大明帝国，一个让你高潮迭起的故事
1、人小鬼大、童年朱元璋遇到啥才生出大明帝国的
朱元璋小时候叫小重八。
重八出生的时候，他已经有了三个哥哥，分别叫重四重六重七，于是爸爸给自己起名“重八”。小重八的伯父有四个孩子，叫重一、重二、重三、重五，自己在表兄弟间排行第八。
有一次重八额头非常烫，妈妈说得快点去祷告，爸爸就抱着他到最近的寺庙。
爸爸第一次来寺庙，如果不是小孩有病，他平时不来这种地方。
这是座荒寺。
爸爸只好又把重八抱回去，路过村子时见到一和尚。和尚看到小重八烧的通红的脸，就摸摸他额头，然后摸摸自己额头，说“真烫。”
爸爸说：“废话，脸都红成啥了。”
爸爸把重八抱回家，妈妈用湿抹布贴他额头上，给他喂面汤。白面是稀缺品，爸爸妈妈平时不舍得吃，把它做成粥喂小孩。
折腾了一晚上。
第二天小重八烧退了，爸爸妈妈十分高兴，没想到第三天他脸烧的更红了。昨天重八还能哼哼，今天连哼哼都不会了。
不过几天后还是好了，婴儿重八用它蟑螂一样的生命力活了下来。
爸爸养了好几个小孩，十分艰难，加上小重八就更不容易了。他想到那天遇到和尚是一种缘分，就打算把重八送到寺庙当和尚。
扔寺庙总比扔马路上强。
但妈妈坚决不同意。
小重八长大了记事了，看到村里有一些很大的院子，里面小孩穿的可漂亮。更特别的是、他们有时会待在一个屋子里读书。
这本来没啥，可是一起玩的时候，她们会很拽的说一句“锄禾日当午”。大家觉得非常高大上、顿时露出膜拜表情，重八也觉得高大上，就跑回到家里嚷嚷着要读书。
但妈妈叹了口气，没说话。
在大一些，小重八可以帮家里干活了。爸爸让他给地主家放牛，地主叫刘继德，爸爸种的地是他家的、小重八放的牛也是他家的。
放完牛、他会给自己一些白米饭。
米饭可好吃，重八可高兴。
平时他一直吃野菜配米粥。
妈妈总是漫山遍野的挖野草，然后掺一些米做成稀糊涂。重八喝糊涂她不喝，还说喝过了，直到有一次小重八看到妈妈把吃剩下的干巴巴的野菜吃掉了。
妈妈总是给自己说，家里不缺米，自己的白米自己吃就好。
那是假话。
于是刘德子（刘继德、重八总是喊他刘德子）给自己米饭时，重八留下一大半，带回家给妈妈吃。
小重八走在大街上，有小孩说“你穿的真破。”于是他两眼通红，跑回家扑到妈妈怀里大哭。
重八经常扑到妈妈怀里哭。
妈妈告诉他，受了委屈哭一下就好了。但是爸爸说哭鼻子没出息，会被欺负、也会被瞧不起。
重八不知道听谁的。于是他不在人前哭，受了委屈、憋着、一路跑回家里哭。
放声大哭。
总体来说，重八童年虽然饿肚子，但觉得可幸福。那时候天很蓝水很凉，哥哥姐姐常带自己到河里抓鱼。
然后烤烤吃。
重八觉得这种生活可以一直持续下去，直到迎来悲伤的元至正四年（公元1344年）。
前一年里，河南江淮一带大旱，土地像乌龟壳、裂成一块一块的。南方旱的时候北方又下可大的雨，然后黄可决口了。
决口就决口吧，黄河经常决口的。但大家没啥积蓄没啥应灾准备，于是小事成大事，到处都是死掉的小朋友。
不是淹死就是饿死。
重八住的地方是濠州，濠州是旱情最重的地方之一。小重八拿着铁锹在稻田里抛泥鳅，稻田已经没水了，泥块比砖头还硬，他好不容易拽出一条，发现它变成了鱼干。
重八：“。。”
今年开春，池塘里还是有点水的，重八和爸爸一起种水稻。很快到了收获的季节，水稻绿油油的，小重八看着它们就像看一碗碗大米。为保护水稻不被小流氓割掉，重八每天都在它们旁边睡，有一天他醒来时发现水稻没了，取而代之的是一群嗡嗡叫的蝗虫。
重八当时就拍落几只烤烤吃了，然后一路哭着回了家。
家里已经没粮食了，这点粮食是最后的希望。
希望没了。
爸爸说：“别哭了，找吃到吧。”于是重八每天跟着爸爸啃树皮。
高高兴兴的啃树皮。
有爸爸在，重八觉得遇到啥事都没事。爸爸总是有办法的，自己跟着他就行了。
四月初六，爸爸死了。
小重八大哭。大哥为了安慰他，说爸爸是饿死了，他会他找吃的，让他别哭了。
于是重八不哭了。
四月初九，大哥死了。
小重八再次大哭。
妈妈说大哥吃了不干净的树皮得了疾疠才死的，村子里好多人得疾疠，让小重八吃树皮时把外面一层剥掉。
那层最脏。
小重八听了、恍然大悟的点点头。
四月二十二，妈妈病倒了。自己吃了树皮里黄黄的一层，但她把自己剥下来的那一层吃了。
妈妈说话的声音越来越小，她把重八和二儿子叫跟前，说：“我病了，不行了，家里就剩你俩了，你俩要互帮互助，好好活下去。”说完就死了。
小重八两眼通红，拉着妈妈的手，张着嘴，一直哼哼。他嚎哭了几天了，已经流不出泪发不出声音了。
二哥在他旁边睡着了。睡觉能节省体力，不那么容易饿。他在家里、有空就睡，睡醒就出门找草根吃。
他醒的时候发现重八趴妈妈身上睡着了。
二哥走上前抬弟弟，他要挪妈妈遗体。二哥也哭过，不过在弟弟不顶事的情况下，他不得不撑起这个家。二哥把遗体搬一边，用旧衣服盖一下。
可他发现拽不动，弟弟虽然十七岁，但瘦的和竹竿一样，平时都是风一吹就晃晃的，可现在就是拉不动。
弟弟拉着妈妈的手。
重八惊醒了，发现哥哥拉自己，就哭闹。
哥哥说：“放手！”
小重八：“不放！”
哥哥：“妈妈已经死了！”
小重八：“不放！”
·“哥哥看着他，自己都活不了，怎样养活小重八？于是他出门讨饭，重八问：“你会回来吗？”
哥哥说：“只要活着，就会回来。”
“我等你，”小重八点点头。
不过他回不来了，小重八出门找树皮的时候看到倒在路边的哥哥。
朱元璋小时候叫小重八。
重八出生的时候，他已经有了三个哥哥，分别叫重四重六重七，于是爸爸给自己起名“重八”。小重八的伯父有四个孩子，叫重一、重二、重三、重五，自己在表兄弟间排行第八。
有一次重八额头非常烫，妈妈说得快点去祷告，爸爸就抱着他到最近的寺庙。
爸爸第一次来寺庙，如果不是小孩有病，他平时不来这种地方。
这是座荒寺。
爸爸只好又把重八抱回去，路过村子时见到一和尚。和尚看到小重八烧的通红的脸，就摸摸他额头，然后摸摸自己额头，说“真烫。”
爸爸说：“废话，脸都红成啥了。”
爸爸把重八抱回家，妈妈用湿抹布贴他额头上，给他喂面汤。白面是稀缺品，爸爸妈妈平时不舍得吃，把它做成粥喂小孩。
折腾了一晚上。
第二天小重八烧退了，爸爸妈妈十分高兴，没想到第三天他脸烧的更红了。昨天重八还能哼哼，今天连哼哼都不会了。
不过几天后还是好了，婴儿重八用它蟑螂一样的生命力活了下来。
爸爸养了好几个小孩，十分艰难，加上小重八就更不容易了。他想到那天遇到和尚是一种缘分，就打算把重八送到寺庙当和尚。
扔寺庙总比扔马路上强。
但妈妈坚决不同意。
小重八长大了记事了，看到村里有一些很大的院子，里面小孩穿的可漂亮。更特别的是、他们有时会待在一个屋子里读书。
这本来没啥，可是一起玩的时候，她们会很拽的说一句“锄禾日当午”。大家觉得非常高大上、顿时露出膜拜表情，重八也觉得高大上，就跑回到家里嚷嚷着要读书。
但妈妈叹了口气，没说话。
在大一些，小重八可以帮家里干活了。爸爸让他给地主家放牛，地主叫刘继德，爸爸种的地是他家的、小重八放的牛也是他家的。
放完牛、他会给自己一些白米饭。
米饭可好吃，重八可高兴。
平时他一直吃野菜配米粥。
妈妈总是漫山遍野的挖野草，然后掺一些米做成稀糊涂。重八喝糊涂她不喝，还说喝过了，直到有一次小重八看到妈妈把吃剩下的干巴巴的野菜吃掉了。
妈妈总是给自己说，家里不缺米，自己的白米自己吃就好。
那是假话。
于是刘德子（刘继德、重八总是喊他刘德子）给自己米饭时，重八留下一大半，带回家给妈妈吃。
小重八走在大街上，有小孩说“你穿的真破。”于是他两眼通红，跑回家扑到妈妈怀里大哭。
重八经常扑到妈妈怀里哭。
妈妈告诉他，受了委屈哭一下就好了。但是爸爸说哭鼻子没出息，会被欺负、也会被瞧不起。
重八不知道听谁的。于是他不在人前哭，受了委屈、憋着、一路跑回家里哭。
放声大哭。
总体来说，重八童年虽然饿肚子，但觉得可幸福。那时候天很蓝水很凉，哥哥姐姐常带自己到河里抓鱼。
然后烤烤吃。
重八觉得这种生活可以一直持续下去，直到迎来悲伤的元至正四年（公元1344年）。
前一年里，河南江淮一带大旱，土地像乌龟壳、裂成一块一块的。南方旱的时候北方又下可大的雨，然后黄可决口了。
决口就决口吧，黄河经常决口的。但大家没啥积蓄没啥应灾准备，于是小事成大事，到处都是死掉的小朋友。
不是淹死就是饿死。
重八住的地方是濠州，濠州是旱情最重的地方之一。小重八拿着铁锹在稻田里抛泥鳅，稻田已经没水了，泥块比砖头还硬，他好不容易拽出一条，发现它变成了鱼干。
重八：“。。”
今年开春，池塘里还是有点水的，重八和爸爸一起种水稻。很快到了收获的季节，水稻绿油油的，小重八看着它们就像看一碗碗大米。为保护水稻不被小流氓割掉，重八每天都在它们旁边睡，有一天他醒来时发现水稻没了，取而代之的是一群嗡嗡叫的蝗虫。
重八当时就拍落几只烤烤吃了，然后一路哭着回了家。
家里已经没粮食了，这点粮食是最后的希望。
希望没了。
爸爸说：“别哭了，找吃到吧。”于是重八每天跟着爸爸啃树皮。
高高兴兴的啃树皮。
有爸爸在，重八觉得遇到啥事都没事。爸爸总是有办法的，自己跟着他就行了。
四月初六，爸爸死了。
小重八大哭。大哥为了安慰他，说爸爸是饿死了，他会他找吃的，让他别哭了。
于是重八不哭了。
四月初九，大哥死了。
小重八再次大哭。
妈妈说大哥吃了不干净的树皮得了疾疠才死的，村子里好多人得疾疠，让小重八吃树皮时把外面一层剥掉。
那层最脏。
小重八听了、恍然大悟的点点头。
四月二十二，妈妈病倒了。自己吃了树皮里黄黄的一层，但她把自己剥下来的那一层吃了。
妈妈说话的声音越来越小，她把重八和二儿子叫跟前，说：“我病了，不行了，家里就剩你俩了，你俩要互帮互助，好好活下去。”说完就死了。
小重八两眼通红，拉着妈妈的手，张着嘴，一直哼哼。他嚎哭了几天了，已经流不出泪发不出声音了。
二哥在他旁边睡着了。睡觉能节省体力，不那么容易饿。他在家里、有空就睡，睡醒就出门找草根吃。
他醒的时候发现重八趴妈妈身上睡着了。
二哥走上前抬弟弟，他要挪妈妈遗体。二哥也哭过，不过在弟弟不顶事的情况下，他不得不撑起这个家。二哥把遗体搬一边，用旧衣服盖一下。
可他发现拽不动，弟弟虽然十七岁，但瘦的和竹竿一样，平时都是风一吹就晃晃的，可现在就是拉不动。
弟弟拉着妈妈的手。
重八惊醒了，发现哥哥拉自己，就哭闹。
哥哥说：“放手！”
小重八：“不放！”
哥哥：“妈妈已经死了！”
小重八：“不放！”
·“哥哥看着他，自己都活不了，怎样养活小重八？于是他出门讨饭，重八问：“你会回来吗？”
哥哥说：“只要活着，就会回来。”
“我等你，”小重八点点头。
不过他回不来了，小重八出门找树皮的时候看到倒在路边的哥哥。
2、有人想搞朱元璋死去的爸妈，然后老朱搞了她300年
哥哥没力气拉他，他自己也是麻杆。
不放就不放吧，他靠着弟弟眯一会。
重八看看屋角的爸爸大哥又看看床前的的妈妈，嘴唇哆嗦，说不出话。
爸爸妈妈没了，真的没了，再也看不到她们了，肚子饿了不能找妈妈，哭了不能找爸爸。已经没有家了。
我改怎么办？
小重八眼睛红肿，咳嗽了起来，握紧了妈妈的手：“妈妈，你醒醒，我一个人怎么活下去…”
这件事对重八影响可大，他自己缺父爱母爱，就特别羡慕有爸爸妈妈的孩子。在以后的日子里，很多小朋友犯了罪，他们爸爸妈妈为孩子求情，甚至替孩子受罚。这种情景总让重八想起自己小时候，想起对自己好的爸妈，然后然后把这些人放了。
犯罪却不受罚，这对被伤害的小朋友不公平。
为了亲情，小重八不惜违反律法，违反公平正义。
受养育之恩却不能回报，就由别的小孩回报他们的父母，这样做或许能弥补一下自己未曾尽孝的遗憾。如果不是最深的痛，是不能留下这么深的烙印的。
重八守在妈妈跟前，睡醒了哭，哭累了睡。哥哥拉他的时候，他死也不放手。好像握着妈妈的手，妈妈就不会离开一样！
但重八还是松手了，生活要继续，没了爸爸妈妈，也得继续。他和哥哥把父母爸遗体拉到村头地里，就是爸爸和自己经常干活的地方。
她们准备下葬。
这时刘德子慌慌张张跑过来，重八非常高兴，以为他是来帮忙挖坑的，没想到刘德子却来了句：“不能埋这儿，这是我家的地。”
小重八震惊了：他怎么能说这种话？平时和他说话的时候，他总是善解人意的。
重八不能理解的是，土地是租来的，不是自己的，家里交粮食才能种地。爸爸从来不把这事告诉小重八。生活很艰难，他自己扛下来，小孩子、懂啥~
这种想法最终把小重八培育成温室花朵，让他觉得生活就是蓝天白云，直到父母倒下温室消失，他才看到这个风雨交加的生活。
生活和自己想的不一样，重八看着刘德子：“可是我爸爸妈妈死了。”
“去找别的地方埋，”刘德摇了摇头，“你们埋这儿我没法种地了，你们走吧。”
重八想了想，他印象里并没有别的地方供自己埋爸妈，邻村土地是邻村的，只有这里看起来像自己的。
不让留这里，还能去哪儿？他的话，重八听不懂！
在那个瞬间，重八绝望了。刘继德一个劲的赶自己，他只好和二哥拉着爸爸妈妈走。
他们不知道去哪儿，所以走的很慢，以至于刘继德隔会儿就来看一次。
他不是第一次遇到这种事，以前也有租自己土地的死了的，他们说好了去自家坟地埋。可自己一走，他们就地把人葬了。他名字好歹有一个德字、做不出挖坟的缺德事、只好吃哑巴亏。
这么折腾几次，刘继德长教训了，一听到自己地盘有人死，就赶紧跑来把人赶走。一直看他们离开、才回家。
重八走着走着天下雨了，他和哥哥拉着爸妈尸体到山神庙避雨。
雨小了、刘继德又出现在门口。
他继续催，重八和哥哥不知道怎么办，就哭。然后进来一个人，说：“别哭了，我找地方把你们爸妈葬了吧。”
小重八看看他，那是自己邻居刘继祖，刘继德的哥哥。
继祖当过官现在退休在家，前天路过重八家看他们在哭，昨天路过他们家看弟弟在赶他们，今天路过山神庙看他们还在哭。想起自家刚好有几个犄角旮旯地方不种粮食，就这么说了。
重八和哥哥感动的看着他，然后用旧衣服把爸爸妈妈大哥遗体包一下，拉到那里埋了。
这地方后来的名字叫凤阳陵。
刘继祖对这俩小孩没啥感情，帮助他们纯粹是因为，自己刚好有点空地、他俩爸妈刚好去世、俩小孩刚好被逼的没办法。换做别的小孩、他一样会帮助、不管姓朱还是姓别的。
这是举手之劳。
他没把这事儿放心上，很快忘记了。
但有人不会忘，重八不会忘。爸爸死了，刘继德给小重八上了第一课。他觉得继德可以依靠，爸爸妈妈可以埋他的地里，但刘继德没答应，重八走向绝望。
刘继祖给他上了第二课，给了一点希望。即使一点希望，也让绝境的小重八相信，人不是那么坏！
小重八看着刘继祖：我欠你的，我会回报。
他终究补偿了这份恩情。洪武十一年，刘继祖被为义惠侯，爵位荫及子孙，和明朝相始终。
——朱重八、有恩报恩！
安葬完爸爸妈妈，重八看着哥哥。
以后只能靠哥哥了。
哥哥看着他，自己都活不了，怎样养活小重八？于是他出门讨饭，重八问：“你会回来吗？”
哥哥说：“只要活着，就会回来。”
“我等你，”小重八点点头。
不过他回不来了，小重八出门找树皮的时候看到倒在路边的哥哥。
家里只剩自己一个人了，重八看着这个家，心理空落落的。邻居对他说“你爸爸不是说要送你去寺院吗？去那儿吧。”于是小重八跑到最近的黄觉寺。
和尚让他放鸭子，小重八经常放牛、放鸭子驾轻就熟，把它们关在一个有水池的院子里、就跑出去摘野果了。
后来人们记这件事时，认为，由于小重后来训练的军队可规矩，不抢劫不欺负小朋友，那么他小时候就应表现出这种天赋，帝王天赋。所以圈养的小鸭子也会排的整整齐齐，白的站一队、黑的站一队。
事实上，小鸭子只正在水里游来游去~啪啪的打历史学家的脸！
个别小鸭子激动的飞出院子，让赶回来的小重八不得不满黄觉寺追。
总体来说、在寺院这段日子好不错、最起码有吃的。
这种日子到头了。
闹饥荒的不只有村子，黄觉寺也是。在旱灾蝗灾敲打下，和尚们撑不住了，很快没了粮食不得不出来讨饭。
·“不知过了多久，他觉得很烫，就醒了。重八发现自己被放一大锅里煮，有人喊“贼来了，快跑！”，周围人就一下跑光了。重八慌慌张张的从锅里爬出来，临走前不忘捞几片菜叶放嘴里。
他就这么捡回一条命。
小重八确信不能相信别人的话。
请看下集《大明帝国3、朱元璋：如何在操蛋的世界里保持快乐》”
哥哥没力气拉他，他自己也是麻杆。
不放就不放吧，他靠着弟弟眯一会。
重八看看屋角的爸爸大哥又看看床前的的妈妈，嘴唇哆嗦，说不出话。
爸爸妈妈没了，真的没了，再也看不到她们了，肚子饿了不能找妈妈，哭了不能找爸爸。已经没有家了。
我改怎么办？
小重八眼睛红肿，咳嗽了起来，握紧了妈妈的手：“妈妈，你醒醒，我一个人怎么活下去…”
这件事对重八影响可大，他自己缺父爱母爱，就特别羡慕有爸爸妈妈的孩子。在以后的日子里，很多小朋友犯了罪，他们爸爸妈妈为孩子求情，甚至替孩子受罚。这种情景总让重八想起自己小时候，想起对自己好的爸妈，然后然后把这些人放了。
犯罪却不受罚，这对被伤害的小朋友不公平。
为了亲情，小重八不惜违反律法，违反公平正义。
受养育之恩却不能回报，就由别的小孩回报他们的父母，这样做或许能弥补一下自己未曾尽孝的遗憾。如果不是最深的痛，是不能留下这么深的烙印的。
重八守在妈妈跟前，睡醒了哭，哭累了睡。哥哥拉他的时候，他死也不放手。好像握着妈妈的手，妈妈就不会离开一样！
但重八还是松手了，生活要继续，没了爸爸妈妈，也得继续。他和哥哥把父母爸遗体拉到村头地里，就是爸爸和自己经常干活的地方。
她们准备下葬。
这时刘德子慌慌张张跑过来，重八非常高兴，以为他是来帮忙挖坑的，没想到刘德子却来了句：“不能埋这儿，这是我家的地。”
小重八震惊了：他怎么能说这种话？平时和他说话的时候，他总是善解人意的。
重八不能理解的是，土地是租来的，不是自己的，家里交粮食才能种地。爸爸从来不把这事告诉小重八。生活很艰难，他自己扛下来，小孩子、懂啥~
这种想法最终把小重八培育成温室花朵，让他觉得生活就是蓝天白云，直到父母倒下温室消失，他才看到这个风雨交加的生活。
生活和自己想的不一样，重八看着刘德子：“可是我爸爸妈妈死了。”
“去找别的地方埋，”刘德摇了摇头，“你们埋这儿我没法种地了，你们走吧。”
重八想了想，他印象里并没有别的地方供自己埋爸妈，邻村土地是邻村的，只有这里看起来像自己的。
不让留这里，还能去哪儿？他的话，重八听不懂！
在那个瞬间，重八绝望了。刘继德一个劲的赶自己，他只好和二哥拉着爸爸妈妈走。
他们不知道去哪儿，所以走的很慢，以至于刘继德隔会儿就来看一次。
他不是第一次遇到这种事，以前也有租自己土地的死了的，他们说好了去自家坟地埋。可自己一走，他们就地把人葬了。他名字好歹有一个德字、做不出挖坟的缺德事、只好吃哑巴亏。
这么折腾几次，刘继德长教训了，一听到自己地盘有人死，就赶紧跑来把人赶走。一直看他们离开、才回家。
重八走着走着天下雨了，他和哥哥拉着爸妈尸体到山神庙避雨。
雨小了、刘继德又出现在门口。
他继续催，重八和哥哥不知道怎么办，就哭。然后进来一个人，说：“别哭了，我找地方把你们爸妈葬了吧。”
小重八看看他，那是自己邻居刘继祖，刘继德的哥哥。
继祖当过官现在退休在家，前天路过重八家看他们在哭，昨天路过他们家看弟弟在赶他们，今天路过山神庙看他们还在哭。想起自家刚好有几个犄角旮旯地方不种粮食，就这么说了。
重八和哥哥感动的看着他，然后用旧衣服把爸爸妈妈大哥遗体包一下，拉到那里埋了。
这地方后来的名字叫凤阳陵。
刘继祖对这俩小孩没啥感情，帮助他们纯粹是因为，自己刚好有点空地、他俩爸妈刚好去世、俩小孩刚好被逼的没办法。换做别的小孩、他一样会帮助、不管姓朱还是姓别的。
这是举手之劳。
他没把这事儿放心上，很快忘记了。
但有人不会忘，重八不会忘。爸爸死了，刘继德给小重八上了第一课。他觉得继德可以依靠，爸爸妈妈可以埋他的地里，但刘继德没答应，重八走向绝望。
刘继祖给他上了第二课，给了一点希望。即使一点希望，也让绝境的小重八相信，人不是那么坏！
小重八看着刘继祖：我欠你的，我会回报。
他终究补偿了这份恩情。洪武十一年，刘继祖被为义惠侯，爵位荫及子孙，和明朝相始终。
——朱重八、有恩报恩！
安葬完爸爸妈妈，重八看着哥哥。
以后只能靠哥哥了。
哥哥看着他，自己都活不了，怎样养活小重八？于是他出门讨饭，重八问：“你会回来吗？”
哥哥说：“只要活着，就会回来。”
“我等你，”小重八点点头。
不过他回不来了，小重八出门找树皮的时候看到倒在路边的哥哥。
家里只剩自己一个人了，重八看着这个家，心理空落落的。邻居对他说“你爸爸不是说要送你去寺院吗？去那儿吧。”于是小重八跑到最近的黄觉寺。
和尚让他放鸭子，小重八经常放牛、放鸭子驾轻就熟，把它们关在一个有水池的院子里、就跑出去摘野果了。
后来人们记这件事时，认为，由于小重后来训练的军队可规矩，不抢劫不欺负小朋友，那么他小时候就应表现出这种天赋，帝王天赋。所以圈养的小鸭子也会排的整整齐齐，白的站一队、黑的站一队。
事实上，小鸭子只正在水里游来游去~啪啪的打历史学家的脸！
个别小鸭子激动的飞出院子，让赶回来的小重八不得不满黄觉寺追。
总体来说、在寺院这段日子好不错、最起码有吃的。
这种日子到头了。
闹饥荒的不只有村子，黄觉寺也是。在旱灾蝗灾敲打下，和尚们撑不住了，很快没了粮食不得不出来讨饭。
·“不知过了多久，他觉得很烫，就醒了。重八发现自己被放一大锅里煮，有人喊“贼来了，快跑！”，周围人就一下跑光了。重八慌慌张张的从锅里爬出来，临走前不忘捞几片菜叶放嘴里。
他就这么捡回一条命。
小重八确信不能相信别人的话。
请看下集《大明帝国3、朱元璋：如何在操蛋的世界里保持快乐》”
3、朱元璋：如何在操蛋的世界里保持快乐
重八以为进了黄觉寺就有依靠，没想到这么快又要离开。
生活再遭变故、但重八并没出现爸爸妈妈去世时的慌张。
小重八习惯了。
依靠的爸爸妈妈哥哥一个个走了，自己哭了一场又一场，然后他就不哭了。希望越大失望越大，小重八对别人的依赖越来越少，对自己的依赖越来越多。
他越来越依靠自己，重八来黄觉寺时就不怎么相信寺院靠得住。果不其然，在这里吃饭也是有上顿没下顿的，所以养鸭子时重八自个找吃的。
对自己的变化，重八自己都惊讶！爸爸妈妈去世还只是两三个月前的事，三个月前自己还是什么都不懂的小孩。
短短几十天，自己长大了。
重八跑出寺庙讨饭，一和尚说西边能要到可多大饼，于是重八往西跑。虽然相处时间短，但他相信同伴。
西边是旱灾最严重的地方。
虽然重八学会自己找吃的，但不了解人心。
他会很快知道人心是什么。
重八就这么懵懵懂懂上路了，饿的时候在地上画大饼。看会儿就不饿了，困的时候在最近的屋檐躺下，睡会儿就不困了。
重八一路晃悠到合肥，遇到俩要饭的，非常高兴，结伴而行。
好歹有个说话的、路上互相照应。
对方也这么想。
于是他仨一块晃悠。
晃了几天，重八病了，晚上冻得直哆嗦。他俩怕重八冷就把自己衣服脱下来捂在他身上，自己挨着重八睡。
冷吗，挤挤就不冷了。
第二天重八病好了点，他硬撑着站起来走路，虽然又饿又难受，但是得要饭。走是灯笼等是窟窿，坐在这里只会饿死！
俩同伴拉着他走了好几天，小重八病一直不见好，他俩看着重八直摇头。
走到一佛塔旁，俩人给重八说：“你在这里等着啊，我们去找吃的，停几天回来。”
他们在说谎。
他俩不会回来了。
俩人对这种事很熟悉，自己刚从村子逃荒出来时还是一群，路上病倒一个就留下一个，留在路上的同伴不是病死、就是饿死，虽然不忍心，但是没办法，带着他自己也会死。
于是他们留下小重八。
重八不懂，他没遇过这种事，就说“好吧。”
俩人把仅剩的窝窝头留给了小重八，重八在这里等了几天，没见对方回来，觉得非常奇怪。
重八又成一个人了。
他觉得不能轻信别人的话。
小重八在外面晃悠三年，用蟑螂一样的生命力活了下来，最后又回到黄觉寺。他以为自己一路向西，能走到同伴说的天上掉馅饼的地方，没想到又回到黄觉寺。
其实很好解释，这类似于人在沙漠行走，只要分不清东西南北，无论向哪个方向，最后还会回到原地。
古代小朋友认为这是鬼打墙，其实是人的左脚右脚迈出的步子长短不一。盲目行走情况下，只能画圈圈。
这是现代智慧（生物知识），小重八理解不了。这个时代没人理解、因为没人理解，人们把这叫天意。
重八觉得回黄觉寺当和尚是天意。
三年里发生了很多事，天真善良的小重八被骗可多次。有一次他遇到一两眼亮晶晶的小朋友，他看着自己，重八问：“看什么？”
“我有吃的，分给你吧，”小朋友回答。
“真的吗？”小重八露出水灵灵的大眼睛。
“真的，不骗你，”小朋友也露出水灵灵的大眼睛。
“我快饿死了，快点，”小重八欢快的跑了过去，跑到对方说的地方。
不过他没发现吃的。
小重八非常奇怪，扭头一看发现那个小朋友拿着大棒准备敲自己。
“你干什么？”重八张大嘴巴。
“吃你！”那个小朋友说。重八在被砸晕前看到周围数十双亮晶晶的眼睛，那是饥饿人才有的眼睛，然后就啥都不知道了。
不知过了多久，他觉得很烫，就醒了。重八发现自己被放一大锅里煮，有人喊“贼来了，快跑！”，周围人就一下跑光了。重八慌慌张张的从锅里爬出来，临走前不忘捞几片菜叶放嘴里。
他就这么捡回一条命。
小重八确信不能相信别人的话。
被坑了无数次后、重八成长了。成长了的小重八和别人说起最初搭伴的俩人。他不明白对方为啥不回来了。
但别人明白，喊语重心长的说：“你真傻，你病了快死了，他们怕被你拖累才丢下你的。把你放到佛塔旁，就是希望你死了可以去西方吃大饼。”
“哦~”重八恍然大悟。他觉得自己以前可傻，那么容易信别人。觉得人心好复杂，这个世界傻子太少骗子太多，自己不能再傻了。
三年后，不傻的小重八回到了黄觉寺，开始用功读书。
嗯，读佛经。
小重八认识了几个字、然后是几十个几百个。他流浪的时候，听别人说，自己受苦时，救苦救难的的弥勒佛会来拯救自己。
重八不相信弥勒佛，他晃悠了一圈一直是自己救自己的。靠弥勒佛？自己早被煮煮吃了。
不过闲着也是闲着，读读弥勒佛故事也不错。
人们不是无缘无故信弥勒佛的。
洪水先生在欢快泛滥，从至正四年（公元1344年）开始闹，到现在已经六年了，一点消退迹象都没有。路上到处都是死掉的小朋友，不是饿死就是淹死。没死的小朋友也会被别人哄到路边煮煮吃了。
这时管事的是元朝。
但元朝明显不知道人们遇到了啥，或者知道遇到啥，也不知道怎么办，结果稀里糊涂的变成现在这个样子。
——生灵涂炭。
水还是得治。
洪水泛滥就治水，元朝小朋友用自己直觉做出了判断。无论什么时代、什么人，放在元朝位置上，都会这么做。
这是正常人的选择，也是正确的选择，为治水而死总比被水淹死好，后来的小朋友会说“元朝曾经努力过”。
大元让工部尚书贾鲁治水。
具体来说，挖沟~
贾鲁自己不挖，他组织十几万小朋友挖。
·“让一个小孩拿着馒头在大街上欢快的跑，她看到露宿街头的人时，会把自己馒头给他。
这种事没人教她。
小孩的本能就知道怎么做。
小朋友的本能是同情别的小朋友。
人的本能就是人性，同情心是一种人性。把小朋友看成羊，扭曲了这种人性。
请看下集《大明帝国4、朱元璋：干元朝的10种原因，遇到第一种、我就忍不住了》”
重八以为进了黄觉寺就有依靠，没想到这么快又要离开。
生活再遭变故、但重八并没出现爸爸妈妈去世时的慌张。
小重八习惯了。
依靠的爸爸妈妈哥哥一个个走了，自己哭了一场又一场，然后他就不哭了。希望越大失望越大，小重八对别人的依赖越来越少，对自己的依赖越来越多。
他越来越依靠自己，重八来黄觉寺时就不怎么相信寺院靠得住。果不其然，在这里吃饭也是有上顿没下顿的，所以养鸭子时重八自个找吃的。
对自己的变化，重八自己都惊讶！爸爸妈妈去世还只是两三个月前的事，三个月前自己还是什么都不懂的小孩。
短短几十天，自己长大了。
重八跑出寺庙讨饭，一和尚说西边能要到可多大饼，于是重八往西跑。虽然相处时间短，但他相信同伴。
西边是旱灾最严重的地方。
虽然重八学会自己找吃的，但不了解人心。
他会很快知道人心是什么。
重八就这么懵懵懂懂上路了，饿的时候在地上画大饼。看会儿就不饿了，困的时候在最近的屋檐躺下，睡会儿就不困了。
重八一路晃悠到合肥，遇到俩要饭的，非常高兴，结伴而行。
好歹有个说话的、路上互相照应。
对方也这么想。
于是他仨一块晃悠。
晃了几天，重八病了，晚上冻得直哆嗦。他俩怕重八冷就把自己衣服脱下来捂在他身上，自己挨着重八睡。
冷吗，挤挤就不冷了。
第二天重八病好了点，他硬撑着站起来走路，虽然又饿又难受，但是得要饭。走是灯笼等是窟窿，坐在这里只会饿死！
俩同伴拉着他走了好几天，小重八病一直不见好，他俩看着重八直摇头。
走到一佛塔旁，俩人给重八说：“你在这里等着啊，我们去找吃的，停几天回来。”
他们在说谎。
他俩不会回来了。
俩人对这种事很熟悉，自己刚从村子逃荒出来时还是一群，路上病倒一个就留下一个，留在路上的同伴不是病死、就是饿死，虽然不忍心，但是没办法，带着他自己也会死。
于是他们留下小重八。
重八不懂，他没遇过这种事，就说“好吧。”
俩人把仅剩的窝窝头留给了小重八，重八在这里等了几天，没见对方回来，觉得非常奇怪。
重八又成一个人了。
他觉得不能轻信别人的话。
小重八在外面晃悠三年，用蟑螂一样的生命力活了下来，最后又回到黄觉寺。他以为自己一路向西，能走到同伴说的天上掉馅饼的地方，没想到又回到黄觉寺。
其实很好解释，这类似于人在沙漠行走，只要分不清东西南北，无论向哪个方向，最后还会回到原地。
古代小朋友认为这是鬼打墙，其实是人的左脚右脚迈出的步子长短不一。盲目行走情况下，只能画圈圈。
这是现代智慧（生物知识），小重八理解不了。这个时代没人理解、因为没人理解，人们把这叫天意。
重八觉得回黄觉寺当和尚是天意。
三年里发生了很多事，天真善良的小重八被骗可多次。有一次他遇到一两眼亮晶晶的小朋友，他看着自己，重八问：“看什么？”
“我有吃的，分给你吧，”小朋友回答。
“真的吗？”小重八露出水灵灵的大眼睛。
“真的，不骗你，”小朋友也露出水灵灵的大眼睛。
“我快饿死了，快点，”小重八欢快的跑了过去，跑到对方说的地方。
不过他没发现吃的。
小重八非常奇怪，扭头一看发现那个小朋友拿着大棒准备敲自己。
“你干什么？”重八张大嘴巴。
“吃你！”那个小朋友说。重八在被砸晕前看到周围数十双亮晶晶的眼睛，那是饥饿人才有的眼睛，然后就啥都不知道了。
不知过了多久，他觉得很烫，就醒了。重八发现自己被放一大锅里煮，有人喊“贼来了，快跑！”，周围人就一下跑光了。重八慌慌张张的从锅里爬出来，临走前不忘捞几片菜叶放嘴里。
他就这么捡回一条命。
小重八确信不能相信别人的话。
被坑了无数次后、重八成长了。成长了的小重八和别人说起最初搭伴的俩人。他不明白对方为啥不回来了。
但别人明白，喊语重心长的说：“你真傻，你病了快死了，他们怕被你拖累才丢下你的。把你放到佛塔旁，就是希望你死了可以去西方吃大饼。”
“哦~”重八恍然大悟。他觉得自己以前可傻，那么容易信别人。觉得人心好复杂，这个世界傻子太少骗子太多，自己不能再傻了。
三年后，不傻的小重八回到了黄觉寺，开始用功读书。
嗯，读佛经。
小重八认识了几个字、然后是几十个几百个。他流浪的时候，听别人说，自己受苦时，救苦救难的的弥勒佛会来拯救自己。
重八不相信弥勒佛，他晃悠了一圈一直是自己救自己的。靠弥勒佛？自己早被煮煮吃了。
不过闲着也是闲着，读读弥勒佛故事也不错。
人们不是无缘无故信弥勒佛的。
洪水先生在欢快泛滥，从至正四年（公元1344年）开始闹，到现在已经六年了，一点消退迹象都没有。路上到处都是死掉的小朋友，不是饿死就是淹死。没死的小朋友也会被别人哄到路边煮煮吃了。
这时管事的是元朝。
但元朝明显不知道人们遇到了啥，或者知道遇到啥，也不知道怎么办，结果稀里糊涂的变成现在这个样子。
——生灵涂炭。
水还是得治。
洪水泛滥就治水，元朝小朋友用自己直觉做出了判断。无论什么时代、什么人，放在元朝位置上，都会这么做。
这是正常人的选择，也是正确的选择，为治水而死总比被水淹死好，后来的小朋友会说“元朝曾经努力过”。
大元让工部尚书贾鲁治水。
具体来说，挖沟~
贾鲁自己不挖，他组织十几万小朋友挖。
·“让一个小孩拿着馒头在大街上欢快的跑，她看到露宿街头的人时，会把自己馒头给他。
这种事没人教她。
小孩的本能就知道怎么做。
小朋友的本能是同情别的小朋友。
人的本能就是人性，同情心是一种人性。把小朋友看成羊，扭曲了这种人性。
请看下集《大明帝国4、朱元璋：干元朝的10种原因，遇到第一种、我就忍不住了》”
4、朱元璋：干元朝的10种原因，遇到第一种、我就忍不住了
所谓组织，就是赶羊一样赶人们干活，不给工钱不管饭。
——反正治水就是给你们治的，你不干活谁干？
治水是为小朋友们治的，自己（元朝），小朋友也治水，这没问题。
问题在于，元朝真把小朋友们看做羊。羊冻死了饿死了没关系，只要自己吃饱喝好就行了，最多不过损失几只羊！所谓南宋小朋友们，不过一群蛮人一群羊~
个别元朝小朋友不但这么想，还这么做，把人分成四等。最高等的当然是自己，低等的就是中原小朋友（汉人）和南方小朋友（蛮人）。
想法虽然简单，却演变出最复杂的问题。比如小朋友没饭吃了，元朝会觉得羊没草吃了，死了一个小朋友，元朝会认为死了一只羊。
在食物不足情况下，元朝会把面前小朋友的满头抢走、眼睁睁的看着对方饿死。
就像看到一只羊饿死。
自己的生命、比羊珍贵的多！
但这是不合理的。
让一个小孩拿着馒头在大街上欢快的跑，她看到露宿街头的人时，会把自己馒头给他。
这种事没人教她。
小孩的本能就知道怎么做。
小朋友的本能是同情别的小朋友。
人的本能就是人性，同情心是一种人性。把小朋友看成羊，扭曲了这种人性。
由于把别人看做羊，元朝治水时会这么想：淹死多少小朋友没关系，淹死羊没关系，但羊没了自己就没羊毛没羊奶了，所以得治水。治水时拉群羊干活就行了，羊是不用给工钱不用吃饭的，遍地的草就是饭。至于用来挖沟的粮食和钱币，那是给自己的不是给羊的。
所以治水时候小朋友生活的更苦了，水是天灾，治水的元朝小朋友是人祸，天灾人祸一块来了~
没法活啦！
人，终究不是羊！
得把为难自己的元朝小朋友打一顿。
于是饿的前胸贴后背的小朋友唱着歌：石人一只眼，挑动黄河天下反。结果一人挖黄河河道的时候，真挖出一瞎眼石人。嗯，瞎了一只眼的石人。
小朋友们激动了，他们不懂为啥挖出石人。不懂的东西就是神干的，挖出石人是天意！天意让自己揍元朝小朋友，所以自己得揍他！
这时正好一监工好奇的凑上前：“你们挖到了啥？”，他平时把小朋友当羊的，所以小朋友按住他就是一顿拳打脚踢。
——早看你不顺眼了，我忍你已经很久了！
于是大家占领当地县城、自己种地自己吃饭自己管自己，不听元朝话了。还把来抢钱抢粮食的元兵全打跑了。
带头的就是韩山童刘福通。
当然，石头人是他俩事先埋的。这个时代的小朋友们没啥自然科学智慧，觉得可奇怪、一定是神放在这里的，意思是让自己揍元朝，然后事情就说得通了。
人会用自己的智慧去解释不明白的问题，无论那个时代、无论谁、无论自己有多少知识，都是如此。智慧不充足情况下、就产生啦迷信。
小朋友们不明白生活为啥这么苦，受冻挨饿妻离子散家破人亡。
元朝也不明白，元朝也想让自己的羊生活更美好。
这个时代的智慧恰恰是，敌人和朋友，不是敌人就是朋友！人们认为、生活是由敌人和朋友组成的。有朋友生活才会美好，有敌人生活才不美好，自己能通过干掉敌人让生活更美好！
小朋友这么想的时候，元朝恰好一皮鞭打过来。
——好了，敌人就是你了！
阿元（元朝）很不幸的成了小朋友们的敌人。
于是大家逮着元朝一阵猛踹。元朝不想被踹，为保护自己也踹小朋友们。结果到处都是互相踹的小朋友，世界乱成一锅粥了。
重八在黄觉寺读书时、面对的就是这样的世界。但他两耳不闻窗外事一心只读弥勒佛书，只要不来抢自己，你们随意~
小重八也觉得元朝害死了自己家人，元朝是自己敌人。小时候穿着官府衣服的人来自己家要钱要粮食，还抢东西，把爸爸拉走干活，这些事给重八留下深刻印象。就是因为他们老来，自己家才穷的！旱灾蝗灾来了才没吃的，爸爸妈妈哥哥姐姐才饿死的！
都是元朝的错！恨死元朝了！
重八也听爸爸说，爷爷活着的时候不是这样子。那时家里有白米吃，生活可美好（真容易满足），但不知道为啥变成现在这样子。
他听爸爸的话就像听故事，不懂不痒、触动不了他幼小的心灵。但爸爸妈妈的死却让小重八刻骨铭心，少年重八对元朝恨之入骨！
如果说重八对刘继祖的信念是报恩，那么对元朝的想法就是复仇。无论报恩还是复仇，都让小重八茁壮成长、坚强的活下去！
不报恩或者不复仇就会让自己有遗憾，重八不想有遗憾，所以打算报恩和复仇，但自己打不过元朝，自不量力的冲上去，只会被对方弄死。
小朋友天生有辨别强弱的能力。
小朋友属于小动物，小动物有一个特点，就是面对危险时，嗅觉十分灵敏，能一下子认出对手强弱，然后选择吃掉对方或逃跑。遇到弱的就吃掉，遇到强的就逃跑。
强壮动物也会用同样的方法吃掉弱小动物、躲避更强壮动物。
这个规律叫，异类之间弱肉强食！
这是现代知识是生物智慧，这个时代的小朋友看不懂。人们不懂自然规律，自然规律就不发挥作用吗？不是的！小朋友凭本能运用着它，结果把规律运用在同类身上。弱肉强食、同类相残！
具体来说、就是遇到弱小的人，就吃掉对方、让对方臣服、做自己小弟。这个时代元朝最强壮，所以小朋友都是她小弟。
重八也是，他不但是小弟、还可听话，元朝让干嘛就干嘛，让他在黄觉寺老实读书，他就乖乖读书、不折腾。
元朝太强壮，重八从不认为自己能把她打傻，所以踹元朝这种事，重八想都没想过。
他只想活下去。
·“造反很危险，重八又扔下树枝。这次卦象可好，神明高兴的说：反吧。
小重八认为她在说胡话，再次扔了树枝：“逃跑行不行？”
树枝架在那里愣是没倒下，意思是：不行！
请看下集《大明帝国5、朱元璋：元朝花枝招展的挑逗我，我最终经不起诱惑》”
所谓组织，就是赶羊一样赶人们干活，不给工钱不管饭。
——反正治水就是给你们治的，你不干活谁干？
治水是为小朋友们治的，自己（元朝），小朋友也治水，这没问题。
问题在于，元朝真把小朋友们看做羊。羊冻死了饿死了没关系，只要自己吃饱喝好就行了，最多不过损失几只羊！所谓南宋小朋友们，不过一群蛮人一群羊~
个别元朝小朋友不但这么想，还这么做，把人分成四等。最高等的当然是自己，低等的就是中原小朋友（汉人）和南方小朋友（蛮人）。
想法虽然简单，却演变出最复杂的问题。比如小朋友没饭吃了，元朝会觉得羊没草吃了，死了一个小朋友，元朝会认为死了一只羊。
在食物不足情况下，元朝会把面前小朋友的满头抢走、眼睁睁的看着对方饿死。
就像看到一只羊饿死。
自己的生命、比羊珍贵的多！
但这是不合理的。
让一个小孩拿着馒头在大街上欢快的跑，她看到露宿街头的人时，会把自己馒头给他。
这种事没人教她。
小孩的本能就知道怎么做。
小朋友的本能是同情别的小朋友。
人的本能就是人性，同情心是一种人性。把小朋友看成羊，扭曲了这种人性。
由于把别人看做羊，元朝治水时会这么想：淹死多少小朋友没关系，淹死羊没关系，但羊没了自己就没羊毛没羊奶了，所以得治水。治水时拉群羊干活就行了，羊是不用给工钱不用吃饭的，遍地的草就是饭。至于用来挖沟的粮食和钱币，那是给自己的不是给羊的。
所以治水时候小朋友生活的更苦了，水是天灾，治水的元朝小朋友是人祸，天灾人祸一块来了~
没法活啦！
人，终究不是羊！
得把为难自己的元朝小朋友打一顿。
于是饿的前胸贴后背的小朋友唱着歌：石人一只眼，挑动黄河天下反。结果一人挖黄河河道的时候，真挖出一瞎眼石人。嗯，瞎了一只眼的石人。
小朋友们激动了，他们不懂为啥挖出石人。不懂的东西就是神干的，挖出石人是天意！天意让自己揍元朝小朋友，所以自己得揍他！
这时正好一监工好奇的凑上前：“你们挖到了啥？”，他平时把小朋友当羊的，所以小朋友按住他就是一顿拳打脚踢。
——早看你不顺眼了，我忍你已经很久了！
于是大家占领当地县城、自己种地自己吃饭自己管自己，不听元朝话了。还把来抢钱抢粮食的元兵全打跑了。
带头的就是韩山童刘福通。
当然，石头人是他俩事先埋的。这个时代的小朋友们没啥自然科学智慧，觉得可奇怪、一定是神放在这里的，意思是让自己揍元朝，然后事情就说得通了。
人会用自己的智慧去解释不明白的问题，无论那个时代、无论谁、无论自己有多少知识，都是如此。智慧不充足情况下、就产生啦迷信。
小朋友们不明白生活为啥这么苦，受冻挨饿妻离子散家破人亡。
元朝也不明白，元朝也想让自己的羊生活更美好。
这个时代的智慧恰恰是，敌人和朋友，不是敌人就是朋友！人们认为、生活是由敌人和朋友组成的。有朋友生活才会美好，有敌人生活才不美好，自己能通过干掉敌人让生活更美好！
小朋友这么想的时候，元朝恰好一皮鞭打过来。
——好了，敌人就是你了！
阿元（元朝）很不幸的成了小朋友们的敌人。
于是大家逮着元朝一阵猛踹。元朝不想被踹，为保护自己也踹小朋友们。结果到处都是互相踹的小朋友，世界乱成一锅粥了。
重八在黄觉寺读书时、面对的就是这样的世界。但他两耳不闻窗外事一心只读弥勒佛书，只要不来抢自己，你们随意~
小重八也觉得元朝害死了自己家人，元朝是自己敌人。小时候穿着官府衣服的人来自己家要钱要粮食，还抢东西，把爸爸拉走干活，这些事给重八留下深刻印象。就是因为他们老来，自己家才穷的！旱灾蝗灾来了才没吃的，爸爸妈妈哥哥姐姐才饿死的！
都是元朝的错！恨死元朝了！
重八也听爸爸说，爷爷活着的时候不是这样子。那时家里有白米吃，生活可美好（真容易满足），但不知道为啥变成现在这样子。
他听爸爸的话就像听故事，不懂不痒、触动不了他幼小的心灵。但爸爸妈妈的死却让小重八刻骨铭心，少年重八对元朝恨之入骨！
如果说重八对刘继祖的信念是报恩，那么对元朝的想法就是复仇。无论报恩还是复仇，都让小重八茁壮成长、坚强的活下去！
不报恩或者不复仇就会让自己有遗憾，重八不想有遗憾，所以打算报恩和复仇，但自己打不过元朝，自不量力的冲上去，只会被对方弄死。
小朋友天生有辨别强弱的能力。
小朋友属于小动物，小动物有一个特点，就是面对危险时，嗅觉十分灵敏，能一下子认出对手强弱，然后选择吃掉对方或逃跑。遇到弱的就吃掉，遇到强的就逃跑。
强壮动物也会用同样的方法吃掉弱小动物、躲避更强壮动物。
这个规律叫，异类之间弱肉强食！
这是现代知识是生物智慧，这个时代的小朋友看不懂。人们不懂自然规律，自然规律就不发挥作用吗？不是的！小朋友凭本能运用着它，结果把规律运用在同类身上。弱肉强食、同类相残！
具体来说、就是遇到弱小的人，就吃掉对方、让对方臣服、做自己小弟。这个时代元朝最强壮，所以小朋友都是她小弟。
重八也是，他不但是小弟、还可听话，元朝让干嘛就干嘛，让他在黄觉寺老实读书，他就乖乖读书、不折腾。
元朝太强壮，重八从不认为自己能把她打傻，所以踹元朝这种事，重八想都没想过。
他只想活下去。
·“造反很危险，重八又扔下树枝。这次卦象可好，神明高兴的说：反吧。
小重八认为她在说胡话，再次扔了树枝：“逃跑行不行？”
树枝架在那里愣是没倒下，意思是：不行！
请看下集《大明帝国5、朱元璋：元朝花枝招展的挑逗我，我最终经不起诱惑》”
大明帝国5、朱元璋：元朝花枝招展的挑逗我，我最终经不起诱惑
只想活下去的重八每天在黄觉寺吃饭睡觉干活读书。
世界那么乱，能躲一天是一天。——小重八
躲不了啦。
一天晚上重八梦到烤猪蹄，自己被做烧烤的烟呛醒了。然后发现屋子着了火自己脚也烧着了，自己真是被烟呛醒的！
重八“腾”地坐起身，发现到处都是火。他慌慌张张连滚带爬的冲出寺院，然后佛寺“哗啦”一声塌了。
时间刚刚好，重八擦了一把头上的冷汗。
冷汗被烧成了热汗。
火是路过这儿的小流氓放的，他们看里面一乱，就进去抢东西，抢吃的穿的用的。遇到和尚也不可客气，反正自己是来抢的，对方是要拦自己的。
佛挡打佛，和尚挡打和尚。
他们就打和尚。
和尚挡不挡都要打，遇到就打。
小朋友们抢劫时激动了，见到人不管三七二十一就踹。和尚不想被踹、所以一哄而散，反正院子里没啥东西，犯不着冒着生命危险拦他们。
也拦不住。
小重八也跑了，但他没别的地方去，晚上又回来了。
寺院被烧得只剩断壁残垣。
曾认为安全的地方也不安全了，小重八可发愁，不知道去哪里。小朋友遇到不知道的事，就问神明。神明总是知道的，因为她是神明。
于是重八开始算卦。神明不说话，她用卦象告诉人们她说的话。重八问：“世界这么乱，我该怎么办？留在这里还是逃到别的地方？”
他把树枝往地上扔三次，三次都摊倒那里，意思是：不吉利。小重八更愁了：“留下逃走都不好，要我造反吗？”
造反就是不听元朝的话，踹元朝。
重八不想造反，他只想保护自己。他在外面逛一圈，发现只有自己能保护自己。关键时刻靠自己努力才不被煮煮吃了。有人欺负自己、就和他讲道理，不听道理，就用拳头让他听道理。
拳头用来制止不讲道理的行为。
重八学会了用肌肉保护自己，遇到不讲道理难为自己的，打得过的就打、打不过的就跑。
他打不过来抢劫自己的小朋友。
以前在外面只是面对几个混混，现在面对的是小朋友军团，元兵都踹不过他们自己怎么踹得过！？
强盗小朋友大包小包的带着东西走了，元兵来了。重八以为她们是来保护自己的，没想到元兵溜达一圈，把逃回来的和尚身上的衣服扒了、穿走了。
元兵只会趁火打劫~
重八想想，这种事自己早该想到。以前爸爸妈妈死时，就是元兵造的孽，自己不应对她们抱啥幻想。
小重八恨元兵、但打不过她们。打不过对手、为避免被消灭、只能融入对手、做对方狗腿子。
这个时代大部分人都是元朝狗腿子，小重八也是。小朋友们能不过元朝才听她的话，但元朝不这么想，她觉得自己可正义、别人就该做小弟，至于不做小弟奋起反抗勇敢起义的小朋友们，元朝把她们污蔑成“造反”。
造反的小朋友必须敲死，于是元朝敲死啦可多小朋友，光重八看到的都不下几百个。
造反很危险，重八又扔下树枝。这次卦象可好，神明高兴的说：反吧。
小重八认为她在说胡话，再次扔了树枝：“逃跑行不行？”
树枝架在那里愣是没倒下，意思是：不行！
重八无语了~
天意~
天意让自己反，天意难为~小重八决定不违，顺其自然，迫不得已就反他娘的~
所谓不得已，就是活不下去的时候。造反是死、不造反也是死，造反还能多活几天有个盼头。
如果这，小重八是不会冒着生命危险造反的。
他开始注意周围占领县城的小朋友，准备后路。
重八可重视后路，他在外面就是经常想后路才活下来的。重八的习惯是，把可能遇到的危险筛一遍，然后做最坏打算，然后做事。
他在外面被骗多次才积累出这样的智慧。
像重八这么想的人不只一个，没过几天他就收到一封信，写信的是发小汤和。汤和说世界这么乱，种地会被抢被踹死，用拳头打土匪也会死（造反），还不如挥拳头呢！
他想让重八跟他。
汤和的意思是，造反。跟他就会变成元朝活靶子，死亡风险无限放大。重八想想，自己活的好好的，没必要冒险。
他二话不说把信烧了。
如果被人看到，会认为自己造反，然后报信给元兵抓自己。
重八不允许这种事发生。
这种事还是发生了。
要想人不知除非己莫为，没多长时间就有小朋友和他说：“有人知道那信的事了，他打算到官府告你，你怎么办？”
还能怎么办？逃跑就是承认了，逮住了要被敲死。不逃跑、蹲在这儿就是等着被逮，也是当造反、被敲死。向左向右都是死，想也白想。
重八决定不想。
于是好事出现了，那个发现自己看信的小朋友乖乖送上门了。重八准备把他弄死，弄死前好好款待一番，好酒好肉招呼着，让他做个饱死鬼。
但对方被感动到了，决定不告小重八，还给他说：“你放心、我不给元兵说。”
只有死人才让人放心。
重八冷冷的看着他，虽然重八不相信他的话，但他好歹说不害自己了。真弄死他了、自己也会被元兵抓住、死掉。
为了不死掉、重八决定放过他。
对方不想揭发不代表别人不想，元朝给揭发造反的小朋友棒棒糖。不管真的还是假的、小朋友为了为得到棒棒糖，喜欢说别人造反，于是县衙很快知道一寺院的破和尚打算造自己的反。
祸不单行的是，元兵这时候在挨个村子抓人，见到人就逮住、敲死。
这是有原因的。
重八家乡在濠州，濠州被起义的小朋友占领了，元朝派彻里不花搞定他们。
彻里不花搞不定。
元朝说“你搞不定他们，我搞你！”。
所谓搞定，就是敲死，彻里不花不想被上级敲死，就到村子里抓小朋友敲死，还他们耳朵割下来，最后把一堆耳朵送给上级，说自己弄死了多少多少起义小朋友。
·“继祖早忘了这码事，帮助小重八，纯属举手之劳。但他的举手之劳却给了重八希望，让重八觉得，无论什么情况下，人都是善良的。
这让他有了良好的成长。
但不是所有小孩都和重八一样幸运，后来的小友谅遇到的只有绝望，也让他有了和重八截然不同的成长。
请看下集《大明帝国6、朱元璋：如何在扯淡的世界心存希望》”
只想活下去的重八每天在黄觉寺吃饭睡觉干活读书。
世界那么乱，能躲一天是一天。——小重八
躲不了啦。
一天晚上重八梦到烤猪蹄，自己被做烧烤的烟呛醒了。然后发现屋子着了火自己脚也烧着了，自己真是被烟呛醒的！
重八“腾”地坐起身，发现到处都是火。他慌慌张张连滚带爬的冲出寺院，然后佛寺“哗啦”一声塌了。
时间刚刚好，重八擦了一把头上的冷汗。
冷汗被烧成了热汗。
火是路过这儿的小流氓放的，他们看里面一乱，就进去抢东西，抢吃的穿的用的。遇到和尚也不可客气，反正自己是来抢的，对方是要拦自己的。
佛挡打佛，和尚挡打和尚。
他们就打和尚。
和尚挡不挡都要打，遇到就打。
小朋友们抢劫时激动了，见到人不管三七二十一就踹。和尚不想被踹、所以一哄而散，反正院子里没啥东西，犯不着冒着生命危险拦他们。
也拦不住。
小重八也跑了，但他没别的地方去，晚上又回来了。
寺院被烧得只剩断壁残垣。
曾认为安全的地方也不安全了，小重八可发愁，不知道去哪里。小朋友遇到不知道的事，就问神明。神明总是知道的，因为她是神明。
于是重八开始算卦。神明不说话，她用卦象告诉人们她说的话。重八问：“世界这么乱，我该怎么办？留在这里还是逃到别的地方？”
他把树枝往地上扔三次，三次都摊倒那里，意思是：不吉利。小重八更愁了：“留下逃走都不好，要我造反吗？”
造反就是不听元朝的话，踹元朝。
重八不想造反，他只想保护自己。他在外面逛一圈，发现只有自己能保护自己。关键时刻靠自己努力才不被煮煮吃了。有人欺负自己、就和他讲道理，不听道理，就用拳头让他听道理。
拳头用来制止不讲道理的行为。
重八学会了用肌肉保护自己，遇到不讲道理难为自己的，打得过的就打、打不过的就跑。
他打不过来抢劫自己的小朋友。
以前在外面只是面对几个混混，现在面对的是小朋友军团，元兵都踹不过他们自己怎么踹得过！？
强盗小朋友大包小包的带着东西走了，元兵来了。重八以为她们是来保护自己的，没想到元兵溜达一圈，把逃回来的和尚身上的衣服扒了、穿走了。
元兵只会趁火打劫~
重八想想，这种事自己早该想到。以前爸爸妈妈死时，就是元兵造的孽，自己不应对她们抱啥幻想。
小重八恨元兵、但打不过她们。打不过对手、为避免被消灭、只能融入对手、做对方狗腿子。
这个时代大部分人都是元朝狗腿子，小重八也是。小朋友们能不过元朝才听她的话，但元朝不这么想，她觉得自己可正义、别人就该做小弟，至于不做小弟奋起反抗勇敢起义的小朋友们，元朝把她们污蔑成“造反”。
造反的小朋友必须敲死，于是元朝敲死啦可多小朋友，光重八看到的都不下几百个。
造反很危险，重八又扔下树枝。这次卦象可好，神明高兴的说：反吧。
小重八认为她在说胡话，再次扔了树枝：“逃跑行不行？”
树枝架在那里愣是没倒下，意思是：不行！
重八无语了~
天意~
天意让自己反，天意难为~小重八决定不违，顺其自然，迫不得已就反他娘的~
所谓不得已，就是活不下去的时候。造反是死、不造反也是死，造反还能多活几天有个盼头。
如果这，小重八是不会冒着生命危险造反的。
他开始注意周围占领县城的小朋友，准备后路。
重八可重视后路，他在外面就是经常想后路才活下来的。重八的习惯是，把可能遇到的危险筛一遍，然后做最坏打算，然后做事。
他在外面被骗多次才积累出这样的智慧。
像重八这么想的人不只一个，没过几天他就收到一封信，写信的是发小汤和。汤和说世界这么乱，种地会被抢被踹死，用拳头打土匪也会死（造反），还不如挥拳头呢！
他想让重八跟他。
汤和的意思是，造反。跟他就会变成元朝活靶子，死亡风险无限放大。重八想想，自己活的好好的，没必要冒险。
他二话不说把信烧了。
如果被人看到，会认为自己造反，然后报信给元兵抓自己。
重八不允许这种事发生。
这种事还是发生了。
要想人不知除非己莫为，没多长时间就有小朋友和他说：“有人知道那信的事了，他打算到官府告你，你怎么办？”
还能怎么办？逃跑就是承认了，逮住了要被敲死。不逃跑、蹲在这儿就是等着被逮，也是当造反、被敲死。向左向右都是死，想也白想。
重八决定不想。
于是好事出现了，那个发现自己看信的小朋友乖乖送上门了。重八准备把他弄死，弄死前好好款待一番，好酒好肉招呼着，让他做个饱死鬼。
但对方被感动到了，决定不告小重八，还给他说：“你放心、我不给元兵说。”
只有死人才让人放心。
重八冷冷的看着他，虽然重八不相信他的话，但他好歹说不害自己了。真弄死他了、自己也会被元兵抓住、死掉。
为了不死掉、重八决定放过他。
对方不想揭发不代表别人不想，元朝给揭发造反的小朋友棒棒糖。不管真的还是假的、小朋友为了为得到棒棒糖，喜欢说别人造反，于是县衙很快知道一寺院的破和尚打算造自己的反。
祸不单行的是，元兵这时候在挨个村子抓人，见到人就逮住、敲死。
这是有原因的。
重八家乡在濠州，濠州被起义的小朋友占领了，元朝派彻里不花搞定他们。
彻里不花搞不定。
元朝说“你搞不定他们，我搞你！”。
所谓搞定，就是敲死，彻里不花不想被上级敲死，就到村子里抓小朋友敲死，还他们耳朵割下来，最后把一堆耳朵送给上级，说自己弄死了多少多少起义小朋友。
·“继祖早忘了这码事，帮助小重八，纯属举手之劳。但他的举手之劳却给了重八希望，让重八觉得，无论什么情况下，人都是善良的。
这让他有了良好的成长。
但不是所有小孩都和重八一样幸运，后来的小友谅遇到的只有绝望，也让他有了和重八截然不同的成长。
请看下集《大明帝国6、朱元璋：如何在扯淡的世界心存希望》”
6、朱元璋：如何在扯淡的世界保持希望
不管咋样都是死，终于到了小重八认为“迫不得已”的时候了，他见元兵走向自己了、二话不说拔腿就跑，跑到濠州找汤和。
占领濠州的小朋友是郭子兴，汤和是他小弟。现在濠州被元兵围着，想活命的小朋友都从里往外挤，只有重八一心求死往里冲。看门的小朋友觉得他像元兵像奸细，立马拿起木棒敲他。重八大喊：“等一下！”
对方没等，反而把木棒抡的更圆了。
这时郭子兴溜达到这里（巡逻），听到喊声就凑了过来，看重八长的可艺术，就问：“怎么了？”
看门小朋友说：“他是奸细。”
重八说：“我不是！”
郭子兴说：“不是奸细你来干啥？元兵在外面你来投城，这明摆着是往火坑里跳，你不是奸细是啥？”小重八把自己为啥来濠州一五一十说了一遍，顺带把惨不忍睹的经历做个简单交代。
郭子兴非常高兴。
自己这么惨他还高兴，重八可伤心。后来他保护郭子兴时，故意等别人把他踹成猪头后，才不紧不慢的走过去、把别人踹成猪头。
郭子兴知道小重八是来投军的，看他可勇敢，木棒架在脖子上都没吓尿裤子，就让重八做了自己跟班。
重八非常感激。
要不是他自己就守门的敲死了，这算雪中送炭吧。此外、他让自己做事，给自己白米饭吃。出于回报，小重八可尽职。郭子兴和别人打架被别人群殴时，他冲出来殴打别人。
每当这种时候，重八要饭三年锻炼出来的智慧和肌肉总能派上用场。
但这也让重八想起自己的拾荒岁月。
那时经常有人自己自己，元兵和土匪都有。元兵和土匪小朋友打架，元兵说重八是奸细把他打了一顿。土匪过来了也说重八是奸细，把他打了一顿，他们之间打架也捎带着把重八打一顿。打来打去重八就火了，但对方比自己强壮，不好发作。
有时也会发作。
一次一个看上去可凶的小个子也噼里啪啦的往自己身上招呼，重八火了，老虎不发威当我是病猫啊！他抬起一脚把对方踹趴下。
“看上去”没用，纸老虎没用！肌肉管用，小重八一脚解决了问题。这次之后，那个小个子见到重八总是绕道走。这次之后，重八学会了用力量保护自己。
但这违反家教。
在家时候爸爸总说打架不好，自己也觉得被打了、会痛，自己不相干挨打所以不想打别人。
小重八有同情心（人都有同情心），所以他刚出来流浪时，随便一个小流氓就能往自己身上捶。重八怕对方痛，不还手，没想到对方没完没了！？
于是重八把他踹趴下了。
然后再没人欺负过自己。
生活和爸爸说的不一样，重八用多次被打的经历认识到了这个世界：弱肉强食，强者才不会被欺负！
但重八仍然没学会欺负弱者，即便把小流氓踹趴下，他也不会和流氓一样逮住对方使劲打。时至今日，重八都记得，自己孤苦伶仃时，是刘继祖帮助了自己，让爸爸妈妈有了入土身之地（给了他凤阳陵）。刘继祖比自己强壮，可他没欺负自己！
话说回来、继祖早忘了这码事，帮助小重八，纯属举手之劳。但他的举手之劳却给了重八希望，让重八觉得，无论什么情况下，人都是善良的。
这让他有了良好的成长。
但不是所有小孩都和重八一样幸运，后来的小友谅遇到的只有绝望，也让他有了和重八截然不同的成长。
这是后话，以后说了。
重八干净利落的解决了围殴郭子兴的小朋友，顺便拎起了些回家，这些人成了郭子兴新小弟。重八经常抓敌对小朋友回家，于是郭子兴小弟越来越多，老郭越来越喜欢小重八。
郭子兴老婆对他说：“你现在干大事，人才最重要，我看这小孩（小重八）很厉害，你得好好对他。万一他跟别人走了，你亏大了。”
——郭子兴老婆都比他有见识~
老郭觉得老婆说的很对，打算把干女儿嫁给他。
干女儿就是马皇后，小重八生命中最重要的女人~
马皇后成了郭子兴干女儿和马皇后没关系，是她爸爸造的孽（这个。。）。
马皇后爸爸是马公，一个姓马的小朋友。
马公得罪了人，对方打算把他踹成猪头，他为了不被踹，就跑到定远避仇。
郭子兴住定远。
郭子兴这个人，平时干的主要是雪中送炭。等别人发达了，在回报自己。别人给自己的远比自己给别人的多，自己赚差价。通俗点说，他在搞贷款。
贷款需要押东西，比如房子车子信用啥的，要不人跑了自己干着急没办法。郭子兴也遇到这种问题，别人最常押的是土地和信用。
先说信用吧。
小朋友们很重视信用。
说起来、定远这地方，方圆百里就这么大，大家几世几代都在这儿混，谁有个啥事吃顿饭功夫就能遍大街小巷。
比如欠债不还、忘恩负义。
然后就出名了，臭名远扬，干啥都不顺。儿子娶不来老婆、女儿嫁不出去门口、卖菜的大妈看到自己都一面鄙视。自己对人说话别人当耳旁风，还嫌弃的掏掏耳朵。
混不下去了。
小朋友无法离开时代居住的定远城，只能在这里混，不诚实就混不下去，所以重视信用（这种现象后来被成为“岛国思维”）。所以除个别远走他乡的（不在乎名声），小朋友很守信。另一方面，郭子兴眼光很准（参见他收留小重八经过），所以生意做的有声有色，老郭很快富甲一方。
再说说土地。
由于老郭要的利息不多，只挑能还得起的小朋友放贷，所以小朋友换不起收不回土地的情况可少，骂老郭为富不仁的人也少。
此外，老郭还喜欢乐善好施，给快饿死街头的小朋友一个冷馒头一个住的地方，救急不救贫。通俗点说，弄个最低生活保障~
·“他流浪时候见到好多小朋友睡大街（嗯，重八自己也睡大街），这对他产生了点点滴滴的影响。以至于后来的他把兼并土地的权贵集中一下、屠杀掉，其中就有为自己打天下的文臣武将！
请看下集《大明帝国7、朱元璋岳父陪这个人比陪老婆次数都多，她用这让郭子兴神魂颠倒》”
不管咋样都是死，终于到了小重八认为“迫不得已”的时候了，他见元兵走向自己了、二话不说拔腿就跑，跑到濠州找汤和。
占领濠州的小朋友是郭子兴，汤和是他小弟。现在濠州被元兵围着，想活命的小朋友都从里往外挤，只有重八一心求死往里冲。看门的小朋友觉得他像元兵像奸细，立马拿起木棒敲他。重八大喊：“等一下！”
对方没等，反而把木棒抡的更圆了。
这时郭子兴溜达到这里（巡逻），听到喊声就凑了过来，看重八长的可艺术，就问：“怎么了？”
看门小朋友说：“他是奸细。”
重八说：“我不是！”
郭子兴说：“不是奸细你来干啥？元兵在外面你来投城，这明摆着是往火坑里跳，你不是奸细是啥？”小重八把自己为啥来濠州一五一十说了一遍，顺带把惨不忍睹的经历做个简单交代。
郭子兴非常高兴。
自己这么惨他还高兴，重八可伤心。后来他保护郭子兴时，故意等别人把他踹成猪头后，才不紧不慢的走过去、把别人踹成猪头。
郭子兴知道小重八是来投军的，看他可勇敢，木棒架在脖子上都没吓尿裤子，就让重八做了自己跟班。
重八非常感激。
要不是他自己就守门的敲死了，这算雪中送炭吧。此外、他让自己做事，给自己白米饭吃。出于回报，小重八可尽职。郭子兴和别人打架被别人群殴时，他冲出来殴打别人。
每当这种时候，重八要饭三年锻炼出来的智慧和肌肉总能派上用场。
但这也让重八想起自己的拾荒岁月。
那时经常有人自己自己，元兵和土匪都有。元兵和土匪小朋友打架，元兵说重八是奸细把他打了一顿。土匪过来了也说重八是奸细，把他打了一顿，他们之间打架也捎带着把重八打一顿。打来打去重八就火了，但对方比自己强壮，不好发作。
有时也会发作。
一次一个看上去可凶的小个子也噼里啪啦的往自己身上招呼，重八火了，老虎不发威当我是病猫啊！他抬起一脚把对方踹趴下。
“看上去”没用，纸老虎没用！肌肉管用，小重八一脚解决了问题。这次之后，那个小个子见到重八总是绕道走。这次之后，重八学会了用力量保护自己。
但这违反家教。
在家时候爸爸总说打架不好，自己也觉得被打了、会痛，自己不相干挨打所以不想打别人。
小重八有同情心（人都有同情心），所以他刚出来流浪时，随便一个小流氓就能往自己身上捶。重八怕对方痛，不还手，没想到对方没完没了！？
于是重八把他踹趴下了。
然后再没人欺负过自己。
生活和爸爸说的不一样，重八用多次被打的经历认识到了这个世界：弱肉强食，强者才不会被欺负！
但重八仍然没学会欺负弱者，即便把小流氓踹趴下，他也不会和流氓一样逮住对方使劲打。时至今日，重八都记得，自己孤苦伶仃时，是刘继祖帮助了自己，让爸爸妈妈有了入土身之地（给了他凤阳陵）。刘继祖比自己强壮，可他没欺负自己！
话说回来、继祖早忘了这码事，帮助小重八，纯属举手之劳。但他的举手之劳却给了重八希望，让重八觉得，无论什么情况下，人都是善良的。
这让他有了良好的成长。
但不是所有小孩都和重八一样幸运，后来的小友谅遇到的只有绝望，也让他有了和重八截然不同的成长。
这是后话，以后说了。
重八干净利落的解决了围殴郭子兴的小朋友，顺便拎起了些回家，这些人成了郭子兴新小弟。重八经常抓敌对小朋友回家，于是郭子兴小弟越来越多，老郭越来越喜欢小重八。
郭子兴老婆对他说：“你现在干大事，人才最重要，我看这小孩（小重八）很厉害，你得好好对他。万一他跟别人走了，你亏大了。”
——郭子兴老婆都比他有见识~
老郭觉得老婆说的很对，打算把干女儿嫁给他。
干女儿就是马皇后，小重八生命中最重要的女人~
马皇后成了郭子兴干女儿和马皇后没关系，是她爸爸造的孽（这个。。）。
马皇后爸爸是马公，一个姓马的小朋友。
马公得罪了人，对方打算把他踹成猪头，他为了不被踹，就跑到定远避仇。
郭子兴住定远。
郭子兴这个人，平时干的主要是雪中送炭。等别人发达了，在回报自己。别人给自己的远比自己给别人的多，自己赚差价。通俗点说，他在搞贷款。
贷款需要押东西，比如房子车子信用啥的，要不人跑了自己干着急没办法。郭子兴也遇到这种问题，别人最常押的是土地和信用。
先说信用吧。
小朋友们很重视信用。
说起来、定远这地方，方圆百里就这么大，大家几世几代都在这儿混，谁有个啥事吃顿饭功夫就能遍大街小巷。
比如欠债不还、忘恩负义。
然后就出名了，臭名远扬，干啥都不顺。儿子娶不来老婆、女儿嫁不出去门口、卖菜的大妈看到自己都一面鄙视。自己对人说话别人当耳旁风，还嫌弃的掏掏耳朵。
混不下去了。
小朋友无法离开时代居住的定远城，只能在这里混，不诚实就混不下去，所以重视信用（这种现象后来被成为“岛国思维”）。所以除个别远走他乡的（不在乎名声），小朋友很守信。另一方面，郭子兴眼光很准（参见他收留小重八经过），所以生意做的有声有色，老郭很快富甲一方。
再说说土地。
由于老郭要的利息不多，只挑能还得起的小朋友放贷，所以小朋友换不起收不回土地的情况可少，骂老郭为富不仁的人也少。
此外，老郭还喜欢乐善好施，给快饿死街头的小朋友一个冷馒头一个住的地方，救急不救贫。通俗点说，弄个最低生活保障~
·“他流浪时候见到好多小朋友睡大街（嗯，重八自己也睡大街），这对他产生了点点滴滴的影响。以至于后来的他把兼并土地的权贵集中一下、屠杀掉，其中就有为自己打天下的文臣武将！
请看下集《大明帝国7、朱元璋岳父陪这个人比陪老婆次数都多，她用这让郭子兴神魂颠倒》”
7、朱元璋岳父陪她比陪老婆次数都多，她用这种方法让人神魂颠倒
也因为这，他名声很好，后来起义时、跟他混的小朋友也多。
但老郭并不是喜欢这么做才乐善好施，同情心而已。
他同情弱者。
同情心是本能，重八有，老郭也有，人都有同情心。
由于没同情心、这些小朋友不管别人死活，像抢羊一样抢劫别的小朋友。
方法就是高利贷。
高利贷不是贷款产品，它一开始就不是奔着利息去的，是奔着抵押物去的！它一开始就没想到对方能把钱还上！
古代盛行高利贷。
用土地说一下吧。
比如元兵去一个小朋友家抢钱抢粮食了，而且打着赋税的名义。
看起来是对的。
其实不对。
所谓赋税，只是小朋友买律法花的钱而已。买卖讲究自由选择（自然选择规律），但元朝明显不让选。律法只此一家别无分店，自己想收多少钱就收多少。
这是垄断、这不符合自然选择规律、这是错的！自然规律对所以违反自然规律的东西、错！
但那个时代的小朋友不懂自然规律，元朝也不懂，懵懵懂懂的元朝总是乱收费。在他们眼中，小朋友就是自家羊，剪多少羊毛割多少肉自己说了算，羊冻死饿死了也没关系，不过损失几只羊！
小朋友们很快顶不住了，家里粮食全交了也不够，不交就被敲死，大家没办法，只能借。
这时旁边小朋友看到机会了，把他看做成羊，放了高利贷，让对方抵押土地，换不了、土地就没了。
小朋友知道还不了，但不借、现在就被元兵敲死，借了、还能多活几天。
那就借吧。
于是大家土地没了，小朋友一无所有只好改变作息习惯、每天睡大街要饭。
后来大家睡大街次数多了，明白咋回事了，就用“利息不能大于本金”这样的律法解决了问题。
产品是让生活更美好的，而不是让大家睡大街的，小朋友用无数次睡大街教训才积累到这种智慧。
但这是很久以后的事了，郭子兴没这种智慧，他只是单纯的同情别人，顺便只放收得回来的贷款。
也就是雪中送炭。
但一个人改变不了时代，偶然的同情改变不了大家的智慧。元朝把人看成羊，小朋友自己也把人看成羊，所以他们一有机会就放高利贷，抢别人土地。然后可多小朋友没了土地，再然后，快冻死饿死了~
这种事被叫土地兼并。
人们都知道这种事，但是阻止不了。元朝也知道，她不想让这发生，但土地兼并还是愈演愈烈。然后就发生了朱门酒肉臭路有冻死骨的事，大家生活越来越不美好。
小朋友们觉得是元朝很坏才出现这种事的，生活里的不美好都是元朝造成的，干掉元朝生活就会美好起来。
事实上，以元朝纯洁无暇的大脑，怎么可能解决这事。
她不是不努力，而是努力了也没用。
后来明清的小朋友也没解决。
只要把小朋友看成羊，土地兼并的事就无法解决。
小重八曾努力过。
他流浪时候见到好多小朋友睡大街（嗯，重八自己也睡大街），这对他产生了点点滴滴的影响。以至于后来的他把兼并土地的权贵集中一下、屠杀掉，其中就有为自己打天下的文臣武将！
——以儆效尤看你们还敢不敢！
重八屠杀功臣的原因很多，这算其中一个。当然，这解决不了问题，他只是敲死了一堆有着水灵灵大眼睛的小朋友而已。
老郭生意做得风水水起时，马公灰头土脸来了。郭子兴是及时雨，及时收留了他。
马公在家乡有话直说、为人仗义、可有人气，郭子兴恰好也是这种人。于是俩人一拍即合一撮而就久旱逢甘露干柴遇烈火，很快睡到一张床上了。郭子兴陪马公睡的次数比陪老婆还多，以至于每次一回家，他老婆张夫人就把门一关，拿根擀面杖站在那里：“说，昨晚上去哪儿了？”
人们说郭子兴和马公是酒肉朋友，喝酒吃肉可以，感情谈不上，就像老郭别的朋友一样。小朋友看历史时可伤心，那些人都是悲剧结尾，觥筹交错里看不到感情，有的只是最后的血雨腥风。
大家认为郭子兴和马公也是这样的。
是这样吗？
历史没记录老郭的想法，他也很难说得自己感情，但郭子兴还是用他的人生给出了答案。
——世间是有真情的！
天灾人祸来的时候、世界乱糟糟的，饿疯了的人走到哪抢到哪。郭子兴家大业大明摆着就一活靶子。他这么想时，定远城外一群群的小朋友冲了进来。
老郭反应很快没和他们讲道理（知道他们不讲理），拿起木棒带着小弟就把老抢劫的小朋友们赶跑了。
老郭打架了。
郭子兴打架了。
元朝律法规定，不许打架，所以元兵很快来抓他了。
刚才被抢时他们没到，抢完了来装正义，老郭很生气，追着他们一路打到濠州城，顺便把县城占了。
打架？自卫！元朝律法都不对！
小朋友有自卫本能，小动物都有自卫本能，这是生物规律，违反生物规律的东西是错的，比如律法。
后来律法就好得多了，认为小朋友自卫合法。
用拳头保护自己，是合法的，人追求财富和力量，就是为了保护自己！
律法这种东西，千百年来一直变，变得越来美好，越来越像自然规律。
这很正常，自然规律的对的。不符合自然规律的东西是错的，律法的进化是一个自然选择优胜劣汰的过程，不断淘汰不符合规律的条条框框，留下符合自然规律的，于是它越来越接近自然规律，直到变成自然规律。比如土地兼并就违反“自然选择优胜劣汰”规律，小朋友为让它符合规律，就弄了个《反垄断法》。
这种智慧不是元朝纯真大脑能想到的，所以她被土地兼弱肉强食之类的事害死了。元朝也想让小朋友生活更美好，但是——
臣妾做不到哇。——《甄嬛传》
智商是硬伤。
·“一个人会把对朋友的承诺履行到她身死之后，比如荆轲对田光，张定边对陈友谅，士为知己者死，女为悦己者容。这种事超出小朋友常识，人们想不明白。
请看下集《大明帝国8、朱元璋岳父：在这个高雅的世界里、我们只想搞基》”
也因为这，他名声很好，后来起义时、跟他混的小朋友也多。
但老郭并不是喜欢这么做才乐善好施，同情心而已。
他同情弱者。
同情心是本能，重八有，老郭也有，人都有同情心。
由于没同情心、这些小朋友不管别人死活，像抢羊一样抢劫别的小朋友。
方法就是高利贷。
高利贷不是贷款产品，它一开始就不是奔着利息去的，是奔着抵押物去的！它一开始就没想到对方能把钱还上！
古代盛行高利贷。
用土地说一下吧。
比如元兵去一个小朋友家抢钱抢粮食了，而且打着赋税的名义。
看起来是对的。
其实不对。
所谓赋税，只是小朋友买律法花的钱而已。买卖讲究自由选择（自然选择规律），但元朝明显不让选。律法只此一家别无分店，自己想收多少钱就收多少。
这是垄断、这不符合自然选择规律、这是错的！自然规律对所以违反自然规律的东西、错！
但那个时代的小朋友不懂自然规律，元朝也不懂，懵懵懂懂的元朝总是乱收费。在他们眼中，小朋友就是自家羊，剪多少羊毛割多少肉自己说了算，羊冻死饿死了也没关系，不过损失几只羊！
小朋友们很快顶不住了，家里粮食全交了也不够，不交就被敲死，大家没办法，只能借。
这时旁边小朋友看到机会了，把他看做成羊，放了高利贷，让对方抵押土地，换不了、土地就没了。
小朋友知道还不了，但不借、现在就被元兵敲死，借了、还能多活几天。
那就借吧。
于是大家土地没了，小朋友一无所有只好改变作息习惯、每天睡大街要饭。
后来大家睡大街次数多了，明白咋回事了，就用“利息不能大于本金”这样的律法解决了问题。
产品是让生活更美好的，而不是让大家睡大街的，小朋友用无数次睡大街教训才积累到这种智慧。
但这是很久以后的事了，郭子兴没这种智慧，他只是单纯的同情别人，顺便只放收得回来的贷款。
也就是雪中送炭。
但一个人改变不了时代，偶然的同情改变不了大家的智慧。元朝把人看成羊，小朋友自己也把人看成羊，所以他们一有机会就放高利贷，抢别人土地。然后可多小朋友没了土地，再然后，快冻死饿死了~
这种事被叫土地兼并。
人们都知道这种事，但是阻止不了。元朝也知道，她不想让这发生，但土地兼并还是愈演愈烈。然后就发生了朱门酒肉臭路有冻死骨的事，大家生活越来越不美好。
小朋友们觉得是元朝很坏才出现这种事的，生活里的不美好都是元朝造成的，干掉元朝生活就会美好起来。
事实上，以元朝纯洁无暇的大脑，怎么可能解决这事。
她不是不努力，而是努力了也没用。
后来明清的小朋友也没解决。
只要把小朋友看成羊，土地兼并的事就无法解决。
小重八曾努力过。
他流浪时候见到好多小朋友睡大街（嗯，重八自己也睡大街），这对他产生了点点滴滴的影响。以至于后来的他把兼并土地的权贵集中一下、屠杀掉，其中就有为自己打天下的文臣武将！
——以儆效尤看你们还敢不敢！
重八屠杀功臣的原因很多，这算其中一个。当然，这解决不了问题，他只是敲死了一堆有着水灵灵大眼睛的小朋友而已。
老郭生意做得风水水起时，马公灰头土脸来了。郭子兴是及时雨，及时收留了他。
马公在家乡有话直说、为人仗义、可有人气，郭子兴恰好也是这种人。于是俩人一拍即合一撮而就久旱逢甘露干柴遇烈火，很快睡到一张床上了。郭子兴陪马公睡的次数比陪老婆还多，以至于每次一回家，他老婆张夫人就把门一关，拿根擀面杖站在那里：“说，昨晚上去哪儿了？”
人们说郭子兴和马公是酒肉朋友，喝酒吃肉可以，感情谈不上，就像老郭别的朋友一样。小朋友看历史时可伤心，那些人都是悲剧结尾，觥筹交错里看不到感情，有的只是最后的血雨腥风。
大家认为郭子兴和马公也是这样的。
是这样吗？
历史没记录老郭的想法，他也很难说得自己感情，但郭子兴还是用他的人生给出了答案。
——世间是有真情的！
天灾人祸来的时候、世界乱糟糟的，饿疯了的人走到哪抢到哪。郭子兴家大业大明摆着就一活靶子。他这么想时，定远城外一群群的小朋友冲了进来。
老郭反应很快没和他们讲道理（知道他们不讲理），拿起木棒带着小弟就把老抢劫的小朋友们赶跑了。
老郭打架了。
郭子兴打架了。
元朝律法规定，不许打架，所以元兵很快来抓他了。
刚才被抢时他们没到，抢完了来装正义，老郭很生气，追着他们一路打到濠州城，顺便把县城占了。
打架？自卫！元朝律法都不对！
小朋友有自卫本能，小动物都有自卫本能，这是生物规律，违反生物规律的东西是错的，比如律法。
后来律法就好得多了，认为小朋友自卫合法。
用拳头保护自己，是合法的，人追求财富和力量，就是为了保护自己！
律法这种东西，千百年来一直变，变得越来美好，越来越像自然规律。
这很正常，自然规律的对的。不符合自然规律的东西是错的，律法的进化是一个自然选择优胜劣汰的过程，不断淘汰不符合规律的条条框框，留下符合自然规律的，于是它越来越接近自然规律，直到变成自然规律。比如土地兼并就违反“自然选择优胜劣汰”规律，小朋友为让它符合规律，就弄了个《反垄断法》。
这种智慧不是元朝纯真大脑能想到的，所以她被土地兼弱肉强食之类的事害死了。元朝也想让小朋友生活更美好，但是——
臣妾做不到哇。——《甄嬛传》
智商是硬伤。
·“一个人会把对朋友的承诺履行到她身死之后，比如荆轲对田光，张定边对陈友谅，士为知己者死，女为悦己者容。这种事超出小朋友常识，人们想不明白。
请看下集《大明帝国8、朱元璋岳父：在这个高雅的世界里、我们只想搞基》”
8、朱元璋岳父：在这个高雅的世界里、我们只想搞基
郭子兴打架时、马公在旁边，他说他回家乡起义、响应郭子兴，互相照应不至于让他势单力薄。
郭子兴很高兴，朋友交到了、投资有回报了、一箭双雕！
马公临走前把女儿交给他（起义前先把家人藏起来），还说：“拜托了。”
老郭一口答应：“放心吧。”
马公走了就没回来，他死了。郭子兴很伤心，但他依然抚养了小皇后，把对马公的承诺履行到朋友身死之后。
人们说酒肉朋友会人走茶凉，小朋友退休了，门前冷清的能放捉鸟的笼子（门可罗雀），世界上没有真的友情。
但友情真的存在。
一个人会把对朋友的承诺履行到她身死之后，比如荆轲对田光，张定边对陈友谅，士为知己者死，女为悦己者容。这种事超出小朋友常识，人们想不明白。
现在说明白。
想说清郭子兴和马公的暧昧，得说清友情。
友情是啥？
友情源于感情，所以先搞定感情。
感情是啥？
小朋友对很多东西有感情，比如对爸爸妈妈、对女朋友男朋友，甚至对自己常用的铅笔刀。这些东西有相同点吗？
有啊，当然有，相同点就是我们要找的答案！
相同的地方，是时间。
小朋友和一件东西相处了一段时间，就会产生感情。比如和爸爸妈妈（暂且把人看成东西。。）住一块儿会有感情，留守儿童很少和爸爸妈妈在一起，所以爸妈回来时，她没啥感觉。
又比如，和男朋友女朋友处一段时间，会有感情，而不会觉得对方是大街上随便遇到的一美女帅哥！
再比如，用一把铅笔刀很多年了，舍不得扔掉，哪怕它老的不管用了也会放在自己文具盒做纪念。
但自己不会对刚买的新铅笔刀有感情。
答案已经很清楚了，感情是什么呢？通俗点说，人和一块大石头处时间长了，也会产生感情。
感情是时间。
由此得出公式：时间=感情。
然后我们用它解码郭子兴和马公的基情：他俩每天腻歪在一起，同吃同住同睡，真心实意也好、酒杯应酬也罢，他们相处了一段时间，不管愿不愿意，都会产生感情，对方对自己来说不是陌生人！
小朋友把时间花在哪儿，就会在哪儿产生感情！
感情不一定是友情。
小朋友经常在门口大妈那里买菜，自己和大妈深情蜜意是友情吗？
不是。
自己经常买人家白菜、相处时间长、也不过是感情深厚而已，也就是小朋友经常说的“熟人”。
当然啦，最常见的例子是，小朋友和同事相处了几十年，但也成不了朋友，充其量不过是感情深厚的熟人。
那么友情是啥？
这个不好推理，先说结果吧。友情是价值观相同并且相处一段时间后产生的感情，用公式来说，是这样的：友情=价值观相同+时间。
价值观相同，就是说，对一件事的看法（所以不会吵架）。比如说一个人觉得朋友就应该亲密无间，同碗吃饭同床睡觉增进感情，所以别人睡觉的时候硬挤在人家床上（这个。。）。另一个人认为，即便是朋友、也得给对方生活空间，所以一脚把硬挤到自己闯床上的人踹开。
这样的俩人成不了朋友。
郭子兴和马公情况是后者，他俩都觉得应该给对方生存空间，所以一起生活时，他们俩碗吃饭俩床睡觉，然后就成了朋友。
当然，他们的选择是对的。只有这样，才能一直做朋友。
为啥对？因为符合自然规律，生存空间规律。
生存空间是一个自然规律，简单来说，生命需要生存空间，当没空间的时候，就是死掉的时候，所以不尊重别人生存空间是错误的。
另一方面，当人生存空间被侵犯时，会自发的保护自己，这个就是前篇说过的自卫本能了。
生存空间是公理的话，自卫本能就是推论，它们都是自然规律！
比如小朋友们冲向定远城准备抢郭子兴（侵犯他生存空间），郭子兴二话不说拿起木棒保护自己。
老郭是对的。
元朝“禁止打架，禁止用拳头保护自己”规定的错的。
规律说清了，可以解码老郭老马的友情了。
嗯，当然，他俩是不懂“生存空间”这种现代智慧（小朋友直到现代才知道生物规律的事）的，那他俩如何做朋友？
摸石头过河呗~
老郭老马住一块时间长了，开始时小摩擦不断，生存空间犬齿交错，彼此啥时候上厕所都要管。
——老郭：“走，一起尿尿去。”马公：“。。”
然后他们开始吵架、吵了几次总算摸清对方脾气了，知道对方生存空间在哪儿了，然后就不干涉对方生活，不侵犯对方生存空间。再然后，就不发生矛盾不吵架了。
他俩价值观很快趋于一致，按“友情=相同价值观+时间”公式，他俩有了友情成了朋友。按“感情=时间”公式，他俩一起睡的时间越长，感情越深！
事实上，老马在老郭家里混吃混喝好几年（也给他干了几年活），感情十分的深厚，以至于马公死了、老郭都替他养闺女。
马公规矩就是后来的马皇后。
答应这事的是郭子兴，但照顾小皇后的是她老婆、张夫人。
·“张夫人小孩打碎了盘子，她说:“你怎么这么不小心～”小皇后打碎了，她说：“你怎么这么不小心！把你扔了吧！”
小皇后委屈的不说了、强忍住没哭出来。马公死了，她无依无靠，小皇后以为张夫人不要自己了，吓得大哭：“我错了我错了我不敢了！我以后不这样了，不要扔我~”
请看下集《大明帝国9、家有熊孩子，马皇后：别特么给我缠脚了》”
郭子兴打架时、马公在旁边，他说他回家乡起义、响应郭子兴，互相照应不至于让他势单力薄。
郭子兴很高兴，朋友交到了、投资有回报了、一箭双雕！
马公临走前把女儿交给他（起义前先把家人藏起来），还说：“拜托了。”
老郭一口答应：“放心吧。”
马公走了就没回来，他死了。郭子兴很伤心，但他依然抚养了小皇后，把对马公的承诺履行到朋友身死之后。
人们说酒肉朋友会人走茶凉，小朋友退休了，门前冷清的能放捉鸟的笼子（门可罗雀），世界上没有真的友情。
但友情真的存在。
一个人会把对朋友的承诺履行到她身死之后，比如荆轲对田光，张定边对陈友谅，士为知己者死，女为悦己者容。这种事超出小朋友常识，人们想不明白。
现在说明白。
想说清郭子兴和马公的暧昧，得说清友情。
友情是啥？
友情源于感情，所以先搞定感情。
感情是啥？
小朋友对很多东西有感情，比如对爸爸妈妈、对女朋友男朋友，甚至对自己常用的铅笔刀。这些东西有相同点吗？
有啊，当然有，相同点就是我们要找的答案！
相同的地方，是时间。
小朋友和一件东西相处了一段时间，就会产生感情。比如和爸爸妈妈（暂且把人看成东西。。）住一块儿会有感情，留守儿童很少和爸爸妈妈在一起，所以爸妈回来时，她没啥感觉。
又比如，和男朋友女朋友处一段时间，会有感情，而不会觉得对方是大街上随便遇到的一美女帅哥！
再比如，用一把铅笔刀很多年了，舍不得扔掉，哪怕它老的不管用了也会放在自己文具盒做纪念。
但自己不会对刚买的新铅笔刀有感情。
答案已经很清楚了，感情是什么呢？通俗点说，人和一块大石头处时间长了，也会产生感情。
感情是时间。
由此得出公式：时间=感情。
然后我们用它解码郭子兴和马公的基情：他俩每天腻歪在一起，同吃同住同睡，真心实意也好、酒杯应酬也罢，他们相处了一段时间，不管愿不愿意，都会产生感情，对方对自己来说不是陌生人！
小朋友把时间花在哪儿，就会在哪儿产生感情！
感情不一定是友情。
小朋友经常在门口大妈那里买菜，自己和大妈深情蜜意是友情吗？
不是。
自己经常买人家白菜、相处时间长、也不过是感情深厚而已，也就是小朋友经常说的“熟人”。
当然啦，最常见的例子是，小朋友和同事相处了几十年，但也成不了朋友，充其量不过是感情深厚的熟人。
那么友情是啥？
这个不好推理，先说结果吧。友情是价值观相同并且相处一段时间后产生的感情，用公式来说，是这样的：友情=价值观相同+时间。
价值观相同，就是说，对一件事的看法（所以不会吵架）。比如说一个人觉得朋友就应该亲密无间，同碗吃饭同床睡觉增进感情，所以别人睡觉的时候硬挤在人家床上（这个。。）。另一个人认为，即便是朋友、也得给对方生活空间，所以一脚把硬挤到自己闯床上的人踹开。
这样的俩人成不了朋友。
郭子兴和马公情况是后者，他俩都觉得应该给对方生存空间，所以一起生活时，他们俩碗吃饭俩床睡觉，然后就成了朋友。
当然，他们的选择是对的。只有这样，才能一直做朋友。
为啥对？因为符合自然规律，生存空间规律。
生存空间是一个自然规律，简单来说，生命需要生存空间，当没空间的时候，就是死掉的时候，所以不尊重别人生存空间是错误的。
另一方面，当人生存空间被侵犯时，会自发的保护自己，这个就是前篇说过的自卫本能了。
生存空间是公理的话，自卫本能就是推论，它们都是自然规律！
比如小朋友们冲向定远城准备抢郭子兴（侵犯他生存空间），郭子兴二话不说拿起木棒保护自己。
老郭是对的。
元朝“禁止打架，禁止用拳头保护自己”规定的错的。
规律说清了，可以解码老郭老马的友情了。
嗯，当然，他俩是不懂“生存空间”这种现代智慧（小朋友直到现代才知道生物规律的事）的，那他俩如何做朋友？
摸石头过河呗~
老郭老马住一块时间长了，开始时小摩擦不断，生存空间犬齿交错，彼此啥时候上厕所都要管。
——老郭：“走，一起尿尿去。”马公：“。。”
然后他们开始吵架、吵了几次总算摸清对方脾气了，知道对方生存空间在哪儿了，然后就不干涉对方生活，不侵犯对方生存空间。再然后，就不发生矛盾不吵架了。
他俩价值观很快趋于一致，按“友情=相同价值观+时间”公式，他俩有了友情成了朋友。按“感情=时间”公式，他俩一起睡的时间越长，感情越深！
事实上，老马在老郭家里混吃混喝好几年（也给他干了几年活），感情十分的深厚，以至于马公死了、老郭都替他养闺女。
马公规矩就是后来的马皇后。
答应这事的是郭子兴，但照顾小皇后的是她老婆、张夫人。
·“张夫人小孩打碎了盘子，她说:“你怎么这么不小心～”小皇后打碎了，她说：“你怎么这么不小心！把你扔了吧！”
小皇后委屈的不说了、强忍住没哭出来。马公死了，她无依无靠，小皇后以为张夫人不要自己了，吓得大哭：“我错了我错了我不敢了！我以后不这样了，不要扔我~”
请看下集《大明帝国9、家有熊孩子，马皇后：别特么给我缠脚了》”
9、家有熊孩子，马皇后：别特么给我缠脚了
小皇后妈妈死的早，她跟着爸爸长大的。和大多小孩一样，小皇后有着甜得发腻的童年。爸爸把她宠成小公主，她在家里没上没下没大没小满屋子跑，别人刚扫的地她可以吐一堆瓜子，同伴刚刷的盘子她拿起来，能掉地上摔碎。碍于马公面子、大家不难为她，所以家里除了她爸爸马公、没人待见她。
但小皇后觉得大家都喜欢自己，她在熊孩子道上一路狂奔。
比如，爸爸给她缠脚，她转身就把脚布扔了。
妈妈已经不再了，小皇后既然不想缠，就不缠吧。
马公并不知道缠脚是陋习，仅仅是因为女儿说疼，他缠几次小皇后把脚布扔几次，最后烦了才不缠的。但如果妈妈在、就不会这样，妈妈会钻牛角尖，哪怕把小皇后脚骨掰折了也要缠。
——缠布就是为了掰折脚骨的！
可怕的封建陋习。
小皇后后来成了“马大脚”，走路像风一样快，也算因祸得福吧。虽然别人说的她“不守妇道”，可小皇后是快乐的。
这就够了。
以现代价值观来看，说皇后不守妇道的人纯粹没事找事、影响别人正常生活。既然敢影响，就做好挨揍的准备，过去用大脚一脚踹趴下就行了，反正她们脚都废了、踹不过自己，欧耶——！
见佛杀佛、见祖杀祖，不被任何东西所束缚，只以自己的方式生活。——《最游记》
皇后的幸福生活很快到头了，他爸爸带着她背井离乡跑到郭子兴家住。然后小皇后变了，变得知书达理聪明乖巧，变得人见人爱花见花开、门口的狗狗见到她都摇尾巴。
——虽然它见到谁都会摇尾巴。。
不光马公待见小皇后，郭家人都待见她。
真正的待见她！
史书上就是这么写的。它说马皇后从小知书达理，自小就有母仪天下的光芒，就像从小勇敢坚强重八。
但世上哪有一开始就懂事的孩子。没错，小皇后有着令人心碎的成长。
——人在屋檐下岂能不低头！
张夫人偏爱自己小孩。
她给自己女儿缠脚（虽说害了她）但不给小皇后缠脚，在她眼里小皇后不是自己亲生的，所以不必关照。张夫人刚扫的地，她女儿吐了一堆瓜子片，张夫人过去再扫扫。小皇后吐了一个瓜子片，张夫人过去把扫把甩给小皇后，说：“没看见我刚扫的？来、你扫一遍！”
小皇后这才知道自己随地吐瓜子片影响了别人，在家时候大家并不是真的喜欢自己。仅仅因为爸爸在，她们才没说出来。
爸爸不在了，张夫人家里张夫人在。
张夫人小孩打碎了盘子，她说:“你怎么这么不小心～”小皇后打碎了，她说：“你怎么这么不小心！把你扔了吧！”
小皇后委屈的不说了、强忍住没哭出来。马公死了，她无依无靠，小皇后以为张夫人不要自己了，吓得大哭：“我错了我错了我不敢了！我以后不这样了，不要扔我~”
张夫人只是随便说一下，但小皇后当了真。小孩会把大人说的话当真，无论大人说了啥。寄人篱下的孩子，如果不伶俐，会被丢掉。张夫人小孩是温室花朵、小皇后是野草，温室花朵有妈妈的保护，野草任凭风吹雨，小皇后在张夫人家里、提前进入了这个社会。
温室花朵和野草有着不一样的成长。张氏无心插柳，柳却成荫。她溺爱的孩子经不起风吹雨打，小皇后却最终长成参天大树。
皇后慢慢知道大家喜欢什么样的小孩，然后变成她们喜欢的样子，变得乖巧伶俐，讨人喜欢。
讨人喜欢，才能在这个家待下去，才能在简单残酷的世界里活下去。自己不重要，让别人感到快乐最重要。自己变成很多人喜欢的样子时，自己也会喜欢这样的自己。
多数人喜欢的，自己必定喜欢！
人就是这么成长的。
小皇后成长了。
当然，很多人表达喜欢口是心非，比如，明明喜欢活蹦乱跳的女孩子，但是却偏说待见足不出户的小妞，所以要求女孩从小缠脚。
人不喜欢缠脚女孩，女孩自己不喜欢、别人也不喜欢。封建礼教表达内心想法总是不诚实，按这种方式成长，只会变成别人讨厌自己也讨厌的样子。
重八也是在讨好别人中活下来的，小皇后和他有着一样的经历，于是她俩有了相同价值观，能够做朋友。
在以后的日子里，睡过小重八的女孩很多（这个。。），其中就有张夫人娇生惯养的女儿，但能相濡以沫的，只有小皇后一个。
郭子兴很快收了一的得力小弟朱重八，张夫人打算把小皇后嫁给他，一方面让小皇后有归宿，另一方面可以早点把累赘甩出去，再一方面、能笼络人心。
郭子兴半推半就的从了。
重八能为自己做事也能为别人做事，他真离开，自己也不能强迫留下。老郭做生意起家，靠自愿买卖发家致富，没有强买强卖习惯。
重八能为自己做事也能为别人做事，他真离开，自己也不能强迫留下。老郭做生意起家，靠自愿买卖发家致富，没强买强卖习惯。但他还是希望小重八一直跟自己。如果他做自己女婿，就会留下，哪怕投奔别人也会把自己捎上，一家人不分开。
·“曲筱绡：‘姐今天心情好，免费给你上一课，什么是谈恋爱啊，谈恋爱就是看对了眼，天雷勾动地火。就像我跟姚斌吧，我们两个臭味相投，什么话都能说，但是只能做普通朋友。但是赵医生就不一样了，他一出现，什么话都不用讲，我从头发丝到脚趾头尖都嚷嚷着想要亲他想要抱他，这就是区别。’——《欢乐颂》
请看下集《大明帝国10：我只想知道，朱元璋合马皇后胃口吗》”
小皇后妈妈死的早，她跟着爸爸长大的。和大多小孩一样，小皇后有着甜得发腻的童年。爸爸把她宠成小公主，她在家里没上没下没大没小满屋子跑，别人刚扫的地她可以吐一堆瓜子，同伴刚刷的盘子她拿起来，能掉地上摔碎。碍于马公面子、大家不难为她，所以家里除了她爸爸马公、没人待见她。
但小皇后觉得大家都喜欢自己，她在熊孩子道上一路狂奔。
比如，爸爸给她缠脚，她转身就把脚布扔了。
妈妈已经不再了，小皇后既然不想缠，就不缠吧。
马公并不知道缠脚是陋习，仅仅是因为女儿说疼，他缠几次小皇后把脚布扔几次，最后烦了才不缠的。但如果妈妈在、就不会这样，妈妈会钻牛角尖，哪怕把小皇后脚骨掰折了也要缠。
——缠布就是为了掰折脚骨的！
可怕的封建陋习。
小皇后后来成了“马大脚”，走路像风一样快，也算因祸得福吧。虽然别人说的她“不守妇道”，可小皇后是快乐的。
这就够了。
以现代价值观来看，说皇后不守妇道的人纯粹没事找事、影响别人正常生活。既然敢影响，就做好挨揍的准备，过去用大脚一脚踹趴下就行了，反正她们脚都废了、踹不过自己，欧耶——！
见佛杀佛、见祖杀祖，不被任何东西所束缚，只以自己的方式生活。——《最游记》
皇后的幸福生活很快到头了，他爸爸带着她背井离乡跑到郭子兴家住。然后小皇后变了，变得知书达理聪明乖巧，变得人见人爱花见花开、门口的狗狗见到她都摇尾巴。
——虽然它见到谁都会摇尾巴。。
不光马公待见小皇后，郭家人都待见她。
真正的待见她！
史书上就是这么写的。它说马皇后从小知书达理，自小就有母仪天下的光芒，就像从小勇敢坚强重八。
但世上哪有一开始就懂事的孩子。没错，小皇后有着令人心碎的成长。
——人在屋檐下岂能不低头！
张夫人偏爱自己小孩。
她给自己女儿缠脚（虽说害了她）但不给小皇后缠脚，在她眼里小皇后不是自己亲生的，所以不必关照。张夫人刚扫的地，她女儿吐了一堆瓜子片，张夫人过去再扫扫。小皇后吐了一个瓜子片，张夫人过去把扫把甩给小皇后，说：“没看见我刚扫的？来、你扫一遍！”
小皇后这才知道自己随地吐瓜子片影响了别人，在家时候大家并不是真的喜欢自己。仅仅因为爸爸在，她们才没说出来。
爸爸不在了，张夫人家里张夫人在。
张夫人小孩打碎了盘子，她说:“你怎么这么不小心～”小皇后打碎了，她说：“你怎么这么不小心！把你扔了吧！”
小皇后委屈的不说了、强忍住没哭出来。马公死了，她无依无靠，小皇后以为张夫人不要自己了，吓得大哭：“我错了我错了我不敢了！我以后不这样了，不要扔我~”
张夫人只是随便说一下，但小皇后当了真。小孩会把大人说的话当真，无论大人说了啥。寄人篱下的孩子，如果不伶俐，会被丢掉。张夫人小孩是温室花朵、小皇后是野草，温室花朵有妈妈的保护，野草任凭风吹雨，小皇后在张夫人家里、提前进入了这个社会。
温室花朵和野草有着不一样的成长。张氏无心插柳，柳却成荫。她溺爱的孩子经不起风吹雨打，小皇后却最终长成参天大树。
皇后慢慢知道大家喜欢什么样的小孩，然后变成她们喜欢的样子，变得乖巧伶俐，讨人喜欢。
讨人喜欢，才能在这个家待下去，才能在简单残酷的世界里活下去。自己不重要，让别人感到快乐最重要。自己变成很多人喜欢的样子时，自己也会喜欢这样的自己。
多数人喜欢的，自己必定喜欢！
人就是这么成长的。
小皇后成长了。
当然，很多人表达喜欢口是心非，比如，明明喜欢活蹦乱跳的女孩子，但是却偏说待见足不出户的小妞，所以要求女孩从小缠脚。
人不喜欢缠脚女孩，女孩自己不喜欢、别人也不喜欢。封建礼教表达内心想法总是不诚实，按这种方式成长，只会变成别人讨厌自己也讨厌的样子。
重八也是在讨好别人中活下来的，小皇后和他有着一样的经历，于是她俩有了相同价值观，能够做朋友。
在以后的日子里，睡过小重八的女孩很多（这个。。），其中就有张夫人娇生惯养的女儿，但能相濡以沫的，只有小皇后一个。
郭子兴很快收了一的得力小弟朱重八，张夫人打算把小皇后嫁给他，一方面让小皇后有归宿，另一方面可以早点把累赘甩出去，再一方面、能笼络人心。
郭子兴半推半就的从了。
重八能为自己做事也能为别人做事，他真离开，自己也不能强迫留下。老郭做生意起家，靠自愿买卖发家致富，没有强买强卖习惯。
重八能为自己做事也能为别人做事，他真离开，自己也不能强迫留下。老郭做生意起家，靠自愿买卖发家致富，没强买强卖习惯。但他还是希望小重八一直跟自己。如果他做自己女婿，就会留下，哪怕投奔别人也会把自己捎上，一家人不分开。
·“曲筱绡：‘姐今天心情好，免费给你上一课，什么是谈恋爱啊，谈恋爱就是看对了眼，天雷勾动地火。就像我跟姚斌吧，我们两个臭味相投，什么话都能说，但是只能做普通朋友。但是赵医生就不一样了，他一出现，什么话都不用讲，我从头发丝到脚趾头尖都嚷嚷着想要亲他想要抱他，这就是区别。’——《欢乐颂》
请看下集《大明帝国10：我只想知道，朱元璋合马皇后胃口吗》”
10、我只想知道，朱元璋合马皇后胃口吗
张夫人问小皇后：“嫁给小八（小重八）怎么样？看他人多好，又帅又能干。”她虽然询问小皇后意见，但其实是命令。皇后没别的选择，虽然她心里一万个不同意，但还是得说“好”。如果不这样，张夫人就把自己扔了。终身大事想自己做主，只能离开郭家。
这是赤裸裸的包办婚姻。
包办婚姻没有爱情。
虽然很多小朋友（爷爷奶奶辈的）说：“你看我和你爷爷，一相亲就结婚，不也是一辈子。”但这种婚姻是没爱情的，证据就是，相处的时候么有心脏“砰砰”跳的感觉。
人的语言会骗人，但身体不会！
为解码小皇后和朱重八有没有爱情，我们解码下爱情吧。
曲筱绡：‘姐今天心情好，免费给你上一课，什么是谈恋爱啊，谈恋爱就是看对了眼，天雷勾动地火。就像我跟姚斌吧，我们两个臭味相投，什么话都能说，但是只能做普通朋友。但是赵医生就不一样了，他一出现，什么话都不用讲，我从头发丝到脚趾头尖都嚷嚷着想要亲他想要抱他，这就是区别。’——《欢乐颂》
其实人们已经知道爱情是啥了，曲筱绡说的就是爱情，现在把她的话做个证明。
推理可麻烦，先上结果：爱情=天雷勾动地火+时间（感情）
还是一公式。
公式最简洁，没办法~由公式可以看出，爱情就是一见到对方就想亲亲抱抱，具体表现是心砰砰跳、面红耳赤。然后再和对方相处一段时间，爱情出现了！
原理说清了，重八和小皇后有爱情吗？
她俩肯定会相处，关键点在于天雷勾动地火，她俩见到对方就想亲亲抱抱吗？
如果不想，就没有爱情。
爱情这杯酒，跟着感觉走。——马皇后
她俩应该有感觉，这很好推理，在男女授受不亲的时代，只要不是太难看，女的喜欢亲男的、男的喜欢亲女的，只是平时太虚伪，从不表现出来。
关键点又来了，小重八难看吗？
据郭子兴回忆，他长得十分艺术。考虑到人们的习惯，帅就说帅，不帅的就说“长的很艺术”，重八给郭子兴的印象恰恰是“深刻”，也就是说，他长的有特点但不帅，不是玉树临风类型的。
不是一见面就讨女孩子喜欢类型的。
不过萝卜白菜各有所爱，有人喜欢重八这样四肢发达长相一般的，只是不知道他符不符合小皇后胃口。
小皇后很不高兴。
她就要嫁给面前这个不咋帅的人了，而且是被迫的，所以小皇后非常反感。
人的天性就是平等。如果别人安排自己婚姻、自己却不能安排对方婚姻，就是不平等、就是被摆布。
人天生不喜欢被摆布。
不喜欢又怎样？以张夫人的想法，她养活自己这么多年，就图着今天回报了。一无所有的自己也只能用婚姻回报郭子兴的养育之恩，小皇后只能嫁鸡随鸡嫁狗随狗嫁朱随朱！
张夫人说：“嫁给他吧。”
小皇后看了憨憨傻傻的小重八一眼，撇了撇嘴。
张夫人说：“啊？”
小皇后又点了点头。
小重八欢天喜地，当时就把小皇后抱回家办了。他成了郭子兴女婿，由于名字太土、老郭给他改名“元璋”。“璋”是一种带斜尖的玉器，十分锋利。他名字的意思是：这个人是诛灭元朝的玉匕首。
也算名副其实。
濠州老大不只老郭一个。事实上，有五个，郭子兴以外，最有特色的是五大三粗的孙德崖。一个山头五只小老虎，他们注定水火不容。
为啥会这样？
还得从起义时说起。
郭子兴领着小弟追打元兵，为了人多势众，就拉人头。小朋友平等本能喷涌而出，谁都不服谁、谁都不愿做下地。郭子兴没办法，他已经造反了，箭在弦上不得不发，为了拉他们上贼船，就说：“都做老大！”
于是好几个小朋友成了老大。
但大家是积极进取的，不满现状，就想着做老大的老大。要么在五头领中选出大哥，要么弄死别人自己做大哥。
小朋友们选择后者。
孙德崖和其它三个联手弄郭子兴。
没人和老郭联手。
这是有原因的，老郭和他们想法不同。
经历不同所以想法不同、价值观不同。
老郭是生意人，孙德崖他们是小本生意人、也就是农民。老郭做贷款，回报他钱粮的人越多，他越高兴。孙德崖他们种地，地越多钱粮越多、越高兴。
当老大的郭子兴只管放贷，小朋友爱干嘛干嘛，于是他们卖烧饼的卖烧饼、种地的种地、生活弄的风生水起热热闹闹非常富裕。老郭的贷款、和卖烧饼种地一样，不过是件生活用品。
老郭的想法是，别人富裕了才还得起债，自己才跟着富！
当老大的孙德崖只管抢土地，小朋友都得种自己的地向自己交粮食，至于弄点别的啥，想都别想！小朋友不能卖烧饼、不能唱歌跳舞演杂技了，生活只有俩选择，有吃的和没吃的，于是她们变得可穷可穷。
老孙的想法是，先自己富了再说~
道不同不相为谋，他们注定走不到一块儿。遇到事了，孙德崖他们凑一块商量，把老郭踹一边。时间长了就觉得老郭可有可无。
可有可无的人，就让他没有吧。
他们准备干老郭。
老郭感觉出来了，就对重八说：“这些人准备干我，怎么办？”
重八也没啥好办法。
郭子兴和他们四个待一块浑身不舒服，索性待在家不外出了。
没了老郭，孙德崖他们变成脱缰了的野驴，充分表现出弱肉强食本能：每天都是打砸抢。
“我们是兵他们是民，我们抢了他们、他们又能怎么样！”老孙扯着脖子说。
郭子兴觉得孙野驴不可理喻。
被看做野驴，孙德崖很不高兴，打算弄死郭子兴。小重八嗅到了危险，对老郭说：“他们打算弄死我们。”
郭子兴听到就像没听到，他知道这件事，但是没办法。重八知道他没办法，只是提醒郭老大做防备。
·“孙德崖终于等到机会，既能收拾郭子兴又找到了背黑锅的人，于是他对赵均用说：“子兴眼里只有老彭没有你。”
老彭就是彭早住。
赵均用当时就火了，趁着郭子兴出门买菜的时候、把他逮住踹成了猪头。踹完关在孙德崖家地窖里，准备弄死他。
小重八该怎么办？
请看下集《大明帝国11、我去，朱元璋岳父家的关系居然这么乱》”
张夫人问小皇后：“嫁给小八（小重八）怎么样？看他人多好，又帅又能干。”她虽然询问小皇后意见，但其实是命令。皇后没别的选择，虽然她心里一万个不同意，但还是得说“好”。如果不这样，张夫人就把自己扔了。终身大事想自己做主，只能离开郭家。
这是赤裸裸的包办婚姻。
包办婚姻没有爱情。
虽然很多小朋友（爷爷奶奶辈的）说：“你看我和你爷爷，一相亲就结婚，不也是一辈子。”但这种婚姻是没爱情的，证据就是，相处的时候么有心脏“砰砰”跳的感觉。
人的语言会骗人，但身体不会！
为解码小皇后和朱重八有没有爱情，我们解码下爱情吧。
曲筱绡：‘姐今天心情好，免费给你上一课，什么是谈恋爱啊，谈恋爱就是看对了眼，天雷勾动地火。就像我跟姚斌吧，我们两个臭味相投，什么话都能说，但是只能做普通朋友。但是赵医生就不一样了，他一出现，什么话都不用讲，我从头发丝到脚趾头尖都嚷嚷着想要亲他想要抱他，这就是区别。’——《欢乐颂》
其实人们已经知道爱情是啥了，曲筱绡说的就是爱情，现在把她的话做个证明。
推理可麻烦，先上结果：爱情=天雷勾动地火+时间（感情）
还是一公式。
公式最简洁，没办法~由公式可以看出，爱情就是一见到对方就想亲亲抱抱，具体表现是心砰砰跳、面红耳赤。然后再和对方相处一段时间，爱情出现了！
原理说清了，重八和小皇后有爱情吗？
她俩肯定会相处，关键点在于天雷勾动地火，她俩见到对方就想亲亲抱抱吗？
如果不想，就没有爱情。
爱情这杯酒，跟着感觉走。——马皇后
她俩应该有感觉，这很好推理，在男女授受不亲的时代，只要不是太难看，女的喜欢亲男的、男的喜欢亲女的，只是平时太虚伪，从不表现出来。
关键点又来了，小重八难看吗？
据郭子兴回忆，他长得十分艺术。考虑到人们的习惯，帅就说帅，不帅的就说“长的很艺术”，重八给郭子兴的印象恰恰是“深刻”，也就是说，他长的有特点但不帅，不是玉树临风类型的。
不是一见面就讨女孩子喜欢类型的。
不过萝卜白菜各有所爱，有人喜欢重八这样四肢发达长相一般的，只是不知道他符不符合小皇后胃口。
小皇后很不高兴。
她就要嫁给面前这个不咋帅的人了，而且是被迫的，所以小皇后非常反感。
人的天性就是平等。如果别人安排自己婚姻、自己却不能安排对方婚姻，就是不平等、就是被摆布。
人天生不喜欢被摆布。
不喜欢又怎样？以张夫人的想法，她养活自己这么多年，就图着今天回报了。一无所有的自己也只能用婚姻回报郭子兴的养育之恩，小皇后只能嫁鸡随鸡嫁狗随狗嫁朱随朱！
张夫人说：“嫁给他吧。”
小皇后看了憨憨傻傻的小重八一眼，撇了撇嘴。
张夫人说：“啊？”
小皇后又点了点头。
小重八欢天喜地，当时就把小皇后抱回家办了。他成了郭子兴女婿，由于名字太土、老郭给他改名“元璋”。“璋”是一种带斜尖的玉器，十分锋利。他名字的意思是：这个人是诛灭元朝的玉匕首。
也算名副其实。
濠州老大不只老郭一个。事实上，有五个，郭子兴以外，最有特色的是五大三粗的孙德崖。一个山头五只小老虎，他们注定水火不容。
为啥会这样？
还得从起义时说起。
郭子兴领着小弟追打元兵，为了人多势众，就拉人头。小朋友平等本能喷涌而出，谁都不服谁、谁都不愿做下地。郭子兴没办法，他已经造反了，箭在弦上不得不发，为了拉他们上贼船，就说：“都做老大！”
于是好几个小朋友成了老大。
但大家是积极进取的，不满现状，就想着做老大的老大。要么在五头领中选出大哥，要么弄死别人自己做大哥。
小朋友们选择后者。
孙德崖和其它三个联手弄郭子兴。
没人和老郭联手。
这是有原因的，老郭和他们想法不同。
经历不同所以想法不同、价值观不同。
老郭是生意人，孙德崖他们是小本生意人、也就是农民。老郭做贷款，回报他钱粮的人越多，他越高兴。孙德崖他们种地，地越多钱粮越多、越高兴。
当老大的郭子兴只管放贷，小朋友爱干嘛干嘛，于是他们卖烧饼的卖烧饼、种地的种地、生活弄的风生水起热热闹闹非常富裕。老郭的贷款、和卖烧饼种地一样，不过是件生活用品。
老郭的想法是，别人富裕了才还得起债，自己才跟着富！
当老大的孙德崖只管抢土地，小朋友都得种自己的地向自己交粮食，至于弄点别的啥，想都别想！小朋友不能卖烧饼、不能唱歌跳舞演杂技了，生活只有俩选择，有吃的和没吃的，于是她们变得可穷可穷。
老孙的想法是，先自己富了再说~
道不同不相为谋，他们注定走不到一块儿。遇到事了，孙德崖他们凑一块商量，把老郭踹一边。时间长了就觉得老郭可有可无。
可有可无的人，就让他没有吧。
他们准备干老郭。
老郭感觉出来了，就对重八说：“这些人准备干我，怎么办？”
重八也没啥好办法。
郭子兴和他们四个待一块浑身不舒服，索性待在家不外出了。
没了老郭，孙德崖他们变成脱缰了的野驴，充分表现出弱肉强食本能：每天都是打砸抢。
“我们是兵他们是民，我们抢了他们、他们又能怎么样！”老孙扯着脖子说。
郭子兴觉得孙野驴不可理喻。
被看做野驴，孙德崖很不高兴，打算弄死郭子兴。小重八嗅到了危险，对老郭说：“他们打算弄死我们。”
郭子兴听到就像没听到，他知道这件事，但是没办法。重八知道他没办法，只是提醒郭老大做防备。
·“孙德崖终于等到机会，既能收拾郭子兴又找到了背黑锅的人，于是他对赵均用说：“子兴眼里只有老彭没有你。”
老彭就是彭早住。
赵均用当时就火了，趁着郭子兴出门买菜的时候、把他逮住踹成了猪头。踹完关在孙德崖家地窖里，准备弄死他。
小重八该怎么办？
请看下集《大明帝国11、我去，朱元璋岳父家的关系居然这么乱》”
11、我去，朱元璋岳父家的关系居然这么乱
孙德崖很安静。
他不是不想搞老郭，而是不能搞。郭子兴很有威望，弄死他、他小弟会把自己五马分尸，所以只能等机会。
机会很快来了。
由于刘福通韩林儿很能折腾，淮河流域动不动就有十几万小朋友大游行。元朝主要靠南方大米过活，他俩夹在中间、南方财路就断了。
——韩林儿是韩山童儿子，韩山童起义前就被元兵捉住拉出去敲死了，为顺利办事，刘福通让他儿子做老大。
南方不给力情况下北方又闹饥荒，元朝饿的前胸贴后背，实在受不了了，就让丞相脱脱把游行的小朋友敲死。
脱脱很会敲，三下五除二把徐州的小朋友们赶走了，其中就有彭早住、赵均用。
这俩小朋友跑濠州避难。
他俩很早就起义，在大家眼中，是前辈是英雄是夜空中最亮的星！老孙老郭都是他俩的粉丝。前辈投奔自己，论资排辈，也是前辈当老大。
于是老郭老孙让他俩做老大。
值得一说的是，古代小朋友信奉论资排辈，其理由不过“老子吃的盐比你吃的面还多”。论资排辈之所以管用，是因为大家认为，人的年龄和能力成正比、年级越大越有经验。
事实并非如此，不少小朋友每天只是打豆豆，随年龄增长的、只有年龄而已。
所以论资排辈不管用。
从自然规律来说，大自然中没有这种道理。大自然的道理叫自然选择，谁最受欢迎谁上。
受欢迎的人，就是能带给别人快乐的人。快乐包括吃的住的用的、银子大米漂亮衣服等等、还保护自己的肌肉和力量。
小朋友行驶自然选择规律的方法，叫自由选择，花钱买东西，花投票选老大，都是这个理。
不是花选票买的、就不符合自然选择规律，换句话说，是些废物。
彭早住和赵均用就是论资排辈弄出来的废物。
在他俩带领下，小朋友只能奔着贫穷落后一路狂奔，还自己骗自己说“我很快乐。”
富裕才快乐、选喜欢的人买喜欢的东西才快乐，贫穷和死亡怎么可能快乐！
能做老大的人，是有刷子的，最起码知道弱肉强食是什么。老彭和老赵都这样，时不时的来下窝里斗。
但窝里斗另外一个名字是成王败寇，古代小朋友对这不觉得它是错的，所以就见怪不怪。
斗就斗吧~死的剩一个了就不斗了。
老赵和老彭，老彭做事雷厉风行很符合郭子兴胃口，老郭很喜欢他。赵均用口是心非，成天就知道“是是是”，每一句实诚话，存在感接近于无，让人总是忽略他。
老郭经常忽视他。
而且他性子直，不搭理就不搭理，走路都不带打招呼的。
赵均用急了，我不觉得自己有问题，反而感觉老郭不是东西，没事欺负自己、找茬！
忽视就是欺负！
老郭觉得自己做得对，老赵觉得他做错了，造成这种结果的原因是，小朋友没判断对错的标准。所以婆说婆有理公说公有理，老郭老赵在史书上都可有理。
古代没标准。
现代有了。
简单的要死。
符合自然规律就对、不符合自然规律就错。
老郭喜欢谁就亲近谁，不喜欢谁就不亲近，这符合自然选择。而把自己存在感寄托在别人身上的赵均用，强迫别人选自己的赵均用，做法违反自然规律。
他以后会强迫很多人向他下跪，增加他的存在感。
这个人，真不是东西。
老赵想搞郭子兴，老孙也想搞。他俩一合计，马上尿到一个壶里了。老孙找到背黑锅的，弄死老郭可以把责任推给他！
老孙说：“子兴眼里只有老彭没有你。”
赵均用马上火了，他早就这么觉得！
火之后看看孙德崖，他也觉得弄死老郭后可以把责任推给他（踢皮球），就在老郭外出买菜时、把敲昏关在孙德崖家地窖里。
重八在淮北，很快听到了消息。郭子兴是谁？干爹！干爹快死了，这还得了！
他连夜赶了回来。
赶回路上遇到了熟人，人家说：“老郭被抓了，他们还想抓你，你回去不是自投罗网吗？”重八摇了摇头说：“他是俺爹。”然后找死去了。
所谓自投罗网，要看对谁了。对麻雀有效，对大灰狼无效，弱肉强食的世界里、强者是罗网。重八在外面鬼混了几年，变成大灰狼了，无论智慧还是肌肉、都非常的强。
他一路小跑到了老郭家，看张夫人一个人坐那里，就问：“郭天叙他们呢？”
郭天叙是老郭儿子。
张夫人狐疑的看着他，觉得这鳖孙见风使舵投靠孙德崖，这是来找自己儿子索命了。
她非常生气的摇了摇头，重八急了：“我是外人吗？爹（郭子兴）平时对彭早住很好，要救爹、得靠他。我去了他不信，所以得带天叙去！”
重八不是郭子兴儿子，老爸出事亲儿子不管重八管，老彭只会觉得他在胡说。
当然，张夫人郭天叙不是不管，而是管不了。智慧不足和身体不强壮，遇事了只会哭。
重八也哭过，讨饭时被放到锅里煮时哭过。但自己哭的时候，别人煮的更欢了，还用勺子舀了两勺汤喝，看自己熟没。于是重八知道了，狼是不会怜悯羊的，要想保护自己，只有变强壮、拥有力量！
他学会了弱肉强食。
郭天叙和张夫人没重八的经历，也就没他的智慧（经历产生经验教训，经验教训=智慧）。虽然弱肉强食并非真正的自然规律（真正的规律是，异类之间弱肉强食，欺负同伴、叫同类相残！），但足以让重八保护自己。
小动物遇到强壮的就逃跑，重八遇到密密麻麻的孙德崖小弟、马上逃跑让更强壮的彭早住对付他~
张夫人不怀疑了，把蹲在厕所瑟瑟发抖的郭天叙交给他，重八带着天叙找到彭早住，把前因后果添油加醋的说了一遍。
早住马上就火了（和赵均用类似），大吼一声：“有我在，谁敢动他！”他带着一堆小弟就把孙家围了，重八穿着重甲拿着钢刀冲了进去。
·“没错，老彭老赵每天干的事是打打劫、再打打劫。即便他们自己没干，他们小弟干的可欢！
这些人以前做农民时老被打劫，现在当兵了强壮了、终于可以打劫别人了。
这是变态想法，自己被害了所以害别人。
请看下集《大明帝国12、朱元璋被她们搞得受不了，终于跑了》”
孙德崖很安静。
他不是不想搞老郭，而是不能搞。郭子兴很有威望，弄死他、他小弟会把自己五马分尸，所以只能等机会。
机会很快来了。
由于刘福通韩林儿很能折腾，淮河流域动不动就有十几万小朋友大游行。元朝主要靠南方大米过活，他俩夹在中间、南方财路就断了。
——韩林儿是韩山童儿子，韩山童起义前就被元兵捉住拉出去敲死了，为顺利办事，刘福通让他儿子做老大。
南方不给力情况下北方又闹饥荒，元朝饿的前胸贴后背，实在受不了了，就让丞相脱脱把游行的小朋友敲死。
脱脱很会敲，三下五除二把徐州的小朋友们赶走了，其中就有彭早住、赵均用。
这俩小朋友跑濠州避难。
他俩很早就起义，在大家眼中，是前辈是英雄是夜空中最亮的星！老孙老郭都是他俩的粉丝。前辈投奔自己，论资排辈，也是前辈当老大。
于是老郭老孙让他俩做老大。
值得一说的是，古代小朋友信奉论资排辈，其理由不过“老子吃的盐比你吃的面还多”。论资排辈之所以管用，是因为大家认为，人的年龄和能力成正比、年级越大越有经验。
事实并非如此，不少小朋友每天只是打豆豆，随年龄增长的、只有年龄而已。
所以论资排辈不管用。
从自然规律来说，大自然中没有这种道理。大自然的道理叫自然选择，谁最受欢迎谁上。
受欢迎的人，就是能带给别人快乐的人。快乐包括吃的住的用的、银子大米漂亮衣服等等、还保护自己的肌肉和力量。
小朋友行驶自然选择规律的方法，叫自由选择，花钱买东西，花投票选老大，都是这个理。
不是花选票买的、就不符合自然选择规律，换句话说，是些废物。
彭早住和赵均用就是论资排辈弄出来的废物。
在他俩带领下，小朋友只能奔着贫穷落后一路狂奔，还自己骗自己说“我很快乐。”
富裕才快乐、选喜欢的人买喜欢的东西才快乐，贫穷和死亡怎么可能快乐！
能做老大的人，是有刷子的，最起码知道弱肉强食是什么。老彭和老赵都这样，时不时的来下窝里斗。
但窝里斗另外一个名字是成王败寇，古代小朋友对这不觉得它是错的，所以就见怪不怪。
斗就斗吧~死的剩一个了就不斗了。
老赵和老彭，老彭做事雷厉风行很符合郭子兴胃口，老郭很喜欢他。赵均用口是心非，成天就知道“是是是”，每一句实诚话，存在感接近于无，让人总是忽略他。
老郭经常忽视他。
而且他性子直，不搭理就不搭理，走路都不带打招呼的。
赵均用急了，我不觉得自己有问题，反而感觉老郭不是东西，没事欺负自己、找茬！
忽视就是欺负！
老郭觉得自己做得对，老赵觉得他做错了，造成这种结果的原因是，小朋友没判断对错的标准。所以婆说婆有理公说公有理，老郭老赵在史书上都可有理。
古代没标准。
现代有了。
简单的要死。
符合自然规律就对、不符合自然规律就错。
老郭喜欢谁就亲近谁，不喜欢谁就不亲近，这符合自然选择。而把自己存在感寄托在别人身上的赵均用，强迫别人选自己的赵均用，做法违反自然规律。
他以后会强迫很多人向他下跪，增加他的存在感。
这个人，真不是东西。
老赵想搞郭子兴，老孙也想搞。他俩一合计，马上尿到一个壶里了。老孙找到背黑锅的，弄死老郭可以把责任推给他！
老孙说：“子兴眼里只有老彭没有你。”
赵均用马上火了，他早就这么觉得！
火之后看看孙德崖，他也觉得弄死老郭后可以把责任推给他（踢皮球），就在老郭外出买菜时、把敲昏关在孙德崖家地窖里。
重八在淮北，很快听到了消息。郭子兴是谁？干爹！干爹快死了，这还得了！
他连夜赶了回来。
赶回路上遇到了熟人，人家说：“老郭被抓了，他们还想抓你，你回去不是自投罗网吗？”重八摇了摇头说：“他是俺爹。”然后找死去了。
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郭天叙是老郭儿子。
张夫人狐疑的看着他，觉得这鳖孙见风使舵投靠孙德崖，这是来找自己儿子索命了。
她非常生气的摇了摇头，重八急了：“我是外人吗？爹（郭子兴）平时对彭早住很好，要救爹、得靠他。我去了他不信，所以得带天叙去！”
重八不是郭子兴儿子，老爸出事亲儿子不管重八管，老彭只会觉得他在胡说。
当然，张夫人郭天叙不是不管，而是管不了。智慧不足和身体不强壮，遇事了只会哭。
重八也哭过，讨饭时被放到锅里煮时哭过。但自己哭的时候，别人煮的更欢了，还用勺子舀了两勺汤喝，看自己熟没。于是重八知道了，狼是不会怜悯羊的，要想保护自己，只有变强壮、拥有力量！
他学会了弱肉强食。
郭天叙和张夫人没重八的经历，也就没他的智慧（经历产生经验教训，经验教训=智慧）。虽然弱肉强食并非真正的自然规律（真正的规律是，异类之间弱肉强食，欺负同伴、叫同类相残！），但足以让重八保护自己。
小动物遇到强壮的就逃跑，重八遇到密密麻麻的孙德崖小弟、马上逃跑让更强壮的彭早住对付他~
张夫人不怀疑了，把蹲在厕所瑟瑟发抖的郭天叙交给他，重八带着天叙找到彭早住，把前因后果添油加醋的说了一遍。
早住马上就火了（和赵均用类似），大吼一声：“有我在，谁敢动他！”他带着一堆小弟就把孙家围了，重八穿着重甲拿着钢刀冲了进去。
·“没错，老彭老赵每天干的事是打打劫、再打打劫。即便他们自己没干，他们小弟干的可欢！
这些人以前做农民时老被打劫，现在当兵了强壮了、终于可以打劫别人了。
这是变态想法，自己被害了所以害别人。
请看下集《大明帝国12、朱元璋被她们搞得受不了，终于跑了》”
13、朱元璋走在大街上，见到她们就抢回家，比高衙内还高衙内
飞出牢笼了、自由了，重八心情大好、一路狂奔，眼看着就要开创一番基业。但路上忽然犯落枕病，脖子疼的厉害不得不回濠州养伤。理想很丰满现实很骨感，重八养了半个月才好。
养病期间有小朋友在门外唉声叹气，第一天在那儿、第二天第三天还在那儿，重八觉得他可烦人，就问边上小弟：“他干嘛的？”
对方说：“定远张家堡有一伙民兵，他们没吃的了准备投奔人。大帅（郭子兴）想让人把他们拉过来，听别人说路过那里的人都被煮煮吃了（因为缺粮食）所以没人愿意去。这批人马上投奔别地儿了，我们觉得可惜才叹气。”
小重八两眼放光！
机会啊~老天给自己送人来了。重八被煮过，去了大不了再被煮了，光脚的不怕穿鞋的！
抱着送死的决心，重八病还没好就一步三晃的晃到郭子兴跟前，说自己要去。
老郭看他烧糊涂了，就说：“我知道这事只有你能办，但你病了所以不给你说。”
——你病成这样还去？万一路上一头栽倒死了呢？
虽说世界是虚伪的小朋友的嘘寒问暖是假的，但老郭对重八的关心确实真心实意，他也不想失去能干的女婿。
小重八非去，还一本正经的说：“现在是养病时候吗？机不可失失不再来！要是错过了，他们就投奔别人了！”
郭子兴：“。。”
看他这么积极，那就让他送死吧。三条腿的青蛙不好找，两条腿的女婿还是常见的。
——旧的不去新的不来！
郭子兴问：“需要多少人？”
小重八个说：“人多了会被怀疑，十个就行了。”
郭子兴说：“十个怎么行！我给你十一个！还有两匹马！”
小重八：“。。”
虽然觉得他在说风凉话，但重八还是可感激。
能去就行！
重八带着十一小弟冲向定远、并在一小河跟前停下。这里离目的地已经很近了，从小河旁遥望对面，能看到对方闪闪发亮的大砍刀。
对方也看到了小重八，但不知重八来干啥，就做防备，拿着大砍刀在对面等着。一边等一边磨刀，场景十分瘆人。
重八小弟十分害怕，准备撤，重八说：“他们人多势众还骑着马，我们一跑反而说明我们心虚、是来找茬的，他们会放过我们吗？既来之则安之，慌什么慌。”
大家觉得他说的有道理，就不跑了。
小重八：“你们别怕、跟着我就行了。”大家跟着他过桥、冲向对面，还没到，就被对方喊话了：“干啥的！”
重八也喊：“我们濠州的，有话和你们老大说。”
对方管事的听到这，马上回去报告老大，报告完了往这边喊：“亲~下马过来！”
重八阵营有俩人骑马，一个重八、一个费聚。费聚是重八挑的定远二十四将之一。重八下马走路，他病得厉害晃悠的厉害，对方以为重八藏着暗器准备刺杀自己，马上怀疑了起来。
费聚很担心，打算替他去，但重八不让，还说：“我们绑一条绳上，要死一起死，有什么好替的！你现在替我不是招怀疑吗！”
重八像头犟驴一样死劲往前冲，拉都拉不住，费聚索性不管了。
他们很快见到对方老大。
老大说：“老郭让你们过来，一定有事，啥事？”
重八说：“郭子兴是我爹，爹和你是老朋友，他听说你缺吃的，有人想攻打你，就让我过来帮兄弟你一把。要是愿意就跟俺回濠州，要不愿意就赶快避难，敌人马上过来了。”
老大：“嗯，我考虑考虑。”
重八准备走，对方说：“哎，兄弟，吃一顿再走。”然后摆出一桌酒肉、热情款待了小重八。虽说兵营穷的都快尿血了，但在客人跟前还是得打肿脸充胖子的。
这是面子工程，自己不快乐别人也不快乐，古代小朋友面子工程。
酒饱饭足了，对方老大说：“你们先回去，俺们收拾下包裹马上去。”
重八用双死鱼眼（上眼皮耷拉这那种的）看着他。他话的意思有俩，要么真投奔自己、要么委婉拒绝，看他请自己吃喝的份上、后者可能性较大。
——不拒绝我、你请我吃饭干嘛！？
重八不好当面揭穿，就让费聚留这里盯着，自己先回去。
之后、过了几天费聚回来说，张家堡那群人准备投别人。
这可正常，正常人都不会找郭子兴。
——濠州弹丸之地，元兵吐口唾沫都淹了！比老郭强的人多着呢，老子投奔谁不行干嘛往濠州唾沫坑里跳！
重八不管这些，他领着三百小弟（郭老头支援过来的）冲到对方大营，到对方老大跟前，重八马上点头哈腰说：“你们被欺负还没报仇，要是跟我走了仇就不能报了（最起码得延后），走，一块把他们踹成猪头！”
他边说边抬了抬手上拎着的砍刀，意思是，自己不来虚的！
老大看的一脸冷汗，他明白这意思。
——说好了、砍别人，说不好、砍你！
老大目测重八肌肉发达非常强壮、五步之内必取自己性命，只好说：“好。”
“啊？”重八诧异一下，马上认识到这老大很识时务。
那就好办了。
重八把他哄到自己大营，还提前和小弟们说：“我一会儿把他请过来，你们见人来了，就上来围观，看他们没反应，就散，然后再围观再散。注意，不是让你们来玩的！要一次比一次接近，直到伸手就能抓住的地方，然后抓住他、绑了！”
小弟们连连点头，他们懂重八意思，要是自己直接上前绑对方，对方有防备、不好成功，还会造成拿刀互砍局面。
这就不好了。
所以先弄个圈套，能绑就绑，绑不了就说“围观，你长得帅，还不让看了！”
重八安排妥当后，对方就来了，流程和他说的一样，很顺利的把这老大五花大绑。重八安排几个肌肉发达的小弟把他拎回大营，另外让人告诉张家堡的小朋友们：“你们老大来参观俺营地了，让你们一块过来。”
——挟老大以令诸小弟~
·“重八知道打不过、所以开启洪荒之力吸收自然力量。自然力量就是趁天黑、趁对方没防备，攻其不备出其不意一举制胜！
请看下集《 大明帝国14、朱元璋：我觉得，天黑好办事》”
飞出牢笼了、自由了，重八心情大好、一路狂奔，眼看着就要开创一番基业。但路上忽然犯落枕病，脖子疼的厉害不得不回濠州养伤。理想很丰满现实很骨感，重八养了半个月才好。
养病期间有小朋友在门外唉声叹气，第一天在那儿、第二天第三天还在那儿，重八觉得他可烦人，就问边上小弟：“他干嘛的？”
对方说：“定远张家堡有一伙民兵，他们没吃的了准备投奔人。大帅（郭子兴）想让人把他们拉过来，听别人说路过那里的人都被煮煮吃了（因为缺粮食）所以没人愿意去。这批人马上投奔别地儿了，我们觉得可惜才叹气。”
小重八两眼放光！
机会啊~老天给自己送人来了。重八被煮过，去了大不了再被煮了，光脚的不怕穿鞋的！
抱着送死的决心，重八病还没好就一步三晃的晃到郭子兴跟前，说自己要去。
老郭看他烧糊涂了，就说：“我知道这事只有你能办，但你病了所以不给你说。”
——你病成这样还去？万一路上一头栽倒死了呢？
虽说世界是虚伪的小朋友的嘘寒问暖是假的，但老郭对重八的关心确实真心实意，他也不想失去能干的女婿。
小重八非去，还一本正经的说：“现在是养病时候吗？机不可失失不再来！要是错过了，他们就投奔别人了！”
郭子兴：“。。”
看他这么积极，那就让他送死吧。三条腿的青蛙不好找，两条腿的女婿还是常见的。
——旧的不去新的不来！
郭子兴问：“需要多少人？”
小重八个说：“人多了会被怀疑，十个就行了。”
郭子兴说：“十个怎么行！我给你十一个！还有两匹马！”
小重八：“。。”
虽然觉得他在说风凉话，但重八还是可感激。
能去就行！
重八带着十一小弟冲向定远、并在一小河跟前停下。这里离目的地已经很近了，从小河旁遥望对面，能看到对方闪闪发亮的大砍刀。
对方也看到了小重八，但不知重八来干啥，就做防备，拿着大砍刀在对面等着。一边等一边磨刀，场景十分瘆人。
重八小弟十分害怕，准备撤，重八说：“他们人多势众还骑着马，我们一跑反而说明我们心虚、是来找茬的，他们会放过我们吗？既来之则安之，慌什么慌。”
大家觉得他说的有道理，就不跑了。
小重八：“你们别怕、跟着我就行了。”大家跟着他过桥、冲向对面，还没到，就被对方喊话了：“干啥的！”
重八也喊：“我们濠州的，有话和你们老大说。”
对方管事的听到这，马上回去报告老大，报告完了往这边喊：“亲~下马过来！”
重八阵营有俩人骑马，一个重八、一个费聚。费聚是重八挑的定远二十四将之一。重八下马走路，他病得厉害晃悠的厉害，对方以为重八藏着暗器准备刺杀自己，马上怀疑了起来。
费聚很担心，打算替他去，但重八不让，还说：“我们绑一条绳上，要死一起死，有什么好替的！你现在替我不是招怀疑吗！”
重八像头犟驴一样死劲往前冲，拉都拉不住，费聚索性不管了。
他们很快见到对方老大。
老大说：“老郭让你们过来，一定有事，啥事？”
重八说：“郭子兴是我爹，爹和你是老朋友，他听说你缺吃的，有人想攻打你，就让我过来帮兄弟你一把。要是愿意就跟俺回濠州，要不愿意就赶快避难，敌人马上过来了。”
老大：“嗯，我考虑考虑。”
重八准备走，对方说：“哎，兄弟，吃一顿再走。”然后摆出一桌酒肉、热情款待了小重八。虽说兵营穷的都快尿血了，但在客人跟前还是得打肿脸充胖子的。
这是面子工程，自己不快乐别人也不快乐，古代小朋友面子工程。
酒饱饭足了，对方老大说：“你们先回去，俺们收拾下包裹马上去。”
重八用双死鱼眼（上眼皮耷拉这那种的）看着他。他话的意思有俩，要么真投奔自己、要么委婉拒绝，看他请自己吃喝的份上、后者可能性较大。
——不拒绝我、你请我吃饭干嘛！？
重八不好当面揭穿，就让费聚留这里盯着，自己先回去。
之后、过了几天费聚回来说，张家堡那群人准备投别人。
这可正常，正常人都不会找郭子兴。
——濠州弹丸之地，元兵吐口唾沫都淹了！比老郭强的人多着呢，老子投奔谁不行干嘛往濠州唾沫坑里跳！
重八不管这些，他领着三百小弟（郭老头支援过来的）冲到对方大营，到对方老大跟前，重八马上点头哈腰说：“你们被欺负还没报仇，要是跟我走了仇就不能报了（最起码得延后），走，一块把他们踹成猪头！”
他边说边抬了抬手上拎着的砍刀，意思是，自己不来虚的！
老大看的一脸冷汗，他明白这意思。
——说好了、砍别人，说不好、砍你！
老大目测重八肌肉发达非常强壮、五步之内必取自己性命，只好说：“好。”
“啊？”重八诧异一下，马上认识到这老大很识时务。
那就好办了。
重八把他哄到自己大营，还提前和小弟们说：“我一会儿把他请过来，你们见人来了，就上来围观，看他们没反应，就散，然后再围观再散。注意，不是让你们来玩的！要一次比一次接近，直到伸手就能抓住的地方，然后抓住他、绑了！”
小弟们连连点头，他们懂重八意思，要是自己直接上前绑对方，对方有防备、不好成功，还会造成拿刀互砍局面。
这就不好了。
所以先弄个圈套，能绑就绑，绑不了就说“围观，你长得帅，还不让看了！”
重八安排妥当后，对方就来了，流程和他说的一样，很顺利的把这老大五花大绑。重八安排几个肌肉发达的小弟把他拎回大营，另外让人告诉张家堡的小朋友们：“你们老大来参观俺营地了，让你们一块过来。”
——挟老大以令诸小弟~
·“重八知道打不过、所以开启洪荒之力吸收自然力量。自然力量就是趁天黑、趁对方没防备，攻其不备出其不意一举制胜！
请看下集《 大明帝国14、朱元璋：我觉得，天黑好办事》”
14、朱元璋：我觉得，天黑好办事
小朋友欢喜的跑到重八身边。重八安排小弟善后，等她们向自己这儿冲了离开大营了，把营帐烧了。
于是小朋友们不能回去了，大家一琢磨，跟着谁不是跟，有饭吃就行、有奶就是娘，于是一窝蜂的投奔了小重八。
——反正营帐没啥值钱东西（值钱东西随身带）、不过一睡觉地方，烧了就烧了吧。
小朋友们有三千人。
重八新收三千小弟，心情大好、再接再厉打定远。
定远老大是缪大亨（名字很有特点）。
大亨本来是一起义小朋友，看元兵势大，就归顺了。大亨带着七万小弟在定远打豆豆，元朝不放心、怕他继续闹腾，就派张知院监督他们。
老张老谬驻扎在横涧山。
横涧山离定远县城七十里，位于县城西北，翻过山就是濠州。从驻扎位置可以看出，她们早料到小重八不安好心意图打这里，所以提前猫在这儿防备。
小重八准备收拾他们。
三千对七万，贪心不足蛇吞象，不知重八哪根筋抽了、居然打这种算盘。
事实是，重八浑身抽筋，不动动不舒服，当天夜里就偷袭横涧山。
重八知道打不过、所以开启洪荒之力吸收自然力量。自然力量就是趁天黑、趁对方没防备，攻其不备出其不意一举制胜！
具体办这事的是花云，花云是淮西二十四将之一。他半夜冲进来，大亨小弟们不知发生了什么事，以为天兵下凡、地府兵鬼打墙，吓得裤子都没穿到处乱窜。张知院慌慌张张的和花云打一架，输了、跑了，只剩下大脑一团浆糊的缪大亨。
知道他也是起义的，重八安排小弟说服大亨。
大亨看重八势大，就归顺了。
他总是识时务的。
有人说他是墙头草、随风倒，没信仰没底线没坚持的东西。
其实大亨有，和墙头草一样，他始终坚持的是，活下去！
求生是生物本能，是正常的、是对的，觉得求生不对的想法才不成长、才是错的。
收了缪大亨，小重八有了七万人。
他发现这里面有很多男女老少，能打仗的不过两万，就让大家集合一下，给她们说：“都静一静，我有话说。”
小朋友们正在吵闹，听到重八喊声、就像没听到，于是重八说：“谁听话给谁烧饼。”
大家瞬间安静了。
重八开始训话：“你们这么多人，居然打不过我的两三千人，你们不想想为啥？”
人们也在想这个问题，她们也不知道为啥，总之稀里糊涂的输了。
为啥呢？那个时代是没人知道答案的（包括小重八），用现代智慧解释下吧。
大家和大亨一样，一切行动只为活下去。既然跟大亨跟重八都一样（都是做小弟），干嘛拼死拼活打架？
打架会死。除非对方傻愣愣的非要活劈自己，自己才先下手为强的砍死对方！
小朋友大家不是为了杀敌，是为了生存！
但重八不这么看，他只接触过封建礼教。
封建礼教里只有成王败寇，所以重八大脑里只有成和败，要么做俘虏要么俘虏别人！战争就是为了开疆拓土万民臣服！就是为了打败对手让对手下跪、说对手是土匪！说自己是对的！
但，这错的离谱。
人的本能就是平等、就是不屈于人，由于时代所限智慧有限，重八只能在封建礼教的迷途上狂奔。
重八觉得大家失败的原因只是缺少训练，所以好好训练就行了，就不会输那么惨。于是他每天集训小弟，为下一步打滁阳做准备。
打之前被一劈柴棍绊倒了。
嗯，是一个长的像劈柴棍的人。
他四十多岁了，受封建礼教影响，只动口不动手，时间长了四肢退化了变成一劈柴棍。劈柴棍在弱肉强食的世界，给别人塞牙缝都不够~
棍棍的名字叫李善长。
——定远李善长。
说一下这位先生吧。
小善长从小读书，积累了可多智慧，不但有自己还有书上的古人的。和他相比，半路出家读闲书《弥勒佛传》长大的小重八，只能算一粗人。
这是一标准的秀才。
读书多的秀才能改变命运，读书少的粗人不能改变命运，这是悠久传统但没人知道为啥。
古人不知道现代人知道了。
原因很简单，不读书的人积累的智慧只有自己的，读书的人不但有自己智慧，还有前人智慧。
智慧是什么？是经验教训。人需要智慧，但不必把历史所有教训经历一遍！于是智慧可多的小朋友做出畅销产品、小说啦、航天飞机啦、卫生纸啦等等。然后她们成了大富翁，改变了自己命运。
李善长就是常读书的小朋友，他有很多前人智慧，说的事很准。比如起义的人把船拴在一起了，他会说：“元兵用火攻怎么办！你们赶紧解开吧！”
小朋友们开始不相信，碍于面子，把船解开意思一下。
刚解开，俩火船就冲过来了。
小朋友们非常钦佩李善长。
其实小善长只是刚读过《三国演义》而已，三国演义是当时的流行小说。
重八看李善长是一秀才，知道他读书多，就让善长做谋士，有空了就让他给自己出主意、讲故事，把书上东西用故事讲出来！
如果仅仅是这，那善长在重八阵营待不长。
善长虽然手无缚鸡之力，但却是有野心的，古时候的野心就是功成名就封侯拜相做人上人！当然，以今天的价值观看，这是种找死的想法。人的本能是平等，要是谁说“我比你官大我就比你高一等”。遇到心情好的人还还好说，遇到不好的，会把他打得他妈都不认。
小善长为啥有这种想法？
因为成长，人有成长本能生命都有成长本能，小善长活着就要做越来越大的官！
人活着不是为吃饭，是为做大官！——古代小朋友
看重八和别的土匪头子一样，善长打算吃完饭在走。他刚咬了一，重八就拉住他，语重心长的说：“很多给人做谋士的人，喜欢说出征在外的兄弟们坏话，结果老大和将领互相怀疑，做将领的就离开了，然后统帅也不能成事。这是教训，我希望你不要学他们拨弄是非。”
·“他说这话时，小善长恰好跟在旁边。善长十分激动，说：“秦朝末年也是这样的，汉高祖也是百姓出身。但他豁达大度知人善任，不杀人，五年成就帝业。现在元朝乱糟糟的和秦朝一样，天下土崩瓦解。主公你家在濠州，离沛县（汉高祖的出生地）不远，这地方有王气，您一定是受王气熏陶、才当大帅的。”
请看下集《大明帝国15、虚了！朱元璋瞒着老婆找到了一个如花似玉的小秘》”
小朋友欢喜的跑到重八身边。重八安排小弟善后，等她们向自己这儿冲了离开大营了，把营帐烧了。
于是小朋友们不能回去了，大家一琢磨，跟着谁不是跟，有饭吃就行、有奶就是娘，于是一窝蜂的投奔了小重八。
——反正营帐没啥值钱东西（值钱东西随身带）、不过一睡觉地方，烧了就烧了吧。
小朋友们有三千人。
重八新收三千小弟，心情大好、再接再厉打定远。
定远老大是缪大亨（名字很有特点）。
大亨本来是一起义小朋友，看元兵势大，就归顺了。大亨带着七万小弟在定远打豆豆，元朝不放心、怕他继续闹腾，就派张知院监督他们。
老张老谬驻扎在横涧山。
横涧山离定远县城七十里，位于县城西北，翻过山就是濠州。从驻扎位置可以看出，她们早料到小重八不安好心意图打这里，所以提前猫在这儿防备。
小重八准备收拾他们。
三千对七万，贪心不足蛇吞象，不知重八哪根筋抽了、居然打这种算盘。
事实是，重八浑身抽筋，不动动不舒服，当天夜里就偷袭横涧山。
重八知道打不过、所以开启洪荒之力吸收自然力量。自然力量就是趁天黑、趁对方没防备，攻其不备出其不意一举制胜！
具体办这事的是花云，花云是淮西二十四将之一。他半夜冲进来，大亨小弟们不知发生了什么事，以为天兵下凡、地府兵鬼打墙，吓得裤子都没穿到处乱窜。张知院慌慌张张的和花云打一架，输了、跑了，只剩下大脑一团浆糊的缪大亨。
知道他也是起义的，重八安排小弟说服大亨。
大亨看重八势大，就归顺了。
他总是识时务的。
有人说他是墙头草、随风倒，没信仰没底线没坚持的东西。
其实大亨有，和墙头草一样，他始终坚持的是，活下去！
求生是生物本能，是正常的、是对的，觉得求生不对的想法才不成长、才是错的。
收了缪大亨，小重八有了七万人。
他发现这里面有很多男女老少，能打仗的不过两万，就让大家集合一下，给她们说：“都静一静，我有话说。”
小朋友们正在吵闹，听到重八喊声、就像没听到，于是重八说：“谁听话给谁烧饼。”
大家瞬间安静了。
重八开始训话：“你们这么多人，居然打不过我的两三千人，你们不想想为啥？”
人们也在想这个问题，她们也不知道为啥，总之稀里糊涂的输了。
为啥呢？那个时代是没人知道答案的（包括小重八），用现代智慧解释下吧。
大家和大亨一样，一切行动只为活下去。既然跟大亨跟重八都一样（都是做小弟），干嘛拼死拼活打架？
打架会死。除非对方傻愣愣的非要活劈自己，自己才先下手为强的砍死对方！
小朋友大家不是为了杀敌，是为了生存！
但重八不这么看，他只接触过封建礼教。
封建礼教里只有成王败寇，所以重八大脑里只有成和败，要么做俘虏要么俘虏别人！战争就是为了开疆拓土万民臣服！就是为了打败对手让对手下跪、说对手是土匪！说自己是对的！
但，这错的离谱。
人的本能就是平等、就是不屈于人，由于时代所限智慧有限，重八只能在封建礼教的迷途上狂奔。
重八觉得大家失败的原因只是缺少训练，所以好好训练就行了，就不会输那么惨。于是他每天集训小弟，为下一步打滁阳做准备。
打之前被一劈柴棍绊倒了。
嗯，是一个长的像劈柴棍的人。
他四十多岁了，受封建礼教影响，只动口不动手，时间长了四肢退化了变成一劈柴棍。劈柴棍在弱肉强食的世界，给别人塞牙缝都不够~
棍棍的名字叫李善长。
——定远李善长。
说一下这位先生吧。
小善长从小读书，积累了可多智慧，不但有自己还有书上的古人的。和他相比，半路出家读闲书《弥勒佛传》长大的小重八，只能算一粗人。
这是一标准的秀才。
读书多的秀才能改变命运，读书少的粗人不能改变命运，这是悠久传统但没人知道为啥。
古人不知道现代人知道了。
原因很简单，不读书的人积累的智慧只有自己的，读书的人不但有自己智慧，还有前人智慧。
智慧是什么？是经验教训。人需要智慧，但不必把历史所有教训经历一遍！于是智慧可多的小朋友做出畅销产品、小说啦、航天飞机啦、卫生纸啦等等。然后她们成了大富翁，改变了自己命运。
李善长就是常读书的小朋友，他有很多前人智慧，说的事很准。比如起义的人把船拴在一起了，他会说：“元兵用火攻怎么办！你们赶紧解开吧！”
小朋友们开始不相信，碍于面子，把船解开意思一下。
刚解开，俩火船就冲过来了。
小朋友们非常钦佩李善长。
其实小善长只是刚读过《三国演义》而已，三国演义是当时的流行小说。
重八看李善长是一秀才，知道他读书多，就让善长做谋士，有空了就让他给自己出主意、讲故事，把书上东西用故事讲出来！
如果仅仅是这，那善长在重八阵营待不长。
善长虽然手无缚鸡之力，但却是有野心的，古时候的野心就是功成名就封侯拜相做人上人！当然，以今天的价值观看，这是种找死的想法。人的本能是平等，要是谁说“我比你官大我就比你高一等”。遇到心情好的人还还好说，遇到不好的，会把他打得他妈都不认。
小善长为啥有这种想法？
因为成长，人有成长本能生命都有成长本能，小善长活着就要做越来越大的官！
人活着不是为吃饭，是为做大官！——古代小朋友
看重八和别的土匪头子一样，善长打算吃完饭在走。他刚咬了一，重八就拉住他，语重心长的说：“很多给人做谋士的人，喜欢说出征在外的兄弟们坏话，结果老大和将领互相怀疑，做将领的就离开了，然后统帅也不能成事。这是教训，我希望你不要学他们拨弄是非。”
·“他说这话时，小善长恰好跟在旁边。善长十分激动，说：“秦朝末年也是这样的，汉高祖也是百姓出身。但他豁达大度知人善任，不杀人，五年成就帝业。现在元朝乱糟糟的和秦朝一样，天下土崩瓦解。主公你家在濠州，离沛县（汉高祖的出生地）不远，这地方有王气，您一定是受王气熏陶、才当大帅的。”
请看下集《大明帝国15、虚了！朱元璋瞒着老婆找到了一个如花似玉的小秘》”
15、朱元璋瞒着老婆找到了一个如花似玉的小秘
这种话经验丰富，一看就知道对方是被坑多次的老油条。重八说完了善长愣了，不可思议的看着面前这个傻大个。
他和自己想象的不一样，他应该和别的土匪头子一样、说：“啊，你来了，来来来，写俩字我看看。哦，好，以后帮我写字吧~”
但他却说了一通装逼的话。
知道他有刷子、李善长不敢怠慢，慌忙行礼：“好。”
其实小重八就把他当一写字的，自己有好多事需要写出来送给外面打仗的兄弟。但自己字不大好还有好多不会写，就让善长就替自己写，做自己小秘书。
于是李善长老老实实的做小秘。
这种状况持续到一次偶然谈话。
小重八每天打仗、烦的要命，就发牢骚：“每天打打杀杀的，啥时候是个头！”
这是大多数小朋友的心声。大家当兵不是为了打仗，是为了不打仗。
他说这话时，小善长恰好跟在旁边。善长十分激动，说：“秦朝末年也是这样的，汉高祖也是百姓出身。但他豁达大度知人善任，不杀人，五年成就帝业。现在元朝乱糟糟的和秦朝一样，天下土崩瓦解。主公你家在濠州，离沛县（汉高祖的出生地）不远，这地方有王气，您一定是受王气熏陶、才当大帅的。”
说到这里李善长顿了顿，坚定不移抖出掏心窝的话：“您只要学汉高祖，天下就是你的！”
他的话，与其说是劝小重八，不如说一种宣泄。当初为什么投奔他的，自保吗？逃跑吗？就为吃顿饭吗？
不是！想做王侯将相，想恢复世界和平！天下兴亡匹夫有责！
他抱着这样的心愿投向小重八的，重八说他很迷茫，小善长心理顿时想起种声音：“迷茫个屁啊，当汉高祖呀！”
于是他就开导下小重八。
这次轮到重八愣了，他没想到这个破写字的会这种情怀。他知道这种情怀的可贵，马上对善长刮目相看，有事没事都找他唠嗑。自己外出打仗，就把家全撂给他处理。
善长很善长善后、重八再无后顾之忧。
无后顾之忧的重八噼里啪啦的打下了滁州。
当他顺风顺水时，濠州的老彭老赵非常不顺。
这很正常，按生存空间规律、俩小朋友住在一起、彼此生活犬牙交错、就会侵入对方生活空间引起对方反感，然后吵架甚至打架。
发小、死党、男女朋友、家人住一起所发生的无数摩擦，都是这引起的。即便有友情爱情亲情坐镇，也挡不出生存空间规律发威。
生命没生存空间会死，人没生存空间会死，所以会猛踹影响自己生活的人。不管对方是朋友、恋人、还是父母兄弟。要是不忍心踹，就离家出走！
当然，小朋友知道这规律就好了，不影响朋友恋人家人生活，就不发生矛盾了。问题的关键点在于，人们不知道！
这是现代智慧、现代小朋友知道，古代小小朋友不知道。所以住在一起的彭早住赵均用开始互踹，用俗话说是，一山难容二虎~
这样下去迟早会出事。
于是出事了。
老彭老赵每天互踹，很多小朋友也互踹，不知谁向赵均用射了一箭、曲里拐弯之后扎在彭早住头上，结果他死了。
老彭和老郭一事，老彭死了郭子兴势单力薄，赵均用孙德崖准备弄死他。
郭子兴干儿子很快知道了这件事、也就是小重八。他写信告诉赵均用：“你困难时投奔的濠州，郭公二话不说就收留了你。郭公对你有恩你不回报反而听别人的、想害他。只有坏人才做这事，你这样的大好人怎么会做呢？”
正拿棒槌敲郭子兴的老赵停了下来。
好人还是要做的。
重八继续说：“郭公虽然好敲死，但他小弟可多（比如说我）。如果郭公有三长两短，你能活过今天吗？要我说不如好好待他，要不就是唇亡齿寒，他死了你也死。”
这是威胁、先礼后兵。赵均用知道滁州的朱重八兵强马壮、说弄死自己就弄死自己，就放下棒槌。此外，重八还安排人给赵均用亲信送红包送祝福，让她们说郭子兴好话。
软硬兼施之下，老赵十分尊重郭子兴。
尊重的让郭公起一身鸡皮疙瘩。
郭子兴受不了，就跑了。他没地方去，只好投奔小重八。于是郭老大看到了女婿排列整齐有序的几万小弟。
这些人让干啥干啥、十分听话，每个人活蹦乱跳、看起来十分强壮。和她们相比，自己带的人只能算堆豆芽菜。
女婿的就是自己的，郭子兴十分高兴。
小重八为让他更高兴，当时就移交兵权，把几万小弟交给了郭老大。
郭子兴更高兴了，还和小重八欢天喜地的同居了。
嗯，是住在一起了。
那么问题来了，还是老问题，生存空间~俩小朋友不懂生存空间情况下凑一块、会以为越亲近关系越好，然后就影响了对方生活侵犯了对方生存空间。
侵犯的结果是逼对方自卫、和自己吵架甚至打架。
住一起的郭子兴和小重八就是这情况。
郭子兴大权在握，但小弟还是听重八的，于是他十分不高兴。不高兴的老郭觉得，小重八在这里他们才不听自己~
——那就让重八滚远点！
小重八比岳父强壮，岳父排挤自己时，他虽然知道对方做的不对，但也无可奈何。
老郭对自己有知遇之恩，不能随随便便给他吵！小重八用被伤害的方法回报这份恩情。
老郭小弟十分不喜欢小重八，他太能干了有他在这儿、就显不出自己。加上这时老大不待见这女婿，就一窝蜂的说重八坏话。
身边人都这么说，郭老大更不喜欢小重八了，把他身边能干的都拉到自己跟前，还想拉李善长。
李善长哭着说：“我不愿意。”
他和重八是好基友，志同道合（一个像梦想做刘邦一个野心做萧何），俩人价值观可接近、在可多事上想法一致，一个眼神一个动作就知道对方意思，没沟通就能相处融洽。道相同就与为谋，李善长只愿跟着小重八干。
·“人心面临死亡都这样，生命死亡这样，职位、权力死亡也这样。比如工作出现问题，领导会毫不犹豫的职员踢出去，哪怕职员没错。
请看下集《大明帝国16、朱元璋：我是如何从新欢变成旧爱的》”
这种话经验丰富，一看就知道对方是被坑多次的老油条。重八说完了善长愣了，不可思议的看着面前这个傻大个。
他和自己想象的不一样，他应该和别的土匪头子一样、说：“啊，你来了，来来来，写俩字我看看。哦，好，以后帮我写字吧~”
但他却说了一通装逼的话。
知道他有刷子、李善长不敢怠慢，慌忙行礼：“好。”
其实小重八就把他当一写字的，自己有好多事需要写出来送给外面打仗的兄弟。但自己字不大好还有好多不会写，就让善长就替自己写，做自己小秘书。
于是李善长老老实实的做小秘。
这种状况持续到一次偶然谈话。
小重八每天打仗、烦的要命，就发牢骚：“每天打打杀杀的，啥时候是个头！”
这是大多数小朋友的心声。大家当兵不是为了打仗，是为了不打仗。
他说这话时，小善长恰好跟在旁边。善长十分激动，说：“秦朝末年也是这样的，汉高祖也是百姓出身。但他豁达大度知人善任，不杀人，五年成就帝业。现在元朝乱糟糟的和秦朝一样，天下土崩瓦解。主公你家在濠州，离沛县（汉高祖的出生地）不远，这地方有王气，您一定是受王气熏陶、才当大帅的。”
说到这里李善长顿了顿，坚定不移抖出掏心窝的话：“您只要学汉高祖，天下就是你的！”
他的话，与其说是劝小重八，不如说一种宣泄。当初为什么投奔他的，自保吗？逃跑吗？就为吃顿饭吗？
不是！想做王侯将相，想恢复世界和平！天下兴亡匹夫有责！
他抱着这样的心愿投向小重八的，重八说他很迷茫，小善长心理顿时想起种声音：“迷茫个屁啊，当汉高祖呀！”
于是他就开导下小重八。
这次轮到重八愣了，他没想到这个破写字的会这种情怀。他知道这种情怀的可贵，马上对善长刮目相看，有事没事都找他唠嗑。自己外出打仗，就把家全撂给他处理。
善长很善长善后、重八再无后顾之忧。
无后顾之忧的重八噼里啪啦的打下了滁州。
当他顺风顺水时，濠州的老彭老赵非常不顺。
这很正常，按生存空间规律、俩小朋友住在一起、彼此生活犬牙交错、就会侵入对方生活空间引起对方反感，然后吵架甚至打架。
发小、死党、男女朋友、家人住一起所发生的无数摩擦，都是这引起的。即便有友情爱情亲情坐镇，也挡不出生存空间规律发威。
生命没生存空间会死，人没生存空间会死，所以会猛踹影响自己生活的人。不管对方是朋友、恋人、还是父母兄弟。要是不忍心踹，就离家出走！
当然，小朋友知道这规律就好了，不影响朋友恋人家人生活，就不发生矛盾了。问题的关键点在于，人们不知道！
这是现代智慧、现代小朋友知道，古代小小朋友不知道。所以住在一起的彭早住赵均用开始互踹，用俗话说是，一山难容二虎~
这样下去迟早会出事。
于是出事了。
老彭老赵每天互踹，很多小朋友也互踹，不知谁向赵均用射了一箭、曲里拐弯之后扎在彭早住头上，结果他死了。
老彭和老郭一事，老彭死了郭子兴势单力薄，赵均用孙德崖准备弄死他。
郭子兴干儿子很快知道了这件事、也就是小重八。他写信告诉赵均用：“你困难时投奔的濠州，郭公二话不说就收留了你。郭公对你有恩你不回报反而听别人的、想害他。只有坏人才做这事，你这样的大好人怎么会做呢？”
正拿棒槌敲郭子兴的老赵停了下来。
好人还是要做的。
重八继续说：“郭公虽然好敲死，但他小弟可多（比如说我）。如果郭公有三长两短，你能活过今天吗？要我说不如好好待他，要不就是唇亡齿寒，他死了你也死。”
这是威胁、先礼后兵。赵均用知道滁州的朱重八兵强马壮、说弄死自己就弄死自己，就放下棒槌。此外，重八还安排人给赵均用亲信送红包送祝福，让她们说郭子兴好话。
软硬兼施之下，老赵十分尊重郭子兴。
尊重的让郭公起一身鸡皮疙瘩。
郭子兴受不了，就跑了。他没地方去，只好投奔小重八。于是郭老大看到了女婿排列整齐有序的几万小弟。
这些人让干啥干啥、十分听话，每个人活蹦乱跳、看起来十分强壮。和她们相比，自己带的人只能算堆豆芽菜。
女婿的就是自己的，郭子兴十分高兴。
小重八为让他更高兴，当时就移交兵权，把几万小弟交给了郭老大。
郭子兴更高兴了，还和小重八欢天喜地的同居了。
嗯，是住在一起了。
那么问题来了，还是老问题，生存空间~俩小朋友不懂生存空间情况下凑一块、会以为越亲近关系越好，然后就影响了对方生活侵犯了对方生存空间。
侵犯的结果是逼对方自卫、和自己吵架甚至打架。
住一起的郭子兴和小重八就是这情况。
郭子兴大权在握，但小弟还是听重八的，于是他十分不高兴。不高兴的老郭觉得，小重八在这里他们才不听自己~
——那就让重八滚远点！
小重八比岳父强壮，岳父排挤自己时，他虽然知道对方做的不对，但也无可奈何。
老郭对自己有知遇之恩，不能随随便便给他吵！小重八用被伤害的方法回报这份恩情。
老郭小弟十分不喜欢小重八，他太能干了有他在这儿、就显不出自己。加上这时老大不待见这女婿，就一窝蜂的说重八坏话。
身边人都这么说，郭老大更不喜欢小重八了，把他身边能干的都拉到自己跟前，还想拉李善长。
李善长哭着说：“我不愿意。”
他和重八是好基友，志同道合（一个像梦想做刘邦一个野心做萧何），俩人价值观可接近、在可多事上想法一致，一个眼神一个动作就知道对方意思，没沟通就能相处融洽。道相同就与为谋，李善长只愿跟着小重八干。
·“人心面临死亡都这样，生命死亡这样，职位、权力死亡也这样。比如工作出现问题，领导会毫不犹豫的职员踢出去，哪怕职员没错。
请看下集《大明帝国16、朱元璋：我是如何从新欢变成旧爱的》”
16、朱元璋：我是如何从新欢变成旧爱的
但他不熟悉郭子兴，善长不懂郭子兴做贷款的一套。这种智慧叫发家致富，科举不考、书本没有好学生李善长对此不屑一顾，在私塾对此等闲书一律屏蔽。
穷秀才，都是自找的。
郭子兴也不懂李善长，李善长也不理解郭子兴，他俩压根不是一路人挨在一起啥都不做（真浪费）都会浑身起鸡皮疙瘩。
不喜欢的人、就离远点。表现在行动上就是，郭子兴派人拽善长，善长跑到重八跟前大哭。
重八十分理解他的难处，说：“这是大帅的命令，我们不能违背大帅命令。”
他也没说想让李善长离开。
这是语言漏洞、重八故意放水给李善长台阶上。
善长心领神会在这里赖着不走，郭子兴派人拉他几次、衣服都扯破了就是拽不动。
李善长拿出碰瓷大妈的气魄，死乞白赖躺地上来回打滚。
郭老大没法，只好走了。
他和小重八不一样，不是强人所难的人。郭子兴做贷款生意就靠自愿买卖才发财的，做行政长官了，也一样。
所有活都一样！规律一样！自由买卖自由选择（自然选择规律）才会发大财，自己发财别人也发财！
和老郭相比，小重八就逊色多了。他后来拿刀架在刘基脖子上、强迫他为自己做事。他自己富了有大明帝国了，刘基却穷的叮当响最后还把命赔了。
拉不来李善长，但能拉来其他人，郭子兴很快把小重八变成光杆司令踢出自己生活，从此独享滁州。
干爹这么对自己，小重八除了叹气还是叹气。
他能怎么样？人家是干爹！
这时元兵围了滁州，重八打架可勇敢立下汗马功劳，每天被金钱美女包围（这个），旁边人可嫉妒，嫉妒多了就是欺负。平时重八很强壮自己弄不过他，现在好了他成了郭老大的阶下囚（郭子兴把女婿像阶下囚一样圈养）能落井下石了。
他们麻利的对郭老大说：“朱元璋打架时不敢上，胆小如鼠。”
郭子兴深以为然。
他原来不这么想的，虽然虐待女婿，但重八又几斤几两他还是知道的。
即便这样，也抵不住人言可畏三人成虎，身边人都说重八无能时，老郭的想法动摇了，开始跟着大流走，也认为重八是孬种。
这种妄想持续到一次实战。
这次战斗中，元兵潮水一样冲了过来，重八和那个说他胆小如鼠的人一起冲向元兵。那个人没走多远就欢快的跑了回来，只有重八一直向前一直向前、杀入敌阵把对方打个稀里哗啦，他会城时候除了小拇指骨折（不知道咋弄的）没有别的外伤。
事实面前，语言是苍白的。
郭老大十分惭愧、觉得不该怀疑小重八，连带着也觉得自己排挤女婿的做法很过分，就又让他带兵了。
带兵的小重八，意气风发、连战连捷！他虽然赢但从不抢人东西，还把捡的战利品分给小弟。
重八不是天生这样，他讨饭时候经常被抢购。重八不想被抢，所以也不抢别人。
己所不欲勿施于人。——孔子
但别人没这种觉悟，他们走到哪抢到哪（主要是郭老大从濠州带来的小弟），把东西都据为己有，实在相不中的破烂货、就孝敬给郭老大。
但被抢的小朋友是不高兴的，她们非常生气，按住郭子兴小弟准备踹死，但对方一脸无辜的说：“这不是我干的，郭子兴让干的~你们找郭子兴去~”
她们打算找郭子兴。
郭子兴十分高兴。
这很正常，他刚收到小弟送来的破烂货、嗯不对、战利品~但不抢东西小重八啥都没送，他十分的不高兴。
郭子兴像个小孩一样被玩的团团转。
当局者迷。
事实很明显，重八做的对、郭老大小弟做的不对。为啥有这果？对人心的认识不同。
人面临死亡的时候会曝露性情。比如小重八拿着刀站孙德崖面前，马上把赵均用踹出去；郭老大小弟被人威胁，马上把郭子兴踹出去。哪怕赵均用是被孙德崖利用、抢东西的是郭子兴小弟，他们也义无反顾的这么做。
人心面临死亡都这样，生命死亡这样，职位、权力死亡也这样。比如工作出现问题，领导会毫不犹豫的职员踢出去，哪怕职员没错。
这种道理，在这个世界里，被认为“正确”，它的名字叫，舍卒保车、赵子龙救阿斗！
——去他妈的阿斗。
没错，这种道理的实质就是尊卑有别、封建礼教，小重八面临的就是这样的世界。他童年不是差点饿死就是差点被煮煮吃，见到无数次死亡见识无数人心。而富家小孩郭子兴，一次都没有。
虽然重八仍不懂这个世界，但郭子兴连发生了啥都不知道。女婿没给他送红包，他就不高兴。落井下石的人又出现了，合伙说重八不好。
人言可畏，于是，郭老大也认为重八不好。
小皇后知道了这事，本着嫁朱随朱原则（还是封建礼教），努力扭转局面。具体做法是把弟兄们送自己的东西转送郭子兴老婆张夫人，还说“这是小重八让送的。”
张夫人十分高兴，对郭子兴说：“看看咱女婿，在看看你！”
于是郭老大更讨厌小重八了。但老婆欣赏，他不得不跟着欣赏。
但他没力气欣赏了。
滁州发生了饥荒。
这年夏天又大旱，小朋友们本来啃草根生活，可出门时候发现小草旱死了。大家十分发愁，小重八更发愁。
他小时候村子里好多人也是这么饿死的，但爸爸说：“放心吧，县太爷操着心呢。”但县太爷来了只会抢粮食，自己烤了一只蚂蚱还被跟着他的小屁孩夺走了，小重八恨死他们了。他觉得天不下雨全是县太爷的错，县太爷就一乌龟王八蛋。老天爷惩罚县太爷才不下雨，所以干掉县太爷天就会下雨。
时过境迁，这回轮到自己做县太爷了，重八走在路上都发现小朋友们一边看自己一边把牙咬的“咯嘣嘣”响。
·“重八小时候被煮时也求过神明问过弥勒佛，但弥勒佛说：“你煮熟了可以救活很多人。”
重八说：“去你妈的。”
请看下集《大明帝国17、明朝某皇帝：我求雨的时候，别人挥汗如雨》”
但他不熟悉郭子兴，善长不懂郭子兴做贷款的一套。这种智慧叫发家致富，科举不考、书本没有好学生李善长对此不屑一顾，在私塾对此等闲书一律屏蔽。
穷秀才，都是自找的。
郭子兴也不懂李善长，李善长也不理解郭子兴，他俩压根不是一路人挨在一起啥都不做（真浪费）都会浑身起鸡皮疙瘩。
不喜欢的人、就离远点。表现在行动上就是，郭子兴派人拽善长，善长跑到重八跟前大哭。
重八十分理解他的难处，说：“这是大帅的命令，我们不能违背大帅命令。”
他也没说想让李善长离开。
这是语言漏洞、重八故意放水给李善长台阶上。
善长心领神会在这里赖着不走，郭子兴派人拉他几次、衣服都扯破了就是拽不动。
李善长拿出碰瓷大妈的气魄，死乞白赖躺地上来回打滚。
郭老大没法，只好走了。
他和小重八不一样，不是强人所难的人。郭子兴做贷款生意就靠自愿买卖才发财的，做行政长官了，也一样。
所有活都一样！规律一样！自由买卖自由选择（自然选择规律）才会发大财，自己发财别人也发财！
和老郭相比，小重八就逊色多了。他后来拿刀架在刘基脖子上、强迫他为自己做事。他自己富了有大明帝国了，刘基却穷的叮当响最后还把命赔了。
拉不来李善长，但能拉来其他人，郭子兴很快把小重八变成光杆司令踢出自己生活，从此独享滁州。
干爹这么对自己，小重八除了叹气还是叹气。
他能怎么样？人家是干爹！
这时元兵围了滁州，重八打架可勇敢立下汗马功劳，每天被金钱美女包围（这个），旁边人可嫉妒，嫉妒多了就是欺负。平时重八很强壮自己弄不过他，现在好了他成了郭老大的阶下囚（郭子兴把女婿像阶下囚一样圈养）能落井下石了。
他们麻利的对郭老大说：“朱元璋打架时不敢上，胆小如鼠。”
郭子兴深以为然。
他原来不这么想的，虽然虐待女婿，但重八又几斤几两他还是知道的。
即便这样，也抵不住人言可畏三人成虎，身边人都说重八无能时，老郭的想法动摇了，开始跟着大流走，也认为重八是孬种。
这种妄想持续到一次实战。
这次战斗中，元兵潮水一样冲了过来，重八和那个说他胆小如鼠的人一起冲向元兵。那个人没走多远就欢快的跑了回来，只有重八一直向前一直向前、杀入敌阵把对方打个稀里哗啦，他会城时候除了小拇指骨折（不知道咋弄的）没有别的外伤。
事实面前，语言是苍白的。
郭老大十分惭愧、觉得不该怀疑小重八，连带着也觉得自己排挤女婿的做法很过分，就又让他带兵了。
带兵的小重八，意气风发、连战连捷！他虽然赢但从不抢人东西，还把捡的战利品分给小弟。
重八不是天生这样，他讨饭时候经常被抢购。重八不想被抢，所以也不抢别人。
己所不欲勿施于人。——孔子
但别人没这种觉悟，他们走到哪抢到哪（主要是郭老大从濠州带来的小弟），把东西都据为己有，实在相不中的破烂货、就孝敬给郭老大。
但被抢的小朋友是不高兴的，她们非常生气，按住郭子兴小弟准备踹死，但对方一脸无辜的说：“这不是我干的，郭子兴让干的~你们找郭子兴去~”
她们打算找郭子兴。
郭子兴十分高兴。
这很正常，他刚收到小弟送来的破烂货、嗯不对、战利品~但不抢东西小重八啥都没送，他十分的不高兴。
郭子兴像个小孩一样被玩的团团转。
当局者迷。
事实很明显，重八做的对、郭老大小弟做的不对。为啥有这果？对人心的认识不同。
人面临死亡的时候会曝露性情。比如小重八拿着刀站孙德崖面前，马上把赵均用踹出去；郭老大小弟被人威胁，马上把郭子兴踹出去。哪怕赵均用是被孙德崖利用、抢东西的是郭子兴小弟，他们也义无反顾的这么做。
人心面临死亡都这样，生命死亡这样，职位、权力死亡也这样。比如工作出现问题，领导会毫不犹豫的职员踢出去，哪怕职员没错。
这种道理，在这个世界里，被认为“正确”，它的名字叫，舍卒保车、赵子龙救阿斗！
——去他妈的阿斗。
没错，这种道理的实质就是尊卑有别、封建礼教，小重八面临的就是这样的世界。他童年不是差点饿死就是差点被煮煮吃，见到无数次死亡见识无数人心。而富家小孩郭子兴，一次都没有。
虽然重八仍不懂这个世界，但郭子兴连发生了啥都不知道。女婿没给他送红包，他就不高兴。落井下石的人又出现了，合伙说重八不好。
人言可畏，于是，郭老大也认为重八不好。
小皇后知道了这事，本着嫁朱随朱原则（还是封建礼教），努力扭转局面。具体做法是把弟兄们送自己的东西转送郭子兴老婆张夫人，还说“这是小重八让送的。”
张夫人十分高兴，对郭子兴说：“看看咱女婿，在看看你！”
于是郭老大更讨厌小重八了。但老婆欣赏，他不得不跟着欣赏。
但他没力气欣赏了。
滁州发生了饥荒。
这年夏天又大旱，小朋友们本来啃草根生活，可出门时候发现小草旱死了。大家十分发愁，小重八更发愁。
他小时候村子里好多人也是这么饿死的，但爸爸说：“放心吧，县太爷操着心呢。”但县太爷来了只会抢粮食，自己烤了一只蚂蚱还被跟着他的小屁孩夺走了，小重八恨死他们了。他觉得天不下雨全是县太爷的错，县太爷就一乌龟王八蛋。老天爷惩罚县太爷才不下雨，所以干掉县太爷天就会下雨。
时过境迁，这回轮到自己做县太爷了，重八走在路上都发现小朋友们一边看自己一边把牙咬的“咯嘣嘣”响。
·“重八小时候被煮时也求过神明问过弥勒佛，但弥勒佛说：“你煮熟了可以救活很多人。”
重八说：“去你妈的。”
请看下集《大明帝国17、明朝某皇帝：我求雨的时候，别人挥汗如雨》”
17、明朝某皇帝：我求雨的时候，别人挥汗如雨
重八觉得、自己应该负起责任，滁州大旱是自己责任。由于科学知识有限，不知道自己是谁了。已天下为己任的情怀可嘉，但做法大错特错，严重违反平等规律，把自己当神明把别人当草芥，以为自己可以决定别人的衣食住行生和死！甚至觉得自己能决定气候！
——能的不长了。
重八自责时候，一小朋友说：“西南边有个龙王庙，平时一有水灾旱灾，人们就到那里求神，可灵。求神时候鱼儿就跳出水面，还有几只老鳖游来游去，这是下雨的征兆。”
这确实是雨兆，但和龙王爷没关系。物候知识丰富的小朋友都知道，下雨前鱼儿就会游到水面。具体来说，天气闷热时（一般是下雨全）水中氧气溶解的少了，小鱼小虾感觉气闷到水面呼吸新鲜空气来了。
小重八不懂物候，也不信神，既不信弥勒佛所以也不信龙王爷。可旱成这样他没办法，所以人都认为这是县太爷是他责任情况下，他只好顺着大家意思求雨！在背后默默推动人们行动的一直是君权神授的封建礼教！
小小朱重八，岂能逆天！
在哪个暗无天日的时代，封建礼教尊卑传统遮挡了整个世界。
小重八去了。
去之前不知那个小朋友说：“你应该饿三天肚子再求神，这样显得虔诚。”
重八：“哦…”他在心理问候了对方一遍祖宗后，只好饿自己三天肚子。
——感情不是你饿肚子！
禁食不在于有用没有，而在于科学知识有限的人（当时的人）认为它有用。如果不饿肚子就说明不虔诚不上心、不关心滁州小朋友死活。
重八只好饿了三天肚子。
三天后他龙王庙两句并做一句的说完求雨的话，马上把带着的一烧饼狼吞虎咽的吃下肚，边吃边在庙旁边水池看风景。
小弟说只要祷告就会有王八浮上来，但自己只等到水上几个泡泡。旁边小朋友议论纷纷，说他“心不诚”。
重八恼羞成怒、对着太阳搭弓射箭，说：“现在旱成这样我为大家求雨，神啊、你靠万民供奉才有吃的，你能眼睁睁的看着大家渴死饿死吗，大家死了你心理过得去吗？我给你三天时间，三天如果不下雨，以后就不来祭祀了，你看着办！”小重八说完，就朝太阳射三箭，然后灰溜溜的跑回濠州城。
几天后、下了大雨，他非常高兴，觉得是自己功劳。
其实不是，天空恰好飘来一朵厚厚的云，顺便在这里洒点雨。
它飘过的地方，都会洒雨。白云并不知道地面上有个地方叫滁州、并不知道这里的人啊小动物小植物快旱死了。
天地不仁以万物为刍狗。——老子
自然不会把人当狗狗，自然连意识都没有，它只是在那里、任蚂蚁一样的人嬉笑怒骂。和山川天空大海比起来，人渺小的像沙子。
沙子的悲伤快乐重要吗？
大自然说：“沙子吗？在哪里？我怎么没看到？”
这一年，滁州大丰收，小朋友们有吃的了。天灾问题解决了，人祸事件也跟着到了，重八生活，注定热闹非凡。
六合被元兵包围了。
包围它的是脱脱属下。
脱脱在江北打的顺风顺水，赶得几十万游行小朋友鸡飞狗跳，最后还把张士诚（这个人很厉害）围在高邮。高邮离六合五十公里，他捎带着让人猛踹六合。
六合离滁州三十公里，这地方丢了滁州也就没了，是唇齿相依关系。六合老大和小重八熟，觉得自己干不过元兵，马上拉重八一起干。
他派小弟求救，小弟没歇着，晚上出发、半夜到达滁州。
深更半夜上门、一定有事、还是急事，重八慌慌张张爬下床，一边听他汇报一边系鞋带一边领着他见郭子兴（不知道怎么办到的）。
滁州、郭子兴说了算。
郭子兴和六合老大是冤家，老郭记得这家伙是借了自己贷款然后跑了的。这时不还钱还舔着脸向自己借兵？
——门呢！我咋看不见呢？
当然，欠债不还是不对的，但现在人死了啥都没了、还牵连自己一块死（元兵打下城池，习惯性的屠城），事情一码归一码，先把敌人打走再说，不能因小失大。
郭老大气冲脑门不开窍（他以后还会气冲脑门），小重八帮他开窍：“不救六合六合一定丢，六合丢了元兵马上打这里，我们死定了。”
“死定了死定了…”旁边小弟小鸡啄米的一样，一边点头一边重复。
郭子兴想通了，决定派人救援，但他扭头一看，身边人全跑开了。
——就知道你让我去，也不看看六合是啥？火坑啊！被一百万元兵（脱脱带兵一百万、实数）围着，还有救火的希望吗！？
只有重八没跑，郭老大只好把任务交给他。
女婿出发前他照例算一卦。古代小朋友做重大决定前（一般会关系到自己生死、比如造反），即便小重八这号不信神的、投濠州前也扔了把树枝。
——是非祸福自己不知道，神明一定知道！
算卦，不过是因为知识匮乏，没有能判断对错的价值观而已。
后来的小朋友有这种价值观了，也就是自然科学价值观，符合自然规律的就对不符合就不多，所以再也不用算卦了。
卜算子，作为中华传统文化、得以寿终正寝。在生活中时不时的冒出来，要么拍电视剧用、要么做旅游观光产品。
郭子兴拿起树枝准备扔，小重八按住他的手，说：“事情能不能做自己决定就行了，问神明干什么！”他带兵就走。
重八小时候被煮时也求过神明问过弥勒佛，但弥勒佛说：“你煮熟了可以救活很多人。”
重八说：“去你妈的。”
从此他没信过神。
——自己就是神明！
重八早上出发中午就到了六合，发现元兵雄赳赳气昂昂的蹲在城外面。他们在磨刀，磨刀霍霍向六合羊，六合里的小朋友就是他们的羊！
·“重八连夜把墙补了补，他给小弟的是金钱卖不到的东西，名为尊严和自由。
情看下集《大明帝国18、明朝某皇帝：和一群女生被围在墙角是种什么感受》”
重八觉得、自己应该负起责任，滁州大旱是自己责任。由于科学知识有限，不知道自己是谁了。已天下为己任的情怀可嘉，但做法大错特错，严重违反平等规律，把自己当神明把别人当草芥，以为自己可以决定别人的衣食住行生和死！甚至觉得自己能决定气候！
——能的不长了。
重八自责时候，一小朋友说：“西南边有个龙王庙，平时一有水灾旱灾，人们就到那里求神，可灵。求神时候鱼儿就跳出水面，还有几只老鳖游来游去，这是下雨的征兆。”
这确实是雨兆，但和龙王爷没关系。物候知识丰富的小朋友都知道，下雨前鱼儿就会游到水面。具体来说，天气闷热时（一般是下雨全）水中氧气溶解的少了，小鱼小虾感觉气闷到水面呼吸新鲜空气来了。
小重八不懂物候，也不信神，既不信弥勒佛所以也不信龙王爷。可旱成这样他没办法，所以人都认为这是县太爷是他责任情况下，他只好顺着大家意思求雨！在背后默默推动人们行动的一直是君权神授的封建礼教！
小小朱重八，岂能逆天！
在哪个暗无天日的时代，封建礼教尊卑传统遮挡了整个世界。
小重八去了。
去之前不知那个小朋友说：“你应该饿三天肚子再求神，这样显得虔诚。”
重八：“哦…”他在心理问候了对方一遍祖宗后，只好饿自己三天肚子。
——感情不是你饿肚子！
禁食不在于有用没有，而在于科学知识有限的人（当时的人）认为它有用。如果不饿肚子就说明不虔诚不上心、不关心滁州小朋友死活。
重八只好饿了三天肚子。
三天后他龙王庙两句并做一句的说完求雨的话，马上把带着的一烧饼狼吞虎咽的吃下肚，边吃边在庙旁边水池看风景。
小弟说只要祷告就会有王八浮上来，但自己只等到水上几个泡泡。旁边小朋友议论纷纷，说他“心不诚”。
重八恼羞成怒、对着太阳搭弓射箭，说：“现在旱成这样我为大家求雨，神啊、你靠万民供奉才有吃的，你能眼睁睁的看着大家渴死饿死吗，大家死了你心理过得去吗？我给你三天时间，三天如果不下雨，以后就不来祭祀了，你看着办！”小重八说完，就朝太阳射三箭，然后灰溜溜的跑回濠州城。
几天后、下了大雨，他非常高兴，觉得是自己功劳。
其实不是，天空恰好飘来一朵厚厚的云，顺便在这里洒点雨。
它飘过的地方，都会洒雨。白云并不知道地面上有个地方叫滁州、并不知道这里的人啊小动物小植物快旱死了。
天地不仁以万物为刍狗。——老子
自然不会把人当狗狗，自然连意识都没有，它只是在那里、任蚂蚁一样的人嬉笑怒骂。和山川天空大海比起来，人渺小的像沙子。
沙子的悲伤快乐重要吗？
大自然说：“沙子吗？在哪里？我怎么没看到？”
这一年，滁州大丰收，小朋友们有吃的了。天灾问题解决了，人祸事件也跟着到了，重八生活，注定热闹非凡。
六合被元兵包围了。
包围它的是脱脱属下。
脱脱在江北打的顺风顺水，赶得几十万游行小朋友鸡飞狗跳，最后还把张士诚（这个人很厉害）围在高邮。高邮离六合五十公里，他捎带着让人猛踹六合。
六合离滁州三十公里，这地方丢了滁州也就没了，是唇齿相依关系。六合老大和小重八熟，觉得自己干不过元兵，马上拉重八一起干。
他派小弟求救，小弟没歇着，晚上出发、半夜到达滁州。
深更半夜上门、一定有事、还是急事，重八慌慌张张爬下床，一边听他汇报一边系鞋带一边领着他见郭子兴（不知道怎么办到的）。
滁州、郭子兴说了算。
郭子兴和六合老大是冤家，老郭记得这家伙是借了自己贷款然后跑了的。这时不还钱还舔着脸向自己借兵？
——门呢！我咋看不见呢？
当然，欠债不还是不对的，但现在人死了啥都没了、还牵连自己一块死（元兵打下城池，习惯性的屠城），事情一码归一码，先把敌人打走再说，不能因小失大。
郭老大气冲脑门不开窍（他以后还会气冲脑门），小重八帮他开窍：“不救六合六合一定丢，六合丢了元兵马上打这里，我们死定了。”
“死定了死定了…”旁边小弟小鸡啄米的一样，一边点头一边重复。
郭子兴想通了，决定派人救援，但他扭头一看，身边人全跑开了。
——就知道你让我去，也不看看六合是啥？火坑啊！被一百万元兵（脱脱带兵一百万、实数）围着，还有救火的希望吗！？
只有重八没跑，郭老大只好把任务交给他。
女婿出发前他照例算一卦。古代小朋友做重大决定前（一般会关系到自己生死、比如造反），即便小重八这号不信神的、投濠州前也扔了把树枝。
——是非祸福自己不知道，神明一定知道！
算卦，不过是因为知识匮乏，没有能判断对错的价值观而已。
后来的小朋友有这种价值观了，也就是自然科学价值观，符合自然规律的就对不符合就不多，所以再也不用算卦了。
卜算子，作为中华传统文化、得以寿终正寝。在生活中时不时的冒出来，要么拍电视剧用、要么做旅游观光产品。
郭子兴拿起树枝准备扔，小重八按住他的手，说：“事情能不能做自己决定就行了，问神明干什么！”他带兵就走。
重八小时候被煮时也求过神明问过弥勒佛，但弥勒佛说：“你煮熟了可以救活很多人。”
重八说：“去你妈的。”
从此他没信过神。
——自己就是神明！
重八早上出发中午就到了六合，发现元兵雄赳赳气昂昂的蹲在城外面。他们在磨刀，磨刀霍霍向六合羊，六合里的小朋友就是他们的羊！
·“重八连夜把墙补了补，他给小弟的是金钱卖不到的东西，名为尊严和自由。
情看下集《大明帝国18、明朝某皇帝：和一群女生被围在墙角是种什么感受》”
18、明朝某皇帝：和一群女生被围在墙角是种什么感受
磨完刀的元朝小朋友晚上发起冲锋，城墙被撞出几个窟窿。大家看天黑了该下班了就散了休息了。
——今天就到这里吧明天接着干，自己是打工的加班没工资，犯不着拼命。世界的道理就是天道酬勤干活就得有钱拿！
说实话，元兵待遇一般，给了重八死灰复燃的机会。
重八连夜把墙补了补，他给小弟的是金钱卖不到的东西，名为尊严和自由。
尊严就是平等。元朝统治下大家被当成羊，羊是没尊严的。人们为尊严、为自己而战，连夜加班不觉疲倦。
这种加班能得到可多东西，比如平等比如自由（都是无价的），用工资来说就是大笔大笔的钱！
所以小朋友们异常英勇。
人只会为自己而战！
元兵第二天继续撞墙，第三天撞、第四天还撞，每次都撞出洞洞，让重八补好几天窟窿。千疮百孔后，墙终于受不了，酥了，塌了半截。没了城墙，重八决定逃跑。
有计划的跑~
他让一些小姑娘站城门口骂元兵。小姑娘很生猛，本着元兵的第八十代祖宗骂。元兵懵了，不知咋回事，站在哪里傻傻发愣。
这是有原因的。人会敬畏自己不了解的东西，因为不了解、所以不知道有没有危险。人从小时候就如此，比如不敢摸没见过的虫子，小时候不敢待在黑暗的地方。
为啥？
因为不知道虫虫是否有毒，咬了自己，自己是否会死，所以怕！
因为不知道黑暗里有啥，所以怀疑里面有八个头十条胳膊的怪物（回想自己小时候），小孩子的想象是无穷的！所以恐惧是无穷的！
但后来不怕了。
后来熟悉了虫子知道它没害，就敢抓住玩了，比如蝗虫（不敢抓蝗虫的小朋友请自觉到农村体验生活）。
自己长大了，知道世界上没有真的怪物，就不怕黑了。所以，元兵不知道小姑娘们干嘛，不敢往前冲。
生命只有一次，得珍惜着用，万一她们有埋伏呢！
重八趁元兵发愣功夫，大包小包的拎着行李坐上车，打开后门狂奔。嗯，还是让小姑娘骑着黄牛走前面，边走边骂、迷惑元兵。
她们很快跑回滁州。
到嘴边的肉飞了、元兵反应过来了，发现她们就是骂街、没别的，非常生气（觉得上当了）。生气的元兵马上追了过去。
然后挨了顿揍。
重八揍的。
人不能感情用事的。
感情用事的元兵中了小重八的埋伏。
说起来重八就知道这群头脑简单的人会干嘛，一旦发现被骗就会追过来，非常好预测。
那就好办了，埋伏起来弄死他们！
重八安排汤和和元兵打一架，假装输了往回跑。自己带兄弟蹲在在大路两边林子里。
其实不用假装，汤和就带几百人往前冲、使出吃奶的劲儿也干不过元兵，他意思了一下马上往回跑，演绎的非常逼真（就是真的）。
他跑过重八这里，然后元兵也跑过这里，然后、漫山遍野的小朋友就冲了出来、对元兵进行群殴。滁州城小朋友趁这机会落井下石、冲出来逮住元兵猛踹，边踹边喊一万人愣是喊出十万的架势。
元兵懵了。
不过本能还是告诉它们：中埋伏了！
本能还告诉元兵：活下去，跑！
元兵撒腿就跑、粮食啊辎重啊啥都不顾了，丢下来一堆东西。
丢给了小重八。它们走后，重八捡了好多破烂。
纸是保不住火的。
元兵多少人？数十万以上！滁州多少兵，够一万吗（够一万）！元兵很快冷静下来认清了形势，准备把滁州城夷为平地。
小重八一直很冷静。
他知道靠埋伏打赢是侥幸，对方会很快弄清自己虚实并弄死自己。
为了不被弄死，他决定学习哈巴狗、下跪、讨好对方。
重八带着父老乡亲给元兵送上好酒好肉款，还把捡到的辎重战马全部归还，还说：“城主（郭老大）老的啥都不知道床都没法下（不知道怎么能继续当老大）所有没过来。城中住的都是老实人，聚一块儿是为了自保、预防盗贼。你们刚才冲过来又打又杀的，我们吓坏了，不得已才自保的，真没和将军们对着干的意思。如果将军同意，我们充当您后勤，粮啊车啊都包在我们身上。现在大强盗（指张士诚）占着高邮，得集中力量弄他才行，怎么能分兵打老实人呢（比如说我）？”
元兵觉得他说的有道理，互相说：“要不是她们是老实人，我们能放过她们吗？”
意思是，这次算了。
算了的的元兵拎着重八送的鸡腿走了。
暴风雨过去了。
危机解除。
手忙脚乱一阵后，滁州保住了，重八松啦口气。但日子还得过，四周到处都是元兵都是起义小朋友，她们彼此谁也不服一心想着吃了对方、没事就互踹。
重八也互踹。他每天不是在打架，就是在去打架的路上，没过过一天安生日子、没睡过一次安稳觉。
成天打架，就是说，没人种粮食了。就是说，有很多小朋友饿死。此外，旱灾蝗灾继续闹，把草根树皮都闹没了，饿死的小朋友非常多，走在路上的小重八看到了一排排饿死的小朋友。
重八不知道该怎么办了。
人是有同情心的，重八也有，他十分伤心，觉得有一天自己也会这么死掉。
人不知怎么办时会祈祷，重八也是。
他对老天说：“现在乱成这样，大家打来打去、到处都是死人，这种日子啥时候是个头啊~”重八哭哭啼啼的说：“苍天啊大地啊，您要是有灵哇，就早点让天下安定下来。如果元朝气数未尽，就让起义的人早点完蛋，我也是起义的、就从我开始吧（精神可嘉）。如果元朝气数尽了，就快让一个人统一天下。如果我说的灵，请三个月后给结果！”
三个月后，重八不但没死，反而更强壮了。小弟更多了马更强壮了。
老天的意思是：元朝气数已尽。
·“按天道酬勤规律，人在一件产品上花的时间精力越多、积累的做产品的智慧也越多，做出的东西也越好越畅销。用几十年做贷款的郭子兴、不是一般人能比得上的，他的生意给定远带来繁荣、也将给滁州带来繁荣。
请看下集《大明帝国19、明朝某皇帝：对体位的研究，要有专业精神》”
磨完刀的元朝小朋友晚上发起冲锋，城墙被撞出几个窟窿。大家看天黑了该下班了就散了休息了。
——今天就到这里吧明天接着干，自己是打工的加班没工资，犯不着拼命。世界的道理就是天道酬勤干活就得有钱拿！
说实话，元兵待遇一般，给了重八死灰复燃的机会。
重八连夜把墙补了补，他给小弟的是金钱卖不到的东西，名为尊严和自由。
尊严就是平等。元朝统治下大家被当成羊，羊是没尊严的。人们为尊严、为自己而战，连夜加班不觉疲倦。
这种加班能得到可多东西，比如平等比如自由（都是无价的），用工资来说就是大笔大笔的钱！
所以小朋友们异常英勇。
人只会为自己而战！
元兵第二天继续撞墙，第三天撞、第四天还撞，每次都撞出洞洞，让重八补好几天窟窿。千疮百孔后，墙终于受不了，酥了，塌了半截。没了城墙，重八决定逃跑。
有计划的跑~
他让一些小姑娘站城门口骂元兵。小姑娘很生猛，本着元兵的第八十代祖宗骂。元兵懵了，不知咋回事，站在哪里傻傻发愣。
这是有原因的。人会敬畏自己不了解的东西，因为不了解、所以不知道有没有危险。人从小时候就如此，比如不敢摸没见过的虫子，小时候不敢待在黑暗的地方。
为啥？
因为不知道虫虫是否有毒，咬了自己，自己是否会死，所以怕！
因为不知道黑暗里有啥，所以怀疑里面有八个头十条胳膊的怪物（回想自己小时候），小孩子的想象是无穷的！所以恐惧是无穷的！
但后来不怕了。
后来熟悉了虫子知道它没害，就敢抓住玩了，比如蝗虫（不敢抓蝗虫的小朋友请自觉到农村体验生活）。
自己长大了，知道世界上没有真的怪物，就不怕黑了。所以，元兵不知道小姑娘们干嘛，不敢往前冲。
生命只有一次，得珍惜着用，万一她们有埋伏呢！
重八趁元兵发愣功夫，大包小包的拎着行李坐上车，打开后门狂奔。嗯，还是让小姑娘骑着黄牛走前面，边走边骂、迷惑元兵。
她们很快跑回滁州。
到嘴边的肉飞了、元兵反应过来了，发现她们就是骂街、没别的，非常生气（觉得上当了）。生气的元兵马上追了过去。
然后挨了顿揍。
重八揍的。
人不能感情用事的。
感情用事的元兵中了小重八的埋伏。
说起来重八就知道这群头脑简单的人会干嘛，一旦发现被骗就会追过来，非常好预测。
那就好办了，埋伏起来弄死他们！
重八安排汤和和元兵打一架，假装输了往回跑。自己带兄弟蹲在在大路两边林子里。
其实不用假装，汤和就带几百人往前冲、使出吃奶的劲儿也干不过元兵，他意思了一下马上往回跑，演绎的非常逼真（就是真的）。
他跑过重八这里，然后元兵也跑过这里，然后、漫山遍野的小朋友就冲了出来、对元兵进行群殴。滁州城小朋友趁这机会落井下石、冲出来逮住元兵猛踹，边踹边喊一万人愣是喊出十万的架势。
元兵懵了。
不过本能还是告诉它们：中埋伏了！
本能还告诉元兵：活下去，跑！
元兵撒腿就跑、粮食啊辎重啊啥都不顾了，丢下来一堆东西。
丢给了小重八。它们走后，重八捡了好多破烂。
纸是保不住火的。
元兵多少人？数十万以上！滁州多少兵，够一万吗（够一万）！元兵很快冷静下来认清了形势，准备把滁州城夷为平地。
小重八一直很冷静。
他知道靠埋伏打赢是侥幸，对方会很快弄清自己虚实并弄死自己。
为了不被弄死，他决定学习哈巴狗、下跪、讨好对方。
重八带着父老乡亲给元兵送上好酒好肉款，还把捡到的辎重战马全部归还，还说：“城主（郭老大）老的啥都不知道床都没法下（不知道怎么能继续当老大）所有没过来。城中住的都是老实人，聚一块儿是为了自保、预防盗贼。你们刚才冲过来又打又杀的，我们吓坏了，不得已才自保的，真没和将军们对着干的意思。如果将军同意，我们充当您后勤，粮啊车啊都包在我们身上。现在大强盗（指张士诚）占着高邮，得集中力量弄他才行，怎么能分兵打老实人呢（比如说我）？”
元兵觉得他说的有道理，互相说：“要不是她们是老实人，我们能放过她们吗？”
意思是，这次算了。
算了的的元兵拎着重八送的鸡腿走了。
暴风雨过去了。
危机解除。
手忙脚乱一阵后，滁州保住了，重八松啦口气。但日子还得过，四周到处都是元兵都是起义小朋友，她们彼此谁也不服一心想着吃了对方、没事就互踹。
重八也互踹。他每天不是在打架，就是在去打架的路上，没过过一天安生日子、没睡过一次安稳觉。
成天打架，就是说，没人种粮食了。就是说，有很多小朋友饿死。此外，旱灾蝗灾继续闹，把草根树皮都闹没了，饿死的小朋友非常多，走在路上的小重八看到了一排排饿死的小朋友。
重八不知道该怎么办了。
人是有同情心的，重八也有，他十分伤心，觉得有一天自己也会这么死掉。
人不知怎么办时会祈祷，重八也是。
他对老天说：“现在乱成这样，大家打来打去、到处都是死人，这种日子啥时候是个头啊~”重八哭哭啼啼的说：“苍天啊大地啊，您要是有灵哇，就早点让天下安定下来。如果元朝气数未尽，就让起义的人早点完蛋，我也是起义的、就从我开始吧（精神可嘉）。如果元朝气数尽了，就快让一个人统一天下。如果我说的灵，请三个月后给结果！”
三个月后，重八不但没死，反而更强壮了。小弟更多了马更强壮了。
老天的意思是：元朝气数已尽。
·“按天道酬勤规律，人在一件产品上花的时间精力越多、积累的做产品的智慧也越多，做出的东西也越好越畅销。用几十年做贷款的郭子兴、不是一般人能比得上的，他的生意给定远带来繁荣、也将给滁州带来繁荣。
请看下集《大明帝国19、明朝某皇帝：对体位的研究，要有专业精神》”
19、明朝某皇帝：对体位的研究，要有专业精神
重八眼睛露出坚毅的目光。
以天下为己任的光！
如果说之前他起义是为自保，那么现在的小重八真的开始考虑谋反了。考虑和元朝分庭抗礼、然后一统天下。
不过话说回来，以当时的智慧来讲，一统天下就是把小朋友像羊一样圈养。重八的想法比元朝好不了多少，他朝着牧羊人目标一路狂奔。
被看成羊的小朋友，是没法过好生活的。
重八每天四处出击，别人不打自己、也要出击！
和他相比，郭老大就懒多了， 每天躺在滁州晒太阳，小朋友们也跟着他晒太阳。郭子兴没统一天下的打算，他只求有东西吃、有地方住、有贷款生意做、没人欺负自己就行了（起义也是为这）。
郭子兴不擅长打架，这是有原因的，贷款这一件事，已经耗费了他全部精力。
这是正常的。按天道酬勤规律，人在一件产品上花的时间精力越多、积累的做产品的智慧也越多，做出的东西也越好越畅销。用几十年做贷款的郭子兴、不是一般人能比得上的，他的生意给定远带来繁荣、也将给滁州带来繁荣。
说起来小朋友生活为啥繁荣富裕？因为有各种各样的产品智慧（智慧=财富，智慧越多越富），比如店小二、卖盐（张士诚）卖炊饼（武大郎）卖安全（小重八）。
按平等定律、卖烧饼和当兵打仗一样，都是做产品让生活更美好。但不要脸的封建礼教非得说“仕农工商”、“仕”最高级、当兵打仗的当官的最高级，做别的都是鼠目寸光胸无大，以至于纯洁善良的小重八也受到蛊惑，看到在树荫下卖烧饼的滁州小朋友就说：“你们这群鼠目寸光的家伙。”
而且不是个例，当时所有人都这么看。结果就是都去当官了、做人上人了，还狗眼看人低看不起卖烧饼卖贷款的小朋友。于是生活没啥产品之后、穷的叮当响，小朋友们时不时的喝西北风，遇到天灾人祸就成堆成堆的死，元末死那么多人的原因就是这个。
——啊~去他妈的封建礼教~
被礼教玷污的小重八个认为干爹没出息，但不好直接说、就委婉一下：“滁州这地方就一山村，没河没船没集市（这点对做生意的郭子兴打击很大），在这里躲一会儿可以，但长期住，还是算了。”
这是实话。滁州地利确实不好，有“环滁皆山也”说法。郭子兴非常务实，知道这对生意不利，马上听从女婿建议，向外发展。
他不得不务实，郭老大开始做贷款生意，以为蹲在家就会有生意、就会吃喝不愁，事实上，做了俩月、一笔生意都没谈成。马上穷的尿血了、他才出门满大街吆喝“谁要贷款谁要贷款~”。
吆喝多了、长经验了，人多地方交通要塞地方生意好。他立马搬家到定远城最繁华的集市，从此富甲一方。
——人懂得怎么做事，不是因为教育，而是因为教训，喝西北风的教训。当然这里面有个规律，就是“教训属于财富（教训∈财富）”、教训越多财富越多做出的产品越好越畅销、越能富甲一方。
和老郭相比，重八就逊色多了，他后来明知道自己做错了还死不承认、把说他错的小朋友都敲死（空印案）。
得到岳父支持，小重八更欢快了，每天在外面跑来跑去。但每次跑回来的时候，总是敲半天门，岳父才懒洋洋的打着哈欠来看门。
这也有原因，郭子兴十分不喜欢小重八，让他到外面折腾除了助力生意、还想完完全全把他踢出去。
为啥这样？因为嫉妒，老郭嫉妒小重八。每次和女婿在一起，他说的总有理自己说的总没理、时间长了显得自己是傻瓜。
这让郭老大很不忿，总想着把女婿踹飞。
这么想的时候，重八说：“我到外面走走吧，顺便多占点地盘。”
郭子兴非常高兴，小重八自己飞了！
只是他晚上会回来休息，这让郭老大非常讨厌。
重八是敏感的，知道干爹不喜欢自己，就不管滁州城的事了。
滁州粮食吃完了。
实诚的郭子兴安排小弟东奔西跑，到处拿盐换粮食。
还是不够，大家还是饿肚子。饿肚子时候小重八还在一旁说风凉话：“这样不行。”
郭子兴没搭理他。
小重八是有办法的、和郭老大截然不同，有办法不能发挥有生命力不能成长，重八觉得很憋屈，憋着憋着就憋出病来了，他躺床上哼哼了好几天。
小朋友们继续饿肚子，饿疯的时候看着郭子兴就像看一只烤乳猪，老郭被看的受不了，只好请女婿出山。
重八说自己病了，不出~郭子兴就派了好几拨人喊他，还说“抬也要抬过来”！
于是重八被抬到了大厅。
郭老大：“怎么办？”
重八：“不能坐在这里等死。”
旁边的小朋友点点头。
重八又说：“现在只能打和阳了，那里粮食多。”
——内部矛盾无法解决时，就发动战争，抢粮食抢土地、顺便让多余的人死在战场上！
这是重八解决问题的方法，也是郭老大所不能容忍的。郭老大不抢粮食并非因为无能，而是因为有良知。
和阳，就是今天和县，在滁州正南面、挨着长江，这里地势平坦有可多小湖小溪。换句话说，这里水稻可多大米可多~
听到重八建议的小朋友们小鸡啄米的一样点头。
他们没意识到自己即将充当烧杀劫掠的侵略者。受时代所限，当时的人并不把别的小朋友当人（当羊当农工商、反正就是和自己不一样的下等人），封建礼教给人们说，农工商就应该养活仕人，所以和阳的小朋友就应该养活自己！
烧杀劫掠还有理由了！？
——啊~呸！去他妈的封建礼教！！
被时代限制的还有小重八，他接着说：“和阳虽然小但城墙很坚固，不容易打，我们只能智取。”
·“事实和重八预想的一样，元兵马上撤的一干二净，空城计大告成功！身在弱肉强食世界的小重八知道，哀求没有用，狼不会怜悯羊！想活下去想让元兵滚蛋，只有展示比对方强大的肌肉！
请看下集《大明帝国20、这个明朝皇帝运筹帷幕，打算临幸世界，但属下出门时忽然不见了》”
重八眼睛露出坚毅的目光。
以天下为己任的光！
如果说之前他起义是为自保，那么现在的小重八真的开始考虑谋反了。考虑和元朝分庭抗礼、然后一统天下。
不过话说回来，以当时的智慧来讲，一统天下就是把小朋友像羊一样圈养。重八的想法比元朝好不了多少，他朝着牧羊人目标一路狂奔。
被看成羊的小朋友，是没法过好生活的。
重八每天四处出击，别人不打自己、也要出击！
和他相比，郭老大就懒多了， 每天躺在滁州晒太阳，小朋友们也跟着他晒太阳。郭子兴没统一天下的打算，他只求有东西吃、有地方住、有贷款生意做、没人欺负自己就行了（起义也是为这）。
郭子兴不擅长打架，这是有原因的，贷款这一件事，已经耗费了他全部精力。
这是正常的。按天道酬勤规律，人在一件产品上花的时间精力越多、积累的做产品的智慧也越多，做出的东西也越好越畅销。用几十年做贷款的郭子兴、不是一般人能比得上的，他的生意给定远带来繁荣、也将给滁州带来繁荣。
说起来小朋友生活为啥繁荣富裕？因为有各种各样的产品智慧（智慧=财富，智慧越多越富），比如店小二、卖盐（张士诚）卖炊饼（武大郎）卖安全（小重八）。
按平等定律、卖烧饼和当兵打仗一样，都是做产品让生活更美好。但不要脸的封建礼教非得说“仕农工商”、“仕”最高级、当兵打仗的当官的最高级，做别的都是鼠目寸光胸无大，以至于纯洁善良的小重八也受到蛊惑，看到在树荫下卖烧饼的滁州小朋友就说：“你们这群鼠目寸光的家伙。”
而且不是个例，当时所有人都这么看。结果就是都去当官了、做人上人了，还狗眼看人低看不起卖烧饼卖贷款的小朋友。于是生活没啥产品之后、穷的叮当响，小朋友们时不时的喝西北风，遇到天灾人祸就成堆成堆的死，元末死那么多人的原因就是这个。
——啊~去他妈的封建礼教~
被礼教玷污的小重八个认为干爹没出息，但不好直接说、就委婉一下：“滁州这地方就一山村，没河没船没集市（这点对做生意的郭子兴打击很大），在这里躲一会儿可以，但长期住，还是算了。”
这是实话。滁州地利确实不好，有“环滁皆山也”说法。郭子兴非常务实，知道这对生意不利，马上听从女婿建议，向外发展。
他不得不务实，郭老大开始做贷款生意，以为蹲在家就会有生意、就会吃喝不愁，事实上，做了俩月、一笔生意都没谈成。马上穷的尿血了、他才出门满大街吆喝“谁要贷款谁要贷款~”。
吆喝多了、长经验了，人多地方交通要塞地方生意好。他立马搬家到定远城最繁华的集市，从此富甲一方。
——人懂得怎么做事，不是因为教育，而是因为教训，喝西北风的教训。当然这里面有个规律，就是“教训属于财富（教训∈财富）”、教训越多财富越多做出的产品越好越畅销、越能富甲一方。
和老郭相比，重八就逊色多了，他后来明知道自己做错了还死不承认、把说他错的小朋友都敲死（空印案）。
得到岳父支持，小重八更欢快了，每天在外面跑来跑去。但每次跑回来的时候，总是敲半天门，岳父才懒洋洋的打着哈欠来看门。
这也有原因，郭子兴十分不喜欢小重八，让他到外面折腾除了助力生意、还想完完全全把他踢出去。
为啥这样？因为嫉妒，老郭嫉妒小重八。每次和女婿在一起，他说的总有理自己说的总没理、时间长了显得自己是傻瓜。
这让郭老大很不忿，总想着把女婿踹飞。
这么想的时候，重八说：“我到外面走走吧，顺便多占点地盘。”
郭子兴非常高兴，小重八自己飞了！
只是他晚上会回来休息，这让郭老大非常讨厌。
重八是敏感的，知道干爹不喜欢自己，就不管滁州城的事了。
滁州粮食吃完了。
实诚的郭子兴安排小弟东奔西跑，到处拿盐换粮食。
还是不够，大家还是饿肚子。饿肚子时候小重八还在一旁说风凉话：“这样不行。”
郭子兴没搭理他。
小重八是有办法的、和郭老大截然不同，有办法不能发挥有生命力不能成长，重八觉得很憋屈，憋着憋着就憋出病来了，他躺床上哼哼了好几天。
小朋友们继续饿肚子，饿疯的时候看着郭子兴就像看一只烤乳猪，老郭被看的受不了，只好请女婿出山。
重八说自己病了，不出~郭子兴就派了好几拨人喊他，还说“抬也要抬过来”！
于是重八被抬到了大厅。
郭老大：“怎么办？”
重八：“不能坐在这里等死。”
旁边的小朋友点点头。
重八又说：“现在只能打和阳了，那里粮食多。”
——内部矛盾无法解决时，就发动战争，抢粮食抢土地、顺便让多余的人死在战场上！
这是重八解决问题的方法，也是郭老大所不能容忍的。郭老大不抢粮食并非因为无能，而是因为有良知。
和阳，就是今天和县，在滁州正南面、挨着长江，这里地势平坦有可多小湖小溪。换句话说，这里水稻可多大米可多~
听到重八建议的小朋友们小鸡啄米的一样点头。
他们没意识到自己即将充当烧杀劫掠的侵略者。受时代所限，当时的人并不把别的小朋友当人（当羊当农工商、反正就是和自己不一样的下等人），封建礼教给人们说，农工商就应该养活仕人，所以和阳的小朋友就应该养活自己！
烧杀劫掠还有理由了！？
——啊~呸！去他妈的封建礼教！！
被时代限制的还有小重八，他接着说：“和阳虽然小但城墙很坚固，不容易打，我们只能智取。”
·“事实和重八预想的一样，元兵马上撤的一干二净，空城计大告成功！身在弱肉强食世界的小重八知道，哀求没有用，狼不会怜悯羊！想活下去想让元兵滚蛋，只有展示比对方强大的肌肉！
请看下集《大明帝国20、这个明朝皇帝运筹帷幕，打算临幸世界，但属下出门时忽然不见了》”
20、这个明朝皇帝运筹帷幕，打算临幸世界，但属下出门时忽然不见了
他们没意识到自己即将充当烧杀劫掠的侵略者。受时代所限，当时的人并不把别的小朋友当人（当羊当农工商、反正就是和自己不一样的下等人），封建礼教给人们说，农工商就应该养活仕人，所以和阳的小朋友就应该养活自己！
烧杀劫掠还有理由了！？
——啊~呸！去他妈的封建礼教！！
被时代限制的还有小重八，他接着说：“和阳虽然小但城墙很坚固，不容易打，我们只能智取。”
郭老大眉毛一挑：“怎么智取？”
他也受时代限制了。这个时代、没人不受限制（时代的局限性）。
重八说：“我打定远时收了一伙民兵，他们与和阳人熟，经常用牛羊从哪儿换大米。可以让他们穿青色衣服带着酒肉进城，和阳人一定不怀疑。进城后找到机会就放火。同时派一万人穿红衣服从远处跟着，见城里放火就冲进去，里外夹击拿下和阳。”
旁边人听了两眼亮晶晶，就像真看到大米一样。
——他们意识里居然没意识到这是“抢劫”，醉了~
事情就这么定了，于是郭老大安排张天佑汤和领青衣小弟，还让赵继组做使者、先到和阳通风报信，说自己是来换大米的。
红衣兵跟后面。
张天佑是郭子兴老婆张夫人的弟弟、外戚~
计划很好，但赶不上变化。红衣小朋友跟丢了（这也能跟丢），她们一路没见穿青衣服的人，觉得对方到了和阳，就一路狂奔冲向和阳。
结果比青衣小朋友来的还早。
红衣小朋友等了半天没见城里有火，觉得青衣兵一定进了城一定放了火、是自己眼花才没看到，就跑到护城河旁仔细瞅。
于是元兵看到了她们。
这帮人鬼头鬼脑一看就不安好心是打劫的，元兵麻利的把东西北仨城门关了，只留下有护城河的南门。她们放下吊桥冲了出来，把半桶水的红衣小朋友打的一哄而散。
元兵是有骨气的！正规军不是那么容易被欺负！
她们追了三十多里，天黑了觉得肚子饿了，想想中午没吃饱，才停下脚步回家吃饭。
回和阳~
这是张天佑汤和刚赶到，正好和她们遇上，时间刚好~
啥也不用说了，都知道干嘛的，打吧。
她们开始互踹。
城头元兵看外面乱糟糟的，怕土匪跑进来慌忙把吊桥收起来。
不收还好，一收就知道怎么回事了，张天佑汤和踩上吊桥冲进了进去。外面元兵也想进，但老汤老张把放吊桥抽了起来，没让她们进。
冲进城的小朋友不知怎么回事，严格遵守计划马上放火还不小心烧到了张天佑屁股，非常尽职。
张天佑一屁股把火坐灭，扯着嗓子吼：“你们没看到元兵-吗？红衣兵来了不是找死吗！放什么火！”
小弟们瞥了撇嘴。不执行命令不对执行命令也不对，领导水的不要不要的~
外面元兵进不来，有家不能回、急了、绕着城墙跑来跑去。
跑到了北门。
北门没护城河、门还是木头做的。他们开始踹门、踹不动就点把火烧。兵来将挡火来石头掩，张天佑汤和开始抗石头，堵门。门烧没了，石头也垒了起来，元兵还是进不来。
天黑了，外面元兵急了半天，就不急了。反正事情发生了自己出门又没带衣服被褥，不能留这儿过夜，那就走吧。
她们想的很开。
——睡一觉天亮再打~
现在说下红衣兵，她们一哄而散后就跑回滁州，告诉郭老大元兵怎么怎么凶神恶煞，不但把自己揍了一顿还抓了汤和张天佑。
郭子兴大惊，说落旁边的小重八。
重八一脸懵逼。
其实这不怪他，重八只是把办法像白菜一样摆在面前，郭老大爱用不用。
但这种方法郭子兴的下属用不了。原因很简单，重八说的他能办到到郭子兴小弟办不到，重八有经验郭子兴小弟没经验，用重八的话说是，“缺乏训练”~
重八基本功扎实出门不迷路不被骗还能骗人，郭子兴小弟没基本功出门分不清东南西北、走两步就迷路、个别的还被拉到角落煮煮吃了（乱世吃人事件），保护自己已经很不容易了更不要说偷袭别人！
朱元璋若有所思，他第一次意识到，人的素质很重要，好办法放在天真的人手里，就是没办法。
郭子兴正在埋怨小重八，这时一小朋友慌慌张张跑来说：“元兵来了，来招降了。”
自己刚打败仗，对方就痛打落水狗，恨归恨，郭老大非常害怕，愤怒的老羊也知道自己打不过群狼！
正对女婿发火的他马上红脸变白脸，哀求朱元璋：“怎么办~”
他没办法了。
城里人全去打和阳了还被抓了（张天佑汤和），滁州没人了，这就是空城。巧妇乃为无米之炊，就是神仙来了也没办法！
但朱元璋有办法。
小善长正给小重八讲课，刚讲到诸葛亮使空城计一段，朱元璋眼珠子一转，这不有现成办法么——空城计啊！
元兵来了一个使者。既然是招降，来个使者就够了，用不着兴师动众。
于是小重八将计就计，安排所有人蹲在使者路过的大街上，装作人很多。使者进了大厅还厉声让他跪地上，用膝盖走到郭老大跟前。
他是这么计划的，实际比计划还顺利。用不着他打招呼，使者就被路上围观秀肌肉的重八小弟下傻了，刚进大厅、腿一软，“扑通”跪了下来，蹭到郭子兴跟前。
郭老大产生了错觉，真觉得自己很强壮、还嫌元兵使者蹭的不好，准备弄死他。小重八及时制止了他，还说：“现在城里没人，杀了他，对方会觉得，使者一定是看到城里没人，我们怕他回去告密，所以杀了他（对人心的洞察到了可怕的程度）。这样他们就会趁虚而入打进来。不如我们把使者放了，刚才路上到处是人，他看到了，回去肯定大说特说，元兵知道我们人多就不来了。”
“哦…”郭老大恍然大悟，就把使者放了。他原来以为使者长得帅、女婿才让大家围观的，没想到里面还有这猫腻。
事实和重八预想的一样，元兵马上撤的一干二净，空城计大告成功！身在弱肉强食世界的小重八知道，哀求没有用，狼不会怜悯羊！想活下去想让元兵滚蛋，只有展示比对方强大的肌肉！
——敢过来我就弄死你！
重八自己小时候就差点被煮煮吃了（参见第三集）！
·“重八捋捋袖子朝城门撞过去。
没撞着。城门欢快打开了，重八刹不住脚跌个嘴啃泥。里面小弟看着他：“老大你在干嘛！？”
请看下集《大明帝国21、大明帝国实录：那些日子，她们没日没夜的折腾》”
他们没意识到自己即将充当烧杀劫掠的侵略者。受时代所限，当时的人并不把别的小朋友当人（当羊当农工商、反正就是和自己不一样的下等人），封建礼教给人们说，农工商就应该养活仕人，所以和阳的小朋友就应该养活自己！
烧杀劫掠还有理由了！？
——啊~呸！去他妈的封建礼教！！
被时代限制的还有小重八，他接着说：“和阳虽然小但城墙很坚固，不容易打，我们只能智取。”
郭老大眉毛一挑：“怎么智取？”
他也受时代限制了。这个时代、没人不受限制（时代的局限性）。
重八说：“我打定远时收了一伙民兵，他们与和阳人熟，经常用牛羊从哪儿换大米。可以让他们穿青色衣服带着酒肉进城，和阳人一定不怀疑。进城后找到机会就放火。同时派一万人穿红衣服从远处跟着，见城里放火就冲进去，里外夹击拿下和阳。”
旁边人听了两眼亮晶晶，就像真看到大米一样。
——他们意识里居然没意识到这是“抢劫”，醉了~
事情就这么定了，于是郭老大安排张天佑汤和领青衣小弟，还让赵继组做使者、先到和阳通风报信，说自己是来换大米的。
红衣兵跟后面。
张天佑是郭子兴老婆张夫人的弟弟、外戚~
计划很好，但赶不上变化。红衣小朋友跟丢了（这也能跟丢），她们一路没见穿青衣服的人，觉得对方到了和阳，就一路狂奔冲向和阳。
结果比青衣小朋友来的还早。
红衣小朋友等了半天没见城里有火，觉得青衣兵一定进了城一定放了火、是自己眼花才没看到，就跑到护城河旁仔细瞅。
于是元兵看到了她们。
这帮人鬼头鬼脑一看就不安好心是打劫的，元兵麻利的把东西北仨城门关了，只留下有护城河的南门。她们放下吊桥冲了出来，把半桶水的红衣小朋友打的一哄而散。
元兵是有骨气的！正规军不是那么容易被欺负！
她们追了三十多里，天黑了觉得肚子饿了，想想中午没吃饱，才停下脚步回家吃饭。
回和阳~
这是张天佑汤和刚赶到，正好和她们遇上，时间刚好~
啥也不用说了，都知道干嘛的，打吧。
她们开始互踹。
城头元兵看外面乱糟糟的，怕土匪跑进来慌忙把吊桥收起来。
不收还好，一收就知道怎么回事了，张天佑汤和踩上吊桥冲进了进去。外面元兵也想进，但老汤老张把放吊桥抽了起来，没让她们进。
冲进城的小朋友不知怎么回事，严格遵守计划马上放火还不小心烧到了张天佑屁股，非常尽职。
张天佑一屁股把火坐灭，扯着嗓子吼：“你们没看到元兵-吗？红衣兵来了不是找死吗！放什么火！”
小弟们瞥了撇嘴。不执行命令不对执行命令也不对，领导水的不要不要的~
外面元兵进不来，有家不能回、急了、绕着城墙跑来跑去。
跑到了北门。
北门没护城河、门还是木头做的。他们开始踹门、踹不动就点把火烧。兵来将挡火来石头掩，张天佑汤和开始抗石头，堵门。门烧没了，石头也垒了起来，元兵还是进不来。
天黑了，外面元兵急了半天，就不急了。反正事情发生了自己出门又没带衣服被褥，不能留这儿过夜，那就走吧。
她们想的很开。
——睡一觉天亮再打~
现在说下红衣兵，她们一哄而散后就跑回滁州，告诉郭老大元兵怎么怎么凶神恶煞，不但把自己揍了一顿还抓了汤和张天佑。
郭子兴大惊，说落旁边的小重八。
重八一脸懵逼。
其实这不怪他，重八只是把办法像白菜一样摆在面前，郭老大爱用不用。
但这种方法郭子兴的下属用不了。原因很简单，重八说的他能办到到郭子兴小弟办不到，重八有经验郭子兴小弟没经验，用重八的话说是，“缺乏训练”~
重八基本功扎实出门不迷路不被骗还能骗人，郭子兴小弟没基本功出门分不清东南西北、走两步就迷路、个别的还被拉到角落煮煮吃了（乱世吃人事件），保护自己已经很不容易了更不要说偷袭别人！
朱元璋若有所思，他第一次意识到，人的素质很重要，好办法放在天真的人手里，就是没办法。
郭子兴正在埋怨小重八，这时一小朋友慌慌张张跑来说：“元兵来了，来招降了。”
自己刚打败仗，对方就痛打落水狗，恨归恨，郭老大非常害怕，愤怒的老羊也知道自己打不过群狼！
正对女婿发火的他马上红脸变白脸，哀求朱元璋：“怎么办~”
他没办法了。
城里人全去打和阳了还被抓了（张天佑汤和），滁州没人了，这就是空城。巧妇乃为无米之炊，就是神仙来了也没办法！
但朱元璋有办法。
小善长正给小重八讲课，刚讲到诸葛亮使空城计一段，朱元璋眼珠子一转，这不有现成办法么——空城计啊！
元兵来了一个使者。既然是招降，来个使者就够了，用不着兴师动众。
于是小重八将计就计，安排所有人蹲在使者路过的大街上，装作人很多。使者进了大厅还厉声让他跪地上，用膝盖走到郭老大跟前。
他是这么计划的，实际比计划还顺利。用不着他打招呼，使者就被路上围观秀肌肉的重八小弟下傻了，刚进大厅、腿一软，“扑通”跪了下来，蹭到郭子兴跟前。
郭老大产生了错觉，真觉得自己很强壮、还嫌元兵使者蹭的不好，准备弄死他。小重八及时制止了他，还说：“现在城里没人，杀了他，对方会觉得，使者一定是看到城里没人，我们怕他回去告密，所以杀了他（对人心的洞察到了可怕的程度）。这样他们就会趁虚而入打进来。不如我们把使者放了，刚才路上到处是人，他看到了，回去肯定大说特说，元兵知道我们人多就不来了。”
“哦…”郭老大恍然大悟，就把使者放了。他原来以为使者长得帅、女婿才让大家围观的，没想到里面还有这猫腻。
事实和重八预想的一样，元兵马上撤的一干二净，空城计大告成功！身在弱肉强食世界的小重八知道，哀求没有用，狼不会怜悯羊！想活下去想让元兵滚蛋，只有展示比对方强大的肌肉！
——敢过来我就弄死你！
重八自己小时候就差点被煮煮吃了（参见第三集）！
·“重八捋捋袖子朝城门撞过去。
没撞着。城门欢快打开了，重八刹不住脚跌个嘴啃泥。里面小弟看着他：“老大你在干嘛！？”
请看下集《大明帝国21、大明帝国实录：那些日子，她们没日没夜的折腾》”
21、大明帝国实录：那些日子，她们没日没夜的折腾
这是在温室长大的郭子兴及其小弟理解不了的。她们的认为，羊羔那么活泼可爱狼怎么忍心吃羊呢？
温室小孩都这么看。
她们生活在喜洋洋和灰太狼的世界里，不知道真实世界是什么样子。
滁州小朋友不知道张天佑已经占了和阳，家里还是揭不开锅，不能因为上次没抢到大米就不去抢（这个。。）。
——只要人饿着，就会冲向食物！
小重八领着两千兄弟出发了，路上遇到好多一哄而散还没跑到滁州的小弟（迷路了），就
捎着一块走，走到和阳人数增加到三千。
到地儿了，该干嘛干嘛吧。
打！
重八捋捋袖子朝城门撞过去。
没撞着。城门欢快打开了，重八刹不住脚跌个嘴啃泥。里面小弟看着他：“老大你在干嘛！？”
重八这才发现她们穿一身青衣服，和阳早被占了。他非常高兴进门就贴告示告诉和阳小朋友：我们是来保护大家的，知道元兵让大家可苦所以打跑了他们。你们该卖菜卖菜，就当没看见我们。
这帮土匪说自己是好人，小朋友惊奇之余稍稍安心。安心之后就看到小重八带人挨家挨户要粮食，美其名曰“寨粮”。
——我保护你们你们就得给我粮食！
天下乌鸦一般黑，小朋友们摇摇头、把此恨铭记在心。
为啥重八征收寨粮不合理呢？寨粮后来有一个广为人知的名字，叫“赋税”，小朋友纳税天经地义、看起来合理，实际上，不合理。
世界上只有一种道理是对的，那就是自然规律。寨粮事实上是人卖行政产品花的钱。花钱买东西，都要自然选择。只买物美价廉的或档次高的，淘汰差的落后的，于是好产品越来越多、人们越来越富裕。
要是不自然选择，弄成垄断了，好产品就不能积累人们一直生活在贫穷落后中。
事实上，重八在搞垄断，他不好好干时、杀人如麻时（洪武大屠杀），人们没法让他滚蛋。垄断的小重八给小朋友带来啦贫穷落后，纵观整个明朝，人们穷的叮当响、一直在为吃饱饭努力。
垄断不合理，所以寨粮不合理。人们花钱居然没买到心仪产品，这太不可思议了。
自然选择是现代智慧。
也就是说，这时的小朋友不懂。她们不知道重八为啥错只是对方来自家要粮食的时候恨恨看着她们，寻找时机把她们一棒敲死。
重八也不知道自己为啥招人恨，每天心惊胆战的要粮食。
不管怎么说，重八的到来给和阳小弟吃了颗定心丸。
大家没想到留和阳的。大家一开始的打算是，抢到粮食（要到寨粮）就走，比土匪还土匪，
没想到稀里糊涂的把和阳占了。
算发了横财吧~
即便这样，也要按计划回去！大家大包小包的装好几车大米准备走，么想到重八撞了进来还说：“不要走了、既来之则安之，这儿就是我们的家。”
重八有着统一天下的宏愿，所谓普天之下莫非王土，和阳在天底下所以是小重八的土。
他就这么用歪理把别人的家据为己有。
封建礼教、家天下就是小重八的歪理！
小重八睡了一觉，第二天，发现元兵又出现了。
她们就是原来守阳守的，昨晚找地方睡一觉、现在早起继续工作。
工作就是攻城。
但城里换人了，菜鸟张天佑变成老鸟小重八。重八是谁？混混中的混混，公鸡中的战斗机！
战斗机一样的小重八立马放下吊桥带着小弟冲了出来，把元兵踹了个稀里哗啦。元兵落荒而逃一哄而散，郭老大听了这件事，非常高兴，让重八做老大。
和阳老大~
说起来，小重八虽然指挥战斗，是小朋友们自由选择的老大。但该死的封建礼教认为，这还得经它允许~
——和阳小朋友算什么东西！她们怎么能决定她们老大！我是皇帝，高于所有人的皇帝！啥地方什么人当老大都得经过我允许！
封建礼教就是这么不要脸、不把人当人。
这不是最严重的，最严重的是，所有人都认为封建礼教是对的。哪怕自己选小重八做老大，也是假老大！只有皇帝郭子兴任命的才是真老大！郭子兴是真龙天子是上天的儿子是神！神任命的会有错吗！
——封建礼教对人的祸害，是没底线的。
郭子兴安排小重八做老大，和小朋友们自由选择的结果一致。按说大家应该信服，但有人不信服，就是没当上老大的人，比如张天佑和追随郭子兴的老将。
她们年级比重八大，吃的盐比重八啃的树皮还多，论资排辈也不该这毛头小子骑在自己头上！
论资排辈前面已经说过了，它是不合理的。这种道理之所以出现是因为，人们认为人年纪越大积累的经验教训就越多、智慧就越多、就越能干。
事实上，她们没积累经验教训，随时间积累的，只有年龄而已。她们生活在郭子兴的温室，年纪一大把了还有着一双比小孩子还水灵的大眼睛。
和他们相比，在风里雨里啃树皮的小重八就复杂多了。
大自然中没有论资排辈，只有自然选择！谁强谁上、谁好选谁！
小孩子守不住和阳。
张天佑和郭子兴的老将守不住和阳。
郭老大很识趣，大事上不含糊。
重八是老大，但他不敢用职位命令长辈。
重八畏惧论资排辈。
说起来它是传统是封建礼教，这种东西强大到裁撤帝王、祸害天下小朋友，能战胜它的只有拥有更强大力量的自然规律。
但重八不懂自然规律，他知道自己几斤几两不打算和传统对着干，就装孙子。
他在议事大厅摆两排座位，受“论资排辈、尊卑有别”这两种不要脸传统影响，小朋友认为，坐大厅右边的尊贵，于是老将们来时全坐右边，把左边最后一个地方留给小重八。
重八一声不吭的坐了下来。
她们开始讨论怎样和元兵打架。大家叽叽喳喳了半天，没说到点子上，重八得到发言机会，快刀斩乱麻的把事情撇清了。
·“小孩很真实，不像小弟们一脸假笑的告诉自己：“和阳人可欢迎我们都跑来干活。”
因为真实所以触动人心，触动了小重八并不纯洁的心。
请看下集《大明帝国22、后宫佳丽三千，此明朝皇帝如何在乱花丛中步步高升》”
这是在温室长大的郭子兴及其小弟理解不了的。她们的认为，羊羔那么活泼可爱狼怎么忍心吃羊呢？
温室小孩都这么看。
她们生活在喜洋洋和灰太狼的世界里，不知道真实世界是什么样子。
滁州小朋友不知道张天佑已经占了和阳，家里还是揭不开锅，不能因为上次没抢到大米就不去抢（这个。。）。
——只要人饿着，就会冲向食物！
小重八领着两千兄弟出发了，路上遇到好多一哄而散还没跑到滁州的小弟（迷路了），就
捎着一块走，走到和阳人数增加到三千。
到地儿了，该干嘛干嘛吧。
打！
重八捋捋袖子朝城门撞过去。
没撞着。城门欢快打开了，重八刹不住脚跌个嘴啃泥。里面小弟看着他：“老大你在干嘛！？”
重八这才发现她们穿一身青衣服，和阳早被占了。他非常高兴进门就贴告示告诉和阳小朋友：我们是来保护大家的，知道元兵让大家可苦所以打跑了他们。你们该卖菜卖菜，就当没看见我们。
这帮土匪说自己是好人，小朋友惊奇之余稍稍安心。安心之后就看到小重八带人挨家挨户要粮食，美其名曰“寨粮”。
——我保护你们你们就得给我粮食！
天下乌鸦一般黑，小朋友们摇摇头、把此恨铭记在心。
为啥重八征收寨粮不合理呢？寨粮后来有一个广为人知的名字，叫“赋税”，小朋友纳税天经地义、看起来合理，实际上，不合理。
世界上只有一种道理是对的，那就是自然规律。寨粮事实上是人卖行政产品花的钱。花钱买东西，都要自然选择。只买物美价廉的或档次高的，淘汰差的落后的，于是好产品越来越多、人们越来越富裕。
要是不自然选择，弄成垄断了，好产品就不能积累人们一直生活在贫穷落后中。
事实上，重八在搞垄断，他不好好干时、杀人如麻时（洪武大屠杀），人们没法让他滚蛋。垄断的小重八给小朋友带来啦贫穷落后，纵观整个明朝，人们穷的叮当响、一直在为吃饱饭努力。
垄断不合理，所以寨粮不合理。人们花钱居然没买到心仪产品，这太不可思议了。
自然选择是现代智慧。
也就是说，这时的小朋友不懂。她们不知道重八为啥错只是对方来自家要粮食的时候恨恨看着她们，寻找时机把她们一棒敲死。
重八也不知道自己为啥招人恨，每天心惊胆战的要粮食。
不管怎么说，重八的到来给和阳小弟吃了颗定心丸。
大家没想到留和阳的。大家一开始的打算是，抢到粮食（要到寨粮）就走，比土匪还土匪，
没想到稀里糊涂的把和阳占了。
算发了横财吧~
即便这样，也要按计划回去！大家大包小包的装好几车大米准备走，么想到重八撞了进来还说：“不要走了、既来之则安之，这儿就是我们的家。”
重八有着统一天下的宏愿，所谓普天之下莫非王土，和阳在天底下所以是小重八的土。
他就这么用歪理把别人的家据为己有。
封建礼教、家天下就是小重八的歪理！
小重八睡了一觉，第二天，发现元兵又出现了。
她们就是原来守阳守的，昨晚找地方睡一觉、现在早起继续工作。
工作就是攻城。
但城里换人了，菜鸟张天佑变成老鸟小重八。重八是谁？混混中的混混，公鸡中的战斗机！
战斗机一样的小重八立马放下吊桥带着小弟冲了出来，把元兵踹了个稀里哗啦。元兵落荒而逃一哄而散，郭老大听了这件事，非常高兴，让重八做老大。
和阳老大~
说起来，小重八虽然指挥战斗，是小朋友们自由选择的老大。但该死的封建礼教认为，这还得经它允许~
——和阳小朋友算什么东西！她们怎么能决定她们老大！我是皇帝，高于所有人的皇帝！啥地方什么人当老大都得经过我允许！
封建礼教就是这么不要脸、不把人当人。
这不是最严重的，最严重的是，所有人都认为封建礼教是对的。哪怕自己选小重八做老大，也是假老大！只有皇帝郭子兴任命的才是真老大！郭子兴是真龙天子是上天的儿子是神！神任命的会有错吗！
——封建礼教对人的祸害，是没底线的。
郭子兴安排小重八做老大，和小朋友们自由选择的结果一致。按说大家应该信服，但有人不信服，就是没当上老大的人，比如张天佑和追随郭子兴的老将。
她们年级比重八大，吃的盐比重八啃的树皮还多，论资排辈也不该这毛头小子骑在自己头上！
论资排辈前面已经说过了，它是不合理的。这种道理之所以出现是因为，人们认为人年纪越大积累的经验教训就越多、智慧就越多、就越能干。
事实上，她们没积累经验教训，随时间积累的，只有年龄而已。她们生活在郭子兴的温室，年纪一大把了还有着一双比小孩子还水灵的大眼睛。
和他们相比，在风里雨里啃树皮的小重八就复杂多了。
大自然中没有论资排辈，只有自然选择！谁强谁上、谁好选谁！
小孩子守不住和阳。
张天佑和郭子兴的老将守不住和阳。
郭老大很识趣，大事上不含糊。
重八是老大，但他不敢用职位命令长辈。
重八畏惧论资排辈。
说起来它是传统是封建礼教，这种东西强大到裁撤帝王、祸害天下小朋友，能战胜它的只有拥有更强大力量的自然规律。
但重八不懂自然规律，他知道自己几斤几两不打算和传统对着干，就装孙子。
他在议事大厅摆两排座位，受“论资排辈、尊卑有别”这两种不要脸传统影响，小朋友认为，坐大厅右边的尊贵，于是老将们来时全坐右边，把左边最后一个地方留给小重八。
重八一声不吭的坐了下来。
她们开始讨论怎样和元兵打架。大家叽叽喳喳了半天，没说到点子上，重八得到发言机会，快刀斩乱麻的把事情撇清了。
·“小孩很真实，不像小弟们一脸假笑的告诉自己：“和阳人可欢迎我们都跑来干活。”
因为真实所以触动人心，触动了小重八并不纯洁的心。
请看下集《大明帝国22、后宫佳丽三千，此明朝皇帝如何在乱花丛中步步高升》”