天上紫薇垣对应地理冈仁波齐
天上紫薇垣对应地理冈仁波齐
作者：亚布
最近30年，作者一直在研究《山海经》与北纬30度的诸夏文化关系。
一、破译了巴基斯坦哈拉帕印章文字141个，发现十几枚上古华夏帝王印章，其中有八世炎帝岁十有二、黄帝、颛顼、帝喾、帝挚、尧、丹朱、舜、鲧、禹、夏朝柏子宇等等，在历史时间上，沿袭有序；
二、解读三星堆历史最早为伏羲之子金氏帝江封地，后来被天氏少昊族吞并，因此三星堆的少昊氏又合称金天氏，出土文物以金（青铜）和天（天文祭祀礼器）为主；
三、解读冈仁波齐为华夏祖庭昆仑山，对位天上紫薇垣；
四、解读苏美尔文明为西迁有虞氏文明，苏美尔的图腾为半人半鱼旗帜，很多帝王名字后缀为“大鲧”（现代其它书籍翻译为“大衮”），“鲧”为大鱼，与《山海经》记载一致。
五、良渚遗址为伏羲之子宴龙领地，后附庸于少昊。
上古无国，唯有华夏。任何一个想把上古历史，统一在第二次世界大战以后才固定下来的版图之内的国家历史，不用问，都是伪历史。
今天我就说说：天上紫薇垣，如何对应地理冈仁波齐。
一、从平面看：
图1是现代版本的紫微垣星图，图中上有华盖，下有天床，左枢八星，右枢七星，两垣合抱，只在南方，有个唯一可以进出紫薇宫的“南天门”。
图1 现代版本的紫微垣星图
图2是现代冈仁波齐地形简图，图中上方冈仁波齐峰擎起天穹，形若华盖；下方有几座寺院，便是天床；左侧八座山峰如同左垣，恰好对着图1紫薇垣左边的八颗星；右侧七座山峰，如同右垣，恰好对着图1紫薇垣右边的七颗星。要想进入冈仁波齐内环，也只有南方一个“门户”，对应紫薇垣“南天门”。
图2 现代冈仁波齐地形简图
二、从横向维度看：冈仁波齐峰位于北纬31°。站在冈仁波齐峰上向东看：拉萨市北纬30°；三星堆遗址北纬30°；良渚遗址北纬30°；再向西看：哈拉帕古城北纬30°；埃及金字塔北纬30°0′；苏美尔埃里都金城北纬30°48′；巴比伦古城北纬32°32′。这些古文明的都城选址，都在北纬30°左右，地理环境，都是适合于农业耕种的“天地之中”。也就是燧皇开辟天地的天齐线。
尽管上述这些古代都城遗址，在纬度上还存在着一定的偏差，这是由于观测者所处的历史年代不同，使用的“一尺五寸”的度量衡也不同，加之观测者所处的海拔不同和具体的地理环境也不同，才导致这些古代都城遗址，在纬度上不尽一致。但他们选址所采用的理论是相同的。这些古代城市的选址，都曾经使用了“土圭”之法，都符合“惟王建国，辨方正位，以为民极”的都城建筑理论。
二、从纵向上看：青藏高原是世界屋脊，冈仁波齐峰又是众山之王。上对北极，形如天柱，神仙自此上下。华夏萨满思想认为：北为上，南为下，因此神仙住北方，十殿阎罗都住在南瞻部洲最下面的地府。
在军事上也可见看到，占领北方高地至关重要。自古都是北兵南侵，绝少南兵北侵成大事者。这是因为北方在炎帝《连山易》里是藏山，其有卦歌“藏山兵。”
因此“赫赫我祖来自昆仑”，这绝不是热情洋溢的诗词，而是真实的华夏历史。
作品联系微信18984194886
作者：亚布
最近30年，作者一直在研究《山海经》与北纬30度的诸夏文化关系。
一、破译了巴基斯坦哈拉帕印章文字141个，发现十几枚上古华夏帝王印章，其中有八世炎帝岁十有二、黄帝、颛顼、帝喾、帝挚、尧、丹朱、舜、鲧、禹、夏朝柏子宇等等，在历史时间上，沿袭有序；
二、解读三星堆历史最早为伏羲之子金氏帝江封地，后来被天氏少昊族吞并，因此三星堆的少昊氏又合称金天氏，出土文物以金（青铜）和天（天文祭祀礼器）为主；
三、解读冈仁波齐为华夏祖庭昆仑山，对位天上紫薇垣；
四、解读苏美尔文明为西迁有虞氏文明，苏美尔的图腾为半人半鱼旗帜，很多帝王名字后缀为“大鲧”（现代其它书籍翻译为“大衮”），“鲧”为大鱼，与《山海经》记载一致。
五、良渚遗址为伏羲之子宴龙领地，后附庸于少昊。
上古无国，唯有华夏。任何一个想把上古历史，统一在第二次世界大战以后才固定下来的版图之内的国家历史，不用问，都是伪历史。
今天我就说说：天上紫薇垣，如何对应地理冈仁波齐。
一、从平面看：
图1是现代版本的紫微垣星图，图中上有华盖，下有天床，左枢八星，右枢七星，两垣合抱，只在南方，有个唯一可以进出紫薇宫的“南天门”。
图1 现代版本的紫微垣星图
图2是现代冈仁波齐地形简图，图中上方冈仁波齐峰擎起天穹，形若华盖；下方有几座寺院，便是天床；左侧八座山峰如同左垣，恰好对着图1紫薇垣左边的八颗星；右侧七座山峰，如同右垣，恰好对着图1紫薇垣右边的七颗星。要想进入冈仁波齐内环，也只有南方一个“门户”，对应紫薇垣“南天门”。
图2 现代冈仁波齐地形简图
二、从横向维度看：冈仁波齐峰位于北纬31°。站在冈仁波齐峰上向东看：拉萨市北纬30°；三星堆遗址北纬30°；良渚遗址北纬30°；再向西看：哈拉帕古城北纬30°；埃及金字塔北纬30°0′；苏美尔埃里都金城北纬30°48′；巴比伦古城北纬32°32′。这些古文明的都城选址，都在北纬30°左右，地理环境，都是适合于农业耕种的“天地之中”。也就是燧皇开辟天地的天齐线。
尽管上述这些古代都城遗址，在纬度上还存在着一定的偏差，这是由于观测者所处的历史年代不同，使用的“一尺五寸”的度量衡也不同，加之观测者所处的海拔不同和具体的地理环境也不同，才导致这些古代都城遗址，在纬度上不尽一致。但他们选址所采用的理论是相同的。这些古代城市的选址，都曾经使用了“土圭”之法，都符合“惟王建国，辨方正位，以为民极”的都城建筑理论。
二、从纵向上看：青藏高原是世界屋脊，冈仁波齐峰又是众山之王。上对北极，形如天柱，神仙自此上下。华夏萨满思想认为：北为上，南为下，因此神仙住北方，十殿阎罗都住在南瞻部洲最下面的地府。
在军事上也可见看到，占领北方高地至关重要。自古都是北兵南侵，绝少南兵北侵成大事者。这是因为北方在炎帝《连山易》里是藏山，其有卦歌“藏山兵。”
因此“赫赫我祖来自昆仑”，这绝不是热情洋溢的诗词，而是真实的华夏历史。
作品联系微信18984194886