世纪大赌局第三季天道法眼——经济真相与财富人生的终极密码
心也不可迷失在善恶祸福里,这是虚空
--------------------------------------------
善恶是有为法
也就是说要么无为不做,心无所住而合于道之本体
如果做,还是善恶有别,因果并不虚空
取善弃恶是正道
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善恶是有为法
也就是说要么无为不做,心无所住而合于道之本体
如果做,还是善恶有别,因果并不虚空
取善弃恶是正道
回复第275楼, @sun2014v
心也不可迷失在善恶祸福里,这是虚空
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善恶是有为法
也就是说要么无为不做,心无所住而合于道之本体
如果做,还是善恶有别,因果并不虚空
取善弃恶是正道
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@石榴瓜 276楼 2014-08-31 15:00:46
赛翁失马,焉知非福?相克即是相生,相生也是相克,小恶亦善,小善亦善,善恶又是那里分的清的?
所以老子干脆说道法自然!
做为追求我们可以向善,做为杂念善恶都可以看淡!
-----------------------------
善恶若不分
因果分不分
因果若也看淡
受报怕不怕
因此
瓜兄这个善恶看淡
有个前提
即必须是种子因清净,没有任何的习性
没有恶习
自然不用去分别善恶,顺其自然即可
对于绝大多数人
既然来到人间
必定是带着习性
这就必须强调善恶的分别
既然是在公共论坛讲道说法
说明这是自己的善缘和本份
应该考虑到大众的认知层次
否则
直接讲终极法
岂不是闭嘴不谈是最高
菩萨不入涅槃
非不能也
而是尽自己的本分,行有为法
心也不可迷失在善恶祸福里,这是虚空
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善恶是有为法
也就是说要么无为不做,心无所住而合于道之本体
如果做,还是善恶有别,因果并不虚空
取善弃恶是正道
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@石榴瓜 276楼 2014-08-31 15:00:46
赛翁失马,焉知非福?相克即是相生,相生也是相克,小恶亦善,小善亦善,善恶又是那里分的清的?
所以老子干脆说道法自然!
做为追求我们可以向善,做为杂念善恶都可以看淡!
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善恶若不分
因果分不分
因果若也看淡
受报怕不怕
因此
瓜兄这个善恶看淡
有个前提
即必须是种子因清净,没有任何的习性
没有恶习
自然不用去分别善恶,顺其自然即可
对于绝大多数人
既然来到人间
必定是带着习性
这就必须强调善恶的分别
既然是在公共论坛讲道说法
说明这是自己的善缘和本份
应该考虑到大众的认知层次
否则
直接讲终极法
岂不是闭嘴不谈是最高
菩萨不入涅槃
非不能也
而是尽自己的本分,行有为法
菩萨有两种
=====================================================================
一种是回向菩萨
一种是单向菩萨
这是本楼主自己的定义和见解
单向菩萨是指从低到高修到菩萨境地,此后再往上就是涅槃境地
回向菩萨是已经到过涅槃境地,又返回菩萨境地,行有为法,参与因果运作
瓜兄看淡善恶
实属至上法理
那么来到世间,其唯一的作用,恐怕就是来接引单向菩萨去涅槃
这是借用佛家的概念讲
如果换做道家的概念,本楼主没想出确切的名词来描述,但内涵意思是一样的
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一种是回向菩萨
一种是单向菩萨
这是本楼主自己的定义和见解
单向菩萨是指从低到高修到菩萨境地,此后再往上就是涅槃境地
回向菩萨是已经到过涅槃境地,又返回菩萨境地,行有为法,参与因果运作
瓜兄看淡善恶
实属至上法理
那么来到世间,其唯一的作用,恐怕就是来接引单向菩萨去涅槃
这是借用佛家的概念讲
如果换做道家的概念,本楼主没想出确切的名词来描述,但内涵意思是一样的
我们不妨把尊重别人的自由意志叫做善,把干涉别人的自由意志叫做恶!
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瓜兄这个见解有一定的道理
但还是有前提,跟上文提到的善恶无别的前提是一样的
这就是自由意志的主体是什么样的人,其具体行为包括什么
如果自由意志来自于善人,或者得道之人,这个自然不用去干涉
这就是刚才提到的种子因清净的人,自然不用去干涉他,也无需约束一样
可是自由意志的主体如果是普通人呢,如果是恶人呢
这个要不要去干涉
所以
单纯的极端道家思想不适合于社会应用
只适合于得道之人自己
而且必须是先得道,后有自由意志的思想才不会出乱子
如果先有自由意志的思想,然后去修道,恐怕绝大多数人都会在习性的驱使下必然成魔
因此
先从约束言行开始,逐步的修心修德才是适合众人的修行之路
因此
佛家的律宗看似笨拙
其实是稳妥修本
密宗看似捷径
其实险关重重
当然这只是泛泛的讲
特殊的上上根器除外
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瓜兄这个见解有一定的道理
但还是有前提,跟上文提到的善恶无别的前提是一样的
这就是自由意志的主体是什么样的人,其具体行为包括什么
如果自由意志来自于善人,或者得道之人,这个自然不用去干涉
这就是刚才提到的种子因清净的人,自然不用去干涉他,也无需约束一样
可是自由意志的主体如果是普通人呢,如果是恶人呢
这个要不要去干涉
所以
单纯的极端道家思想不适合于社会应用
只适合于得道之人自己
而且必须是先得道,后有自由意志的思想才不会出乱子
如果先有自由意志的思想,然后去修道,恐怕绝大多数人都会在习性的驱使下必然成魔
因此
先从约束言行开始,逐步的修心修德才是适合众人的修行之路
因此
佛家的律宗看似笨拙
其实是稳妥修本
密宗看似捷径
其实险关重重
当然这只是泛泛的讲
特殊的上上根器除外
@石榴瓜 280楼 2014-08-31 15:36:06
积曲成直,大直若曲,大圆若缺,
人不经曲折就不会知道什么是顺利,
人不经小缺就不知道什么是圆满,
你能把让他吃亏的人叫做恶吗?
所以说看见的恶再变就变成善,而看见的善再变就变成恶!纠结于善恶有多少意义?
我们只所以愤怒是因为别人侵犯了我们的利益,你能把我们的反抗叫做恶吗?
所以尊重我们的意志,把那些侵犯我们利益的魔鬼打倒在地,这就是善!
-----------------------------
瓜兄这段话讲的很好
本楼主很赞同
但瓜兄把很多概念混淆在一起讲,因此会造成错觉,下面本楼主力求分别理清
甲骗了乙,这个对甲来讲,就是恶,有相应果报,但对于乙,这个的确就是灾祸
但灾祸也能带来另一个福报,比如吃一堑长一智,甚至更大的福报,这个也毫无疑问
因此说因果的运作非常复杂,但丝毫不差,善恶有报的大方向更不会错,只是过程复杂而已
不纠结于善恶名相,这个完全可以
但不能不纠结于果报
反抗没有错,不反抗也没有错,一切都是自己决定,自己承受,如此而已
这不正是瓜兄倡导的顺其自然么
瓜兄这次提到了把侵害自己利益的人打倒在地
看来瓜兄不是超然世外,本楼主要把刚才讲的关于接引菩萨的话收回
那么既然要打打杀杀
这个就不是出世无为之道,而是入世有为之道
这个打打杀杀之道
属于另一分支
讲究强弱和谋略
瓜兄若有兴趣
本楼主非常愿意择机详谈
积曲成直,大直若曲,大圆若缺,
人不经曲折就不会知道什么是顺利,
人不经小缺就不知道什么是圆满,
你能把让他吃亏的人叫做恶吗?
所以说看见的恶再变就变成善,而看见的善再变就变成恶!纠结于善恶有多少意义?
我们只所以愤怒是因为别人侵犯了我们的利益,你能把我们的反抗叫做恶吗?
所以尊重我们的意志,把那些侵犯我们利益的魔鬼打倒在地,这就是善!
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瓜兄这段话讲的很好
本楼主很赞同
但瓜兄把很多概念混淆在一起讲,因此会造成错觉,下面本楼主力求分别理清
甲骗了乙,这个对甲来讲,就是恶,有相应果报,但对于乙,这个的确就是灾祸
但灾祸也能带来另一个福报,比如吃一堑长一智,甚至更大的福报,这个也毫无疑问
因此说因果的运作非常复杂,但丝毫不差,善恶有报的大方向更不会错,只是过程复杂而已
不纠结于善恶名相,这个完全可以
但不能不纠结于果报
反抗没有错,不反抗也没有错,一切都是自己决定,自己承受,如此而已
这不正是瓜兄倡导的顺其自然么
瓜兄这次提到了把侵害自己利益的人打倒在地
看来瓜兄不是超然世外,本楼主要把刚才讲的关于接引菩萨的话收回
那么既然要打打杀杀
这个就不是出世无为之道,而是入世有为之道
这个打打杀杀之道
属于另一分支
讲究强弱和谋略
瓜兄若有兴趣
本楼主非常愿意择机详谈
善恶停留在两仪这个人道的对立的认识里,看淡善恶则是太极的统一世界里,
善是善,恶是恶,这是看山是山,
善亦恶,恶亦善,这是看山不是山,
善恶本一体,魔为佛之母,这是最终的认识!
-----------------------------------------------------
瓜兄讲的很好
但要补充一点
善恶本一体是上句
下句是因果不虚空
认识可以超前
但人间就是人间
修行必须依法
过河必须乘船
佛家思想本意绝不培养懦夫
反而是要培养真正勇猛精进的不坏金刚
敢对别人下狠手的人只如同低层次的野兽
敢对自己的身体下狠手的人
会成为人人畏惧的江湖老大
敢对自己的欲望下狠手的人
才是成佛成道的好苗子
把佛道用于厮杀或者愚民
这个不是佛道的责任
善是善,恶是恶,这是看山是山,
善亦恶,恶亦善,这是看山不是山,
善恶本一体,魔为佛之母,这是最终的认识!
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瓜兄讲的很好
但要补充一点
善恶本一体是上句
下句是因果不虚空
认识可以超前
但人间就是人间
修行必须依法
过河必须乘船
佛家思想本意绝不培养懦夫
反而是要培养真正勇猛精进的不坏金刚
敢对别人下狠手的人只如同低层次的野兽
敢对自己的身体下狠手的人
会成为人人畏惧的江湖老大
敢对自己的欲望下狠手的人
才是成佛成道的好苗子
把佛道用于厮杀或者愚民
这个不是佛道的责任
对于自己,我们要管住自己的魔心,这叫做自制者强,
管住自己的贪欲之心,守候着自己的良善之心,这叫做负阴而抱阳,这就是弃恶扬善,
面对不同的对象,要使用不同的概念,这是道无常道,
面对不同的境界,使用不同的概念和名字,这是名无常名,
道理要随着环境的改变而改变,这叫水无常形,
不同的人,不同的环境,不同的境界,不同的信仰,要讲清一个道理就要使用不同的概念和不同的道理,这就是法无常法,
水无常形,名无常名,道无常道,法无常法,心随境转!
整个一变化!变成即是“易”,即一也!
=========================================================================
瓜兄这段讲的极好
大赞
管住自己的贪欲之心,守候着自己的良善之心,这叫做负阴而抱阳,这就是弃恶扬善,
面对不同的对象,要使用不同的概念,这是道无常道,
面对不同的境界,使用不同的概念和名字,这是名无常名,
道理要随着环境的改变而改变,这叫水无常形,
不同的人,不同的环境,不同的境界,不同的信仰,要讲清一个道理就要使用不同的概念和不同的道理,这就是法无常法,
水无常形,名无常名,道无常道,法无常法,心随境转!
整个一变化!变成即是“易”,即一也!
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瓜兄这段讲的极好
大赞
瓜兄很强调自由意志
能否详解自由意志包括哪些具体内涵,以及会引发哪些具体行为
自由意志是属于所有人么,还是属于少数有层次的人
尤其是瓜兄觉得如今哪些自由意志遭到了侵犯
那么如何改变
改变的结果会怎样
请瓜兄择机详解
能否详解自由意志包括哪些具体内涵,以及会引发哪些具体行为
自由意志是属于所有人么,还是属于少数有层次的人
尤其是瓜兄觉得如今哪些自由意志遭到了侵犯
那么如何改变
改变的结果会怎样
请瓜兄择机详解
那些牛逼哄哄的富贵们其实是死亡前的疯狂!我们充分尊重它们的自由意志,去死吧!
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这个见解用作发泄尚可,但不是正理
疯狂者无论贫富
甚至贫者更多些
死亡也未必都是坏事
因此
还是回归到善恶因果去认识这个世界
更为可靠些
富贵是福报
富贵需厚德承载
否则就是灾祸
再大的福报也终有享尽时
因此还是要多行善修德
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这个见解用作发泄尚可,但不是正理
疯狂者无论贫富
甚至贫者更多些
死亡也未必都是坏事
因此
还是回归到善恶因果去认识这个世界
更为可靠些
富贵是福报
富贵需厚德承载
否则就是灾祸
再大的福报也终有享尽时
因此还是要多行善修德
关于搏命
===================
搏命
就是用激烈的手段去尝试改变自身的生存状态
有的人天生命不好,又不认命
这个就需要去搏命
但无论如何
最后这个社会还是金字塔结构
因此搏命可以
但要明白成功是小概率
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搏命
就是用激烈的手段去尝试改变自身的生存状态
有的人天生命不好,又不认命
这个就需要去搏命
但无论如何
最后这个社会还是金字塔结构
因此搏命可以
但要明白成功是小概率
回复第306楼, @2013变
@平平OF 254楼 2014-08-29 13:35:26
近一年来,对命运的“必然”有很多感触。看得破,忍不过,好像冥冥中就是命运的充分条件。好比自己年初购房,信楼主,对房价也有自己的判断,但出于对老婆的尊重与负责,还有内心深处对楼层的喜欢,就当上了房奴。本来,准备拿那些钱进入股市的。但是,自己也不是很懊丧,甚至有随缘的坦然和欣然。如果,这个决定从经济上是错的,那可能也是因为我的工作原因,有饱食终日无所用心之嫌(如果放下功利心,作为谋生手段看),要......
-----------------------------
@2013变 267楼 2014-08-31 09:47:20
不同意这个房奴的说法,有失必有得,这个叫归0,也叫重头开始。
工作,学习,修行,三位一体一起抓。
-----------------------------
...
--------------------------
@石榴瓜 307楼 2014-09-01 09:26:53
灵感就是来自互相交流,就是靠对方的启发来摧生灵感,这就是交流的意义,
其实这个“交流”是也是易经的核心,供求交流谓之经济,精神交流谓之结善缘,科技交流谓之进步,官民交流谓之泰,目前的官民不交谓之否,否极就是死亡!
-----------------------------
瓜兄将“交流”总结上升到如此理论高度
令人眼前一亮
@平平OF 254楼 2014-08-29 13:35:26
近一年来,对命运的“必然”有很多感触。看得破,忍不过,好像冥冥中就是命运的充分条件。好比自己年初购房,信楼主,对房价也有自己的判断,但出于对老婆的尊重与负责,还有内心深处对楼层的喜欢,就当上了房奴。本来,准备拿那些钱进入股市的。但是,自己也不是很懊丧,甚至有随缘的坦然和欣然。如果,这个决定从经济上是错的,那可能也是因为我的工作原因,有饱食终日无所用心之嫌(如果放下功利心,作为谋生手段看),要......
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@2013变 267楼 2014-08-31 09:47:20
不同意这个房奴的说法,有失必有得,这个叫归0,也叫重头开始。
工作,学习,修行,三位一体一起抓。
-----------------------------
...
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@石榴瓜 307楼 2014-09-01 09:26:53
灵感就是来自互相交流,就是靠对方的启发来摧生灵感,这就是交流的意义,
其实这个“交流”是也是易经的核心,供求交流谓之经济,精神交流谓之结善缘,科技交流谓之进步,官民交流谓之泰,目前的官民不交谓之否,否极就是死亡!
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瓜兄将“交流”总结上升到如此理论高度
令人眼前一亮
不敢为天下先就是不要处在高高在上的极点,
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补充一点
不敢为天下先
应该还有不做出头鸟,不逞强好胜的意思
势未成而人先动,很容易成为烈士先驱
木秀于林风必摧之
蚌以珠剖体,象以齿焚身
剑客必死于剑侠
这些都比较符合老子的道家思路
个人见解
交流探讨
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补充一点
不敢为天下先
应该还有不做出头鸟,不逞强好胜的意思
势未成而人先动,很容易成为烈士先驱
木秀于林风必摧之
蚌以珠剖体,象以齿焚身
剑客必死于剑侠
这些都比较符合老子的道家思路
个人见解
交流探讨
回复第310楼, @悟行悟行
楼主又回来了,那个帖你抛弃了?这是新帖?
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@石榴瓜 311楼 2014-09-01 13:36:37
无所谓你我,无所谓新旧,缘分随心起灭,谓之逍遥!
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讲的好
楼主又回来了,那个帖你抛弃了?这是新帖?
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@石榴瓜 311楼 2014-09-01 13:36:37
无所谓你我,无所谓新旧,缘分随心起灭,谓之逍遥!
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讲的好
本想去睡觉
看了大家的发言
要把脑子里的灵感随时记录下来才安心
有问题和疑惑
这个是大好事
每个问题都是一级台阶
同样
生活中的每一个困难
都是一次机遇
当困难出现时
要由衷的大笑一声
哈哈
正等着你呢
每一个困难
都是一级台阶
通往山顶
爬着爬着
蓦然回首
会有许多感慨
并激发你继续攀登的豪情
看了大家的发言
要把脑子里的灵感随时记录下来才安心
有问题和疑惑
这个是大好事
每个问题都是一级台阶
同样
生活中的每一个困难
都是一次机遇
当困难出现时
要由衷的大笑一声
哈哈
正等着你呢
每一个困难
都是一级台阶
通往山顶
爬着爬着
蓦然回首
会有许多感慨
并激发你继续攀登的豪情
未来还会有地道易经为我们的文明服务,
所以今后的文明就是从文王的后天人道回归先天天道,东方文明就又会重现先祖的辉煌!
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人法地 地法天 天法道
天道 地道 人道
地道就是社会之道
地道就是国家之道
地道就是法治之道
地道是天道与人道的折中之道
地道易经
就是研究社会与国家的运作之道
由此探求既符合天道法理又符合人道常情的人类社会存在与发展模式
简而言之
就是未来的大同世界
全球和谐的模式
受瓜兄启发
一点感悟
所以今后的文明就是从文王的后天人道回归先天天道,东方文明就又会重现先祖的辉煌!
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人法地 地法天 天法道
天道 地道 人道
地道就是社会之道
地道就是国家之道
地道就是法治之道
地道是天道与人道的折中之道
地道易经
就是研究社会与国家的运作之道
由此探求既符合天道法理又符合人道常情的人类社会存在与发展模式
简而言之
就是未来的大同世界
全球和谐的模式
受瓜兄启发
一点感悟
【今日看到两条消息】
1、日本印度欲做“军事同盟” 中国如何阻止两者走得太近
印度总理莫迪为期5天的访日之旅,《印度教徒报》刊文称,这不仅是建立在他与安倍良好私人关系上的两国深入合作,更关系到中国、美国等大国的利益。莫迪此行的具体收获可能主要表现在经济上,但其战略意义不可小视。《经济时报》30日将日本称为印度“在亚洲最好的朋友”,并建议莫迪此行和日本商议结成“军事同盟”,“这不是为了侵略任何国家,而是为了避免发生第二次中印边界战争,印度和日本有必要联手对中国发出信号”。这一观点值得关注。
2、全球正在脱离美元 人民币翻身指日可待
世界各国正在推进作为外汇储备保有的货币的多样化。据国际货币基金组织(IMF)统计,在截至今年3月底的各国和地区的外汇储备中,美元的比率降至60.9%,创出了自1999年欧元亮相以来的最低水平。而澳元等资源型国家货币以及中国人民币则正在扩大影响力。货币被采纳为外汇储备之后,其信用等级将提高,交易量也将随之增加。此外,还有可能对外汇行情构成影响。
==================================================================
前几天刚刚提到推背图中的“有客西来,至东而止”
当时本楼主解读的是特指印度等国对中国西部边境的军事威胁
现在看来,这个“印度忧患”,是极大概率事件,但最终可被化解
1、日本印度欲做“军事同盟” 中国如何阻止两者走得太近
印度总理莫迪为期5天的访日之旅,《印度教徒报》刊文称,这不仅是建立在他与安倍良好私人关系上的两国深入合作,更关系到中国、美国等大国的利益。莫迪此行的具体收获可能主要表现在经济上,但其战略意义不可小视。《经济时报》30日将日本称为印度“在亚洲最好的朋友”,并建议莫迪此行和日本商议结成“军事同盟”,“这不是为了侵略任何国家,而是为了避免发生第二次中印边界战争,印度和日本有必要联手对中国发出信号”。这一观点值得关注。
2、全球正在脱离美元 人民币翻身指日可待
世界各国正在推进作为外汇储备保有的货币的多样化。据国际货币基金组织(IMF)统计,在截至今年3月底的各国和地区的外汇储备中,美元的比率降至60.9%,创出了自1999年欧元亮相以来的最低水平。而澳元等资源型国家货币以及中国人民币则正在扩大影响力。货币被采纳为外汇储备之后,其信用等级将提高,交易量也将随之增加。此外,还有可能对外汇行情构成影响。
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前几天刚刚提到推背图中的“有客西来,至东而止”
当时本楼主解读的是特指印度等国对中国西部边境的军事威胁
现在看来,这个“印度忧患”,是极大概率事件,但最终可被化解
@指非月是月 350楼 2014-09-03 09:43:44
看了楼主前几篇贴子,紧跟时局,想必是民调部门的了,俺就一小屁民,关于城镇化,无权评论,讲两个本地实例,以供参考。
1,本地多年前在城郊征收了一大片地建起了火电厂,当地被征地农民拿到了补偿款,在政府统一规划的地方建起了楼房,当时都还高兴,提前住进了楼房,享受到城里人生活。
一时间麻将馆林立,赌博风兴盛,结果没几年坐吃山空,发现没法过日子了,为了生活怎么办?以前拥有的是良田,离......
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你讲的事例非常好
这就叫天理
个人虽然法地,要遵守法制法规,服从政府
但是如果地不法天,做有违天理的事
那么就会犯众怒,众怒就是天怒的代言人
于是政府就要修正自己的错误,安抚百姓
这就是符合天道
你讲的事情虽小
但大到社会、国家各个层面,直至天下
法理都是一样的
看了楼主前几篇贴子,紧跟时局,想必是民调部门的了,俺就一小屁民,关于城镇化,无权评论,讲两个本地实例,以供参考。
1,本地多年前在城郊征收了一大片地建起了火电厂,当地被征地农民拿到了补偿款,在政府统一规划的地方建起了楼房,当时都还高兴,提前住进了楼房,享受到城里人生活。
一时间麻将馆林立,赌博风兴盛,结果没几年坐吃山空,发现没法过日子了,为了生活怎么办?以前拥有的是良田,离......
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你讲的事例非常好
这就叫天理
个人虽然法地,要遵守法制法规,服从政府
但是如果地不法天,做有违天理的事
那么就会犯众怒,众怒就是天怒的代言人
于是政府就要修正自己的错误,安抚百姓
这就是符合天道
你讲的事情虽小
但大到社会、国家各个层面,直至天下
法理都是一样的