阴阳师手记
原来那小黄蛇就是人们常说的家仙儿，只因道行浅溥，那秀才服冠受过皇封，且被贵人下拜，消受不起，折了寿命。
另一种可能是，小蛇仙为小吴布气治病，只因道行尚浅，损耗过度，身死命丧。不过，不管何种原因，我想这蛇仙儿身虽死，必灵归深山，继续修练，定有一个好的结局。
老人常说，贵人身边常有某些存在护佑，信然！这也警示我们，要有所敬畏，有所自律。莫使自己的一言一行，于冥冥之中惹出许多福祸善淫来。
另一种可能是，小蛇仙为小吴布气治病，只因道行尚浅，损耗过度，身死命丧。不过，不管何种原因，我想这蛇仙儿身虽死，必灵归深山，继续修练，定有一个好的结局。
老人常说，贵人身边常有某些存在护佑，信然！这也警示我们，要有所敬畏，有所自律。莫使自己的一言一行，于冥冥之中惹出许多福祸善淫来。
再说说那时跟英师学，看了不少命相的书，什么《渊海子平》啦、《三命通会》啦、《神峰逄考》啦、《滴天髄》啦、《麻衣神相》啦、《水镜》、《金铰剪》、《铁关刀》啦、《梅花易数》啦、《断易天机》啦等等不一而足。但后来用起来总觉得并不是很顺手，跟我想象中的有差距。感到自己遭遇到了瓶颈！
我对世界充满好奇，对山相命理，易学八卦更感到神秘，希望通过研究，能得到一些本质上的理解。然而，却越来越迷惑，于是找英师诉说，英师说，练功吧，或许这能令你更接近真相。
于是，他一先传我动功功法《少林达摩易筋经》、《峨嵋十二桩》，说是先打通经脉。
于是，他一先传我动功功法《少林达摩易筋经》、《峨嵋十二桩》，说是先打通经脉。
略说一下《少林达摩易筋经》。达摩尊者自印度东来，住少林寺，传授佛家禅修法门，为禅宗第一代祖师。他见从学僧侣，身体不好，就创了这套易筋经的功法，以强身建体，实助道法门。长期习练，亦能伐毛伐血，治病强身。
而后又传我一套浑圆桩法，让我每日站站桩，两腿微曲，与肩等宽，双手于脐前若抱球状，舌抵上腭，意守下丹田。开始可能苦了点，但你要坚持，十分钟，十五分钟皆可，慢慢延长时间。待站桩到二三个月时间，这时功夫上身，两腿酸疼消失，代之以轻灵之感。若深入功中，甚至觉得身体像一缕清风，不复存在，有时感到全身被气架着，双腿是一种虚灵感觉。
这里讲一个下丹田的位置，一般存两种说法：一说下丹田在脐内一寸三分，一说下丹田在脐下一寸三分。孰对孰错，古来争论不休。我的感觉是都对，因人而已。每个人的感觉不一样，认识不一样。你先不要管下丹田位置。先站桩，到一定阶段身上穴道慢慢打开啦，你就知道啦。
站桩既久，百会穴、会阴穴、劳宫穴、涌泉穴、印堂和下丹田就会跳动。这是体内真气充足而启动的表现。这时你的脐部周围跳动的位置，便是你的下丹田的位置，这是人体反证法。这样就不用争论脐内脐下，面红脖子粗的，还有伤和气。这时你便明了你下丹田的具体位置，这是一个好方法。
这里讲一个下丹田的位置，一般存两种说法：一说下丹田在脐内一寸三分，一说下丹田在脐下一寸三分。孰对孰错，古来争论不休。我的感觉是都对，因人而已。每个人的感觉不一样，认识不一样。你先不要管下丹田位置。先站桩，到一定阶段身上穴道慢慢打开啦，你就知道啦。
站桩既久，百会穴、会阴穴、劳宫穴、涌泉穴、印堂和下丹田就会跳动。这是体内真气充足而启动的表现。这时你的脐部周围跳动的位置，便是你的下丹田的位置，这是人体反证法。这样就不用争论脐内脐下，面红脖子粗的，还有伤和气。这时你便明了你下丹田的具体位置，这是一个好方法。
站桩功分为养生庄和技击桩。一般练者以养生庄为主，有浑圆桩、无极桩、铜钟式等等，其实站桩架子大同小异，秘密在于意念运用。没有用意方法，即与体育锻练无异。英师另传有一个无极天梳桩功秘诀，暂不宜公开。
站桩三到五个月后，功夫上身啦，这时站桩时间一般为三十分钟至一小时为宜。内经讲，人体气血一日而五十营，一日就是24小时，营就是营运。意思是人体气血一昼夜转五十圈，那么算一下，一圈运行下来，大概二十八分钟多。所以站桩最好站半小时，或半小时以上为宜。
下边讲下练功的的反应，大略讲下，五个字热痒动串（响）开，热就是手心脚心及一些大穴处有热感；痒就是面部、头皮及身上皮肤发痒，如有小虫拱动，其实是气走皮下，不用管它，一段时间自会消失。动呢，就是全身大穴及肌肉经常有跳动感，串（响）就是全身有电麻感、风行感、轻浮感有时还能听到响声。开呢，就是印堂穴前突然出现一团白光，白光中间渐淡，像个屏幕，有时出现图象。我那时是出现紫色光团，光团氲开，中间有景象。不过不要对景象有执著心。
练到开的境界，切莫追求景象，对它不管不顾，再往下站，就达到人仙境界。这时，一是对自然界万物有超强的感知力，二是对事理有比较客观的认识，不为感情所左右，第三是平生少病，乐自无忧，得享高寿。是为人仙。
开不是第一层次（人仙）的唯一特征，有些敏感体质的几个月就能开发潜能，打开天眼，其实开天眼消耗能量，故为真修者所摒弃。人仙的特征，必然是《内经》所讲的气脉常通。即身体有浑圆感、温热感、电麻感、穿风往还感、入地生根感、空气荡动感，甚至真气嘶嘶感。
开不是第一层次（人仙）的唯一特征，有些敏感体质的几个月就能开发潜能，打开天眼，其实开天眼消耗能量，故为真修者所摒弃。人仙的特征，必然是《内经》所讲的气脉常通。即身体有浑圆感、温热感、电麻感、穿风往还感、入地生根感、空气荡动感，甚至真气嘶嘶感。
再行下练第二层次达地仙境界，第三层达天仙境界，所以说站桩虽简，亦可入道。
修道是把人体的生命能凝聚升华而成仙。即练精化气，练气化神，而神归本性成就道体，不生不灭。
而古代武术筑基用的也是站桩，达到第一层次之后，修道把初步聚积的生命能继续内敛向内转化成更高的精神能量，而练武则是把这初步聚积的生命能转化成爆发力的形式向外发射。
修道是把人体的生命能凝聚升华而成仙。即练精化气，练气化神，而神归本性成就道体，不生不灭。
而古代武术筑基用的也是站桩，达到第一层次之后，修道把初步聚积的生命能继续内敛向内转化成更高的精神能量，而练武则是把这初步聚积的生命能转化成爆发力的形式向外发射。
若练武达第一层次后继练往下练，练至周身任何部位都可以发放外气，出现光圈，身体常一动百动，神气逼人，力量倍增，体内真气嘶嘶作响。这时，试着用一种方法把这种能量转化成一种力，而这种训练方法称为试力。最后，把转化成的力再用一种方法把定发出去，这种训练方法叫发力。
一旦练成，这发出去的力极具爆发力，一拳既出，象一颗炸弹一般，瞬间伤敌于无形。这便是民国传说中的内家拳武学，如果没记错的话，应该叫崩拳。
一旦练成，这发出去的力极具爆发力，一拳既出，象一颗炸弹一般，瞬间伤敌于无形。这便是民国传说中的内家拳武学，如果没记错的话，应该叫崩拳。
再一个就是打坐。打坐楼主不提倡，没有明师指点，你打坐一辈子始终在筑基圈子里转。有的说我也通任督二脉啦，哈，那只是气通，离丹道还有十万八千里呢。时师让你修来修去，至多修出阴神神通。离道远矣，《愣严经》云：若作圣解，即坠魔障。再一点，打坐我不主张大家坐太久，易出神。若打坐兼修净土，倒可一试，不过要守住心性，最好找个师傅。
溧河于村西边自北而南，在村右前方稍向西偏迤逦而去。行四五里，向东回环一u形湾，恢复南行，这一回环的u形极像一只母鸡的嗉子（鸡胃部），千百年来，称它名为鸡嗉湾。
鸡嗉湾的西边有村，名曰孙楼。我们小时候经常在鸡嗉湾放羊、割猪草。
一天，我们几个小孩在那儿放羊，羊在鸡嗉湾的河滩上悠闲地吃草，我们则在一边下一种叫杀败狼的地方土棋。
鸡嗉湾的西边有村，名曰孙楼。我们小时候经常在鸡嗉湾放羊、割猪草。
一天，我们几个小孩在那儿放羊，羊在鸡嗉湾的河滩上悠闲地吃草，我们则在一边下一种叫杀败狼的地方土棋。
这时候从河沿上走来两个头戴礼帽的汉子，其中一个三十几岁，身材魁梧，外形彪悍。另一个五十来岁，满身精瘦，但步履轻盈，双眼似寒潭沉星，深邃而有寒光。这二人在鸡嗉湾附近，走走看看，看看走走，似在度量着什么？最后在鸡嗉湾这个因河流回环而形成的半岛中间偏下停了下来。
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哎，那个地方以前不是叫吕家坟吗？以前和父亲一起放羊割草的时候，听父亲讲过一些关于鸡嗉湾的古迹。不过，破四旧时，吕家坟也未能幸免，亦被平坟头，拆棺板，因而现在吕家坟坟头平平，与周围无异，唯有芳草萋萋，一片荒芜。
看看夕阳西下，我和小伙伴们赶着羊儿回家。那时候，乡村十天半月难得见到外地来的生人，出于好奇，晚上我和英师说了今天的事。
英师说，明天你到鸡嗉湾，在他们站的那个地方，应该能找到一个扫帚竹儿，插立在那儿。扫帚竹儿，就是手指粗细的干竹条。我那儿用小竹子把根部小枝儿削光，尾部小枝儿保留，用若干条捆在一起，做成大扫帚，扫粮食，除大尘垃圾挺好用，故称小竹条儿叫扫帚竹儿。
英师说，明天你到鸡嗉湾，在他们站的那个地方，应该能找到一个扫帚竹儿，插立在那儿。扫帚竹儿，就是手指粗细的干竹条。我那儿用小竹子把根部小枝儿削光，尾部小枝儿保留，用若干条捆在一起，做成大扫帚，扫粮食，除大尘垃圾挺好用，故称小竹条儿叫扫帚竹儿。
第二天上午，我早早去到鸡嗉湾，来到昨日两陌生人站立的地方，果然看到一根干扫帚竹儿没入土中，露出半尺来长，掩于乱草从中。
神啦，真让你说着啦！中午回来，我啧啧称赞地跟英师说，但这究竟是怎么一回事啊？
这些人的来历，英师喝了一回茶说，便是江湖上那种人称大地师的存在，我们这叫风水先生的那种。
神啦，真让你说着啦！中午回来，我啧啧称赞地跟英师说，但这究竟是怎么一回事啊？
这些人的来历，英师喝了一回茶说，便是江湖上那种人称大地师的存在，我们这叫风水先生的那种。
他们怀揣绝艺，串行于名山大川之中，寻找真穴贵地，寻到之后，首先在自己家族中看看有没有大德之人。若有，便以地相赠，因为真穴地不葬无德之人。把家族中大德之人的父母骨灰，偷偷葬于真穴地，毕竟，他们把整个家族的荣耀看成是无比的大事。
其次，若家族中无人有此福德，他们便游走于高官富商之家，兜售贵穴。有人会说，高官富商谁信！我说你错啦！人家比我们信多啦，人家是传统文化的受益者，他们拿封建迷信之说糊弄你一下，你可当真啦！
其次，若家族中无人有此福德，他们便游走于高官富商之家，兜售贵穴。有人会说，高官富商谁信！我说你错啦！人家比我们信多啦，人家是传统文化的受益者，他们拿封建迷信之说糊弄你一下，你可当真啦！