很多年以前，曾在一本书上读到在六合的北部有座峨嵋山，山上的招贤寺很有名气，而彼时我正待业闲赋于乡野，头脑中便浮现出一座千年古刹的景象：苍松翠柏，钟声悠扬，拾阶而上，便见得殿前香烟缭绕，僧侣众多……又联想到四川的峨眉，心生困惑，虽一字之差，但终不得解。
曾在春天里与同事小裘一行同游过金牛山，当她对我说起峨嵋山的招贤寺时，我眼光一亮，当场就约定等抽出空闲，一定前去游览一番。
一等就是好几个月。大家都忙于手上的工作，终于把这个约定抛到了脑后。熬过暑夏，迎来秋高气爽的季节，于是再次想起一直未能成行的约定。小裘坚定地对我说，这事不能再耽搁了，每日总是有忙不完的事儿，就明天抽空去吧！
几经耽搁已近中午，好在招贤寺离六合城区不远，也就近二十分钟的车程。途中，小裘告诉我们，招贤寺始建于明朝景泰(1450～1456年)，至今已有近600年的历史。明代，该寺香火很兴旺，慕名前来进香和观光的人很多。在明代和清代，该寺得到了很好的管理和修葺。清雍正(1723～1735年)年间，僧人明昌法师对寺庙重新修建。遗憾的是，寺庙在文革期间遭到毁坏，如今，寺庙主持化缘正在修缮。
因道路不熟，寻寺过程颇费周折，好在周围百姓都知道，在走了一些弯路之后，终于在十二点钟我们到达了招贤寺前。
招贤寺规模很小，至少与我以前想像中的样子差距很大。山不算高，寺也不算大，甚至在我眼里显得还有些荒偏与破败，一片院落掩映在树林之中。如果不是新修的这条通往扬州的道路，要想找到这儿真不是件易事儿。然而，正因为如此，招贤寺才拥有了清幽的环境，远离了世俗的纷扰。
台阶上的水泥经过历年的风雨侵袭已体无完肤，裸露出红砖，落满了厚厚一层水彬的叶子，踏上去，感觉非常松软，两旁种植的荷兰豆开着淡紫色的花儿。登上最后一级台阶，寺前那棵树龄约三四百年的银杏树便对我们敞开了怀抱。
或许正处午饭时间，寺内少见香客，而这正是我所期望的。我天生不太喜欢热闹，总是害怕去人多的地方。在轻轻的佛教音乐声中，两三个人，安安静静地走进寺中。见我们到来，从一处标有“客厅”字样的一间平房里走出一位僧人，一身桔黄色的宽大僧衣，一问，才知道他就是招贤寺的现任住持，法号道祥。
道祥大师如果脱去僧袍换上时装，应该是一位帅气的中年，他的目光淡定而柔和。让我感到诧异的是，道祥大师既没有劝我们烧香拜佛，也没有要求我们抽签算卦。当得知我们来此颇费周折后，微笑着连称“有缘”，随之很热心地带我们游了寺院，并带我们观看了寺中清朝存下的两块石碑。道祥称，这些都是寺内的文物，有了它们，这寺才值得去守。从闲谈中了解到，道祥大师十年前来到了这儿修行，接管了这座招贤寺，寺庙才有了今天这般模样。如今，每月逢几个固定的日子，周围的老百姓都会前来进香，那时，寺院会有另一番光景。
当我提出今后抽时间来寺内小住几日时，没想到道祥大师答应得那么爽快。道祥大师告诉我，你要有心理准备，这儿的生活条件非常清苦，像是农村。我笑了笑，没说话。倒是同事小王替我说了心里话，有吃有住，苦了点又算得了什么呢？既然来寺里修行，不就是想涤荡心中那些世俗的欲望，回归初心吗？
其实，我并非佛教徒，没有皈依佛门的念头。然而，我却非常喜欢寺院的清静。做为一个凡夫俗子，撕混于物欲横流的当今社会，虽不曾蝇营狗苟，但难免要面对生活中的种种压力，偶尔也会心有所累，可我还不能看破红尘。凡人自有凡人的苦和累，但同样也有凡人的幸福与快乐。这算不算得上对世事的一种浅薄渗悟呢？
我想，如果道祥大师知道我内心的这样想法，会不会冲我念一句“阿弥陀佛”呢？也未可知吧。