逐句讲解黄帝内经
说开始就开始。今晚先开一个头。
对于黄帝内经，因为平时大家没有怎么接触。
所以部分朋友还是有没有了解的。
那么咱们就从了解这本书，以及到读懂这本书的内容，再到运用这本书指导直接的养生防病等。
这样一个过程下来，大家也不必怕看不懂啦。
我当然是用大家能听懂的话讲了。
每天我在群里聊天你不会觉得我是一个古董在说你听不懂的话吧。
对于黄帝内经呢。
是中国现在保存下来最早的一部最经典的医学著作。
可以这样说，黄帝内经是整个中医旭额理论，以及治病、防病的基础源头。
对于黄帝内经，因为平时大家没有怎么接触。
所以部分朋友还是有没有了解的。
那么咱们就从了解这本书，以及到读懂这本书的内容，再到运用这本书指导直接的养生防病等。
这样一个过程下来，大家也不必怕看不懂啦。
我当然是用大家能听懂的话讲了。
每天我在群里聊天你不会觉得我是一个古董在说你听不懂的话吧。
对于黄帝内经呢。
是中国现在保存下来最早的一部最经典的医学著作。
可以这样说，黄帝内经是整个中医旭额理论，以及治病、防病的基础源头。
黄帝内经这本书包含了素问和灵枢两个部分。
通常叫做《黄帝内经素问》，《黄帝内经灵枢》。
这两本分别都是81篇。
这本书并非是一个人一个时代的作品。
汇集了当时众多医学家的文章。
最后在西汉的时候汇编成书。
伤寒杂病论，大家都比较熟悉吧，
伤寒杂病论的作者张仲景，在写书的时候，在绪论里就说到，
他是用素问和灵枢的内容。
通常叫做《黄帝内经素问》，《黄帝内经灵枢》。
这两本分别都是81篇。
这本书并非是一个人一个时代的作品。
汇集了当时众多医学家的文章。
最后在西汉的时候汇编成书。
伤寒杂病论，大家都比较熟悉吧，
伤寒杂病论的作者张仲景，在写书的时候，在绪论里就说到，
他是用素问和灵枢的内容。
原文说的是九卷。
因为那时候灵枢的书名还不叫灵枢，那时候还是叫九卷。
灵枢这个名字是唐朝的时候才改为灵枢的。
也就是说，整个伤寒杂病论，理论都是来自于黄帝内经。
语音以后再说啦，其实我并不善于语音表达的。
之前试过一下，可以百度搜索“闲小屋陈老师”，找到喜马拉雅的网页， 进去可以听到以前录过的声音。
另外，医学经典之一的金贵要略。神农本草经。
被称为医学经典，这些书也是有志于中医的朋友必读的书了。
那么黄帝内经为什么被奉为中医经典。
准确的说是这样的。
黄帝内经的问世，才代表着中医系统的正式形成。
既然有问题出现了，那么就临时定一个规矩吧，
在讲课或者小课堂的时候，不要发大的，不适宜出现的图，丫头，你懂的。
因为那时候灵枢的书名还不叫灵枢，那时候还是叫九卷。
灵枢这个名字是唐朝的时候才改为灵枢的。
也就是说，整个伤寒杂病论，理论都是来自于黄帝内经。
语音以后再说啦，其实我并不善于语音表达的。
之前试过一下，可以百度搜索“闲小屋陈老师”，找到喜马拉雅的网页， 进去可以听到以前录过的声音。
另外，医学经典之一的金贵要略。神农本草经。
被称为医学经典，这些书也是有志于中医的朋友必读的书了。
那么黄帝内经为什么被奉为中医经典。
准确的说是这样的。
黄帝内经的问世，才代表着中医系统的正式形成。
既然有问题出现了，那么就临时定一个规矩吧，
在讲课或者小课堂的时候，不要发大的，不适宜出现的图，丫头，你懂的。
另外，黄帝内经不仅记载了系统的医学理论，丰富的防病治病技术。
同时还从宏观的角度论证了天地人之间的相互关系是天人合一。
天地人在后世被成为三才，这个不仅仅是中医。
也是属于中国古代的一种思维方法了。
是认识这个世界的一种方法特点。
整个书里采用了多种方法论证分析生命的规律。
在这个基础上建立起了中医学的理论系统。
同时还从宏观的角度论证了天地人之间的相互关系是天人合一。
天地人在后世被成为三才，这个不仅仅是中医。
也是属于中国古代的一种思维方法了。
是认识这个世界的一种方法特点。
整个书里采用了多种方法论证分析生命的规律。
在这个基础上建立起了中医学的理论系统。
也就是黄黄帝内经的出现，它集合了过去关于医学的分散的知识积累，认知经验的积累。
从而使中医学成为一个独立的系统。
黄帝内经的出现使得中医学有了系统的理论而独立起来，
然后两千多年以来，一直解决中国人的健康问题。
在西医进入中国之前，这两千多年都是靠的中医。
当然，中医发展到今天。
已经有很多的流派了。
那么大家可能会疑问。
不同流派，不同的理论。
他们都是中医吗。
还有的朋友可能会疑问，到底哪种流派的才是对的，才是有效的呢。
我们这中医实在太少，而且会的也不多。
中医通过这2000多年的发展。
历代医家基于黄帝内经的理论原则和方法。
然后通过自己的实践，大量的经验积累。
然后发展出了各种流派。
也就说，当前中医界，除开那种打着中医幌子的，都是有效的，都是来自于黄帝内经的。
这些不同支流的理论体系，不管听起来和其他的有什么差别，不管是多么的经常。但是它的根本理论，都是来自于黄帝内经。
不管他们的治疗技术多好治病的神医，
从而使中医学成为一个独立的系统。
黄帝内经的出现使得中医学有了系统的理论而独立起来，
然后两千多年以来，一直解决中国人的健康问题。
在西医进入中国之前，这两千多年都是靠的中医。
当然，中医发展到今天。
已经有很多的流派了。
那么大家可能会疑问。
不同流派，不同的理论。
他们都是中医吗。
还有的朋友可能会疑问，到底哪种流派的才是对的，才是有效的呢。
我们这中医实在太少，而且会的也不多。
中医通过这2000多年的发展。
历代医家基于黄帝内经的理论原则和方法。
然后通过自己的实践，大量的经验积累。
然后发展出了各种流派。
也就说，当前中医界，除开那种打着中医幌子的，都是有效的，都是来自于黄帝内经的。
这些不同支流的理论体系，不管听起来和其他的有什么差别，不管是多么的经常。但是它的根本理论，都是来自于黄帝内经。
不管他们的治疗技术多好治病的神医，
不管理论见解多么深刻，
他们的根本都会是来自黄帝内经。
所以说呢，对于中医整个系统，首先把黄帝内经学懂了，
你便可以整体的去把握中医了。
你也可以做到有效的养生调理了。
同时你能准确的判断哪些中医是靠谱的了。
药王孙思邈，大家应该有所耳闻吧，
遇到问题不懂的多问，多收听群里的小课堂，
你理解黄帝内经了，自然就能辨别啦。
药王孙思邈在他的书《备急千金要方》这本书的第一篇有这样讲到。
但凡是要想成为真正的医学大家，
想要当真正的名医的、都必须要熟悉黄帝内经素问，灵枢等，
研究黄帝内经是想要成为名医，
成为真正的中医的首要功课。
所以呢，这里给大家讲讲，领大家入门。
此群，若干年后，出几个中医大家，那也不是不可能的啦。
另外，比如温病学大家，清代的叶天士。
他在中医学历史上的贡献是非常大的。
怎样的大呢？
他作出的贡献，对于外感温热病，是从伤寒论之后的一次飞跃。
所以呢，从学 内经也可因此而成为大家，
从而推动传统中医文化的发杨。
他们的根本都会是来自黄帝内经。
所以说呢，对于中医整个系统，首先把黄帝内经学懂了，
你便可以整体的去把握中医了。
你也可以做到有效的养生调理了。
同时你能准确的判断哪些中医是靠谱的了。
药王孙思邈，大家应该有所耳闻吧，
遇到问题不懂的多问，多收听群里的小课堂，
你理解黄帝内经了，自然就能辨别啦。
药王孙思邈在他的书《备急千金要方》这本书的第一篇有这样讲到。
但凡是要想成为真正的医学大家，
想要当真正的名医的、都必须要熟悉黄帝内经素问，灵枢等，
研究黄帝内经是想要成为名医，
成为真正的中医的首要功课。
所以呢，这里给大家讲讲，领大家入门。
此群，若干年后，出几个中医大家，那也不是不可能的啦。
另外，比如温病学大家，清代的叶天士。
他在中医学历史上的贡献是非常大的。
怎样的大呢？
他作出的贡献，对于外感温热病，是从伤寒论之后的一次飞跃。
所以呢，从学 内经也可因此而成为大家，
从而推动传统中医文化的发杨。
大家晚上好。今晚继续黄帝内经小课堂。昨晚讲到哪里了，还有印象么。大致是这样的啦。昨晚我们谈了关于中医系统的基础是从黄帝内经这本书的写成开始而建立的。历代以来的中医传承，不论何种流派。
都是基于黄帝内经。
既然是讲内经。
既然大家是要学 内经。
那么首先呢，就要先谈谈怎么来学 内经。
今晚就谈关于如何学习好内经，谈几点。
说到学 内经。那么，首先都要想一想，为啥学习呢。
基于喜欢么。
还是自己和家人养生需要呢。
还是多学点东西，和别人聊天有谈资呢。
不论大家目的如何，
通过后面的一系列学习。
可以提升大家的中医理论水平。
同时可以运用中医理论到实际中去。
扩充中医知识的深度和广度。
传承中医文化，帮助更多人恢复自然健康，这也是我的愿望和一直在做的事啦，形式不重要，这也需要大家一起来做的事啦。
在此带领大家，有兴趣的可以一起为中医文化的传承做点事啦。
都是基于黄帝内经。
既然是讲内经。
既然大家是要学 内经。
那么首先呢，就要先谈谈怎么来学 内经。
今晚就谈关于如何学习好内经，谈几点。
说到学 内经。那么，首先都要想一想，为啥学习呢。
基于喜欢么。
还是自己和家人养生需要呢。
还是多学点东西，和别人聊天有谈资呢。
不论大家目的如何，
通过后面的一系列学习。
可以提升大家的中医理论水平。
同时可以运用中医理论到实际中去。
扩充中医知识的深度和广度。
传承中医文化，帮助更多人恢复自然健康，这也是我的愿望和一直在做的事啦，形式不重要，这也需要大家一起来做的事啦。
在此带领大家，有兴趣的可以一起为中医文化的传承做点事啦。
这其实是一件相当有意义的事。
关于学习内经要注意哪些点呢。
第一，学习的过程中要抓住关键的点。
那么学 内经的关键在于什么呢？
学习研究黄帝内经的关键在于他的完整的体系。
只有理解并且掌握了这个完整的体系。
你才能从整体，从更深的层次去把握黄帝内经，把握中医。
比如，黄帝内经的理论特点之一就是从整体的角度把握生命规律。
只有掌握了这一点，那么你才能很好的去理解书的其余方面的内容。
当然，需要掌握了书的内容，才能更深的去把握中医。
关于学习内经要注意哪些点呢。
第一，学习的过程中要抓住关键的点。
那么学 内经的关键在于什么呢？
学习研究黄帝内经的关键在于他的完整的体系。
只有理解并且掌握了这个完整的体系。
你才能从整体，从更深的层次去把握黄帝内经，把握中医。
比如，黄帝内经的理论特点之一就是从整体的角度把握生命规律。
只有掌握了这一点，那么你才能很好的去理解书的其余方面的内容。
当然，需要掌握了书的内容，才能更深的去把握中医。
刚说了关键。
那么重点又是什么呢？
重点这里就不谈啦，因为每篇都有重点。
以后我们讲到具体的知识的时候也选择重点给大家讲。
OK，关于知识点掌握了，那么下一步是什么呢？
下一步就是要能够去思考。
因为黄帝内经这本书本身不是一个人写的。
所以，有这样一个特点。
书中相关的理论有一个或者几个的。
而且，同一个理论有两个或者几个不同的解释的。
那么大家就会疑惑，到底哪个是对的呢？
这样说吧，都是对的。
那么重点又是什么呢？
重点这里就不谈啦，因为每篇都有重点。
以后我们讲到具体的知识的时候也选择重点给大家讲。
OK，关于知识点掌握了，那么下一步是什么呢？
下一步就是要能够去思考。
因为黄帝内经这本书本身不是一个人写的。
所以，有这样一个特点。
书中相关的理论有一个或者几个的。
而且，同一个理论有两个或者几个不同的解释的。
那么大家就会疑惑，到底哪个是对的呢？
这样说吧，都是对的。
对于同一个问题，黄帝内经会有些不同的说法。
历代以来不同的医家的解释也会不一样。
这大概是经典中的经典的一个特点。
既然是学习知识。
那么知识是需要被使用起来的。
能够在实践中使用，为自己的生活健康服务的。
那才是有效的知识。
才是有效的学习。
对于黄帝内经来说，很多知识也只有使用起来了，你才能明白。
自己去实践可以积累经验。
那么，别人的经验就更应该去学习借鉴了。
历代以来不同的医家的解释也会不一样。
这大概是经典中的经典的一个特点。
既然是学习知识。
那么知识是需要被使用起来的。
能够在实践中使用，为自己的生活健康服务的。
那才是有效的知识。
才是有效的学习。
对于黄帝内经来说，很多知识也只有使用起来了，你才能明白。
自己去实践可以积累经验。
那么，别人的经验就更应该去学习借鉴了。
这举一个例子。
黄帝内经里有这样一个理论。
“魄门亦为五脏使”。
这是原文。
大家知道什么意思吗？
魄门也就是肛门。
这回知道了么。
也就是说肛门不仅仅是排泄用的。
还反应的五脏的功能的。
他的开闭是否正常就和五脏关系相关。
那么当你看到黄帝内经里讲这个的时候。
黄帝内经里有这样一个理论。
“魄门亦为五脏使”。
这是原文。
大家知道什么意思吗？
魄门也就是肛门。
这回知道了么。
也就是说肛门不仅仅是排泄用的。
还反应的五脏的功能的。
他的开闭是否正常就和五脏关系相关。
那么当你看到黄帝内经里讲这个的时候。
你应该思考到哪些呢？
如果你已经对于诊断了解了。
那么你就可以和诊断过程中为什么要一问寒热二问便。
问大便的目的就是判断五脏的问题。
当然，这些是直接诊断疾病的，要让大家联系实践思考运用起来。
不是人人都有条件的。
但是对于养生方面的理论就可以人人都做到的。
比如黄帝内经说要恬淡虚无，精神内守，
要保持心情愉快。
这个就是大家都比较容易实践做到的。
也就是你学 内经的过程，你要知道为什么。
还得了解怎么做。
并且去做到了，因此你变得越来越好了。
让自己维持在更健康的状态了。
那么就是比较OK的啦。
如果你已经对于诊断了解了。
那么你就可以和诊断过程中为什么要一问寒热二问便。
问大便的目的就是判断五脏的问题。
当然，这些是直接诊断疾病的，要让大家联系实践思考运用起来。
不是人人都有条件的。
但是对于养生方面的理论就可以人人都做到的。
比如黄帝内经说要恬淡虚无，精神内守，
要保持心情愉快。
这个就是大家都比较容易实践做到的。
也就是你学 内经的过程，你要知道为什么。
还得了解怎么做。
并且去做到了，因此你变得越来越好了。
让自己维持在更健康的状态了。
那么就是比较OK的啦。
今晚回来晚了一些，还有人在不呢？
有人就好啦，继续黄帝内经小课堂，
今天晚一些，还是要讲一些，
昨晚讲了黄帝内经的学习方法方面的，
今晚谈一下关于黄帝内经的理论方面的，
先就谈黄帝内经的理论特点，先从整体来把握这个事，
然后再分开细致的讲，
黄帝内经是干啥的呢？
或者说中医是干啥的呢？
这个问题在我们学习或者使用的时候一直要清楚的，
中医或者说黄帝内经，
都是为人服务的，为人的自然健康服务的，
这点很重要，不然你学习了很多东西，不知道是干什么呢，
不知道学 内经，
贯穿始终的目的是为自然健康的身体服务，
不知道是探究生命的规律的，
那么你就容易学不进去，
不能深刻的理解，学了最后不会使用，
今晚就从黄帝内经里关于人体的人体观，疾病观，疾病防治观，
就从这三观来讲，先树立正确的黄帝内经三观，
有人就好啦，继续黄帝内经小课堂，
今天晚一些，还是要讲一些，
昨晚讲了黄帝内经的学习方法方面的，
今晚谈一下关于黄帝内经的理论方面的，
先就谈黄帝内经的理论特点，先从整体来把握这个事，
然后再分开细致的讲，
黄帝内经是干啥的呢？
或者说中医是干啥的呢？
这个问题在我们学习或者使用的时候一直要清楚的，
中医或者说黄帝内经，
都是为人服务的，为人的自然健康服务的，
这点很重要，不然你学习了很多东西，不知道是干什么呢，
不知道学 内经，
贯穿始终的目的是为自然健康的身体服务，
不知道是探究生命的规律的，
那么你就容易学不进去，
不能深刻的理解，学了最后不会使用，
今晚就从黄帝内经里关于人体的人体观，疾病观，疾病防治观，
就从这三观来讲，先树立正确的黄帝内经三观，
@极速天使 从前天开始，每天晚上都会有黄帝内经小课堂啦，
之前落下了的可以找群管秘书要记录关于黄帝内经的这三观呢，
也是黄帝内经所特有的，虽然说是特有的，
也还是需要一个参考对象，对于中医，
最好的参考对象就是西医了，
虽然西医是后来才随着各种教会医院传入中国，
传教士借着行医治病救人同时也传教了，
然后呢，医学也发展起来了，
虽然是后来的，
但是同属于探索解决人类人体健康问题的，
只是不同的两个系统。
之前落下了的可以找群管秘书要记录关于黄帝内经的这三观呢，
也是黄帝内经所特有的，虽然说是特有的，
也还是需要一个参考对象，对于中医，
最好的参考对象就是西医了，
虽然西医是后来才随着各种教会医院传入中国，
传教士借着行医治病救人同时也传教了，
然后呢，医学也发展起来了，
虽然是后来的，
但是同属于探索解决人类人体健康问题的，
只是不同的两个系统。
《黄帝内经》是按照自己的思维方法建立起来的独特的研究人体的角度和方法，
从而形成了中医独特的人体观、疾病观、疾病防治观。
第一个，超前的人体观。
人体观，通俗的说，
也就是怎么看待人体的，
那么你们是怎么看待你的宝贝身体的呢？
黄帝内经一方面是把天地人看成统一的整体，
分别把人放入天地，自然，社会之间去看，
非常正确，任何中医，不管何种理论逻辑，
不管是哪个流派，一定是以黄帝内经的的理论作为基础发展而来的。
所以你懂了黄帝内经，那么便懂了天下的中医，
从而形成了中医独特的人体观、疾病观、疾病防治观。
第一个，超前的人体观。
人体观，通俗的说，
也就是怎么看待人体的，
那么你们是怎么看待你的宝贝身体的呢？
黄帝内经一方面是把天地人看成统一的整体，
分别把人放入天地，自然，社会之间去看，
非常正确，任何中医，不管何种理论逻辑，
不管是哪个流派，一定是以黄帝内经的的理论作为基础发展而来的。
所以你懂了黄帝内经，那么便懂了天下的中医，
这个犹如练会了易筋经，
天下武功都可以融会贯通啦。
另外一方面呢，
黄帝内经认为人是由气，
气机的运行来维持生命的，
气机的正常运行是升降出入，
气机运行正常那么人体就是正常的，
现代医学的观点来看，
把生物、社会看成是一个整体，
而黄帝内经在几千年前就是那样认为的啦，
还是挺超前的，这是关于人体观方面的，
@♚Broken Angel 人类是一直在进化的啦，对于黄帝内经这本书，其实是超人类的，通俗的说是在更高的层次来写的，这点大家不必去深究，只需要知道这本书是写得非常好的书，因此让中医成为了系统，服务中华文明几千年，
都睡着啦？
OK 那么还是把三观剩下的两观讲了，
天下武功都可以融会贯通啦。
另外一方面呢，
黄帝内经认为人是由气，
气机的运行来维持生命的，
气机的正常运行是升降出入，
气机运行正常那么人体就是正常的，
现代医学的观点来看，
把生物、社会看成是一个整体，
而黄帝内经在几千年前就是那样认为的啦，
还是挺超前的，这是关于人体观方面的，
@♚Broken Angel 人类是一直在进化的啦，对于黄帝内经这本书，其实是超人类的，通俗的说是在更高的层次来写的，这点大家不必去深究，只需要知道这本书是写得非常好的书，因此让中医成为了系统，服务中华文明几千年，
都睡着啦？
OK 那么还是把三观剩下的两观讲了，
第二个是疾病观，
前面讲过啦，
此书并非岐伯所写，黄
帝内经并非一个人一个时期的著作，
第二个，疾病观，
黄帝内经里关于人体疾病观很重要的一点就是自然和谐，
身体如果失去平衡，
不自然和谐了，
那么就是疾病，具
体的来说，
阴阳失调了就是病，
阴阳就包含气血、脏腑等多方面，
都可以用阴阳来概括，
具体的来说，阴阳失调了就是病，
阴阳就包含气血、脏腑等多方面，
都可以用阴阳来概括。
前面讲过啦，
此书并非岐伯所写，黄
帝内经并非一个人一个时期的著作，
第二个，疾病观，
黄帝内经里关于人体疾病观很重要的一点就是自然和谐，
身体如果失去平衡，
不自然和谐了，
那么就是疾病，具
体的来说，
阴阳失调了就是病，
阴阳就包含气血、脏腑等多方面，
都可以用阴阳来概括，
具体的来说，阴阳失调了就是病，
阴阳就包含气血、脏腑等多方面，
都可以用阴阳来概括。
@四季 姑娘，你还是相信你老公的就好啦，万一影响家庭和睦了那就不好拉.
对于身体失衡了，然后咱们想办法通过一些手段协助恢复平衡了，那么疾病就好了，这就是黄帝内经关于治疗疾病的核心观，其实也就这么一点，
@薛宝 肾气开始虚啦，注意调补肾气。
所谓和谐，就是在合适的范围平衡和谐。
比如气血充盛、旺盛是好事，
但是多了、於堵了就是坏事了，
七情人人都有，但是过了就会出问题，
高兴是好事，高兴大发了也不好，
喜极伤心嘛，调理治疗疾病，
核心就是协助恢复身体的自愈能力，
提升自愈能力，
遵从身体最自然的情况，
那么你首先要了解自己的身体在什么状态是平衡的，
你才能去协助身体恢复到平衡啦，
体内阴阳之气的和谐、有序、统一就是健康，
反过来就是病态。
对于身体失衡了，然后咱们想办法通过一些手段协助恢复平衡了，那么疾病就好了，这就是黄帝内经关于治疗疾病的核心观，其实也就这么一点，
@薛宝 肾气开始虚啦，注意调补肾气。
所谓和谐，就是在合适的范围平衡和谐。
比如气血充盛、旺盛是好事，
但是多了、於堵了就是坏事了，
七情人人都有，但是过了就会出问题，
高兴是好事，高兴大发了也不好，
喜极伤心嘛，调理治疗疾病，
核心就是协助恢复身体的自愈能力，
提升自愈能力，
遵从身体最自然的情况，
那么你首先要了解自己的身体在什么状态是平衡的，
你才能去协助身体恢复到平衡啦，
体内阴阳之气的和谐、有序、统一就是健康，
反过来就是病态。