南宋专题1——绍兴十一年,岳飞回庐山了吗
这段历史是:绍兴十一年,由于岳飞的“楚州不可守”言论被御史台弹劾,在八月九日,岳飞被罢枢密付使!…… 十月十三日,由于张宪事件,岳飞被下大理寺。
史界存在两种声音:一种是回过庐山;一种是没用就在临安。
史界存在两种声音:一种是回过庐山;一种是没用就在临安。
评论 何处不逢:岳飞向高宗表达不愿在临安的想法,没有依据。有朝廷帮岳飞家在临安修宅子的依据,这表明岳飞一家是要在临安定居。
到婺州或衢州去任职,仅见于王俊转述张宪之言。没有看到任何迹象,这也不合优养大帅的常规。
祭祀,不一定要到坟前,而且上坟应该是清明,就算中元也去,那是七月半,岳飞解职是八月了,过期了都。
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岳飞向高宗表达不愿在临安的想法,没有依据。有朝廷帮岳飞家在临安修宅子的依据,这表明岳飞一家是要在临安定居。————何处不逢
水煮:
有依据,御史台弹劾里就有,这完全是信史。还有岳飞罢枢密付使后,想谋求宫观外差事,被高宗拒绝。岳飞还多次说自己喜欢带兵,如果要到枢密院上班,高宗早就让我去,我不去。
帮岳飞修宅子,是岳飞在枢密院后就开始的工作,与岳飞想不想在临安居住无关。即使他不乐意,他能够说吗?
到婺州或衢州去任职,仅见于王俊转述张宪之言。没有看到任何迹象,这也不合优养大帅的常规。————何
水煮:我上面说的很清楚,是选择题,在临安做寓公,或者到婺州这些偏远山区做官,但岳飞选择后者。如果韩世忠与刘光世也不在临安,结局也一样
祭祀,不一定要到坟前,而且上坟应该是清明,就算中元也去,那是七月半,岳飞解职是八月了,过期了都。
到婺州或衢州去任职,仅见于王俊转述张宪之言。没有看到任何迹象,这也不合优养大帅的常规。
祭祀,不一定要到坟前,而且上坟应该是清明,就算中元也去,那是七月半,岳飞解职是八月了,过期了都。
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岳飞向高宗表达不愿在临安的想法,没有依据。有朝廷帮岳飞家在临安修宅子的依据,这表明岳飞一家是要在临安定居。————何处不逢
水煮:
有依据,御史台弹劾里就有,这完全是信史。还有岳飞罢枢密付使后,想谋求宫观外差事,被高宗拒绝。岳飞还多次说自己喜欢带兵,如果要到枢密院上班,高宗早就让我去,我不去。
帮岳飞修宅子,是岳飞在枢密院后就开始的工作,与岳飞想不想在临安居住无关。即使他不乐意,他能够说吗?
到婺州或衢州去任职,仅见于王俊转述张宪之言。没有看到任何迹象,这也不合优养大帅的常规。————何
水煮:我上面说的很清楚,是选择题,在临安做寓公,或者到婺州这些偏远山区做官,但岳飞选择后者。如果韩世忠与刘光世也不在临安,结局也一样
祭祀,不一定要到坟前,而且上坟应该是清明,就算中元也去,那是七月半,岳飞解职是八月了,过期了都。
评论 何处不逢:祭祀,不一定要到坟前,而且上坟应该是清明,就算中元也去,那是七月半,岳飞解职是八月了,过期了都。
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祭母,可以是特定的节日,可以说母亲的生日或祭日,也可以是将远行(不知何时才能够祭祀)而临时祭祀。
如果岳飞到婺州或衢州,将长久无法祭母,所以临时起意祭祀正常。
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祭母,可以是特定的节日,可以说母亲的生日或祭日,也可以是将远行(不知何时才能够祭祀)而临时祭祀。
如果岳飞到婺州或衢州,将长久无法祭母,所以临时起意祭祀正常。