“每个人还要背个娄背或是背夹子。里面装有粮食，一般是小米子，还有水葫芦，油盐酱醋，碗筷瓢盆什么的。初把还得背口锅，山里不能吃生的不是。然后再装些锯啦、斧子啦，山里用的家什。把头则背个参兜子，那是用鹿皮或是狍皮做的。里面装着抬参用的快当刀子、快当剪子、快当钎子、快当绳子。钎子有鹿骨钎子和竹钎子两种，不能用铜铁钎子。人参不能碰到铜铁，碰上就烂。快当绳子就是拴着铜大钱的红线，又叫拴宝绳。至于选进山的日子，也有讲究。要想有，三六九；要想发，三个八。讨个吉利而已。”
“在关东山，各行有各行的领头人，也就是把头。放山的、伐木的、放排的、淘金的，各有经验丰富及权威的人为把头，主管一切。放山把头要懂得放山采参的规矩，明白如何祭拜山神爷老把头孙良的仪式。也就是修老爷府，拜老把头庙。挖到人参后，如何谢山。进了山后，放山把头选好压戗子的风水地，会压戗子打火堆，会观山景，会识别各种人参、会排棍、叫棍、领着大伙巡山（找人参）。发现人参后，把头接山，拴棒棰锁。还要懂得各种人参的抬法，并负责把人参抬出打上棒棰包子，在大树上砍下兆头（标记），把山货卖到山货庄。不具备这本事的人，是做不好参把头的。”
“放山人进入山里，戗子压在哪，哪就是家，这是参帮在山里的大本营。戗子压的好，不仅能遮风挡雨，也能防止野兽，更能放山开眼拿大货。把头会观山景，讲究的是：面南背北、白虎压青龙。窝风、向阳、前坡、后岗、坡下有泉、泉里有水，这样的地方就是风水宝地。参帮里还有个端锅的，就是做饭的人。不管将饭菜做成啥样，好不好吃，谁也不参说啥。放山人没有回来，端锅的不能吃饭，也不能睡觉。就是三天不回来，你也不能吃不能睡。这是放山人的规矩。没规矩不成方圆，只有敬畏和遵守规矩，才能成事。打火堆，是不能少的。就是每天放山回来后，在戗子门口由把头将火点着。如果天黑了放山人没有回来，则由端锅的打火堆。也就点一堆簧火，不能熄灭，一直烧到天亮，火头越旺越好，火烧财旺吗。火堆不仅能驱逐蚊子小咬，还能防野兽，放山人回来晚了，还有个引路的作用。其他的参帮看到了，知道这山上有人了，也不会再来了。”
“放山时，参帮的人一字排开，持了索拨棍拨拉着草向前走。参帮的排棍，各有分工。头棍即领棍，也就是把头，还有腰棍、边棍，再加个端锅。巡山找参的时候，不准说话。可以用叫叫棍联络，就是用索拨棍敲打树干。敲一下继续巡山，敲两下向把头靠拢，敲三下试不是随把头下山收工了。压山的时候，不能说话，的急事也不行，只能回戗子里说去，看到什么好东西也不能说话。遇到情况的时候只有把头能说。放山遇到蛇，是个吉利的事，那是钱串子。还有山神老虎，遇到它们，多是能抬到大货的。压山时，一趟子压过去了，没开眼，有时再翻一次趟子，防止漏山。放山时，谁先发现人参，就高喊一声‘棒棰’，这叫喊山。问‘什么货？’，‘六品叶’，这叫接山。然后大家齐声喊‘快当、快当’，这叫贺山。喊山不能喊错了，否则喊炸了山，参帮的人就会泄了劲，是要挨罚的。还有一种由把头喊的空山。就是压山好几天，没开眼，由把头喊出一声来，振奋大伙的精神头。”
“喊山之后，喊山人用叫棍将参帮的人聚到一起。然后由把头拿出拴了铜钱的快当绳子出来架梁子。 就是砍两棵有叉的小树，插在距离人参二三尺远的地方，将红绳两端的铜钱搭在树叉上。架完梁子，则由把头率大伙跪在地上，拜谢山神爷老把头，感谢老把头保佑，令大伙开了眼，拿到了货。接着是抬参，这可是参把头的绝活。人参长在什么地方，怎么抬，都是有讲究的。人参会在地里走的。有时参秧下没有发现人参，有经验的把头会在周围的土里寻找到的，这样的参叫爬货，没走多远。有的老参，在你发现它的时候，未及采取措施，就瞬间远遁了。这种情况，最为可惜。抬参的规矩是，留小抬大，不可一次性抬绝了。抬出了参，就要打参包。就是扒些松树皮或是椴树皮，再揭一张新藓青苔，抓些参坑的原土进去，将人参完整地包裹起来，以防跑浆。这叫棒棰包子，放山人叫票子。包了参后，事还未完，还要打兆头、圈梁子，是为后来人做下标记，这里有参，快来抬吧。打兆头就是在旁边的树干上砍出道道来，多少人，几品叶，都要标明。再用松树油子烧出来，几十年都不会消失。圈梁子就是在留有小货的周围插上一圈柳枝。柳枝活了后形成柳树墙，一般高三尺左右。后来的放山人即使看不到兆头，也会看到这边的梁子，知道这里有参。有时后来的放山人，发现这里的参已长成六品叶了，也不去抬它，仍旧留给原来发现参的人。这种纯朴的放山风俗，至今仍旧保留着，”
“采到人参回到戗子后，由把头将棒棰包子藏起来，参行中叫压票子。接着继续放山。下山的时候，再由把头起票子。这期间还要察看票子，防止有损坏或是丢失。压票子和起票子，都要供在老爷府前，焚香烧纸磕头，感谢山神爷老把头的保佑。起到了好山货，参帮中人难免有见财忘义的，起黑票子将参包子偷走的。这种人最遭参行忌恨，一旦被抓回来，必要受到严惩的。就是脱光了衣服，绑在林子里的树干上，任那蚊子小咬的叮咬。虽是这般私刑，但黑票人的家属及官府也都是背地里认同的，几乎是没有什么理由去打官司。”

今天点击率上来了，回帖的还是少啊

“放山的规矩多，拉帮时，任何人都可以加入，不可拒绝。因为长白山是众人的山，放山人都是山神爷老把头保佑的人。况且谁知道谁人有什么福气。有时候平日里越是看着不起眼的人，越是能在山中开眼呢。进山时一定要搭老把头庙、修老爷府，发现了人参一定要拜谢老把头。不要坐山里的树墩子，那是老把头的宝座。忌打蛇和老虎，还有耗子，因为那是放山人的小媳妇。放山的规矩多，都是必是要遵守的。在山货庄卖完人参后，放山人开始分份子，大份分给发现人参的人，叫拉露水。剩下的大家伙平分，便是老把头也一样。”
赵把头讲了一通，呷了口酒，感慨道：“放山人苦着呢！有时在山里转悠个十天半月的都未开眼，走空山也是常有的事。再加上遇到野兽毒虫什么的，随时会要了性命去。有时开了眼，采到参了，还会在山里遇到土匪。虽然说，土匪一般情况下是不抢放山人的，都知道放山人苦。但有时也会遇到不仗义的。不过，即使这样，抢走了人参，还会为放山人留下一些钱财做为补偿的。因为这是长白山里的规矩，山神爷老把头在上面看着呢，没人敢将事情做绝了的。”
听了这些放山的事，我立对放山人肃然起敬。长白山养活了山里人，但是山中的规矩，必要遵守。赵把头兴致上来了，又接着讲了很多。唯王一炮坐在那里不乐，好在有罗叔不时劝酒，没有过于冷了他。这席酒一直喝到半夜才散。

第二天早饭后，赵把头如约过了来。我和罗叔交待了一声，便和赵把头去了。赵把头少入参行，如今近七十年，以这两天对他的了解，此人不仅是参行的经验丰富，也是一个爽快实诚的人，加上一身的故事，尤其是令人敬佩。
转过了两片林子，前方就是永济堂的参园子了。

永济堂的参园子共有三处，这是其中一处较近的，距离快大茂子北向六七里的山林里。长白山区人参的人工栽培，在古代就已经存在了。多是采集了山参种子，种在林子里，任其自然生长。待到了一定的年头，再来采挖。后建有参园，专门大面积的种植人参，以补山参供应的不足。开始形成规模，则是在清末民初这一时期。
最为有名的关东参，则是在通化县地区种植的人参，时称通参。有着“通参通天下，关东第一家”之誉。通化县地区位于长白山南麓，这里有着优越的地理位置，独特的地势、土壤与气候。在长白山脉中，于地理上属于“聚气”的一方的宝地。地气足益养参，参气足则出珍品。无论是地气，还是“参气”，这里都是最足、最旺的。故在关东山里出了通参这一参业中的龙头品牌。当时打包好的通参，外面贴有一方红纸，上书一“通”字。只要带有“通”字号人参的，最为关内客商的喜爱，几乎是有多少要多少，价格上也比其它地区种植的人参贵上一些，仍旧是供不应求。在有着天下第一药市之称的河北安国药市鼎盛时期，每年供应安国药市的通参都达几千包，数万斤，价值几十万两白银。据说在天津港运销国外，标有“通”字的关东参还有免检待遇。时过境迁，只因朝代更替，战乱影响，东北又遭受了几种特殊的时期，大名鼎鼎的通参渐渐被后人遗忘了，甚至无人记得了。然在百年之后的今日，通化县的人参产业振兴，通参又有重新焕发之势，倒也可喜可贺呢。
《通化县志》有载：“通化县山内参园极多，连畦布子，灌溉如菜蔬，夏则张芦席以降炎日，八九年后则撷而市诸肆。”
民国二年（1912年），魏声和编写的《鸡林旧闻录》中，详细地记录了清末民初时期的人参栽培过程：“其种植时，先于森林中择一土性相宜处，砍木起土许，搅之松细，阔五尺，长三丈为一畦。预将参籽窖地一年，名为发籽子。次年，将籽漫撒畦中，覆以土灰。出苗后三四年，至秋九十月又移植他畦，锄畦成垄，排列插莳。复用七尺五寸高之板，棚盖其上。往时多有用布者，今鲜矣。每年择春秋二季揭板向阳三五次，当连绵细雨放雨一二次，皆有程期，过则倒烂。又三四年白露节后，方起参制造，名为作货。”
这一记录中，载有栽培人参的各个程序：选人参地，刨人参地，做人参畦床，发人参籽，撒参籽复土，盖人参棚，移栽人参秧子，揭棚板晒参，雨季排水，九年成货白露起参，人参加工。记录得详实、准确而系统。这都是历代参农们积累下的栽培人参的经验。

人参对土地的要求是很特殊的。种过多年的庄稼熟地不行，涝洼地不行，热带地区地也不行……。一般园参在生长了三四年后，至多六年以内，必要换土。也就是将生长了几年的人参刨出来，移到另一块修整好的土壤中。这是因为，经过几年的生长，已是将原地的地气吸尽了。可见人参一物，吸天地之精华，并非虚言。并且种过参的地，一般也种不得庄稼了，地力、地气都已耗尽。若不换地，人参将停止生长，而且会烂掉。而野生山参则不需要，并且会生长到几百年以上。那是经过了千百万年，在自然的艰苦环境中优胜劣汰的结果。也自造就出了世界上独一无二的中国野生关东参来。
人参的生命力是极为奇特的。一般植物的芽孢损伤以后，便不再复生。但是人参却是有着超常的生命力。虽是生长极慢，便是园参也要五到六年以上才能收获，野生山参往往要百年以上的才值得一挖。冬天要休眠，第二年再重新生长。人参于夏季开始出芽，也叫越冬芽。越冬芽于第二年春天出土生长。假如越冬芽遭到损伤（虫害、菌害、野兽侵害，人为及其它自然灾害），这个芽便会停止生长。人参根部则在土壤中休养生息一年而不出土。与此同时，又在已死亡的越冬芽附近重新生长出一个芽来。次年春，这个芽破土而出，继续生长。参行里管这叫为“转胎”。重新投胎之意。
人参生命力之强，还有一个佐证。那就是赵把头曾将他珍藏多年的一瓶浸泡以一株山参的酒与我看。当时令我惊讶不已。因为这密封的酒瓶里泡着的那株人参，竟然发出了茎叶。因为茎叶伸展不开，弯在瓶中生长。更为奇特的是，还生长出了一簇黄豆般大小的参籽。世界上任何植物，浸泡以浓烈的且封闭的白酒中，焉能再有生长之理。唯人参独能，不能不令人叹为观止。人参的功能，还不是我们人类现在所能全部了解的。所以，人参为百草之王的称号，不是凭空得来的。其医治百病，服则能延年益寿，对人体大有裨益，也不是古人癔想出来的。其实在的功用，就足以证明了的。

我和赵把头将走到参园的时候，远远迎来一个人。他是这里的参头（工头）名叫王保，是赵把头的徒弟。
一见面，王保便迫不及待地，而又十分兴奋地说道：“师父……”然而望了望旁边站着的我，却是欲言又止。
“这是小东家，不妨事，有啥说啥。”赵把头说道。
“原来是小东家到了，有失远迎。”王保朝我拱了下手，接着激动地说道：“，师父，昨天晚上，园子里‘闹参’了。”

此段落，重更第二稿。

人参对土地的要求是很特殊的。种过多年的庄稼熟地不行，涝洼地不行，热带地区地也不行……。一般园参在生长了三四年后，至多六年以内，必要换土。也就是将生长了几年的人参刨出来，移到另一块修整好的土壤中。这是因为，参园内大面积种植，经过几年的生长，已是将原土中的地气耗尽了。可见人参一物，吸天地之精华，并非虚言。并且种过参的地，一般也种不得庄稼了，地失劲力，以及地气都已耗尽。若不换地，地气续不上，人参将停止生长，而且会烂掉。而野生山参则不需要，并且会生长到几百年以上。因为野山参是一种特殊的灵草（天地间的灵草中，除了山参外，又有灵芝、何首乌，黄精等，生命力都可达百年以上），加上生长地周围的株数稀少，足可饱吸一山之地气，又可为群山养育，甚至于是整个长白山的地气在绵绵不断的灌输着。生长地的地气会得到源源不断的补充。然而这是一种缓慢的过程，所以山参的长势也较为缓慢。这也是经过了千百万年，在自然的艰苦环境中优胜劣汰的结果。也自造就出了世界上独一无二的中国野生关东参来。
人参的生命力是极为奇特的。一般植物的芽孢损伤以后，便不再复生。但是人参却是有着超常的生命力。虽是生长极慢，便是园参也要五到六年以上才能收获，野生山参往往要百年以上的才值得一挖。冬天要休眠，第二年再重新生长。人参于夏季开始出芽，也叫越冬芽。越冬芽于第二年春天出土生长。假如越冬芽遭到损伤（虫害、菌害、野兽侵害，人为及其它自然灾害），这个芽便会停止生长。人参根部则在土壤中休养生息一年而不出土。与此同时，又在已死亡的越冬芽附近重新生长出一个芽来。次年春，这个芽破土而出，继续生长。参行里管这叫为“转胎”。重新投胎之意。
人参生命力之强，还有一个佐证。那就是赵把头曾将他珍藏多年的一瓶浸泡以一株山参的酒与我看。当时令我惊讶不已。因为这密封的酒瓶里泡着的那株人参，竟然发出了茎叶。因为茎叶伸展不开，弯在瓶中生长。更为奇特的是，还生长出了一簇黄豆般大小的参籽。另有酒泡人参，还有生出数枚小参者，堪称奇观。世界上任何植物，浸泡以浓烈的且封闭的白酒中，焉能再有生长之理。唯人参独能，不能不令人叹为观止。人参的功能，还不是我们人类现在所能全部了解的。所以，人参为百草之王的称号，不是凭空得来的。其医治百病，服则能延年益寿，对人体大有裨益，也不是古人癔想出来的。其实在的功用，就足以证明了的。

我和赵把头将走到参园的时候，远远迎来一个人。他是这里的参头（工头）名叫王保，是赵把头的徒弟。
一见面，王保便迫不及待地，而又十分兴奋地说道：“师父……”然而望了望旁边站着的我，却是欲言又止。
“这是小东家，不妨事，有啥说啥。”赵把头说道。
“原来是小东家到了，有失远迎。”王保意外之余，朝我拱了下手，算是见了礼。接着激动地说道：“，师父，昨天晚上，园子里‘闹参’了。”

谢谢各位回帖的书友。

谢谢各位书友的支持

@宋别离2015 305楼 2015-07-07 15:53
给兄弟加点油
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多谢别离兄!

@高冷的矮丑穷 316楼 2015-07-07 22:12
@青斗2015 34楼 2015-06-22 12:11:00
傍晚时分，我们一行人马终于到了快大茂子。这一路上，算是有惊无险了。
快大茂子位于长白山腹地（现今的通化县县政府所在地）。其东向25公里处是通化县城所在（现今的通化市）。快大茂子现今称为快大茂，来由倒是有几个说法。一说快大茂是满语“前哨”之意，此地曾设台兵把守，是一处前哨。二说快大茂的“快大”是满语口语“花曲柳”。“茂”为树，后边加的“子”字，是汉语的........
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故事传说中，老虎有引路之意

再次感谢书友们的支持

@高冷的矮丑穷 321楼 2015-07-07 22:27
@青斗2015 319楼 2015-07-07 22:24:00
@高冷的矮丑穷 316楼 2015-07-07 22:12
@青斗2015 34楼 2015-06-22 12:11:00
傍晚时分，我们一行人马终于到了快大茂子。这一路上，算是有惊无险了。
快大茂子位于长白山腹地（现今的通化县县政府所在地）。其东向25公里处是通化县城所在（现今的通化市）。快大茂子现今称为快大茂，来由倒是有几个说法。一说快大茂是满语“前哨”之意，此地曾设台兵把守，是一
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他们不知老虎是来引路的

@高冷的矮丑穷 323楼 2015-07-07 22:39
@青斗2015 76楼 2015-06-27 18:46:00
旁边的赵把头脸色突地一变，也忙起身跟了出去。
“千年参王！罗叔，这到底是怎么一回事？”我望向了仍旧坐在那里，神色有些难受的罗叔。
“别听那个王一炮瞎说，这世界上哪里会有什么千年参王。千年的古树都极少见，况且参属草类，一棵地下的人参如何能生得了千年之久。传说就是传说，那里面的故事都当不得真的。”罗叔稳了稳神，故作淡然地说道。
“罗叔，我们应该好........
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谢谢

“参变！”赵把头听了，精神一振道：“你听准成了？”
“错不了，从半夜开始，一直闹腾到了天见亮。我一宿没睡，一直趴在戗子里听呢。”王保应道。
“哪个方向传来的？”赵把头兴奋地说道。
“那边。”王保抬手一指。
赵把头抬头朝远处望了望，继而点头道：“是从八岔顶子下来的。以前望山景，我就知道那山上有大货，多少年了，一直没有找到。不曾想会到这处参园子里落地入户，百年一遇啊！”
“赵把头，你们说的‘闹参’、‘参变’的，什么意思啊？”我疑惑道。
赵把头这时望了望我，点了头，笑着道：“小东家，这是你带来的福气啊！才来几天啊，永济堂的参园子里就出现参变了。我和你说过，人参这东西，灵气大着呢！也是同气相求，同类吸引的缘故，在山林里建成的参园子，有时候会将周围山上的野生山参招引过来的。参行里叫做参变。这种现象极其罕见，百年难遇。发生参变之时，多在晚间，参园子里会出现人说话的声音，就是所谓的‘闹参’了，但是却看不见人影，那是山上的人参搬家过来了。这个时候，千万不要去惊了它们，否则会将山参惊走的，也就可惜了这场机缘。有的看参人不懂这些，晚上偶然听到外面的参园子里有人说话，还以为是盗参的人，一般会出来大声呵斥，将人惊退了事。其实是惊走了千载难逢的宝贝。因为这种事极为少见，便是久浸参行的老手，一辈子也未必见识过参变现象。”
我听了，惊讶之余，问道：“你是说，山参会跑到参园子里？”
赵把头应道：“不错。并且跑到园子里的山参，都是成就了灵性的人参，有一株算一株，都是宝贝。就算是知道参变的人，因为少些经验，往往会先将自行移过来的山参拴以红线。却是不知，山参参变之时，先是移来秧子。拴红线会惊了它，土下面的身子便会不来了。令人空喜一场。所以，发现有参变时，万不可惊了它，佯装什么也不知道，任其在园子里生长。而且这山参为了掩人耳目，过一段时间后，外表形象也会变得和园参一种形态。并且也如园参的一般长势，个大形全。但毕竟是几百年以上的东西了，精气神都不一样的。参行中有眼睛毒的，一眼就能分辨出来是山货还是园货。所以有些种植人参的人家，偶有参变出现，但不知内里机关，起参时，将山参混在一起出了。以园参的价格卖掉了事。以前长白山里无论是放山采到山参的，还是种植了园参的，多是运到丹东或是营口的山货庄出售。那边参行的人可是有厉害的高手。一旦发现园参中混有参变的山货，立时不计价格全部买下。往往买下了千斤参，独取一株而去，剩下的及铺面甚至都不要了。暗携此参变的山货，潜回关内发大财去了。这般景象，一出现，立马将那些不知就里的人看得一愣一愣的，都不知道咋回事呢！”
“小东家，你在这等会，我去参园子里转一圈。”赵把头似乎也有些急不可待，说着话，径直奔参园子里去了。

王保引了我到看参的戗子那边坐了。放眼望去，这里有着十数亩的参地，大片的人参长势旺盛，一簇簇红彤彤的参籽最是显眼。地里的黑泥土，油亮亮的，似乎抓起一把来，都能捏出油水来。果是肥得很，怪不得能长出这般好参来。通化县的通参，“通参通天下，关东第一家”，果然是名不虚传的。

过了一会，赵把头乐颠颠地回了来，兴奋得两眼放着光呢。
“小东家，托你的福。从八岔顶子上下来四户人家，已是入住此参园了。王保，以后好生侍候了。待过个一年半载，那四户人家在此生了根，足可以顶上这十座参园子去。”赵把头高兴地说道。
“来了四株！”王保听了，乐得几乎要跳起来。
“真的假的？”我则是一脸的茫然。参变这一特殊现象，以前是闻所未闻的。这长白山里，真是令人长见识呢！
赵把头见我半信半疑的样子，笑道：“小东家，不管你信不信，明年保管你发大财是了。参变本属参行中最为隐秘的事，鲜为人知。便是参行中的老人，也多有不信的。这种事在十年前我就已经经历过一次了。那是虎马岭有一户种参的人家，晚上偶听得参园子里有人说话。那户人家感到非常奇怪，以为是山里的土匪来盗参。未敢出声，更未敢出来查看。然而在第二天，却是发现参园子里并未失窃了参，甚至于连外人的足迹都没有，奇怪得很。后来他将这事和我说了。在那之前，我也是不相信这世上有参变之说，仅是听老辈人说起过，于是进入那户人家的参园子里查看。山参和园参毕竟是有区别的，结果发现了一株自移过来的两百年以上的老山参。我于是告诉那户人家，装作什么事也没有，一年后，那山参的重量必会多长出三成去，到时再抬出来，保他这辈子富贵。也是那户人家心急，不到半年便起了出来。虽是如此，也是卖了个大价钱。索性弃了参园子不要，一家子人连夜奔回关里去了。而这次参变，一下子竟然来了四株，都是三百年以上的，若不是亲眼所见，也是不敢信呢。”
“王保。”赵把头随后吩咐道，“参变这事要保密，除了今天在场的咱们三个，不可再令外人知晓，免得生出事端来。另外，告诉你下面的还有其它几处参园子的工人们，就说小东家到了，叫他们以后该咋干活还咋干活，明年起参时，赏金三倍。并且那四株参变的宝贝，小东家这边也另有打赏。”说着话，转过脸来，似乎想征求我的意见。虽是先斩后奏，也是想稳住工人们和他的这个徒弟。
我于是笑道：“参园子的事，一切全都依仗赵把头就是了。明年果是能起出了那四株参变的山货，必须要分出两成来对工人们重赏的。毕竟，这参园子也有着工人们的功劳和辛苦在里面。”
赵把头听了，满意地点了下头。他的徒弟王保，更是一脸的欢喜。显而易见，即便是两成的山参分红，也足以令他和他手下的工人们一生的富裕了。这是我随机的决定，也是对此事不甚以为意。目前来说，找到失踪的父亲，才是我的一切。
随后他师徒二人进戗子里商量事情去了。我闲着无聊，索性走进了参地内。满眼的人参，我自是辨别不出哪株是山参来。应该只有赵把头这般经验丰富的参把头才能分辨出来吧。
山风吹拂，参叶子哗啦啦乱响，隐荡有阵阵的清香之气，沁人心脾，尤是爽神。
这个时候，忽然有一个稚嫩的童音从旁边传来，好象是在唤我“小东家！小东家！”。连唤了数声。

@紫陌2007 342楼 2015-07-08 08:43
必须回复一下，问一下楼主，是不是每天更新一章？
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全力赶稿中，争取每日更新，若有变故，会发出通知的。谢谢关注!

《长白山密码》第一部《关东参》，第二部《长白雪》，书友们若如黄河之水滔滔不绝般涌来，我便可以连续不断写出第三部丶第四部……

张建老爷子的讲述，写出五部不止呢。

@洋葱大蒜萝卜姜 303楼 2015-07-07 15:11
长白山让人感觉很神秘，真想到那里去看看。LZ写的很好，支持！
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长白山欢迎阁下

@批量马甲 344楼 2015-07-08 08:54
正经在长白山打过猎挖过参的，留爪子一个
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握手某炮手!