当代才女小灵，为众生解惑
得令: 日干旺于月支，处长生，沐浴，冠带，临官，帝旺之地为得令。
得地: 日干在其余各支中得长生(须阳日干)，禄刃(支中藏干的本气为比，为劫)，或逢墓库(阳日干逢墓库为有根，阴日干无气 ，故无根)。
得地: 日干在其余各支中得长生(须阳日干)，禄刃(支中藏干的本气为比，为劫)，或逢墓库(阳日干逢墓库为有根，阴日干无气 ，故无根)。
身旺的判断条件:
首先，日干得令是判断身旺的最重要的方面。
其次，在得令的前提下，得地，得生或得助再占其一，可以肯定是身旺。 占其二为偏强偏旺。 三者都占就为过旺。
首先，日干得令是判断身旺的最重要的方面。
其次，在得令的前提下，得地，得生或得助再占其一，可以肯定是身旺。 占其二为偏强偏旺。 三者都占就为过旺。
身旺的判断条件:
首先，日干得令是判断身旺的最重要的方面。
其次，在得令的前提下，得地，得生或得助再占其一，可以肯定是身旺。 占其二为偏强偏旺。 三者都占就为过旺。
首先，日干得令是判断身旺的最重要的方面。
其次，在得令的前提下，得地，得生或得助再占其一，可以肯定是身旺。 占其二为偏强偏旺。 三者都占就为过旺。
其三，在不得令的前提下，得地，得生，或得助再占其二项以上，要有力又多助益，为身旺或偏旺。
其四，在不得令的前提下，得地，得生或得助只占其一项，但四柱中三合局或三会局为生身之印局，或为帮日干之比局，为身旺。
其四，在不得令的前提下，得地，得生或得助只占其一项，但四柱中三合局或三会局为生身之印局，或为帮日干之比局，为身旺。
其五，在不得令的前提下，如果得地，得生或得助有力且众，虽占两项仍为身旺，但如得地中长生，禄，刃，墓中占的成分少，势必地支中克我，耗我，泄我的成分就多
日干便处于较为平衡的不旺不弱之间，不易定出旺衰，用神就不好找，走什么运更好就无从论起。在这种情况下，如果天干化合的五行或地支合化的五行是生身帮身，就为身旺；是克制我，耗我气或泄我气的，便为身弱。
克我，耗我或泄我之气的处在弱地(不得令)，而生我，帮我之气处在旺地，则为身旺。反之为弱。克我，耗我或泄我的干支逢冲，被制服，被合去，或离得远，仍为身旺。反之为弱。
所谓用神，就是八字中对于日干来说，具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以用神为核心，用神健全有力与否，影响人一生的命; 一生补救与否，影响人一生的运。凡用神之力不足，四柱中有生助用神者，或四柱刑冲克害用神而能化凶神，制凶神者，就是喜神。 四柱没有用神，就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡，用神不太紧缺的四柱，其一生较为平顺，无大起大落。
一般用神有生扶用神，调候用神，通关用神。
一、日干弱，多官杀，用神取印星。
首先是泄官杀的作用，然后才是化敌为友，为我所用。 泄，在五行中其理是为: 强金得水，方挫其锋，强火得土，方止其焰; 强水得木，方泄其势; 强土得金，方制其壅; 强木得火，方化其顽。先挫其锐气，消其气焰，泄其气势，才能谈得上化而生身。
一、日干弱，多官杀，用神取印星。
首先是泄官杀的作用，然后才是化敌为友，为我所用。 泄，在五行中其理是为: 强金得水，方挫其锋，强火得土，方止其焰; 强水得木，方泄其势; 强土得金，方制其壅; 强木得火，方化其顽。先挫其锐气，消其气焰，泄其气势，才能谈得上化而生身。
光泄其病气不足以强身，还需要大补，不但水不沉金，木不缩水，火不焚土，而且可金水相涵，水木相生，木火通明…这叫矫枉过正，所以，日干弱为水，克我者为土，不但要以金制其壅，还要以金生我身;
，合金为硬，百炼成钢; 日干弱为火，不胜扑灭，燎原之火，胜灭而比熄; 日干弱为水，不胜淤塞，奔流之水，胜阻而不干; 日干弱为土，不盛密栽，中原之土，胜灾而不散。 在四柱中，日弱官杀旺而用神为比劫的命局，次于用神为印星。 从运程上来说，印枭之运为行运用神，是命局中所缺之用神，能补命之不足，所以是最佳运。 比劫运只能是第二好运。
这就好比一个人内火旺，但又肾虚，这对矛盾不好解决。 而西洋参既泄火又滋阴，从而调解了这对矛盾，这种命理上的通关作用，正是对症下药，而重病配重药，正是日干弱又多官杀最好的化解办法，这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用。 在四柱中，此用神如强旺，印枭之运便是人一生中最佳的运程，不但没有病，而且高官厚禄，权印在握，功名自有。
日干弱，又多官杀，在化敌为友不成的情况下，便是四柱缺用神。 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。 这第二用神便是比劫。 比劫好比坚实的盾牌，可以起到抵挡 克星，帮身护身的作用。 凡日干弱又多官杀克，财耗，食伤泄，都是用神弱的表现。
三、日弱多食伤，首先要取印星为用神。
印星是生身的，印星是生身的，同时又是克制忌神食伤，即扶弱又止泄。 故日干弱为金，食伤之水多，为过于泄身，以印星之土来制水生身; 日干弱为火，食伤之土多，为过于泄身，以印星之木来制土生身
印星是生身的，印星是生身的，同时又是克制忌神食伤，即扶弱又止泄。 故日干弱为金，食伤之水多，为过于泄身，以印星之土来制水生身; 日干弱为火，食伤之土多，为过于泄身，以印星之木来制土生身
食伤之木多，为过于泄身，以印星之金来制木生身;若命局无印星，只能退而求次取比劫为用神。 不说比劫能奈何食伤几多，起码是身子亏得起。 故日干弱为金，多食伤之水，喜比劫之金帮身; 日干弱为火，多食伤之土，喜比劫之火帮身; 日干弱为木，多食伤之子，喜比劫之木帮身; 日干弱为土，多食伤之金，喜比劫之土帮身; 日干弱为水，多食伤之木，喜比劫之水帮身。
日干弱，又多官杀，在化敌为友不成的情况下，便是四柱缺用神。 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。 这第二用神便是比劫。 比劫好比坚实的盾牌，可以起到抵挡 克星，帮身护身的作用。
取印星为日弱财多的用神，还可以有耗财之用。 在运中，比劫为最佳运，这期间可成为富翁，万事顺意，印枭运为第二好运，还利文途。 故日干弱为金，木财盛，可以土印星为生身耗财之用; 日干弱为木，土财盛，可以水印星为生身耗财之用; 日干弱为土，水财盛，可以火印星为生身耗财之用; 日干弱为水，火财盛，可以金印星为生身耗财之用; 日干弱为火，金财盛，可以木印星为生身耗财之用。