上官林茂起华韵 路村族兴绘彩图

——金石镇上官路村2013年民俗文化节活动集锦

农历癸巳年正月廿二日是仙圃寨“风雨圣者”十年一轮的灯首。上官路村为表达对“风雨圣者” 的无限虔诚和最高崇敬之情，为努力办好灯首庆典活动，全村民众，包括乔迁在外的“报本堂” 裔孙们都热心参与，于2012年4月成立灯首理事会，从而更好地领导、组织、实施庆典活动的一切工作。理事会的工作得到广大干部、群众的积极配合和大力支持。本届庆典围绕文明、祥和、隆重、安全这一宗旨，组织和培训了英歌舞队、新疆舞队、西乐队、潮州大锣鼓队共有1000余名的大型青少年文艺游行队伍。
癸巳年正月初一、初二两天向金石镇政府及全寨各村（包括彩塘镇和平村）拜年；正月十九日随“天后圣姑” 金身巡游全村安路；正月二十一日至二十四日举行灯首庆典活动，神前陈设古色古香、雄伟气派，广场布设现代一流景展，全村各个角落也布置了各有特式的景物，内容新鲜丰富，到处灯火辉煌，空中气球高悬，晩间燃放高水平焰火，广场由潮剧团演出优秀潮剧及潮剧票友文艺晚会，同时举办首届书画展览；正月二十二日晨，恭请“风雨圣者” 金身圣驾巡游全寨安路，文艺游行队伍随后助威，所到之处，场面壮观，热闹非常。
通过灯首庆典活动，弘扬优秀传统文化，增进社会和谐繁荣。
上官路村是潮安县金石镇大寨村的10个自然村之一，有900余户人家，人口5000多，位于金石集镇东南1.5公里处，东距潮汕公路大寨车站2公里，东南与张厝巷村接壤，西邻廖厝村，北与田头村、厂头巷村相连，村前耕地平坦而广阔，一直延伸至桑浦山东麓。上官路村原名金砂乡，俗名港头林，是个文化积淀厚实，人才辈出，有历史渊源的村落。全村都姓林，创乡始祖分海学士公自宋末从福建省莆田县携眷来此定居，后因村中岁贡士林文聪公在嘉靖十六年时官拜“国相第” 衣锦回乡，建官厅一座，修官路于此而过，意为仕途通达，遂改名为“上官路村”。
农历癸巳年正月二十二日 (公历2013年3月3日)，是上官路村大寨“风雨圣者”十年一轮的灯首庆典日子。整个村庄的大道小巷上空，全部饰上彩旗灯笼； 路口寨门, 拱门辉映，巨标闪耀，气球争艳，彩图广布；祠堂客厅，池塘溪流，张灯结彩，披红挂绿，人造景观, 似真似幻, 扑朔迷离；村民们虔诚地在宗祠前搭建规模庞大拜堂。神前瑞祥，蟠龙迎圣，气势恢宏，鲜花簇锦，来到这里就像进入美妙神奇的童话世界。村民们毕恭毕敬地在拜堂里面摆上近百桌大红方床，供上五牲果品，主祭桌上供着全猪全羊及垒叠成塔的糕点，每个摆盘还点缀鲜花绿叶，加上堂内宫灯辉煌，灯笼红艳，彩灯霓虹，珠联玉映，奇艺珍宝，香烟袅袅，供品殷殷，圣乐齐鸣，极显隆重。正月二十一日，“风雨圣者爷”金身端坐宝座，众村民虔诚跪拜，默默祈祷，场景庄严，神情专注。
“金兰郁秀四季繁花争妍， 石玉莹辉满市奇卉竟芳。”这是对金石镇花事花艺的最好写照的“金石花市冠名联”。上官路村隶属于金石镇，这里，绿树如茵，繁花似锦，走进乡村犹如走进群芳争艳的大花园；这里，人花相沁，人景相怡，实属宜居之地；这里，历史文化积淀深厚，人文景观俨然生威，灵验神奇。
“林氏家庙”大宗祠是令人聚焦的地方，让我们跟着镜头，一起观赏“林氏家庙”大宗祠吧，门前扩埕两侧各竖旗杆座，祠堂门置石鼓，四柱三门，气势非凡。正门两壁石刻图案为“天神赐福”、“ 人间荣华”、“ 和气致祥”、“福禄康寿” 等。报本堂为二进一天井之格，歇山平顶，饰以嵌瓷。堂号额匾、封赠额匾都是令人敬仰的，其书赠墨宝者皆是当时上层社会之名流。堂前开宽，古榕参天，金塘焕彩，钟灵毓秀，紫气祥光，极目舒展，桑浦翠峰，引为笔架，借以为助，贤人辈出，玄自其中。
“仙圃社中沾化雨，西河座上仰高风”、“灯光辉煌迎圣驾，首逢癸年庆神游”， 这是上官路村敬设于“林氏家庙”大宗祠前的神前迎圣驾之门的外大门框与内门柱的两副冠名联。远看迎圣驾门, 四柱三门, 高大深邃，歇山平顶，上下两层，画檐刻栋，富丽堂皇, 威武壮观，气势宏大；近看迎圣驾门，饰以砖纹，特显坚固，三门八面墙壁，盖饰以忠孝仁义礼智信之图文，突显文化内涵；迎圣驾门之前是亭状旋转大香龙，表示全乡民众对风雨圣者的无限恭敬。大宗祠的面前新地头港开辟成花灯展区，主题是象征吉祥如意的“天女散花”。 仙女手抱花篮，脚踩祥云，神若欲语，且歌且舞，飘临凡界，花篮里的艳花纷纷扬扬，飘落大地。花灯巨像高达十多米，仙女形神兼备，姿态相融；花灯的基座是在翠绿欲滴、妩媚动人的荷花丛中，鲤鱼欢跃，龙门呈祥，原物摆件与画图相衬，喷泉与绿树相映，韵律与高科技的灯光渲染与造型设计，更是似真似幻，神奇莫测，充分展示民间的高超艺术造旨。其它景点也都各显神采，有的架上九曲桥，犹如瑶池仙境；有的搭上楼台亭榭，仿如皇家御苑。斦有这些，都充分显示上官路人“明心一沛千山雨，养气胸藏万丈虹” 的道德修养和艺术匠心。
鼓乐如春雷般轰动，舞蹈像溪流般欢畅。游客欢乐的笑容在这里绽放，幸福的暖流在村民心中流淌。照相机留下一幅幅振奋人心、激发智能的画面。
“抡材冰鉴称夫人，清慎持平颂孝廉。”曾任四川乌蒙府通判的磐溪公，因清廉而著称，令家乡人引以为荣。其子孙勿忘祖德。
现在的上官路村，服装、家具、纸箱、龙香、制袋、玻璃制品、首饰加工、不锈钢、店铺、商贸等行业得到大力发展，村民生活奔小康。楼宇商铺鳞次栉比，农贸集市，日用百货，电器化工，五金交电，烟酒茶果，琳琅满目。
上官路村人自古以来十分重视兴学育才，乡村办学的历史悠久，人才辈出，声名远播。 明朝嘉靖考中举人随任四川省乌蒙府通判的林盘溪，为纪念昔年在桑浦山读书的场所——“大肚洞”， 特亲书而刻的“盘溪小隐” 就是一个弥久益香的典型例子。
现在的上官路小学,容貌庄严,校舍布局规划合理，配套设施比较齐全，校园绿化、美化、净化，环境优雅，是莘莘学子求学之胜地。
上官路村人十分关心老年人的文体生活，于1983年成立敬老院。看，这是老人们在感受文化的魅力，其乐融融。
“风雨圣者”姓孙名道者，生于南宋孝宗乾道九年，揭阳孙畔村北厝。淳熙十年潮邑冗旱，吏设壇开元寺求雨，时道者十有三岁，随兄落邑，是求弗应，讯而代祈，果雨大降，尹报朝廷，旨诏童陛见。童躲鑽巨樟中道化，圣上乃敕封为“风雨圣者”。
清嘉庆三年（1798年）吾寨干旱，绪者自浮洋斗门恭请风雨圣者金印香火，设壇求雨，喜泽甘霖。圣驾回銮之时，显圣驻驾仙圃，乡民以寨诸庙，祷神裁定，圣示，大路顶娘宫前殿，随设座刻金身以供敬奉，并定于每年正月廿二为游神圣日。嘉庆六年（1801年）合寨十乡轮值主持灯首，十载一轮回。
甲赖乙廖丙田头，丁张戊辜巳厂头。
庚黄辛陈壬江夏，逢癸西河庆神游。
“风雨圣者”神通广大，庇佑黎庶，海内外信仰者众，香火日旺。
癸巳年是上官路村“风雨圣者”十年一届的灯首庆典，既是乡村的民风民俗，也是大闹热的传统日子，将再一次强劲地激励村民搞好文化建设、构建和谐乡村做出更大的贡献。
上官路村为办好本届灯首，把灯首办成宣传中华传统文化、弘扬先祖美德、激励村民积极向上的文化盛事，从2012年4月便成立灯首理事会。
理事会顾问：林悦钊、林和丰、林绵钦、林锡勤、林立仁、林应湘、林和畅、林俊生、林惠昌、林锡丁、林元强（13队）、林壁浩、林汉波、林锡群；
会长：林焕杰；
常务副会长：林建文、林文深；
副会长：林喜泽、林纪标、林应秋、林少荣、林炳杰、林锭钦；
指导组：林应明、林应深、林元强（8队）、林文烈、林和亮、林维秋、林政亮。
理事会成立后，组织和实施庆典活动的各项工作得到热心人士通力合作，出谋献策，踊跃题款；村民热情日益高涨，人人参与，村容日新。在村干部、群众的大力支持和配合下，各项工作有序进行。
英歌舞是潮汕地区的民间艺术表演，上官路村传承、繁衍、发展了这一艺术。英歌舞队队员们个个身材匀称，雄健有力，五官端庄，扮成梁山泊好汉，两手各拿约50厘米长的英歌槌，姿势优美地敲打着整齐的节拍，凛凛生风地弹跳着向前，仍以气势雄浑、声势浩荡、艺效强劲之魅力抢尽风头。
锣鼓队是上官路村人才、文化、经济、团结、奋进、素养、健美的总体展示。上官路村少年大锣鼓队曾应邀参加由广东省音乐家协会、南方电视台、市广播电视局联合举办的首届潮州大锣鼓电视邀请赛，获得铜奖，也曾应邀为潮汕星河奖颁奖晚会开场演奏。受到了市委领导及海内外嘉宾赞扬，上官路村潮州大锣鼓和潮乐演奏在继承传统技艺上，汲取交响乐的打击艺术，将原来潮州大锣鼓只有一鼓改革为高、中、低音三鼓，并取其它姐妹艺术精华，采用了“火炮”、“相思”、“双板”三套打击乐方法。古风淳朴的潮乐奏出了管弦乐的韵调，演奏起来激越高昂催人奋进。上官路村锣鼓队的标手们是乡村青年男女的精神风貌、文化修养的流动展示。她们娇而不媚，在鼓声的指挥下，步调一致，匀速前进。她们配合十分密契，动作协调，进退自如，转向圆滑。鼓头标，中标及所有标旗，都随着她们身段的轻微摆动，各标旗上“风调雨顺”、“ 国泰民安”、“ 和平昌盛”、“ 百业兴旺”、“ 合寨平安”等祝颂语微卷春风，金光四射。乐队弹奏技巧娴练，全情投注，动作优雅，纯属大班气派。
西乐队是上官路村游行队伍最具特色艺术演奏团体，令人感到新鲜的西式大鼓、小鼓、锣、钹、黑管、钢琴、竖琴、单簧管、双簧管、萨克斯、贝司、吉他、电吉他、小提琴、中提琴、大提琴等乐器分载于十几辆手推车上，各车的麦克风则用电线连接到音箱上。乐手们洋洋洒洒，飞针走线、追风逐电般地弹奏着雄壮的进行曲，声潮一浪高过一浪，气壮山河，别开生面，更具音乐盛典，更显丰厚广博，更表时代风貌。
新疆舞队又是上官路村游行队伍颇具特色的艺术演奏团体。游行队伍每到空广场地，姑娘们便为观众献艺。她们的打扮、身段、神气、风貌都与正地道的新疆舞女一型无二，其垫步、踏点步、进退步、一步一点，翻腕、柔腕、托帽手、点肩式、绕腕、移颈等舞功都很纯熟、精炼。只见她们左右地摆劫着脖子，都能使肩膀不跟着扭动，眼神明送喜波；
她们的兰花指，由内向外、自上而下翻转；她们的脸向上扬起，一只手托住和手同侧的耳朵往下一些的地方，另一只手扬起继续做舞蹈动作。这些舞优雅动作博得一阵阵喝彩。
游行队伍按照安路循序渐进，游行队伍从上官路村神前出发，依次经过张厝巷神前、黄厝巷神前、陈厝巷神前，寨美沟神前、辜厝神前、洪厝神前、庄厝神前、南埔黄神前、田头黄神前、厂头巷神前、翁厝神前、赖厝神前、廖厝神前，每到一个神前，都驻驾让众信民参拜，场面壮观。
为彰显风雨圣者神功，歌颂改革开放丰功伟绩，让世人更深层次了解认识上官路村。理事会借今年灯首盛典大好契机，发挥自身优势，充分利用当地资源，运用多种文艺形式，极力彰显民俗文化的魅力，尽情讴歌太平盛世。
灯耀升平展翰墨，首观美景映丹青。现在，投入我们眼帘的是上官路村村委对面的大寨上官路村癸巳年灯首庆典首届书画展览。上官路村在书画艺术方面人才济济。展厅人头趱动，热闹非凡。此次书画展览所有作品水平之高，技法之深，收效之大，完全超过预期的目的。
灯首盛典期间，上官路村的夜晚欢声雷动 ，热闹非凡。潮剧团连续二夜为献艺，吸引了周边村庄众多观众。精湛的演技、迭宕的剧情、悦耳的潮乐，使观众沉醉在美妙的艺术享受之中。
潮曲集锦真情见，歌舞求精天籁来。
上官路村大宗祠前广场，潮剧票友演唱会开始。台下席无虚座，来自潮汕三市票友各展才艺,票友晚会还特别邀请了潮州电台著名节目主持人。其主持巧妙娴熟地用一根心中的线把一幕幕没有相关联，甚至意义相异的潮剧唱段缀成一场精彩的民俗文化盛宴。歌舞晚会更是尽出风头，特邀潮州市龙之舞文化传播有限公司先进的灯光音响设备加上本村文化大锣鼓，及爵士鼓、印度舞做为晚会开场更是大气压场，接下来让我们一同来欣赏歌舞晚会的精彩内容吧！

大张旗鼓庆升平 吴奏乐章歌盛世
——大吴村2012年闰四民俗文化节集锦

一、神恩浩荡——张灯结彩 隆重庆典

神农氏是传说中的农业和医药的发明者，又称五谷帝仙。神农氏是我国原始农业的发明者，他教人们开垦土地，播种五谷，带动了原始社会后期，由渔猎畜牧到农业经济的转变和发展。他，便是以“大德”闻名于世的三皇之一的“炎帝”。“神农尝百草，日遇七十毒”，是神农氏的大德的完美写照。继伏羲以后，神农氏成为对中华民族贡献最大最多的传奇人物。为此，我国名地都有建宫设庙予以纪念、祭祀。潮州市潮安县浮洋镇大吴村世世代代感激五谷主大王公——神农氏的大恩，村民虔诚地建宫塑像，香火长旺。2012年喜逢闰四，四月廿六日即为隆重祭典之时，整个大吴村张灯结彩，披红挂绿，喜气洋洋，人山人海，大街小巷都如春潮般涌动。这真是：大张旗鼓庆升平，吴奏乐章歌盛世。
村民们毕恭毕敬地在祭坛上供上五牲、果品，灯笼红艳，彩灯霓虹，珠联玉映，奇艺珍宝，香烟缭绕，圣乐悠扬，隆重空前。前来参拜的村内外善男信女，庄严肃敬，默默祈求普天年年平安，岁岁康宁，齐颂五谷主大王公浩浩神威，昭昭圣灵。闰四庆典之隆重，向世人诠释五谷主大王公惠泽古今，恩施中外的文化内涵。大吴村以五谷主大王公信仰这一神圣宗旨，为各地信众弘扬神农文化，促进社会和谐建设，加强文化、经济交流构建了新的平台。
现在，让我们先感知大吴村庆典活动的概况。潮曲票友、汕头话剧团、星马专场潮曲票友从农历四月廿四日至廿八日，在村中心广场登场献艺；广东潮剧院三团从农历四月廿五日至廿六日在神农庙前大施技艺；潮州市潮剧团从农历四月廿五日至廿六日在大宗祠前大显身手；灯光观赏从农历四月廿四日至廿八日在秀英园举行；游客观赏时间为农历四月廿四日至廿八日，地点是凤书古庙和德喜堂；灯谜猜射时间为农历四月廿五日至廿六日晚，地点是二队会所；仪仗队、锣鼓队环乡游行安排在四月廿六日。
二、文明乡村——泥塑艺术 享誉中外
丰富多彩的文艺节目、历史悠久的泥塑技艺、整洁美丽的村容吸引着周边地区甚至是省外国外的亲朋好友。人们穿着五颜六色的衣裳，和着流动的锣鼓队，伴着喧天的锣鼓声，衬着飘动的彩旗，映着街边的绿树红花，浑然成了花的海洋。宾客心潮澎湃，神情震撼，目不暇接，对大吴村村两委领导及民俗文化节理事会注重村民的精神熏陶，活跃村民的欢乐气氛，传承村民的感恩情怀，抓好乡村容貌建设等惠民行为予以高度的评价与赞赏。
名个景区高音喇叭不时传来潮州电视台主持人甜美的声音， 使人们更全面地了解大吴的地理位置及大吴的今昔。大吴是潮安县浮洋镇的一个中等村落，是浮洋、龙湖、金石三镇的交汇处，潮汕公路从该村西部经过。踏进该村，人文景观即令人景仰，令人陶醉。大吴村早在2004年就被广东省文化厅评为民族民间艺术之乡。大吴村在改革开放之后，大力发展陶瓷和名色珠件、胶石产业，积极发展农村经济，村民生活奔小康。其乡人旅新加坡侨胞吴清亮先生赠建的松昌中学、秀英医院、秀英亭、秀英泥贴塑艺术陈列馆雄姿俊逸，村旁路边，堂前屋后，垂柳婆娑，巨榕参天，绿竹掩映，大街通衢，楼宇商铺，鳞次栉比，农贸集市，日用百货，电器化工，五金交电，烟酒茶果，琳琅满目，购销两旺，耀玉酒楼，车水马龙。此情此境，所有游客都深深地体会至人境互化这一现象在大吴体现得尽善尽美。最令人叹为观止的是这里的泥塑。大吴泥塑艺术追溯起来已近800年的历史。创乡始祖从福建漳浦传入此艺后，历经世代艺人传承优化，并吸收、容纳外地之长，至清光绪年间已进入鼎盛时期，齐名于天津泥人张、无锡惠山泥人。全村精于此道的代代辈出，艺压群芳的有吴潘强、吴恩镇、吴金福、吴瑞昌、吴嵩南等大师级人物。全村在各城市开铺立号专营泥塑艺品的有：财记、尚记、通记、求合、义合、裕合等数十间。现在，精于泥塑的人虽然少了，但在国家的重视下，大吴泥塑已成为国家上非物质文化遗产，吴光让、吴维清已分别成为国家级省级此项的代表性传承人。吴闻鑫、吴宏城等年轻一代更是青出于蓝而胜于蓝，其作品多次获国家级奖项，有的已成为国家工艺家协会、广东省民间文艺家协会会员。在大吴，历任支部书记及村委会各职的，也大多是泥塑高手，如吴炳庭、吴绍梁、吴传家、吴孝强等。大吴泥塑艺术有别于其他地区的泥塑艺术，形成了自己的艺术特色。严格地说，大吴“涂安仔”是属泥贴塑艺术。她不仅仅是简单的泥塑，还揉合着雕、刻、贴、裁、彩等多种技法，就大吴本乡来说，还分文身，脸谱两个门派。 文身即以传统戏曲节目，历史故事的抽象情景为主，逐步扩展到现实生活中的抽象情景。文身艺术又可分为臣景、武景、文寸等。 脸谱，即是有特定图案，以表明人物性格特征、角色、身份的头像。大多以我国五千年文化历史中有关众多战神的传说而塑作。大体上有花脸、乌面、馋臣、老生、小生、花旦等。大吴人绵延近800年的痴情，拯救了泥塑艺术。他们用自己脚下的泥土，塑造五彩缤纷的人性美、艺术美，寄托未来的希望，追求完善的生活，其情其境，其他类型的农民是没法领悟的。这完全是一种超乎寻常的，高层次的精神享受。大吴村2012年文化节把这种享受与游客分享，开办了泥塑展览。让人们大开眼界，观赏了大师的精品。

承接第二部分——

三、 互动共乐——席无虚座 扣人心弦
为彰显先辈勋猷，歌颂改革开放丰功伟绩。村成立理事会，借今年闰四民俗文化节大好契机，运用多种文艺形式，充分显示民俗文化的魅力，尽情讴歌太平盛世。
四月廿四晩，大吴村中心广场潮曲票友演唱会开始。台下，台下席无虚座，在数以万计的观众中，有来自东南亚名国的，有来自汕头市的，有来自揭阳市的，市内的则是各县各区各镇各街道的都有。他们有的是来感染节日喜气的，但大多是来参与演奏和欣赏潮乐演奏的。演唱晚会的主持人巧妙娴熟地用一根心中的线把一幕幕没有相关联，甚至意义相异的潮剧唱段缀成一场精彩的展示民俗文化的晚会。他深谙各出潮剧的剧情、人物、地点、历史背景，加上他独到的文字功底、奇特的语言潜质，善于给观众予以提示、设以悬念、加以小结、明以揭谜，话语简明扼要，通俗易懂，老小咸宜，男女皆欢，使观众的各种感官调动到最佳状态，成为该次晚会推波助澜的催化剂。票友们在主持人的安排下依次登场，两票友对唱的《京城会》可以说是艺压群芳。这生角唱工老到，气自丹田，雄浑甜润，声情并茂，感人至深……这青衣花旦，优美的台风，深厚的功底，超脱的扮相，优越的嗓音，婉转的唱腔，都对人物的心理状态刻画入微。他们刚谢幕，台下掌声雷动。新加坡与马来新亚戏迷票友，潮州电台主持人秋英、广东潮剧院当红小生林初发，还有林武燕、潮州剧团老艺人许淑婉、后起之秀许佳娜等，海内外票友和专业艺人同台献艺，把大吴民俗文化节推向高潮，给观众留下了难忘艺术形象。
位于舞台后侧的乐手们，也成了大吸眼球的风景胜地。单看他们的动作就足以大饱眼福，拉弓的手大跨度地穿梭，按音符的手上下滑动，点、按、摆、颤、挑、勾、践、弹、击、捻相互交替，头随节拍轻摇缓晃；那些敲锣打鼓的、弹奏吹拉的，个个训练有素，手之所及，妙音横生，那简直是手舞大盛会，登台献艺，生、旦、净、末、丑各种角色应有尽有，各个年龄阶段分布均匀、男女比例恰到好处，独唱、合唱、对唱、弹唱、合奏多种形式并存，喜剧、悲剧、哲理剧、讽刺剧、现实剧、浪漫剧、现代剧、古装剧揉合相济，构成了美丽多彩的扣人心弦的大图景，加上色彩斑斓的灯光，混合交响的立体声音响，美妙绝伦的圣响乐器，高清度的投射视屏,令听众如痴如醉，大享耳福。
四、文化盛宴——熏陶灵志 娱乐身心
汕头话剧团的演出虽然老天不作美，下着小雨，但台下依然人山人海。观众扶老携幼、呼朋引伴，打着雨伞、披着雨衣，好像被磁铁吸住一样，心情随着剧情的跌宕而起伏，笑声随着演员的打诨而爆发。著名潮汕笑星水鸡先声夺人，滑稽诙谐；夏雨来饰演者赵曙光“老谋深算”、 稳操笑券；“个银二粒”以“傻”取宠、以“傻” 激趣；方莉莉、蔡汕长、蔡汕秋的表演跨度大，难度深，表演技巧精湛。话剧团的精彩节目博得观众阵阵掌声。
舞蹈是一种高雅的艺术，是人体动作的艺术。随着社会的进步，人的鉴赏能力也随之提高。汕头话剧团的演员们多才多艺，穿插了舞蹈节目，以餐观众。演员们通过舞蹈动作，表现出语言文字或其他艺术表现手段所难以表观的深层的精神世界，细腻的情感、深刻的思想、鲜明的性格及人自身内部的矛盾冲突，创造出可被人感知的生动的舞蹈形象，以表达舞者的审美情感、审美理想，反映生活的审美属性。使观众真正认识到舞蹈是一种空间性、时间性和综合性的动态造型艺术，受到美的享受。
演员们精妙绝伦演技，滑稽诙谐的表情，轻松活泼的对口词，贴近生活的故事情节，让观众在笑声中获得“真善美”的熏陶。
广东潮剧院三团、潮州市潮剧团的演出令慕名而来的观众几近追星族。
在连续两夜的演出中，演员们成功地塑造一系列惟妙惟肖的人物形象，所演剧目，无不叫好。台下的戏鲨对演员的表演，从唱做和折扇水袖帽翅等多项工夫都予以高度评价，对各个演员台风进行生动的描述，详尽的剖析，再给予热情洋溢的赞颂。有不少游客还贪婪地、大包大揽地拍照、录像，准备带回家里与亲友共享或传上网络以餐更多的人。
男演员们英俊潇洒、风流倜傥，女演员们则羞花闭月、沉鱼落雁。剧情或精彩打斗，或情怀缠绵，或荡气回肠，或激趣搞笑，或节奏舒慢，或激越紧凑，无不打上现实社会现象和一定人群的生活状态的烙印，使观众产生情感上的共鸣。
五、火树银花——五彩缤纷 争奇斗艳
一声声礼炮震天动地，一朵朵礼花争奇斗艳，将整个文化节的喜庆气氛推向了高潮。这是从大吴村举办的2012年闰文化节大型焰火晚会拍摄到的奇丽景光。
五彩烟花，凌空而起，烈焰绚灿，变幻无穷，时而像巨龙翔空，时而像鲤鱼跃龙门，时而像模特儿走秀，时而像战马奔腾，时而像孔雀开屏，时而像参天大树，时而像飞流直下九千尺的庐山瀑布，时而像硕大无朋的樱花……艳丽夺眼，照亮万里夜空，点缀太平盛世。
大吴村闰四文化节的上空是: 火树银花放异彩， 陆地是: 披红挂绿耀祥辉，而池面也不让寂寞。神农庙前大池也开辟成花灯大展区，正是：笙歌漫舞荡清波。夜幕下，轻波荡漾，莲花灯、鲤鱼灯光芒四射，与喷泉互相辉映，美不胜收。“双龙抢宝” 等大型花灯则盛风破浪，活龙活现，维妙维肖。
六、锣鼓队——轻盈流畅 尽展风骚
潮州锣鼓標旗队的演奏、游行往往是一个地方人情、风貌、文化、技艺、经济、素养、气质、健美的流动展示。大吴村锣鼓队在大鼓手的指挥下，步履协调，井然有序，首尾呼应。旗標手们统一的旗袍，统一的格调。姑娘们娇而不媚，俏而不俗，芳而不艳，投足举止，优雅文淑，步态轻盈，喜颜悦色。她们扛着标旗，缓慢前行。各标旗所绣的“风调雨顺”、“ 国泰民安”、“ 和平昌盛”、“ 百业兴旺” 等祝颂语微卷春风，金光四射，十分显眼。乐队弹奏技巧高超，乐手们有的坐上彩车弹奏，有的边走边敲击，热闹非凡。小伙子们虎虎生威，俊俏强键，步履刚劲，吹唢呐、吹横笛、擂大鼓、敲铜锣，其表情到位，动作娴熟，举止优雅，引得游客驻足观看，敬意油然而生。
七、理事会——一马当先 万马奔腾
为了办好闰四文化节，大吴村从2011年便组成了以吴焕强为会长、以吴路兴、吴闻孝、吴卫华、吴元茂、吴克树、吴耀裕、吴楚钿、吴壮财、吴海文、吴培成、吴素清、吴木钦、吴培炎、吴深根、吴辉勤等15人为常务理事的理事会。理事会成立之后就竭尽全力筹备文化节事宜。理事会从全盘孝虑，定好总体计划。目标一旦定下之后，他们便着手筹集资金。大吴村内外乡亲向来都热心家乡建设。在喜题的红榜上有几位十分显眼的名字令游人驻足——吴俊柡：35万、吴克树：18万、吴耀裕：14.2万、吴克忠：10万。至于万、千的多得难以记清。理事会认真倾听村民意见，从村容村貌的美化、净化、节日气氛浓烈化到各个文化展区的统筹安排；从仪仗队、锣鼓队、弦乐队、保安人员、迎宾人员、保健人员的排选到演练；从嘉宾的邀请到住宿安排；从游行线路到议程的策划，理事会都一一按部就班、妥善安排。在这些热心人的带动下，全村人都动起来，积极配合，为文化节出谋献策，劳心劳力。
八、闭幕——盛典效应 难以估量
大吴村闰四文化节为世人献上了这样持续时间长、涉及面广、表现形式绚丽多彩的——戏、曲、舞、谜的精神筵席。更值得一提的是，他们注重角色互换、宾主互动、老少互乐的多项活动，几乎人人都可以参与、人人都能参与，各家各户大开中门，以迎游客进家品茗、访谈、宴请、观赏泥塑精品，让游客乘兴而来载悦而归，更重要的是让游客领略了大吴人的知识涵养，组织能力，指挥才能。
大吴村2012年闰四文化节虽然落下了帷幕，各展区的彩旗、气门柱、龙柱、巨幅风景照、灯笼、气球、地毯、花灯、灯具都收藏起来了，名支队伍的人员也名自回归原来的位置了，但文化节引起的轰动将永远保留在人们的心中，让世人予以刮目相看；文化节引发的人脉关系将是一笔财富，让更多的人与大吴人联手共创双赢；文化节整治出来的村容新貌将是村民的精神乐园；文化节引发出来的民众慈善本性将是村民开创未来的资本。总之，文化节一定使大吴内外乡亲更团结、更重视文化教育、更注重修养。大吴村的泥塑艺术正步步走近世界民族文化艺术遗产的殿堂。在中国走向世界，世界走进中国的今天，大吴村的文化价值、艺术价值就像繁花似锦的艺术春天，孕育出累累硕果。
（蔡纪昭）

大吴——民族艺术之乡

2004年，广东省潮州市潮安县浮洋镇大吴村被广东省省文化厅评为民族民间艺术之乡。这是大吴人乃至潮州人的一件大喜事。
说起大吴，人们自然地想起了那里的“涂安仔”，想起过去逢年过节，喜庆吉事，家里、公共场所展出的“安仔屏”、“安仔”戏剧选，想起木偶戏的精灵“小演员”；自然而然地唱起那动人的潮州方言歌——“银湖小姐，大吴‘安仔’……”
银湖自古是潮州有名的文化之乡，那里的姑娘贤明淑秀，但在歌词中仅是“涂安仔”的陪衬。可想而知，大吴“涂安仔”是何等的美丽，何等的逼真，何等的可人。大吴正是因其泥塑艺术高超而闻名遐迩的。
大吴是潮安县浮洋镇的一个中等村落，是浮洋、龙湖、金石三镇的交汇处，潮汕公路从该村西部经过。踏进该村，人文景观即令人景仰，令人陶醉。其乡人旅新加坡侨胞吴清亮先生赠建的松昌中学、秀英医院、秀英亭、秀英泥贴塑艺术陈列馆雄姿俊逸，村旁路边，堂前屋后，垂柳婆娑，巨榕参天，绿竹掩映。此情此境，有谁能怀疑人境互化这一现象呢?
大吴泥塑艺术追溯起来已近800年的历史。创乡始祖从福建漳浦传入此艺后，历经世代艺人传承优化，并吸收、容纳外地之长，至清光绪年间已进入鼎盛时期，齐名于天津泥人张、无锡惠山泥人。全村精于此道的代代辈出，艺压群芳的有吴潘强、吴恩镇、吴金福、吴瑞昌、吴嵩南等大师级人物。全村在各城市开铺立号专营泥塑艺品的有：财记、尚记、通记、求合、义合、裕合等数十间。
大吴泥塑艺术有别于其他地区的泥塑艺术，形成了自己的艺术特色。严格地说，大吴“涂安仔”是属泥贴塑艺术。她不仅仅是简单的泥塑，还揉合着雕、刻、贴、裁、彩等多种技法。就大吴本乡来说，还分文身，脸谱两个门派。
文身即以传统戏曲节目，历史故事的抽象情景为主，逐步扩展到现实生活中的抽象情景。文身艺术又可分为臣景、武景、文寸等。
脸谱，即是有特定图案，以表明人物性格特征、角色、身份的头像。大多以我国五千年文化历史中有关众多战神的传说而塑作。大体上有花脸、乌面、馋臣、老生、小生、花旦等。
泥塑，这种伴随人类诞生而诞生的艺术，原始于大人哄小孩而随手扭捏的把戏，后经世代相传而逐步发展成为一种民间艺术。因其原料是农民脚下的泥土，取之不尽，用之不竭，同时不用特定场所，田头、树下、屋檐下、道旁、旷埕随处可塑，况又无需特制工具，竹枝、树枝、草杆、动物骨、瓦砾无所不适，故物美价廉。每逢佳节喜庆，平民百姓也能购得些许给小孩解馋或置于案头床边，驱邪镇妖的，美化家室的，渲染气氛的，憧憬未来的各有所为，因人而需。当然，精于家教的长辈还要利用泥塑人物进行历史文化、道德品质、审美处世等方面的教育。然而，进入明清之后，人们对艺术的追求已进入了飞跃时代，竹雕、木雕、牙雕、匏器、织绣、景泰蓝、紫砂壶、文房用具等如爆米花般地应运而生，令人目不暇接。泥塑已被瓷塑所代替，固守此道的艺师如秋后寒蝉，叫声渐稀，泥塑艺术无情地跌入底谷。面对此“高空寒流激”，大吴人没有易弓换弦，不忍放弃，痴情地厮守着泥塑艺术，使之成为民间艺术的活化石。清末至民国年间，大吴的诸多泥贴塑艺术精品现均珍藏于台湾国立博物馆。
泥塑，不同于仅在一个平面上设色的画画，而是要顾及正面、侧面、背面，注意重心定位，层次映衬，附件搭配等，所以，每件作品都必须做到眼巧、意巧、思巧、心巧、手巧，才能达意传神，才能感人化人，才能出精品。如《十五贯》中的“娄阿鼠”，连三岁小孩也能看出是个恶贼：眉乱眼斜、纹纵颊陷、指如鹰爪、鼻如鹰啄、脚踏条凳之无礼、想看测字先生的谜底又不敢趋前之矛盾心理真是到了形神兼备、维妙维肖的地步。再如《海瑞打严嵩》，一个是忠心耿耿，大义凛然的怒眼圆睁，一个是奸性难改，伺机报复的斜眼窃视；一个是咬牙切齿，痛斥其罪，一个是无耻狡辩，血口喷人；一个是要执朝板猛扫而下，一个是侧身躲避。艺人对人物形象塑造，真是到了鬼斧神工的地步。诸如此类精品还很多，现多被民间收藏。
《壮汉拒脐》、《公孙著棋》则塑造了全民注重文体活动的群体形象，受到行家的好评。吴光让塑造的戏剧灯屏《三结义》、《陈三五娘》、《桃花过渡》、《巧姻缘》，吴恒春塑造的安仔屏《喜童》，一举打破了泥塑沉寂的局面，恢复了泥塑的生机。
以艺养家，以艺致富已成为过去，一股以艺怡情，以艺修心，以艺联友的暖流正在大吴欣然兴起。在大吴，历任支部书记及村委会各职的，也大多是泥塑高手，如吴炳庭、吴绍梁、吴传家、吴孝强等。
大吴人绵延近800年的痴情，拯救了泥塑艺术。他们用自己脚下的泥土，塑造五彩缤纷的人性美、艺术美，寄托未来的希望，追求完善的生活，其情其境，其他类型的农民是没法领悟的。这完全是一种超乎寻常的，高层次的精神享受。
在中国走向世界，世界走进中国的今天，大吴的泥贴塑艺术正步步走近世界民族文化艺术遗产的殿堂。
愿大吴村的泥人们，常驻于繁花似锦的艺术春天。
（蔡纪昭）

龙舞盛世 阁奏强音
——龙阁村2012年闰四民俗文化节掠影

一、序幕——欢歌咏叹 心潮澎湃
2012年4月28日，即农历壬辰年四月初八，是年又喜逢闰四月，这就成为潮州市潮安县金石镇龙阁村喜上加喜的大庆日子。是日，来自周边地区甚至是省外国外的亲朋好友真可谓人山人海，大街小巷都如春潮般涌动。宾客一路欢歌一路咏叹。这真是：龙舞盛世，阁奏强音。
来这里共享节日喜庆的人流穿着五颜六色的衣裳，和着舞动的英歌队，伴着喧天的锣鼓声，衬着飘动的彩旗，映着街边的绿树红花，浑然成了花的海洋。宾客心潮澎湃，神情震撼，目不暇接，感叹之声不绝于口。让我们跟着镜头，缓慢地品尝这里的园林村舍、池光灯饰、祥和安泰吧。
自古以来，龙阁村就十分重视文化艺术教育，人才辈出，艺师济济，文化积淀厚重。为答谢太子爷佑乡神恩，为歌颂改革开放丰功伟绩，为彰显先辈勋猷，龙阁村成立理事会，精心打造今年闰四民俗文化节，运用多种文艺形式，充分显示民俗文化讴歌太平盛世之魅力。
二、开幕式——贤达云集 赞誉高涨
文化节开幕式设于金石中心小学——龙阁学校。为了搞好本次文化节，文化节理事会一致同意为学校安装空调，改建卫生间。是日，整座学校张灯结彩、装扮一新。龙柱植立，地毯垫道，字幕闪烁，学生仗队鼓乐齐呜，花束挥舞，欢迎号声此伏彼起，宾客盈门，欢声笑语震荡在学校上空。嘉宾座上，陈耿之、曾楚楠、李镇锐、韩鲁、蓉梓等上级领导、专家及当地党政有关领导、知名人士、族亲、乡贤红光满面，喜气洋洋。领导们、专家们对龙阁村两委领导及民俗文化节理事会注重村民的精神熏陶，活跃村民的欢乐气氛，传承村民的感恩情怀，抓好乡村容貌建设等惠民行为予以高度的评价与赞赏。曾楚楠、韩鲁等大师还为龙阁村献上书画作品。
三、剧团乐团齐上阵——阳春白雪 悠鸣萦绕
开幕式之后，宾主共进晚餐，频频举杯，为龙阁村的繁荣富强、尊礼重德、尚艺崇文的优良民风干杯！晚餐之后，宾主移步观赏了由星海音乐学院学生、市民乐团为龙阁村文化节献上的音乐晚会。阳春白雪的效应，早已令台前席无虛座。潮州电视台著名节目主持人——谢威、陈佩菲的主持实际是脱口秀的表演。他们的缀词优美而中肯、风趣而流畅，衬上这高雅演艺，真可谓锦上添花。音乐晚会众管齐下，尽情展示太平盛世人民欢歌载舞世象。韩山师范学院音乐系主任佘楚妆副教授应邀登台献艺。她歌唱的是潮语歌曲——《韩江情歌》。这首歌曲是由潮州市委副秘书长陈耿之作词，韩山师范学院音乐系副教授刘锡樑作曲。这首歌唱出了潮汕人民对母亲河韩江的深厚情怀。当主持人谢威向观众透露词作者陈副秘书长在台前时，全场掌声雷动。在观众的热诚邀请下，陈副秘书长上台与观众行礼致谢。
一曲《好运来》突然间把演员与观众之间的距离缩至零，因为演唱者是由理事会发现挖掘出来的本村人才。她以甜美婉转的歌声使观众大加折服。
有哲人这样说过，音乐是心灵的律动和交响，是流淌着的文字。文字是心灵的声音和共鸣，是飘飞着的音乐。音乐和文字，心灵展翅翱翔的两翼，心灵最亲密的伴侣；文字和音乐，心灵之盛宴，魂灵之殿堂，情感之寄托，精神之支柱。舞台上，钢琴演奏、小提琴协奏都令听众如痴如醉，大享耳福。进行曲那雄壮激昂的旋侓、鲜明欢快的节奏博得雷鸣般的掌声；抒情曲那温柔飘渺的悠鸣、绵缠萦绕的余音博得梦幻般的遐思。
广东潮剧二团连续三夜为龙阁村献艺，使周边村庄几近空巷。精湛的演技、迭宕的剧情、悦耳的潮乐，使观众沉醉在美妙的艺术享受之中。
大型文艺晩会其综合性广、思想性浓、趣味性高、娱乐性显、神奇性多、灵活性大、适应性强而成了龙阁村闰四民俗文化节的亮丽景点。晚会在潮州大锣鼓——《抛网捕鱼》、《 收》的雄壮鼓乐声中拉开序幕。歌伴舞——《潮州有座广济桥》，洪俏翠那声声深情的呼唤——“朋友来了爱你山清水秀，游子归来和你风雨同舟”，伴着优美的舞姿，唱出潮州江山之秀美，唱出潮州历史文化的悠久。
男女组合——《人体造型》，不仅塑造出男女人体搭配的尽善尽美，更重要的是塑造出人类心灵的圣洁高尚。表演者通过变幻无穷的人体重叠、托叠、立叠、斜插、跨跃、提携、背溅、勾脖、搂挽等几何图形的展示，把观众领进了艺术的殿堂，尽情地吮吸着精神甘露，品尝阴阳和谐的神圣乐韵。
杂技《柔术》的表演者，双脚一齐翻转过来抱住自己的腰杆，双手撑地当足前行。这种挑战人类极限的柔骨似泥，任意造塑的行为艺术使观众百思不得其解，唯有感叹。
在节目形式上，文艺晚会以浓缩紧凑的歌曲互动联唱联舞为主，同时也融合了合唱、舞蹈、杂耍、小品、器乐演奏、戏曲片段、杂技、川剧变脸、二人转、民间民俗等表演形式。连续两夜的文艺晚会，歌舞交融，技艺竞秀，锣鼓相闻，高潮迭起。台下人山人海，但秩序井然。文艺晚会特邀潮州电视台著名节目主持人蔡志雄为主持人，特邀北京歌坛新晋小天后沈丹丹、潮汕著名笑星水鸡、汕头杂技团登场献艺。在主持串联中，充分体现文学、音乐、戏剧、曲艺的强大魅力，加上潮州欢乐舞台灯光音响工程公司优良的音响设备、高科技的投影配置、先进的灯光渲染、为观众打造内容充实、松弛有度、迭宕起伏、经典难忘的文艺盛宴。
连续两夜的文艺晚会，歌舞交融，技艺竞秀，锣鼓相闻，高潮迭起。文艺晚会特邀潮州电视台著名节目主持人蔡志雄为主持人，特邀北京歌坛新晋小天后沈丹丹、潮汕著名笑星水鸡、汕头杂技团登场献艺。台下人山人海，但秩序井然。演出结束时，陈鸿林常务副会长致闭幕词，祝贺文化节举办成功，感谢演员们的精湛技艺，感谢各届人士的支持、奉场。理事会全体会员一起走向舞台和演员们一一握手致谢，向观众致谢，并合影留念。

四、书画展——丹青翰墨 尽显风采
龙舞升平展翰墨，阁香美景映丹青。龙阁村在书画艺术方面可算是卧虎藏龙之地，宾客早已闻名，于是宾主相拥，参观了龙阁村开设于陈氏家庙的书画展。步入大门，天井两廊分别设置巨型假山盆景。来到后堂，又有令人惊叹不已的杰作——铜制故宫工艺造型，只见诸殿堂、楼阁、台榭、廊庑、亭轩、门阙等建筑一应俱全，整座陈氏家庙人头趱动，热闹非凡。许多人来到后厅正堂，都要恭敬地站在脚踏火轮、手拿乾坤圈的哪咤三太子巨幅画像前，瞻仰这位救世救民的大英雄。画像左右是该村外交大使陈树培托友人书写的大幅中堂：“龙阁繁荣昌盛，族亲幸福安康”及唐李白诗作。祠堂的每面墙都陈列着书画作品。前后堂中轴线用名贵花卉作为界线。人们在保安人员的指示下，鱼贯而入，鱼贯而出，秩序井然。此次书画展水平之高，技法之深真可与名流媲美。
“龙腾四海，阁立千秋。”这是书法爱好者在龙阁小学书法笔会现场发自肺腑之情而挥就的冠名联。有一位老先生，深受龙阁人的感动，把满腔的热忱付诸于笔端——“龙阁藏龙” 一挥而就。笔会现场，行家里手，入门新秀齐上阵，你画你的，我写我的，欣欣然，醉醺醺，全然不知谁在为谁鼓掌，谁在为谁喝彩。等到作品挂满展室成为百花园时，挥毫者才暗自庆幸自己没有白来。学生们则恭敬地接受行家们的指点。

五、焰火晚会——五彩缤纷 争奇斗艳
凌空而起的五彩烟花，此起彼伏，烈焰绚灿，金树银花，变幻无穷，时而是参天大树，时而是巨龙翔空，时而是鲤鱼跃龙门，时而是模特儿走秀，时而是战马奔腾，时而是孔雀开屏，时而是飞流直下九千尺的庐山瀑布，时而是翻动扶摇展翅大鹏，时而是硕大无朋的樱花……艳丽夺眼，照亮万里夜空，点缀太平盛世。这是从龙阁村举办的2012年闰文化节大型焰火晚会拍摄到的奇丽景光。一声声礼炮震天动地，一朵朵礼花争奇斗艳，将整个文化节的喜庆气氛推向了高潮。
六、英歌舞——舞姿雄健 抢尽风头
看着英歌舞雄健的舞姿，我们不得不想探一龙阁的今昔。龙阁村，俗称陈厝陇，与相邻的兄弟村——下陇于上世纪五十年代组合成“龙下”行政村，位于潮汕平原中部，北与远光、鹳巢两村相接，东枕潮汕公路，南临大寨，西依镇区，面积1.5公里，现有人口5200。
500年以前，这里一片荒凉，荆棘丛生，狼虫肆虐。龙下村陈氏宗亲的创乡祖，来自福建莆田井水乡，就在这里战天斗地，垦荒种植，为龙下村陈氏打下了牢固的根基，历经500多年的艰苦创业，龙下村终于发生了翻天覆地的变化。
现在，投入我们眼帘的是龙阁村陈氏家庙，即这里的大宗祠为一进三门面，三厅二天井之格，土木结构，门置石鼓，面堂开阔，左右及后通巷配套完整，足见该村陈氏先祖之显赫。家庙后堂供奉着全村列祖列宗考妣神主牌位，神龛的上方是该祠堂号“报本堂”金字牌匾，书出明嘉靖年间工部侍郎一品陈乙松之手。其义昭然若揭，喻后诲世之功难于估量。正是在“报本” 指导思想的孕育下，一位位名人从这里走出，一批批技艺在这里诞生。其中英歌舞的传承、教练、繁衍便是一个例证。每当村里有喜庆、节日，英歌舞便成了流动的艺术。更值得一提的是：龙阁村英歌舞还参加过潮州市韩江大桥通车庆典表演。英歌舞队队员们个个身材匀称，雄健有力，五官端庄，扮成梁山泊好汉，两手各拿约50厘米长的英歌槌，姿势优美地敲打着整齐的节拍，凛凛生风地弹跳着向前。本次文化节，英歌舞仍以雄浑、浩荡、强劲之魅力抢尽风头。
七、锣鼓队——训练有素 科班劲旅
锣鼓队是龙阁村人才、文化、素养、健美的流动展示。女孩的容貌、高度、体质全面达标还不可算是美女。龙阁村锣鼓队的标手所显示出来的是精神风貌、文化修养的气质美，训练有素的大家闺秀美。她们娇而不媚，在鼓声的指挥下，步调一致，匀速前进。6支鼓头标，35支中标，走在大街或直道时，所有标旗形成直线。随着她们身段的轻微摆动，各标旗上“风调雨顺”、“ 国泰民安”、“ 和平昌盛”、“ 百业兴旺” 等祝颂语微卷春风，金光四射，入目三分。遇到转弯拐角时，每杆旗标前后两人配合十分密契，动作协调，进退自如，圆滑转向，平稳过度。乐队弹奏技巧高超，表情到位，动作高雅，纯属科班之旅。

八、四大优势——安居乐业 兴旺发达
当我们随着锣鼓队走近龙阁村两委会办公场所时，眼前的门亭楼宇，鎏金溢彩，围墙内外，槟榔立翠，鲜花红艳，旗风腊腊，给人以壮观、高雅、逸庄、净洁之感。历届村领导在上级政府的领导下，带领全体村民，继承祖德、弘扬宗功、艰苦拼搏、不屈不挠、勇于进取、与时俱进、精心经营，使全体村民安居乐业，经济发展、生活水平逐年上升，人口素质全面提高。其中的特色产业：五金交电、不锈家具、花卉服装呈欣欣向荣之势。龙阁村独占地理优势、人文优势、传统优势以及人和优势，侨居海外乡亲及在外乡亲念念不忘故乡情，经常支援家修桥造路、修宫建祠、兴学育才、恤孤念贫，使家乡建设如虎添翼。远近闻名的金石大道是龙阁村向社会昭示的一个大窗囗。大道两旁商铺林立，物品应有尽有，购销两旺，车水马龙，昔日那日出而作，日落而息的农耕状态已变成日夜同华、朝夕共辉的不夜城。
九、花灯掠影——清波漫舞 维妙维肖
龙阁村闰四文化节的上空是: 火树银花放异彩， 陆地是: 披红挂绿耀祥辉，而池面也不让寂寞。 村中的西厝池和五房池也开辟成花灯大展区，正是：笙歌漫舞荡清波。夜幕下，轻波荡漾，莲花灯、鲤鱼灯光芒四射，与喷泉互相辉映，美不胜收。“双龙抢宝”、“人事活动”、“戏情剧照” 等大型花灯则盛风破浪，活龙活现，维妙维肖。设置在文瑞公祠里的花灯主要是对年轻人实施传统教育，使他们了解过去农村的农事活动，“打谷”、“ 晒谷”、“ 舂米”、“ 埃笼”、“ 罗米” 等一系列花灯展品都是与现实事务的动作一模一样，让人仿佛回到了农耕时代。
更吸引人们眼球的是面焕然一新的后埕池。该池原是水莲丛生，污水横溢，臭气熏天的臭水池。理事会深韵民心，懂得钢要用在刀囗上，于是借着文化节的契机，不惜出大力，花重本，抽干臭水，铲除杂草、淤泥，垒上石篱，焊接栏杆，开辟悠闲步行道，栽花植树，池内装灯火音乐喷泉，隔离污水，左建假山，后布灯笼幕墙，并在池中安上观世音菩萨像，使之美观、安泰、洁净。

十、神恩浩荡——惠泽古今 恩施中外
龙阁村世世代代感激太子爷救乡救难的大恩，村民们虔诚地在金安庙前上空焊接铁架，搭建规模庞大祭堂。每逢太子爷圣诞之期，村民们毕恭毕敬地在祭堂里面摆上大方床，供上五牲、果品，主祭桌上供着全猪全羊及垒叠成塔的糕点，每个摆盘还点缀鲜花绿叶，加上堂内宫灯辉煌，灯笼红艳，彩灯霓虹，珠联玉映，奇艺珍宝，香烟缭绕，圣乐悠扬，极显隆重。四月初八为三太子哪吒圣诞，喜逢今年闰四月，其隆重更是空前。是夜吉时一到，三声礼炮之后，游神立即开始。太子爷稳坐彩轿，鼓乐喧天，几辆礼炮车鸣炮开道，天女散花般的彩带把张灯结彩的整条安路铺成一幅长长的壮锦。游神队伍浩浩荡荡，打着明亮的火把，奏着鼓乐，活像一条长龙，所到之处，鞭炮轰鸣，烟花竞发。恭侯在安路两旁的村内外人士，庄严肃敬，默默祈求普天年年平安，岁岁康宁，齐颂太子爷浩浩神威，昭昭圣灵。闰四庆典之隆重，向世人诠释太子爷惠泽古今，恩施中外的文化内涵。龙阁村以太子信仰这一神圣宗旨，为各地太子信众弘扬太子文化，促进社会和谐建设，加强文化、经济交流构建了新的平台。 十一、理事会功绩——分工合作 亲力而为
君子在朝美其政，在野美其俗。龙阁村正是有这样一班人，从2011年5月21日便着手打造这样一顿文化盛宴而劳心劳力。他们每周二次会，250多天，总共召开了近百次会，每次会议都有具体内容、讨论研究的项目，就是各个展区、各个项目的验收他们都毫不马虎。每次会议都有记录，讲话稿、会议现场照片都予以保存。2011年5月21日，村两委和老人组在大宗祠召开筹备动员大会。此后，为成立闰四民俗文化节理事会而调查、了解、走访了各种人士，一致推荐鸿林贤亲起来担当重任，到了2011年8月19日，理事会宣布成立。副会长陈鸿林不负众望，勇挑重担。他知人善任，集思广益，身先士卒，堪称典范，带头捐资，认真细致、耐心恳切做好会员、拆迁户工作。副会长陈桂斌除了喜题8.8万元之外，还自掏旅差费、接待费，谁也不知他再付出了多少。为便于开展工作，他们分成11个组。
陈鸿林常务副会长任总调度；
陈栱亮会长兼任神前组组长，负责金安庙大神前的布置、摆设等；
陈鸿逸后勤组副组长兼任以乡贤、宗长、妇女代表组成的接待组组长，负责规划嘉宾内外乡贤的邀请、发帖、迎宾、接待、座位安排等；
陈桂斌副会长兼任经济组组长，负责动员海内外乡亲喜题文化节资金；

陈楚周任艺术组组长，负责英歌队、锣鼓队、仪仗队的组建、培训、演练、表演等；
陈凤皋任景展组组长，负责各景点的路口彩门，金石大道及村四橫四纵通道两旁的灯笼、彩旗，各公厅堂的大门灯笼、对联，重要场地的氢气球、彩幅大标的布景及书画艺品的征集、挑选、陈列等；
陈瑞标负责后勤工作，保障器械、道具、装饰品、庆祝活动时的餐饮等的供应、服务；
陈明钦担任安保组组长，负责安全、保卫、防护、防盗、医疗、消防、秩序维持等工作；
陈梓勇任财务组组长，担负着对资金、财物、工程质量的检查、监督、核帐等作用；
陈锐林任环境组组长，负责负责村容村貌、环境、活动场地的除障、整改、扩建筹刬等。
陈图波任工程组组长，负责村容村貌、环境、活动场地的整改、扩建实施等，同时兼任电工组组长，负责各景点、活动场所的照明、音响、电热器用电线路架接、安装等；

为加强领导，他们还成立以陈鸿岳为组长，陈树坤、陈鸿锐、陈亚鹏、陈甲潘、陈树智、陈乙贤为组员的顾问组和由15人组成的名誉理事组，协助选拔人才和协调工作。有这样的领导机构，村民也不甘落后，都全心参与，尽力投入，于是出现了一马领先万马奔腾的喜人局面。特别是能顾全大局，文明礼让，热情好客，喜题香油等感人风尚及场面，在社会上留下了极好的口碑。
他们既分工又协作，从筹集资金到各项工作的总体计划；从村容村貌的整治到各个文化展区的统筹安排；从节目的演练到书画艺品的征集、挑选、陈列；从保安、保健、消防、卫生工作的考虑到迎宾、接待、会务议程的策划；从表彰先进到扶危济困；从挖掘人才到培养后备力量等等都做到天衣无逢、尽善尽美。龙阁村闰四文化节为世人献上了这样持续时间长、涉及面广、表现形式绚丽多彩的——戏、曲、舞、书、画、艺、文的精神筵席，同时也让我们领略了他们的知识涵养，组织能力，指挥才能。
十二、闭幕——盛典效应 难以估量
龙阁村2012年闰四文化节虽然落下了帷幕，各展区的彩旗、气门柱、龙柱、大型花坛、巨幅风景照、书画作品、灯笼、气球、地毯、花灯、灯具都收藏起来了，名支队伍的人员也名自回归原来的位置了，但文化节引起的轰动将永远保留在人们的心中，让世人予以刮目相看；文化节联引的人脉关系将是一笔财富，让更多的人与龙阁人联手共创双赢；文化节整治出来的村容新貌将是村民的精神乐园；文化节引发出来的民众慈善本性将是村民开创未来的资本，文化节的各个出神入化的景点将成为龙阁村的名片。
总之，文化节一定使龙阁人更团结、更重视文化教育、更注重修养、更知感恩。龙舞盛世，阁奏强音。龙阁村的明天定然繁花似锦，灿烂辉煌！
蔡纪昭

西林孙氏闹三庆 乐安精神传九州
——西林孙2012年民俗文化节集锦

一、西林孙创祖八百周年庆

西依桑浦舞鸿雁，林近韩波腾龙蛟。潮州市潮安县沙溪镇西林孙，位于潮州市西南部。西依桑浦，临于镇政府，南与金石镇相接，东北分别与前山、前二两村相接，包括上西林、下西林、内池三个行政村和高厝洋自然村，系同宗同祖之脉，全为孙姓，故称西林孙。自南宋嘉定年间，始祖孙叔谨梅窗公从福建省漳州马崎新亭来潮创祖至今已800年。800年以来，西林孙最快的房社至今已有28代。如今，全乡户籍人口逾13800人，连同外衍，族系总数超过6万人，可谓枝繁叶茂，瓜瓞绵绵。
在时代潮流推涌下，西林人经过重复实践和不断进取，在各级政府领导下，在海内外乐安宗亲的帮助下，创造出十六块亮丽的乡村名片：这里是宋进士大理寺正卿、知潮军州事孙叔瑾创祖之乡、文化之乡、潮汕“三女贵” 之乡、风雨圣者祖叔爷公圣地、潮汕地区育柑苗发源地、潮州柑良种基地、潮州柑之乡、潮安县第一个农会所在地、潮安革命老苏区、潮汕侨乡、国际农业工程委员会主席孙大文院士家乡、亚洲歌坛天后孙燕姿故乡、潮绣珠绣服装之乡、中国瓷都贵重陶瓷颜料之乡、收集古玩藏品之乡、人民警察二级英模孙时浩家乡。
西含桑浦无穷秀，林润韩泽尽展华。西林, 素有桑浦东麓明珠之美誉，走进乡村犹如走进争芳吐艳的百花园。这里，历史文化积淀厚实，人文景观令人景仰，令人陶醉。以名宦宗庙为主的祠堂、公厅、宫庙、官邸等古建筑，都是文物宝库，每座建筑都有道不完说不尽的历史故事。让我们跟着镜头，走进名宦宗庙吧。祠堂门置石鼓，大门两壁石刻为“祥瑞珍兽”、“梅兰竹菊”、“福禄康寿” 等图章，堂为三进二天井之格，歇山平顶，各脊嵌瓷不是简单的平面布设，而是设置底色、平面镶嵌、立体延伸三者合一的高尘端嵌艺。堂内的额匾从分量到数量都是令人敬畏的，其书赠者皆是当时的社会名流。
西林创造了历史，历史奠定了西林。在改革开放之后的西林孙，大力发展五金、不锈钢、家具、花木、塑料、服装、珠绣、贵重金属、锡贡加工、陶瓷、建筑、交通、运输、能源、冶炼、店铺、商贸等行业，积极发展农村经济，村民生活奔小康。现在，村旁路边，堂前屋后，槟榔傲立、垂柳婆娑，巨榕参天，绿竹掩映，花香扑鼻，大街通衢，楼宇商铺，鳞次栉比，农贸集市，日用百货，电器化工，五金交电，烟酒茶果，琳琅满目，购销两旺，车水马龙。此情此境，所有游客都深深地体会到人能改造环境，环境可以改造人这一现象在西林体现得尽善尽美。
西林人一向注重兴学育才，同宗几所小学的创建历史都非常悠久，桃芳李馥，良驹辈出，蜚声遐迩。学校历经岁月沧桑，然喜逢改革盛世，经济发展，西林村政乡民为偿兴学夙愿，几经数载筹划，由村政出资及海内外贤达勉力捐资，得以重新选址兴建新校舍。现在几所学校布局规划合理，配套设施比较齐全，设有大礼堂，教学楼，教师宿舍，还有篮球场、排球场、羽毛球场、乒乓球场和体育课室内场等运动场地。校园绿化、美化、净化，环境优雅，为莘莘学子求学之胜地。
800年的艰苦创业，西林孙发生了翻天覆地的变化。改革开放之后，全体族亲，继承祖德、弘扬宗功、艰苦拼搏、不屈不挠、勇于进取、与时俱进、精心经营，安居乐业，经济发展、生活水平逐年上升，人口素质全面提高。

二、《潮州西林孙氏族谱》隆重发行

乐善世家有余庆，安居族系必留馨。西林人的创业史、奋斗史已由编委会编成56万字的《潮州西林孙氏族谱》，并在文史行家的指导下，提炼出：人本、贡献、创新、感恩的西林乐安精神。国学大师饶宗熙先生为族谱惠题书名，谱中有孙中山世界和平教育基金会会长、世界孙氏宗亲联谊会永远名誉会长孙中山孙女孙瑞芳博士“博爱、博学” 的题词；有西林裔孙孙大文院士“编谱传承美德，构建和谐家乡” 的贺词，今天已隆重发行。文化节开幕式设于风雨圣者庙前大广场。为了搞好本次文化节，渲染节日气氛，整个西林孙张灯结彩，披红挂绿，喜气洋洋，拱门增辉，彩旗飘扬，气球呈祥，标语颂福，西林孙的大街小巷，人流如潮，热闹非凡。在通往广场的村道一侧，即真君庙左侧的寨墙提前开辟成文化长廊，张贴《潮州西林孙氏族谱》的大幅前言、贺词、题名题词、序言、编谱花絮、族系繁衍、乡史简介、乡容乡藐、宗庙彩照、名人亮相、内容提要等。编委会这种顾念宗谊，尊祖敬宗，维系宗情，无私奉献，降尊纾贵，造福子孙，功益千秋之德行令人钦佩！
2012年12月21日午时刚过，参会领导、嘉宾、朋友、宗亲代表有序进场，欢声笑语震荡在广场上空。主席台上，上级领导、专家及当地党政有关领导、知名人士、族亲、乡贤红光满面，喜气洋洋。领导们、专家们对西林孙的民俗文化节理事会注重村民的精神熏陶，活跃村民的欢乐气氛，传承村民的感恩情怀，抓好乡村容貌建设等惠民行为予以高度的评价与赞赏。
是日下午2：00，西林孙氏民俗文化节暨《潮州西林孙氏族谱》首发大会开开始，礼炮轰鸣，群狮欢舞，所有莅会者无不为之振奋。西林孙氏理事会会长孙守本先生热情洋溢地向与会者致欢迎词，使与会者感受到本次文化节的内涵、意义、隆重，平增了荣誉感与使命感；西林孙氏2012年民俗文化节筹委会顾问孙两勤先生饱含亲情地向与会者致欢迎词，使与会者如沐春风，如霖甘露，亲情感培增；西林孙氏族谱主编孙培存先生情真意切地向与会者致感谢词，尽显西林人谦怀备至、热情好客、知书达理之礼道；世界孙氏联谊总会秘书长孙碧民先生的致词，充分肯定了西林宗亲们牢记800年前，始祖孙叔谨公“以文兴邦、崇文重教”的思想，热情赞美西林人丁兴旺，名贤辈出，特别是改革开放以来，西林人发挥聪明才智，经济腾飞，百业俱兴，人文鼎盛，乡风文明，使亮丽的乡村名片累加到十六块之多。
西林孙本次民俗文化、创乡800周年庆、《潮州西林孙氏族谱》发行引起社会各界及族亲的高度重视，纷纷发来贺信、贺电。其中主要的有：国际农业工程委员会主席孙大文院士、孙中山世界和平教育基金会会长、世界孙氏宗亲联谊会永远名誉会长孙中山孙女孙瑞芳博士、韩山师范学院潮学研究院副院长、西林族谱特邀顾问黄挺教授、新加坡孙氏公会等等。
3:20，《潮州西林孙氏族谱》首次赠发开始，这时掌声雷动。荣获首位受谱的是爱尔兰国立都柏林大学终身教授、爱尔兰皇家科学院院士、国际农业工程委员会主席、欧洲人文和自然科学院院士孙大文，接着是潮学研究院黄挺教授、原市政协陈武忠副主席、市文化研究中心饶敏主任及其他各级行政领导、各地孙氏宗亲会领导及翁万达、陈一松、林大钦等姻亲代表等。
4：20，理事会会长孙守本宣布：“西林孙氏圣者民俗文化启动仪式现在开始。”台前，陈武忠、饶敏、庄贞浩、孙碧民、孙守本、孙两勤、孙培存、孙立明、孙明礼、孙惠桐、孙振强一齐推动启动杆。此时，又一次礼炮轰鸣，群狮欢舞。
4：30，舞狮队在雄浑的潮州大锣鼓指挥下作上下、左右、直立、扑打、翻滚的雄健招式在前面开路，仪仗队圣乐齐呜，步履刚健为风雨圣者引路，全体宗亲虔诚地护送风雨圣者到西林名宦宗庙。队伍所到之处，鞭炮齐鸣，欢声四起，掌声阵阵。

三、西林孙圣者民俗文化节十年大庆

（一）、风雨圣者之威
风展神威遍四海，雨施德圣布五洲。灵感风雨圣者庙启祥地位于广东省揭东县登岗镇孙畔村。南宋淳熙十一年（公元1183年）潮州大旱灾，赤地千里，禾苗枯焦。孙畔村出了一个能施法显圣，呼风唤雨为地方解除旱患的神童。清代乾隆年间刻印的《潮州府志》及《揭阳县志》均记载他的异行和显圣降雨消灾事迹：“孙道者，潮州府揭阳县桃山都孙畔村人，宋乾道九年生（公元1173年），鞠于兄。一日，同兄往城，见人祷雨不玄，谓日:‘祷雨易事，若以我祷，雨至。’人告之府主，主命之祷，即刻降雨，城中水深尺余，时人咸称道者人中仙也！”不久，这位年仅十二岁的神童便在村后的宝峰山得道升天，百姓为感其救难布雨消灾的恩泽，便在他飞升的山上建了一座砖塔，又在他降世的地方建了一座庙宇，塑了一尊头戴竹笠、肩荷锄头、赤足卷裤筒的圣童偶像，奉为“灵感风雨圣者爷”，四时奉拜，祈祷消灾解厄。作为史称潮郡望族的西林村，因为与风雨圣者孙道者同糸乐安宗亲，故称祖叔爷公。风雨圣者叔爷公，自清代啟请来到西林之后，香火渐旺，培感灵验，重修圣庙之后，善男信女络绎不绝，80首签诗更为灵验，其勤劳智慧，扶农惠民，有求必应，保民丰饶，天人合一，旨在和谐，风调雨顺，国泰民安等的精神内涵已凝聚成圣者大爱精神内涵。
灵感风雨圣者，如今已成为海内外保护神。圣者他感召这种大爱精神，感召我们乐安子民进一步开发圣者文化，为文化引领风尚、构建和谐乡村贡献。2012年的西林孙圣者民俗文化节十年大庆，既是乡村的民风民俗，也是大闹热传统节日。

（二）、乐安之庆 盛况空前
1、游行
西扬旗鼓庆升平，林奏乐章歌盛世。西林孙此次民俗文化节游行的锣鼓队、仪仗队阵容之齐整、声势之浩大、服饰之艳美、配备之精良、标旗之众多、乐器之齐备实为罕见，是西林孙人才、文化、教育、经济、素养、健美、豪情的全方位展示。
2012年12月22日清早，名宦宗祠前已人山人海，礼炮鸣放后，族中长老将圣者爷、皇后妈、神德爷诸神像请进銮轿，然后举行“拜起马”仪式。高举族旗、族徽的小伙子走在前面，接着，矫健的大汉们抬起神轿开始游行。锣鼓队、仪仗队的小伙子们神采奕奕、虎虎生威，俊俏强键，步履刚劲，挥指棒、擎彩旗、吹唢呐、吹喇叭、吹横笛、擂大鼓、敲铜锣、拍锣钹、击圣罄，其表情到位，动作娴熟，举止优雅；姑娘们的容貌、高度、体质、风貌、修养、气质呈现出来的都是训练有素的大家闺秀美。她们娇而不媚，艳而不俗，在鼓声的指挥下，步调一致，井然有序，首尾呼应，匀速前进。多面鼓头标、中标，近百面小标、数十面彩旗，几十担花篮所形成的队伍，完全是前不见尾，尾望不到头，走在大街或直道时，所有标旗形成直线。随着她们身段的轻微摆动，各标旗上“风调雨顺”、“ 国泰民安”、“ 和平昌盛”、“ 百业兴旺” 等祝颂语微卷春风，金光四射，耀眼生辉。遇到转弯拐角时，每杆旗标前后两人配合十分密契，动作协调，进退自如，圆滑转向，平稳过度。乐队弹奏技巧高超，表情到位，动作高雅，纯属科班之旅，引得夹道的游客踮足观看，争相拍照，敬意油然而生。
在现场釆访的电视台记者，更是棋高一着。他们发自内心的感叹。其中有一位作现场直播——“看！游行队伍就在前边来了，其神采，让游客好像看到了明媚的春阳，好像听到了班师的凯歌，让游客浑心舒透而又激越昂扬，并由此快速地漾起无限向往神情。人们争相撷一袭吉祥，沐一抹慧光，拈一朵欢笑，品一盏神韵，倾听感恩者心中的高山流水，遍赏乐安精神化聚的奇葩异卉。人们都祈望风雨圣者为自己的生命注入一份快乐、平安的福祉，在人生的道路上绚丽多姿。”
神轿沿着安路缓慢而行，所到之处，鞭炮轰鸣，烟花竞发，天女散花般的彩纸把张灯结彩的整条安路铺成一幅长长的壮锦。游神队伍浩浩荡荡，经过上西林、下西林、内池、高厝洋各房系设祭的13个大神前时，即驻轿以供族亲参拜。西林孙世世代代感激圣者爷救难布雨消灾的恩泽，族亲们虔诚地在名宦宗祠及各房系厅祠前上空焊接铁架，搭建规模庞大祭堂。每逢圣者爷圣诞之期，族亲们毕恭毕敬地在祭堂里面各自摆上大方床，供上五牲、果品、名酒。每床都拼成五彩缤纷、琳琅满目、尽善尽美的图案，整个祭坛的三几百方床，就构成了硕大无朋、巧夺天工、万紫千红的春景图。几十方主祭桌上，供奉着全猪叠全羊和垒叠成塔的糕点。每个摆盘还点缀鲜花绿叶，加上堂内宫灯辉煌，灯笼红艳，彩灯霓虹，珠联玉映，奇艺珍宝，潮绣精品，香烟缭绕，圣乐悠扬，极显隆重。恭侯在神前的族内外善男信女，庄严肃敬，默默祈求普天年年平安，岁岁康宁，风调雨顺，国泰民安，齐颂圣者爷浩浩神威，昭昭圣灵。十年大祭之隆重，向世人诠释圣者爷惠泽古今，恩施中外的文化内涵。西林孙以风雨圣者爷信仰这一神圣宗旨，把善良撒播四方，为各地信众弘扬圣者文化，促进社会和谐建设，加强文化、经济交流构建了新的平台。
2、孙大文成就风采图片展、潮绣展、书画摄影展、火灯展
（1）、孙大文成就风采图片展
大张科技振三界，文著巨篇福五洲。目前，国际生物系统工程和食品科学与工程方面的学术权威－－孙大文院士，是中国人的骄傲，更是故乡人的骄傲。此次，西林人乘着民俗文化节，为这位科学家开办隆重的成就风采图片展览。整个展厅，图文并茂，让人们了解这位科学家的伟大成就。其中最能引人为敬的是一张张科技成果奖证书和受聘证书，一幅幅学术报告图片和受各国领导人、科学泰斗接见的激动人心的图片。现在，就让我们驻足于中共中央组织部给孙大文院士的《贺信》吧，“欣悉您近日荣膺爰厼兰皇家科学院院士，受中央政治局委员，中央书记处书记，中央组织部长李源潮同志委托，谨向您致以热烈祝贺......”
我们再举目细看：眼前这位与孙院士合影的怎么这样熟悉？噢！原来是国际著名物理学家、诺贝尔物理奖获得者杨振宁博士。
所有参展者终于清楚了，孙院士是国际上生物系统工程和食品科学与工程领域最活跃、最具创造力、最有影响的学术带头人之一，在国际同行中享有极高的知名度，现任爱尔兰国立都柏林大学食品和生物系统工程教授，长期作为项目负责人承担欧盟和爱尔兰政府的一系列重大科研项目。
2010年5月，孙大文教授光荣当选为在爱尔兰被视为最高荣誉与成就巅峰的爱尔兰皇家科学院院士。同年6月，他又被推选为素有农业工程界的“奥林匹克”之称的国际农业工程委员会候任主席，候任期从2011年元月开始，2013年将任国际农业工程委员会主席，成为自国际农业工程委员会成立八十年来首位出任该重要国际学术机构主席的华人。
收获最大的应是前来参展的学生，他们不但看到孙院士的傲人勋绩，还探寻到孙院士的成长足迹——孙大文生于广东省潮安县沙溪镇西林村，早年就读于华南理工大学，分别于1982、1985和1988年在该校获得机械工程学士和硕士学位以及化学工程博士学位，为中国改革开放后最早培养出来的博士之一。1989年，孙大文远赴欧洲，分别在德国斯图加特大学，英国贝尔法斯特女王大学、纽卡斯尔大学和谢菲尔德大学从事博士后、研究员和高级研究员工作。先后拥有了英国皇家特许工程师、机械工程师、材料工程师、农业工程师和制冷工程师等资格。
1995年，孙大文应聘到了爱尔兰国立都柏林大学任教，目前是都柏林大学食品和生物系统工程教授、博士生导师、食品冷冻与计算机化食品技术研究所所长，是爱尔兰有史以来的第一位华人终身教授。学生们更谨记孙大文院士对于学习、事业、人生的体会——丰硕的成果是多年奋斗的收获。

（2）、潮绣展
庆展九龙耀众眼，先承潮绣出国门。潮州市潮绣研究所所长孙庆先潮绣展是文化节的又一个亮点，增添了无限秀色。名宦宗祠里里外外人山人海，人们的感叹声、啧赞声，相机的“咔嚓”声此起彼伏。走进祠堂，天井两廊及中厅前檐分别设置巨型假山盆景，孙庆先的潮绣作品分别陈列在中厅至后天井两壁及后堂。此次展览共展出孙庆先个人的潮绣作品5个系列，分别为宝鼎系列、花卉系列、动物系列、九龙屏风系列及书画系列。其中《龙腾盛世》K金立体双面绣获“中国工艺美术文化创意奖” 特别金奖；《国色天香》获第六届中国国际文博会中国工艺美术文化创意奖 金奖；《好运来》获第二届中国国际文博会中国工艺美术精品奖 金奖；《麒麟》 获第三届海峡工艺品博览会优秀作品奖 金奖；；《五福临门》获第４１届国际旅游品“金凤凰”创新产品设计大奖赛 金奖；《好运来》荣获“中国收藏家喜爱的工艺美术大师精英评选” 金奖；《紫云显翠》获得第七届中国国际文博会中国工艺美术文化创意奖 金奖；《福禧》获中国华南工艺美术大师精品博览会中国工艺美术百花奖杯 金奖；《五龙至尊》获“第二届中国（莆田）海峡工艺品博览会” 金奖 ；《白玉涵香》获第十二届中国工艺美术大师精品奖、金奖。
孙庆先由于工艺精湛，他的潮绣作品经常作为“国礼”赠送给世界各国领导人。
压轴之宝——《龙腾盛世》是潮绣创新的成果，人们观此以致流连忘返。这作品高2.17米，宽6.30米，采用垫绣技法，用40万米长K金线在蝉翼般的真丝面料多人经年精绣而成，由九扇屏风组成巨幅作品，其中九龙神采迥异，形态各一，五福相映，八宝相衬，鎏金溢彩，彰显瑞祥，极显贵气。
（3）书画摄影展
西聚五贤展翰墨，林集三友映丹青。西林孙本次民俗文化节书画展有二处，一处设于下西林村戒逸公祠，其作品出之于西林孙书画、摄影行家之手，内容丰富多彩，艺术风格各异。2010年度潮州市青年岗位能手、书法新秀孙泳辉的书法作品、摄影新秀孙丹纯的摄影作品颇受喝彩。到此观赏的游客目不暇接，使人犹如进入五彩缤纷的百花园，尽情享受艺术美的熏陶。
现在，投入我们眼帘的是上西林光祖路口的润宝斋。在这里，我们可大饱眼福，有众多名人，如吴南生、林盛俊、范增、张杰、王惠明、石庆冀、西中文等的书画作品轮回展出。游客在保安人员的指示下，鱼贯而入，鱼贯而出，秩序井然。此次书画展水平之高，功底之深都令人感叹不已。我们平时难得一见的大师级作品都这里纷纷亮相，润宝斋的主人孙益华先生不愧是丹青妙手，擅长画牡丹、兰花。其韵高贵，其质典雅，大获好评。在他绘声绘色的讲解下，游客乘兴而来，载悦而归。
（4）、火灯展
笙歌漫舞荡涟漪，笑语欢声振霭云。西林文化节的花灯展内容丰富，形式多样，有的设在池面上，有的设在厅堂里。在村内一个民俗文化展区，以农耕时代的劳作为题材的潮州花灯很具特色，成为传统教育的活生生材料。上了年纪的人仿佛进入时空隧道，回到了那个落后、愚昧、贫穷、辛酸、磨难的时代，无疑是上了一节忆苦思甜的好课；年纪轻的也能领悟过去农民劳作的辛勤，获知珍惜粮食的必要性，懂得文化科学技术的重要，感触到改革开放的伟大效应。最能展示瑞祥呈福的是——“五子夺魁”， 该花灯以示子孙个个贤能，积极向上，个个高升，光宗耀祖。“仙姬送子”主要是描写七仙女对天宫清冷的生活日感烦厌，对红尘心生向往，私自下凡，藉土地神之助，以槐荫树为媒，与董永结为夫妻。此事为玉帝所知晓。玉帝勃然大怒，敕令仙女回归天庭。槐荫树下仙女与董永诉说前因，表明来历，从此诀别生离。翌年，董永高中荣归，七仙女亦已诞下麟儿。玉帝特许七仙女送子下凡，夫妻在人间得以最后相会。故事的人物形象、神态都淋漓尽致。其他戏出花灯也为维妙维肖，活龙活现，或颂扬真善美，或鞭挞假恶丑，都模仿真人的投足举止，回眸顾盼，喜怒哀乐，形至神达，表现出高超的艺术感染力。
名宦宗祠前面的大池开辟成花灯大展区。池岸高挂灯笼屏串，像一面红色的墙，池中布设活动灯屏。夜幕下，轻波荡漾，莲花灯、鲤鱼灯光芒四射，与喷泉互相辉映，美不胜收。“双龙抢宝”、“人事活动”、“戏情剧照” 等大型花灯则盛风破浪，活龙活现，维妙维肖。正是：笙歌漫舞荡涟漪，笑语欢声振霭云。
3、剧团艺团齐上阵
（1）、潮剧名家票友演唱晩会
梨园丑末鸣钟鼓，名旦净生舞古今。文化节开幕式礼毕，宾主会集于圣庙广场共进晚宴。宾主频频举杯，为西林孙创祖八百周年，为西林孙氏族谱隆重发行，为西林民俗文化节十年大庆，为西林的勤奋向上，繁荣富强、尊礼重德、尚艺崇文的优良民风干杯！
晚餐之后，宾主移步观赏了由西林族亲创办的乐安曲乐队现场伴奏的潮剧名家票友演唱晩会。阳春白雪的效应，早已令台前席无虛座。 在数以万计的观众中，有来自汕头市的，有来自揭阳市的，市内的则是各县各区各镇各街道的都有，他们既是来感染节日喜气的，也是来欣赏潮乐潮曲演奏的。
主持人的缀词优美而中肯、风趣而流畅，衬上这高雅演艺，真可谓锦上添花。潮剧名家票友演唱晩会众管齐下，尽情展示太平盛世人民欢歌载舞世象。 蔡纪昭

笙歌漫舞荡涟漪，笑语欢声振霭云——诗化之语。

西聚五贤展翰墨，林集三友映丹青——对仗工整。