风流大唐-李世民和他的子孙们的欲望唐朝(第一部已出版，第四部连载中)
作者：挖野菜滴小丫 回复日期：2009-02-15 15:07:51
ha ha 楼主很可爱。这种叙事方式很轻松啊，毕竟在天涯，又不是真的修史，搞那么严肃干嘛。起码俺看的很开心
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谢深圳美女再次光临支持,听说煮酒很多有水平的美女光顾,男人们应该感到幸福,谢谢!
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作者：秦时明月2008 回复日期：2009-02-15 16:18:50
顶!请楼主一如既往坚持...
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呵呵,冒泡了?谢谢,我会的,谢朋友的鼓励.
顶!请楼主一如既往坚持...
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呵呵,冒泡了?谢谢,我会的,谢朋友的鼓励.
第52章 像玉皇大帝一样有面子（中）
基本上，东突厥颉利可汗可能算是开天辟地有史以来第一个被中国军队活捉的草原帝国最高统治者，而活捉颉利可汗，也可以说是唐朝历史上拓边战争中最辉煌的一次胜利。当时突厥是唐朝最大的边患，唐朝的马军时常要和突厥打遭遇战，连李世民本人也曾上演了在渭水边断喝吓退突厥10万精骑兵的壮举。作为当时堪称同时存在的两个超级大国之一遭到毁灭性打击，这确实是非常了不起的壮举，至少唐朝建立单极世界甚至奉行单边主义政策就变得容易多了（就类似现在的美国），实力根本就明摆在那里。
面对从末有过的辉煌胜利，有的人也被胜利冲昏了头脑，主张单边主义的赶尽杀绝政策的人也大有市场，胜利大大雄起了这些人的称霸之心。随着战事的结束，投降唐朝的东突厥军队就有10几万之多，整整10个加强师。如何处理安置这么大额的投降军也成了李世民最头痛的事。因为那是俘虏，按照国际惯例是不能够杀掉一了百了的，养起来又不大可能，最多是给他们全发“转业费”了。
当时有一种“单边”口气喧嚣尘上，那就是把突厥佬全部赶回老家，全部充军驱赶回他们的老巢莽莽大草原深处，决不可让他们滞留在内地，成为影响社会治安的盲流，那是很危险的事情。因为这些没有礼数的游牧民族是一些反复无常的小人，今天积贫积弱就服服帖帖来臣服装孙子，我们还要送美女来安抚他们，明天一旦强大就翻脸不认人，就人模狗样地来和你对干，我们这些年来吃的亏还少吗？把这班无良的家伙赶尽杀绝才没后患耶，这样就不用浪费大量人力物力和胡人整天捉迷藏纠缠不清了，这多好，世界和平的理想可望立马实现。
而当时大部分朝臣却主张温和地进行“人种改造”（这当然有别于希特勒的优化人种做法）。他们一致认为把突厥佬全部迁移到黄河以南的内地居住，进行大规模人口迁徙，把他们分散到内地各州县去和当地原住民杂居（有点类似于今日的三峡库区移民），打乱他们原来的生活习惯，包括部落组织和结构以及劳作生活方式，也就是游牧方式，给他们灌输全新的先进大唐文化，引导他们耕种和纺织，大力发展农业和轻工业，使之和大唐人同化，这样的相同文化背景易于教育和驯化，改变桀骜不驯的性格（有点圈养的味道吧？），同时使塞北之地从此荒芜，永绝边患。这个当然是一种比较有想像力的处理方法，但基本上也有点矫枉过正，实行起来是有点难度，因为改变一个业已成型的民族性格基本上是一种奢望。
最后，李世民听从了中书令温彦博的意见，也就是和大部分人意见相左的那种，用一个贴切的形容词来说就是“力排众议”（这需要很大的勇气和魄力），那是一种实实在在的“多数服从少数”呀（李世民一生中也曾多次这样力排众议），所以说有时候真理往往是掌握在少数人的手里的。这个只要是你不人云亦云，只要是正确见地，基本上真理也就到了你的那一边了。
基本上，东突厥颉利可汗可能算是开天辟地有史以来第一个被中国军队活捉的草原帝国最高统治者，而活捉颉利可汗，也可以说是唐朝历史上拓边战争中最辉煌的一次胜利。当时突厥是唐朝最大的边患，唐朝的马军时常要和突厥打遭遇战，连李世民本人也曾上演了在渭水边断喝吓退突厥10万精骑兵的壮举。作为当时堪称同时存在的两个超级大国之一遭到毁灭性打击，这确实是非常了不起的壮举，至少唐朝建立单极世界甚至奉行单边主义政策就变得容易多了（就类似现在的美国），实力根本就明摆在那里。
面对从末有过的辉煌胜利，有的人也被胜利冲昏了头脑，主张单边主义的赶尽杀绝政策的人也大有市场，胜利大大雄起了这些人的称霸之心。随着战事的结束，投降唐朝的东突厥军队就有10几万之多，整整10个加强师。如何处理安置这么大额的投降军也成了李世民最头痛的事。因为那是俘虏，按照国际惯例是不能够杀掉一了百了的，养起来又不大可能，最多是给他们全发“转业费”了。
当时有一种“单边”口气喧嚣尘上，那就是把突厥佬全部赶回老家，全部充军驱赶回他们的老巢莽莽大草原深处，决不可让他们滞留在内地，成为影响社会治安的盲流，那是很危险的事情。因为这些没有礼数的游牧民族是一些反复无常的小人，今天积贫积弱就服服帖帖来臣服装孙子，我们还要送美女来安抚他们，明天一旦强大就翻脸不认人，就人模狗样地来和你对干，我们这些年来吃的亏还少吗？把这班无良的家伙赶尽杀绝才没后患耶，这样就不用浪费大量人力物力和胡人整天捉迷藏纠缠不清了，这多好，世界和平的理想可望立马实现。
而当时大部分朝臣却主张温和地进行“人种改造”（这当然有别于希特勒的优化人种做法）。他们一致认为把突厥佬全部迁移到黄河以南的内地居住，进行大规模人口迁徙，把他们分散到内地各州县去和当地原住民杂居（有点类似于今日的三峡库区移民），打乱他们原来的生活习惯，包括部落组织和结构以及劳作生活方式，也就是游牧方式，给他们灌输全新的先进大唐文化，引导他们耕种和纺织，大力发展农业和轻工业，使之和大唐人同化，这样的相同文化背景易于教育和驯化，改变桀骜不驯的性格（有点圈养的味道吧？），同时使塞北之地从此荒芜，永绝边患。这个当然是一种比较有想像力的处理方法，但基本上也有点矫枉过正，实行起来是有点难度，因为改变一个业已成型的民族性格基本上是一种奢望。
最后，李世民听从了中书令温彦博的意见，也就是和大部分人意见相左的那种，用一个贴切的形容词来说就是“力排众议”（这需要很大的勇气和魄力），那是一种实实在在的“多数服从少数”呀（李世民一生中也曾多次这样力排众议），所以说有时候真理往往是掌握在少数人的手里的。这个只要是你不人云亦云，只要是正确见地，基本上真理也就到了你的那一边了。
作者：站在高处看自己 回复日期：2009-02-16 12:36:44
刚看到李世民，就觉得不对头 “始作俑者”可是个贬义词啊，用在开启“贞观之治”这样的词后面太不衬了，
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呵呵,谢谢你提的意见.
一般来说,我写作喜欢正话反说反话正说,以用来活跃气氛,尤其是这种追求搞笑效应的轻松搞笑历史读物,更要发挥它的效用,所以这样写了.
按照正统语文来说,这当然是有点贬义,正如毛主席调侃的什么“我是始作俑者……”，呵呵，在特定环境下好像表现力更足了，你说呢？
当然，我也可以改，但天涯不能自己修正稿子，只好这样了，请将就吧，继续提意见，无任欢迎。
刚看到李世民，就觉得不对头 “始作俑者”可是个贬义词啊，用在开启“贞观之治”这样的词后面太不衬了，
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呵呵,谢谢你提的意见.
一般来说,我写作喜欢正话反说反话正说,以用来活跃气氛,尤其是这种追求搞笑效应的轻松搞笑历史读物,更要发挥它的效用,所以这样写了.
按照正统语文来说,这当然是有点贬义,正如毛主席调侃的什么“我是始作俑者……”，呵呵，在特定环境下好像表现力更足了，你说呢？
当然，我也可以改，但天涯不能自己修正稿子，只好这样了，请将就吧，继续提意见，无任欢迎。
第53章 像玉皇大帝一样有面子（下）
温彦博主张把突厥佬投降的这10多万人全迁移到水草肥美的河套地区去组成生产建设兵团（新疆好像也有个规模很大的生产建设兵团），保全他们的部落和组织结构，并尊重他们的生活习惯，反正是“马照跑，舞照跳”，这个基本上也很符合“因地制宜、因势利导”的自然规律，这样一来既可以创造出更多的塞外江南，陕北的南泥湾，又可以加强北方的边防力量，亦军亦民是也！难道这不也是一举两得吗？
“天子对于万事万物，都应该像天覆地载一样，无有遗漏。今天突厥佬在穷困潦倒之时归降于我们，我们忍心将他们拒之于外扫地出门而不予接受吗？”最后，温彦博掷地有声铿锵有力地慷慨陈词。
“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种族皆依朕如父母。”李世民终于点点头，露出了笑容（这段话明白晓畅，也不用翻译了）。
于是，伟大领袖把手一挥，立马着人在河套地区设立定襄和云中两个都督府，统领突厥10多万降众，轰轰烈烈地开展大生产运动，大生产呀嘛嗬嘿去了。
与此同时，李世民对愿意归附的突厥部落酋长，原则上都授予将军的军衔，分别安排在中央政府各部，当时五品以上的少数民族大官多达100多人，几乎占到全部朝臣的半壁江山，俨然一个很高的“山头”（也只有李世民才有这样的雅量了），相继迁移到首都长安落户的少数民族也将近一万家，可谓势大财宏啊。
于是，一石激起千层浪，李世民礼遇少数民族的事一传十十传百，很快得到周边各民族的拥护和爱戴，纷纷自觉紧密团结在大唐的周围，共建和谐美丽新世界，实现了世界各民族的大融合，长安成了联合国首都，万方朝圣，同唱一首歌同在蓝天下，其乐融融也！
在此可能你会有点奇怪，贵为唯一超级大国的领袖人物为什么这么低调这么礼遇少数民族呢？
其实据小道消息说，李世民本身就有少数民族血统，李世民的奶奶独孤氏是鲜卑族，大老婆长孙氏的祖先是北魏拓跋氏，甚至据某些研究者还举证说他家本身就是正宗的鲜卑贵族而不是陇西军事贵族（将心比心体己体人啊），更由于其本人阔大的胸襟，以及倡导和组建世界新秩序的高超外交手腕和勃勃雄心，所以少数民族不仅不受到歧视，还受到重用，真正实现了环球同此凉热的大同世界，马丁•路德•金的“I /have/ a /dream”大功告成，世界上没有了种族隔离和种族歧视，大家和平共处和平发展。伟大呀伟大，佩服得五体投地。
后来李世民还把文成公主下嫁吐蕃松赞干布赞普（这在历史教科书里有，很小的时候就知道了，这里不作大肆渲染），由外交部长李道宗亲自护送入藏，在首都逻些(拉萨)举行盛大婚礼，松赞干布对唐朝华丽的霓虹羽衣和威武仪仗简直是看呆了，赞不绝口，非常开眼的样子，大唐的先进文化从此以后也武装了西藏，使西藏很快由奴隶社会向封建社会转型（不同级数的社会啊），大大促进了西藏的社会建设和发展，功德无量啊，文成公主的作用估计也不亚于三个师吧。
温彦博主张把突厥佬投降的这10多万人全迁移到水草肥美的河套地区去组成生产建设兵团（新疆好像也有个规模很大的生产建设兵团），保全他们的部落和组织结构，并尊重他们的生活习惯，反正是“马照跑，舞照跳”，这个基本上也很符合“因地制宜、因势利导”的自然规律，这样一来既可以创造出更多的塞外江南，陕北的南泥湾，又可以加强北方的边防力量，亦军亦民是也！难道这不也是一举两得吗？
“天子对于万事万物，都应该像天覆地载一样，无有遗漏。今天突厥佬在穷困潦倒之时归降于我们，我们忍心将他们拒之于外扫地出门而不予接受吗？”最后，温彦博掷地有声铿锵有力地慷慨陈词。
“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种族皆依朕如父母。”李世民终于点点头，露出了笑容（这段话明白晓畅，也不用翻译了）。
于是，伟大领袖把手一挥，立马着人在河套地区设立定襄和云中两个都督府，统领突厥10多万降众，轰轰烈烈地开展大生产运动，大生产呀嘛嗬嘿去了。
与此同时，李世民对愿意归附的突厥部落酋长，原则上都授予将军的军衔，分别安排在中央政府各部，当时五品以上的少数民族大官多达100多人，几乎占到全部朝臣的半壁江山，俨然一个很高的“山头”（也只有李世民才有这样的雅量了），相继迁移到首都长安落户的少数民族也将近一万家，可谓势大财宏啊。
于是，一石激起千层浪，李世民礼遇少数民族的事一传十十传百，很快得到周边各民族的拥护和爱戴，纷纷自觉紧密团结在大唐的周围，共建和谐美丽新世界，实现了世界各民族的大融合，长安成了联合国首都，万方朝圣，同唱一首歌同在蓝天下，其乐融融也！
在此可能你会有点奇怪，贵为唯一超级大国的领袖人物为什么这么低调这么礼遇少数民族呢？
其实据小道消息说，李世民本身就有少数民族血统，李世民的奶奶独孤氏是鲜卑族，大老婆长孙氏的祖先是北魏拓跋氏，甚至据某些研究者还举证说他家本身就是正宗的鲜卑贵族而不是陇西军事贵族（将心比心体己体人啊），更由于其本人阔大的胸襟，以及倡导和组建世界新秩序的高超外交手腕和勃勃雄心，所以少数民族不仅不受到歧视，还受到重用，真正实现了环球同此凉热的大同世界，马丁•路德•金的“I /have/ a /dream”大功告成，世界上没有了种族隔离和种族歧视，大家和平共处和平发展。伟大呀伟大，佩服得五体投地。
后来李世民还把文成公主下嫁吐蕃松赞干布赞普（这在历史教科书里有，很小的时候就知道了，这里不作大肆渲染），由外交部长李道宗亲自护送入藏，在首都逻些(拉萨)举行盛大婚礼，松赞干布对唐朝华丽的霓虹羽衣和威武仪仗简直是看呆了，赞不绝口，非常开眼的样子，大唐的先进文化从此以后也武装了西藏，使西藏很快由奴隶社会向封建社会转型（不同级数的社会啊），大大促进了西藏的社会建设和发展，功德无量啊，文成公主的作用估计也不亚于三个师吧。
第54章 李世民的情爱生活（上）
这年头，戏说之风盛行，所以历代英明君主都纷纷走下神坛，还原凡夫俗子的居家生活，所以在此也想写写伟大领袖李世民的爱情故事（领袖也是吃人间烟火的嘛！）。
不久以前，曾在网上重看当年曾为之热血沸腾的经典电影《少林寺》，深为嵩山少林寺的美妙风光所吸引，也为那没有替身没有水分的真正打斗场面喝彩（据说八十年代是最后的纯真年代，现在连毒药都吃不死人呀），最重要的是，在剧中我们历史第一猛皇帝李世民同志居然被王世充的马仔追得屁颠屁颠的，最后靠李连杰和他的俗世女朋友搞假结婚才险中骗过追兵跑路了。据我的网友考证过少林寺是真有和尚为李世民通风报信的，原来现实中的李世民也有窘迫的时候，并不是龙种就一帆风顺，他也是挫折重重的，看来是有必要进行挫折教育（不然动不动自杀感染就不太好），这些就是走下神坛的伟大人物最有血有肉的地方。
那么我们就打狗随棍上，扯扯李世民俗世的 风流韵事，皇帝的爱情是不是和凡夫俗子不同？就请他继续走下神坛吧。
两年前，有一部很红的关于李世民爱情故事的电视连续剧《秦王李世民》就有一段关于李世民和他大哥李建成与隋公主若惜的三角恋，据说是一段惊天地泣鬼神的摧人泪下的感人故事。
故事大致是讲若惜和李世民早已郎才女貌私定终身，因为女人爱潇洒男人爱漂亮，这是一条颠扑不灭的真理。然而封建社会男女的婚姻大都是不能自己作主的，即使是帝王家的男女都不能，那种花样翻新的政治婚姻更是王子公主的情感枷锁，所以可以预想世民和若惜轰轰烈烈爱情的黯淡结局。
果然，由于隋炀帝的骄奢淫逸，老百姓终于都活不下去了，于是全国各地的起义军风起云涌如火如荼，为了笼络李渊，让他的虎狼之师陇西军事集团成为镇压义军的棋子，于是隋炀帝也玩起了美人计，想把若惜许配给李建成，玩“亲上加亲”的东西，以为这样就可以让李家感恩戴德为他的江山永固卖力。
谁知若惜喜欢的是李世民，于是死也不从，偷偷从禁宫里跑了出来，被权臣宇文化及派大内高手追杀，恰被盖世英雄李世民救了，自是一阵电视剧式的缠绵悱恻，最终有情有义的李世民在亲情和爱情之间被迫放弃了爱情。
“你是我最爱的人，也是我大嫂，我不能做出禽兽不如的下流事，你请回吧！”李世民声泪俱下地说。
于是，美女若惜一步三回头依依不舍地伤心泪别。
“没有你，赢了世界又如何？”若惜走后李世民抚胸顿足地猛打面前的树干，血汩汩地流了出来……
呵呵，多么感动天感动地的爱情，可惜这不是正史有的史实，而是编剧们的即兴之作，不说也罢。
那么我们先讲一下李世民和他最贤慧的女人也就是他的大老婆长孙皇后的感人爱情故事，这可是有史可查的。
这年头，戏说之风盛行，所以历代英明君主都纷纷走下神坛，还原凡夫俗子的居家生活，所以在此也想写写伟大领袖李世民的爱情故事（领袖也是吃人间烟火的嘛！）。
不久以前，曾在网上重看当年曾为之热血沸腾的经典电影《少林寺》，深为嵩山少林寺的美妙风光所吸引，也为那没有替身没有水分的真正打斗场面喝彩（据说八十年代是最后的纯真年代，现在连毒药都吃不死人呀），最重要的是，在剧中我们历史第一猛皇帝李世民同志居然被王世充的马仔追得屁颠屁颠的，最后靠李连杰和他的俗世女朋友搞假结婚才险中骗过追兵跑路了。据我的网友考证过少林寺是真有和尚为李世民通风报信的，原来现实中的李世民也有窘迫的时候，并不是龙种就一帆风顺，他也是挫折重重的，看来是有必要进行挫折教育（不然动不动自杀感染就不太好），这些就是走下神坛的伟大人物最有血有肉的地方。
那么我们就打狗随棍上，扯扯李世民俗世的 风流韵事，皇帝的爱情是不是和凡夫俗子不同？就请他继续走下神坛吧。
两年前，有一部很红的关于李世民爱情故事的电视连续剧《秦王李世民》就有一段关于李世民和他大哥李建成与隋公主若惜的三角恋，据说是一段惊天地泣鬼神的摧人泪下的感人故事。
故事大致是讲若惜和李世民早已郎才女貌私定终身，因为女人爱潇洒男人爱漂亮，这是一条颠扑不灭的真理。然而封建社会男女的婚姻大都是不能自己作主的，即使是帝王家的男女都不能，那种花样翻新的政治婚姻更是王子公主的情感枷锁，所以可以预想世民和若惜轰轰烈烈爱情的黯淡结局。
果然，由于隋炀帝的骄奢淫逸，老百姓终于都活不下去了，于是全国各地的起义军风起云涌如火如荼，为了笼络李渊，让他的虎狼之师陇西军事集团成为镇压义军的棋子，于是隋炀帝也玩起了美人计，想把若惜许配给李建成，玩“亲上加亲”的东西，以为这样就可以让李家感恩戴德为他的江山永固卖力。
谁知若惜喜欢的是李世民，于是死也不从，偷偷从禁宫里跑了出来，被权臣宇文化及派大内高手追杀，恰被盖世英雄李世民救了，自是一阵电视剧式的缠绵悱恻，最终有情有义的李世民在亲情和爱情之间被迫放弃了爱情。
“你是我最爱的人，也是我大嫂，我不能做出禽兽不如的下流事，你请回吧！”李世民声泪俱下地说。
于是，美女若惜一步三回头依依不舍地伤心泪别。
“没有你，赢了世界又如何？”若惜走后李世民抚胸顿足地猛打面前的树干，血汩汩地流了出来……
呵呵，多么感动天感动地的爱情，可惜这不是正史有的史实，而是编剧们的即兴之作，不说也罢。
那么我们先讲一下李世民和他最贤慧的女人也就是他的大老婆长孙皇后的感人爱情故事，这可是有史可查的。