2017投资白皮书之人民币：激进式贬值--危机之年，天空才是你的尽头
本来准备想开个到明年四五月份的白银期货的空单，但1804的合约几乎没交易，1805的更惨无市。1803的有零星单子。干脆还是做了主力合约1712的。这一点上TD还是有优势一点。
@爱吃苹果2016 2017-06-01 11:16:20
楼主看看股市吧，最近赔的可很，～～～迷茫中
-----------------------------
股市主要还是看个股了，一要选择贴近底部走势稳固扎实但又似乎要突破的票；二是如果破了关键位置还是得先出局，哪怕略亏出来；不破的情况下就死磕。三是现在市场里都是走一步看一步，机构和散户心理是一样的，他们不会打持久战，所以一般两个涨停他们就考虑跑路了，不像牛市里连续四五个涨停家常便饭，所以自己也要灵活处理，扑通的票没踩到点上大约七八个点就得出了，少的话四五个点。踩得准，10-15个点肯定出。
股市2300是会到的，目前的定性还是反弹。如果是被套，则不要再加仓长期持有了。目前所有的上涨定性都只是反弹性质，短暂的加仓是为降低短线被套的成本，需遵循短线波段的原则，无论盈亏加的仓都不能变成中线的单子在里面。
楼主看看股市吧，最近赔的可很，～～～迷茫中
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股市主要还是看个股了，一要选择贴近底部走势稳固扎实但又似乎要突破的票；二是如果破了关键位置还是得先出局，哪怕略亏出来；不破的情况下就死磕。三是现在市场里都是走一步看一步，机构和散户心理是一样的，他们不会打持久战，所以一般两个涨停他们就考虑跑路了，不像牛市里连续四五个涨停家常便饭，所以自己也要灵活处理，扑通的票没踩到点上大约七八个点就得出了，少的话四五个点。踩得准，10-15个点肯定出。
股市2300是会到的，目前的定性还是反弹。如果是被套，则不要再加仓长期持有了。目前所有的上涨定性都只是反弹性质，短暂的加仓是为降低短线被套的成本，需遵循短线波段的原则，无论盈亏加的仓都不能变成中线的单子在里面。
目前面临的全球最恐怖的暴跌不是中国房价的暴跌，而是道指的百年大崩盘，年初看的点位在21800附近，现在还没改变。转眼年中了，下半年，尤其九十月间是事故频发的高危时间段。
今天好像看见罗杰斯也在警告大崩盘，他用的词是一生中最恐怖的崩盘，我用的词是道指百年大崩盘，区别明显，但最大公约数是罗杰斯的观点：平生仅见！
今天好像看见罗杰斯也在警告大崩盘，他用的词是一生中最恐怖的崩盘，我用的词是道指百年大崩盘，区别明显，但最大公约数是罗杰斯的观点：平生仅见！
6月6日 14:34 来自 微博 weibo.com
#触目惊心的共享单车让人呼吁来一场灭世大洪水#：我一直没用共享单车，因为一直不看好它在国内的发展，并且认为它的使用者多半素质让人质疑，直到昨晚，自己要走两三公里的路，而当时又没了公车。因为自己偏爱小黄车的颜色，所以就决定用一次小黄车，于是自己就遭遇了一次内心数万个草泥马的经历，具体如下：第1辆：二维码被划；第2辆：后车轮子瘪了；第3辆：后车轮子掉在一旁；第4、5辆：二维码被花；第6、7辆：两女孩过来说车是她们的，车没锁，她们自己解的锁，她们还在用着；第8辆：没二维码；第9辆：好不容易二维码完整，可扫了二维码一直没反应，后来一看原来锁是开着的! 我纳着闷推着车走了两步，原来链条是掉的，把链条接上没走两步又掉了，这样反复两次还是如此，这是第9辆的经历。。。好吧，我其实不希望碰上第10辆了，因为那意味着10/10的坏，不是车坏，而是10/10的人都是坏人了，这非常可怕。第10辆小黄车最终没让我碰上，这多少让我对人性保留了最后丁点美好的幻想。第9辆小黄车后最先碰到的单车是一辆淡蓝色的小鸣单车，颜值也很高，就打算用这个了，可还是出了意外，去扫码时意外发现座子是朝后向下的。坏的。于是自己无奈地走开了。遇到的下一辆是小蓝车，总算顺利地骑走了。或许是对这次糟糕经历的安慰，因芝麻信用，免押；首次使用，3元优惠，所以首次使用是免费。
6月10日 17:27 来自 iPhone客户端
一年有四季。春暖，秋凉，夏热，冬寒。春耕秋收为最忙之时，夏热而避开正午，故有午休之说，冬寒无可劳作，故冬则息养。一天亦有四时对应四季，故古人日出而作，日落而息，午则小憩，入夜则眠。万物赖阳气而生，故人随太阳而动，谓之自然。时下流行夜跑、夜间锻炼，入夜十一二点了仍有人在汗流浃背气喘吁吁地跑着，说白天忙，白天没时间。问其何不夜间锻炼的时间就提前睡，第二天早起锻炼，都一致回答第二天早上起不来要睡觉。夜间锻炼，本就违背自然，有些微效果也是事倍功半，而晨练则事半功倍。尤其人过四五十后更应以静养息为主，而不是入夜了还去成群结伴大跳扰民的广场舞。夜跑也好，跳舞也好，都属于有氧运动，细胞吸了氧，全身和脑细胞都处于兴奋状态，对于大部分人是不利于睡眠的（少部分易失眠的例外）。这些道理在以前都是普通老百姓都知道的常识，而现在，就连高级知识分子也不理解了。这很悲哀，都是自五四以来的百年反传统运动所导致的。其实，我个人觉得，五四的积极作用也就作用于过去的百年，放在几千年的历史长河中它的负面作用是显而易见的，所以，我觉得，大家都可以不用过什么五四青年节了，因为它们彻底打碎了中国的传统和文化。
6月14日 22:43 来自 iPhone客户端
最近看了电视剧《女儿红》，觉得该剧挺好的，为人在诚，为商在信，现今社会完全悖离了这些准则了。今天超市里逛，脑门一热，就买了六年陈的女儿红，回家温了一公道杯的酒就像茶那样喝了，除了类似熟普的圆润饱满和回甘生津（文艺人叫作“舌底鸣泉”吧），就是酒类辛辣的滋味了，这酒滋味特不喜欢，现在也没什么特别的感受，就是觉得沉，一举一动看似轻，落下来就沉甸甸的，还没怎么喝已上头了。才一公道杯而已。
6月14日 23:13 来自 iPhone客户端
今年药品价格放开随市场，很多药品价格不知不觉间就大幅飙升了，西药没所谓，因为我对西医没指望，但中医药正遭受灭顶之灾。仲景牌的左归丸，其他牌子似乎也找不到，去年的时候约10元/盒，现如今42-49元/盒。罗浮山百草油，去年早些时候小瓶3元，现在9元！其间的感慨各自去抒发，我就不说了。中医药本就需长期服用，动辄以三四个疗程计，如此哄抬价格，民间常用药让贫民百姓如何消费得起？即便消费得起，无德的医药公司省工省时省人力偷工减料，弄个假药毒药最终你也还是死路一条！西药虽不指望，但也是乱的很，拿常用抗生素类“消炎药”达利芬牌的头孢克wu来说，深圳，零售药店的价格范围从6.5-34元/盒！总之，是让人触目惊心。
6月16日 18:25 来自 微博 weibo.com
陶朱公五字商训：天，地，人，神，鬼。
天：为先天之智，经商之本；
地：为后天修为，靠诚信立身；
人：为仁义，懂取舍，讲究“君子爱才，取之有道”；
神：为勇强，遇事果敢，敢闯敢干；
鬼：为心机，手法活络，能“翻手为云，覆手为雨”。
现今商人，少了“地”和“人”，仅存“神”与“鬼”，故而变为非人而人神可欺。
6月16日 18:30 来自 微博 weibo.com
陶朱公之论大小商及奸商：
于己有利而于人无利者，小商也；
于己有利而于人亦有利者，大商也；
于人有利，于己无利者，非商也；
损人之利以利己之利者，奸商也。
遍观今之商人，奸商众小商多大商寡非商无。
6月16日 21:16 来自 微博 weibo.com
华夏先圣的思维及沟通方式是象，即象形、象意。人类蒙昧时代尚无文字，自我伏羲先祖画八卦，即把天地万象包罗进这言简意赅的六十四卦之中（非只周易有六十四卦，连山、归藏亦有六十四卦），故八卦符号思维是我华夏先民的共同标志（国外亦有符号象意思维，与八卦类似）。其实把符号思维体现得淋漓尽致的不光是易经八卦，在地理天文上集大成者莫如<山海经>一书，里面还包含了八卦之外的符号思维，即以某一地民风民俗而代指该地该部落人民。
以蚩尤为例说明。《太平御览》记载：蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子。 蚩尤兄弟八十一人，并非指蚩尤真的有81位同胞兄弟，而是有81个部落族长联盟，甚至连81是否真是数字上的81也得大打问号，这81多代指数之多之广。兽身人语，兽身好理解，身上都穿虎皮豹皮等兽类皮革为衣。据其他史料记载，蚩尤是牛头人身，这牛头非指蚩尤真是长得象牛魔王的怪物，而是蚩尤族人信崇牛头，族中家中和战场上都悬挂牛头的旗幡作为本族的标志，甚至蚩尤本人作战时，头上真戴了个类似如今万圣节所戴的牛头魔鬼小头饰，如此以来还可震慑吓阻外敌。铜头铁额也好理解，就是头上都戴了铜铁面具，蚩尤部落是当时最先冶炼铜铁的部落，因而与黄帝多年的大战中，他能占上风。有了这层铜铁面具的理解，食沙石子也就好理解了，因为有了面具的防护，所以他们也就不惧飞尘走沙了。
再以黄帝为例。子贡问孔子∶“古者黄帝四面,信乎?” 子曰∶“黄帝取舍己者四人，使治四方，不计而耦，不约而成，此之谓四面。” 子贡问孔子说黄帝长四张脸，可信吗？孔子的回答很自然：黄帝派了四个人去治理四方，就就叫四面。从这个例子，在春秋战国时代博学如孔子的高徒子贡，也无法理解黄帝四面的说法了，说明随着语言的具体化系统化和完备化，当时的大部分人也无法理解当初华夏先祖们的思维方式了。
《山海经》，正是这种符号思维的杰出代表，这让我们能很好的理解了古人是怎样在日常生活中进行思维与交流的。这种符号思维方式，正是中华民族文化来来源。
#触目惊心的共享单车让人呼吁来一场灭世大洪水#：我一直没用共享单车，因为一直不看好它在国内的发展，并且认为它的使用者多半素质让人质疑，直到昨晚，自己要走两三公里的路，而当时又没了公车。因为自己偏爱小黄车的颜色，所以就决定用一次小黄车，于是自己就遭遇了一次内心数万个草泥马的经历，具体如下：第1辆：二维码被划；第2辆：后车轮子瘪了；第3辆：后车轮子掉在一旁；第4、5辆：二维码被花；第6、7辆：两女孩过来说车是她们的，车没锁，她们自己解的锁，她们还在用着；第8辆：没二维码；第9辆：好不容易二维码完整，可扫了二维码一直没反应，后来一看原来锁是开着的! 我纳着闷推着车走了两步，原来链条是掉的，把链条接上没走两步又掉了，这样反复两次还是如此，这是第9辆的经历。。。好吧，我其实不希望碰上第10辆了，因为那意味着10/10的坏，不是车坏，而是10/10的人都是坏人了，这非常可怕。第10辆小黄车最终没让我碰上，这多少让我对人性保留了最后丁点美好的幻想。第9辆小黄车后最先碰到的单车是一辆淡蓝色的小鸣单车，颜值也很高，就打算用这个了，可还是出了意外，去扫码时意外发现座子是朝后向下的。坏的。于是自己无奈地走开了。遇到的下一辆是小蓝车，总算顺利地骑走了。或许是对这次糟糕经历的安慰，因芝麻信用，免押；首次使用，3元优惠，所以首次使用是免费。
6月10日 17:27 来自 iPhone客户端
一年有四季。春暖，秋凉，夏热，冬寒。春耕秋收为最忙之时，夏热而避开正午，故有午休之说，冬寒无可劳作，故冬则息养。一天亦有四时对应四季，故古人日出而作，日落而息，午则小憩，入夜则眠。万物赖阳气而生，故人随太阳而动，谓之自然。时下流行夜跑、夜间锻炼，入夜十一二点了仍有人在汗流浃背气喘吁吁地跑着，说白天忙，白天没时间。问其何不夜间锻炼的时间就提前睡，第二天早起锻炼，都一致回答第二天早上起不来要睡觉。夜间锻炼，本就违背自然，有些微效果也是事倍功半，而晨练则事半功倍。尤其人过四五十后更应以静养息为主，而不是入夜了还去成群结伴大跳扰民的广场舞。夜跑也好，跳舞也好，都属于有氧运动，细胞吸了氧，全身和脑细胞都处于兴奋状态，对于大部分人是不利于睡眠的（少部分易失眠的例外）。这些道理在以前都是普通老百姓都知道的常识，而现在，就连高级知识分子也不理解了。这很悲哀，都是自五四以来的百年反传统运动所导致的。其实，我个人觉得，五四的积极作用也就作用于过去的百年，放在几千年的历史长河中它的负面作用是显而易见的，所以，我觉得，大家都可以不用过什么五四青年节了，因为它们彻底打碎了中国的传统和文化。
6月14日 22:43 来自 iPhone客户端
最近看了电视剧《女儿红》，觉得该剧挺好的，为人在诚，为商在信，现今社会完全悖离了这些准则了。今天超市里逛，脑门一热，就买了六年陈的女儿红，回家温了一公道杯的酒就像茶那样喝了，除了类似熟普的圆润饱满和回甘生津（文艺人叫作“舌底鸣泉”吧），就是酒类辛辣的滋味了，这酒滋味特不喜欢，现在也没什么特别的感受，就是觉得沉，一举一动看似轻，落下来就沉甸甸的，还没怎么喝已上头了。才一公道杯而已。
6月14日 23:13 来自 iPhone客户端
今年药品价格放开随市场，很多药品价格不知不觉间就大幅飙升了，西药没所谓，因为我对西医没指望，但中医药正遭受灭顶之灾。仲景牌的左归丸，其他牌子似乎也找不到，去年的时候约10元/盒，现如今42-49元/盒。罗浮山百草油，去年早些时候小瓶3元，现在9元！其间的感慨各自去抒发，我就不说了。中医药本就需长期服用，动辄以三四个疗程计，如此哄抬价格，民间常用药让贫民百姓如何消费得起？即便消费得起，无德的医药公司省工省时省人力偷工减料，弄个假药毒药最终你也还是死路一条！西药虽不指望，但也是乱的很，拿常用抗生素类“消炎药”达利芬牌的头孢克wu来说，深圳，零售药店的价格范围从6.5-34元/盒！总之，是让人触目惊心。
6月16日 18:25 来自 微博 weibo.com
陶朱公五字商训：天，地，人，神，鬼。
天：为先天之智，经商之本；
地：为后天修为，靠诚信立身；
人：为仁义，懂取舍，讲究“君子爱才，取之有道”；
神：为勇强，遇事果敢，敢闯敢干；
鬼：为心机，手法活络，能“翻手为云，覆手为雨”。
现今商人，少了“地”和“人”，仅存“神”与“鬼”，故而变为非人而人神可欺。
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陶朱公之论大小商及奸商：
于己有利而于人无利者，小商也；
于己有利而于人亦有利者，大商也；
于人有利，于己无利者，非商也；
损人之利以利己之利者，奸商也。
遍观今之商人，奸商众小商多大商寡非商无。
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华夏先圣的思维及沟通方式是象，即象形、象意。人类蒙昧时代尚无文字，自我伏羲先祖画八卦，即把天地万象包罗进这言简意赅的六十四卦之中（非只周易有六十四卦，连山、归藏亦有六十四卦），故八卦符号思维是我华夏先民的共同标志（国外亦有符号象意思维，与八卦类似）。其实把符号思维体现得淋漓尽致的不光是易经八卦，在地理天文上集大成者莫如<山海经>一书，里面还包含了八卦之外的符号思维，即以某一地民风民俗而代指该地该部落人民。
以蚩尤为例说明。《太平御览》记载：蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子。 蚩尤兄弟八十一人，并非指蚩尤真的有81位同胞兄弟，而是有81个部落族长联盟，甚至连81是否真是数字上的81也得大打问号，这81多代指数之多之广。兽身人语，兽身好理解，身上都穿虎皮豹皮等兽类皮革为衣。据其他史料记载，蚩尤是牛头人身，这牛头非指蚩尤真是长得象牛魔王的怪物，而是蚩尤族人信崇牛头，族中家中和战场上都悬挂牛头的旗幡作为本族的标志，甚至蚩尤本人作战时，头上真戴了个类似如今万圣节所戴的牛头魔鬼小头饰，如此以来还可震慑吓阻外敌。铜头铁额也好理解，就是头上都戴了铜铁面具，蚩尤部落是当时最先冶炼铜铁的部落，因而与黄帝多年的大战中，他能占上风。有了这层铜铁面具的理解，食沙石子也就好理解了，因为有了面具的防护，所以他们也就不惧飞尘走沙了。
再以黄帝为例。子贡问孔子∶“古者黄帝四面,信乎?” 子曰∶“黄帝取舍己者四人，使治四方，不计而耦，不约而成，此之谓四面。” 子贡问孔子说黄帝长四张脸，可信吗？孔子的回答很自然：黄帝派了四个人去治理四方，就就叫四面。从这个例子，在春秋战国时代博学如孔子的高徒子贡，也无法理解黄帝四面的说法了，说明随着语言的具体化系统化和完备化，当时的大部分人也无法理解当初华夏先祖们的思维方式了。
《山海经》，正是这种符号思维的杰出代表，这让我们能很好的理解了古人是怎样在日常生活中进行思维与交流的。这种符号思维方式，正是中华民族文化来来源。
白银：打算在16.45-16.35间再次结束空单，然后在16.8-9附近再次开空，目标16附近（上下一两毛的空间，需到时看结构情况灵活处理了）。
宋.吕蒙正（状元、宰相）----《破窑赋》
天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？
吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。
嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。
天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？
吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。
嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。
天有四维，四象成之；四象成而地得令。天有总纲，北斗成之；北斗成而万物得序。故，北斗四象，万物出焉。金融亦然。观之北斗，明显七星，暗隐辅弼，对应人身则有七窍在明而二孔在隐。昔艾略特者，提五浪说，得象五七成而未之全，五浪者，残缺矣。盖金融若水，风动则浪起，浪起则不脱北斗之总力也，故浪概有七者，非五焉，何等为七？一三五七趋势浪，二四六回撤浪。亦有特例，为九之数，盖辅弼二星，常则不见于人，偶亦为人所窥。在七，在九，不必纠结，概以七论，则错谬无几。何故？七因八成，八卦应之。凡回撤之浪，艾略特氏曰有三，我则曰或三或七，非三则七，而七以总三。日级别粗视之似三，缩之以小时分钟论之，则亦为七矣！
世间之人，大多喜听人之言而舍独立思考，常似是而非，循残缺之论而奉为天下圭臬，非止艾略特，所谓缠论李彪者亦半知之论，而天下人美其曰“禅”，诚为缠者，非禅者也！
世间之人，大多喜听人之言而舍独立思考，常似是而非，循残缺之论而奉为天下圭臬，非止艾略特，所谓缠论李彪者亦半知之论，而天下人美其曰“禅”，诚为缠者，非禅者也！
现在到16（+-0.10）无论何时反弹到16.8-9区间之时，应大力空，肆无忌惮空，6月下旬到7月初，或为全年最敏感时期，亦为最大时机。
天有四维，四象成之；四象成而地得令。天有总纲，北斗成之；北斗成而万物得序。故，北斗四象，万物出焉。金融亦然。观之北斗，明显七星，暗隐辅弼，对应人身则有七窍在明而二孔在隐。昔艾略特者，提五浪说，得象五七成而未之全，五浪者，残缺矣。盖金融若水，风动则浪起，浪起则不脱北斗之总力也，故浪概有七者，非五焉，何等为七？一三五七趋势浪，二四六回撤浪。亦有特例，为九之数，盖辅弼二星，常则不见于人，偶亦为人所窥。在七，在九，不必纠结，概以七论，则错谬无几。何故？七因八成，八卦应之。凡回撤之浪，艾略特氏曰有三，我则曰或三或七，非三则七，而七以总三。日级别粗视之似三，缩之以小时分钟论之，则亦为七矣！
世间之人，大多喜听人之言而舍独立思考，常似是而非，循残缺之论而奉为天下圭臬，非止艾略特，所谓缠论李彪者亦半知之论，而天下人美其曰“禅”，诚为缠者，非禅者也！
世间之人，大多喜听人之言而舍独立思考，常似是而非，循残缺之论而奉为天下圭臬，非止艾略特，所谓缠论李彪者亦半知之论，而天下人美其曰“禅”，诚为缠者，非禅者也！
王石：万宝之争如姤如离，最终宝能“失去一角”，“王”大胜而归。而王石个人于万科，最终也还是天山遁了。
听说万科总部将从偏远的大梅沙搬迁到热闹繁华的市区核心去，以便应对刚搬迁至深圳的恒大。此事若真，则万科从搬迁之日起，江河日下自此再无独领风骚之日。过去三十年，万科因大梅沙而起，大梅沙是万科之本。舍此王霸宝地，万科必没！
听说万科总部将从偏远的大梅沙搬迁到热闹繁华的市区核心去，以便应对刚搬迁至深圳的恒大。此事若真，则万科从搬迁之日起，江河日下自此再无独领风骚之日。过去三十年，万科因大梅沙而起，大梅沙是万科之本。舍此王霸宝地，万科必没！
今天 13:43 来自 微博 weibo.com
王石：万宝之争如姤如离，最终宝能“失去一角”，“王”大胜而归。而王石个人于万科，最终也还是天山遁了。
听说万科总部将从偏远的大梅沙搬迁到热闹繁华的市区核心去，以便应对刚搬迁至深圳的恒大。此事若真，则万科从搬迁之日起，江河日下自此再无独领风骚之日。过去三十年，万科因大梅沙而起，大梅沙是万科之本。舍此王霸宝地，万科必没！
今天 15:53 来自 iPhone客户端
万科，欲舍弃大梅沙的这顶至高无上的王冠和为之守护千万年的四灵神兽，焉能不败？
10秒前 来自 微博 weibo.com
回复@多哥爸爸:风水没怎么了。是现代人迷信，认识不到自己守着个宝而将丟弃它。忽然间我怀疑宝能姚白菜当初除了和华润有地下交易之外，是不是更重要的是冲着这块地去的，但前提是得有高人指点。潮汕一带，风水盛行，也不排除这一可能。//@多哥爸爸:这风水怎么了？
王石：万宝之争如姤如离，最终宝能“失去一角”，“王”大胜而归。而王石个人于万科，最终也还是天山遁了。
听说万科总部将从偏远的大梅沙搬迁到热闹繁华的市区核心去，以便应对刚搬迁至深圳的恒大。此事若真，则万科从搬迁之日起，江河日下自此再无独领风骚之日。过去三十年，万科因大梅沙而起，大梅沙是万科之本。舍此王霸宝地，万科必没！
今天 15:53 来自 iPhone客户端
万科，欲舍弃大梅沙的这顶至高无上的王冠和为之守护千万年的四灵神兽，焉能不败？
10秒前 来自 微博 weibo.com
回复@多哥爸爸:风水没怎么了。是现代人迷信，认识不到自己守着个宝而将丟弃它。忽然间我怀疑宝能姚白菜当初除了和华润有地下交易之外，是不是更重要的是冲着这块地去的，但前提是得有高人指点。潮汕一带，风水盛行，也不排除这一可能。//@多哥爸爸:这风水怎么了？
@一个迷茫的游子 2017-06-22 21:40:20
楼主，你觉得这次石油还会到26吗？还是说会击穿？
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不会到。更不会击穿。
楼主，你觉得这次石油还会到26吗？还是说会击穿？
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不会到。更不会击穿。
A股：
今年有三个时间点值得留意：
- 眼下的6月底7月初；
- 9月底10月中旬（国庆前后）；
- 11月底12月中前。
A股向有“无穷六绝七翻身”之说。按照目前股指的节奏，6月底见底（2100点附近）的时间是不会到了。
9月底10月中那段时间是历史上高危时间段，许多著名的大崩塌均发生于此时，此处多为高点出现的时间。股指于此时间见底可能性微乎其微。
最后一个11月底（11月28-30日），历史上不同市场均有于此时见底的频繁记录，故而这就使得这一时间点成为这三个时间点中可能性最高的选项。
今年有三个时间点值得留意：
- 眼下的6月底7月初；
- 9月底10月中旬（国庆前后）；
- 11月底12月中前。
A股向有“无穷六绝七翻身”之说。按照目前股指的节奏，6月底见底（2100点附近）的时间是不会到了。
9月底10月中那段时间是历史上高危时间段，许多著名的大崩塌均发生于此时，此处多为高点出现的时间。股指于此时间见底可能性微乎其微。
最后一个11月底（11月28-30日），历史上不同市场均有于此时见底的频繁记录，故而这就使得这一时间点成为这三个时间点中可能性最高的选项。
河图是哲学，洛书是科学。河图是三生万物，洛书是万物生息。河图是先天，洛书是后天。然而还有个疑问待证实，即是河图，或许是八卦六爻之始，暗含八卦六爻之成，即八卦成六十四卦之画法。
太初为混沌，混沌为无形。虽为无形，然四象具备，五行天成（5）。此为不生不灭（5）者，而周流太虚，本我之精微，造物之始也。
太极之有形，始于对立，始于心念之初成。故太极+1，五+1者为六，故河图之数，生于1，而成于6（=5+1），此时仍鸿蒙未判，混沌无形。何以知天一生水？天垂象，故后人知之。无象无以致知。
一念既立，二念立生。何故？1+1=2，此自生之力故。既自生而对立自生。水既成，对立而为火，故地（阴）二生火，天（阳）七成之（2+5=7）。天亦垂象，故圣人知之。水火既济，万物乃生，天三生木，地八成之（3+5=8）。对立而金，故地四生金，天九成之（4+5=9）。至此四象初备，万物雏形（5+5=10）。
老子曰，一生二，二生三，三生万物。一念生，二念立，三念复立，3=1+1+1=5+5+5=15=1+（5）+1+（5）+1+（5）=18=（1+5）+5+（1+5）+5+（1+5）+5=33（15+18）=（1+5）+5+5+（1+5）+5+5+（1+5）+5+5=48（15+18+15），此万物大备，而洛书之数十五成之。
故：河图，五行之初，人之初，道之状，哲学之始，先人谓之太极八卦者。洛书，后天之学，太极之造万物，后人谓之科学者。
我是一，我是数，我是零。我是开始，我是终结，我是太初，我是末后！我是花，我是叶！我是水滴，我是大海！我是尘埃，我是世界！这便是道！河图洛书之道，你我之道，万物之道！
太初为混沌，混沌为无形。虽为无形，然四象具备，五行天成（5）。此为不生不灭（5）者，而周流太虚，本我之精微，造物之始也。
太极之有形，始于对立，始于心念之初成。故太极+1，五+1者为六，故河图之数，生于1，而成于6（=5+1），此时仍鸿蒙未判，混沌无形。何以知天一生水？天垂象，故后人知之。无象无以致知。
一念既立，二念立生。何故？1+1=2，此自生之力故。既自生而对立自生。水既成，对立而为火，故地（阴）二生火，天（阳）七成之（2+5=7）。天亦垂象，故圣人知之。水火既济，万物乃生，天三生木，地八成之（3+5=8）。对立而金，故地四生金，天九成之（4+5=9）。至此四象初备，万物雏形（5+5=10）。
老子曰，一生二，二生三，三生万物。一念生，二念立，三念复立，3=1+1+1=5+5+5=15=1+（5）+1+（5）+1+（5）=18=（1+5）+5+（1+5）+5+（1+5）+5=33（15+18）=（1+5）+5+5+（1+5）+5+5+（1+5）+5+5=48（15+18+15），此万物大备，而洛书之数十五成之。
故：河图，五行之初，人之初，道之状，哲学之始，先人谓之太极八卦者。洛书，后天之学，太极之造万物，后人谓之科学者。
我是一，我是数，我是零。我是开始，我是终结，我是太初，我是末后！我是花，我是叶！我是水滴，我是大海！我是尘埃，我是世界！这便是道！河图洛书之道，你我之道，万物之道！
一直以来耳听口传，都说印度佛教几近灭绝殆尽。然而平生第一次看印度剧，却彻底震撼，平生看的第一部印度剧却足以在艺术上媲美，在深度上远超国人引以为傲的《西游记》，这部剧的名字：《佛陀》（三无字幕组编译字幕，专业无上的字幕组，另补充，里面翻译的“弃绝”，也可在大部分时候译为国人熟悉的“出家”）。