英国大古董商买下，他知道出去不易，特特找了那一屋子几千件工艺品，都是幺蛾子、障眼法，避开见过世面的北京海关，迂回到二线城市，鱼龙混珠、蒙骗过关那是手拿把攥的（那几件三级文物属于另一团伙）！事后古董行传言那位英国大佬闻此噩耗，捶胸顿足，懊恼不已，逢圈里人便说要不是尺寸大嫌麻烦，应该走外交行李的，北京土鳖打的保票也TM能信他的，真是昏了头了，苏黎世的下家都找好了，这回名利双失，真是一失足成千古恨！总署的嘉奖，媒体的炒作，街头巷尾的热议，圈里圈外的羡慕嫉妒恨都暂且按下不表，让我绞尽脑汁百思不得其解的是，我和翠花胡同的大爷怎么会双双与画中人有如此巧合？其后不久老先生出新书，就是关于这四幅罗汉的专著，特别送我一本，扉页上用毛笔恭楷录了一首＜南华寺＞，苏老泉诗中云：＂ 我本修行人，三世积精炼。中间一念失，受此百年谴＂。老先生这可是一语惊醒梦中人，难道我前世也曾遁入过空门？查了查王齐翰在李煜朝以画艺供奉宫廷，就算此画绘于其垂老之年，屈指算来已历十世纪，那可真真不知道我那时是破了什么戒？造了什么孽？竟要遭此千年之遣？恨无宿命通！
一次海关例行甄选，不成想发现了四幅技惊四座举高丈外的高古剧迹！后经国内画界几老共同审定，此为五代南画院唐待诏王齐翰真迹＜十六罗汉图＞，虽仅存四幅，亦堪评一级甲等文物（即老百姓媒体俗称的国宝级）无疑，其实早在宋初，太宗皇帝已将此图赐名为＜应运国宝罗汉＞了（详见北宋刘道醇的《圣朝名画评》）！事后犯罪嫌疑人交待，画轴得自开封农村，已经有英国大古董商买下，他知道出去不易，特特找了那一屋子几千件工艺品，都是幺蛾子、障眼法，避开见过世面的北京海关，迂回到二线城市，鱼龙混珠、蒙骗过关那是手拿把攥的（那几件三级文物属于另一团伙）！事后古董行传言那位英国大佬闻此噩耗，捶胸顿足，懊恼不已，逢圈里人便说要不是尺寸大嫌麻烦，应该走外交行李的，北京土鳖打的保票也TM能信他的，真是昏了头了，苏黎世的下家都找好了，这回名利双失，真是一失足成千古恨！总署的嘉奖，媒体的炒作，街头巷尾的热议，圈里圈外的羡慕嫉妒恨都暂且按下不表，让我绞尽脑汁百思不得其解的是，我和翠花胡同的大爷怎么会双双与画中人有如此巧合？其后不久老先生出新书，就是关于这四幅罗汉的专著，特别送我一本，扉页上用毛笔恭楷录了一首＜南华寺＞，苏老泉诗中云：＂ 我本修行人，三世积精炼。中间一念失，受此百年谴＂。老先生这可是一语惊醒梦中人，难道我前世也曾遁入过空门？查了查王齐翰在李煜朝以画艺供奉宫廷，就算此画绘于其垂老之年，屈指算来已历十世纪，那可真真不知道我那时是破了什么戒？造了什么孽？竟要遭此千年之遣？恨无宿命通！
第二回牛头旃檀瑞像
（7）
想来那本日文残书，应该是罗汉爷特赐之物，浴手焚香捧读一过（美术史专业的日文书，即便不通日语，亦不难通读，大半为汉字，结合上下文辅以专业知识联想即可），方知通篇所述皆为一种佛教造像?＂旃檀瑞像＂！据＜增一阿含经＞等佛典史料记载，佛祖以应身（释迦牟尼佛）在娑婆世界中传道四十九载，期间曾一度赴忉利天宫为其生母摩耶夫人说法，僑赏弥国优填王思慕如来不已，恳请神通第一的目犍连尊者带同巧匠上天以牛头旃檀木为佛祖造像，以供世人顶礼膜拜！各种版本细节处存有差异，一说因世尊金身光耀万丈，匠师不能直视，遂参照水中倒影创作（雕刻或绘画），衣纹亦状如水波涟漪，此为人间佛像之始！北京雍和宫三宝之一那尊赫赫有名的照佛，就是依此典铸造的铜像！这本书的作者不论是谁，显然都下了一番绝大功夫，梳理了旃檀瑞像上下两千年、东西上万里的全息史，穿插了各国历代旃檀瑞像的图片资料，举凡木雕、金铜、石刻、碑碣、画作、经典、寺庙、窟崖，林林总总蔚为大观，只可惜书名页版权页都不见踪影，只有书脊上书＂照仏＂二字，下署＂继奝卅九＂，除此再无有用的信息！当年国内经营新、旧书的网站普遍都鲜见外版书卖，海淘更远未普及，网上搜索引擎、网下请教专家，一通折腾，这本＜照仏＞竟似天外之物，无人知晓！真格是上天入地求之遍，两处茫茫皆不见！
（7）
想来那本日文残书，应该是罗汉爷特赐之物，浴手焚香捧读一过（美术史专业的日文书，即便不通日语，亦不难通读，大半为汉字，结合上下文辅以专业知识联想即可），方知通篇所述皆为一种佛教造像?＂旃檀瑞像＂！据＜增一阿含经＞等佛典史料记载，佛祖以应身（释迦牟尼佛）在娑婆世界中传道四十九载，期间曾一度赴忉利天宫为其生母摩耶夫人说法，僑赏弥国优填王思慕如来不已，恳请神通第一的目犍连尊者带同巧匠上天以牛头旃檀木为佛祖造像，以供世人顶礼膜拜！各种版本细节处存有差异，一说因世尊金身光耀万丈，匠师不能直视，遂参照水中倒影创作（雕刻或绘画），衣纹亦状如水波涟漪，此为人间佛像之始！北京雍和宫三宝之一那尊赫赫有名的照佛，就是依此典铸造的铜像！这本书的作者不论是谁，显然都下了一番绝大功夫，梳理了旃檀瑞像上下两千年、东西上万里的全息史，穿插了各国历代旃檀瑞像的图片资料，举凡木雕、金铜、石刻、碑碣、画作、经典、寺庙、窟崖，林林总总蔚为大观，只可惜书名页版权页都不见踪影，只有书脊上书＂照仏＂二字，下署＂继奝卅九＂，除此再无有用的信息！当年国内经营新、旧书的网站普遍都鲜见外版书卖，海淘更远未普及，网上搜索引擎、网下请教专家，一通折腾，这本＜照仏＞竟似天外之物，无人知晓！真格是上天入地求之遍，两处茫茫皆不见！
@紫金钵盂还是我 17楼 2016-05-22 22:30:00
科普了！决定粉了。
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您是第一位回帖的读者，此书出版后（已在考虑自费出版）会赠送您一本！多谢！
科普了！决定粉了。
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（8）
尔后的数月，旃檀瑞像总是萦怀难忘，相关纸质电子文献搜集了不少，虽远未得窥优填王像的＂庐山真面＂，但罗汉爷赐书的个中因缘，还是抽丝剥茧，渐露冰山一角！虽说“立塔则称道阿育，画像必本诸优填（汤用彤先生语）”，原来严肃的考古学与艺术史，根本不承认释迦牟尼驻世说法期间，世间即存有人形的佛陀造像，小乘佛教最初的造像观念和伊斯兰教惊人相似，认为任何已有的人神现象均不足以表现获得无上正等正觉的世尊（一神论）！但远比天方教开明，印度佛教徒的美术作品中，最早采用法轮、足印、台座、菩提树等暗示佛祖的存在！竟然是马其顿国王亚历山大东征带来古希腊人形化诸神的造像理念，最终于释迦佛灭度数百年后才于犍陀罗地区（古印度十六国之一）催生出最早的人形佛像！尽信书则不如无书，如果优填王像果系仅存于传说中的无根之木，那么自公元385年吕光从龟兹携返中土以来，一千五百年来历代帝王将此瑞像视如传国宝玺般顶礼膜拜，又当作何解释？
尔后的数月，旃檀瑞像总是萦怀难忘，相关纸质电子文献搜集了不少，虽远未得窥优填王像的＂庐山真面＂，但罗汉爷赐书的个中因缘，还是抽丝剥茧，渐露冰山一角！虽说“立塔则称道阿育，画像必本诸优填（汤用彤先生语）”，原来严肃的考古学与艺术史，根本不承认释迦牟尼驻世说法期间，世间即存有人形的佛陀造像，小乘佛教最初的造像观念和伊斯兰教惊人相似，认为任何已有的人神现象均不足以表现获得无上正等正觉的世尊（一神论）！但远比天方教开明，印度佛教徒的美术作品中，最早采用法轮、足印、台座、菩提树等暗示佛祖的存在！竟然是马其顿国王亚历山大东征带来古希腊人形化诸神的造像理念，最终于释迦佛灭度数百年后才于犍陀罗地区（古印度十六国之一）催生出最早的人形佛像！尽信书则不如无书，如果优填王像果系仅存于传说中的无根之木，那么自公元385年吕光从龟兹携返中土以来，一千五百年来历代帝王将此瑞像视如传国宝玺般顶礼膜拜，又当作何解释？