神秘的伽藍神和包拯的豔遇（長）


四川的梓潼縣，對於古代文化人具有特別重要的意義。每個希求人生有所不同，或相信人生有所不同的人，都會在赴京都或省城趕考之前，到梓潼大廟來拜祭一下。說的通俗一點，這次的拜祭，等同於今天官場的站隊。

為什麼要有這次站隊呢？怎麼站呢？

當年，我國最美麗的女人，楊玉環，來到此處，也是一次歷史上最有名的站隊。只不過，她不是本尊來到這裡，而是通過先生李隆基的思念和夢境，來到了大廟。李隆基夢見她的時候，睡過的那張床，至今被完好無損的保存著。

李隆基經歷國家大亂，哪裡都不去，偏偏來到這裡，然後沒過多久就恢復了元氣，殺回長安洛陽，那是很有道理的。他選對了政治方向！

他和楊玉環一起依靠的這個派別，叫做文昌派。其中，有幾個我們非常熟悉的角色，比如魁星，比如孔子。作為他們行政首領的文昌君，反而不是那麼有名。這和人間政治的道理是一樣的。

文昌，意思是，依靠文字和文化，讓天下昌盛！這是我國人民最堅持不懈的一項追求。

所以，走上大廟之山，千萬不能站錯了隊。如果跑去祭拜觀音菩薩或藥王菩薩，就大錯特錯了，因為他們不是一夥的。而且，祭拜文昌派諸位大元的時候，也不能過於自私，要是純粹祈求自己的升官發財，高考成功，那就不好了。這個道理，不用細想都能明白。筆者我本人當年，就是帶上一群小夥伴一同去祭拜的。果然後來得到一個本地文科狀元稱號，可見這派的實力！

總之，文化是眾人之事。不是哪個人的私有財產。最直接負責考試表現的那位，叫做魁星。這個魁星是哪裡來的？為何我國先秦的文化當中，沒有這樣一位？？

關於魁星的最經典作品，是如此介紹他的：

半空中落下個怪物來，頭生雙角，青面紅髮，巨口獠牙，左手拿一銀錠，右手執一硃筆，跳舞者奔落前來！

雙角，青面紅髮，獠牙，跳舞。這些是最基本的元素。這個相貌的神靈，我在《西遊記揭秘》多次分析了，大家也會有最直觀的猜測。總之，就是這樣一位神靈，把控著文人的國家地位。

我國目前的考試制度，用的是蘇聯的辦法。所以高考結果和政治地位沒啥關係，考的再好，也就是做個研究人員，不能做官。所以如果今天魁星下凡，一定會非常的不開心。他會覺得怎麼是亂七八糟的。那麼，當初的魁星下凡又是什麼心態呢？他的下凡和我國的文化管理和政治站隊又是何關係？

很多人說，我國的宋朝是最尊重文人的，倚重文化治國的。其實未必。比如，仁宗年代的國丈龐吉先生，就因為自己是皇后的爸爸，就可以把持朝政，秒殺文人，根本不把文化治國的古訓放在眼裡。所以那個時候文昌派對與人間的面貌，一樣是很不爽的。既然任由人間亂搞下去，不是個事情，於是有的時候，他們就忍不住派出一個重要角色，來到人間。

可是一來到人間，就會發現事情相當的複雜。和今天是一樣的。為啥？

《西遊記》說得明白，總共有三大派的高級勢力。神聖派比較神秘，先不說它。就說仙佛兩派。剛才說過了，給文昌和魁星敬香，不要看錯了對象，跑到觀音菩薩那裡去了。那是佛派！！

所謂佛法無邊，佛派的力量無處不在！屬於不同勢力的魁星來到人間，首先要面臨的大考驗，就是如何處理和這個強大無比的派系的關係！！

魁星先生，無論這副奇怪的形象來自哪裡，他的使命感是清清楚楚的。所謂包治百病，是說物質的包包可以解決女士們的心靈壓力。但是包拯先生的治療辦法，才是最洞徹心靈的！

所以，我們期待來歷神秘的包拯同學，可以打好和佛派的驚天戰役。他頭頂的尖角，額上的彎月，是我們人間男女的信心之憑據！

（未完待續）