人间自有真情在
人间自有真情在
“日啖红毛丹百颗，不妨长作炎方人”-- 徐悲鸿
（一）
一次简单的文人雅聚，让当事人难以忘怀，后世传为美谈，其中固然有高山流水般真挚深厚的感人情谊，还有一段颠簸流离的时代风云故事；那是七十八年前的一九四零年六月十六日，几位当代文人雅士在《愚趣园》边啖红毛丹边聊家常国事，一次看似平常而非凡的聚会。
故事还得从一位从割胶工人出身，后来成为《南洋遗留的中国古外销陶瓷研究》的传奇人物韩槐准（1892~1970年）说起。这位韩先生原籍海南岛文昌县，年幼即到新加坡闯荡谋生拼搏，省吃俭用十一年后攒下七百多元，于1936年在新加坡郊外旧汤申路八哩三苏古的地方，买了两英亩阗无人烟的山坡荒地，凭着坚毅不拔的精神，辟草莱披荆棘，种植了四百多株南洋特产水果红毛丹。他还在园里建了一厅两房简单住房和一座高架小屋，陈列他所搜集的古董和图书，后因图书和文物多了，又另建一间小屋专藏图书，秉其殆愚者一得之趣，取名《愚趣园》，以藏头诗句“愚到穷时方悟性，趣从幽处有真情”，以示淡泊名利，宁静致远的生活追求。
（二）
1939年的秋天，旅居新加坡的徐悲鸿，专门为韩槐准的《愚趣园》新居落成画了一幅《鸡竹图》，还请郁达夫题字其上“槐准先生深居郊外，有裴真学风，悲鸿画鸡以申贺，嘱达夫题之，时己卯秋也”，是为《题徐悲鸿赠韩槐准＜鸡竹图＞》七绝诗句：“红冠白羽曳经纶，文质彬彬此一身。云外有声天破晓，苍筤深处卧裴真”。 （诗句中的苍筤指青竹，裴真为公鸡彩羽）。《鸡竹图》既有写景之实，亦以鸡的五德（文、武、勇、仁、信）及竹子的中虚劲直有节，经冬不凋，寓意《愚趣园》主人的品德高雅。徐悲鸿小憩片刻，再为主人新居门楣上题上“愚趣斋”三个大字，另书“愚趣园”匾额，及楹联一幅即藏头联“愚忱泥处尊唯我，趣味浓时兴不阑”。
韩槐准在其《愚趣园》种植红毛丹，据说是怀念家乡海南的特产-荔枝，一种长相类似的亚热带水果。这红毛丹，马来文称之“rambutan”，意为“毛茸茸之物”，它比荔枝多了一身妖娆的毛刺。韩槐准决意全身心投入，通过嫁接枝条，改良品质，长成多种口味的红毛丹，其色美、肉香、汁多、味甜，让人啧啧称奇。他还应邀在《南洋学报》上发表了《红毛丹种植谈》，详细介绍了红毛丹的种植方法和技巧，并论证红毛丹的原产地就在马来亚，资料全面严谨。
每当红毛丹成熟时，层层叠叠，红通通的煞是抢眼，韩槐准便邀请诸多好友到来品尝，谈笑风生，留下了许多佳话美谈。
（三）
1941年，徐悲鸿为此特地画过一幅红毛丹图，上有题跋“吾慕韩夫子，卜筑山之麓，宁静识物理，花果满其谷，甘美无比伦，饱食畅所欲，太平他年事，岁暮亦何速，暂别当再来，结聆效劳躅”，並题诗其上“日啖红毛丹百颗，不妨长作炎方人”（炎方乃指南方炎热地区）。
熟悉诗词的朋友都知道，这题诗是借用了苏轼的《惠州一绝》“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，（有版本‘不辞’另作‘不妨’）。这是苏轼在绍圣三年即1096年贬官惠州时写的，当时的岭南一带为蛮荒之地，罪臣多被流放至此，但我们没在诗句中读到哀怨嗟叹之辞，而是表现出苏轼素有的乐观旷达、随遇而安的精神风貌，以及对岭南风物的热爱之情。徐悲鸿时逢神州沦陷，流离南洋，显然感同身受，写了“日啖红毛丹百颗，不妨长作炎方人”，亦展现出同样的入乡随俗，怡然自得，处之泰然的豁达情怀。
在这次聚会的几个月后，还发生了一件令徐悲鸿铭记于心的事情，即在1941年12月，徐悲鸿携带了向国内的好友（如齐白石、张大千、高剑父、吕凤子等人）征集的作品和他自己的作品、收藏品共二百余幅，赴英举行现代“中国画展”，为中国抗战筹募义款，因太平洋战争突发而滞留新加坡。翌年二月，在日军兵临新加坡的危急关头，徐悲鸿即把携带身边的一批珍贵名画分为三份，其中一份托韩槐准代为保存，而自己归国加入抗日行列。抗战胜利后，韩槐准父子二人虽费几番波折，亲自把这批作品送回徐悲鸿手里，徐悲鸿见此热泪盈眶。
多年后的1951年4月，当时徐悲鸿已病魔缠身，仍念念不忘这段交往，强撑病体亲作汉隶屏条，赠与远在新加坡的韩槐准，诗曰：“十年长忆海南韩，愚趣园中嘉会难。篱落参差存古意，宾朋细品红毛丹”。两年后徐悲鸿逝世，没想到这幅墨宝，竟是最后的诀别。
从当前《致韩槐准书函散册页》拍卖行公开的资料，我们读到徐悲鸿的亲笔手函“槐准先生惠鉴：得手教藉知园中红毛丹成熟，不胜梦想，何日得再尝乎，秋日弟园中葡萄长成，亦渴望足下来共赏也”之句，两人之间的深厚情谊和惺惺相惜洋溢纸上。
徐悲鸿曾于1941年赠送一幅《柏荫仕女图》画作给韩槐准，题有深意款识：“此画并无若何奇处，而吾友槐准先生亦收而宠装之。用见其嗜古积习深也。比之爱国，国危爱之益笃。是诚人类伟大精神之一也。辛巳晚秋，悲鸿。”
画面构图十分饱满，一棵遒劲粗壮的古柏呈扭曲之势，占据画面大半，树干以略带干涩的笔墨写出，尽显其历经岁月沧桑的老态；柏树下斜倚一手执黄菊佳人，微微颔首，凝视画外，其之发丝、耳坠、紫衣、玉镯、红香鞋皆以淡彩细细涂染，与重墨之古柏形成鲜明对比。古柏发葱郁，佳人正当年，更能读出画家虽然身处乱世，但坚信美好的日子终将到来的胜利爱国决心。
（四）
当年旅居星洲的一代文士郁达夫（1896-1945）也是‘愚趣园’的座上嘉宾，他有首七律诗纪其趣“槐准先生于暇日，邀孟奎先生及报社同人游愚趣園。时红毛丹正熟，主人嘱书楹帖，先得首联，归后缀成全篇"，刊载于两天后的1940年6月18日新加坡的《星洲日报-繁星》。诗云：“卖药庐中始识韩，转从市隐忆长安。不辞客路三千里，来啖红毛五月丹。身似苏髯羁岭表，心随谢翱哭严滩。新亭大有河山感，莫作寻常宴会看”。诗人面对祖国山河破碎的局面，而无限感慨。诗句强调千万不要把这次宴会视作平常无奇，而实际上，它增强了在新加坡的华人知识分子的凝聚力和向心力。
郁达夫的忠实粉丝一代学者郑子瑜（1916-2008），在1954年2月21日作诗《奉寄愚趣园主人》有云：“南渡班荆早识韩，遥闻春色满长安。炎荒终老三生愿，浅醉忘情九转丹。佳果有须疑著笔，丽人无箸怅空滩。天涯聚散寻常事，留得诗笺仔细看”。作者小序自谓：“韩君槐准享红毛丹于愚趣园，同席有许君云樵、陈君育崧、陈君雪锋诸人，席间韩君出示达夫诗笺，有‘不辞客路三千里，来啖红毛五月丹’之句，盖旧咏也，当时许君与达夫同席，忽忽十有馀祀，而达夫经已作古，今予又与许君同席，十祀之后，不知人事变迁，又将若何”。
（五）
《愚趣园》见证了上世纪四十年代的战乱时期（1939~1941），徐悲鸿与郁达夫等几位知名文人艺术家从中国南来旅居新加坡，与当地贤达雅士之间的交往，留下不少诗词书画等珍贵的文化遗产，名士交往逸事更超越了世俗的酬唱诗对，最难能可贵的是闪耀着时代恢弘的印记。
1962年的春天，韩槐准经著名学者胡愈之的力荐，正式受邀到故宫博物院继续从事陶瓷研究。这位《愚趣园》主人决定告别新加坡，携妻带子回到别离四十七载的故国。斯人远去，庄园已不复存在（据悉政府已将之发展为保护区缓冲绿化带）；而徐悲鸿旅居新加坡那几年的江夏堂，也于最近（2018年5月8日）拆除另作发展。
我们得庆幸新加坡曾经有过《愚趣园》与《江夏堂》这样蕴涵高贵人文情怀的民间个人载体，可以把那些曾经发生在这里的故事，在岁月里沉淀为一个个佳话，至今仍为人们津津乐道，悠然神往。在商业化功利社会的今天，重读“愚到穷时方悟性，趣从幽处有真情”，依然让人感到字句行间流露的温馨，还有鲜活容貌的回响。
“日啖红毛丹百颗，不妨长作炎方人”-- 徐悲鸿
（一）
一次简单的文人雅聚，让当事人难以忘怀，后世传为美谈，其中固然有高山流水般真挚深厚的感人情谊，还有一段颠簸流离的时代风云故事；那是七十八年前的一九四零年六月十六日，几位当代文人雅士在《愚趣园》边啖红毛丹边聊家常国事，一次看似平常而非凡的聚会。
故事还得从一位从割胶工人出身，后来成为《南洋遗留的中国古外销陶瓷研究》的传奇人物韩槐准（1892~1970年）说起。这位韩先生原籍海南岛文昌县，年幼即到新加坡闯荡谋生拼搏，省吃俭用十一年后攒下七百多元，于1936年在新加坡郊外旧汤申路八哩三苏古的地方，买了两英亩阗无人烟的山坡荒地，凭着坚毅不拔的精神，辟草莱披荆棘，种植了四百多株南洋特产水果红毛丹。他还在园里建了一厅两房简单住房和一座高架小屋，陈列他所搜集的古董和图书，后因图书和文物多了，又另建一间小屋专藏图书，秉其殆愚者一得之趣，取名《愚趣园》，以藏头诗句“愚到穷时方悟性，趣从幽处有真情”，以示淡泊名利，宁静致远的生活追求。
（二）
1939年的秋天，旅居新加坡的徐悲鸿，专门为韩槐准的《愚趣园》新居落成画了一幅《鸡竹图》，还请郁达夫题字其上“槐准先生深居郊外，有裴真学风，悲鸿画鸡以申贺，嘱达夫题之，时己卯秋也”，是为《题徐悲鸿赠韩槐准＜鸡竹图＞》七绝诗句：“红冠白羽曳经纶，文质彬彬此一身。云外有声天破晓，苍筤深处卧裴真”。 （诗句中的苍筤指青竹，裴真为公鸡彩羽）。《鸡竹图》既有写景之实，亦以鸡的五德（文、武、勇、仁、信）及竹子的中虚劲直有节，经冬不凋，寓意《愚趣园》主人的品德高雅。徐悲鸿小憩片刻，再为主人新居门楣上题上“愚趣斋”三个大字，另书“愚趣园”匾额，及楹联一幅即藏头联“愚忱泥处尊唯我，趣味浓时兴不阑”。
韩槐准在其《愚趣园》种植红毛丹，据说是怀念家乡海南的特产-荔枝，一种长相类似的亚热带水果。这红毛丹，马来文称之“rambutan”，意为“毛茸茸之物”，它比荔枝多了一身妖娆的毛刺。韩槐准决意全身心投入，通过嫁接枝条，改良品质，长成多种口味的红毛丹，其色美、肉香、汁多、味甜，让人啧啧称奇。他还应邀在《南洋学报》上发表了《红毛丹种植谈》，详细介绍了红毛丹的种植方法和技巧，并论证红毛丹的原产地就在马来亚，资料全面严谨。
每当红毛丹成熟时，层层叠叠，红通通的煞是抢眼，韩槐准便邀请诸多好友到来品尝，谈笑风生，留下了许多佳话美谈。
（三）
1941年，徐悲鸿为此特地画过一幅红毛丹图，上有题跋“吾慕韩夫子，卜筑山之麓，宁静识物理，花果满其谷，甘美无比伦，饱食畅所欲，太平他年事，岁暮亦何速，暂别当再来，结聆效劳躅”，並题诗其上“日啖红毛丹百颗，不妨长作炎方人”（炎方乃指南方炎热地区）。
熟悉诗词的朋友都知道，这题诗是借用了苏轼的《惠州一绝》“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，（有版本‘不辞’另作‘不妨’）。这是苏轼在绍圣三年即1096年贬官惠州时写的，当时的岭南一带为蛮荒之地，罪臣多被流放至此，但我们没在诗句中读到哀怨嗟叹之辞，而是表现出苏轼素有的乐观旷达、随遇而安的精神风貌，以及对岭南风物的热爱之情。徐悲鸿时逢神州沦陷，流离南洋，显然感同身受，写了“日啖红毛丹百颗，不妨长作炎方人”，亦展现出同样的入乡随俗，怡然自得，处之泰然的豁达情怀。
在这次聚会的几个月后，还发生了一件令徐悲鸿铭记于心的事情，即在1941年12月，徐悲鸿携带了向国内的好友（如齐白石、张大千、高剑父、吕凤子等人）征集的作品和他自己的作品、收藏品共二百余幅，赴英举行现代“中国画展”，为中国抗战筹募义款，因太平洋战争突发而滞留新加坡。翌年二月，在日军兵临新加坡的危急关头，徐悲鸿即把携带身边的一批珍贵名画分为三份，其中一份托韩槐准代为保存，而自己归国加入抗日行列。抗战胜利后，韩槐准父子二人虽费几番波折，亲自把这批作品送回徐悲鸿手里，徐悲鸿见此热泪盈眶。
多年后的1951年4月，当时徐悲鸿已病魔缠身，仍念念不忘这段交往，强撑病体亲作汉隶屏条，赠与远在新加坡的韩槐准，诗曰：“十年长忆海南韩，愚趣园中嘉会难。篱落参差存古意，宾朋细品红毛丹”。两年后徐悲鸿逝世，没想到这幅墨宝，竟是最后的诀别。
从当前《致韩槐准书函散册页》拍卖行公开的资料，我们读到徐悲鸿的亲笔手函“槐准先生惠鉴：得手教藉知园中红毛丹成熟，不胜梦想，何日得再尝乎，秋日弟园中葡萄长成，亦渴望足下来共赏也”之句，两人之间的深厚情谊和惺惺相惜洋溢纸上。
徐悲鸿曾于1941年赠送一幅《柏荫仕女图》画作给韩槐准，题有深意款识：“此画并无若何奇处，而吾友槐准先生亦收而宠装之。用见其嗜古积习深也。比之爱国，国危爱之益笃。是诚人类伟大精神之一也。辛巳晚秋，悲鸿。”
画面构图十分饱满，一棵遒劲粗壮的古柏呈扭曲之势，占据画面大半，树干以略带干涩的笔墨写出，尽显其历经岁月沧桑的老态；柏树下斜倚一手执黄菊佳人，微微颔首，凝视画外，其之发丝、耳坠、紫衣、玉镯、红香鞋皆以淡彩细细涂染，与重墨之古柏形成鲜明对比。古柏发葱郁，佳人正当年，更能读出画家虽然身处乱世，但坚信美好的日子终将到来的胜利爱国决心。
（四）
当年旅居星洲的一代文士郁达夫（1896-1945）也是‘愚趣园’的座上嘉宾，他有首七律诗纪其趣“槐准先生于暇日，邀孟奎先生及报社同人游愚趣園。时红毛丹正熟，主人嘱书楹帖，先得首联，归后缀成全篇"，刊载于两天后的1940年6月18日新加坡的《星洲日报-繁星》。诗云：“卖药庐中始识韩，转从市隐忆长安。不辞客路三千里，来啖红毛五月丹。身似苏髯羁岭表，心随谢翱哭严滩。新亭大有河山感，莫作寻常宴会看”。诗人面对祖国山河破碎的局面，而无限感慨。诗句强调千万不要把这次宴会视作平常无奇，而实际上，它增强了在新加坡的华人知识分子的凝聚力和向心力。
郁达夫的忠实粉丝一代学者郑子瑜（1916-2008），在1954年2月21日作诗《奉寄愚趣园主人》有云：“南渡班荆早识韩，遥闻春色满长安。炎荒终老三生愿，浅醉忘情九转丹。佳果有须疑著笔，丽人无箸怅空滩。天涯聚散寻常事，留得诗笺仔细看”。作者小序自谓：“韩君槐准享红毛丹于愚趣园，同席有许君云樵、陈君育崧、陈君雪锋诸人，席间韩君出示达夫诗笺，有‘不辞客路三千里，来啖红毛五月丹’之句，盖旧咏也，当时许君与达夫同席，忽忽十有馀祀，而达夫经已作古，今予又与许君同席，十祀之后，不知人事变迁，又将若何”。
（五）
《愚趣园》见证了上世纪四十年代的战乱时期（1939~1941），徐悲鸿与郁达夫等几位知名文人艺术家从中国南来旅居新加坡，与当地贤达雅士之间的交往，留下不少诗词书画等珍贵的文化遗产，名士交往逸事更超越了世俗的酬唱诗对，最难能可贵的是闪耀着时代恢弘的印记。
1962年的春天，韩槐准经著名学者胡愈之的力荐，正式受邀到故宫博物院继续从事陶瓷研究。这位《愚趣园》主人决定告别新加坡，携妻带子回到别离四十七载的故国。斯人远去，庄园已不复存在（据悉政府已将之发展为保护区缓冲绿化带）；而徐悲鸿旅居新加坡那几年的江夏堂，也于最近（2018年5月8日）拆除另作发展。
我们得庆幸新加坡曾经有过《愚趣园》与《江夏堂》这样蕴涵高贵人文情怀的民间个人载体，可以把那些曾经发生在这里的故事，在岁月里沉淀为一个个佳话，至今仍为人们津津乐道，悠然神往。在商业化功利社会的今天，重读“愚到穷时方悟性，趣从幽处有真情”，依然让人感到字句行间流露的温馨，还有鲜活容貌的回响。