《一个人的西部》连载77: 外地的东客
雪漠
在这次婚礼上，还来了许多外地东客。
上海复旦大学的贾立军教授来了。上回在樟木头时，他叫亦新结婚时一定要请他，他一定要参加亦新的婚礼。虽然那婚礼只是一时之事，但那回忆却可以保留一生。因为《大漠祭》的出版，我跟上海结下了不解之缘。跟我打交道的很多上海人，或是在上海工作的人，都给我留下了很好的印象——无论是工作方面，还是交往方面。在我看来，他们的身上，承载了上海那种海派文化的优秀基因。
还有一些外地东客，陶庆霞、陈思、古之草们提前两天就到了凉州，她们是文化志愿者，一直在默默地做一些文化传播之类的事。
陈彦瑾正在北京校对我的新作《参透生死》，她也是《野狐岭》的责任编辑，她和中央编译出版社的董巍先生一起，为“光明大手印”书系的出版付出了心血，她托人带来了贺礼。雷贻婷守在岭南，一边照顾心印法师，一边处理禅坛事务，她托人带来了自己的礼金。雷贻婷从大学毕业后，学习视频，到了岭南当志愿者。后来，她的父亲雷清宇和母亲马玲仙也一同到了岭南，他们一家是著名的志愿者之家。除了工作之外，雷贻婷每天还要给心印法师按摩，几个月过去，她也累病了。一些河南朋友也托马玲仙带来了贺礼。此外，还有十多个省市的朋友来参加这次婚礼，好些外地朋友也托人寄了礼，像安凤影、陈斯妮、孙良俊、陈尚琪，王韩梅，魏自宽、杨月玲等。
婚礼的前两天，心印法师给亦新打来电话，问他要账号，想赞助五千元，让他们两人婚后去香格里拉旅游，作为给他们的新婚礼物。
我对陈亦新很严格，很少给他零花钱。我一直强调他自己养活自己，所以，陈亦新休学之后，开始用自己的方式挣钱，一是教学生作文；二是帮我整理录音书稿，这两项，花去了他很多的时间，他的小说进度就慢了许多。
心印法师卖了她的房子之后，就提出要将她的三十多万作为陈亦新的创作赞助费，叫他不必在日后打工，能潜心写作。我拒绝了。后来，她又买了一架高级相机，想作为他们两人的订婚礼物，我也没有同意。
陈亦新结婚时，心印就提出要赞助他们去旅游。我说，您的心意我领了，还是我赞助吧。拒绝了几次，她却一直坚持，给陈亦新打了款。我知道，她是用一种理由给他送红包。
这次，心印法师给我发来一条短信：本来，我还想去西藏、内蒙古和敦煌，但后来发现，那些愿望像肥皂泡一样破灭了。人总是在啥地方都去不了的时候，才会想到生命中还有些不去就会感到遗憾的地方。
同样，人总是在啥事都做不了的时候，才会想到生命中还有些不做就会遗憾的事。但是就像心印法师说的，那些愿望都像肥皂泡一样破灭了。心印圆寂前一直想完成自己的小传，就是想叫自己一生的故事，给很多像过去的她那样的人带来一点启迪和警示。后来，这一点心愿，她也没精力实现了。有时候，命运是非常吝啬的。当我们随便挥霍生命时，并不知道它的珍贵，当你知道它的珍贵时，有时可能来不及珍惜了。
陈亦新结婚时，心印法师已跟病魔搏斗了三年，远远超过了医生断言的三至六个月的寿命，期间，她还主编了三期《香巴文化》杂志，重读了我的所有作品，精选了十多万字能对人心有滋养的精语，编成了《世界是调心的道具》《特别清凉》等，后来都出版了。
心印原名杨菲菲，出家前是一家著名时尚杂志的主编，曾被《中国图书商报》评为全国十大主编。她是在人生最成熟的时候患了绝症的。她刚刚懂得了最该做啥时，却没了健康。有人甚至追问，要是心印现在仍然健康的话，她还会像那样珍惜生命吗？她还能舍弃那份体面而高薪的工作吗？她还会出家修行吗？她还会做那些能贡献社会的事吗？
这个问题不好回答。有人说，她要是恢复了健康，当然能肯定地回答上面的提问。要是她一直不曾得病，就不好说了。
从这个意义上来说，人有时的疾病，其实也是一次升华的契机。关键在于选择，人在任何时候，都可以做出选择，那选择，便是命运。
心印法师在重病中，仍在关心别人，这令很多人感动不已。有趣的是，就是一场小小的婚礼，也能看出人间百态。
当有人知道陈亦新要结婚的时候，问我，雪漠老师，您还在乎那个婚礼吗？还在乎世俗中的那些形式吗？我说，我不在乎那些，但是陈亦新在乎，王静在乎，我妈在乎，王静的父母在乎，很多很多的人在乎，所以，看似是两个人的婚礼，其实包含了很多人的愿望。那么，我就随顺大家，尊重大家，尊重这样的世俗仪式。
一些外地朋友一来到凉州，就马上帮着陈亦新布置新房。他们从市场买来很多粉色气球，还有一些拉花之类的，一起将新房和客厅装饰得非常喜庆，很有味道。
我还破例允许他们进入楼上的佛堂——我曾在这儿闭关，写出了《无死的金刚心》等书——将里面也收拾得焕然一新，书房也被整理得井井有条，楼上楼下各个房间也打扫了一遍。
在清理的过程中，我教了他们动中禅，表面看来是在做些杂事，但这也是禅修的最好方式，将日常生活中的行为都看作是事部瑜伽，专注于眼前所做的事，在做事的同时去观修，去摄心，去调心。这一点，我在小说《无死的金刚心》里专门写到，琼波浪觉在神庙里的经历就是如此。
所以，真正的禅修不离日常生活。好多人，执着于座上修，俨然是个修行人，持咒、打坐，但一回到生活中，该烦恼还是烦恼，该发怒还是发怒，管不住自己的心。那心，并没有因为座上像模像样的修而有丝毫的改变，那种禅修，只能是作秀。所有的禅修，要是改变不了心，是没有意义的。
随后，又陆续来了一些外地东客。来的人中，有很多专业人才，罗倩曼和苏连居负责照相，李麒麟负责设计新房，李雪花和黄美燕一起为房间美容。
我不知道父辈们结婚的时候是如何浪漫的，也许他们的心中根本就没有浪漫一说，婚礼一过，马上就要面对残酷的生活，即使想浪漫，也不会浪漫多久的，接踵而至的生存压力会压碎那浪漫。过不了多久，那所谓的浪漫，便被生活剪刀剪得无影无踪了。
当初，我结婚时，虽然生活也很清贫，但是相爱的两人会忽略其他的，唯一的念想就是厮守终生、生死相依，那么，再大的苦，再大的磨难，也是值得的。虽然那时，我仅仅是个小学老师，给予不了妻太多的物质享受，却给了妻一个梦想。她选择了我，也选择了那个梦想。二十多年来，我们就靠这个梦想走到了今天。
——选自 《一个人的西部》
雪漠著 人民文学出版社
在这次婚礼上，还来了许多外地东客。
上海复旦大学的贾立军教授来了。上回在樟木头时，他叫亦新结婚时一定要请他，他一定要参加亦新的婚礼。虽然那婚礼只是一时之事，但那回忆却可以保留一生。因为《大漠祭》的出版，我跟上海结下了不解之缘。跟我打交道的很多上海人，或是在上海工作的人，都给我留下了很好的印象——无论是工作方面，还是交往方面。在我看来，他们的身上，承载了上海那种海派文化的优秀基因。
还有一些外地东客，陶庆霞、陈思、古之草们提前两天就到了凉州，她们是文化志愿者，一直在默默地做一些文化传播之类的事。
陈彦瑾正在北京校对我的新作《参透生死》，她也是《野狐岭》的责任编辑，她和中央编译出版社的董巍先生一起，为“光明大手印”书系的出版付出了心血，她托人带来了贺礼。雷贻婷守在岭南，一边照顾心印法师，一边处理禅坛事务，她托人带来了自己的礼金。雷贻婷从大学毕业后，学习视频，到了岭南当志愿者。后来，她的父亲雷清宇和母亲马玲仙也一同到了岭南，他们一家是著名的志愿者之家。除了工作之外，雷贻婷每天还要给心印法师按摩，几个月过去，她也累病了。一些河南朋友也托马玲仙带来了贺礼。此外，还有十多个省市的朋友来参加这次婚礼，好些外地朋友也托人寄了礼，像安凤影、陈斯妮、孙良俊、陈尚琪，王韩梅，魏自宽、杨月玲等。
婚礼的前两天，心印法师给亦新打来电话，问他要账号，想赞助五千元，让他们两人婚后去香格里拉旅游，作为给他们的新婚礼物。
我对陈亦新很严格，很少给他零花钱。我一直强调他自己养活自己，所以，陈亦新休学之后，开始用自己的方式挣钱，一是教学生作文；二是帮我整理录音书稿，这两项，花去了他很多的时间，他的小说进度就慢了许多。
心印法师卖了她的房子之后，就提出要将她的三十多万作为陈亦新的创作赞助费，叫他不必在日后打工，能潜心写作。我拒绝了。后来，她又买了一架高级相机，想作为他们两人的订婚礼物，我也没有同意。
陈亦新结婚时，心印就提出要赞助他们去旅游。我说，您的心意我领了，还是我赞助吧。拒绝了几次，她却一直坚持，给陈亦新打了款。我知道，她是用一种理由给他送红包。
这次，心印法师给我发来一条短信：本来，我还想去西藏、内蒙古和敦煌，但后来发现，那些愿望像肥皂泡一样破灭了。人总是在啥地方都去不了的时候，才会想到生命中还有些不去就会感到遗憾的地方。
同样，人总是在啥事都做不了的时候，才会想到生命中还有些不做就会遗憾的事。但是就像心印法师说的，那些愿望都像肥皂泡一样破灭了。心印圆寂前一直想完成自己的小传，就是想叫自己一生的故事，给很多像过去的她那样的人带来一点启迪和警示。后来，这一点心愿，她也没精力实现了。有时候，命运是非常吝啬的。当我们随便挥霍生命时，并不知道它的珍贵，当你知道它的珍贵时，有时可能来不及珍惜了。
陈亦新结婚时，心印法师已跟病魔搏斗了三年，远远超过了医生断言的三至六个月的寿命，期间，她还主编了三期《香巴文化》杂志，重读了我的所有作品，精选了十多万字能对人心有滋养的精语，编成了《世界是调心的道具》《特别清凉》等，后来都出版了。
心印原名杨菲菲，出家前是一家著名时尚杂志的主编，曾被《中国图书商报》评为全国十大主编。她是在人生最成熟的时候患了绝症的。她刚刚懂得了最该做啥时，却没了健康。有人甚至追问，要是心印现在仍然健康的话，她还会像那样珍惜生命吗？她还能舍弃那份体面而高薪的工作吗？她还会出家修行吗？她还会做那些能贡献社会的事吗？
这个问题不好回答。有人说，她要是恢复了健康，当然能肯定地回答上面的提问。要是她一直不曾得病，就不好说了。
从这个意义上来说，人有时的疾病，其实也是一次升华的契机。关键在于选择，人在任何时候，都可以做出选择，那选择，便是命运。
心印法师在重病中，仍在关心别人，这令很多人感动不已。有趣的是，就是一场小小的婚礼，也能看出人间百态。
当有人知道陈亦新要结婚的时候，问我，雪漠老师，您还在乎那个婚礼吗？还在乎世俗中的那些形式吗？我说，我不在乎那些，但是陈亦新在乎，王静在乎，我妈在乎，王静的父母在乎，很多很多的人在乎，所以，看似是两个人的婚礼，其实包含了很多人的愿望。那么，我就随顺大家，尊重大家，尊重这样的世俗仪式。
一些外地朋友一来到凉州，就马上帮着陈亦新布置新房。他们从市场买来很多粉色气球，还有一些拉花之类的，一起将新房和客厅装饰得非常喜庆，很有味道。
我还破例允许他们进入楼上的佛堂——我曾在这儿闭关，写出了《无死的金刚心》等书——将里面也收拾得焕然一新，书房也被整理得井井有条，楼上楼下各个房间也打扫了一遍。
在清理的过程中，我教了他们动中禅，表面看来是在做些杂事，但这也是禅修的最好方式，将日常生活中的行为都看作是事部瑜伽，专注于眼前所做的事，在做事的同时去观修，去摄心，去调心。这一点，我在小说《无死的金刚心》里专门写到，琼波浪觉在神庙里的经历就是如此。
所以，真正的禅修不离日常生活。好多人，执着于座上修，俨然是个修行人，持咒、打坐，但一回到生活中，该烦恼还是烦恼，该发怒还是发怒，管不住自己的心。那心，并没有因为座上像模像样的修而有丝毫的改变，那种禅修，只能是作秀。所有的禅修，要是改变不了心，是没有意义的。
随后，又陆续来了一些外地东客。来的人中，有很多专业人才，罗倩曼和苏连居负责照相，李麒麟负责设计新房，李雪花和黄美燕一起为房间美容。
我不知道父辈们结婚的时候是如何浪漫的，也许他们的心中根本就没有浪漫一说，婚礼一过，马上就要面对残酷的生活，即使想浪漫，也不会浪漫多久的，接踵而至的生存压力会压碎那浪漫。过不了多久，那所谓的浪漫，便被生活剪刀剪得无影无踪了。
当初，我结婚时，虽然生活也很清贫，但是相爱的两人会忽略其他的，唯一的念想就是厮守终生、生死相依，那么，再大的苦，再大的磨难，也是值得的。虽然那时，我仅仅是个小学老师，给予不了妻太多的物质享受，却给了妻一个梦想。她选择了我，也选择了那个梦想。二十多年来，我们就靠这个梦想走到了今天。
——选自 《一个人的西部》
雪漠著 人民文学出版社