周易

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易经 更多义项

《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分[1]。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》》，相传为孔子所撰。[2]

春秋时期，官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因，递变发展，百家之学兴，易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后，《周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首。儒门之外，有两支易学与儒门易并列发展：一为旧势力仍存在的筮术易；另一为老子的道家易，易学开始分为三支。[3]

《四库全书总目》将易学历史的源流变迁，分为“两派六宗”。两派，就是象数学派和义理学派；六宗，一为占卜宗，二为禨祥宗，三为造化宗，四为老庄宗，五为儒理宗，六为史事宗。

《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。[2]

《易经》为群经之首，设教之书。[4]

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少阳少阴象讲错了，以图为准

接着讲八卦，火离，烧灭离开，雷震，震动，天乾，持续不断，泽兑，海洋，湖泊，兑换，心情愉悦，风巽，无孔不入，水坎，润泽坎坷，山艮，停止，地坤，万物生发

明天我们将要讲乾卦，也就是整个历史规律

在讲乾卦之前，我们先讲讲先天八卦和后天八卦的卦序，我们先看看传统意义上的先天八卦的卦序，你会发现是错的，可几千年来竟没有一人指出，可悲，那么是怎么回事呢，我们先看传统意义上的先天八卦卦序，就是天泽火雷风水山地，天泽属于太阳是下午，火雷属于少阳是早晨，风水属于少阴是傍晚，山地属于太阴是夜晚，我们看看顺序，下午到早上到傍晚到夜晚，稍微一分析，我们就发现，这个卦序它不符合时间逻辑，正确的顺序应该是从早晨到下午到傍晚到夜晚，也就是说先天八卦的卦序就是火雷天泽风水山地，而且不用穿中宫，就是中间那个圆，因为太乙术有云，中宫太乙考治而不居，后天八卦卦序先放后面讲，我们先讲讲先天八卦卦序被窜改的历史脉络

先天八卦的卦序到底是什么时候被窜改的呢，这件事要从商朝末年说起，商朝末年，商武帝辛，名子受，也就是周朝所说的纣王，那其实是侮辱的称号，在夏朝帝王称后，在商朝帝王称帝，在周王称王，都是不同称谓，因时而变，纣王治理国家几十年，国富民强，准备讨伐东南的夷狄，以扩大自己的领土，导致后方空虚，周人乘机攻城略地，收获大量城池，商朝太师兵微将寡，仍然撑好长一段时间，虽然手有太乙兵法，无奈武将文官连连叛变，商朝以然危亡，纣王回防不及，两军交战于牧野，纣王兵力太少，只能放出奴隶，纣王对待奴隶很好，每个人都拼死一战，孔子编撰的尚书记载，流血浮杵，血多到木棍都浮起来了，并不是史记记载，奴隶倒戈，兵不血刃，打赢牧野之战后，周人立刻砍下纣王头颅，很快攻下商朝首都，并放火焚烧了整做城池，与禽兽无异，史记微子传记载云，麦秀渐渐兮，被焚烧的城池，第二年麦子都长的很高了，微子非常悲伤，一股亡国之痛涌上心来，无奈势单力薄，无法与周朝抗衡

虽然微子的封地远在朝鲜，但商纣王的儿子武庚，却近在朝歌，周朝建立后，周武王招集姜子牙和周公，问他们如何处理殷商旧臣，姜子牙建议道，需斩草除根，以绝后患，周公觉得不可以，说，有罪的杀掉，无罪的利用，并加以监视，周武王采纳了周公的意见，这就为武庚叛乱，埋下了伏笔

武庚被分封在商地，管叔蔡叔被分封在武庚周围，对武庚加以监视，武庚一边笼络殷商遗民，一边壮大自己的实力，一边认真研习太乙兵法，因为商朝的祖先商汤王，创立归藏易和太乙神术，攻无不克，战无不胜，一举夺得，夏朝的天下，灭了桀后，我上文提到夏朝的君主叫后，周朝建立后，没几年，周武王就死了，周公摄政，一人之下，万人之上，简直与周王无二，管叔蔡叔早就不满了，自己封地小，钱财少，你周公还摄了政，哪有我们什么好日子，又听武庚说，我们商朝如何如何好，酒肉美女，样样俱全，国富民强，商业发达，连兵微将寡还能撑那么久，不如和我一起夺取天下，到时候有吃有喝，你俩还是开国功臣，何乐而不为，管叔蔡叔听后欣然同意，管叔蔡叔便于武庚结成联盟，并笼络一些夷狄，蓄势待发，准备反叛

齐地的姜子牙，早就觉得殷商旧臣，有不臣之心，一边在旁边默默关注，姜子牙原来也是一个普通人，一天上山游玩，在山中遇到一个世外高人，在交谈之下，姜子牙连连赞叹，于是便拜世外高人为师，学习了奇门遁甲等术，在古代行军打战，必需学习奇门遁甲，像著名的有张良，诸葛亮，刘伯温等，姜子牙嫌三千多局的奇门遁甲太麻烦，便把它浓缩为七十二局，上古黄帝时代，谋臣九天玄女发现天书几卷，从中感悟，便创立三千多局的奇门遁甲，一举打败了战神蚩尤，蚩尤创归藏兵法，已具归藏易雏形，黄帝蚩尤都精通第一代炎帝所创的连山易，奇门遁甲的威力可见一斑，出山后，姜太公钓鱼愿者上钩，成功辅助文王武王，一步一步夺得天下，果然不出姜子牙所料，武庚叛乱了，声势浩大，姜子牙也不闲着，与周公商谈细节，立刻集结大军准备平叛，反叛的军队有三个国家，而你周朝是有七十一个国家的大国，军队从数量上就是武庚的三倍以上，武庚毕竟也笼络很多夷狄，他们也有军队，我们勉强算成三倍，我们看看太乙兵法和奇门遁甲到底哪个厉害，明明处于劣势，武庚既然还强撑了三年，最终兵败被杀，太乙兵法的实力可见一斑

周公经过这次叛乱，意识到太乙兵法的可怕之处，开始大量查禁太乙神数和归藏易，并进行焚烧，只留了一部分太乙神数和归藏易的相关资料于周朝国家图书馆中，另一部分归藏易和太乙神数在民间秘密流传，所以我们在诸子百家很少看到归藏易的内容，而在老子道德经却能看到大量内容，老子反反复复讲一个世界本源的东西，老子称之为道，也被古往今来的学者称之为无极，也就宇宙大爆炸之前的那个东西，老子为什么能讲，因为他是周朝的图书馆管理员，三皇五帝夏商周以来的所有资料他都能看到，我将在下一个板块详细的讲这个东西，这个板块叫中医食疗科学与道德经，当然我们先讲中医食疗与现代营养学，然后讲生物进化，物质的起源，意识的产生，以及宇宙的发展与灭亡，来仔细的讲讲这个道这个无极，那么，周公查禁了太乙神数和归藏易之后又做了什么，马上为宁您揭晓

周公查禁了归藏易和太乙神数之后，第二步就是篡改先天八卦，把卦序改为天泽火雷风水山地，接到再到处散布谎言，天尊地卑，男尊女卑，君尊臣卑，其实他可能不知道火雷天泽为阳，在先天八卦中是指女性，而风水山地为阴，却是指男性，我们研究推背图就知道第一象就知道，其中有一句就叫日月循环，日指的是下卦，月指的是上卦，月的等级反而高，讲第一卦的乾卦时我们就会讲到，窜改了先天八卦的卦序后，周公开始了第三步，就是给周易写卦辞爻辞，他一边自己领悟，一边参考一些归藏易连山易的资料，一本完整的周易就出现了，这三步曲无可挑剔，就这样把归藏易取而代之了

聪明，并不是你书看多，知识丰富，而是你的分析，判断和执行能力，好吧，那么言归正传，我们来讲讲后天八卦的卦序，艮震巽离 坤兑乾坎，山雷风火 地泽天水，一圈是循环的，坎又到艮，然后循环，八个卦代表一年四季，春夏秋冬

先来说点题外话，你的帖子为什么很少人看，因为大多数人都在说废话，即使你说的通俗易懂，我来讲讲你是怎么完成一篇废话的，首先花了大量篇幅解释一个东西，旁斟博引，其实不是有翻译吗干嘛不用，第二过程描述的过于详细也就算了，自己还要添油加醋一番，又搞得篇幅很大，第三，本来篇幅已经很大了，还觉得不过瘾，还要赞叹一番，第四，有些人还觉得没有感情色彩，还要感伤一番，第五，还加上一点自己的奇思妙想，第六，你的文章过于白话文，不概括精练，没有文言文的感觉，于是乎，整篇文章就变得特别的长，现代的人，看书都很少，你的文章那么长，谁还愿意看，再加上你的文章不是很精彩，就更没人看了，我举一简单的例子，我自己写的姜子牙对周文王说的话，斩草除根，以绝后患，我仅仅用了八个字就写出来，有些人说不定用十几甚至二十几个字，表达效果还不一定比我的好，像三国演义，火影忍者，柯南，为什么很多人看，因为它的节奏快，不拖拖拉拉，基本很少废话，剧情又紧张刺激，跌荡起伏，所以大家多愿意看，如果注意这些问题，你的帖子就很多人看了

象曰，天行健，君子自强不息，就是说君子要强大自己的实力，文的，武的，分析，判断，执行，第一爻为阳爻所以为初九，阴的就为初六，以此类推，第一爻讲的是潜龙勿用，阳在下也，刚开始诸葛孔明也是个普通人，和我们一样，这时候他还没什么实力，行军打战根本不可能，此时应该多学习，这就叫做潜龙勿用，阳在下也，孔明学习了一段时间，还是不能行军打战，此时不仅要学习知识奇门遁甲，太乙神数之类，还要拜访学识渊博的人，名师益友，切磋，讨论，互相学习，此时自己小有帮助街访邻居，像诸葛亮都创作歌曲给南阳的农民歌唱，谓之梁父吟，这不仅能小有实践，还能积攒学识、能力还有名声，这是潜龙勿用的第二步，阳气开始增长，阳气越多，你实践的层次就越高，此时还是不能行军打战，毕竟实力不够，所以还是潜龙勿用，接下还是要继续积攒能力、学识和名声了，此时已经有一定的实践能力，可以去和军官讨论行军打战，帮助军官和一些地方官员平定一些叛乱，此时还是不能行军打战，需要慢慢积累实际经验，所以还是潜龙勿用，此时阳气增长更加厉害了，越用越旺，这是潜龙勿用的第三步，第四步四处云游，讨论切磋，把自己的名声弄的天下皆知，诸葛亮做到了，他自号卧龙，此时应静待时机，这是潜龙勿用的第五步，不要着急，你总会有用，第五步，你可以选择自己创业，或者别择良主，而诸葛亮选择了刘备，我简单分析一下，选择曹操，他谋臣策士那么多，你诸葛亮还有上升的空间吗，估计没有，选择孙权，固守可以进取无力，长安洛阳军政重地你离的远，在你面前的华北平原的城市，即使攻下来也无险可守，非常的不利，再加上孙权的谋臣策士也很，所以投靠无用，刘璋，张鲁，刘表皆无用之辈，不用考虑，唯有刘玄德，要才有才，有德有德，手上还有关张赵三位猛将，此时恰巧处于事业起步接阶段，那么诸葛孔明是怎么一步一步的成为刘备的重要军师呢，请看第二爻现龙在田，利见大人

孙权谋臣策士也很多

第二爻曰，现龙在田，利见大人，诸葛孔明算准了你刘备会来所以前两次故意不在，第三次还要装睡，此为欲擒故纵之的道，诸葛孔明醒来后一番谦虚，想看刘备的想法， 刘备激愤泪泣，说到，先生才高八斗，岂可虚度，天下苍生，皆在你和我，先生何疑之，刘备请教天下大势， 孔明曰，北方曹操，官渡斗袁绍，少克多，人谋也，军政粮谋，不可与之争，南方孙权，国险民富，可为外援，不可与之争，荆襄益州之地，刘璋刘表暗弱，且不爱奇才，荆蜀之地，国富民强，谋臣智士颇思君面，进可攻，退可守， 将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和 如此鼎足三分，天下可图 刘备思之，吾得孔明，如鱼得水 第二爻现龙在田，利见大人，不仅要让领导口服心服，还要让中下层干部心服口服，同时还要爱戴百姓军士，此为利见大人也，田土肥沃，才能现龙在田，可以说诸葛亮在刘备那里有很大的生长空间，且看诸葛孔明如何让中层干部，张飞、关羽心服口服，那么刘备为什么不听诸葛亮，让荆州之战连连失利，请看第三爻，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎，反复道也

第三爻，君子乾乾，夕惕若厉，无咎，反复道也，自从刘备求访了诸葛亮后，玄德与孔明一同回了荆州新野，之后玄德待孔明，食则同桌，寝则同榻，终日共论天下之事，又过了几年，刘表病危，想把荆州让给刘备，刘备没有接受，汉代人很理智，会把自己的领土让给有实力有道德的，像之前陶谦三让徐州刘备才接受，刘备临死时，意识到自己不接受他人的领土是错误的，就想把蜀国让给诸葛亮，诸葛亮并没有接受，此时刘备不接受荆州，这叫第一次失了荆州，此时，曹操已经来打荆州了，我们且看诸葛亮如何防守

孔明聚集众将曰，粮在军后，可以烧之，赵云诈败，引诱敌军，云长伏豫山，等曹军过去，烧掉军后的粮草，张飞伏山谷，但看火起，亦烧之，关平、刘封伏博望坡后两边，亦烧之，如此，定叫他灰飞烟灭， 云长曰，军师做何，孔明曰，坐守县城， 张飞大笑曰，我等厮杀，你却坐在家里，好自在， 孔明曰，剑印在此，违令者斩， 玄德曰，岂不闻，运筹帷幄之中，绝胜千里之外，张飞冷笑，云长曰，且看他计策灵也不灵，那时却来问他未迟， 埋伏已定，夏侯惇果然追着赵云不放，玄德引军接应，亦诈败，行到狭窄处，于禁谓夏侯惇曰，路狭树多，可防火攻，突然背后喊声大震，火光四起，军兵无数，有值风大，火势愈猛，曹军人马践踏，死者不记其数，曹军大败，从此关张二将皆服诸葛亮，此为第二爻现龙在田，利见大人，夏侯惇军队被破，曹操大军即将到来，那么诸葛该怎么办呢