很多中国文人不喜欢待在家里，往往全国各地到处跑，这个传统从孔子那里就开始了。那个时候，孔子从鲁国出发，用了十几年的时间，大致走了八九个国家，比如卫国、宋国、郑国、陈国、蔡国等，但其中大多是些弹丸小国，不过瘾，于是有一次他打算西去晋国，却因为时局不好，结果只是在黄河边上感慨了一番了事，对此《吕氏春秋》有记载曰：“孔子将西适晋，见赵鞅，至河而返”。《史记•孔子世家》上说，“孔子既不得用于卫，将西见赵简子，至于河而闻窦鸣犊、舜华之死也。临河而叹曰：‘美哉水，洋洋乎!丘之不济此，命也夫! ’”不过孔子也有洒脱的时候，生气了就一走了之，“道不行，乘桴浮于海，从我者其由与。”(《论语•公治长》)比孔子稍晚的列子也是这样的人，“列御寇之齐，中道而反，遇伯昏瞀人。”(《庄子·杂篇·列御寇》)从中可见，不只是列子，就是路上，也能不断遇到一些不愿老老实实待在家里的人，那么他们为什么总喜欢往外跑呢，我想还是为了三年成儒，河润九里，泽及三族吧。之后就有更多的文人喜欢跑在路上，游历的，赶考的，访学的，拜师的，但有时候会有人也偷偷懒，比如《世说新语》曾记载的，“简文帝入华林园，顾谓左右曰：‘会心处不必在远，翳然林水，便有濠濮涧想也，觉鸟、兽、禽、鱼，自来亲人。’”因此在古代，对写文章的人来说，喜欢跑到远处去看看，写写见到的那些世俗风光，然后给没有到过那个地方的人看看，也确实是一件趣事。但是信息通讯互联网微信发达如斯的今天，如果还采取这样的方法来写散文，这个作家就会渐渐失去其写作的有效性的，那么怎么解决这个问题呢，我想办法之一，就是在不论是“见景是景”，还是“见景不是景”中，提高自己写作的精神能见度才行。