让我这个真正的懂算命和知命的人来告诉你什么是命运？
@执一2W 2018-06-21 09:30:55
楼主老师，还有一个问题，我在另外一个帖子中看到对道的描述是大道无穷。您说的道是舍己为人。这两个词矛盾吗？
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你名字前两字我喜欢，后面是2万?
我前面说过了我不是老师，你叫老铁就行
你说大道无穷是我说过的？？？请截图
楼主老师，还有一个问题，我在另外一个帖子中看到对道的描述是大道无穷。您说的道是舍己为人。这两个词矛盾吗？
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你名字前两字我喜欢，后面是2万?
我前面说过了我不是老师，你叫老铁就行
你说大道无穷是我说过的？？？请截图
@执于一 2018-06-21 15:14:44
前辈，我特别想学习占卜算卦，之前看您推荐了星平会海和滴天髓两书，零基础是不是可以学习这两本入门？谢谢
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以后我书中会写到这些占卜术的原理
前辈，我特别想学习占卜算卦，之前看您推荐了星平会海和滴天髓两书，零基础是不是可以学习这两本入门？谢谢
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以后我书中会写到这些占卜术的原理
@我叫谢文轩 2017-12-11 13:07:29
楼主你好，看了你的帖子受益匪浅，但是你说每个人都有固定的命数，那么如何解释同个生辰八字的人命运天壤之别，有人说是生长环境有人说是家里教育影响，有的说是坟墓风水影响之类的等等，但是我自己身边经历的一个真实的四同八字的两个人的命运相差了很多，我们这边是闽南地区，马化腾的家乡这里，30多年前我们隔壁家有两个双生兄弟，差不多都是同时落地的，那时候家里穷都没有读书，就跟着他爸在田间地头务农，然后十多岁一......
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唯其时物也
楼主你好，看了你的帖子受益匪浅，但是你说每个人都有固定的命数，那么如何解释同个生辰八字的人命运天壤之别，有人说是生长环境有人说是家里教育影响，有的说是坟墓风水影响之类的等等，但是我自己身边经历的一个真实的四同八字的两个人的命运相差了很多，我们这边是闽南地区，马化腾的家乡这里，30多年前我们隔壁家有两个双生兄弟，差不多都是同时落地的，那时候家里穷都没有读书，就跟着他爸在田间地头务农，然后十多岁一......
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唯其时物也
6月20号写的不当老师 不到1个月我就成了老师
果然是flag不能乱立
妻子的画室现在突然面临行业洗牌，政府现在要管理起来要从中取利
现在不做大做强，不按照要求，只能被取缔或者失去生存空间
所以两口子商量之后，我就迅速的辞职投入了教务工作，还要想办法换场地，办证。写书又要搁浅了。既然老天让我知道了合于道，执于一的道理我就要把这个目标完成，所以一大早我就挤点时间出来写点，用愚公移山，夸父追日，精卫填海的精神总有一天会写完。
这段时间有些朋友留言 合于道，执于一为什么是华夏的核心精神呢？体现在哪里？
我现在这么回答 合于道执于一不仅仅是华夏的核心精神，而是这个世界的本源。只是这个本源被我们中华民族特别是炎黄部落的先祖率先认识到了而已。具体体现在哪里，那么我先从道说起，道是什么，我曾经给一位朋友解释过，中华民族的汉字不是单纯想英文之类单纯从字结构解其意，是根据八卦和五行互换拓扑的大包容思维来认知的。道是由于走字底加首组成的，首是什么，首是个乾卦，易经乾卦传第九章乾为首，乾卦又代表什么，易经乾卦传第十一章说了圆形，大赤色，马，金，玉，西北方，所以为什么汗血宝马和和田玉产于西北方，因为它们是在乾卦一个场里。曾经做餐饮的时候有个朋友曾经问我为什么现在流行花艺加咖啡，这两个看似不搭嘎的行业，我回答因为现在三元九运是离卦，离为火，火主苦，离又为花，所以两个看似不搭边的东西实则有高层面的逻辑关系。说的有点跑题，道字根据我刚才的释意，就是一个圆形的东西在不停的运转，所以你看我们的世界，最小的夸克，最大的到恒星都是一个圆形的东西在不停的运转。那么合于道我说过是损己利人怎么体现的呢，往大里说整个太阳系都是围绕着太阳运转，所有的能量也都是由太阳提供的，而太阳是通过自身的核聚变反应，像蜡烛一样，不断的损耗自己，为地球的众生源源不断的提供能量，大家都感谢上帝，又有谁感谢过太阳。往小里说，中国人吃饭，围成一个圆桌，对，现在的圆桌还有会动的，一碗菜，你夹我，我夹你，是不是损己利人，筷子就是一，手执着。想想西方用餐，一人一份，上帝的归上帝，我的归我。中国人吃饭的方式本身就是合于道，执于一的体现。今天写的不算正文，但是里面的内容我在正文的会引用和详细说明。时间有限，下次再写
果然是flag不能乱立
妻子的画室现在突然面临行业洗牌，政府现在要管理起来要从中取利
现在不做大做强，不按照要求，只能被取缔或者失去生存空间
所以两口子商量之后，我就迅速的辞职投入了教务工作，还要想办法换场地，办证。写书又要搁浅了。既然老天让我知道了合于道，执于一的道理我就要把这个目标完成，所以一大早我就挤点时间出来写点，用愚公移山，夸父追日，精卫填海的精神总有一天会写完。
这段时间有些朋友留言 合于道，执于一为什么是华夏的核心精神呢？体现在哪里？
我现在这么回答 合于道执于一不仅仅是华夏的核心精神，而是这个世界的本源。只是这个本源被我们中华民族特别是炎黄部落的先祖率先认识到了而已。具体体现在哪里，那么我先从道说起，道是什么，我曾经给一位朋友解释过，中华民族的汉字不是单纯想英文之类单纯从字结构解其意，是根据八卦和五行互换拓扑的大包容思维来认知的。道是由于走字底加首组成的，首是什么，首是个乾卦，易经乾卦传第九章乾为首，乾卦又代表什么，易经乾卦传第十一章说了圆形，大赤色，马，金，玉，西北方，所以为什么汗血宝马和和田玉产于西北方，因为它们是在乾卦一个场里。曾经做餐饮的时候有个朋友曾经问我为什么现在流行花艺加咖啡，这两个看似不搭嘎的行业，我回答因为现在三元九运是离卦，离为火，火主苦，离又为花，所以两个看似不搭边的东西实则有高层面的逻辑关系。说的有点跑题，道字根据我刚才的释意，就是一个圆形的东西在不停的运转，所以你看我们的世界，最小的夸克，最大的到恒星都是一个圆形的东西在不停的运转。那么合于道我说过是损己利人怎么体现的呢，往大里说整个太阳系都是围绕着太阳运转，所有的能量也都是由太阳提供的，而太阳是通过自身的核聚变反应，像蜡烛一样，不断的损耗自己，为地球的众生源源不断的提供能量，大家都感谢上帝，又有谁感谢过太阳。往小里说，中国人吃饭，围成一个圆桌，对，现在的圆桌还有会动的，一碗菜，你夹我，我夹你，是不是损己利人，筷子就是一，手执着。想想西方用餐，一人一份，上帝的归上帝，我的归我。中国人吃饭的方式本身就是合于道，执于一的体现。今天写的不算正文，但是里面的内容我在正文的会引用和详细说明。时间有限，下次再写
忙完一天，夜归，闻京川洪水肆虐，心有所感，作词一首。《天净沙.夜问》神州洪水滔滔，谁能持剑斩蛟，皆因世间非道。天昏地暗，何日艳阳高照。
这段时间投身教育事业，本无暇顾及世事。一位朋友发了张图片，问我最近四川洪水，火车压桥抗洪的科学道理，我就看了看这些新闻，新闻里专家煞有介事的解释了一通。我虽不懂治水之法，但是万物之理无不源自八卦五行，触类则旁通，桥不同于坝，坝可以堵可以塞可以镇，桥本有洞只需分其水势不被冲垮即可，分水势无非是用重物放置在塑料泡沫之类中沉下河底减缓水流还有别法不细述，即便要桥，用几十辆重卡载也能替代，何必大费周章要这么弄一出呢？看似科学道理，实则欲盖而弥彰。蛟龙这种生物是合于道而执于一的，它要归海就一定要越过阻挡之物，这次能掀起滔天巨浪的，绝不是泛泛之物，一旦要冲过桥，桥必垮，根本不是普通办法能够阻止的，所以火车开过来压桥，实则取的是厌胜之法，让水中灵物以为上面有只巨蛇横卧，取强龙压不过地头蛇之意，不敢擅越，所以有心人仔细想想就知道我国早期为什么一直用绿皮车了。我朝是以合道取天下，结果反者道之动，现在是以奇治国，以正用兵，可叹矣。昨夜又闻帝都洪水，顿起忧国忧民之心，位卑未敢忘忧国，作词一首以纾吾意。《天净沙.夜问》神州洪水滔滔，谁能持剑斩蛟，皆因世间非道。天昏地暗，何日艳阳高照。
@ladaman 2018-07-07 09:38:10
道的释意不还不止于此 写的草率了，以后得空再详细的写
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@红若香 2018-07-07 17:55:23
ladaman兄博学多才，能否写一本书，注解一下《道德经》呢。。。
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学富五车 谈不上 为学日益 为道日损 自思还是损多益少
关于注解道德经曾经确实起过这种 妄心
后来明白了 执一 的道理 就再无此念
一 就是圣人说过一遍的东西 你可以去理解领悟 ，也可以另起炉灶去阐发，但是一旦你想去著书立说的去解读圣人之说，并且解读后还去告诉别人圣人说的就是这个意思，就失于一，圣人之意只有他本人知道，你去替他代言，就失去了原意，失于一则不正，举个有意思的例子，2017年浙江语文高考一道阅读理解，一道问题讲作者巩高峰的一道美味写的结尾鱼的眼睛里还闪着一丝诡异的光有什么意义？ 大部分学生懵逼了，结果后来追问原作者答案，巩高峰在微博上说我怎么知道我想表达什么？我哪里知道结尾有什么意义？只能告诉你们，鱼这样蹦出来的，闪着诡异的光。原来学生要回答的根本不是作者的意思，而是出题老师的意思，出题老师用自己的意愿和假想代替了作者本人。所以为什么黄帝不去写本著作注解伏羲的八卦，文王不去写本著作注解黄帝的阴符经，老子不去写本著作注解文王的周易，就是圣人们都秉承着执于一的这个精神。而不了解这个精神内核的人去妄图注解道德经后的书汗牛充栋，结果也没有多少能流传下来，因为失于一则无后天的生机。道德经本身就是一部是指引人身体和精神都合于道的经典，很多人注解道德经或为名，或为利，或蹭热度，本身的行为就不合于道，不合于道就没有先天的生机，注解出来的东西就更没有什么为道的了。举个例子，道德经里有这么一段 挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。这段话出现两次分别在道德经四章和五十六章，其中引申出的最著名的就是和光同尘的这个成语。我本来想借这段话的含义来阐述出道的含义，所以我一直在网上寻找这句话的各种解答，在知乎上，
在百度上
这些解答看上振振有词，但是都讲得空讲得虚，有些是歪曲的，有些没有抓住核心关键，老子是自道以来一的人格化具现，是道之长子，是能生万物的，他老人家给的东西都是悟得透看得见摸得着的，不是空空之谈，也不是所谓的哲学言论，是能付诸实际行动的真把式。那么这句话到底怎么理解呢，在道德经马王堆出土中的帛书版中是这样的，知者弗言，言者弗知。塞其闷，闭其门，和其光，同其尘，坐其兑而解其纷，是谓玄同。因为我之前在阐述道的含义中已经讲过，华夏古人造字是从八卦五行形意衍生的，很多字字形可以在某一个卦区内互换，我之前说的道的意义就是乾为首，首为乾卦区衍生的字，他和乾的意义可以互换，但是它本身又代表了先天的意义，道的含义就是先天的阳气（乾）在不断运动。那么我们看塞其闷，闭其门，和其光，同其尘，坐其兑而解其纷这段，闷是什么，闷中一个心，心在五行属火，心开窍于舌，心门就是舌，闷字可以转换成舌头的意思，塞其闷就是把舌头塞住，怎么塞，舌头竖起来塞在口里。闭其门，门的繁写体仔细看看就是两个艮卦，艮者根也，艮又为小腹，小腹下面的根是什么，两个门又是什么，尿道和谷道。和其光是什么呢，如果说前面的意思是从师父点拨我知道的话，这一段就是我从星图中领悟的，人的左眼为日，右眼为月，曾经有个朋友问过我为什么他右眼失明（300楼），我告诉他是出生的时候月亮被云层挡住了，就是这个道理，这里面还有一层玄机就是人的出生的定数并不是被所谓八个字注定的，还要参照当时他出生地的天气现象，为什么呢？我想了很久，后来悟到了五个字，惟其时物也。话不扯远，和其光的意思就是把日月之光合为一个明。同其尘，尘字在《十三经注疏.尔雅.释诂下》有久也的意思，尘字下为土，土为坤卦，为腹部，坤卦又老阴之卦，象征最黑暗的地方。挫其兑，兑为口，就是闭上口。解其纷，分字从八刀，八在上为坤卦之数，坤土化成脾胃，脾主意，解其纷就是去除脾生出的杂念。如果有懂一点内家功的朋友应该知道，道家筑基的基础动作就是闭上嘴巴，舌抵上腭，提肛，精神放松，什么都不想，两眼目光汇于鼻尖，然后观照下丹田，通过我前面的释义，相信朋友们很容易就可以理解到这套基本动作就是始于老子的这段话中，当然我借这次释义只是为了告诉大家道德经真正的含义，我表述的那段基本动作也没有完全到位，我说出来的也远远达不到老子原文的意境，如果有朋友突然勾起了兴趣去模仿这套动作走火入魔，这个我不负责，因为这段文字还不只是告诉人们身体怎么合于道，也告诉了人的思想谨慎怎么去合于道。还是这段话，从筑基姿势可以格物致知到，就是人们要把自己口闭起来，舌头塞起来，不接受外界的干扰，也不去干扰别人，一心一意的把光明传递到黑暗中，就像清末西方很多传教士不远万里跑到中国来传教，什么犄角旮旯的地方都去到了，就是一种和光同尘的示现，但是这些传教士合于道吗？他们不合于道，因为他们是为了与上帝的契约才这么做的，是有目的性和趋利性的，和很多为了积功德和往生西方极乐世界去信佛的没有本质区别。话不扯远，所以和光同尘的意思就是要我们自身合于道去寻找光明，传播光明，很多小孩子在灵根不被尘世污染的时候，会有自性去领悟到这个道理，这是一位朋友孩子画的画
左眼是太阳，虽然右眼是星星，但是也隐藏了这个道理，等到了后天人的成长被利欲熏心，灵台不再清明，就是再也不知道这些道理了。
这就是我为什么不打算写注解道德经的书的原因，絮絮叨叨的一堆胡言乱语，里面有些内容也算是我
这本 云阳悟天录的剧透，因为道广博宏大，我至今还未想好怎么写才能都表达出来，因为一旦分段
分节去写，就会陷入兑卦的错误，暂时说这么多，睡觉了。
道的释意不还不止于此 写的草率了，以后得空再详细的写
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@红若香 2018-07-07 17:55:23
ladaman兄博学多才，能否写一本书，注解一下《道德经》呢。。。
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学富五车 谈不上 为学日益 为道日损 自思还是损多益少
关于注解道德经曾经确实起过这种 妄心
后来明白了 执一 的道理 就再无此念
一 就是圣人说过一遍的东西 你可以去理解领悟 ，也可以另起炉灶去阐发，但是一旦你想去著书立说的去解读圣人之说，并且解读后还去告诉别人圣人说的就是这个意思，就失于一，圣人之意只有他本人知道，你去替他代言，就失去了原意，失于一则不正，举个有意思的例子，2017年浙江语文高考一道阅读理解，一道问题讲作者巩高峰的一道美味写的结尾鱼的眼睛里还闪着一丝诡异的光有什么意义？ 大部分学生懵逼了，结果后来追问原作者答案，巩高峰在微博上说我怎么知道我想表达什么？我哪里知道结尾有什么意义？只能告诉你们，鱼这样蹦出来的，闪着诡异的光。原来学生要回答的根本不是作者的意思，而是出题老师的意思，出题老师用自己的意愿和假想代替了作者本人。所以为什么黄帝不去写本著作注解伏羲的八卦，文王不去写本著作注解黄帝的阴符经，老子不去写本著作注解文王的周易，就是圣人们都秉承着执于一的这个精神。而不了解这个精神内核的人去妄图注解道德经后的书汗牛充栋，结果也没有多少能流传下来，因为失于一则无后天的生机。道德经本身就是一部是指引人身体和精神都合于道的经典，很多人注解道德经或为名，或为利，或蹭热度，本身的行为就不合于道，不合于道就没有先天的生机，注解出来的东西就更没有什么为道的了。举个例子，道德经里有这么一段 挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。这段话出现两次分别在道德经四章和五十六章，其中引申出的最著名的就是和光同尘的这个成语。我本来想借这段话的含义来阐述出道的含义，所以我一直在网上寻找这句话的各种解答，在知乎上，
在百度上
这些解答看上振振有词，但是都讲得空讲得虚，有些是歪曲的，有些没有抓住核心关键，老子是自道以来一的人格化具现，是道之长子，是能生万物的，他老人家给的东西都是悟得透看得见摸得着的，不是空空之谈，也不是所谓的哲学言论，是能付诸实际行动的真把式。那么这句话到底怎么理解呢，在道德经马王堆出土中的帛书版中是这样的，知者弗言，言者弗知。塞其闷，闭其门，和其光，同其尘，坐其兑而解其纷，是谓玄同。因为我之前在阐述道的含义中已经讲过，华夏古人造字是从八卦五行形意衍生的，很多字字形可以在某一个卦区内互换，我之前说的道的意义就是乾为首，首为乾卦区衍生的字，他和乾的意义可以互换，但是它本身又代表了先天的意义，道的含义就是先天的阳气（乾）在不断运动。那么我们看塞其闷，闭其门，和其光，同其尘，坐其兑而解其纷这段，闷是什么，闷中一个心，心在五行属火，心开窍于舌，心门就是舌，闷字可以转换成舌头的意思，塞其闷就是把舌头塞住，怎么塞，舌头竖起来塞在口里。闭其门，门的繁写体仔细看看就是两个艮卦，艮者根也，艮又为小腹，小腹下面的根是什么，两个门又是什么，尿道和谷道。和其光是什么呢，如果说前面的意思是从师父点拨我知道的话，这一段就是我从星图中领悟的，人的左眼为日，右眼为月，曾经有个朋友问过我为什么他右眼失明（300楼），我告诉他是出生的时候月亮被云层挡住了，就是这个道理，这里面还有一层玄机就是人的出生的定数并不是被所谓八个字注定的，还要参照当时他出生地的天气现象，为什么呢？我想了很久，后来悟到了五个字，惟其时物也。话不扯远，和其光的意思就是把日月之光合为一个明。同其尘，尘字在《十三经注疏.尔雅.释诂下》有久也的意思，尘字下为土，土为坤卦，为腹部，坤卦又老阴之卦，象征最黑暗的地方。挫其兑，兑为口，就是闭上口。解其纷，分字从八刀，八在上为坤卦之数，坤土化成脾胃，脾主意，解其纷就是去除脾生出的杂念。如果有懂一点内家功的朋友应该知道，道家筑基的基础动作就是闭上嘴巴，舌抵上腭，提肛，精神放松，什么都不想，两眼目光汇于鼻尖，然后观照下丹田，通过我前面的释义，相信朋友们很容易就可以理解到这套基本动作就是始于老子的这段话中，当然我借这次释义只是为了告诉大家道德经真正的含义，我表述的那段基本动作也没有完全到位，我说出来的也远远达不到老子原文的意境，如果有朋友突然勾起了兴趣去模仿这套动作走火入魔，这个我不负责，因为这段文字还不只是告诉人们身体怎么合于道，也告诉了人的思想谨慎怎么去合于道。还是这段话，从筑基姿势可以格物致知到，就是人们要把自己口闭起来，舌头塞起来，不接受外界的干扰，也不去干扰别人，一心一意的把光明传递到黑暗中，就像清末西方很多传教士不远万里跑到中国来传教，什么犄角旮旯的地方都去到了，就是一种和光同尘的示现，但是这些传教士合于道吗？他们不合于道，因为他们是为了与上帝的契约才这么做的，是有目的性和趋利性的，和很多为了积功德和往生西方极乐世界去信佛的没有本质区别。话不扯远，所以和光同尘的意思就是要我们自身合于道去寻找光明，传播光明，很多小孩子在灵根不被尘世污染的时候，会有自性去领悟到这个道理，这是一位朋友孩子画的画
左眼是太阳，虽然右眼是星星，但是也隐藏了这个道理，等到了后天人的成长被利欲熏心，灵台不再清明，就是再也不知道这些道理了。
这就是我为什么不打算写注解道德经的书的原因，絮絮叨叨的一堆胡言乱语，里面有些内容也算是我
这本 云阳悟天录的剧透，因为道广博宏大，我至今还未想好怎么写才能都表达出来，因为一旦分段
分节去写，就会陷入兑卦的错误，暂时说这么多，睡觉了。
这几年三元九运已经进入离卦主事，离为火，火炎上，道在形而上，火是促人合于道，给人光明的，
所以今年似乎是个天理昭彰，流行打脸和现世报的年份？这段时间来昆山龙哥，咪蒙，和大东哥都为
他们的大放厥词或者横行无忌付出了代价，而我也不能幸免，早两个多月前写的文章说我不当老师，
结果被妻子威逼利诱的成了半个老师。说我要当个文化端公，结果又做了一回武化端公，真是东西可
以乱吃，话不可以乱说，难怪老子先师凝炼一辈子的精华，只留下5千字，五千字不多却光耀了古今
。话多则死，话多成谶。本来暑假的时候打算写，合于道则成神，执于一则通神这个主题。那段时间
正好有我不是药神，死侍2，和狄仁杰四大天王做我的题材补充，结果这次武化端公事件，让我的世
界观又开阔了。武化端公当然是个调侃，但是这是我这几年来遇见的第四起灵异事件了，而这次还是
亲身经历。七月底的时候，我徒弟打了个电话给我，说她以前的一个同事妈妈中邪了，这个徒弟还是
因为我这几年遇见的第一个灵异事件所收。她老公的初中女同学暗恋他，后来车祸去世，一念不忘，
缠着她老公，要他一起走，她老公几度轻生，她本来是找我算命认识的，后来拜托我想办法，最后我
在师父同意下，把一位隐修的高人联系方式告知了她，她自己拜求了过去，后来我师父的这位朋友帮
她化解了这场危机。她这次打电话联系我，我请示了师父后，告诉她直接去联系那位高人，结果那位
高人说因为上次是因为情况紧急才出手相助，这次就介绍我们找的另外一位湘北的端公代劳，我徒弟
和她同事到湘北请了那位端公就先一天去她同事老家，师父说这次你也去看看，不可袖手旁观。所以
一天后，我根据徒弟发的定位，也来到了湘中北部的一个小镇上，到了苦主的家中。一是为了保护隐
私，二则我不想写莲蓬鬼话，我就言简意赅叙述这件事的前因后果。鬼有两只，一只是清朝的女鬼，
在故宫中幽闭了两百年左右，一只是附近苦主家失足落水的小女孩的鬼魂，被大女鬼收为了女儿。事
情经过是，苦主只是一位湖南当地农村的普通妇女，在一次和邻居的争吵中，暴怒过后就开始失眠，
烦躁不安，胡言乱语，一段时间后就白天不敢出门，用毛巾把头脸围住，不敢见光，再过一段口吐一
个小女孩的声音。
又有点事，下次有时间接着写
所以今年似乎是个天理昭彰，流行打脸和现世报的年份？这段时间来昆山龙哥，咪蒙，和大东哥都为
他们的大放厥词或者横行无忌付出了代价，而我也不能幸免，早两个多月前写的文章说我不当老师，
结果被妻子威逼利诱的成了半个老师。说我要当个文化端公，结果又做了一回武化端公，真是东西可
以乱吃，话不可以乱说，难怪老子先师凝炼一辈子的精华，只留下5千字，五千字不多却光耀了古今
。话多则死，话多成谶。本来暑假的时候打算写，合于道则成神，执于一则通神这个主题。那段时间
正好有我不是药神，死侍2，和狄仁杰四大天王做我的题材补充，结果这次武化端公事件，让我的世
界观又开阔了。武化端公当然是个调侃，但是这是我这几年来遇见的第四起灵异事件了，而这次还是
亲身经历。七月底的时候，我徒弟打了个电话给我，说她以前的一个同事妈妈中邪了，这个徒弟还是
因为我这几年遇见的第一个灵异事件所收。她老公的初中女同学暗恋他，后来车祸去世，一念不忘，
缠着她老公，要他一起走，她老公几度轻生，她本来是找我算命认识的，后来拜托我想办法，最后我
在师父同意下，把一位隐修的高人联系方式告知了她，她自己拜求了过去，后来我师父的这位朋友帮
她化解了这场危机。她这次打电话联系我，我请示了师父后，告诉她直接去联系那位高人，结果那位
高人说因为上次是因为情况紧急才出手相助，这次就介绍我们找的另外一位湘北的端公代劳，我徒弟
和她同事到湘北请了那位端公就先一天去她同事老家，师父说这次你也去看看，不可袖手旁观。所以
一天后，我根据徒弟发的定位，也来到了湘中北部的一个小镇上，到了苦主的家中。一是为了保护隐
私，二则我不想写莲蓬鬼话，我就言简意赅叙述这件事的前因后果。鬼有两只，一只是清朝的女鬼，
在故宫中幽闭了两百年左右，一只是附近苦主家失足落水的小女孩的鬼魂，被大女鬼收为了女儿。事
情经过是，苦主只是一位湖南当地农村的普通妇女，在一次和邻居的争吵中，暴怒过后就开始失眠，
烦躁不安，胡言乱语，一段时间后就白天不敢出门，用毛巾把头脸围住，不敢见光，再过一段口吐一
个小女孩的声音。
又有点事，下次有时间接着写
这几年三元九运已经进入离卦主事，离为火，火炎上，道在形而上，火是促人合于道，给人光明的，
所以今年似乎是个天理昭彰，流行打脸和现世报的年份？这段时间来昆山龙哥，咪蒙，和大东哥都为
他们的大放厥词或者横行无忌付出了代价，而我也不能幸免，早两个多月前写的文章说我不当老师，
结果被妻子威逼利诱的成了半个老师。说我要当个文化端公，结果又做了一回武化端公，真是东西可
以乱吃，话不可以乱说，难怪老子先师凝炼一辈子的精华，只留下5千字，五千字不多却光耀了古今
。话多则死，话多成谶。本来暑假的时候打算写，合于道则成神，执于一则通神这个主题。那段时间
正好有我不是药神，死侍2，和狄仁杰四大天王做我的题材补充，结果这次武化端公事件，让我的世
界观又开阔了。武化端公当然是个调侃，但是这是我这几年来遇见的第四起灵异事件了，而这次还是
亲身经历。七月底的时候，我徒弟打了个电话给我，说她以前的一个同事妈妈中邪了，这个徒弟还是
因为我这几年遇见的第一个灵异事件所收。她老公的初中女同学暗恋他，后来车祸去世，一念不忘，
缠着她老公，要他一起走，她老公几度轻生，她本来是找我算命认识的，后来拜托我想办法，最后我
在师父同意下，把一位隐修的高人联系方式告知了她，她自己拜求了过去，后来我师父的这位朋友帮
她化解了这场危机。她这次打电话联系我，我请示了师父后，告诉她直接去联系那位高人，结果那位
高人说因为上次是因为情况紧急才出手相助，这次就介绍我们找的另外一位湘北的端公代劳，我徒弟
和她同事到湘北请了那位端公就先一天去她同事老家，师父说这次你也去看看，不可袖手旁观。所以
一天后，我根据徒弟发的定位，也来到了湘中北部的一个小镇上，到了苦主的家中。一是为了保护隐
私，二则我不想写莲蓬鬼话，所以我就言简意赅叙述这件事的前因后果。鬼有两只，一只是清朝的女
鬼，在故宫中幽闭了两百年左右，一只是附近苦主家失足落水的小女孩的鬼魂，被大女鬼收为了女儿
。事情经过是，苦主只是一位湖南当地农村的普通妇女，在一次和邻居的争吵中，暴怒过后就开始失
眠，烦躁不安，胡言乱语，一段时间后就白天不敢出门，用毛巾把头脸围住，不敢见光，再过一段时
间后口吐一个小女孩的声音。家人发现了苦主不对劲，就请了当地的赤脚医生来看，老医生也是个见
多识广的人，说这是癔症，用当地话说先信下迷信看看，意思就是请术法之人先看看。于是就到处找
人，十里八乡的找到一个神婆，神婆画了一碗符水给苦主喝下后，中途苦主清醒了一段时间，有天晚
上出门倒水，回来的时候突然惨叫一声，昏倒过去，醒来以来，又继续用毛巾裹着头，口音变成了一
个京片子的女音。神婆再请去没有作用的情况下，最后才请来这位端公，端公到场后通过过阴知道了
真相，原来大鬼和小鬼交替上苦主的身，通过沟通谈判后，答应烧25公斤纸钱和做几场法事送她们去
投胎。在这一天中，大的女鬼就开始了她身世断断续续的讲述，我也是后来到场通过别人拍摄的视频
和口述侧面了解，这位阴仙大抵是200年前清宫里的一位格格，因为暗恋一位侍卫，不想嫁去蒙古和
亲，被皇帝打入冷宫之中郁郁而终。我把她讲话的视频发给几位北京的朋友看了，这几位北京朋友众
口一致都说这口音像他们爷爷往上一辈老北京的口音。恩，敢情现在北京年轻人的口音还不地道了。
我到后的第二天事情基本都解决的差不多了，小的已经被阴差接走了，大的还需要些时日，一则是她
为人身时未尝爱欲，一念不息。二则她漂泊借人身的时候看视频喜欢上了抖音里面的一个小哥哥，想
去见他一面。我把想和鬼交流下的打算告诉了端公师傅，师傅问了我八字，说没事，八字弱的话就要
胸口贴道符进去。我和师傅一起进到里屋，里面光线不太好，毕竟鬼是怕光的，里屋两个小伙子守着
，防止苦主自残寻短见什么的，这俩小伙子一个属龙，一个属马，这俩位还没当回事，嘻嘻哈哈，很
多视频都是他俩拍的，话也是他俩问的，后来很多内容我都是从他俩口中得知的。进去前我以为我会
很害怕，进去后却发现异常镇定，现在回想起来，才发觉出老子 以道莅天下，其鬼不神 这句话的真
义，可能知道之人，心中已经没有恐惧感了。我拿条小靠椅坐在苦主对面，不知道此时身上是她还是
她，她半闭着眼睛，不理人，口中念念有词，很快，听不清也听不懂。我一直在想着要问她什么问题
，但是思来想去不知道如何开口，坐了一阵，一丝冷意从我头部天灵盖顺着鼻子往下一直到喉部，突
然我顿悟了她本身不就是我想知道的答案吗！于是礼貌的和这位阴仙道别和师傅从里屋出来，出来我
问师傅，师傅说那股凉意是阴仙出体试探了我一下。晚上在那过夜，听到了那边屋阴仙嘤嘤泣泣的哭
声，一种特别空灵的感觉，难怪王菲的歌声能吸引人的灵魂，鬼哭狼嚎都是一种孤寂幽远的境界。第
二天我因为有事就告辞了，回来后心里格外的清明平静，之前看阅微草堂笔记，纪晓岚曾经提出过疑
问，为什么有的人变鬼，有的人不变鬼，有的人轮回，有的人不轮回，我通过这件事才想明白，人因
为爱因为恨，心中守有一念，一念使得一魂几魄聚于一处，或成痴鬼或者怨鬼，或报仇或报恩，或四
处飘荡或入胎轮回。如果人心满意足，了无牵挂，则魂魄冰消瓦解，或化成蝼蚁蝴蝶，或散在山川河
岳。所以合于道则成神，执于一则成仙，守于一则成鬼，没有守一，则就是历史的尘埃，风吹四散。
此行我除了领悟了这个大道，还明白了三个小道理。第一，人怒则伤心，心伤则不正，不正则鬼邪易
侵。第二，没事不要上抖音，因为你不知道会被什么看中。第三，世人都喜欢看清宫戏，其实哪里有
什么延禧攻略，多的只是百花深处的一声叹息。就写到这，吃饭了。
所以今年似乎是个天理昭彰，流行打脸和现世报的年份？这段时间来昆山龙哥，咪蒙，和大东哥都为
他们的大放厥词或者横行无忌付出了代价，而我也不能幸免，早两个多月前写的文章说我不当老师，
结果被妻子威逼利诱的成了半个老师。说我要当个文化端公，结果又做了一回武化端公，真是东西可
以乱吃，话不可以乱说，难怪老子先师凝炼一辈子的精华，只留下5千字，五千字不多却光耀了古今
。话多则死，话多成谶。本来暑假的时候打算写，合于道则成神，执于一则通神这个主题。那段时间
正好有我不是药神，死侍2，和狄仁杰四大天王做我的题材补充，结果这次武化端公事件，让我的世
界观又开阔了。武化端公当然是个调侃，但是这是我这几年来遇见的第四起灵异事件了，而这次还是
亲身经历。七月底的时候，我徒弟打了个电话给我，说她以前的一个同事妈妈中邪了，这个徒弟还是
因为我这几年遇见的第一个灵异事件所收。她老公的初中女同学暗恋他，后来车祸去世，一念不忘，
缠着她老公，要他一起走，她老公几度轻生，她本来是找我算命认识的，后来拜托我想办法，最后我
在师父同意下，把一位隐修的高人联系方式告知了她，她自己拜求了过去，后来我师父的这位朋友帮
她化解了这场危机。她这次打电话联系我，我请示了师父后，告诉她直接去联系那位高人，结果那位
高人说因为上次是因为情况紧急才出手相助，这次就介绍我们找的另外一位湘北的端公代劳，我徒弟
和她同事到湘北请了那位端公就先一天去她同事老家，师父说这次你也去看看，不可袖手旁观。所以
一天后，我根据徒弟发的定位，也来到了湘中北部的一个小镇上，到了苦主的家中。一是为了保护隐
私，二则我不想写莲蓬鬼话，所以我就言简意赅叙述这件事的前因后果。鬼有两只，一只是清朝的女
鬼，在故宫中幽闭了两百年左右，一只是附近苦主家失足落水的小女孩的鬼魂，被大女鬼收为了女儿
。事情经过是，苦主只是一位湖南当地农村的普通妇女，在一次和邻居的争吵中，暴怒过后就开始失
眠，烦躁不安，胡言乱语，一段时间后就白天不敢出门，用毛巾把头脸围住，不敢见光，再过一段时
间后口吐一个小女孩的声音。家人发现了苦主不对劲，就请了当地的赤脚医生来看，老医生也是个见
多识广的人，说这是癔症，用当地话说先信下迷信看看，意思就是请术法之人先看看。于是就到处找
人，十里八乡的找到一个神婆，神婆画了一碗符水给苦主喝下后，中途苦主清醒了一段时间，有天晚
上出门倒水，回来的时候突然惨叫一声，昏倒过去，醒来以来，又继续用毛巾裹着头，口音变成了一
个京片子的女音。神婆再请去没有作用的情况下，最后才请来这位端公，端公到场后通过过阴知道了
真相，原来大鬼和小鬼交替上苦主的身，通过沟通谈判后，答应烧25公斤纸钱和做几场法事送她们去
投胎。在这一天中，大的女鬼就开始了她身世断断续续的讲述，我也是后来到场通过别人拍摄的视频
和口述侧面了解，这位阴仙大抵是200年前清宫里的一位格格，因为暗恋一位侍卫，不想嫁去蒙古和
亲，被皇帝打入冷宫之中郁郁而终。我把她讲话的视频发给几位北京的朋友看了，这几位北京朋友众
口一致都说这口音像他们爷爷往上一辈老北京的口音。恩，敢情现在北京年轻人的口音还不地道了。
我到后的第二天事情基本都解决的差不多了，小的已经被阴差接走了，大的还需要些时日，一则是她
为人身时未尝爱欲，一念不息。二则她漂泊借人身的时候看视频喜欢上了抖音里面的一个小哥哥，想
去见他一面。我把想和鬼交流下的打算告诉了端公师傅，师傅问了我八字，说没事，八字弱的话就要
胸口贴道符进去。我和师傅一起进到里屋，里面光线不太好，毕竟鬼是怕光的，里屋两个小伙子守着
，防止苦主自残寻短见什么的，这俩小伙子一个属龙，一个属马，这俩位还没当回事，嘻嘻哈哈，很
多视频都是他俩拍的，话也是他俩问的，后来很多内容我都是从他俩口中得知的。进去前我以为我会
很害怕，进去后却发现异常镇定，现在回想起来，才发觉出老子 以道莅天下，其鬼不神 这句话的真
义，可能知道之人，心中已经没有恐惧感了。我拿条小靠椅坐在苦主对面，不知道此时身上是她还是
她，她半闭着眼睛，不理人，口中念念有词，很快，听不清也听不懂。我一直在想着要问她什么问题
，但是思来想去不知道如何开口，坐了一阵，一丝冷意从我头部天灵盖顺着鼻子往下一直到喉部，突
然我顿悟了她本身不就是我想知道的答案吗！于是礼貌的和这位阴仙道别和师傅从里屋出来，出来我
问师傅，师傅说那股凉意是阴仙出体试探了我一下。晚上在那过夜，听到了那边屋阴仙嘤嘤泣泣的哭
声，一种特别空灵的感觉，难怪王菲的歌声能吸引人的灵魂，鬼哭狼嚎都是一种孤寂幽远的境界。第
二天我因为有事就告辞了，回来后心里格外的清明平静，之前看阅微草堂笔记，纪晓岚曾经提出过疑
问，为什么有的人变鬼，有的人不变鬼，有的人轮回，有的人不轮回，我通过这件事才想明白，人因
为爱因为恨，心中守有一念，一念使得一魂几魄聚于一处，或成痴鬼或者怨鬼，或报仇或报恩，或四
处飘荡或入胎轮回。如果人心满意足，了无牵挂，则魂魄冰消瓦解，或化成蝼蚁蝴蝶，或散在山川河
岳。所以合于道则成神，执于一则成仙，守于一则成鬼，没有守一，则就是历史的尘埃，风吹四散。
此行我除了领悟了这个大道，还明白了三个小道理。第一，人怒则伤心，心伤则不正，不正则鬼邪易
侵。第二，没事不要上抖音，因为你不知道会被什么看中。第三，世人都喜欢看清宫戏，其实哪里有
什么延禧攻略，多的只是百花深处的一声叹息。就写到这，吃饭了。
最近太忙了 上来签个到， 执于一 执于一 这个帖子我会一直更
上次有人问我 连火车压个桥都这么多玄机 中国人有这么讲究吗？
我举个例子 早几天新闻不是说 楼盘降价，售楼部被人用鸡蛋砸吗，相信大家看很多古装片 贪官奸臣被关进囚车押送刑场的时候 老百姓纷纷扔菜叶鸡蛋，古时候生活水平连饭都不一定吃得饱的情况下，为什么老百姓舍得扔鸡蛋呢，不直接扔石头呢，因为鸡蛋在八卦中属乾卦，阳气最旺的蛋是用来打鬼或者攻击魂魄的，老百姓向奸臣扔鸡蛋就是要打得他们魂飞魄散，连鬼都做不成，个中原理就在这里。
还有些问题下次再回，晚安
上次有人问我 连火车压个桥都这么多玄机 中国人有这么讲究吗？
我举个例子 早几天新闻不是说 楼盘降价，售楼部被人用鸡蛋砸吗，相信大家看很多古装片 贪官奸臣被关进囚车押送刑场的时候 老百姓纷纷扔菜叶鸡蛋，古时候生活水平连饭都不一定吃得饱的情况下，为什么老百姓舍得扔鸡蛋呢，不直接扔石头呢，因为鸡蛋在八卦中属乾卦，阳气最旺的蛋是用来打鬼或者攻击魂魄的，老百姓向奸臣扔鸡蛋就是要打得他们魂飞魄散，连鬼都做不成，个中原理就在这里。
还有些问题下次再回，晚安
@月夜花开2018 2018-11-09 09:13:13
楼主，你的帖子名称是：让我这个真正的懂算命和知命的人来告诉你什么是命运？
看完你的帖子，我怎么感觉你根本就没有回答这个问题，感觉一直是在说别的。
-----------------------------
不记得是在百度还是这里 有朋友问过了 好像被删掉了 不知道为什么
然后我发帖写其他内容的也被删了 所以索性都写这里 可能就是执于一吧 一气呵成
最近dg辱华广告在中国引起了众怒
我我曾经说过使用筷子也是执于一
中国人对于一和道的认同是埋在灵魂深处的
这次可能触动了炎黄子孙的灵魂
无论外界因素再怎么误导和掩盖
炎黄后裔终归会找到自己的根
楼主，你的帖子名称是：让我这个真正的懂算命和知命的人来告诉你什么是命运？
看完你的帖子，我怎么感觉你根本就没有回答这个问题，感觉一直是在说别的。
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不记得是在百度还是这里 有朋友问过了 好像被删掉了 不知道为什么
然后我发帖写其他内容的也被删了 所以索性都写这里 可能就是执于一吧 一气呵成
最近dg辱华广告在中国引起了众怒
我我曾经说过使用筷子也是执于一
中国人对于一和道的认同是埋在灵魂深处的
这次可能触动了炎黄子孙的灵魂
无论外界因素再怎么误导和掩盖
炎黄后裔终归会找到自己的根
昨晚的故宫的元宵灯会，突然让我醒悟半年前那位阴仙说的被从故宫放出来的情由。
呵呵，不明就里的去凑热闹结果被人拿去当法器还不知情。
呵呵，不明就里的去凑热闹结果被人拿去当法器还不知情。
烦恼即是菩提
反也者，道之动也。万事万物都向相反方向转化，坏事最后可能变好事，好事可能变坏事，只有用执一的心看待，才能威武不屈，富贵不淫，贫贱不移，宠辱不惊。最近父亲在长沙住院，因为这个机缘我难得到现在才有机会参观马王堆出土的文物，在湖南省博物馆看到这两图时，我怔住了，原来星图一直在源远流长，直到清代才隐匿于民间。
反也者，道之动也。万事万物都向相反方向转化，坏事最后可能变好事，好事可能变坏事，只有用执一的心看待，才能威武不屈，富贵不淫，贫贱不移，宠辱不惊。最近父亲在长沙住院，因为这个机缘我难得到现在才有机会参观马王堆出土的文物，在湖南省博物馆看到这两图时，我怔住了，原来星图一直在源远流长，直到清代才隐匿于民间。
就在刚刚看新闻 湖南又发生 弑母案
湖南为中国南方 五行属火 火主心 现在人心发狂，湖南周边省份都应其象
从去年开始 湖南已经整整下了一年雨了，天人感应，老天爷在给人心降温啊
湖南为中国南方 五行属火 火主心 现在人心发狂，湖南周边省份都应其象
从去年开始 湖南已经整整下了一年雨了，天人感应，老天爷在给人心降温啊
今天端午恰逢高考，心中有感，也交篇高考作文
采桑子·端午
人间瘴气尚未除，
恰逢端午，
又是端午，
大雨滂沱天鸣鼓。
食粽龙舟皆外相，
只有菖蒲，
唯有菖蒲，
才是世上辟邪物。
采桑子·端午
人间瘴气尚未除，
恰逢端午，
又是端午，
大雨滂沱天鸣鼓。
食粽龙舟皆外相，
只有菖蒲，
唯有菖蒲，
才是世上辟邪物。
@leivaaa 2019-06-28 09:20:03
对于执于一 守于一 不太能明白…lz能否详细说说
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华夏神话早就说了
大禹的父亲鲧 用息壤堵住水患 艮卦就是土 艮卦又为守 一为水 结果天帝处死了鲧
大禹治水用疏，应龙以尾划地开水道，最后引水归海，治水成功
对于执于一 守于一 不太能明白…lz能否详细说说
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华夏神话早就说了
大禹的父亲鲧 用息壤堵住水患 艮卦就是土 艮卦又为守 一为水 结果天帝处死了鲧
大禹治水用疏，应龙以尾划地开水道，最后引水归海，治水成功