这个讨论怕会炸锅，我还是希望限定在学术范围内讨论。

有两个讨论的前提条件。

1.中国领土主权的保持，来源于中华民族的主体民族的强大凝聚力。

中国的主体民族为汉族以及被汉化的少数民族共同构成了今日的中国的主体民族，强大一是来自人数，二是来自文明领先，没有强大的主体民族就没有稳定的中国领土主权。

2.今天的中国不同于1949年以前的中国，即领土主权不依靠朝代的代表性。或者说明朝占领某地不代表今日中国必须占领某地，明朝失去某地也不代表今日中国不能占有某地。反对虚无缥缈的“自古以来”的占有论，今日中国今日议，和往日没有绝对关联。


在这个两个前提下，我们来讨论清朝是否对中国领土的贡献最大。

一是嘉峪关以西（包括青海、西藏、新疆），清朝以前的中国没有真正的主权拥有，直到满清中央政府才真正控制了这些地区。

二是内外蒙古控制也不牢靠，清朝以前，长期都是游牧民族统治的区域（匈奴、突厥、蒙古），汉族政权也只有唐朝短时间占有，建立所谓的北庭都户府，只有清朝控制了内外蒙古，一部分蒙古人被编入内属蒙古，归察哈尔都统和热河都统管理，一部份蒙古人被编入外藩蒙古，仍由蒙古贵族管理，为蒙古人划定牧场，调解部落矛盾，任命当地部落领袖，征调蒙古人参加战斗，比如镇压捻军的忠亲王僧格林沁。

三、东北的管控，这个可能唐朝一度击溃了这里的高句丽政权，明朝一度建立奴儿干都司（前后只有三十年，占明朝历史的10%），算是这三个少数民族区域中领土主权相对硬气的区域。

所以，汉族政权老是盛气凌人的欺负兄弟民族，不能平等善意的对待其他民族，明明有强大的军事、经济、科技实力，就是无力征服这些少数民族区域，这些工作直到满清入关才取得了重大的突破。

是满清皇帝，利用了汉族强大的人口、资源、科技优势才成功的将中国的56个民族揉合成一个国家。

有谣言说满清严禁汉人进入西藏、新疆，其实都是谣言。

满清因俗而治，对待不同民族不同文化，采用不同的统治政策，不像汉族政权那么狭隘。

满清政权其实是个杂糅政权。包括八旗国、汉族国、蒙古族国、藏族国。

八旗国是个多民族的国家，不仅有我们常说的八旗满洲、八旗蒙古、八旗汉军，其实还有 八旗（维吾尔）、朝鲜牛录、番子八旗（藏族），俄罗斯佐领。凡是对满清有贡献的民族都可以被吸纳入八旗，如同今天美国在世界打仗，招募当地民众充当皇协军和炮灰，打完仗后活下来在一定条件下可以获得美国国籍一样。他们是皇帝直属部队，也是满清王朝比较正式意义的公民。其它就是屁民。

汉族地区，采用汉族传统的省-府-县的治理模式。

蒙古族地区，部分纳入内属蒙古，由满清派遣的都统管理，部分纳入外藩蒙古，由蒙古贵族管理。满清还设立了理藩院，秘密调查这些蒙古贵族对满清的态度，对于忠于满清的，任命作为部落的王爷、台吉，管理部落。

西藏地区，利用宗教领袖达赖、班禅精神上控制西藏，派驻藏大臣行政上管理西藏，从四川、云南调绿营入西藏，武力控制西藏。

西藏地区，利用一部分蒙古贵族，从东北调入锡伯族以八旗的身份驻防，从陕西甘肃调入绿营进行驻防。

外蒙古，充分利用当地蒙古贵族，实行地方自治，乌里雅苏台将军长期由蒙古人策凌家族担任，为满清守边，遇到突发事件，再临时从内地调集八旗、绿营给予支援。

总之，满清对边疆的治理非常灵活务实，让人感慨。

包括对西南边疆的统治，今天我们觉得对云南、贵州、广西的统治是自古以来的中华领土，其实这是一种想当然。

其实明朝对西南边陲的控制极弱，所谓的沐王府，就是黔国公沐英，世代镇守云南，可是他对西南土司的管理非常有限，基本是一个调解机构，

满清入关，沐王府一枪未发就灭亡了，沐王府统治云南两百年，实力竟然如此弱小？侧面印证了明朝对西南边陲并无控制权。

中国今天控制西南，我们要感谢一个，吴三桂。可能让大家很意外。

吴三桂入贵州云南，有追击明朝残余势力的企图，另一方面满清故意放纵吴三桂自主创业，吴三桂精心耕耘大西南，希望可以世代镇守云南，为了制造紧张气氛，不延续明朝的西南放纵当地土司自治的统治策略，不惜同当地土司开战，毁灭了在明朝时期还非常强力的乌撒、水西等部落（大家看一下电视剧奢香夫人，就知道明朝对西南的控制并不强），吴三桂部也遭到不小损失，总兵官也有阵亡，正是这种野蛮的种族清洗，将当地土司势力干掉了，当地再无反抗的实力。为雍正朝的改土归流创造了良好的条件。

西南的土司势力的毁灭，汉族大量殖民渗透，才保障了今天中国对西南边陲的控制。很多人以为西南“自古以来”就必然是中国领土，殊不知先人付出了大量鲜血的代价。