打乱顺序重读欧洲历史——（一部自带温度的欧陆传奇）
公元十六世纪，宗教改革期间的新教徒对天主教圣像的破坏
16th-century iconoclasm in the Protestant Reformation. Relief statues in St. Stevenskerk in Nijmegen, the Netherlands, were attacked and defaced by Calvinists in the Beeldenstorm
公元十六世纪，法国里昂的圣像破坏运动
Looting of the Churches of Lyon by the Calvinists in 1562 by Antoine Caron.
公元十六世纪，宗教改革期间发生于瑞士苏黎世的圣像破坏运动
Destruction of religious images by the Reformed in Zurich, 1524.
今天法国境内的圣像破坏运动遗迹，加尔文主义者的杰作
Remains of Calvinist iconoclasm, Clocher Saint-Barthélémy, La Rochelle, France.
美国独立战争期间，对英国人圣像的破坏
The Sons of Liberty pulling down the statue of George III of the United Kingdom on Bowling Green (New York City), 1776
十三世纪，印度古吉拉特邦的伊斯兰对印度神庙的破坏
The Somnath Temple in Gujarat was repeatedly destroyed by Islamic armies and rebuilt by Hindus. It was destroyed by Delhi Sultanate's army in 1299 CE.[60] The present temple was reconstructed in Chaulukya style of Hindu temple architecture and completed in May 1951.
1931年，莫斯科的教堂破坏
Demolition of the Cathedral of Christ the Saviour, Moscow, 5 December 1931
爱尔兰从英国独立之后，破坏了几乎所有跟英国有关的偶像
Statue of William of Orange formerly located on College Green, in Dublin. Erected in 1701, it was destroyed in 1929 - one of several memorials of British rule destroyed once Ireland achieved independence.
君权神授（七）
对于旧都罗马的教皇来说，圣像崇拜的利大于弊，这是显而易见的事情。因为教皇的周围是蛮族的汪洋大海，大量的蛮族国王，贵族，老百姓，这些人早点接受上帝福音，往小了说有利于教皇自身的安全，往大了说则有利于基督教世界的不断扩张。然而同样的事情，搁在东罗马皇帝身上，则就完全是两码事了。
首先东罗马的疆域内民族众多，况且还有像犹太教这样的基督教老祖宗在，犹太教是出了名的硬骨头，而且还时不时地威胁要拿出关于弥赛亚的最终解释权这个终极大杀器。不仅有犹太教这样的老顽固，还有新生的愣头青。在希拉克略皇帝时代崛起的阿拉伯帝国，依靠古兰经和圆月弯刀，征服了一个辽阔的疆域。帝国原有的三大教区，亚历山大里亚，安条克，耶路撒冷，全部沦为阿拉伯帝国的领土。
无论是犹太教还是新生的伊斯兰教，都是反对圣像崇拜的。换个角度来讲，如果东罗马皇帝想要和犹太教与伊斯兰教争夺民心，甚至于策反异教徒，在东罗马帝国版图内宣传圣像崇拜，就一定不是一个好办法。
不过，这只是原因之一。
还有个原因。
对于旧都罗马的教皇来说，圣像崇拜的利大于弊，这是显而易见的事情。因为教皇的周围是蛮族的汪洋大海，大量的蛮族国王，贵族，老百姓，这些人早点接受上帝福音，往小了说有利于教皇自身的安全，往大了说则有利于基督教世界的不断扩张。然而同样的事情，搁在东罗马皇帝身上，则就完全是两码事了。
首先东罗马的疆域内民族众多，况且还有像犹太教这样的基督教老祖宗在，犹太教是出了名的硬骨头，而且还时不时地威胁要拿出关于弥赛亚的最终解释权这个终极大杀器。不仅有犹太教这样的老顽固，还有新生的愣头青。在希拉克略皇帝时代崛起的阿拉伯帝国，依靠古兰经和圆月弯刀，征服了一个辽阔的疆域。帝国原有的三大教区，亚历山大里亚，安条克，耶路撒冷，全部沦为阿拉伯帝国的领土。
无论是犹太教还是新生的伊斯兰教，都是反对圣像崇拜的。换个角度来讲，如果东罗马皇帝想要和犹太教与伊斯兰教争夺民心，甚至于策反异教徒，在东罗马帝国版图内宣传圣像崇拜，就一定不是一个好办法。
不过，这只是原因之一。
还有个原因。