【纪实文学】《傲雪寒梅》反应当下生态激励人们积极生活 主成长
穿越本书的潜在价值：
国人对道德、财富、权力不仅接纳且加以赞赏，如表彰孝子的孝行、为发财或获得功名的人喝彩。传统中国强调的三不朽事业就“立功、立德、立言”，国人最大的事业就升官发财。人生的奋斗目标，无非就获得较多的财富、较大的权力、或做个道德高尚的人。文人的立德标杆大多停留在士绅，而常人只在忠孝节义。
国人对道德、财富、权力不仅接纳且加以赞赏，如表彰孝子的孝行、为发财或获得功名的人喝彩。传统中国强调的三不朽事业就“立功、立德、立言”，国人最大的事业就升官发财。人生的奋斗目标，无非就获得较多的财富、较大的权力、或做个道德高尚的人。文人的立德标杆大多停留在士绅，而常人只在忠孝节义。
如果我爱你，你就不会似浮萍——不知所向。
如果我爱你，你舞步就会轻盈——蜕成诗篇。
如果你爱我，你就会像玫瑰花——娇艳华贵。
如果你爱我，你就会似丹顶鹤——洁白圣洁。
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《欲？罢不能》
情难了、欲无形，
问苍穹——梦是殇、绪满凌。
多情总比无情苦，
惟怨“情境”惑弄人——欲？罢不能。
注：欲望代名词→梦、青春代名词→梦，鉴于此，欲望、青春的关系也不再朦胧。上述情境尤为关键。
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欲望般指本性想要达到地目的，它是所有思维动物最原始、最基本的本能。从人类基因角度剖析，它是心理到身体的一种渴望、需求，是生存必不可少的因素。它的结构相当复杂，譬如“生存需要、享受需要、发展需要…”；它随生活环境、社会条件不断演变，欲望没有极限。美国心理学家亚伯拉罕.马斯洛，曾把人类的欲望分为，“基本生活需要/安全需要/道德需要/被尊重需要/自我实现需要”五个层次。
对欲望不理解，就永不能从桎梏、恐惧中解脱。倘宾个摧毁了自己的欲望，他也就摧毁了自己的生活。如果过度扭曲、遏止它，他摧毁的可能就非凡之美。过度的压抑亦不可取，压抑常导致当事人的冲动情绪了无痕，而生活不能匮乏“冲动”。人类生命本就空穴来风，它源于男女之间的欲望驱动，导致受精卵的产生发育、分娩形成。尽管男女每次性欲的满足，并不一定都会缔造新生命，抛开人工授精、克隆技术，新生命的诞生基于“性关系”。亦就说人类是欲望（“性驱动”）的产物，而新生命就欲望的发展和延续。鉴于此，我称其为“艺术”。
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欲望指人类（思维生物）的一切渴求。基于经济学，它是人类没有购买力（purchasing power），去满足的；当没有能力去满足时，便可称其为需求，无论是否需要。它泛指得到衣食住行，安全归属、受人尊敬等需求的渴望；是任人受社会环境、不同文化，而表现出的需要或特定追求。
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《欲？罢不能》
情难了、欲无形，
问苍穹——梦是殇、绪满凌。
多情总比无情苦，
惟怨“情境”惑弄人——欲？罢不能。
注：欲望代名词→梦、青春代名词→梦，鉴于此，欲望、青春的关系也不再朦胧。上述情境尤为关键。
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欲望般指本性想要达到地目的，它是所有思维动物最原始、最基本的本能。从人类基因角度剖析，它是心理到身体的一种渴望、需求，是生存必不可少的因素。它的结构相当复杂，譬如“生存需要、享受需要、发展需要…”；它随生活环境、社会条件不断演变，欲望没有极限。美国心理学家亚伯拉罕.马斯洛，曾把人类的欲望分为，“基本生活需要/安全需要/道德需要/被尊重需要/自我实现需要”五个层次。
对欲望不理解，就永不能从桎梏、恐惧中解脱。倘宾个摧毁了自己的欲望，他也就摧毁了自己的生活。如果过度扭曲、遏止它，他摧毁的可能就非凡之美。过度的压抑亦不可取，压抑常导致当事人的冲动情绪了无痕，而生活不能匮乏“冲动”。人类生命本就空穴来风，它源于男女之间的欲望驱动，导致受精卵的产生发育、分娩形成。尽管男女每次性欲的满足，并不一定都会缔造新生命，抛开人工授精、克隆技术，新生命的诞生基于“性关系”。亦就说人类是欲望（“性驱动”）的产物，而新生命就欲望的发展和延续。鉴于此，我称其为“艺术”。
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欲望指人类（思维生物）的一切渴求。基于经济学，它是人类没有购买力（purchasing power），去满足的；当没有能力去满足时，便可称其为需求，无论是否需要。它泛指得到衣食住行，安全归属、受人尊敬等需求的渴望；是任人受社会环境、不同文化，而表现出的需要或特定追求。
超越书中内容：
灵魂在，书难托，粜健康。
①器官换健康（本王五脏均可）。
②“以身相许”换健康（年龄不是问题，“性别不是距离”）。
③挥泪租子换健康（慈善医疗）。
灵魂在，书难托，粜健康。
①器官换健康（本王五脏均可）。
②“以身相许”换健康（年龄不是问题，“性别不是距离”）。
③挥泪租子换健康（慈善医疗）。