我之评影响人类历史100名人（连载）
影响人类历史100名人（三十五）：第七十一位—琐罗亚士德
第七十一位：琐罗亚士德（西亚，波斯，公元前7-前6世纪，文化方面，伊斯兰教文化圈，中古希腊罗马时期）
简介：琐罗亚士德，具体生卒年不详，约生活于公元前7-前6世纪，琐罗亚士德教创始人，思想家、宗教改革家。琐罗亚士德的具体生平不详，约公元前7世纪琐罗亚士德出生于米底王国雅利安人一个游牧部落贵族家庭，20岁时弃家隐居，其30多岁时受到神的启示，改革多神教为信仰阿胡拉·玛兹达的一神教，即琐罗亚士德教。琐罗亚士德教认为阿胡拉.马兹达使人们看到了光明，是唯一真正的造物主。同时琐罗亚士德宣扬善恶二元论，相信正直和诚信，认为善神与恶神处在彼此敌对的状态中，恶神会使人遭受不幸，善神的胜利会给人们带来丰收、健康和安乐。但是琐罗亚士德受到传统教祭司的迫害，传教也受到约束，约40多岁时，伊朗东北部的维斯塔巴国王改信了琐罗亚士德教，琐罗亚士德的女儿也嫁给了当时国王的宰相，琐罗亚士德及其宗教得到保护，琐罗亚士德进一步传播他的宗教，约七十七岁时，琐罗亚士德在一场战争中在一座神庙里被杀身亡。同时相传琐罗亚士德还创作了琐罗亚士德教的圣典《阿维斯塔》。
入选理由：琐罗亚士德创立了琐罗亚士德教，并创作了该教的圣典《阿维斯塔》。琐罗亚士德教在创立后不久便在波斯帝国得到广泛传播，并成为波斯的国教和主要宗教。作为波斯的国教，波斯是阿拉伯帝国成立之前新巴伦王国灭亡之后西亚最主要的国家存在，琐罗亚士德教也是西亚伊斯兰教成立之前最主要的宗教（其影响甚至可能超越当时西亚的基督教、犹太教），作为波斯帝国1000余年国教和主要宗教的创立者，琐罗亚士德是世界上最主要的宗教改革家和创立者之一，琐罗亚士德理应进入世界最有影响的100人之列。
排位比较：与默罕默德比，默罕默德建创立的伊斯兰教是世界三大宗教之一，波斯帝国虽然可与阿拉伯帝国媲美，但是琐罗亚士德教其主要影响地还是波斯，离世界三大宗教的位置还比较远，琐罗亚斯德的影响也远不如默罕默德。与摩西比，摩西一般被认为是犹太教的创立者，犹太人创立的国家在历史上远不能与波斯比，犹太教在西亚的影响或许不能和琐罗亚斯德教相比，但是作为基督教的前身，犹太教在整个世界上的影响是要远大于琐罗亚斯德教的，摩西的影响也是要远大于琐罗亚士德的。
第七十一位：琐罗亚士德（西亚，波斯，公元前7-前6世纪，文化方面，伊斯兰教文化圈，中古希腊罗马时期）
简介：琐罗亚士德，具体生卒年不详，约生活于公元前7-前6世纪，琐罗亚士德教创始人，思想家、宗教改革家。琐罗亚士德的具体生平不详，约公元前7世纪琐罗亚士德出生于米底王国雅利安人一个游牧部落贵族家庭，20岁时弃家隐居，其30多岁时受到神的启示，改革多神教为信仰阿胡拉·玛兹达的一神教，即琐罗亚士德教。琐罗亚士德教认为阿胡拉.马兹达使人们看到了光明，是唯一真正的造物主。同时琐罗亚士德宣扬善恶二元论，相信正直和诚信，认为善神与恶神处在彼此敌对的状态中，恶神会使人遭受不幸，善神的胜利会给人们带来丰收、健康和安乐。但是琐罗亚士德受到传统教祭司的迫害，传教也受到约束，约40多岁时，伊朗东北部的维斯塔巴国王改信了琐罗亚士德教，琐罗亚士德的女儿也嫁给了当时国王的宰相，琐罗亚士德及其宗教得到保护，琐罗亚士德进一步传播他的宗教，约七十七岁时，琐罗亚士德在一场战争中在一座神庙里被杀身亡。同时相传琐罗亚士德还创作了琐罗亚士德教的圣典《阿维斯塔》。
入选理由：琐罗亚士德创立了琐罗亚士德教，并创作了该教的圣典《阿维斯塔》。琐罗亚士德教在创立后不久便在波斯帝国得到广泛传播，并成为波斯的国教和主要宗教。作为波斯的国教，波斯是阿拉伯帝国成立之前新巴伦王国灭亡之后西亚最主要的国家存在，琐罗亚士德教也是西亚伊斯兰教成立之前最主要的宗教（其影响甚至可能超越当时西亚的基督教、犹太教），作为波斯帝国1000余年国教和主要宗教的创立者，琐罗亚士德是世界上最主要的宗教改革家和创立者之一，琐罗亚士德理应进入世界最有影响的100人之列。
排位比较：与默罕默德比，默罕默德建创立的伊斯兰教是世界三大宗教之一，波斯帝国虽然可与阿拉伯帝国媲美，但是琐罗亚士德教其主要影响地还是波斯，离世界三大宗教的位置还比较远，琐罗亚斯德的影响也远不如默罕默德。与摩西比，摩西一般被认为是犹太教的创立者，犹太人创立的国家在历史上远不能与波斯比，犹太教在西亚的影响或许不能和琐罗亚斯德教相比，但是作为基督教的前身，犹太教在整个世界上的影响是要远大于琐罗亚斯德教的，摩西的影响也是要远大于琐罗亚士德的。
影响人类历史100名人（三十六）：第七十位—巴斯德
第七十位：巴斯德（西欧，法国，公元19世纪，科技方面，天主教文化圈，今古西欧时期）
简介：路易.巴斯德，公元1822年—1895年，巴氏灭菌法发明者、近代微生物学的奠基人，微生物学家、化学家。1822年巴斯德出生于法国裘拉省的洛尔镇，4岁时全家迁往阿尔布瓦，年少时，巴斯德喜欢追根究底。1846年巴斯德从法国高等师范学校毕业，并通过了物理教授资格的考试。1847年巴斯德取得理学博士学位，并担任物理和化学的教授工作，后巴斯德进入巴莱的实验室当助手。1847年巴斯德获得理学博士学位，1848年巴斯德成功研究并解说了酒石酸晶体和类酒石酸晶体为什么一个右旋会发光一个不会发光的成因。1854年巴斯德被任命为里尔大学化学教师兼总务长，1856年巴斯德应里尔一酿酒厂主研究葡萄酒变酸问题时发现了乳酸杆菌，并发明了一种可以杀死乳酸杆菌的方法，即巴斯德灭菌法，这种灭菌法后来一直被用于外科等领域沿用至今。1859年巴斯德在研究发酵问题时发现了细菌的繁殖是导致食物等物品腐烂变质的原因，否定了微生物的自然发生说，这个发现使人们意识到伤口的腐烂和疾病传染的原因，消毒和预防在医学界广泛流传起来。1862年巴斯德当选为法国科学院院士，后巴斯德未申请专利便公布了其高温灭菌法。1865年巴斯德解决了困扰法国养蚕业的胡椒病，并发现了蚕的肠管病，拯救了法国和欧洲的养蚕业。1867年巴斯德因其高温灭菌法的成就被聘为索邦大学化学教授。普法战争法国战败后，巴斯德拒绝了德国波昂大学颁发的医学博士学位证书。1873年巴斯德被选为法国医学科学院院士。1877年法国炭疽病流行，巴斯德成功的研究炭疽病疫苗，成功阻止了炭疽病，后巴斯德又成功研制了鸡霍乱、狂犬病等疫苗，为人类医学免疫学提供了借鉴和理论，引起医学界的重大变革。1882年巴斯德当选为法兰西研究院院士。1895年巴斯德在法国的维伦纽夫.勒伊丹逝世。
入选理由：巴斯德成功研究了发酵的原理，发明了巴氏消毒法，否定了自然发生论，提出了新的疾病病菌说，开创了“微生物生理学”，奠定了工业微生物学和医学微生物学的基础，被称为近代微生物学的奠基人，同时巴斯德成功研制了狂犬病、炭疽病、鸡霍乱等疫苗，为人类抵御病魔的困扰和免疫学作出了巨大贡献，被认为是“进入科学王国最完美的人”。巴斯德的研究发明和创造拯救了人类和人类畜牧业的生命，引起了医学实践的重大变革，促进了医学和外科的迅速发展，可以说巴斯德是不是医学家对医学影响最为重大的人，是医学变革史最为重要的人，某种程度上来说，巴斯德可能是拯救人类生命最多的人，把巴斯德列入人类最有影响的人，应该没有什么问题。
排位比较：与伊本西拿比，医学自近现代医学革命以来有了快速的发展，特别是19世纪的医学发展可以说突飞猛进，这很大程度上得益于外科的快速发展，外科的发展很大程度上得益于微生物生理学的创建和巴式消毒法的发明，从某种程度来说，巴斯德甚至可能是影响人类最伟大的人，但是从长远来说伊本西拿写作的《医典》，长期占据着伊斯兰和西方医学的顶端位置，伊本西拿是伊斯兰世界的医学和哲学之王，他的《医典》至今乃至以后仍有不可磨灭的作用，而巴斯德的影响虽然在短时间无法比拟，整体来说，个人觉得，伊本西拿的影响还是要大些。与维萨里比，维萨里和巴斯德都是对人类医学具体重要开创和突破的人物。维萨里否定了统治西方世界1000余年的人体构造学，开辟了近代的解剖学，沉重打击了西方古代基督教的人体构造学说，动摇了基督教的理论基础，是近代医学的开端，可以说维萨里的开创意义要大于巴斯德。但是维萨里虽然改变了人们的意识，但是他对于医学的实际运用并不明显，而巴斯德对医学的实际运用和变革意义是至今医学史上最大的一位，从实际的影响来说，巴斯德要大于维萨里，这里我们把巴斯德排在维萨里的前面。
第七十位：巴斯德（西欧，法国，公元19世纪，科技方面，天主教文化圈，今古西欧时期）
简介：路易.巴斯德，公元1822年—1895年，巴氏灭菌法发明者、近代微生物学的奠基人，微生物学家、化学家。1822年巴斯德出生于法国裘拉省的洛尔镇，4岁时全家迁往阿尔布瓦，年少时，巴斯德喜欢追根究底。1846年巴斯德从法国高等师范学校毕业，并通过了物理教授资格的考试。1847年巴斯德取得理学博士学位，并担任物理和化学的教授工作，后巴斯德进入巴莱的实验室当助手。1847年巴斯德获得理学博士学位，1848年巴斯德成功研究并解说了酒石酸晶体和类酒石酸晶体为什么一个右旋会发光一个不会发光的成因。1854年巴斯德被任命为里尔大学化学教师兼总务长，1856年巴斯德应里尔一酿酒厂主研究葡萄酒变酸问题时发现了乳酸杆菌，并发明了一种可以杀死乳酸杆菌的方法，即巴斯德灭菌法，这种灭菌法后来一直被用于外科等领域沿用至今。1859年巴斯德在研究发酵问题时发现了细菌的繁殖是导致食物等物品腐烂变质的原因，否定了微生物的自然发生说，这个发现使人们意识到伤口的腐烂和疾病传染的原因，消毒和预防在医学界广泛流传起来。1862年巴斯德当选为法国科学院院士，后巴斯德未申请专利便公布了其高温灭菌法。1865年巴斯德解决了困扰法国养蚕业的胡椒病，并发现了蚕的肠管病，拯救了法国和欧洲的养蚕业。1867年巴斯德因其高温灭菌法的成就被聘为索邦大学化学教授。普法战争法国战败后，巴斯德拒绝了德国波昂大学颁发的医学博士学位证书。1873年巴斯德被选为法国医学科学院院士。1877年法国炭疽病流行，巴斯德成功的研究炭疽病疫苗，成功阻止了炭疽病，后巴斯德又成功研制了鸡霍乱、狂犬病等疫苗，为人类医学免疫学提供了借鉴和理论，引起医学界的重大变革。1882年巴斯德当选为法兰西研究院院士。1895年巴斯德在法国的维伦纽夫.勒伊丹逝世。
入选理由：巴斯德成功研究了发酵的原理，发明了巴氏消毒法，否定了自然发生论，提出了新的疾病病菌说，开创了“微生物生理学”，奠定了工业微生物学和医学微生物学的基础，被称为近代微生物学的奠基人，同时巴斯德成功研制了狂犬病、炭疽病、鸡霍乱等疫苗，为人类抵御病魔的困扰和免疫学作出了巨大贡献，被认为是“进入科学王国最完美的人”。巴斯德的研究发明和创造拯救了人类和人类畜牧业的生命，引起了医学实践的重大变革，促进了医学和外科的迅速发展，可以说巴斯德是不是医学家对医学影响最为重大的人，是医学变革史最为重要的人，某种程度上来说，巴斯德可能是拯救人类生命最多的人，把巴斯德列入人类最有影响的人，应该没有什么问题。
排位比较：与伊本西拿比，医学自近现代医学革命以来有了快速的发展，特别是19世纪的医学发展可以说突飞猛进，这很大程度上得益于外科的快速发展，外科的发展很大程度上得益于微生物生理学的创建和巴式消毒法的发明，从某种程度来说，巴斯德甚至可能是影响人类最伟大的人，但是从长远来说伊本西拿写作的《医典》，长期占据着伊斯兰和西方医学的顶端位置，伊本西拿是伊斯兰世界的医学和哲学之王，他的《医典》至今乃至以后仍有不可磨灭的作用，而巴斯德的影响虽然在短时间无法比拟，整体来说，个人觉得，伊本西拿的影响还是要大些。与维萨里比，维萨里和巴斯德都是对人类医学具体重要开创和突破的人物。维萨里否定了统治西方世界1000余年的人体构造学，开辟了近代的解剖学，沉重打击了西方古代基督教的人体构造学说，动摇了基督教的理论基础，是近代医学的开端，可以说维萨里的开创意义要大于巴斯德。但是维萨里虽然改变了人们的意识，但是他对于医学的实际运用并不明显，而巴斯德对医学的实际运用和变革意义是至今医学史上最大的一位，从实际的影响来说，巴斯德要大于维萨里，这里我们把巴斯德排在维萨里的前面。
影响人类历史100名人（三十七）： 第六十九位—列文虎克
第六十九位：列文虎克（西欧，荷兰，17-18世纪，科技方面，天主教文化圈，今古西欧时期）
简介：安东尼.列文虎克，公元1632年—1723年，显微镜发明者、微生物学的开拓者，发明家、微生物学家。1632年列文虎克出生于荷兰代尔夫特市一个普通的酿酒工人家庭，列文虎克父亲去世早，从小未受过正规教育，只在母亲抚养下读过几年书，但列文虎克自小喜欢专研，喜欢打磨透镜。1648年列文虎克到阿姆斯特丹一家布店当学徒，过着漂离的生活。1652年列文虎克回代尔夫特经营绸布生意，后在代尔夫特市市政厅当看门人，时间较为宽裕，列文虎克便用闲余时间打磨透镜和观察自然界细微物体，期间他磨出了众多的放大透镜，精度大的可以放大到二三百倍，并观察到了一系列细小的生物，列文虎克就此发明了精细的显微镜。1673年列文虎克在解剖学家德.格拉夫的帮助下，将显微镜观察到的内容写作成《列文虎克用自制的显微镜，观察皮肤、肉类以及蜜蜂和其他虫类的若干记录》寄给英国皇家学会，得到英国皇家学会的认同，轰动当时英国学术界。同年列文虎克详细描述了他对人、哺乳动物、两栖动物和鱼类等红血球的观察情况，并把它们的形态结构，绘成了图画。1674年列文虎克开始用显微镜观察细菌和原生动物。1677年列文虎克和他的学生哈姆首次发现并描述了昆虫、狗和人的精子。1680年列文虎克被选为英国皇家学会会员。1684年列文虎克通过观察准确地描述了红细胞。1702年列文虎克观察到了细小的轮虫。1723年列文虎克在代尔夫特逝世，列文虎克逝世后，列文虎克将他的显微镜和放大镜捐给了英国皇家学会。
入选理由：列文虎克发明了显微镜，发现了微生物，开创了微生物学，把人类带入了一个微观的世界，人类后来的许多成就都是在列文虎克发现显微镜的情况下取得的，后来的细胞学说，巴斯德在微生物生理学上取得的成就，以及许多伟大微生物学、化学、物理学等成就都与列文虎克发明的显微镜都密不可分，可以说显微镜是人类历史上至今最伟大、影响最为深远的发明之一，把列文虎克列入人类最有影响的100人，应该没有什么问题。
排位比较：与伽利略比，伽利略发明了折射式望远镜，把人类带入了一个广阔而宏观世界，但是浩渺的宇宙更加广大，折射式望远镜的作用多数还是表象的，实际运用并不大。从这方面说列文虎克影响比伽利略大，但是望远镜的发明只是伽利略成就很小的一个方面，伽利略在物理学的理论和应用等方面有着更大的贡献，伽利略的整体影响要远大于列文虎克。与科罗廖夫比，科罗廖夫发明创造的人造地球卫星运载火箭和宇宙飞船把人类带入了应用宇航学的范畴，是把人类带入更为宏观的宇宙应用学说的重要开端，也是第三次科技革命的重要发明，对人类未来的影响不可估量，但是就目前来说，人类对宇宙未来的探索还远未得到足够显现，在这里，我们暂时未将科罗廖夫列入最有影响的100人。
第六十九位：列文虎克（西欧，荷兰，17-18世纪，科技方面，天主教文化圈，今古西欧时期）
简介：安东尼.列文虎克，公元1632年—1723年，显微镜发明者、微生物学的开拓者，发明家、微生物学家。1632年列文虎克出生于荷兰代尔夫特市一个普通的酿酒工人家庭，列文虎克父亲去世早，从小未受过正规教育，只在母亲抚养下读过几年书，但列文虎克自小喜欢专研，喜欢打磨透镜。1648年列文虎克到阿姆斯特丹一家布店当学徒，过着漂离的生活。1652年列文虎克回代尔夫特经营绸布生意，后在代尔夫特市市政厅当看门人，时间较为宽裕，列文虎克便用闲余时间打磨透镜和观察自然界细微物体，期间他磨出了众多的放大透镜，精度大的可以放大到二三百倍，并观察到了一系列细小的生物，列文虎克就此发明了精细的显微镜。1673年列文虎克在解剖学家德.格拉夫的帮助下，将显微镜观察到的内容写作成《列文虎克用自制的显微镜，观察皮肤、肉类以及蜜蜂和其他虫类的若干记录》寄给英国皇家学会，得到英国皇家学会的认同，轰动当时英国学术界。同年列文虎克详细描述了他对人、哺乳动物、两栖动物和鱼类等红血球的观察情况，并把它们的形态结构，绘成了图画。1674年列文虎克开始用显微镜观察细菌和原生动物。1677年列文虎克和他的学生哈姆首次发现并描述了昆虫、狗和人的精子。1680年列文虎克被选为英国皇家学会会员。1684年列文虎克通过观察准确地描述了红细胞。1702年列文虎克观察到了细小的轮虫。1723年列文虎克在代尔夫特逝世，列文虎克逝世后，列文虎克将他的显微镜和放大镜捐给了英国皇家学会。
入选理由：列文虎克发明了显微镜，发现了微生物，开创了微生物学，把人类带入了一个微观的世界，人类后来的许多成就都是在列文虎克发现显微镜的情况下取得的，后来的细胞学说，巴斯德在微生物生理学上取得的成就，以及许多伟大微生物学、化学、物理学等成就都与列文虎克发明的显微镜都密不可分，可以说显微镜是人类历史上至今最伟大、影响最为深远的发明之一，把列文虎克列入人类最有影响的100人，应该没有什么问题。
排位比较：与伽利略比，伽利略发明了折射式望远镜，把人类带入了一个广阔而宏观世界，但是浩渺的宇宙更加广大，折射式望远镜的作用多数还是表象的，实际运用并不大。从这方面说列文虎克影响比伽利略大，但是望远镜的发明只是伽利略成就很小的一个方面，伽利略在物理学的理论和应用等方面有着更大的贡献，伽利略的整体影响要远大于列文虎克。与科罗廖夫比，科罗廖夫发明创造的人造地球卫星运载火箭和宇宙飞船把人类带入了应用宇航学的范畴，是把人类带入更为宏观的宇宙应用学说的重要开端，也是第三次科技革命的重要发明，对人类未来的影响不可估量，但是就目前来说，人类对宇宙未来的探索还远未得到足够显现，在这里，我们暂时未将科罗廖夫列入最有影响的100人。
影响人类历史100名人（三十八）：第六十八位—达尔文
第六十八位：达尔文（西欧，英国，公元19世纪，科技方面，天主教文化圈，今古西欧时期）
简介:查尔斯.罗伯特.达尔文，公元1809年—1882年，进化论的奠基人，生物学家。1809年达尔文出生于英国什罗普郡的一个医生家庭，家里从小希望达尔文继承祖业学习医学，1825年达尔文的父亲将达尔文送入爱丁堡大学学习医学，然而达尔文却对动植物标本和自然历史有浓厚的兴趣，后贝 格尔号”军舰的环球科学考察航行，航行先到达美洲的巴西、阿根廷等地，后穿越太平洋到达大洋洲，并穿越印度洋到达南非，后又经好望角经大西洋到达巴西，并于1836年回到英国。在航行中，达尔文在动植物学和地质方面进行了大量的观测、考察和采集，收集了众多的标本，积累了众多的素材和资料，初步形成了生物进化的概念。回国后，达尔文致力于以严谨的态度致力于科学研究，1837年达尔文开始写作物种演变的笔记，1838年达尔文读到了阿尔萨斯的《人口论》，更加坚定了物种演变发展的思维想法。1839年达尔文结婚，并开始撰写《贝格尔号航行期内的动物志》，1842年达尔文移居伦敦郊外的达温宅，开始撰写进化论方面著作的大纲，并开始撰写《贝格尔号航行期内的地质学》，1855年达尔文开始撰写进化论的主要著作，1859年达尔文进化论的主要著作《物种起源》问世。以丰富的资料论述了物种起源和动植物的进化，提出了自然选择进化的学说。《物种起源》一书发表后引起极大的轰动，发表当天书籍就售罄，同时物种起源的学说遭到了基督教会的攻击，却被大多数的博物学家和科学家所接受。1868年达尔文发表《家养动物和培育植物的变异》，1871年达尔文发表《人类起源和性选择》，阐述了人类的进化和过程，1872年达尔文发表《人类和动物情感的表达》，1880年达尔文发表《植物的运动力》，1882年达尔文在其住宅伦敦郊外的达温宅逝世。后被葬于威斯敏斯特大教堂的牛顿墓旁。
入选理由：达尔文通过他自己的考察和研究写作了《物种起源》，论述了生物进化的过程和法则，提出了自然选择进化的学说，创立了科学的生物进化学说，是进化论的奠基人和集大成者。达尔文的《物种起源》第一次让生物学建立在完全科学的基础之上，被认为是影响人类发展进程的划时代著作，《物种起源》被广泛认为是进化论奠定的基础之作。达尔文创立的进化论被马克思誉为十九世纪自然科学的三大发现之一，彻底推翻了数千年以来“神创论”和“物种不变论”，摧毁了《圣经》奠定的基督教神权统治理论，给人文领域也带来了一场颠覆性的革命。同时达尔文创立的进化论学说除了奠定了生物学的科学基础，引起了科学领域的巨大思想变革，颠覆了《圣经》奠定的基督教神权统治理论外，也为后世东西方的社会革命提供了一定的理论基础和指导。可以说达尔文是古今以来生物学及其理论的第一人，作为进化论的创始和奠基人、生物学的第一人，达尔文当然应该进入人类最有影响的100人之列。
排位比较：与牛顿比，达尔文是与哥白尼、爱因斯坦等少数几个在科学理论领域能与牛顿相比的科学理论家，同时达尔文颠覆的理论系统更为彻底，是他彻底颠覆了数千年的“神创论”和基督教神权统治理论。但是牛顿科学理论所在领域的重要性及其适用性远大于达尔文，可以说近现代以来的成就在一定程度上取决于牛顿经典力学理论系统的建立，牛顿对人类的影响要远大于达尔文。与哥白尼比，达尔文和哥白尼都是从一个理论系统否定了基督教统治理论基础，且达尔文否定得更加彻底，但是哥白尼站在一个时代的制高点，他引发和带动的科学革命的影响要远大于达尔文的进化论带来的影响，哥白尼的影响也显然要远大于达尔文。达尔文的排名相对偏后，其基本的原因也正是基于其理论的实用性、实际影响相对并不像牛顿、爱因斯坦那么巨大，且不具有像哥白尼、瓦特那样带动一个大的时代的特点。
第六十八位：达尔文（西欧，英国，公元19世纪，科技方面，天主教文化圈，今古西欧时期）
简介:查尔斯.罗伯特.达尔文，公元1809年—1882年，进化论的奠基人，生物学家。1809年达尔文出生于英国什罗普郡的一个医生家庭，家里从小希望达尔文继承祖业学习医学，1825年达尔文的父亲将达尔文送入爱丁堡大学学习医学，然而达尔文却对动植物标本和自然历史有浓厚的兴趣，后贝 格尔号”军舰的环球科学考察航行，航行先到达美洲的巴西、阿根廷等地，后穿越太平洋到达大洋洲，并穿越印度洋到达南非，后又经好望角经大西洋到达巴西，并于1836年回到英国。在航行中，达尔文在动植物学和地质方面进行了大量的观测、考察和采集，收集了众多的标本，积累了众多的素材和资料，初步形成了生物进化的概念。回国后，达尔文致力于以严谨的态度致力于科学研究，1837年达尔文开始写作物种演变的笔记，1838年达尔文读到了阿尔萨斯的《人口论》，更加坚定了物种演变发展的思维想法。1839年达尔文结婚，并开始撰写《贝格尔号航行期内的动物志》，1842年达尔文移居伦敦郊外的达温宅，开始撰写进化论方面著作的大纲，并开始撰写《贝格尔号航行期内的地质学》，1855年达尔文开始撰写进化论的主要著作，1859年达尔文进化论的主要著作《物种起源》问世。以丰富的资料论述了物种起源和动植物的进化，提出了自然选择进化的学说。《物种起源》一书发表后引起极大的轰动，发表当天书籍就售罄，同时物种起源的学说遭到了基督教会的攻击，却被大多数的博物学家和科学家所接受。1868年达尔文发表《家养动物和培育植物的变异》，1871年达尔文发表《人类起源和性选择》，阐述了人类的进化和过程，1872年达尔文发表《人类和动物情感的表达》，1880年达尔文发表《植物的运动力》，1882年达尔文在其住宅伦敦郊外的达温宅逝世。后被葬于威斯敏斯特大教堂的牛顿墓旁。
入选理由：达尔文通过他自己的考察和研究写作了《物种起源》，论述了生物进化的过程和法则，提出了自然选择进化的学说，创立了科学的生物进化学说，是进化论的奠基人和集大成者。达尔文的《物种起源》第一次让生物学建立在完全科学的基础之上，被认为是影响人类发展进程的划时代著作，《物种起源》被广泛认为是进化论奠定的基础之作。达尔文创立的进化论被马克思誉为十九世纪自然科学的三大发现之一，彻底推翻了数千年以来“神创论”和“物种不变论”，摧毁了《圣经》奠定的基督教神权统治理论，给人文领域也带来了一场颠覆性的革命。同时达尔文创立的进化论学说除了奠定了生物学的科学基础，引起了科学领域的巨大思想变革，颠覆了《圣经》奠定的基督教神权统治理论外，也为后世东西方的社会革命提供了一定的理论基础和指导。可以说达尔文是古今以来生物学及其理论的第一人，作为进化论的创始和奠基人、生物学的第一人，达尔文当然应该进入人类最有影响的100人之列。
排位比较：与牛顿比，达尔文是与哥白尼、爱因斯坦等少数几个在科学理论领域能与牛顿相比的科学理论家，同时达尔文颠覆的理论系统更为彻底，是他彻底颠覆了数千年的“神创论”和基督教神权统治理论。但是牛顿科学理论所在领域的重要性及其适用性远大于达尔文，可以说近现代以来的成就在一定程度上取决于牛顿经典力学理论系统的建立，牛顿对人类的影响要远大于达尔文。与哥白尼比，达尔文和哥白尼都是从一个理论系统否定了基督教统治理论基础，且达尔文否定得更加彻底，但是哥白尼站在一个时代的制高点，他引发和带动的科学革命的影响要远大于达尔文的进化论带来的影响，哥白尼的影响也显然要远大于达尔文。达尔文的排名相对偏后，其基本的原因也正是基于其理论的实用性、实际影响相对并不像牛顿、爱因斯坦那么巨大，且不具有像哥白尼、瓦特那样带动一个大的时代的特点。