在《三国演义》中,刘备好像是“仁义”的代表,他是大汉皇叔,有仁义之君的美名。刘备宣称为了大汉天下而奋斗，一生之中以仁义立身，三让徐州，携数万百姓渡江，带兵入川，为关羽报仇，以及白帝城托孤，一些列的举动好像一切都是仁义之举。可是仔细分析，可以从他的作为中我们不难发现其仁义的虚伪性。
我们先看一下三让徐州的故事，当时曹操派兵来攻，其它诸侯坐山观虎斗，只有他率领数千兵马对抗曹操的大军，因为吕布来袭许都，曹操撤军，挽救了当时徐州的危险局势。后来陶谦病危，有了三让徐州的故事，刘备都拒绝了，听了以后真是仁义之师。可是，陶谦一语道破了其中的缘由。事实上并不是刘备不想要徐州，而是为了所谓的仁义不得已而为之，他比谁都想要，只是为了不想背负夺他人城池的骂名。此种仁义不要也罢，最后徐州最终落入曹操之手，失去了大好的城池。岂不可惜，为了所谓的仁义，失去了与曹操对峙的资本，同时增强了对手的砝码。
赤壁之战前夕，刘备驻扎在新野小城，曾经在诸葛亮的帮助下抵抗了曹操一段时间，至此关键时刻，又被仁义所害。当时刘备在刘表帐下，刘表深知自己非曹操对手，不久又病故，在他生前曾让荆州，这是一个可以对抗曹操的绝佳机会，又被所谓的仁义错失良机。对于刘备而言，得到荆州是一个很好的战略抉择，乱世之中，周瑜曾说，城池最重要，此言有理也。最后刘备遭遇惨败，不得已退往江夏，求救于江东共同抗曹，早知今日何必当初呢。
在逃亡江夏途中很多百姓追随刘皇叔共同渡江，看似非常仁义，可是仔细分析来，我们知道中间很多人死亡，等到曹操大军杀到时最后又放弃百姓逃到江夏了，这不是多此一举吗？如果不是所谓的仁义，百姓可能也不会惨死这么多，自己也不会这么被动，差点再次成为阶下囚。这些仁义有时候会因小失大，就此惨死，如何中兴汉室，岂不是一句空话。
在争夺荆州的战斗中，刘备的仁义也可见一斑。周瑜和曹仁争的死去活来之时，表面上是诸葛亮派兵夺下荆州，我们可以看到有其中一幕，刘备装病，授意诸葛亮掌控军政大权最终取得荆州。刘备当然想取得荆州，碍于所谓的仁义，不得已而为之，作为一方诸侯，采取一些权谋无可厚非，何必这样宣传仁义呢。虽说最后取得了荆州，却留下了一系列的后患，吴国说是自己暂借刘备的，总是伺机想要获得荆州。最终有了吕蒙白衣渡江，关羽败走麦城，失去了荆州又失去了一员大将。如果当时刘备不为了所谓的仁义，从刘表手中获得荆州，历史的结局可能会有一番另外的结语吧。

大家喜欢历史可以关注微信订号，史说风云，领略不一样的历史。[007]

@Y渐行渐远Y 2016-05-09 19:03:27
刘备一直不喜欢 假仁义又喜欢哭
-----------------------------
是啊，有人说刘备的天下是哭出来的。