天真的语言
在东亚的这片土地上，有文字的文明是从伏羲氏开始的。多年的渔猎生活，从对龟背的观察有所感悟，将人的面部分成八个部分，涂以油彩，用于狩猎中的指挥。从而发明了数的排列，渐渐的上升为数术，用以总结大自然的规律，指导人们的日常生活。八卦的组合变幻导致八卦历法与祭天仪式的高度融合。
黄帝时期，部落间的联盟逐渐扩大，地区的统一成为人类的共同愿望，由此，国家诞生。为了争夺霸主，部落间发生争斗，伤害的同时也促进了互相的了解和交流。
在亚洲东部地区生活着一个叫做“黎”的部落。他们由百家以上部落形成，追求自由和平等。
蚩尤族逐渐的发明了一种新的文字表达方法。他们将人体分成十个部分来代替伏羲的面部八个部位的指挥狩猎方式，这样更适合于大规模的战斗中。
在亚洲东部地区生活着一个叫做“黎”的部落。他们由百家以上部落形成，追求自由和平等。
蚩尤族逐渐的发明了一种新的文字表达方法。他们将人体分成十个部分来代替伏羲的面部八个部位的指挥狩猎方式，这样更适合于大规模的战斗中。
他们的祭祀仪式与众不同，用活的妇人来献祭他们崇拜的上天——雄鹰！由此，他们发现了“人”从无到有的过程。他们把胎儿发育的过程分成十二个阶段来描述。
颛顼就生活在这样的民族当中。但是，他是独自一人居住在山上。平日里用一条蓝巾遮盖住头部。在山中种下各样食物的种子，过着隐居的生活。这时他的名字叫做“弃”。
颛顼就生活在这样的民族当中。但是，他是独自一人居住在山上。平日里用一条蓝巾遮盖住头部。在山中种下各样食物的种子，过着隐居的生活。这时他的名字叫做“弃”。
昭王问观射父的问题是“若天地相通，则民可登天吗？”
显然，楚昭王是不明白何谓“天”，何谓“地”了。这里的“天”“地”是与祭祀有关的。祭司以何为依据来祭祀呢？那就是“历法”。
颛顼登帝之后，对“八卦历”进行了改革，利用“天干”和“地支”排序文字创造了“干支历”，大概和我们现在看到的“阴阳历”相似。“干支历”用来记日和安排民事耕种，“八卦历”用来记天像和祭祀求福。分别由重和黎来完成，此所谓“绝地天通”。
显然，楚昭王是不明白何谓“天”，何谓“地”了。这里的“天”“地”是与祭祀有关的。祭司以何为依据来祭祀呢？那就是“历法”。
颛顼登帝之后，对“八卦历”进行了改革，利用“天干”和“地支”排序文字创造了“干支历”，大概和我们现在看到的“阴阳历”相似。“干支历”用来记日和安排民事耕种，“八卦历”用来记天像和祭祀求福。分别由重和黎来完成，此所谓“绝地天通”。
从张政烺识破数字卦至今，大概接近40个春秋了，后来又有清华简的佐证，数学与易是脱不了关系的了。
因为发现了清华简的易爻是由四，五，六，七，八，九写成的，因而发明了“天地之数”筮法，我不得不佩服发明人的聪明，但却有可能掩盖伏羲最开始发明的《易》就是一，二，三，四，五，六，七，八，九，十这十个数字的可能性。只有意识到这一点，才能确定“八卦”与文字发明是怎样发生关系的。
卜筮的根本依据是“历”，历的创制根据的是“天像”，用以标记时空，指导民事。“八卦”创造之初是用来表达“历”的数学，可以说是数学之祖。到颛顼称王时期，发明了“干支”历法，逐渐取代了“八卦历”。但卜筮的基础却是“八卦”历，为了能让“干支”历与其完美融合，便有了我们看到的《清华简》上的“纳甲”。
因为发现了清华简的易爻是由四，五，六，七，八，九写成的，因而发明了“天地之数”筮法，我不得不佩服发明人的聪明，但却有可能掩盖伏羲最开始发明的《易》就是一，二，三，四，五，六，七，八，九，十这十个数字的可能性。只有意识到这一点，才能确定“八卦”与文字发明是怎样发生关系的。
卜筮的根本依据是“历”，历的创制根据的是“天像”，用以标记时空，指导民事。“八卦”创造之初是用来表达“历”的数学，可以说是数学之祖。到颛顼称王时期，发明了“干支”历法，逐渐取代了“八卦历”。但卜筮的基础却是“八卦”历，为了能让“干支”历与其完美融合，便有了我们看到的《清华简》上的“纳甲”。
看过很多写八卦与文字渊源的文章，认为坎的卦象是水字的原形，离卦的卦象是火字的原形。这就好象是指着“楷书”的结构造形来说文解字一样，完全是驴唇不对马嘴。
这是古八卦六爻的写法，四，五，六，七，八，九。其中六五两个数字如果单独画一下的话，有点像古文字的土字。五，六两个字在《皇极经》的先天八卦中当属土。
这个火字的来源应该是古陶上的文字，仔细一看，上边应该是古文八卦写法的“八”字，下也应该是“六”字。
艮卦纳甲为“丙”，当属火，那么，六八七会不会是艮卦古文的写法呢。
艮卦纳甲为“丙”，当属火，那么，六八七会不会是艮卦古文的写法呢。
如果我们仔细搜寻甲骨文和金文中由数字组成的文字，就会发现最早的文字是由“卦爻”组合而成的。如“爻”字，由两个五或三个五组合而成。“交字”由上六下五组合而成。“学”字由五六八或双手（十指）和五组合而成。通过这样的分析，可以这样认为，早期的文字是由六爻的固定组合构造而成的。而这些固定的组合能代表一定的意义，是人们生活中长期的约定俗成。在黄帝之前，人们每天应用的就是“八卦历”，所以，我们如果能还原由“四五六七八九”六爻组成的原始“八卦历”，对中国文字之源的破译就会事半功倍。
到了颛顼女娲称王之时，天干地支被发明创造出来，历法被颛顼改变，女娲在造文的时候，自然会遵循“八卦历”的理念，一些由“天干地支”符号组合而成的文字便应运而生。文字由此繁衍开来。