31、竹茹2
下面我们就来看看竹茹这味药。
竹茹可是竹子的筋骨啊！
就是从竹子里头撕出来的。
《药性赋》上说，治虚烦、除除哕呕，须用竹茹。
你治疗各种虚热烦扰，睡不着觉，或者呃逆呕吐，痰浊上扰，这时竹茹一味药都能够管得住。
竹茹既可以清化痰热，因为它性凉能往下降，同时竹子是空的，空意味着什么？
意味着善于通达气机，中医认为中空善通表里气。
所以你心中有虚热烦热，不防抓点竹茹跟芦根，一起泡泡茶，这样烦热干渴之症随之而消。
懂得中药就有这好处，才有不适，你就抓几味中药泡泡茶喝，随手就把病给消除了。
还有一种虚烦，不单纯是热的，病人还多痰，一看就知道是烟酒过度了，晚上睡不着觉，神经绷得紧紧的，放不松，而且出去应酬后，胃中仍然饱胀，所以就失眠难睡。
中医称之为胃不和者卧不安，睡觉都不安，虚热烦扰怎么办？
有个病人五十多岁，他就经常过夜生活，应酬都在晚上。
两三年宵夜，导致两三年都睡不好觉，他说我这两三年当做十年来老了，确实人如果吃坏胃，睡觉又不好，那真的老得特别快。
你想用美容护肤也掩盖不住精神的苍老啊！
于是他吃了各种安定的药，谷维素，安眠药，神经都放松不了。
为什么？
因为他只治心没有治胃，你长期宵夜，导致胃中食物不消。
饮食积聚堵在那里，那心神怎么能安好呢？
肯定拼命地泵血，帮助脾胃消化，所以你往往一顿饱食或宵夜，就搞得你五脏一个晚上都睡不好。



这种失眠绝不是用简单的安神定志就的药就能治得好。
那一定要治疗真正的原因胃不和。
胃不和，引起虚烦卧不安，一方面也把宵夜的坏习惯戒掉，另一方面，我们给他开了黄连温胆汤。
里头就有竹茹配枳实黄连，专门降胃中逆其气，治疗胃气不和，痰浊上扰的虚烦不寐，病人吃第一付药，当天晚上就睡好觉，三付药吃完，一周都安睡。
从此他也很少吃宵夜了，因为我们跟他说，你要一个人血糖高血脂高太简单了，连续请他吃上一两年的宵夜，使食物在肠子血脉里消纳不过来，那就纷纷变成糖脂。
许多人不知道这个道理，想通过拼命地运动来降糖，结果徒劳无功，你要知道降糖也是要两手抓的，一抓来源，二抓去路。
一方面你要把疾病的来源搞清楚，病从口入，不良的饮食生活习惯，那是潜在的杀手，一方面要把疾病的去路理顺，用药通过胱肠排泄，是给邪以出路。
你再通过适当的运动，帮助脏腑消纳食物，出出汗，排排浊，也是给病邪以出路。
这样节制饮食，加上勤运动，最后再配上对证汤药，那就是顺水推舟，轻松把病治疗。
所以对于现代病来说，我们有一个普遍使用的医嘱，不管你是哪种病，都要尽量往这条医嘱靠。
这条医嘱就是，管住你的嘴，迈开你的腿。
管住嘴就是断除污染源头，迈开腿运动消耗，帮身子大扫除，就是勤加治疗污染去路。
这样源头少了大鱼大肉，熬夜宵夜的污染，去路又多了汗尿便的排泄，这样身体不就很快清洁过来了吗？
我们再看《外台秘要》里头，有个单方，专门主疗虚烦，就用竹茹单味煎水，趁热服下，虚烦自止。
其实我们中医古籍里头，有大量的验方偏方单方，所以后世说，不读千金、外台，医家用药就不神，效果就不奇。
我们这里数遍再跟大家提到虚烦，有虚就有实。
那么什么是实烦呢？
我们正好有两味药，竹茹能够清五脏之热而疗烦。
大黄能够涤荡六腑之实热而除烦。
竹茹偏于降身体上半段，大黄偏于降身体下半段。
所以你上面虚烦虚热用竹茹。
如果因为下面便秘肠道堵塞引起的实热烦扰，这种情况就不用竹茹了，用大黄。
通过攻秘结，而烦热自下。
等到后面我们下一味药讲大黄时，再跟大家详细发挥。

31、竹茹3
下面我们来看竹茹除哕呕方面的运用。
你如果想要进一步明白病因病机，你可以看《中医经典要文便读》，这本口袋书前面两篇，只有三四页，就是专门讲《病因赋》《病机赋》的，你把《病因赋》《病机赋》，再配上我们这里的《药性赋》，那在下面学习药物时，思路就更容易理顺了。
有些勤快的学生，两三个早上就把《病因赋》给背完了，就那几百字很容易。
但你背完后，很快就会发现你对七十多种常见病症大多可以看出个所以然来。
好比如说，我们现在要讲除哕呕，要把哕呕的病因找出来。
那么《病因赋》上就有:
呕吐者，胃气逆而不下；
泄泻者，脾气伤而不平。
呃逆者，胃气之不顺；
咳嗽者，肺气之不清。
嗳气皆由于痰火。
咽酸尽为乎食停。
......
......
这些大家读起来，是不是跟《药性赋》一样朗朗上口呢？
不要说刻意去背，就算是偶尔诵读诵读，都立马刻意印进大脑，久久不忘。
我们为什么要从这些歌赋入手学习中医呢？
因为这才能够比较轻松地步入中医之门。
歌赋里头，文辞对仗，押韵完美，医理精妙，法度圆融。



所以我们看到一个除哕呕，就要想到这哕呕多半是胃气上逆，胃气不顺，胃里头有食积痰火。
上次才有一个病人，胃胀嗳气，时时呃逆，家里人以为什么大问题，医院里又是检查，又是打吊瓶，搞了一周还没有搞退，发现不到什么具体的病，就以为是大病，巴不得马上把疾病检查出来。
我们跟他说，你这个在中医看来是吃伤了脾胃，脾宜升则健，胃宜降则和。
脾胃升降失司，就呃逆虚胀。
这时既不能补，也不能泻。
要把中焦气机升降调好。
于是我们就建议他用《伤寒论》上的橘皮竹茹汤，这汤方由橘皮、竹茹、生姜、大枣、人参、甘草六味药组成。
实在太平和了，橘子的皮，竹子的筋，做菜的生姜，煲汤的大枣，补益的人参，当然还有调和解毒的甘草。
如此平调脾胃的药，我们看了都想喝一喝，而且橘皮能够健脾，竹茹能够降胃，脾升胃降这个圈子，佷容易就带动起来。
叫他抓了三付药，吃完两付药都没有呃逆胀满了，随后胃口就开，想吃饭。
看来中医不单能够解决疑难问题，甚至很多现代医学检查不出来的疾患，中医也可以通过调理脏腑气血，帮助疾患，帮助人体把疾患消弭于无形。
这几付汤药，才十几块钱，不到一包烟的烟钱，中医真是简验便廉。
不仅能解决临床问题，更能花少的价钱代价，去吧问题解决好。

31、竹茹4
我们中国有传统的医学，真是我们炎黄子孙的大瑰宝啊！
中医是人生最大的保险！
不是吗？你为了一个疾病忙得焦头烂额，这时几剂中药方能够帮他调理过来，人生不久多了份安乐，少了份焦虑吗？
我们现在很多人都身在福中不知福，现在外国友人们都纷纷来我们的中医大学里头进修中医，学习针灸，他们看到了疗效啊！看到了检验便廉啊！他们想要吧中医发扬到世界去啊！



相反我们很多都落后了，手持着传统中国的金饭碗古董，却以为这只不过就是烂盆子，稠旧货而已，想不到一摆上台面，居然是价值连城的古物。
难怪国外很多发达国家都对中医大开门户，都开始把中医纳进医疗体系，这既长我们中华人民的志气，也让我们学医之人能够深刻体会到这条路子走对了。
当中华传统医学，真正光大于世时，那么一个真正健康的时代，长寿的世纪就要到来了。
大家想想，就凭《伤寒论》上一个小小的橘皮竹茹汤，就能够让焦头烂额的一家人放松下来，安心下来，这难道不是说中医就是人生最大的保险吗？
更何况我们进而可以学到上古医学《黄帝内经》，上面的瑰宝不知又要比《伤寒论》后世的偏方验方，要强大得多少倍。
所以说我们的中医爱好者们，热爱中医的家庭，你们不单有福气，你们的儿女家人更有大福气啊！
大家要知道用自然的药草来疗人体自然直疾病，才是最后最环保，最科学的医学。
因为副作用小，疗效显著，因为价值不高，对人体有好处。
你看就前面讲的一个橘皮竹茹汤，说白了那六味药就是煲汤的料，你就想喝一碗美味的汤茶一样去品味美味的中药，这不是很妙的事吗？
有些人就以为喝中药很苦，其实你再苦也不如病苦啊！
而且很多真的热火上冲的病人，他偏偏还喜欢这种苦，等他不喜欢时，说明上冲的热火就消下去了，反而不用喝中药了。
所以如果会用中医中药的人，他既可以开出能中病的药方，也可以开出让你喝了可口顺气的药方。

31、竹茹5
竹茹还有另一方面重要的功用，这里顺便给大家提一提。
常有病人早上起来后，刷牙，牙龈出血，觉得很害怕，但经常都这样，就习以为常，不以为然，也不知道用什么药好。
你只要摸一下你的双关脉，如果郁滑或者上冲，你的牙龈出血绝大部分是胃气不降。
牙龈归阳明胃经所管，胆胃不降，血热就会上攻于赤。
血热妄行，就容易出血。



张锡纯在《医学衷中参西录》中说道，竹茹，味淡，性凉，善于开通胃郁，降胃中上逆之气，使之下行，故能治呕吐，止吐血，衄血，用醋煮竹茹来漱口，还可以止牙龈出血。
当然很多白领，熬夜劳累后，第二天刷牙牙龈出血，也可以直接买来竹茹熬水，喝其汤水，胃气顺降下去，血自然不妄行了。
大家看不用止血，却能把血止住，这是为何？
因为你抓住了气血的辩证，气为血至帅，气行则血行，气热上冲，则血热妄行，气降则血降，气收则血收。
竹茹就像一个秋冬降收之象，能够把人体像春夏上冲之象的各种病机降收下来，大家只需要把握住这一点，就能够更灵活地运用好竹茹。
到时就不局限于治疗简单的胃胀、虚烦不眠，也不局限于治疗呃逆、牙龈出血，你更可以广泛地治疗咳吐痰热、头痛目赤、流鼻血，甚至是各种慢性胃炎、胆囊炎、食道炎、咽炎，这些都一系列属于向上向外冲的炎症，你都可以用竹茹往内收往下降。
它能清肺利痰，清胃止呕，清胆利气，宣通三焦水道，下达膀胱，更是通利小便之要药。本身竹叶竹子都能引心火下行小肠膀胱，通过尿热排出体外。
而竹茹力量就更大，它是竹管子，比叶子更重，更能够往下降。

31、竹茹6
竹一身都是药，竹叶能清心利小便，治疗小儿夜啼，心烦尿赤，口腔溃疡。
甚至还可以退高烧温热，我们竹叶石膏汤就用它。
治疗热病后烦渴，竹茹就是竹筒子劈出来的。
由于它性凉，能够像管道一样降人体消化道痰热上扰呃逆之气。
故而当病人一坐到你面前，一开口说话，明显体味口味很重飘过来，中医凭着这个闻诊，就可以随手把竹茹用上去。
因为竹茹能凉降能够使浊阴出下窍，它就是主管子，像你洗手盆下面那条管，水倒下去，管子通畅，一下子就被利到下水道去了。
如果管子不通畅，水不单下得慢，而且臭气还会往上泛。
我们中医治病，就是法象自然，法象生活，你别把竹子看成竹子，要把竹子看成洗手盆的管，就专门通降浊阴的，你别把人体一条长长的消化道，看成是消化道。
也不要跟他们强行分这节是胃，那节是肠，那节是食管。当然分出来是有利于你去学习解剖，学习人体。
而真正临证实用时，却要把它们看成一体，说白了就是一条管道而已。
整条消化道从口腔到肛门，把它拉直来看，不就是一条竹管吗？
所以你从口腔到肛门的炎症肿满，毛糙，食物残渣粘附不下，这时都可以把竹茹请出来，恢复你这条管道的凝滞。
为什么呢？



我们看竹子，它生长非常旺盛，而且迅速笔直，虽然长成一节一节，但这些竹节却像楼层一样，两节之间看似隔开不通，其实输送起津液来，那可是畅通无阻，能够引地下黄泉之水上达巅定，同时也能够采纳巅定阳热之气下输根底。
正因为这些竹节有强大的疏通能力，才分化得那么快，长得那么迅速，故而竹茹一入到人身体，它就看不惯你身体内的痰浊食物残渣，胃热胆囊炎症，这些浊阴之物阻滞在那里，徘徊不去，因为人体咽炎、食道炎、胃炎、肠炎、胆囊炎，因为呕吐、呃逆、口臭、牙出血，竹茹通通都不管，只盯着你这条消化道的痰浊，一下子像刷子一样把它们刷到胱肠下面去，水热从膀胱出，痰浊从大肠排。
所以竹茹它看起来是偏于凉的，一般性寒凉的药，容易凝滞血脉，引起不通，但竹子不一样，它最为特别，它是中空的。
带有中空的药物，它最大的特点就是善通，故而非但它不会凝滞浊阴，反而可以疏通浊阴。
关于竹茹这点功用，我们发现民间老百姓，就把它发挥到最为神妙。
只是我们平时很少以中医的思想去观察百姓的日用生活。
古籍上说，真正的大道在平常生活之中，百姓日用而不知。
好比如说大家都知道竹筒饭吧，竹筒饭是一流的好吃，它比你用什么锅做出来的饭都好吃。
大家会觉得很奇怪，你平时吃两碗的，一吃起竹筒饭来，吃三碗都不觉得饱不觉得撑，也不觉得粘腻难消化。
这里头有什么奥秘呢？
这就是中医食疗里头相互配伍的奥秘。
大家都知道米饭能够补益人，但脾胃壅滞，平时饱食过度的人，他就不怎么吃得下，这时你又想他补益进去，又想他能吃得下，又要能消化。
那么你就得通补并用了，那用什么来通呢？
用竹子来通，用米饭来补益，所以竹子配米饭，叫做竹筒饭，就是通补人体的一种烹调手艺。
就像我们用人参配陈皮，黄芪配防风一样，病人体虚又壅滞，补怕呆补，泻又怕泻得更虚，这时只有补泻同用，使人参、黄芩进来身体的补气之力，能够被陈皮、防风转动开来，更能够为身体所消纳吸收。
而竹筒饭就是这样，米饭是一团的，守而不走，竹茹是一桶的，像一个管子，走而不守。
两个一搭配，就像你用一匹马去运送粮草一样，粮草在马上可以被你带到任何需要的地方，不然只有粮草没有马，你粮草都难以发挥到最大功用，因为你搬运不走，运化不开来，所以说米饭是粮草，竹筒子它是马。
同时我们也可以把竹筒子看成是消化管，米饭看成是水谷精微，消化管不通降的，这竹筒饭吃起来既带有芳香能醒脾，也带有清凉能降胃。
这样吃起来，脾胃升降就会更好，难怪这道米饭成为一道独特的地方风味。

31、竹茹7
大家可以再发挥想想看，还有哪些饮食搭配跟竹子相关的？
没错是粽子，端午节吃的粽子，用哪种最大片的竹叶来包。
你可以做一个比较，纯用糯米，蒸煮着吃，你吃一个粽子的量就觉得腻膈饱胃不想吃第二个了。
因为糯米偏粘腻，确实难消化，所以血脂高、血糖高、血尿酸高的人要少吃糯米，慢性胃肠炎、胆囊炎、食道炎的病人也要少吃糯米，糯米粘腻之性容易阻气。
但是中国人们聪明的智慧，发明了一种不阻气的吃法，而且吃了人更有力气干活，原来就是用竹叶来包糯米，称之为粽子。
竹叶有一股芳香清凉之味，粽子粘腻带补，但体虚之人不容易运化消纳，人吃了不容易饿。
所以在缺少食物的年代，人们又要干重体力活耐力活，他们就喜欢做些糯米团来做干粮。吃几个可以顶上干一下午的活，这反而对身体是好的，不会边干活边饿。
但是对于我们现代人就不一样了，出入必车马，升降必电梯，手脚四肢废用了，那脾胃运化机能就减退了，四肢主脾，它们相互影响，这时若让这些懒动少劳作出汗的白领们，多吃几团糯米，他们脾胃一个下午都动不了，运不开。



但是糯米加上竹叶制成的粽子，就要稍微好一些，你只要在蒸馒粽子的是后，蒸得熟一点，透一点，使竹叶跟糯米打成一片，这样的粽子你多吃几个也不会腻，也好消化。
可见中医最后连细微的饮食，都能够把它挖出道理来。
你别小看几千年留下来的民俗，现在老百姓还能够受用，一定有它精神的医理，只是老百姓日用而不知而已。
就比如我们再来谈一谈，葱花炒蛋，本来这点要放到讲葱时来谈的，这里顺便跟大家讲讲。
鸡蛋单纯去吃，你会觉得粘滞，容易阻气，特别是胆囊炎食道炎的病人要少吃鸡蛋，有些父母不知道，天天给孩子吃大量鸡蛋，这样孩子的胆囊管就更毛糙，食道壁上就更粘滞，久而久之，脾气就更大，身体就更差。
他们不知道《黄帝内经》里头有一句话叫饮食有节，不是说好东西吃越多就越好，现代医学的饮食营养观，只是饮食文化的一半，他们只讲究营养，中医更看重消化消纳。
因为人参鹿茸你不能消纳消化，吃进去反而会眼红眼肿，血脉喷张，鼻子出血。
山药、薏仁，你能够消纳，吃进去反而长肌肉，倍力气。
燕窝、鱼翅、海鲜、内脏，你不能消纳，吃进去堵塞血脉，反而通风结石。
粗茶淡饭，清斋素菜，你身体吃进去能够消化，反而神清气爽，有用不完的力量。
大家看看，是饮食饮食营养重要，还是消纳吸收重要呢？
当然两方面都重要，更重要的是脏腑的消纳吸收，因为现在我们家家户户说实在话都不缺吃，不缺穿，都能吃饱，但是大部分都消化不了，都饮食不节，都堵在那里，所以引起脾气大，性格刚，身体差，又好强。
因为肠子里堵得严严实实，给肝的压力就很大，肝就想通过愤怒来疏泄。有些人不知不觉就形成了坏脾气，在中医看来，这跟他糟糕不知道节制的饮食观念是分不开的。
所以孩子脾气不好，身体差，就不能给他吃太多鱼蛋奶，因为这些黏滑粘滞之物，会把它弱小细腻的经脉管道，堵塞得严严实实，那样它反而啥都不想动，不想干，就知道懒在那里看电视，走起路来也觉得疲倦，喘大气。
我们回过头来看，这鸡蛋为什么单纯吃容易腻我，但是你用一种办法来吃就更顺气，那就是葱花炒蛋，大家看，鸡蛋涂在皮肤，立马让皮肤皱起来，它有强大的收引作用，所以可以做美容除脸部松弛的皱纹。
但对于吃到人体里面，它能够让舒张的经脉变得狭窄，但是你如果给另一种人吃，干体力活的，劳则气耗，脉大为劳。他们血脉喷张，管道通畅，反而需要这些黏滑收引之品。
而你如果给那些白领吃，给很多女孩子吃，他们本身运动得少，血脉管道又狭小，心中容易计较，脾胃也佷容易焦急暴躁。
这样一吃进去，堵得更严重，更心急火燎，你可能怎么也想不明白，为什么那么多无名火，看到人就想发火，遇到不舒心的事情就抱怨，其实说白了是你胸中血脉容量不够，是你周身管道狭窄闭塞，是你丈夫气机滞涩不通。
这时别管那么多，赶紧清淡饮食吧，让百脉通畅，脾气自消，容颜焕发，人缘变好。
可见你如果懂得一些常规的中医之理，知道通比补更重要，那么你不会乱吃东西，即使偶尔吃吃鸡蛋，也懂得葱花炒蛋，为什么？
因为葱为通中发汗所需。
它能你管道通畅开来。
如果说竹管是通下的，那么葱管就是通上通外的，它能够帮你把胸中瘀滞之气疏理开来。
这样鸡蛋的粘滞之性，就被葱花化掉大部分。
大家再想想，是不是，为什么北方的葱花大饼看成一绝，为什么北方人喜欢吃大葱，为什么北方很多人比较正直通畅，心胸中不拐弯抹角，这跟他们通畅的饮食习惯分不开啊!
以后有时间我们再跟大家讲用什么样的饮食，会调出什么样的脾气性格，会养成什么样的身体素质。
而哪种人性，他背后又是哪种饮食习惯渐渐形成的，这里面都有中医阴阳寒热，通补散收的道理在其中，你用这中医的思维去分析，你会觉得原来这么有趣，原来可以通过调理饮食，来改变家里人的脾气，来改善家里的气场，来增进家人的健康。
好竹茹今天我们就讲到这里，下节课我们再好好讲大黄。

32、大黄1
通秘结、导瘀血，必资大黄。
大家好！上节课我们讲到竹茹。
我们讲中药，是借中药味载体，去探讨医道医理。
所以大家品读听讲的时候，要去补中医基础理论，理论高度决定你理解的深度。
好比如竹茹这味药，中空性凉，善于通降，乃清热降逆止呕，为治疗热性消化道呕逆之妙药也。
我们刚开始讲陈皮竹茹汤，这陈皮就是一组很好升脾降胃的药对，大家要记住，你但凡问到病人有嗳气，呕逆感，又摸到胃脉向上顶，你橘皮竹茹下去，就把上逆之势往下收了。
竹茹它除了降逆气降热之功外，它还能化除人体的黏着痰垢。
就像我们距离，为什么包粽子，做竹筒饭，都会用到竹。
源于竹善于化粘腻滞塞。
而人体的粘腻莫过于痰浊了，所以病人咳吐痰多，胸闷痰多，引起心烦失眠的，温胆汤用上去，很容易起效。
不是因为用了安神助睡眠的药，而是它把影响心神不安的痰浊给刮下来了。
《黄帝内经》说，心为君主之官。
主明则下安，人这个心胸应该像天空那样开阔，不能有乌云痰垢堵塞，一旦有这些痰浊垢积，浊阴上逆。
中医立马就要帮你刷下来，恢复天空的晴朗，而不会等到你整天吐痰，发生鼻鸣音，晚上睡觉打呼噜，甚至引起顽固性鼻炎鼻窦炎，你才姗姗来迟就医。
痰还没有成形之前很好治，痰真正成形了，就要下一番功夫。
等到人们身体长脂肪瘤包块，一块块痰已经结在那里时，你再出手，虽然也可以慢慢消化，但所费的时间跟精力就要更多。



你看天空一有乌云，绝对不会停留太久，上天会很快让它下雨，最后云开雾散，得见青天。
故而一年之中，总是天气晴朗要多于天阴雨湿，这样才风调雨顺，国泰平安，五谷丰登，经济发到。
但是相反，如果都是阴云密布，那很多事情都没法干。就像人体也一样，整天都是痰浊堵胸，呼吸不畅，边工作边吐痰，看哪个老板要请你。
人家还以为你有什么大问题，其实说穿了，就是浊阴不降，痰浊上逆，这种情况正是含有竹茹的温胆汤治疗的强项。
所以说温胆汤，不单是治疗痰热上扰失眠，你胸闷打呼噜，鼻炎，咽炎各种杂病，但凡是关部郁滑，寸部上亢，属于痰浊不降的，用上去降痰就能够治病。
因为竹茹这味药，甘寒而降，善除阳明一切火热痰气引起的疾病，用之无不效如桴鼓。
但大家要知道，竹茹属于寒性药赋，不是胃热胃火亢盛者，要慎用。
所以一味药我们通常要知其利，更要知其弊，有一长必有一断。
它能够治疗热痰壅塞，势必就对寒痰留饮不那么理想。
你可不要见到病人口中吐清水，胃中冷，脉象细弱，你还给他用竹茹，这又犯了虚虚实实之戒。
什么叫做虚虚实实？
就是病人有实证堵塞，你还给他补，你就更塞了。
病人本身亏虚，火力不够，你就给他泻下，反而更虚，那就更麻烦了。
所以我们学习中药，不单学习一味一味的中药，更要学习一个方向，就像方向盘一样，你车子已经往左偏，你就要把方向盘打向右边。
你车子往右偏，你就要把方向盘打向左边。
而打向左边的药物就是温性药、热性药。
打向右边的药物就是寒性药、凉性药。
因为左升右降。
而打向中间的就是平性药物。
为什么要学《药性赋》呢，药物四性呢？
以四性寒热温平来去统筹各类中药，你就不容易出现偏差。
你不会车子往左偏了，已经上火热气，你再把方向盘打向左边，给它加把火，那火上浇油，问题就大了。
你也不会见到车子往右偏了，一派寒凉，你还给他用寒性药，那不是雪中送冰吗，问题也就更大了。
所以知道这里头的厉害，你用药就会去诊察人体阴阳寒热。
为什么要把《药性赋》分寒热呢？
因为人体疾病有寒热，疗寒以热药，疗热以寒药，这是治病用药的大宗旨。
我们在大方面不要搞错，因为你大方面不偏差了，出现了一个痰热咳嗽，那么你用竹茹配枇杷叶有效，那用桑白皮配瓜蒌也有效，用浙贝母配百部也有效。
没有人规定你一定要用竹茹，每个医家都有用到得心应手的药物，大家都能治好病，是因为大家都把寒热辩准了。
用药的方向是一致的，只是所选的药物不同而已。
这样我们学习每一味药就不比拘泥于每一味药。
甚至有时，忘了这味药，或没有这味药，我们都可以找出药物来代替它，你看这中医多么灵活。
大家说，方药方药，方指的是什么？
方指的不仅是汤方方子啊，更是大方向。
这就是为何我们要通过学习药物来体会诊病的大方法，用药的大方向。
从这高处着眼，从大处下手，你治起病来学起医来，就会更轻松，更得心应手。
当然竹茹还有止牙龈出血，止痰热咳嗽的效果。
这些都是它下气降逆功效的延伸，都是一些灵活的变化，我们知道就行了。

32、大黄2
接下来我们跟大家谈谈下一味药大黄。
如果说人参、黄芪是药中良相，那么大黄、附子就是药中良将。
良相能够安抚百姓，良将可以平定霍乱。
所以大黄药性峻猛，有冲墙倒壁之力，故人称将军。
一四川产的色鲜黄，带有锦文最上等，故川中锦文大黄堪称道地。
《药性赋》上说，通秘结，导瘀血，必资大黄。
虽然是简单一句话，却把大黄最厉害的两个特点说出来了，喜多疑难杂病，大病重症，只需要碰到脉象洪大或弦实有力，肠腑堵塞积滞，百脉壅闭，这时就非请出大黄来荡涤肠胃，推陈出新不可。
大黄它不独通六腑秘结，还能够活血化瘀，导五脏瘀滞，下归六腑，使脏毒还腑，阴病出阳，有助于身体安康。
有句俗话叫，人参杀人无罪，大黄救人无功。
这句话真是太让大黄感到心寒了。
服用人参，把人吃坏了，人们都不去怪人参。但用大黄把人救过来后，人们以为大黄便宜，也不给它记多大功劳。
可见世人大都是难以识别真正的大才，大才往往出身贫贱，正如古人说，山中出将工，莫为平常低廉，却忽视它。



讲到大黄时，我们要跟大家提到《神农本草经》，大家看！《神农本草经》怎么形容大黄的。
大黄，味苦寒，主下瘀血，血痹寒热，破癥瘕积聚，留饮宿食，荡涤肠胃，推陈致新，通利水谷，调中化食，安和五脏，生山谷。
这大黄一味药真是山中的将军啊！
大家看《神农本草经》这几十字朗朗上口，读起来回味无穷，真是用了天下最美的名字，把大黄的功效描述了下来。
所以我们建议大家，一些常见的重要药物要去背《神农本草经》的原话，这里头有很多古人用药的秘诀在里面。
像比如说，菖蒲、人参、黄芪等，你听说过菖蒲可以治咳嗽、前列腺疾患吗？你听说过人参令人开心解郁，治疗抑郁症吗？你听说过黄芪能够治疗各类疮痈久败疮、慢性胃炎久不愈吗？
这些中药现在运用的秘密，很多在古籍里头都有，你如果善于读书善于发掘，那么可以找出很多治疗当今时代疑难杂病的钥匙。
我们回过来看看大黄。
《神农本草经》记载大黄第一大功效，不是通肠腑，而是下瘀血啊！
你血脉闭塞，瘀血阻滞，要把它攻通开来，大黄是一味很厉害的药。
它不单通你的肠道管道，还通你的血脉管道。
周身管道都是相通的，所以用大黄一通百通。
估计大家很少去关注大黄活血化瘀的作用，我们今天首先讲它能活血化瘀。
活血化瘀最厉害的药都不是常规的，而是超出常规外的大黄，有大黄加入活血化瘀的队伍里头，那活血化瘀功效将会倍增。
大家想想，瘀血属于什么物质，属于浊阴啊！
古人说，轻清者上浮而为天，重浊者下凝而为地。
你身体瘀血这些重浊的浊阴之物，就应该往下败走，应该排泄到地下去，不要悬浮在身体。
故而碰到病人月经来时有血块痛经，我们在少腹逐瘀汤中再加一点点大黄，那堵塞子宫内的瘀血纷纷就下得很快，趁着月经来时服药，因势利导，瘀去新生，瘀血不去，新血不生。
你这瘀血一旦往下排走后，不仅第二个月，月经再来时，不痛经了，也少血块了，更重要是气色没那么发黄发白了，开始有血丝了，真是运用大黄下瘀血，通过推陈可以出新啊！
有些病人长久脸上长斑，一问是血痹宫寒，下面月经有血块，中医认为上病下取，也是趁着来月经的时候，用少腹逐瘀汤加大黄、红藤，接着月经下排之势，把周身瘀血阻滞都扯下来，荡涤出体外。
脸色红润了，暗斑也变淡了。
这正是治疗妇人暗斑的一个秘诀心法，浊阴应该往下走，那么你的脸部就像灰垢的玻璃窗被擦洗干净一样。

32、大黄3
你怎么用外抹膏去洗脸做面膜，发现斑垢不去，想不到几剂下瘀血的药，就把斑垢刷走。
中医认为，有其外，必有其内，有诸内，必形于外。
你脸色不好，是内脏瘀滞的外现，你怎么能够去责怪脸的问题呢？
就像立一根竹竿，地上就有影子，你不断去擦影子，怎么也擦不掉，你把竹竿一拔掉，影子就没了。
人体脸上的斑垢，就是脏腑瘀滞的影子，你想想，治影子还是治竹子呢？
中医讲究标本源流，治病必求于本。
好比如说，一个杯子喝了几周的水，杯子看起来没那么透明了，都是垢，这时你该怎么办呢？
有人就拼命地把杯子的外面用布抹得干干净净，发现杯子还是脏的，为什么？



因为杯垢从里面透出来，这时聪明的你一定会用更聪明的办法，直接把抹布伸到里头去刷洗，里面的杯垢一洗干净，整个杯子就像新买的那么亮丽。
你都知道治污垢要治里头，那你能不能够想到这脸上的暗斑污垢，要治脏腑里头呢？
没错中医就是一门教你富有智慧，教你变得更聪明的医学。
教你能够透过疾病现象看到疾病本质，中医不单是一门医学，更是一门大哲学啊！
而大黄在这里不单帮你通六腑，还帮你洗涤百脉，在下瘀血的同时，帮你周身垢积像洗衣机那样甩来甩去，反复地冲洗，这样出来后，人体就光鲜亮丽。
所以我们为什么要这样来形容大黄，说它是人体的清道夫，你肠道也好，经络血脉管道也好，只要血脉畅通，大黄没有不帮你把垢积清下来的。
如果血脉不够畅通，当然大黄也有活血功效，你再联合一些活血的药物，像少腹逐瘀汤，就令得你血行浊降，瘀去新生。
所以张仲景在《金匮要略》里头创了下淤血汤，帮助妇人排除腹部瘀血包块，甚至现在的子宫肌瘤，卵巢囊肿，只要是阴实挡道的，有病则病受，这下淤血汤都会令你瘀化下行不长包。
现在很多妇人容易长子宫肌瘤，为什么月经有血块，该排出去的排不出去，日积月累，由小到大，刚开始指甲片那么大，到最后比鸡蛋还大，你就不得不动手术了，甚至你可以定期复查，可以看到它在长大，你感到好像除了手术无可奈何。
这时你首先要想起中医来，中医是人生最大的保险。
有个病人，她子宫里刚长出像指甲片那么大的小肌瘤，她就开始茶饭不香，焦虑不安了，为什么？
因为她的姐妹们有些严重的，把子宫都切掉了，她害怕手术。
于是求助于中医，我们给她用了少腹逐瘀汤，加了红藤跟大黄，可以加强她身体瘀血下排力量的。
吃了两个月经周期，每次吃三付，顺着月经，就把瘀瓦解化开了，再复查就没得了。
她说，早知道这么好，我那些姐妹可以不动手术的。
我们跟她说，任何疾病如果有早知道的话，那你都不会发展成最后难以收拾的结果。
人就是没有吃尽苦头，就不知道什么东西是好的。
等她手术切除子宫了，才想到中国传统医学的好。
等她病已铸成后，才想到没能及时截断扭转。
《黄帝内经》说，病非人体固有之物，然能得亦能除。

32、大黄4
就像子宫里头的包块，你能够靠日积月累的瘀血慢慢形成长成，当然我也可以靠日积月累的办法，像抽丝剥茧一样，慢慢帮你消掉。
水滴了石都会穿，药去了包块当然也会慢慢变小。
只是现在很多人没有这个耐性，多吃几付中药就不耐烦，还不如手术刀来得痛快。
但是告诉大家，手术刀，它有时帮你切除的只是疾病的结果，它没办法帮你根除疾病的原因。
就像你身体处于气滞血瘀状态，又喜欢穿裙子，吃凉饮，结果子宫受寒，瘀在子宫，经常腹痛，局部就长个包块。
你用刀切除的只是气滞血瘀的结果，一个包块而已。
但你没想到不久你气滞血瘀，又引起乳房长包块，肋胀，难不成，又要把乳房切掉。
即使切掉了，那不久，它咽喉又长包块，现在咽喉部长包块的病人很多，前几个月，还有一个女的，咽喉脖子周围长了包块。
医院检查说后，要活检，建议手术切除。
她担忧得不得了，在检查之前，她抱着试一试的心态找中医。因为是比较熟的人，在通过电话问诊的时候，我们说都当做调理吧，反正你这是气滞血瘀，就试试这个仙方活命饮，还没有放大黄这味药。
想到先用三剂药给她打打前锋，等经脉气血疏通后，再用大黄帮她攻下来。
想不到三剂把她脖子上的包块消得干干净净。
这是最快的一例，完全超出我们的想想，原本我们还想给她排兵布阵，来个长期慢性调理。
毕竟你局部长的包块，它不是一时半刻的事情。
后来这病人就带来很多病人，见人就说，我们这个方子的神奇，中医太了不起了，中医使她免挨了一刀。
其实这病人的包块，归根结底，还不算顽固的，应该是气滞占了大部分，所以在用仙方活命饮，理顺气机后，包块自消。



如同《黄帝内经》上说的，若风之吹云，明乎，若见苍天。
就像用风去吹乌云一样，风吹云散，天空就看不到包块了。
这叫大气一转，病邪乃散。
故中医认为包块，表变上看是一堆垃圾的囤积，实际上是人体气滞血瘀的产物，若气能流通，血能活跃，气通血活，包块自散。
所以说气滞血瘀，才是真正身体包块这种病的根藤。
如果把包块比喻成西瓜，那么气滞血瘀就是这株西瓜的根藤。
像容易生小气的病人，身体就容易长包块，最明显体现在咽喉跟乳房，还有子宫。
当然喜欢吃冷饮凉果，冰冻雪糕之类，寒凉之物的女娃子，身体血脉也成收引状态，垃圾容易留住，堆积成包块。
喜欢吹空调，爱穿短裙子的女孩子，由于皮肤受凉，汗酸排泄不出去，堵在局部也容易长包块。
这些包块小到一个痤疮，可以看得见的。大到你觉得咽喉有口痰，吞不下，吐不出来，这叫梅核气。
再大到乳房里头有硬结，子宫下面长成结块。
这些各种各样问题，就像西瓜的藤在身体的各个地方打了西瓜，你去不断摘除西瓜，你不把藤给拔掉，就像你今天挤爆了左边脸的痤疮，明天右边脸又爆出一个更大的痤疮。
你今天把子宫肌瘤切除了，过不久它乳房又长包块。
因为你始终没有改变气滞血瘀的体质，没有改变爱发脾气的性格，没有改变喜吃生冷的癖好，也没有改变爱穿裙子受凉的坏习惯。
要知道寒则凝滞，温则通行。
《黄帝内经》说，积之所生，因寒而生。
冰块是因为受寒而成的，水流是因为得温热而通行的。
人体的积块跟受寒分不开，人体脸色红润，气脉通畅，跟他懂得保护阳气分不开。
所以说，聪明的你应该知道什么是中医了吧，应该知道为什么说中医时人生最大的保险。

32、大黄5
因为他能够见病知源，知道哪些东西不能吃要少吃，知道哪些行为习惯不能养成要少养成，断除恶劣的习惯，就像是在断除病根。
不是说没有治病的良好招法，而是因为很多人都不想去用。
一个真正敢于逆改劣习回归正常生活习惯的人，他不单获得健康，同时更获得幸福。
所以当你用手术刀切来切去都切不到根时，因为你只是在摘西瓜，你没有向内观，观察自己的饮食生活习惯，这里面才真正是疑难杂病，盘根错节之处，故曰疑难杂病要向内观。
有些人就会问，你怎么知道生气容易长包块呢？
凭什么证明这一点，为什么说刀子只切除包块的表象，不能挖根，就像拔草不挖根，来年它又生。
我们跟她说，中医有个病机叫肝气郁结，这是说肝气郁滞是因，身体长结块包块是果，这因果关系要理顺，不然治病老抓不住重点。
中医时一门很强调内证的医学，就是个人的内心内在体会，我们古人创造一些中医术语，那可是经过千年的锤炼，不是像流行语那样天马行空就说出来，没有几年就消失了。
中医的病因病机术语，代代都那么好用，原因是它直指人体本质，是人体内证出来的。
就像你看看那些生气之人，他是不是生完气后，脸红脖子粗，眼睛胀，胸肋胀呢？
你不管是发出来的火，还是生闷气，你这习惯养成以后，当你感到腋下胁肋部闷紧紧，好像有一团气在那里散不开时，告诉你这就是肝气郁结。
非常容易吧。
你只要有过生气体会多几次，你都终生记得这种感受。
那肋下的结节就像绳子打结一样难以解放开来。
你都不知道该如何是好，久了无形的气滞，就会变成有形的包块，告诉你不用紧张，中医就可以把这个病变过程逆转回去，让你云开雾散，气结消失。



你只需买一瓶逍遥丸，或加味逍遥丸，用几片橘叶泡茶送服，在服药期间想喝水都喝橘叶茶，因为橘叶茶又名消气茶，这样无名之火想要凝结成包块时，就让你瓦解逍遥了。
人生本逍遥，不为事烦恼。
怎么能够为一些外在的琐事而生气伤到自己呢？
有句话叫做生气就是拿别人的错误来惩罚自己，没必要，一个深爱健康的人，他绝对不会轻易生气。
如果你气到肿结包块顽固时，到时就真的要请出大黄来了。
所以在身体还没肝气郁结之时，我们就让郁者散之，结者消之，不让它发展到那里，提前给他截断扭转，中医完全可以这样见微知著，消火灾于未萌。

@治润 146楼 2014-03-12 16:44:02
@中医普及学堂 楼主你好!看了你的帖子突然有想学学中医的兴趣，能否推荐几部初学者适合的医书
-----------------------------
想从兴趣入门你可以看《中医原来这么有趣》《中药趣话》《品读名医》《郝万山话中医》《这就是中医》《求医不如求己》《一个传统中医的成长历程》等。
这些可以以兴趣为老师，越学越有趣，越有意思，又能学有所获。
如果没有兴趣，没有学乐，中医时很难走得远的。
所以建议初学入门者，多学一些浅显易懂，不费解的中医普及读物。
先别忙着肯难消化的大部头，因为你初入医门，就像初生的小娃子一样，喝喝香喷喷的奶可以，或者一些白粥米糊。
如果你急着就像吃饭或啃骨头，那反而呛坏了，消化不了。

32、大黄6
关于大黄下瘀血方面的，还有一方面重要的运用，就是治疗跌打损伤，瘀血肿痛。
伤科上不了大黄，不管是作为外敷药，还是内服药，你局部瘀肿，需要强有力的清道夫，才能清扫战场。
这大黄好就好在，它既可以以将军之威，攻敌千里，又可以在正邪交争，最后身体屯留很多病理产物时，它可以帮你清扫病理产物，跌打损伤最大的病理产物就是瘀血。
瘀血不去，新血不生。
所以人很沉闷，疲劳，这时一剂复元活血汤，不单帮你把瘀血从大肠逐走。
同时更重要的是帮你的元气给恢复了，而复元活血汤里头，最重要的就是用了大黄，这首堪称是伤科跌打特效方的复元活血汤，它的创造完全是深明人体生理病理，知道瘀血最重该排到哪里去而设计的。
瘀归大肠，需用大黄。
所以顽固的胸膈中血府血瘀，你用血府逐瘀汤时加大黄也有难言的妙处。
好！我们再看看大黄通秘结，治疗积滞便秘方面的作用，这点是大家都耳熟能详的，即使是不太了解中医的人，也知道大黄能泄大肠，便秘用它效果良，但它只知道其一，不知其二。
一般大黄对治的便秘是实热便秘，所以我们用大黄寒凉攻下之性来对治，前面我们跟大家说，知道病名并不重要，知道证型才更重要，你成千上万种病名，真正常见的证型才几十种而已。
比如肝气郁结，胆胃不降，脾肾阳虚，肝肾阴虚，心阳不足，风寒束表等。
这些就是中医的不传之秘，你跟懂中医的人说，我有治某某病的特效方，一听你说这种话，就知道你还没有入门，你还在中医门外，所以他都会一笑了之。
同病异治，一种病常有多种证型，你得认证看人，哪有可以执死方而治活病的呢？
这种刻舟求剑的行为，只有不懂中医的人才去搞，真正懂中医的人都去搞辨证论治。
那大黄对治的实热便秘，表现如何呢？



大家看看，先别问自己去想想，实热是一种什么状态，一个人里头堵得严严实实，面红耳赤，口干口臭，脉势亢盛有力，尿黄尿赤，身子热，舌尖红，苔黄或腻，根部尤甚。
这些等等的症状，都可以证明它是湿热便秘，大家不用刻意去记。
中医真正学好，不是靠死记，如果靠死记能学得好，那电脑才是真正的中医大家。
大家到时可以去参考中医诊断学，你如果能把实热这个证型搞清楚，你就能治疗一大堆疾病了。
当然诊断学里头，有很多关于实热的描述，你要自己去体会。
中医最讲究个人的体验，如人饮水，冷暖自知。
你看到这火是怎么烧起来的，你就能够想到人体实热是怎么一回事。
肠道里头的积滞化火，源源不断地从下面烧上来，积不撤，热不去。
所以你周身津液都撑鼎沸状态，血脉也成喷张状态，人体也想沸腾的水一样，着急难安，说话的声音，都偏于洪亮，忍不住，就连汗都要比平时大。
这些不就是一派热火之象吗？你何须书上去多说呢？书上说的只提供我们参考，我们用心去体会，才能学好中医，你知道实热是怎么回事，就知道把食积堵塞通开是多么重要。
人有三急，一包屎尿可以帮人憋急了，所以大肠里的堵塞，可以长生很多急性热病，碰到这种情况，你请大黄准没错，既能清热泻火，也能通导秘结。

32、大黄7
我们前面跟大家讲到，阳明胃肠是周身热气最足最多的，阳明降周身之热都降。
故而通导阳明乃治疗温热疾患的大法。
上次有个病人，眼红赤，早上起来很多眼屎，口也臭。
他自己先泡了菊花茶喝，并没有把火下来，问我们怎么办？
我们跟他说，你用菊花茶没有错，清你的肝热。但你身体既有肝热，也有胃肠积热。菊花茶清了肝热，还缺一味清胃肠热，导秘结的药。你这两天是不是大便比较干燥呢？
他点了点头称是。
我们就跟他说，这简单，你加多两片大黄下去，泡水送服看看。
记住！大黄要它泻下力量强，你用开水泡服，或者煎药时，要注意后下，效果比较好。
结果他吃完第二天起来，没有眼屎了，眼中也不黄了，大便憋都憋不住，一泻千里，肛门里好像有股烁热之感，通通都出来了。
就那一两片大黄，就有这么大的力量。
便宜的药，随便就把病痛的烦恼消除了。他高兴地说，这回又长见识了，真是生一次病，又长一次药，就长一分见识啊!
我原来只想到，眼目赤是肝热，想不到口中臭，肠中浊，还要用菊花加大黄来清肝通肠。
没错！中医认为肝与大肠相别通，肝有热毒要靠大肠来排，虽然肝胆相表里，胆府可以帮肝排一部分浊气。
但是你大肠如果秘结，通下功能减退，那你胆府排出来的浊气，还不能很好地降下去，反而会逆流会肝部。



故而治病一定要顺其性，顺六腑通降之性。
一味大黄就能很好地顺通六腑，然后缓解肝部的压力。
大家看为何那些肝癌的病人，或者肝有问题的，他大便一不畅，以不通，肝区的问题就加重。
中医完全是靠人体内在实证出来的道理，不靠你怎么去说。
你不妨去找十个百个肝病的病人问问，看他大便秘结的时候，是不是肝区胀得厉害呢？
中医治肝要治大肠，我们看现在很多医家，只知道五脏，他们对五脏相表里的思想都知之甚少，比如肺与大肠相表里，心与小肠相表里，肝与胆相表里，脾与胃相表里，肾与膀胱相表里。
这些相表里可以加强脏腑的关系，而它们对于相别通的脏腑就的了解就更少了，因为这种思想隐藏于古老的《黄帝内经》当中。
如果没有很用心地去读古籍，做临床，很难挖掘出来。
好比如心与胆相别通，肝与大肠相别通，脾与小肠相别通，肺与膀胱相别通。
肾与三焦相别通，这种思想对于我们现在临床治病非常重要，为什么心脏病的病人要降胆胃，用温胆汤可以治疗？
为什么肝癌的病人要通大肠？而大柴胡汤里头就是专门疏肝通大肠的。
为什么脾胃不好的人要治小肠，麻子仁丸通过通小肠来恢复脾运化？
为什么说尿道炎、膀胱炎的病人，要治肺，降肺气，这样就能治得彻底？
大家看这些都是五脏别通理论，给我们治病打开了思路啊！

32、大黄8
我们就不展开来长篇大论了，但我们要跟大家提到金元时期的名医朱丹溪，它善用大黄治疗眩晕，用一味大黄酒朝三次后研粉，称之为一味大黄散，然后用茶去调服一二钱，其效如神。
清代中医普及工作做得非常好的名医陈修园，他对此非常赞赏，在他写的《医学三字经》里头，称之为，眩晕症，皆属肝，痰火亢，大黄安。
相信现在大家利用五脏别通理论，就能看出里面的门道来了吧。
你不要只看到某某药治某某病，这是非常肤浅的，你一定要看到里面运用的中医基础理论。
你如果没有理顺这期间的道理，你知道单方单药，碰到病你也不敢随便用。
现在偏方秘本网上到处都是，为什么真正的传统中医还是那么少呢？
因为传统中医不是靠偏方秘本治病，一定要医理圆融，医法理顺，就像一个肝气上攻痰火亢的眩晕症，为什么我一味大黄就把它安住了呢？
道理很简单，肝气与大肠相别通，肝毒靠大肠来排。
中医《黄帝内经》认为，亢为害，承乃制。
你肝脏乃至五脏，气机上亢，就会为毒为害，这时要把上亢的势头顺承下来，把上攻的脏毒导入腑中。
为何我们《伤寒论》上含有后大黄的通腑方要叫做大承气汤小承气汤呢？
因为这里头就是要把上亢为害的实火瘀滞下承下来为顺，所以上亢的肝火痰浊用一味大黄就可以下承下来。



我们通过古代名医用大黄治眩晕，不单学到这一经验，更要透过这一经验学到脏腑别通理论，这叫捡到一块金子，你要靠这块金子挖出一块金矿。
不要沾沾自喜，认为你又学到了一个招，会看的看门道，不会看的看热闹。
你如果在学习热闹的表层里学中医，那你永远也有学不完的招，你如果步入中医门槛，进到里头来，学习好理法，你你自己可以变化出你自己甚至别人都用不完的招。
所以学中医学到最后，不是学别人，而是自学，自悟，而是你去挖掘古人的瑰宝，然后传播出去，普及出去，让更多人受惠受益。
这也是我们中医普及学堂现在乃至将来要给大家做的。
所以你懂得中医的别通理论，那你学起医来，直接就继承了古圣先贤，千百年来积累的人体内部智慧结晶。
据说俄罗斯那边，他们每年要向中国买很多大黄，你如果不给他们大黄，那边会有很多人纷纷病倒，会很烦躁焦虑，因为他们饮食肥甘厚腻，没有这些肥腻之物，天气冷了又扛不住，但过食肥腻之物，堵在肠里又不舒服，这时只靠大黄了。
大黄帮助他们健胃消化，他们竖起大拇指来，称中国的大黄顶呱呱。

32、大黄9
有一位老中医，他一天看病很多方子都会用到大黄。
我们看有的方子大黄是10克15克，有的方子是3克5克，我们跟他抄方时，不解地问他这是何故。
这老中医笑了笑说，中药的不传之秘在剂量，大剂量大黄可以很好地攻下食积便秘，小剂量的大黄，却可以健胃。
这种说法我们第一次听，而在老中医最擅长治疗的胃肠疾患里头，却得到了实证。
因为前来找他治疗的当地人络绎不绝，还有很多复诊，反映效果好的。
我们才知道，老中医说，小剂量大黄，能够健胃利胆的效果，能够帮助肝排毒，缓解现在人肝部的压力。
这真应了《神农本草经》上说的，大黄能够荡涤肠胃，推陈致新，通利水谷，调中化食，安和五脏。



其中调中化食就是健胃之意。
因为胃为水谷之大海，气血生化之源，所以说大黄剂量大一点，可以荡涤肠胃，中等剂量用，可以通利水谷，小剂量用可以调中化食，助你消纳，还能开胃。
学到这个经验，我们马上用于实践。
有个病人，胃炎，反酸，口苦。
我们问他，大便怎么样？
他说，还好，每天都有，只是排的时候不是很利索。
两句话，其实病因病机就出来，这个病人上面的胃炎反酸，是因为下面肠子不太通畅，胃肠的通降功能下降所致。
他吃了很多制酸的药也没有制住酸，胃镜检查，发现是慢性浅表性胃炎。
我们跟他说，胃肠相连，浊阴不降的胃病要治肠，于是叫他买大黄苏打片，吃了一周多，就不再反酸口苦了，花了不过几块钱而已。
他高兴地说，便宜的药治好了疑难的病，医院做个检查都不止这个价钱。
我们跟他说，其实人的身体是很奇怪的，中医的整体观是很高明的，你看似病变部位在胃，你怎么能想到原来病根在肠呢？
但凡浊阴不降，用大黄，令浊阴归六腑，你那个胃炎也好，胆囊炎也好，咽喉炎食道炎也好，通通都帮你扫入六腑肠道排出。
这就是大黄能够健胃通肠效果的体现，你下面秘结通了，那酸水苦水，不就通通都掉下去了，怎么还会反上来呢？
正如你下水道通肠无比，水一冲下去，通通都跑到下游去了，哪里还会泛上来。

32、大黄10
这里顺便再跟大家提到，大黄大补的故事，这可是医家的秘传，一般不轻易拿来讲的，现在将出来跟大家分享分享，希望大家通过这个故事学会用活大黄。
原来解放前有个大老板，他想要制造一种补药，于是邀请医界名士，求其各献一方，众医生国手，所献的方子，无非是四物四君八珍十全，都是一派补益之品，看起来挺稳妥的。
唯独有一个方另辟蹊径，与众不同，只用生大黄一味。
老板非常惊奇，特别请献方人讲一下道理，献方者笑笑说，世人以补为补，过补则堵，反而不妙，我们要以通为补，顺六腑通降即是大补。
老板听后大喜，就定名为三友补丸，投入市场后非常受人欢迎。
好一句顺其性为补。
如果你真的身体有壅塞，肠道有积滞，或误服补药导致壅堵，那么你服用这种大黄炼制的药丸，六腑通调百病消。
故张仲景在《伤寒论》上说，若五脏元真通畅，人即安和。
你想想，五脏六腑真元通畅，那么有什么补药，能赛得过你吃的米饭面条呢？你喝水都补啊！
所以上医看到的是你身体脏腑气机的周流，平常医生只看到你身体缺什么营养要补什么。
大家要跳出这个常规，一定要站在人体功能通调的高度上去用药，那么你立意高，用药就更精巧，更与众不同。



鹤立鸡群，脱颖而出，凭的就是你的眼界高度啊！
同样民间也有一位走方医生，也是专卖大补膏的，他的大补膏非常闻名，但从来都是卖药不卖方，他都视之为枕中秘，从不外传。
有一次酒后吐真言，他说出来，居然就是常规的焦三仙跟小剂量的大黄。
我们前面不是跟大家讲吗？
小剂量的大黄可以健胃，可以通利水谷，调中化食，你连消失开胃的焦三仙都比不上大黄啊！
只是人家畏大黄如虎，所以无奈才用焦三仙。甚至很多医家跟病人一听大黄就怕，不是因为大黄可怕，而是因为你很那驾驭好它，你不知道如何用好，剂量如何，对病对证。
前面我们反复提到，有病则病受，有些病邪浊阴，还非得用这大黄不可，你不要以为烈马就抛开它，烈马要看你驯服的手腕。
世界上最烈的马，你驯服了，却是最厉害的宝马。
故而我们并不是去排斥大黄，而是进而研究如何把控好大黄，如何拿捏好几辆，在什么情况下用它，那么你就能够在治病的时候，像将军一样扫荡沙场，劈开一条路来。
常言道，药中四维有大黄，不会大黄的医生，在临床上有很多病都难以治好。
会用大黄的医生，能够尽大黄以及人体之妙。

32、大黄11
确实我们当今时代，过度饮食的现象越来越严重，不管是中医，还是现代医学，都共同地认为肠道不可以有宿便，肠道不可以有积滞，肠道留滞毒素，会通过血液循环播散到周身去，导致各种疾病，甚至提前衰老。
像我们前面提到的口臭目赤，恶心反酸，口苦咽干，胃口不开，肝区胀满，精神抑郁，甚至胆囊炎，浅表性胃炎，消化不良，慢性肠炎，痔疮，等等的疾患，都有可能是肠胃中消化不完全的食物，堵塞堆积在那里，人体不能很好利用，就成为废物毒素，在那里发酵，不能及时排出来，就臭在里面，清大家做个试验，把一块肉放在外面不要用冰箱动，二十四小时后，它都酸臭了，再留它两三天都长霉了，你想想，现在人吃那么多肉，如果大便稍微不通畅，稍微排得不够快，那身体的毒素立刻就上来。
浊阴不降引起的疾病非常多啊，数都数不完，但是病根子都在于六腑，我们就要选择能够通秘结，导瘀血，必须找大黄。
你只有保持大便畅通，体内的废物，跟各种发酵的病菌，才能撤出体外，不然你就一个大便肿毒，引起的浑身不适，湿疹瘙痒头晕脑胀，你老去治皮肤，去治头部，屡治不效，你为何不赶紧换个思路，去治肠腑呢？
只要人体浊阴出下窍，那百病自然就消。
不管你身体如何，只要生病了，每天都要保持一两次畅通的排便，那么病气排泄起来就像箭一样快，所以古代的名医曾提出倒仓法或通下法，专门通过用荡涤肠胃，推陈致新的办法，来清除肠子内部，以及五脏的毒素。
达到延年愈病的效果，难怪大养生家都形成这样的共识：
若要长生，肠中常清。
若要不死，肠中无滓。



你想要身体达到年百岁而动作不衰，最起码的一点就是每天要保持二便通调。
慢性便秘真是老年人的致命杀手啊！
因为肠子里的积滞堵在那里，贻害无穷啊！
所以治起病来，我们要严抓胱肠论，把胱肠论浊阴出下窍的中医大方针作为治病主题曲来唱，天天都要去思索，如何让五脏浊阴出下窍，如何令脏邪还腑，如何使浊阴去，清阳升，如何让水谷精微，清阳出上窍，这几个问题，你如果反复思索，思之，思之，鬼神通之。
岿然不动，感而遂通人体之妙。
你不仅是刚入门的毛头小伙子学医，还是已经成为临床大家，经历过风霜瘀血的铁杆中医们，他们共同的都在研究《黄帝内经》这一宗旨，如何让清阳出上窍，浊阴出下窍，如何给邪以出路，如何顺五脏六腑之性。
好这节课大黄我们就讲到这里，下节课讲

33、黄连1
宣黄连治泠热之痢，又厚肠胃而止泻
上节课我们讲到大黄这味药，大黄能通秘结导瘀血，所以泻下食物积滞，通畅六腑是大黄的强项，同时泻下瘀血，活血化瘀，也是大黄擅长的。
总而言之，人体浊阴不降，大黄都擅长降下来。
但大黄降浊阴是偏重于实热堵塞的，这点大家要分清楚。
虚证一般不用或少用大黄，对于虚实夹杂的，大黄还可以配合一些温补之药，以达到补虚泻实的效果。
所以大黄是治疗积滞便秘之要药，特效药。
但是你如果认为大黄只是清大肠，治便秘，那就浅视了大黄。



大黄它可以帮你釜底抽薪，同时达到令周身热火上演的各类杂病消除。
我们举例目赤涩痛，或者牙龈肿，或者咽喉火热，或者胃炎、胆囊炎，通过大黄通降阳明，那么周身之热都随之阳明胃肠的通降而往下撤。
所以当你用一般清热泻火，养阴生津的药，治疗火热沸腾的各类疾病。
包括心烦失眠，牙龈肿痛，头痛目赤，口苦咽干，热毒疮疡，这些疾病你都治不好时，你就要想到你用黄连黄芩这些清热泻火的药，只是泻了火的标，没有泻到火的本。
就像我们用柴火灶煮水，水煮得沸腾，你即使往锅里再添点水，它一会儿又沸起来，为什么？
因为你没把锅下面的薪柴撤走，薪不尽，火不灭，火不灭，水沸腾不止。
所以古人说，扬汤止沸，不如釜底抽薪。
锅底下撤走引起热火的积滞薪柴，才能从根源上治好火毒炽盛。
所以小孩子高烧不退，一听到大便几天都没通，你不断用退烧药退不了，拿两片大黄泡水给他喝，大便一通，热就退了，牙肿咽痛也减轻了。
可见大黄不要单纯此看它只治疗便秘积滞，它更大的功用就是能够打开热毒热火下行的通道。
当然大家还要从另外一方面来认识人体肠道不通之理，有一个百病胱肠论的思想，这是从《黄帝内经》里变化出来的，《黄帝内经》说，小大不利，当治其标，也就是说各类疾病，伴随大小便不利，你要先想办法通利大小便，这才是真正治病的绝招秘诀。
为什么？
因为本身便秘就是一种病，因便秘而引起很多续发病，这更是一个不容忽视的问题。
多少老年人表面上死于中风偏瘫，心梗脑溢血痴呆，而实际上跟他长期顽固性便秘是分不开的。
你别以为便秘事小，久治不愈，或者根本置之不理，那才是真正事后捅你一刀的杀手。
中医在你大便一不通畅时就下手了，绝不会等你便毒上泛，导致周身百脉被污浊，大脑不清醒，身体长包块时，才检查出来去治疗。
你如果能够及时通导大便，你这一辈子可以少生很多病，可以快快乐乐地多活好多年。
不要说是人，就算是动物，也适合这个道理，因为动物也有五脏六腑，也有升清降浊。

@治润 158楼 2014-03-13 09:09:35
像楼主拜师学艺啊！楼主能否在开1贴关于切脉的帖子啊
-----------------------------
道理法方药脉，中医讲来讲去就这六个字，我们先把理法方药，特别是理法理顺，通过《药性赋》的每一味药作为一个载体，进一步去勤求古训，博采众方，探讨医理。
等理法方药，大家搞得有些顺手的时候，我们再往道跟脉两方面突破。
道悟跟脉法都很重要，但是脉法全在于中医基础理论，你的中医基础理论高度，决定你将来学习脉法的精度，血脉法不能跳开中医基础理论。
另外我们中医普及学堂还会在论药的帖子里头给大家穿插一些脉理，这样全面学习起来，可以带动大家全面的兴趣。
你看有一本叫《三指禅》的脉法书籍，应该没有记错，作者经一人点化，脉法就一个缓字，一日之间，就大彻大悟。
这一日的突破，并不是你一个字可以办到的，那都是长期酝酿的结果。只有足够多的量变，最后才有一招的质变。
就像母鸡把蛋壳啄开，小鸡出来一样，这叫一啐一啄。
你如果外面啄得太快太早了，那鸡还没成形就会死掉，你如果外面啄得太慢了，它憋在里面也不好受。
所以一定要在蛋里面开始动，母鸡捕捉到，才在外面帮一把。
这样一个新生命就诞生了。
中医的教学，就像鸡的啐啄，希望大家更重视中医基本马步功夫的扎实练习。
到时高层建筑，就可以不断做下去。