【超自然爱好者进来】讨论下关于龙，灵魂，一些感想一些关于现象我的总结
@亢奋的小毛驴 2017-09-11 10:20:12
应邀来此 看不懂也要支持一下
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感谢感谢。我尽量以更简单的假设和比喻，更通俗易懂一些的比喻来阐述我的想法。
应邀来此 看不懂也要支持一下
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感谢感谢。我尽量以更简单的假设和比喻，更通俗易懂一些的比喻来阐述我的想法。
按楼主一惯的尿性，先放上客观资料和客观事实，理据服么，后面几楼再加上楼主的假设的猜测。
记者说这个云里的游动的十几个点，是地面射灯射在云层里造成的，好。先表达和对照一下客观事实，也就是在那个发生异像的位置的下方也好，几十几百公里外的其它市，镇，区的群众，都看到了这个景象，而且因为是2010年了，也进入了手机摄像时代了，所以不止一个吃瓜群众用手机的录像功能拍到摄了这一奇观
记者说这个云里的游动的十几个点，是地面射灯射在云层里造成的，好。先表达和对照一下客观事实，也就是在那个发生异像的位置的下方也好，几十几百公里外的其它市，镇，区的群众，都看到了这个景象，而且因为是2010年了，也进入了手机摄像时代了，所以不止一个吃瓜群众用手机的录像功能拍到摄了这一奇观
这里，先放上有记者交待表述这种情况的视频
http://v.youku.com/v_show/id_XMjAzMTkzMTcy.html?qq-pf-to=pcqq.group
2010年9月1日晚，不少西安市民目击到夜空中有数个光斑在按某种规律运动，形状像“龙”，这一现象大约持续了一小时。
当晚9时10分左右，记者看到，西安西南天空出现8到9个白色光斑，分为三组，每组都做着圆周运动，它们“画”出的圆直径相同，运行方向相反，三组光斑的相对位置又呈“品”字形。
晚9时15分左右，光斑分为两股，相向交叉而行，如同字母“X”。约5秒钟后，众多光斑汇集一处，亮度增加约一倍，随后，光斑又散开，再次重复上述运动。灰色的云层间，光斑组成的光线不停穿梭，每个光斑后仿佛还拖曳着什么。“这不就是龙嘛！”围观市民发出阵阵惊呼。
不少读者也看到了这一景象。边东街南口的姜先生说：“有一团东西不停移动，大约有100平方米，不像是云也不是灯光。”尚先生说：“边家村上空有8个白色球状物体来回移动。”陈女士说：“在南郊师大上空有一片像云的物体，形状像龙，手机拍不清楚。”
网友“tohmhmhmhm”说：“我是在糜家桥小区看见的，20多个集中到一起，是发光的。”
据统计，包括西安市西郊、南郊、淳化县和泾阳县在内，至少有上百人看到了这一幕。
有市民认为，9月1日晚间的现象只是发光风筝，但这一说法遭到反驳。网友“wrt相信自己”说：“他们突然聚集在一起，又迅速散开，风筝做不到这一点的。”
刘先生是一名夜光风筝玩家，他质疑说：“如果这是风筝，那它要多大、飞多高，才能让全西安城乃至郊县都看到？”
观看视频后，国内UFO研究专家、紫金山天文台研究员王思潮说，不排除有人使用地面射灯阵，用编好的程序射向云层，不过，“射灯说”也有疑点。
西安市气象局观测信息表明，9月1日晚8时至10时间，西安上空云层高度约为3000米。据此，王思潮说，如有人能在距西安约70公里的淳化县城看到这一现象，观测者看到这一现象的仰角应该只有3度，很难看到光斑阵的奇异变化。因此，“龙纹”究竟是何物，目前尚难定论。
非记者版本的，也就是民间的手机摄像拍出来的一些个版本之一是这样的，大家可以看下当中细节。后面楼主要来说那4个驳斥记者说射灯的说法的4个点。
http://v.youku.com/v_show/id_XODQ4ODIxMDA0.html
http://v.youku.com/v_show/id_XMjAzMTkzMTcy.html?qq-pf-to=pcqq.group
2010年9月1日晚，不少西安市民目击到夜空中有数个光斑在按某种规律运动，形状像“龙”，这一现象大约持续了一小时。
当晚9时10分左右，记者看到，西安西南天空出现8到9个白色光斑，分为三组，每组都做着圆周运动，它们“画”出的圆直径相同，运行方向相反，三组光斑的相对位置又呈“品”字形。
晚9时15分左右，光斑分为两股，相向交叉而行，如同字母“X”。约5秒钟后，众多光斑汇集一处，亮度增加约一倍，随后，光斑又散开，再次重复上述运动。灰色的云层间，光斑组成的光线不停穿梭，每个光斑后仿佛还拖曳着什么。“这不就是龙嘛！”围观市民发出阵阵惊呼。
不少读者也看到了这一景象。边东街南口的姜先生说：“有一团东西不停移动，大约有100平方米，不像是云也不是灯光。”尚先生说：“边家村上空有8个白色球状物体来回移动。”陈女士说：“在南郊师大上空有一片像云的物体，形状像龙，手机拍不清楚。”
网友“tohmhmhmhm”说：“我是在糜家桥小区看见的，20多个集中到一起，是发光的。”
据统计，包括西安市西郊、南郊、淳化县和泾阳县在内，至少有上百人看到了这一幕。
有市民认为，9月1日晚间的现象只是发光风筝，但这一说法遭到反驳。网友“wrt相信自己”说：“他们突然聚集在一起，又迅速散开，风筝做不到这一点的。”
刘先生是一名夜光风筝玩家，他质疑说：“如果这是风筝，那它要多大、飞多高，才能让全西安城乃至郊县都看到？”
观看视频后，国内UFO研究专家、紫金山天文台研究员王思潮说，不排除有人使用地面射灯阵，用编好的程序射向云层，不过，“射灯说”也有疑点。
西安市气象局观测信息表明，9月1日晚8时至10时间，西安上空云层高度约为3000米。据此，王思潮说，如有人能在距西安约70公里的淳化县城看到这一现象，观测者看到这一现象的仰角应该只有3度，很难看到光斑阵的奇异变化。因此，“龙纹”究竟是何物，目前尚难定论。
非记者版本的，也就是民间的手机摄像拍出来的一些个版本之一是这样的，大家可以看下当中细节。后面楼主要来说那4个驳斥记者说射灯的说法的4个点。
http://v.youku.com/v_show/id_XODQ4ODIxMDA0.html
我配合我的灵魂画，可以更容易理解的说明这几个点。
第一点，就是地上的射灯，照在不是一个真正的不透光的面上（云）
顶多只能在表面形成一个最亮的点或面，并不能把这个照射以显现的光园，射进云层的中间去，这是做不到的，顶多只是在表面形成一个最亮的点或面。如下图
第一点，就是地上的射灯，照在不是一个真正的不透光的面上（云）
顶多只能在表面形成一个最亮的点或面，并不能把这个照射以显现的光园，射进云层的中间去，这是做不到的，顶多只是在表面形成一个最亮的点或面。如下图
第二，暂时撇开三维的移动，我们就来只在纯二维的面上来讨论这个条状云团（雾团）集。
首先，云层并不是真的就是一个完全的X Y的面， 它是由非常多的大小云块组成的，有高有低， 有离地面近的，有离地面远的， 而且在每一层云层上，也不是一个面，在表面，它也是高低凹凸不平的，比如我左边沿云片轮廓画的它的面，如果地面的光束照到它的这个凹凸不平的面上，固定不动，确实能看到表面一层最亮的。
然后在云里，漫漫泛射进云团的这个景象，但你一旦把射灯改变方向以使这光束在那层云层的面上移动，那云层表面的凹凸会非常大的影响那个光团的侧面观感，会很明显会看到时高时低的，照在云层最表面的那个表层是最亮的，就和我楼上用黄色表示光线和光团的那个最亮的面一样。
然后，云层不是完全固定一块的，比如我画的这个图，小范围内是在一片云上有高低不平的凹凸，大角度上比如有两片云，而且不是在一个面的。
比如我画的，A面，B面，C面，如果你用探照灯或射灯照上去，有否可能把那十几个光点在三维立体的空间形式表现在这些高低不同，各种面也是不同的，而且要求不止就在云层正下方的也好，这个现象远处的（几百米，几公里，几十公里）各个观看角度，都要没有BUG。
没有突然底下那个面照到光，形成光面或光团，一会又跳到高的那些云的面上去了形成光团，因为那样一看，这个很流畅的蛇形条状游动的云团集，就漏洞百出了。但事实上，观者并没有有我假设的这种情况发生，那十几个云团是呈现三维的形象存在在观者面前的。
首先，云层并不是真的就是一个完全的X Y的面， 它是由非常多的大小云块组成的，有高有低， 有离地面近的，有离地面远的， 而且在每一层云层上，也不是一个面，在表面，它也是高低凹凸不平的，比如我左边沿云片轮廓画的它的面，如果地面的光束照到它的这个凹凸不平的面上，固定不动，确实能看到表面一层最亮的。
然后在云里，漫漫泛射进云团的这个景象，但你一旦把射灯改变方向以使这光束在那层云层的面上移动，那云层表面的凹凸会非常大的影响那个光团的侧面观感，会很明显会看到时高时低的，照在云层最表面的那个表层是最亮的，就和我楼上用黄色表示光线和光团的那个最亮的面一样。
然后，云层不是完全固定一块的，比如我画的这个图，小范围内是在一片云上有高低不平的凹凸，大角度上比如有两片云，而且不是在一个面的。
比如我画的，A面，B面，C面，如果你用探照灯或射灯照上去，有否可能把那十几个光点在三维立体的空间形式表现在这些高低不同，各种面也是不同的，而且要求不止就在云层正下方的也好，这个现象远处的（几百米，几公里，几十公里）各个观看角度，都要没有BUG。
没有突然底下那个面照到光，形成光面或光团，一会又跳到高的那些云的面上去了形成光团，因为那样一看，这个很流畅的蛇形条状游动的云团集，就漏洞百出了。但事实上，观者并没有有我假设的这种情况发生，那十几个云团是呈现三维的形象存在在观者面前的。
第三点。如果是用射灯的形式照在云层上面，我们就退一万步讲，假设它，也就是云层，确实是一个完完整整没有高低起伏的一张纸一般平的一个面，那用射灯照在云层上形成一个光团，光块，在射灯改变方向的情况下，有否可能后面还拖了一个小尾巴，像小蝌蚪一样的小尾巴？
因为，从理论上，假如是我，楼主在操作单个射灯，把那光团在云层表面控制在移动，应该是我照到哪里，光团就到哪里，不会有半丝半秒的延迟和拖影，但从视频中看出来云层在移动的过程中后面还拖一一条长长的小尾巴。
假设这也是由射灯，经电脑编程，再在每个光团上延伸一点小尾巴的话，射灯还能做到智能到这个地步，我也是觉得神了，因为这些云层离地面的高度角度位置，还在不断变化，这个得先要确定云层的三维立体形状，再根据计算机计算，再智能编程，再经由无数射灯片，以像素的形式表现在云层中才能实现这种拖个小尾巴的景象。
更别说这个云层的形状位置，还在不断变化，时时刻刻云层都在变化的情况能做到这个。
所以这是我推翻记者说的射灯论的第三个论点。
因为，从理论上，假如是我，楼主在操作单个射灯，把那光团在云层表面控制在移动，应该是我照到哪里，光团就到哪里，不会有半丝半秒的延迟和拖影，但从视频中看出来云层在移动的过程中后面还拖一一条长长的小尾巴。
假设这也是由射灯，经电脑编程，再在每个光团上延伸一点小尾巴的话，射灯还能做到智能到这个地步，我也是觉得神了，因为这些云层离地面的高度角度位置，还在不断变化，这个得先要确定云层的三维立体形状，再根据计算机计算，再智能编程，再经由无数射灯片，以像素的形式表现在云层中才能实现这种拖个小尾巴的景象。
更别说这个云层的形状位置，还在不断变化，时时刻刻云层都在变化的情况能做到这个。
所以这是我推翻记者说的射灯论的第三个论点。
这是记者用射灯理论时的实拍图像，这是一个射灯照到云里面的景象，但不动则已。
我求那个射灯的控制者，控制这个光球在云层里上下左右前前后后必须让周围的360度不管远近不同角度的都看到那个带X Y Z，也就是长宽高的立体形式的把这个光点移动，能做到吗？结论是，完全做不到。
我求那个射灯的控制者，控制这个光球在云层里上下左右前前后后必须让周围的360度不管远近不同角度的都看到那个带X Y Z，也就是长宽高的立体形式的把这个光点移动，能做到吗？结论是，完全做不到。
第四点，就是楼上的楼上我假设的，需要控制的光点（十几个）要组成一个互相配合的，完全把十几个光点形成一个蛇形的游动的所谓”游龙形象”，还有实现那个拖影的小尾巴的效果。
这需要多大功率的射灯（100公里外的群众都看到这种龙腾的景象，向电视台打去热心电话），多大的通过电脑编程的射灯群，怎么样的设备才能实现（其实照我1-2-3点的推论，就算有，也不可能从三维角度上的实现这个腾挪的动作。完全不可能实现的任务。
好了，如果有人觉得射灯论可能的话欢迎来论证，推翻我的论证。
这需要多大功率的射灯（100公里外的群众都看到这种龙腾的景象，向电视台打去热心电话），多大的通过电脑编程的射灯群，怎么样的设备才能实现（其实照我1-2-3点的推论，就算有，也不可能从三维角度上的实现这个腾挪的动作。完全不可能实现的任务。
好了，如果有人觉得射灯论可能的话欢迎来论证，推翻我的论证。
今天我继续把我脑子里想到的一些东西来分享下。
不过今天的内容不是纯我自已想出来的，是跟网上的一些个朋友讨论时无意中相互解答略有新的见解学习到新的想法。
所以是复制粘贴内容
不过今天的内容不是纯我自已想出来的，是跟网上的一些个朋友讨论时无意中相互解答略有新的见解学习到新的想法。
所以是复制粘贴内容
先引用一些文字，因为后面我想推的假设是以这个为基础依据的
好了，理论依据贴上。
经典物理学告诉我们，物质是客观存在在那里的，比如一块石头，一个人，一颗树，一个房子，它在那里就在那里，以空间中特定的维度，X Y Z 也就是长宽高来定义它的位置，体积，质量等等。
而相反的，量子力学告诉我们：除非进行观测，否则一切都不是确定的。
比如在物理学中非常有名的薛定谔的猫的理论
薛定谔尝试着用一个理想实验来检验量子理论隐含的不确之处。
薛定谔的猫是奥地利著名物理学家薛定谔提出的一个思想实验，试图从宏观尺度阐述微观尺度的量子叠加原理的问题，巧妙地把微观物质在观测后是粒子还是波的存在形式和宏观的猫联系起来，以此求证观测介入时量子的存在形式。
随着量子物理学的发展，薛定谔的猫还延伸出了平行宇宙等物理问题和哲学争议。
“薛定谔的猫”是由奥地利物理学家薛定谔于1935年提出的有关猫生死叠加的著名思想实验，是把微观领域的量子行为扩展到宏观世界的推演。
这里必须要认识量子行为的一个现象：观测。微观物质有不同的存在形式，即粒子和波。
通常，微观物质以波的叠加混沌态存在；一旦观测后，它们立刻选择成为粒子。
实验是这样的：在一个盒子里有一只猫，以及少量放射性物质。之后，有50%的概率放射性物质将会衰变并释放出毒气杀死这只猫，同时有50%的概率放射性物质不会衰变而猫将活下来。
根据经典物理学，在盒子里必将发生这两个结果之一（只有一种客观状态的存在，也就是不是死就是活，，而外部观测者只有打开盒子才能知道里面的结果 。
而在量子理论，量子的世界里，当盒子处于关闭状态，整个系统则一直保持不确定性的波态，即猫生死叠加。
猫到底是死是活必须在盒子打开后，外部观测者观测时，物质以粒子形式表现后才能确定。
这项实验旨在论证量子力学对微观粒子世界超乎常理的认识和理解，可这使微观不确定原理变成了宏观不确定原理，客观规律不以人的意志为转移，猫既活又死违背了逻辑思维。
可这使微观不确定原理变成了宏观不确定原理，客观规律不以人的意志为转移，猫既活又死违背了逻辑思维。薛定谔尝试着用一个理想实验来检验量子理论隐含的不确之处。
可这使微观不确定原理变成了宏观不确定原理，客观规律不以人的意志为转移，猫既活又死违背了逻辑思维。
爱因斯坦和少数非主流派物理学家拒绝接受由薛定谔及其同事创立的理论结果。爱因斯坦认为，量子力学只不过是对原子及亚原子粒子行为的一个合理的描述，这是一种唯象理论，它本身不是终极真理。
他说过一句名言：“‘上帝’不会掷骰子。”
他不承认薛定谔的猫的非本征态之说，认为一定有一个内在的机制组成了事物的真实本性。他花了数年时间企图设计一个实验来检验这种内在真实性是否确在起作用，他没有完成这种设计就去世了。
1996年5月，美国科罗拉多州博尔德的国家标准与技术研究所（NIST）的Monroe等人用单个铍离子做成了“薛定谔的猫”并拍下了快照，发现铍离子在第一个空间位置上处于自旋向上的状态，而同时又在第二个空间位置上处于自旋向下的状态，而这两个状态相距80纳米之遥！（1纳米等于1毫微米）——这在原子尺度上是一个巨大的距离。
想像这个铍离子是个通灵大师，他在纽约与喜马拉雅同时现身，一个他正从摩天楼顶往下跳伞；而另一个他则正爬上雪山之巅！——量子的这种“化身博士”特点，物理学上称“量子相干性”。在早期的杨氏双缝实验中，单个光粒子即以优美的波粒二象性，轻巧地同时穿过两条狭缝，在观察屏上制造出一幅美丽的明暗相干条纹。
好了，理论依据贴上。
经典物理学告诉我们，物质是客观存在在那里的，比如一块石头，一个人，一颗树，一个房子，它在那里就在那里，以空间中特定的维度，X Y Z 也就是长宽高来定义它的位置，体积，质量等等。
而相反的，量子力学告诉我们：除非进行观测，否则一切都不是确定的。
比如在物理学中非常有名的薛定谔的猫的理论
薛定谔尝试着用一个理想实验来检验量子理论隐含的不确之处。
薛定谔的猫是奥地利著名物理学家薛定谔提出的一个思想实验，试图从宏观尺度阐述微观尺度的量子叠加原理的问题，巧妙地把微观物质在观测后是粒子还是波的存在形式和宏观的猫联系起来，以此求证观测介入时量子的存在形式。
随着量子物理学的发展，薛定谔的猫还延伸出了平行宇宙等物理问题和哲学争议。
“薛定谔的猫”是由奥地利物理学家薛定谔于1935年提出的有关猫生死叠加的著名思想实验，是把微观领域的量子行为扩展到宏观世界的推演。
这里必须要认识量子行为的一个现象：观测。微观物质有不同的存在形式，即粒子和波。
通常，微观物质以波的叠加混沌态存在；一旦观测后，它们立刻选择成为粒子。
实验是这样的：在一个盒子里有一只猫，以及少量放射性物质。之后，有50%的概率放射性物质将会衰变并释放出毒气杀死这只猫，同时有50%的概率放射性物质不会衰变而猫将活下来。
根据经典物理学，在盒子里必将发生这两个结果之一（只有一种客观状态的存在，也就是不是死就是活，，而外部观测者只有打开盒子才能知道里面的结果 。
而在量子理论，量子的世界里，当盒子处于关闭状态，整个系统则一直保持不确定性的波态，即猫生死叠加。
猫到底是死是活必须在盒子打开后，外部观测者观测时，物质以粒子形式表现后才能确定。
这项实验旨在论证量子力学对微观粒子世界超乎常理的认识和理解，可这使微观不确定原理变成了宏观不确定原理，客观规律不以人的意志为转移，猫既活又死违背了逻辑思维。
可这使微观不确定原理变成了宏观不确定原理，客观规律不以人的意志为转移，猫既活又死违背了逻辑思维。薛定谔尝试着用一个理想实验来检验量子理论隐含的不确之处。
可这使微观不确定原理变成了宏观不确定原理，客观规律不以人的意志为转移，猫既活又死违背了逻辑思维。
爱因斯坦和少数非主流派物理学家拒绝接受由薛定谔及其同事创立的理论结果。爱因斯坦认为，量子力学只不过是对原子及亚原子粒子行为的一个合理的描述，这是一种唯象理论，它本身不是终极真理。
他说过一句名言：“‘上帝’不会掷骰子。”
他不承认薛定谔的猫的非本征态之说，认为一定有一个内在的机制组成了事物的真实本性。他花了数年时间企图设计一个实验来检验这种内在真实性是否确在起作用，他没有完成这种设计就去世了。
1996年5月，美国科罗拉多州博尔德的国家标准与技术研究所（NIST）的Monroe等人用单个铍离子做成了“薛定谔的猫”并拍下了快照，发现铍离子在第一个空间位置上处于自旋向上的状态，而同时又在第二个空间位置上处于自旋向下的状态，而这两个状态相距80纳米之遥！（1纳米等于1毫微米）——这在原子尺度上是一个巨大的距离。
想像这个铍离子是个通灵大师，他在纽约与喜马拉雅同时现身，一个他正从摩天楼顶往下跳伞；而另一个他则正爬上雪山之巅！——量子的这种“化身博士”特点，物理学上称“量子相干性”。在早期的杨氏双缝实验中，单个光粒子即以优美的波粒二象性，轻巧地同时穿过两条狭缝，在观察屏上制造出一幅美丽的明暗相干条纹。
北京时间2012年10月9日下午5时45分，在瑞典首都斯德哥尔摩的瑞典皇家科学院，2012年诺贝尔物理学奖的获奖者名单揭晓。
获奖者为法国科学家沙吉•哈罗什（Serge Haroche）与美国科学家大卫•维兰德（David J. Wineland），获奖理由是“突破性的试验方法使得测量和操纵单个量子系统成为可能”。
我们所看到的宏观世界，来自于亿万个粒子的相互作用，但深入到微观世界，粒子所呈现的却更多是量子特性。
而遗憾的是，我们一直以来只能从理论上预测粒子的量子行为，从它们的外在表现来验证理论的正确性，从来没有真实的看到单个粒子的状态。著名的“薛定谔的猫”理论，就是说的在密闭盒子中的猫，由于量子状态的不确定性，人们永远不知道它是死是活。
能够把单个粒子从外部世界分离出来，就是在实验室中创造出这样一只猫，就可以去人为改变它的状态。在迈向这一目标的道路上，已经有许多科学家获得了诺贝尔奖，比如激光冷却原子原理提出者汉尼希（T.Hanesch），中性原子磁阱囚禁的开拓者普里查德（D.Prichard），实现激光冷却原子的朱棣文。
而在今年获得了诺贝尔奖的两人则最终实现了单个粒子操纵和测量。诺贝尔奖委员会在颁奖公告中说，哈罗什和维兰德开启了一个量子物理新时代的大门，科学家由此可以在不对单个量子产生破坏的情况下对其进行测量和操作。
他们两人创造的操作脆弱量子系统的天才实验方法，为将来创造超快的量子计算机迈出了第一步。他们的方法还让制造超级精密的时钟成为可能，其精确程度将比现在的铯原子钟高出上百倍。
从理论到现实
身处大西洋两岸的这两位科学家，虽然他们针对的是不同的对象、使用的是不同的方法，但他们实现的是同一个梦想。
中科院高能所研究员孙昌璞告诉财新记者，他们当时的目的是想了解单个粒子的状态，因为我们宏观看到的是大量粒子组成的，统计平均后，单个粒子的特性没有了，如果能做到，靠现有的商用设备是做不到的，必须寻找新的方法，制造新的设备。
其中，哈罗什带领他的团队利用微米量级的高反射光学微腔实现了单个原子辐射光子的操作，维兰德的团队利用可结合激光冷却技术，在离子阱中实现的单个离子的囚禁。
孙昌璞说，他们实现了两种不同类型的单个量子的测量和操控。其中维兰德的边带冷却技术，已经被广泛应用，不仅可以利用到冷却离子，还可以实现中型原子、纳米振子的冷却。
“冷却的目的让粒子接近基态，要研究单个粒子的量子状态，需要看到能级分立结构的存在，接近基态的时候，才能体现量子的状态。从这个角度上看，维兰德更值得得奖。”
山西大学量子光学与光量子器件国家重点实验室张天才教授告诉财新记者，虽然许多人都在努力实现单个粒子的囚禁，哈罗什和维兰德他们最先做，也做的最成功，而且到现在还在做，他们在这一过程中发展的测量、操控技术，帮助了后来的很多人。诺贝尔奖是选择最有代表性的来颁奖。
他说，现在大家都在参照他们的方法，研究物质和场相互作用的规律的话，要在单个粒子研究，过去很多模型都是基于理想的，微观世界的量子现象，他们就是开拓性的把原子、粒子从外部环境中分离出来，把以前停留着理论上的抽象的东西真正实现。
目前，离子阱已被广泛应用于科学和技术研究的各个领域。尤其是近几十年来,人们以离子阱为工具,把激光冷却技术应用于离子阱,为制造新材料、观察新现象、获得新的知识,提供了广泛的实验基础。
好了，引用的基础理论我再重点引用一下
【 这里必须要认识量子行为的一个现象：观测。微观物质有不同的存在形式，即粒子和波。
通常，微观物质以波的叠加混沌态存在；一旦观测后，它们立刻选择成为粒子。
（注释:粒子就是我们普通人理解的常规物质，可以测量到体积，可以占有空间，有质量，可以测量到重量的物质，在一定意义上来说是组成世间物质的极小的单位，和分子，原子，是一个性质的存在。而波，可以定义为常规意义的非物质,就是虚无缥缈的存在。）
实验是这样的：在一个盒子里有一只猫，以及少量放射性物质。之后，有50%的概率放射性物质将会衰变并释放出毒气杀死这只猫，同时有50%的概率放射性物质不会衰变而猫将活下来。
根据经典物理学，在盒子里必将发生这两个结果之一（只有一种客观状态的存在，也就是不是死就是活，，而外部观测者只有打开盒子才能知道里面的结果 。
而在量子理论，量子的世界里，当盒子处于关闭状态，整个系统则一直保持不确定性的波态，即猫生死叠加。
猫到底是死是活必须在盒子打开后，外部观测者观测时，物质以粒子形式表现后才能确定。
【楼主注释，2012年的诺贝尔奖的其中一个得主就是成功的把薛定谔的理论真正实现的家伙】也就是说薛定谔的理论，不是特马的吹牛B和意淫，而是真正的存在的。
意识决定物质，意识产生物质，认知产生物质
一句玩笑话可以很好的的概括，“在你不看月亮时，月亮并不存在”
好了，引用过程完毕，现在楼主要开始来BB了。
【 这里必须要认识量子行为的一个现象：观测。微观物质有不同的存在形式，即粒子和波。
通常，微观物质以波的叠加混沌态存在；一旦观测后，它们立刻选择成为粒子。
（注释:粒子就是我们普通人理解的常规物质，可以测量到体积，可以占有空间，有质量，可以测量到重量的物质，在一定意义上来说是组成世间物质的极小的单位，和分子，原子，是一个性质的存在。而波，可以定义为常规意义的非物质,就是虚无缥缈的存在。）
实验是这样的：在一个盒子里有一只猫，以及少量放射性物质。之后，有50%的概率放射性物质将会衰变并释放出毒气杀死这只猫，同时有50%的概率放射性物质不会衰变而猫将活下来。
根据经典物理学，在盒子里必将发生这两个结果之一（只有一种客观状态的存在，也就是不是死就是活，，而外部观测者只有打开盒子才能知道里面的结果 。
而在量子理论，量子的世界里，当盒子处于关闭状态，整个系统则一直保持不确定性的波态，即猫生死叠加。
猫到底是死是活必须在盒子打开后，外部观测者观测时，物质以粒子形式表现后才能确定。
【楼主注释，2012年的诺贝尔奖的其中一个得主就是成功的把薛定谔的理论真正实现的家伙】也就是说薛定谔的理论，不是特马的吹牛B和意淫，而是真正的存在的。
意识决定物质，意识产生物质，认知产生物质
一句玩笑话可以很好的的概括，“在你不看月亮时，月亮并不存在”
好了，引用过程完毕，现在楼主要开始来BB了。
某贴吧一个很有想法的小吧主，请原谅我把你的我觉得不错文段引用过来，请赎罪。
实验1：你站在一堵墙前面，猜墙后是什么，随便猜了几个答案，主持人都说不对，让你离开，而且你永远不知道答案，这时候，墙后无论是什么都与你无关，墙后的东西对于你而言永远不存在，你的世界中没有它。
实验2：你站在一堵墙前面，猜墙后是什么，随便猜了几个答案，主持人都说不对，这时候墙后的东西对于你而言不存在，因为你对它没有概念，你们二者之间没有联系，你的世界中没有它。此时主持人公布了答案，让你看墙后的东西，是一辆汽车。于是你的世界中瞬间多出了一辆汽车，哪怕它本来不存在。接着主持人再次让汽车消失，并且告诉你那辆汽车根本不存在，只是3D投影出的虚拟产物，你相信了，于是你的世界中这辆真实的汽车又瞬间不存在了。
实验3：你站在一堵墙前面，猜墙后是什么，你听见墙后传来一声汽车喇叭声，于是你断定是一辆车，主持人告诉你猜对了，并且详细告诉你汽车的颜色型号等，但是不让你去看。于是你坚信这辆车的存在，它能在你的世界存在一辈子，只要你还有记忆，还没死，它就永远存在。其实呢？那只不过是一台录音机播放了汽车喇叭声而已。
实验4：你站在一堵墙前面，猜墙后是什么，你有足够坚定的意志，相信自己猜的一定对，哪怕主持人说不对，你也绝不改变，无论你猜的是什么，它都会存在，如果你不知道答案，它会永远存在下去，如果答案揭晓，不是你所猜的东西，那么这个东西就会瞬间变化模样。当然，也许那个答案还是虚拟出来的，用来欺骗你的眼睛，它本来就不存在。
你看懂了吗？
实验1：你站在一堵墙前面，猜墙后是什么，随便猜了几个答案，主持人都说不对，让你离开，而且你永远不知道答案，这时候，墙后无论是什么都与你无关，墙后的东西对于你而言永远不存在，你的世界中没有它。
实验2：你站在一堵墙前面，猜墙后是什么，随便猜了几个答案，主持人都说不对，这时候墙后的东西对于你而言不存在，因为你对它没有概念，你们二者之间没有联系，你的世界中没有它。此时主持人公布了答案，让你看墙后的东西，是一辆汽车。于是你的世界中瞬间多出了一辆汽车，哪怕它本来不存在。接着主持人再次让汽车消失，并且告诉你那辆汽车根本不存在，只是3D投影出的虚拟产物，你相信了，于是你的世界中这辆真实的汽车又瞬间不存在了。
实验3：你站在一堵墙前面，猜墙后是什么，你听见墙后传来一声汽车喇叭声，于是你断定是一辆车，主持人告诉你猜对了，并且详细告诉你汽车的颜色型号等，但是不让你去看。于是你坚信这辆车的存在，它能在你的世界存在一辈子，只要你还有记忆，还没死，它就永远存在。其实呢？那只不过是一台录音机播放了汽车喇叭声而已。
实验4：你站在一堵墙前面，猜墙后是什么，你有足够坚定的意志，相信自己猜的一定对，哪怕主持人说不对，你也绝不改变，无论你猜的是什么，它都会存在，如果你不知道答案，它会永远存在下去，如果答案揭晓，不是你所猜的东西，那么这个东西就会瞬间变化模样。当然，也许那个答案还是虚拟出来的，用来欺骗你的眼睛，它本来就不存在。
你看懂了吗？
楼上的这部分是引自灵魂吧的小吧的很有趣的假设。后面有我和他关于我的定义的讨论。还有和网友的讨论。
网友A:
这难道就是意识改变世界？
其实在每个人自己的世界里，自己就是中心，被人都是NPC，这倒不是贬低别人，认为自己的层次比别人高，而是你的确只能控制你自己，一旦超出你的感知范围，别人做什么你是不知道的，也无法控制，别人合起来骗你你也无法察觉。当然在你的世界里，我是NPC，在我的世界里你也是，这是相对的
2017-8-21 16:31回复
ufowangxiao: 回复 liam之歌 :假如我俩是朋友，我怀疑你，你自己心里清楚你是真实的，所以你会嘲笑我，但你又如何知道我是不是真实的呢？是不是在试探你呢？我还真怀疑过我的父母，虽然他们爱我，把我养大，无私的关怀，但这世上存在善意的谎言，只要不揭穿，就永远幸福下去。换句话说，也许我这个儿子也是在演戏呢
心随晚风回故里(2443012322) 12:50:09
我针对他说的每个人自已 的世界里
心随晚风回故里(2443012322) 12:50:16
是一个单独的世界
网友B:
@暮悲 还真是
王晓栋__: 回复 ufowangxiao :**，刚看到你这句话，和我多年前想的不谋而合，我当是假设的是假如我死了，假设没有灵魂和死后的世界的话，相对于我感知的，感知的这个世界就灭亡了，因为我，我这个意识，将会永远的消失，注：是永远，没有底限期限的永远，不管发生任何事，地球爆炸，宇宙毁灭
王晓栋__: 回复 ufowangxiao : 相对于我的世界就完全消失了，妈的，我怎么表达不出来我想表达的意思，我想说的有些不是这个意思，因为当时想的是那些说为人类，为啥的牺牲，什么伟大的为人类进步所牺牲，为国家保卫而牺牲，或在生活中为保护爱的人或保护重要的东西所牺牲，他们的自主献身是为了他想达到的
王晓栋__: 回复 ufowangxiao :目的，是为了让世界，或他觉得重要的人而牺牲，而实际上，他死了，相对于他的世界就毁灭了，世界就永远沉寂了，不管他死后，再发生任何事，比如中二点，为了各命事业而献身这种理念，其实他死了，世界跟他再无联系，不管发生任何事都与他无关，他就像一滴水气，一个泡沫一样消逝
王晓栋__: 回复 ufowangxiao : 他所做的那些努力其实毫无意义，因为他的意识将会消失，直到无限的永久，妈的，老子怎么表达不出来我的意思，表述不出来啊，我去，好捉急，我想说的不是就光这个意思，唉，语文学得不好，表达不出来了我的意思。。。。
ufowangxiao: 回复 王晓栋__ :我理解你的意思，表达不清楚是因为有些东西可意会不可言传。我举一个例子来证明你的观点。一部悲剧电影里，一个单亲爸爸最后死了，留下了可怜的女儿，电影结束。很多人哭，因为被情节感动，却不是为那个女儿担心，因为电影已经结束了，后面已经没有继续了，一切都与自己无关了
王晓栋__: 回复 ufowangxiao : 对对，一切与自已已经无关了，没有继续后续，没有任何联系。
王晓栋__: 回复 ufowangxiao : 世界，我的世界，我感知的世界，在我死的一瞬间，就完全消失了，不再有继续，与我无关，我也不存在了，没有任何感知，没有我这个意识。
ufowangxiao: 回复 王晓栋__ :我们死后，我们的世界消失，世界中的一切都消失，包括亲人朋友，所以无需挂念，因为他们与你再无关联，科学说法就是，你们之间已经失去的量子纠缠的基础。当然对于你而言，一个亲人去世，你还记得他，那是因为你的世界还在，但他的世界里再也没有你。每个人都有属于自己的世界
网友A:
结合很多未来科幻小说的内容。。。
当内心修为到达一定地步时候，心灵强横，干涉物质界，物质就会凭空而生。
楼主：
上面的这些假定的意识和观测者，或定义者影响物质的话。
那么关于有些教派，宗教定义的，什么天堂地狱，或现实世界都是由万千生物万千意识体的共同意志共同意识所产生的。
而关于那个小吧说的一句话，
在这里再次引用一次【ufowangxiao: :我们死后，我们的世界消失，世界中的一切都消失，包括亲人朋友，所以无需挂念，因为他们与你再无关联，科学说法就是，你们之间已经失去的量子纠缠的基础。当然对于你而言，一个亲人去世，你还记得他，那是因为你的世界还在，但他的世界里再也没有你。每个人都有属于自己的世界】
我又根据一些宗教解释，什么自已的能力，或求神通，异能，都不是正道，一切都是被自已给束缚，因为你自已的思维束缚了自已（有点黑客帝国里的那种解放思维的形式），只要你能解放思维，那才能达到什么什么的。不要从外来去找，要从自已，要从我自已来找，
不要外求，要从自已的深处找寻，楼主又有一个大胆的想法。
每个人，都是一个世界的这种较夸张的概念，世界的中心就是我，所有的全宇宙，都是因我产生，每个人都是一个世界的这种想法。（以上这几段纯属楼主开放思维的瞎想，后面的那些段才是有理论依据的推论。这个较大胆的想法，只是帮助大家开拓思维的前菜，今天的正菜是关于因果）
网友A:
这难道就是意识改变世界？
其实在每个人自己的世界里，自己就是中心，被人都是NPC，这倒不是贬低别人，认为自己的层次比别人高，而是你的确只能控制你自己，一旦超出你的感知范围，别人做什么你是不知道的，也无法控制，别人合起来骗你你也无法察觉。当然在你的世界里，我是NPC，在我的世界里你也是，这是相对的
2017-8-21 16:31回复
ufowangxiao: 回复 liam之歌 :假如我俩是朋友，我怀疑你，你自己心里清楚你是真实的，所以你会嘲笑我，但你又如何知道我是不是真实的呢？是不是在试探你呢？我还真怀疑过我的父母，虽然他们爱我，把我养大，无私的关怀，但这世上存在善意的谎言，只要不揭穿，就永远幸福下去。换句话说，也许我这个儿子也是在演戏呢
心随晚风回故里(2443012322) 12:50:09
我针对他说的每个人自已 的世界里
心随晚风回故里(2443012322) 12:50:16
是一个单独的世界
网友B:
@暮悲 还真是
王晓栋__: 回复 ufowangxiao :**，刚看到你这句话，和我多年前想的不谋而合，我当是假设的是假如我死了，假设没有灵魂和死后的世界的话，相对于我感知的，感知的这个世界就灭亡了，因为我，我这个意识，将会永远的消失，注：是永远，没有底限期限的永远，不管发生任何事，地球爆炸，宇宙毁灭
王晓栋__: 回复 ufowangxiao : 相对于我的世界就完全消失了，妈的，我怎么表达不出来我想表达的意思，我想说的有些不是这个意思，因为当时想的是那些说为人类，为啥的牺牲，什么伟大的为人类进步所牺牲，为国家保卫而牺牲，或在生活中为保护爱的人或保护重要的东西所牺牲，他们的自主献身是为了他想达到的
王晓栋__: 回复 ufowangxiao :目的，是为了让世界，或他觉得重要的人而牺牲，而实际上，他死了，相对于他的世界就毁灭了，世界就永远沉寂了，不管他死后，再发生任何事，比如中二点，为了各命事业而献身这种理念，其实他死了，世界跟他再无联系，不管发生任何事都与他无关，他就像一滴水气，一个泡沫一样消逝
王晓栋__: 回复 ufowangxiao : 他所做的那些努力其实毫无意义，因为他的意识将会消失，直到无限的永久，妈的，老子怎么表达不出来我的意思，表述不出来啊，我去，好捉急，我想说的不是就光这个意思，唉，语文学得不好，表达不出来了我的意思。。。。
ufowangxiao: 回复 王晓栋__ :我理解你的意思，表达不清楚是因为有些东西可意会不可言传。我举一个例子来证明你的观点。一部悲剧电影里，一个单亲爸爸最后死了，留下了可怜的女儿，电影结束。很多人哭，因为被情节感动，却不是为那个女儿担心，因为电影已经结束了，后面已经没有继续了，一切都与自己无关了
王晓栋__: 回复 ufowangxiao : 对对，一切与自已已经无关了，没有继续后续，没有任何联系。
王晓栋__: 回复 ufowangxiao : 世界，我的世界，我感知的世界，在我死的一瞬间，就完全消失了，不再有继续，与我无关，我也不存在了，没有任何感知，没有我这个意识。
ufowangxiao: 回复 王晓栋__ :我们死后，我们的世界消失，世界中的一切都消失，包括亲人朋友，所以无需挂念，因为他们与你再无关联，科学说法就是，你们之间已经失去的量子纠缠的基础。当然对于你而言，一个亲人去世，你还记得他，那是因为你的世界还在，但他的世界里再也没有你。每个人都有属于自己的世界
网友A:
结合很多未来科幻小说的内容。。。
当内心修为到达一定地步时候，心灵强横，干涉物质界，物质就会凭空而生。
楼主：
上面的这些假定的意识和观测者，或定义者影响物质的话。
那么关于有些教派，宗教定义的，什么天堂地狱，或现实世界都是由万千生物万千意识体的共同意志共同意识所产生的。
而关于那个小吧说的一句话，
在这里再次引用一次【ufowangxiao: :我们死后，我们的世界消失，世界中的一切都消失，包括亲人朋友，所以无需挂念，因为他们与你再无关联，科学说法就是，你们之间已经失去的量子纠缠的基础。当然对于你而言，一个亲人去世，你还记得他，那是因为你的世界还在，但他的世界里再也没有你。每个人都有属于自己的世界】
我又根据一些宗教解释，什么自已的能力，或求神通，异能，都不是正道，一切都是被自已给束缚，因为你自已的思维束缚了自已（有点黑客帝国里的那种解放思维的形式），只要你能解放思维，那才能达到什么什么的。不要从外来去找，要从自已，要从我自已来找，
不要外求，要从自已的深处找寻，楼主又有一个大胆的想法。
每个人，都是一个世界的这种较夸张的概念，世界的中心就是我，所有的全宇宙，都是因我产生，每个人都是一个世界的这种想法。（以上这几段纯属楼主开放思维的瞎想，后面的那些段才是有理论依据的推论。这个较大胆的想法，只是帮助大家开拓思维的前菜，今天的正菜是关于因果）
好了
上面的这些假定的意识和观测者，或定义者影响物质的话。
那么关于有些神棍教，宗教定义的，什么天堂地狱这类的空间，或现实世界这个空间都是由万千生物万千意识体的共同意志共同意识所产生的。
有点和物理不谋而合，虽然那些宗教总是有点强行洗脑
不过关于这个规律性还真有些相通。
还有不过如果照唯心的意识体的认知产生物质的话，那么有些传说中，包括北欧神化，关于信某个神的人越来越多，对这个神的祈祷的人，信众越来越多，这个神的存在就能越来越具体，法力越来越高。这种情况，不知道有没有懂的人跟我说下是否这样。比如佛教信的佛，观世音，佛祖，或人死成后神的，比如关公，门神一类的。
下面开始走入今天我想说的正菜，也就是因果和物理间的一点联系的一些楼主开的脑洞。
在此之前，我想说，各位观看我贴子的网友们，你们的脑洞打开了吗？让我们一起脑洞大开来大胆假设吧。
在这之前，先引用一些其它人的观点，复制过来
引用贴子
【如下佛教徒常说因果报应，但是我看到了不少事情没法用因果报应来解释。比如我们这里有一家人在我爷爷那代人的有一个养二奶，后来二奶毒死了原配和原配的儿子，这事因为没人报案也就没立案。
但不是说在冥冥之中有报应吗？问题是现在这事已经过去60多年了，这家人的后代，也就是二奶的后代在我们这个角落还是算得上不差的。这怎么用因果报应来解释？别跟我说什么前世后世的虚无缥缈的理论。我不喜欢听。
这世上真的太多佛教没法解释但硬解释的事了。还有我们这里那些原来破四旧的红卫兵的后代还过得好好的。
但一个老太太当时从粪坑里把一尊木偶老爷捞上来洗干净不久老太太就死了，当时一个小孩子看看一尊木偶老爷在池塘里旋转高兴得直拍手没多久那小孩也在原地旋转，直到一个30多岁的男人从旁边经过就说了：“老爷，你如果有能耐的话就得去收拾那些把你扔进池塘的那些人。”那个小孩才正常。
但当年这个中年人现在已经没后代了。而且他儿子还比他先死。留下儿媳妇招赘后那男的还是跑了。而且很特别的是这中年人的老婆还信佛的。死了在办丧事时还只念哦你托佛，没哭。这怎么解释。不加入前世后世这套抚弄人的理论能解释清楚吗？好人没长寿，祸害一千年。原来是真理。
LZ金庸先生有几句诗，我送给你，不妨琢磨下：
周公恐懼流言日，王莽謙恭下士時，若使當時便身死，千古忠佞有誰知。
人的一生是非对错并不是几十年就能评断的，岳飞一生忠义，死时凄惨，几十年后才得平反。袁崇焕一心为国，被崇祯下令凌迟，老百姓也认为他卖国，还吃了他的肉，最后还是清朝为他平凡的。试问一个人的好坏是因为一件两件善事或恶事就能定性的吗？何况很多时候，各人所做得事外人就一定清楚吗？否则世界上就不会有以讹传讹的事情了。
因果这个理论国人信了几千年，为什么现在还有人信呢？难道信因果的人各个都是愚蠢的吗？
把因果抬的太高 太大 太神而已
什么是因果 你中了豆子 这就是因 收获的时候 就是果
说白了就是你做了什么就得到什么 古人把存在的这个现象 用因果简述而已
神棍们各种推崇各种崇拜各种神话 无限放大
另有网友表示：楼主倒是挺搞笑的,报通三世才是佛教果报.你不承认前生后世,只认为报应的定义是现世报.那么这种狭义的因果是你的因果,而非佛教的因果.你举那么多事例去反驳,难道目的是说明自己定义错吗?然而又不想跟别人辩论,理由是不喜欢听前生后世这种理论!自己发帖骂自己不对!楼主可算独一无二!】
引用的内容完了，而引用的一些内容可能一些群友会接受不了，下面楼主要阐述自已的想法和假设了。
开好脑洞一起来围观吧。
楼主：因为太反对一些教了，我其实个人主张不要把教派当成一个固定的东西，教派只是解释大千世界的一本辞典，解释方式。而不是词典就是大千世界
在此之前，我想说，各位观看我贴子的网友们，你们的脑洞打开了吗？让我们一起脑洞大开来大胆假设吧。
在这之前，先引用一些其它人的观点，复制过来
引用贴子
【如下佛教徒常说因果报应，但是我看到了不少事情没法用因果报应来解释。比如我们这里有一家人在我爷爷那代人的有一个养二奶，后来二奶毒死了原配和原配的儿子，这事因为没人报案也就没立案。
但不是说在冥冥之中有报应吗？问题是现在这事已经过去60多年了，这家人的后代，也就是二奶的后代在我们这个角落还是算得上不差的。这怎么用因果报应来解释？别跟我说什么前世后世的虚无缥缈的理论。我不喜欢听。
这世上真的太多佛教没法解释但硬解释的事了。还有我们这里那些原来破四旧的红卫兵的后代还过得好好的。
但一个老太太当时从粪坑里把一尊木偶老爷捞上来洗干净不久老太太就死了，当时一个小孩子看看一尊木偶老爷在池塘里旋转高兴得直拍手没多久那小孩也在原地旋转，直到一个30多岁的男人从旁边经过就说了：“老爷，你如果有能耐的话就得去收拾那些把你扔进池塘的那些人。”那个小孩才正常。
但当年这个中年人现在已经没后代了。而且他儿子还比他先死。留下儿媳妇招赘后那男的还是跑了。而且很特别的是这中年人的老婆还信佛的。死了在办丧事时还只念哦你托佛，没哭。这怎么解释。不加入前世后世这套抚弄人的理论能解释清楚吗？好人没长寿，祸害一千年。原来是真理。
LZ金庸先生有几句诗，我送给你，不妨琢磨下：
周公恐懼流言日，王莽謙恭下士時，若使當時便身死，千古忠佞有誰知。
人的一生是非对错并不是几十年就能评断的，岳飞一生忠义，死时凄惨，几十年后才得平反。袁崇焕一心为国，被崇祯下令凌迟，老百姓也认为他卖国，还吃了他的肉，最后还是清朝为他平凡的。试问一个人的好坏是因为一件两件善事或恶事就能定性的吗？何况很多时候，各人所做得事外人就一定清楚吗？否则世界上就不会有以讹传讹的事情了。
因果这个理论国人信了几千年，为什么现在还有人信呢？难道信因果的人各个都是愚蠢的吗？
把因果抬的太高 太大 太神而已
什么是因果 你中了豆子 这就是因 收获的时候 就是果
说白了就是你做了什么就得到什么 古人把存在的这个现象 用因果简述而已
神棍们各种推崇各种崇拜各种神话 无限放大
另有网友表示：楼主倒是挺搞笑的,报通三世才是佛教果报.你不承认前生后世,只认为报应的定义是现世报.那么这种狭义的因果是你的因果,而非佛教的因果.你举那么多事例去反驳,难道目的是说明自己定义错吗?然而又不想跟别人辩论,理由是不喜欢听前生后世这种理论!自己发帖骂自己不对!楼主可算独一无二!】
引用的内容完了，而引用的一些内容可能一些群友会接受不了，下面楼主要阐述自已的想法和假设了。
开好脑洞一起来围观吧。
楼主：因为太反对一些教了，我其实个人主张不要把教派当成一个固定的东西，教派只是解释大千世界的一本辞典，解释方式。而不是词典就是大千世界
放开思维：楼主觉得，教派，比如天主教，佛教，道教，伊斯兰教，东正教，所有的教义，也就是解释世界运转原理的一本词典， 世界是世界，词典是词典，但有些信教的人把这两点搞混了，反而以为词典就是世界了。
这就和我们从镜子（词典）里看到太阳（宇宙原理），从湖面的表面反射看到太阳，一些人就以为镜子就是太阳，湖面就是太阳，镜中花水中月这样走上歧途。这在很多教徒身上很多体现的，比如你不信我这个神你就要玩完。还有比如说信佛，信什么菩萨，比如我们才是正道，你们都是歧途啥的。
我想说，你确定，你们教义中传说中出现在现世的这个人，比如耶稣，比如佛陀，比如菩萨，或济公活佛这类的，你确定他们才是真理？
而不是他们的出现是世界安排他们，出来当导游，词典解释员这个工作的？
这就和我们从镜子（词典）里看到太阳（宇宙原理），从湖面的表面反射看到太阳，一些人就以为镜子就是太阳，湖面就是太阳，镜中花水中月这样走上歧途。这在很多教徒身上很多体现的，比如你不信我这个神你就要玩完。还有比如说信佛，信什么菩萨，比如我们才是正道，你们都是歧途啥的。
我想说，你确定，你们教义中传说中出现在现世的这个人，比如耶稣，比如佛陀，比如菩萨，或济公活佛这类的，你确定他们才是真理？
而不是他们的出现是世界安排他们，出来当导游，词典解释员这个工作的？