我是六十年代出生的残疾人，研究《易》学多年，学过盲派命理，走过乡，串过户，走南闯北，跑过江湖。我想对众多相信命运之人，把我的故事告诉你
多年来备受社会各界关心和帮助，本着回报社会，----把我的经历共天涯网友分享。
我是用双手倒立行走，跑遍大江南北，千家万户----命运多殇之人
小的时候，别人都叫我“二买姐”，现在都称我“二算子”。我从生下来不到三岁的时候，得过一场大病，致双腿残疾，后来瘫痪。从我有记忆时起，很羡慕别人用双腿走路，再有些不幸的人，虽然缺胳膊少腿但他们用拐杖撑着，也能走路，而我的两条废腿完全没有知觉。不说是走路，就是爬也爬不动。这双腿反倒是身体的一个累赘。我一身的经历，真是痛苦不堪。现在回想起来，真令人发悸。我曾多次想到自杀，也实施过几次，都被人救起。就连我自己都不曾想到还能活到今天。命运天注定。我来到这个世界就是来饱受人间苦难的。
七十年代初，那时候的农村，生活条件特别贫困。社员们每天都要上工做农活，我的父母根本就没时间管我。我就读的小学离家有五，六里路程。我是个不会走路的人，如果自己上学去，简直是不可思议，更是不可能的事情。 本来父母是不让我读书的，是我隔壁家的一位老师看我很好学，苦口婆心地说服了我的父母，我这才有幸在八岁半的时候踏入学堂。
起初读书只是我的期盼，可没想到，读书对我来说真的是人生中苦难的开始。此后的经历比别的孩子要多付出百倍的艰辛。
记得我第一次去学校，是凌晨两点出发的，我用双手撑在地面，一步一步的移动身体，移两三步便休息一会儿，就这样不停的移和歇，直到天明已累得全身大汗，更是精疲力竭。回头看看我所走过的路程也不过两三百米远，估计照这样速度走到学校至少得两天两夜，后来遇见了老师才把我背到了学校。

有一天，看到一个爱玩耍的小孩在学校操场上打翻叉，摔跟头，不时地还倒立走路。喜欢苦思冥想的我，脑海里突然闪出了一个念头，那就是学他一样倒立走路。想到这事，我兴奋不已，于是，在老师背我回家的路上，我把想法告诉了他。
有人说“穷家的孩子会读书”，还有人说“四肢不全的人头脑发达”这两种情况我都具备，也许是我读书的成绩特别好的原因，老师非常喜欢我。他不仅同意了我想法，还给我鼓励，加油。
由于我长期用手移步，所以手劲比别人的要大，许多大人们和我扳手腕或扭木棍都比不过我。为了学会用手走路，我花了很多时间练习，由于身体特殊的原因，开始很难掌握全身的平衡，先要别人把我倒立起来再开始走。在摔过无数次跤后，我终于可用手走路了，又经过半个多月的苦练，我可以不用别人扶助，能自己立起来行走。
此后在上学的途中我就用双手慢慢走，先是十米一歇，二十米一歇，然后五十米，一百米，两百米，甚至到一公里，两公里。几个月后我倒立走路就很轻松自如了，几乎可以与正常的孩子们一起同时走到学校。

以手代足虽然在我的人生中是一次重大的突破，但仍然有许多无法跨越的难题。
有一次放学回家，天上突然下起了大雨，路面湿滑，在那个年代是没有水泥路的，我从学校走回家，摔跤不下百次之多，浑身是泥糊啸天，仿佛就像一个泥球，身上也被摔得青红紫绿，头上是大包小包的，还引起了一次严重的感冒。在这次病中我昏迷了两天，大人们以为我的命数已尽，但我后来神奇般的活了过来。
在热天的时候，炎热的太阳把地面晒得发烫，特别是厚厚的泥巴灰尘，温度高达四五十度。我的手掌畏在其中，就像放进了火盆，实在难熬，心里一心就渴望着暑假的快点到来，早点结束这种难耐的煎熬。每逢冬天，别的孩子是穿着暖乎乎的棉鞋过冬的，我的肉掌只能接触冰冷刺骨的地面。冬天的手被冻得红肿，烂痛。遇上打霜和结冰的路面我就惨不堪言了。
从我家里到学校，先是走居民点前面的一条泥巴路，然后再到一条宽敞的移民大道，再走三四里才能到达学校。后来移民路搞修建，地上全部铺满了坚硬的碎石，这条路是我上学的必经之路，第一次走在碎石路面时，手掌上厚厚的老茧，虽然抵挡了一阵子碎石锐利的锋尖，可走了不到一里路，手掌开始磨穿，我咬紧牙关走到学校时，手已成了皮肉模糊的血掌了。

此后上学，我只能绕道而行。绕近路是要经过田间小道的，就是田埂，非常窄，一边是绿油油禾苗的稻田，一边是杂草丛生的湖塘。有一次由于田埂土质松软，加之又窄，尽管我非常小心，但我还是掉进了河里。我抓住了树枝，任凭你使尽浑身力气，再怎么爬也爬不上岸来，只得浸泡在水里。过了许久才有人经过，把我弄上岸时，我整个双腿及腰部沾满了硕大的蚂蝗。它们的小嘴从我的汗毛腺眼插进体内，我的血液把它们胀得又肥又大。见到这种情况，使我心惊肉跳。从此后再也怕从这里走，只好走很长的一段弯路。
我在小学读玩了六年（当时小学有初中，以后被砍掉），转入初中时，我以全校第一的成绩考上了公社的一所重点中学，学校离我家十里路程。到学校要跨过一座桥，是一座摇摇欲坠，陈旧不堪的木板桥，多年失修，残缺不全。桥上一根扶杠，正常人过桥是没问题的，但对我来说，扶杠就不起作用了，不管怎样说困难是必须克服的。开始走的时候，心里害怕得惊出一身冷汗，以后走的次数多了，这个难题就自然就解决了。
但我很怕下晚自习后黑夜回家，有一次在桥上一手踏空，险些掉进了河里。我被挂在桥墩的腰栏上，半夜时分，喊天不应，喊地不灵，最后是我父亲见我转钟了还没回家，跑到学校找我，过桥时，我喊他，才把我救起。

学校离家有十里路之遥，为了上学不迟到，我几乎每天早晨五点开始上学，放学后晚上十一二点到家。如果是下雨天，我就自带干粮，蜷缩在教室里过夜。初中毕业后，我的学习成绩在全校名列前茅，顺利地考取了县里一所重点高中。
到一中报到时，由于体检不合格，像我这样双腿残疾的人，学校是不收的。因此，我被退了学。好在一些乡镇的普通高中，为了提高学校的知名度，吸收生源，对一些学习成绩优秀的学生提供优惠条件。有好几个学校的校长或领导都来过我家，希望我能够去他们所在的学校就读，并承诺对我特别关照，我最终选择了一所离我姑妈家较近的学校。
七十年代末，在农村就流行有这样一句话，“电灯电话，楼上楼下”这是农村人对电的一种期盼。八十年代初，在我读高中时，农村开始试行用电。姑父是队里负责抽水的，刚开始试用电机抽水，并修建了一个机房，机房内有水池，有电机，有水泵，旁边还有开铺的床台。
在那个时候，这台抽水泵为队里的排涝抗旱立下了汗马功劳，所以队里要安排人守着，特别是在夜里怕被盗。姑父和队长商量，让我住机房。
我欣然同意，一则离校较近，二则取水方便，我用手走路，经常要洗手，只需把电闸上推，便有水来。三则有电灯，看书写字很方便。

可机房很矮小，周边无树木，是单家独户，裸立在太阳光照之中。屋内非常热。蚊子特别多，虽然有蚊账，可隔不住野外细小的蚊子，它能穿过蚊账，在我的身体上肆无忌惮地吸食我的血液。早上起来，蚊帐上密密麻麻巴满了喝了我身上的血而胀得很大的蚊子，我用手把它们拍死，手掌上全是血。浑身上下都是蚊子咬过的针眼。
到了冬天，寒风萧萧，野草袅袅。墙壁到处漏风。屋内沙沙作响，特别是晚上刺骨的寒冷真让人瑟瑟发抖。
从学校往返到机房。有一段低洼的水路，来回都要涉水过河。在这样的条件下，我咬牙坚持又度过了三年。
一九七七年，我国实行教育体制改革，国家恢复了高考制度。这让无数有报负、有理想的学子，把考大学，跳农门关，作为最大的理想和追求的目标，都为之拼搏，为之奋斗。
我的理想没那么高尚，仅是多读书而已，我自知就是考上了大学也会读不成的。八三年我参加高考，考取了别人梦寐以求的湖南大学，可我没有去读。接到通知书的时候，我也很高兴，全家人也感到自豪。家里先安排了人去学校问明了情况。学校说无论如何都不会收我这样的残疾人。我非常伤感，心如死灰，我第一次想到了自杀。
在一天半夜里我的心情坏到了极点，想到我之前的种种磨难以及今后生活的迷茫。我应该结束我悲惨的人生。我下定了决心，便悄无声息地打开了大门，跌跌撞撞来到我家不远的一条灌溉排渠的堤上，徘徊了许久，看到天色见明，身心疲惫的我已经淡忘了死的恐惧。我鼓足了勇气，从排渠桥上跳下去。
我记得当时掉进水里的感觉，清冷的河水下面，我使劲的屏住了气，大约几分钟后，气实在憋不住了，水的力量挤压着我的胸膛，我的嘴鼻被内气逼开，水泡从我的口鼻里冲出来，不停的往上冒。身体的本能还在做呼吸的方式，可只有水伴随着呼吸飞快的往嘴里流，顺势下到肚里，当水填满肚时，人就开始胀痛，有说不出的一种难受，我便在水里挣扎，两只手深深地插进了河底的泥土之中。脑部爆炸性的头痛，意识终被疼痛消磨，渐渐的失去了知觉。

然而，我并没有死。两名结伴而行，早起卖菜的五十多岁男子在不远处看到了我的举动。听到水响声后，便跑步来到桥上，他们都很会水性，两人跳下水，在河底摸索了好一会儿，才发现了我。把我捞上岸时，我已不知人事。他们用当地流传落水救治方法，把我从死神那里拖了回来。
2
“准八子”是我的启蒙师父，六十多岁年纪，是个盲人，他没有家，长年游走于各个乡村，以看相算八子为生，四处漂泊。没有人知道他姓什么和叫什么，只因他八子算得好，在当地声望很高。而他又乐善好施，人们都称他“准八字”。
有一天，“准八字”左手持铃铛，右手拿着一根竹棍。走几歩敲一下，“当”。慢慢地向我家走来。听到铃声，周围的人都会知道一定是“准八字”来了。他走到我家门前时，父亲留他在家食宿，在聊天时，“准八字”从父亲口中得知了我的情况，他表现出既同情又高兴，于是对父亲说：“我破格收你儿子为徒，不知他是否愿意？”我别无选择，只好拜他为师。家里准备了一桌有荤的桌席，师父上座，我跪拜磕了三个响头，简单的拜师仪式就算结束了。他在我家歇息了三日，便带我启程，游走四方。
我要随师父走了，三年可能不会回家。住在隔壁家的恩师知道我去学算八字后，他并没有反对，还特地到县城给我买了两本《三命通会》全集和一个笔记本。他对我说：“多看书，多研究，行行出状元。以你的学习能力，一定会出人头地的。”他的一番话，让我感激涕零。他对我的一生有很大的帮助，我无以报答，唯一能做到的就是好好学习，不辜负他对我的希望。

我打点行装出门，踏上了漫无目的的行程。这是我第一次迈出家门，虽说心里有点忐忑不安，但我也自我安慰道：什么样的苦我没吃过，什么样的困难我没见过呢?而且还有师父关照着，我的心也宽慰了许多。
我们每到一个地方，别人都会用惊异奇特的目光盯着我，有些不知事的小孩们围着我打转，口中喊道：“摆子”“摆子”，“瘫子”“瘫子”他们一边跑一边跳，口中不停的喊不停的叫，师父在旁边喝道：“没知识，没教养。”并对大人们说；“这是我的徒弟，他很聪明，用手走路，跟常人一样，你们不要嘲讽他。应该多体谅和鼓励他。”
在那个时候，农村已经开始了单干到户。许多农户因为联产承包，把自己的责任田细心经营，粮食一年比一年丰收，农民开始慢慢的富裕起来。这对我师徒俩吃百家饭的人来说，打饿肚子的次数就要少多了，由于师父在这一带走了几十年，名望非常好，无论是谁家在吃饭的时候都会叫喊我们一声。所以我们在外吃饭还是不成问题的。
开始的第一天，天色渐渐已晚，师父仍然悠悠前行。我心中犯嘀咕，莫不是这样一直走到天明吧。再看师父的样子，这才意识到自己忘乎所以，原来师父看不见的，自然是不知天色，我正要提醒他，不料，他像知道我想说什么似的，对我说；“到前面，我们去借宿。”

我们又走了一小会儿，到了一个居户密集的地方，师父到一家门前喊到:“老板讨个歇吧”，
主人很客气“行”，于是给我们开了门。
主人把我们请进屋里来并安置坐下，还给我们打水洗漱。正要给我们安排睡的地方时，师父说；“我们不睡床铺，把灶角窝子多放点草就行了”，主人说；
“那怎么行”师父又说；“没关系，我睡了一生，你按我说的做，肯定行。”
主人也只好依他，于是到旁边安排去了。灶角窝子是什么呢？有许多人没见过也不懂，那时的农村是不烧煤，不烧电的，煮饭，烧水都是用柴。专门有一间偏屋，用土砖砌的灶，灶口前用砖砌的一两平米见方的围子，里面放着烧火的干柴，或是稻草。为了不太麻烦别人，师父长期是这样睡的。
我和师父挤在一个灶角窝子里睡。我感觉到很难受，师父却很习惯，他对我说；“像我们这种人，是吃苦的命。不要给别人添太多的麻烦。能够有个地方歇息和填饱肚子，有个遮风挡雨，遮阳蔽日就够了，我睡了几十年，早已习惯了。而你，也该告别你以前享受温暖的被子了，渐渐会习惯的。”那一夜，我们垫的是稻草，盖的也是稻草。我却一夜没睡好觉。
我们每到一个新的地方，看相算命的还不少，出于同情心，都还是肯给点钱，虽说不是很多，也总算有点微薄的收入。
但师父从来舍不得花掉半分钱，哪怕口干渴得冒青烟。也不会买一瓶水喝。一天我们落到一家歇息，人家给我们端了一碗水喝。闲聊时获知，旁边一家十四岁的小孩得了急性肺炎，需要马上住院。小孩的父亲急得到处借钱，东凑西凑也还差许多，这时，师父断然把身上所有的钱拿出来给他，说：
“拿去治病，赶急要紧。”这人说：“怎么能拿您的钱呢。”但又出于无奈，只好接着。

此后我问师父为什么把所有的钱都给他？师父说：“我们吃的、穿的、住的都来源于百家，我的收入会一分不少地归还给需要善用的百姓。人要积阴德，多做善事。才能消灾除难，逢凶化吉。我们上辈子作孽多，这辈子受磨难，下辈子就好了。”
跟着师父一月有余，他不教我半点东西，只是让我听。他说八字的时候，振振有词，讲得仔细，前事断得准，后面的事情也算得明。他多作些建议和细心指导。
有许多次数他算得非常准。连我都感到很神奇。
有一个四十多岁的男子，算他三天之内有血光之灾，并叫他在家呆着不出门。结果，他闲不住。第二天在做房子的隔壁家里被一块掉下来的砖头打中脑门，当时无救死亡。
还一次是将要临产的婴儿算她是个女孩并上唇残缺，果真应验。再有一次，一位年将七十，比较健壮的老汉算寿元，看还活得多少年，师父说他年三十死。过年的这天早上吃了年饭，他还庆贺自己这一天无凶灾。结果下午脑溢血而死。
最神奇的莫过这回 ，一天我和师父在路上走，由于天气闷热，我们在树荫下打停，忽然一阵风吹过，师父打了个寒颤，他思索半响，然后掐指一算，嘴唇默默在动，脱口说：“不好，暖风带阴煞，必有祸灾，今晚必现。”于是我们赶紧走到农户家，与周围的人说；
“今晚东面上有不好的事情出，或者是凶灾，你们都在家避避凶险，不要出门。”大家都感到很疑惑。
在这天晚上，邻队与邻村引起了一场械斗。造成了三死二伤，并有四人为此伏法。这场事因是：白天邻村的唐某与邻队的黄某在路上骑自行车相撞，二人争执，打架，唐某吃亏。晚上他叫上不服气的兄弟四人，带上锄头复架。被叫出来的黄某拿着一把锹出来招架，闻声出来的黄某妻弟二人出来劝架，对方以为是助架的，情急之中，顺势两下，二人被打翻在地，黄某见状，迎起锹准备还击，也被打倒，唐某四人虽以为不会伤命，但还是逃之夭夭。当夜里三人死亡，唐某四人三天后被抓，后来伏法。

每晚和师父睡在一起，他慢慢开始教我，并且教得很过细。先是让我背天干和十二地支，天干为：甲乙丙丁戊己庚辛壬葵。地支为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。又再背六十花甲子，为：甲子，乙丑，丙寅，丁卯……壬戌，葵亥。又背六甲纳音，甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火……壬戌葵亥大海水。我所背的东西，师父都要一一检查，然后再讲解其含义以及与之相关联的一些知识，比如说；天干地支的阴阳，属性。地支对应的生肖，属相，五行的生克制化，刑冲克害，地支藏干，五行的旺相休囚，支元六合，以及四时二十四气，时辰等。师父对我说；“要背的东西很多，你慢慢学，不要急于求成。命理知识很深奥，常言道；三年学皮毛，十年才通会。”他又说；“我跟师父三年，就背书三年，你也一样。”
师父叫我三个月把这些搞懂，而我只用了十天就融会贯通了。师父检查时我对答如流。他说我学这个是天才，其实不然，我的书上都有，因为我在空闲或雨天时都在看书，甚至把他以后要教我背的东西我都看过了。盲派是死记硬背的，因为眼睛看不到，只是普通记忆的人，是要师父反复教的。而我不同，只要师父稍加点拨，我便就会。
师父从来就不知道我的书上有他要教我的东西，认为我看书是看小说，并称赞我很聪明，他也轻松，他教的东西跟我只说一遍，过一点时间，我就能准确的背給他听，于是他加快了教我的步伐。不到半年时间背完了他所有的东西。

一天师父说：“我的东西你学完了，你可以单立门户了，日后
经过锻炼，慢漫你就会讲得好八字的”。
我跟师父说：“不管我学得快还是慢我都跟您学三年。”师父说“既然这样，我就告诉你排八字，你先背百年日。”
我不懂百年日是什么意思，于是又问他：
“就是一百年的三万六千个日子。”师父答道。
听师父这么说，我吓了一跳，这怎么背呀。我在想：背年份，不难，记着一年的甲子，用手掌诀顺推很快可以算出来。
推月也好算，因为地支是正月建寅，二月建卯,三月健辰，四月见巳……十一月健子，十二月健丑。地支基本上是固定的。
推月天干以；甲己之年丙首，乙庚之岁戊为头，丙辛岁首寻庚始，丁壬壬位顺行流，诺言戊癸何方发，甲寅之上好追求。这样也很易容推出月天干来。
如果推时，时支是已知的。推时干以；甲己还生甲，乙庚丙作初。丙辛从戊起，壬子是真途。这些都不难。
但是，推日就不同了，一般的人是推不好的，这是盲派特有的绝巧，是谁也不传的，一般人都是查的万年历。
师父告诉我的时候，千嘱咐万嘱托，不要随便传人，其实也不是很难，不过背还是要下点功夫的。

固定某一年的起头,比如我就是以一九二二年起头的，那年立春的那天是正月初八，癸卯日。再以此为头，顺推六甲，二甲落在三月初九，三甲落在五月初九，四甲落在六月十一，五甲落在八月十二，六甲落在十月十三。一九二三年春甲是；二二年十二月二十，己酉日，二甲落在二月二十一。三甲……就这样背百年春甲。记百年春甲日，并且还要背百年里润月年，我背了整整半年之久。
也许大家有点疑惑不解，为什么一九二三年的春甲在一九二二年十二月二十日呢？这是因为命理学是从古延续至今的。
古时候的日历和我们现在的公历不一样，我们称它为古历，也为阴历，古历是以四候二十四节气为依准的，四候为四季，是地球上冬去春来，四季更迭，寒来暑往，气候多变，古人们以此把它列为春，夏，秋，冬而称为四季。二十四节气分为十二节气和十二中气，二十四节气为；立春，雨水，惊蛰，春分，清明，谷雨，立夏，小满，芒种，夏至，立夏，小暑，大暑，立秋，处暑，白露，小寒，大寒。古代的一个时辰是现在的两个小时，它对应的时间是；23－1点子时，1－3点丑时，3－5点寅时，5－7点卯时，7－9点辰时 ，9－11点巳时，11－13点午时，13－15点未时，15－17点申时，17－19点酉时，19－21点戌时，21－23点亥时。那个时候讲真太阳时，与现在的时辰又有细小的变化。古代的年分界线是以立春为标准，月分界线是以节气为标准，时辰是以真太阳时为标准的。按照这样的算法，一九二三年的日子就是以二二年的十二月二十日立春开始算的。

有一次，我给别人排了个八字，她是一九五五年正月初四的，她自己说是属羊的，我跟她说：“你既属羊又属马，但是你一定要知道你不但属羊还属马。因为你出生日虽说在五五年正月，五五年立春在正月十二，初四这天只能算着五四年，所以你真正属马。”听我这样说，她才恍然大悟，客气的对我说；“非常谢谢你，要不是遇见你，我还真不知道我属什么的。”
一年多的时间，我几乎都是在死记硬背。背了这个背又那个，背了天道背地道，背了地道背人道 。什么“欲识三元万法宗，先观帝载与神功”；“坤元合德机缄通，五气偏全定吉凶”；“戴天履地人为贵，顺则吉兮凶则悖”等等。还有许多谚语形式的诗谣。最后他叫我背了盲派秘笈。
许多命理师对盲派秘笈都有一种可望而不可及，搞不清楚究竟是一个什么样的高深学问。其实不然，也就是一些普通的命理知识，只是说得神秘而已。在这里附上秘笈中的第一编：六亲篇
八字断六亲
一、断夫妻之间的头胎为儿子或女儿，对时辰而言。
1、一般情况下，时支处于帝旺是，子女比较兴旺，并能做大事。时支处于衰、病、死、墓、库时，子女比较衰败，干不了大事。
2、阴男阳女：在时干为比肩、伤官、正官的条件下，头胎为女儿；在时干为正印、食伤、七杀的条件下，头胎为儿子。
3、阳男阴女：在时干为比肩、食神、正官的条件下，头胎为儿子；在时干为劫财、正印、伤官的条件下，头胎为女儿。
判断夫妻间的头胎，以夫妻俩谁命强以谁为主，若都弱要综合分析。
二、①如果时柱上为七杀，处于绝地，那么此人将终生无儿子。
②从四柱看子女谁孝顺：
A）时柱干支与日柱干支相合或成正关系，则为孝顺。
B）时柱干支与日柱干支有刑、冲、破、害关系，则子女不孝顺。
C）时柱干支与日柱干支为偏关系，则谈话不投机。

三、预测姐妹。
①月支和日支不论阴阳年，月支和日支相冲者，其爱人（或姐妹）头部（或颈部）有伤。另外，阴男阳女为异性姐妹，阳男阴女为同性姐妹。
②月支冲时支或时支冲月支，子女或妻子有破相。时支冲日支爱人有破相；日支冲时支，阴男阳女，儿子有破相，阳男阴女，女儿有破相。
③以日干为基准，查兄弟姐妹，异性是相对于日干（自己）而言，阴男阳女，月支为异性，月干为同性；阴男阳女，月支为同性，月干为异性。
四、从月上看姐妹数，从时辰上断兄弟（姐妹），本人是第几位，本人排行为老大、老二或老小。
①月干和日干都为同性（五行），如同为水、同为木的情况下同时相加。
②日干为戊以上的数字，月干从甲到癸的数字，谁大依谁。
③月干为正官，正印，正财时，以原数计算。
④月支和日干的关系，若月支含一气（金、木、水、火、土）中任一个，并且是正关系的条件下，以原数看。
⑤以上数字来源是甲为1，乙为2，丙为3，丁为4，戊为5，己为6，庚为7，辛为8，壬为9，癸为10。
五、凡交接时辰出生的人，可按两个时辰计算，即按上一个时辰推，也可按下一个时辰推算。凡为这样时辰的人，断定此人必定在头顶上有两个旋。
六、断本人为兄弟、姐妹中的大、中、小。
①凡出生在长生时辰的人，不论男女，男为男的老大，女为女的老大；长生为寅、申、巳、亥时辰出生的人。
②凡出生在四败，四旺时辰的人，不论男女，男为男的老二或老三，女为女的老二或老三。四败为子、午、卯、酉时辰出生的人。
③凡是四库即辰、戌、丑、未时辰出生的人，不论男女，男为男的老小，女为女的老小。
六亲信息体现
一、妻吉之信息体现
1、以财星为妻，为喜用神临月令旺，或得生助，妻不仅美貌且富贵。
2、当用神与财星不驳时，妻多漂亮能干。
3、财旺身旺主富贵且多女儿缘。
4、日支坐财星为用神，并无伤克,妻内助，夫妻恩爱。
5、财星为喜神、无冲破克制，能得妻之力。
6、财星为用无根，但余气有根，也得贤惠之妻。

二、妻之凶信息
1、财为用，财气泄耗多，不得妻之力，也就是才星为用，得官杀耗泄。
2、杀多为忌神，而财星生官杀，不得妻子力，妻凶悍无能。
3、身旺用财，无财星者，夫妻不能白头偕老。
4、财星重重，身弱不能从者，会克妻。
5、财星弱，而八字比劫旺，无食伤化比劫生财，克妻再娶。
6、日支为忌神，得生助，不得妻之力，否则妻会遭遇灾祸。
7、日支为用神，逢冲破，夫妻不和。
8、劫财羊刃旺，而无才星，有食伤时，若为贤美妻则克妻，为丑妻，妻子无伤害。
三、夫之吉体现
1、身旺用官星，官星旺得生助，有贵夫且能共富贵。
2、身弱官星为忌神，有食伤制官，夫可荣耀，行印运不吉。
3、官星为用，才旺生官，夫必荣耀。
4、身弱官星旺，得印星化杀生身，得丈夫之爱，且夫妻和睦。
5、伤官旺，日主衰而有印星相救时，可以化凶为吉。
6、官杀混杂为忌，而能制官杀时，可以化杀为吉。
7、日支为喜用神，得生助，得能干之夫，夫妻恩爱。
8、官星在八字中发挥好的作用时，得夫之助。
四、夫之凶信息体现
1、日主旺，官杀之力小，而又见伤官者，克夫再嫁。
2、日支为忌神，得生助，或无制服，不得良夫。
3、身旺印星为忌神，官印相生者，克夫。
4、比劫大旺，而无官星制服，克夫。
5、印兴旺，而无才制印,要侵犯夫权,或破夫运.
6、食伤旺、财星旺、比劫旺、印星太过，都是克夫信息。
五、父母之凶信息体现
1、年月为喜用神受制，克父母，且易先富后贫。
2、年月为忌神时，不得父母力或父母出身微*。
3、印为用神，财星克印，父母不全，父母关系不和。
4、印星被破，主克父母。印星为忌神旺，多受父母之灾连累。
5、印星为用神弱，而父母星受制，父母会发生生离死别。
六、子女吉信息体现
1、日主旺且有子女星，食伤旺而泄身，必为有能力之子女。
2、时支为喜用神，能得子女之力。
3、财星为用，食伤旺而生财，子女富。
4、财星为喜用神，临财官无破伤，子女荣达。
5、身弱食伤旺，而印星制食伤有力，子女文贵。
七、子女凶信息体现
1、日主旺，而印星太过时主克子女。
2、食伤旺而无制，与子女缘薄。
3、女命之官星临破伤，会收养他人之子女。
4、身旺用食伤，而枭神夺食，子女少且无能。
5、时支逢忌神，不得子女之力。
6、子女星为用神，弱而受制。子女不能发达。

八、兄弟吉信息体现
1、身弱，比劫旺而助身，能得兄弟之力。
2、身弱，兄弟之神相合者，主兄弟和睦。
3、身旺局中无比劫，或受制，能得兄弟朋友之助。
4、比劫作为喜用神，兄弟相敬如宾。
5、比劫旺而为忌，而官星制比劫有力，兄弟为官。
6、身弱才星旺，比劫制才，兄弟富且得其财。
九、兄弟凶信息体现
1、官杀旺者，主克兄弟。
2、命局中有比劫相助，得冲破伤者，兄弟不和。
3、身旺比劫为忌神，比劫旺者，兄弟争夺。
4、身弱用比劫，而官星克比劫，兄弟官灾。
5、身弱才星旺，用比劫相帮，无比劫，主兄弟贫穷。
6、身旺比劫为忌神，而印星生比劫，兄弟无能。
十星宫位看六亲

由十星的变化判断六亲
某十星所代表的六亲与日干甚亲密，则此六亲与自己的缘份良好或感情密切。
某十星所代表的六亲与日干甚疏远，甚而与日柱刑、冲、克，则此六亲与自己缘份不好或感情不密。
某十星所代表的六亲强度甚大，则此六亲影响自己的强度甚大。
某十星所代表的六亲强度甚小，则此六亲影响自己的强度甚小。
某十星所代表的六亲被破坏，无救助，则此六亲与自己的缘份甚薄，或此六亲本身有诸多不利及破败，甚而二人相克。
某十星所代表的六亲为喜用神，则此六亲常能帮助自己。
某十星所代表的六亲为忌神，则此六亲对自己不利。
某十星所代表的六亲临天乙贵人或天月德贵人，则此六亲容易有富贵或荣曜。
某十星所代表的六亲临桃花，则此六亲容易风姿迷人，易有桃花事件。
某十星所代表的六亲临驿马，则此六亲易有远游之事。
由宫的好坏判断六亲
父母宫、兄弟宫（即年柱，月柱）若为喜用神则三十岁前必因父母兄弟的昌盛得到助力，如果只有年柱为喜用神，则十五岁前得到助力；如果只有月柱有喜用神，则在十七岁到三十三岁前得到助力。
如果父母宫、兄弟宫为忌神，则三十三岁前必因父母、兄弟的败弱而不顺，如果年柱为忌神，则只有十五岁前败弱，若只有月柱为忌神，则十六岁至三十三岁间才败弱。
妻宫（日支）若为喜用神，则有贤慧或美貌之妻，若为忌神，则妻的条件比自己差。
夫宫（日支）若为喜用神，则得富贵、昌盛之丈夫，夫宫若为忌神，则丈夫的条件比自己差。
子女宫（日干支）若为喜用神，则子女往后相当发达，若为忌神，则子女不肖、不力、不能发达。
宫星合论
有宫位为喜用而十星为忌神者（如男命日支妻宫为喜用，而财星为忌神），有宫位为忌神而十星为喜用者（如男命日支为忌神，而财星为喜用），有宫位、十星皆为喜用（如男命日支为喜用，而财星亦为喜用），有宫位、十星皆为忌神者（如男命日支为忌神，而财星为忌神），以上诸端，将何以判断吉凶？
代表六亲的十星是否为喜用，只表示此六亲是否能够助我，至于六亲的“宫位”，则只告诉我们此六亲的“品质”、“条件”的好坏（通常一般人的条件大多是指财富、地位、名声）。这就告诉我们，有妻陋（妻宫为忌神）而贤淑者（财为喜用），有妻美（妻宫为喜用）而克者（财为忌神），有妻陋而克者（妻宫、财星星为忌神），有妻美而贤者（妻宫、财星皆为喜用神），其它的六亲与宫位可举一反三而推。
代表六亲的十星，若为喜用神，但其宫位，却为忌神，则只能说，此六亲自身条件不好，但能帮助自己。
代表六亲的十星，若为忌神，但其宫位，却为喜用神，则只六亲条件、品质好，但不能帮助自己。
代表六亲的十星若不在八字中，则可以此六亲的宫位，来判断此六亲的品质，对自己是否相助。
宫位与日柱的亲密性，也足以论六亲与自己的缘份、关系。

师父说；“凡是要你背的，经后都会用到，你且记牢。”慢慢的师父开始教我分析八字，从四柱中的天元，地元，人元开始，看它的五行之气，月令提纲，旺相休囚，生克制化，刑冲克害，进气退气，贵格神煞等等，来分析四柱八字的特点，格局，中和，喜用，旺衰，分合等等，来评定八字里面的吉凶祸福，贫溅寿夭等再结合大运，小运，流年，流月等综合分析和测算。
师父的盲派学术只是命理学的冰山一角，他的知识面窄，技术性并不广泛，虽说有许多命理之精华，判断事情有的确实很准，但不是很全面。比如说，在过去的几百年里，人们的事业，财运，官运，婚姻等和现在的现实社会的情况大有不同，以及将来的社会发展变化更有差距。源于古代命学，“人有七分命，三分变”的理论把它从今而论，人应该有六分命，四分变。当然师父有四十多年的实战经验，很好的领悟了其中的变化，其道法高深，并形成自己的独门绝技。（他在后来也毫无保留传授给了我）。
因为我不可能去用几十年来实践。于是，我开始认真研究《三命通会》。用书面知识来弥补我所学的盲派学术上的不足。
我看完《三命通会》之后又研读了《滴天髓》《滴天髓阐微》，《命理探源》《子平真诠》《和穷通宝签》等书。这些书都是古典精籍。
特别是《滴天髓阐微》在当时那个朝代名气是非常大的。谈到它又必须先提到《滴天髓》原著，因为前者是后者的注释的著作。对于《滴天髓》原著，人们的评价一直很高。清朝命理学家陈素庵说；“其书穷干支之情，通阴阳之变，不拘格局。不用神煞，但从命理推求，俞入俞微，俞微俞显。诚此道之专精，术家之拔翠也。”袁树珊在《命理探源》中说；“坊间有《滴天髓》一书，术者认为命书之最。”徐乐吾说；“仆研习命理有年，生平最服膺者为《子平真诠》《穷通宝签》《滴天髓》三书。”还说；“此中旧籍首推《滴天髓》与《子平真诠》二书，最为完备精审。后之言命学者，千言万语,不能越其范围，如江河日月，不可废者。”由此可见，这些书是命理学的魁宝，其学术博大精深，源远流长。

我是残疾人，没有其他爱好，也不好动，常是坐在一个地方，一呆就是很久。如果不是看书，几乎是无所事事，特别是阴雨天，有时接连几天，不能出门，也只有书才能打发我的时光。一本书几乎都是看了一遍又一遍，再一遍。书也被翻旧了，翻乱了。看完了一本，再买一本，因为我是不方便携带书籍的，就寄存在老乡家里，日后再取。通过看书我有了很大的收获。
师父觉得我的进步很快，要我开始讲八字，那天有几个人要算，师父极力推荐我。并且有一个愿意要我给他算，当我排好八字后，开始跟他讲，我鼓足了勇气只说了两句就说不出来了，好像我的所学猛然间突然全部消失。我急的满头大汗，脸上通红，结结巴巴，再也讲不出来一句话来，我的第一次彻底失败了。师父安慰我说：“不要紧，一次不行来二次，二次不行来三次，你是平时很少讲话，跟别人很少交流，有点怯阵。再者，自卑心里强所以不成功，这很正常”。
这次失败，我很恨自己胆小，原以为我的知识还比较丰富。在这之前，我心里就一直想说，每次都跃跃欲试。看到师父说得这么轻松，我以为是可以说好的，可没想到真这么难。我调整了自己的思路，又鼓起了勇气，作好了准备，来讲了第二个，但还是没讲好。不过有点进步，反正跟着师父，讲八字的人很多，不愁讲。一个星期之内，第三个，四个，……一直到第八个才讲好。

此后讲八字我与师父不同，因为师父眼睛看不见，只能用心讲，我常跟师父开玩笑说；“您是悬空讲法”。而我不同，每讲一个八字我都要用纸、笔记录着。因为我的眼睛看得到，写在纸上可以像做数学题，几何题一样，进行综合分析。把八字盘排好后，考虑各种因素和相互关系，算得要细致些 。并且还便于以后再次分析，留个底单。在以后的看相经历中，我把每一个看过了的都记下来，久而久之，我记满了厚厚的一叠笔记本。我的名气也渐渐的大了起来，找我看相的也越来越多，人们开始叫我“二算子”。
八字，但不算，看五行缺什么并给他起个名，我给他排了八字，他五行缺火土重，于是按八字五行给他起了个名字。后来，只要是我们去过的地方，生小孩的都叫我给他们起名。我看起名的越来越多，有一天，一位妇女抱着一个才半岁的婴儿，叫我给他排于是我又托人去买了几本起名的书开始学习，方知起名要注意三才五格，五行八字匹配。还要天格，地格，人格，外格，总格吉利。名字是人一生都要用的，最怕起错名。名字起得好，可以带给他一生的运程，所以不能小视。