《文化大革命的问号一串串》
毛主席当时在政治上、军事上创造了一套路线、方针和政策，现在看来似乎很简单，但那时大家都没有经验，能搞出这么一套正确的东西就非常困难啊！那时的党中央，包括六大以前和六大以后，就没能搞出这一套。毛主席当时比我们确实要高明好多倍。我再举个小例子。我到井冈山后，毛主席提出军队不能发饷了，要搞供给制。我当时想：这个办法行得通吗？对于有觉悟的共产党员来说，这样做不成问题，但很多战士不发们怎么行呢？当兵的发饷，当官的发薪，是一切旧军队的惯例。北伐时的国民革命军也是这样，当个少校每月就有一百几十块大洋。现在一下子变过来，队伍能带下去吗？我有些怀疑。可是后来，这个办法居然行通了。只要干部带头，官兵一致，就行得通。井冈山开始时期，队伍比较小，打土豪打得比较多，每个人一个月还可以发三块钱。一两个月以后土豪打得差不多了，钱来得少了，就每人每月发一块钱，以后发五毛。后来连五毛也发不起了，每个人一天只发五分钱的伙食钱，包括油，盐、酱、醋在内。在这样艰难的情况下，部队不仅没有散掉，反而越打越强，成为一支新型的人民军队。这样做是不容易的．别人是提不出来的。
总之，在大革命失败以后这个最危险的历史转折关头，毛主席为我们党和我国人民建立了不朽的功勋。很明显，没有他的艰苦卓绝和富有远见的奋斗，没有他所领导树立的井冈山这面红旗，很难设想中国革命将会是什么样子。毛主席在这个时期的历史功绩谁能比得了呢？哪个有这样大的贡献呢？如果有人硬要说任何别人比毛主席更高明、功劳更大，那就只能是对历史开玩笑！
总之，在大革命失败以后这个最危险的历史转折关头，毛主席为我们党和我国人民建立了不朽的功勋。很明显，没有他的艰苦卓绝和富有远见的奋斗，没有他所领导树立的井冈山这面红旗，很难设想中国革命将会是什么样子。毛主席在这个时期的历史功绩谁能比得了呢？哪个有这样大的贡献呢？如果有人硬要说任何别人比毛主席更高明、功劳更大，那就只能是对历史开玩笑！
红军能够粉碎敌人的第一、二、三次围剿，首先是由于毛主席的正确决策。一九二九年二月，在上海的党中央，曾经指示朱德、毛主席离开部队到上海去，要部队以连、排为单位全部分散，减少目标。这时正处在革命低潮。毛主席答复中央说：我们离开不得，离开了部队就会散掉，如果一定要我们离开，那就请派恽代英、刘伯承同志来代理我们的工作。后来，军阀战争很快爆发，形势就变了。毛主席的"风云突变，军阀重开战……"那首词，就是这时写的。在这关键时刻，如果不是毛主席坚持正确主张，部队会落到什么结局就很难说了。
一九二九年红军主力在闽西，这时党内发生过一次关于一些巨大原则问题的争论。这次争论我没有参加，但罗荣桓同志、陈毅同志曾经同我详细谈过。那时争论很激烈，争论的结果，多数人不赞同毛主席的意见。他的前委书记当不成了，只好休息养病，后来红军的战斗活动很不顺利，于是又去请毛主席出来，召开了红四军党的第九次代表大会，通过了毛主席起草的古田会议决议，其中主要部分就是《毛泽东选集》中的《关于纠正党内的错误思想》那篇文章。这个决议解决了党内思想上，路线上的许多问题。毛主席在我们党和军队生死攸关问题上作出的正确决策，对我党我军的建设起了伟大的作用。有的人现在说古田会议好像不是毛主席领导的，这不是历史事实。一说毛主席有错误，就好像什么正确的事情都不是他干的，错误的事情就都归他，这怎么行呢
一九三O年，立三路线来了，想集中红军的主力夺取武汉。那时，红军形势很好，在江西占领了十几个县，赣西整个地区都被红军控制了。许多同志主张先打开南昌，再打武汉。在这急需作出重大决策的时刻，毛主席敏锐地看出了形势变化的苗头。他判断军阀战争很快就要停了，蒋介石会集中兵力来对付红军。这个问题当时只有他看出来了。他就通过周以粟同志向红三军团做说服工作，不要冒险打南昌，部队要迅速东过赣江回到老根据地，到敌人进攻时再消灭他。经过一个多月的争论，才把红三军团的领导同志说服，将部队撤回老根据地。那时，我们侦察工作很差，毛主席就是通过看报纸，分析出国民党要向我们大举进攻。这又是一个关键性的决策。红军能够粉碎敌人的第一、二、三次"围剿"，首先就因为有了这个正确决策。如果当时不回到苏区，而在敌占区同敌人作战，那么情况怎么样就很难说，很可能要受严重损失
一九三一年，江西红军根据毛主席提出的’诱敌深入"的方针，粉碎蒋介石的第一次"围剿"以后，党中央派项英等同志来到苏区，组成中央局，下面建立了军事委员会。项英同志当了中央局的书记兼军事委员会主席，撤销了以毛主席为书记的一方面军总前委紧接着敌人的第二次"围剿"就来了，蒋介石采取"步步为营"的方法，筑堡前进。项英等同志没有什么作战经验，他们主张跑，要离开苏区，把红军带走。开始，只有毛主席一个人反对项英等同志的逃跑主义，反对离开苏区，主张就地打仗。争论了大约有一个多月，后来得到较多的人支持。但也没有做出什么结论。可是敌人已经进到了江西的富田和东固之间的大山上，修起了壁垒，情况非常紧急。毛主席就果断地下令出击，一下子把敌人的几个师消灭掉了。他的《渔家傲》词里面说；"七百里驱十五日，赣水苍茫问山碧，横扫千军如卷席"。就是写的当时的情况。如果实行项英等同志的办法，那就糟糕了，根据地就会丢掉，红军就会陷入困境。在这个关键时刻，毛主席的决策又比别人高明，这是明摆着的历史事实。这段历史他自己没有讲过，别的人也没有讲，所以，现在很多同志都不知道。到第三次反"围剿"时没有争论了，完全听毛主席的。因为经过前两次反"围剿"，他的威信大大提高了。排斥了毛主席的领导，革命就受到重大损失。
一九二九年红军主力在闽西，这时党内发生过一次关于一些巨大原则问题的争论。这次争论我没有参加，但罗荣桓同志、陈毅同志曾经同我详细谈过。那时争论很激烈，争论的结果，多数人不赞同毛主席的意见。他的前委书记当不成了，只好休息养病，后来红军的战斗活动很不顺利，于是又去请毛主席出来，召开了红四军党的第九次代表大会，通过了毛主席起草的古田会议决议，其中主要部分就是《毛泽东选集》中的《关于纠正党内的错误思想》那篇文章。这个决议解决了党内思想上，路线上的许多问题。毛主席在我们党和军队生死攸关问题上作出的正确决策，对我党我军的建设起了伟大的作用。有的人现在说古田会议好像不是毛主席领导的，这不是历史事实。一说毛主席有错误，就好像什么正确的事情都不是他干的，错误的事情就都归他，这怎么行呢
一九三O年，立三路线来了，想集中红军的主力夺取武汉。那时，红军形势很好，在江西占领了十几个县，赣西整个地区都被红军控制了。许多同志主张先打开南昌，再打武汉。在这急需作出重大决策的时刻，毛主席敏锐地看出了形势变化的苗头。他判断军阀战争很快就要停了，蒋介石会集中兵力来对付红军。这个问题当时只有他看出来了。他就通过周以粟同志向红三军团做说服工作，不要冒险打南昌，部队要迅速东过赣江回到老根据地，到敌人进攻时再消灭他。经过一个多月的争论，才把红三军团的领导同志说服，将部队撤回老根据地。那时，我们侦察工作很差，毛主席就是通过看报纸，分析出国民党要向我们大举进攻。这又是一个关键性的决策。红军能够粉碎敌人的第一、二、三次"围剿"，首先就因为有了这个正确决策。如果当时不回到苏区，而在敌占区同敌人作战，那么情况怎么样就很难说，很可能要受严重损失
一九三一年，江西红军根据毛主席提出的’诱敌深入"的方针，粉碎蒋介石的第一次"围剿"以后，党中央派项英等同志来到苏区，组成中央局，下面建立了军事委员会。项英同志当了中央局的书记兼军事委员会主席，撤销了以毛主席为书记的一方面军总前委紧接着敌人的第二次"围剿"就来了，蒋介石采取"步步为营"的方法，筑堡前进。项英等同志没有什么作战经验，他们主张跑，要离开苏区，把红军带走。开始，只有毛主席一个人反对项英等同志的逃跑主义，反对离开苏区，主张就地打仗。争论了大约有一个多月，后来得到较多的人支持。但也没有做出什么结论。可是敌人已经进到了江西的富田和东固之间的大山上，修起了壁垒，情况非常紧急。毛主席就果断地下令出击，一下子把敌人的几个师消灭掉了。他的《渔家傲》词里面说；"七百里驱十五日，赣水苍茫问山碧，横扫千军如卷席"。就是写的当时的情况。如果实行项英等同志的办法，那就糟糕了，根据地就会丢掉，红军就会陷入困境。在这个关键时刻，毛主席的决策又比别人高明，这是明摆着的历史事实。这段历史他自己没有讲过，别的人也没有讲，所以，现在很多同志都不知道。到第三次反"围剿"时没有争论了，完全听毛主席的。因为经过前两次反"围剿"，他的威信大大提高了。排斥了毛主席的领导，革命就受到重大损失。
：顺天应时 回复日期：2011-04-26 19:09:45 回复
名单
1959年河南省光山县十里（原城郊）公社高大店大队吴园子小队120人中有72人饿死。
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顺天应时先生：你列的饿死的人的花名册，有时间，有地点，有名有性，可谓铁证如山。只是距离你们说的三千数字还差两千九百九十九万九千九百二十八人。你继续列，我恭侯了。
名单
1959年河南省光山县十里（原城郊）公社高大店大队吴园子小队120人中有72人饿死。
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顺天应时先生：你列的饿死的人的花名册，有时间，有地点，有名有性，可谓铁证如山。只是距离你们说的三千数字还差两千九百九十九万九千九百二十八人。你继续列，我恭侯了。
说一句良心话，毛泽东和邓小平都是当代中国两位伟大人物，而两人都有不足之处，两人都犯了同一个毛病，这就是“急性病”。毛泽东急于巩固政权，偏重精神建设，忽视物质建设，结果是运动不息，经济不前。而邓小平则只讲物质建设，不计精神恶果，结果是经济居第二，腐败升第一。“以人为本”和“科学发展观”的治国方针，正是总结了毛邓的经验教训。现在的问题是，话好讲，事难办；钱好挣，心难交。
作者：张迈 回复日期：2011-04-28 08:30:10 回复
名单
1959年河南省光山县十里（原城郊）公社高大店大队吴园子小队120人中有72人饿死。
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顺天应时先生：你列的饿死的人的花名册，有时间，有地点，有名有性，可谓铁证如山。只是距离你们说的三千数字还差两千九百九十九万九千九百二十八人。你继续列，我恭侯了。
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我敢断定，别说列出千万百万饿死人的花名册，就是十万，甚至一万也很难？
当年到底饿死了多少人？这个饿死人的花名册应当向谁要，我认为楼主找顺天应时是故意错找对象，正确的对象应当是政府。
政府是“人民”政府，今天的矿难天灾死了人恐怕百年之后仍有据可查，这才是人民政府的作为。
可是毛时天天叫为人民服务的政府去对大批饿死人拿不出数据提不出名单，就此事而言，实在难以为之辩解。
我与楼主同为过來人，应当都知道饿肚子的味道，大量饿死人却在网上打口水帐，而楼主却揪住网友要名单，真是咄咄怪
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1958年是“大跃进”之年，也是大丰产之年，但不是大丰收之年，而是大浪费之年。正是后“两个年”造成了1959年至1961年的大饥荒。饿死人现象肯定的，但“三千万”的数字又从何而来？既然有人提出，那提出的人总得有根据吧。造成大饥荒，毛泽东有责任（毛泽东自己也认帐），当时的党中央有责任，共产党各级领导干部有责任。亩产万斤十万斤，不是毛泽东喊出来的吧？“共产风”和“浮夸风”不是毛泽东提倡的吧？一些人为什么非要把饿死人的帐记在毛泽东一人头上呢？这是研究问题的态度吗？既然有人敢列出饿死人的花名册来，想必是大量资料在手，所以，我才请他继续列名单，这又是什么“揪住网友要名单，真是咄咄怪事”？
作者：追根问底 回复日期：2011-04-29 18:16:52 回复
作者：张迈 回复日期：2011-04-28 16:55:58
答非所问。
我不能断言追根问底找不到例子，但我相信追根问底会认可在这种情况下回国需要更大的勇气。
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是的，我会认可。
我举这个例子，不是说文革时期，因为我开头就点明“文革前夕”。
我只是想设问，假如1949年后不是共产党掌权，或者不是毛当头，国内也不是那番景象，李宗仁这个当年共产党的敌手是不是肯回来？
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追根问底,张迈两位不必大嘴仗，有扬虎城将军在作历史的佐证。
作者：追根问底 回复日期：2011-04-29 13:43:36 回复
作者：sxyyf 回复日期：2011-04-24 23:14:39
回复
文革是要让每个中国人学会独立思考，直至现在我们不还是在独立思考吗，但当时的中国人没能独立思考，所以死后三十年依然能够引起争论、思考！这就是伟人的伟大之处。
作者：鹭水苍茫 回复日期：2011-04-24 23:14:40
回复
俺认为评价毛和评价文革的是非要分开。毛无疑是伟人，是对中国历史有贡献的人物。但毛不是神人，因此，毛的错误必须承认。而文革正是他的主要错误。如果不是文革，也许中国的那十年甚至以后，可能是另外一个面目。现在对文革的是非，很多都以个人的好恶或者是个人在文革的境遇为依据，这是不客观的。看文革必须跳出文革看文革，站在历史的角度看文革，看它在历史上起了什么作用，或者说有什么事实能够证明它确实是必要和好的。只有这样才能比较公正看待文革。
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什么叫文革？ 为什么叫文革而不叫武革暴革？
就是要从文化意识形态上革除中国人的几千年传统思想束缚的劣根性，自己解放自己，教育自己。不是采用暴力革命形式和自上而下强制灌输方式，而是用群众运动“四大民主”形式和自下而上的方式，尝试着如何实现《共产党宣言》“与传统所有制和传统观念彻底决裂”，达到巩固无产阶级专政，防止和反对共产党变修，防止资本主义复辟，更好地建设社会主义的目的。
限制和消灭资产阶级法权，限制和消除特权，通过斗批改、三结合、军管、工宣队、贫协会、工农兵占领上层建筑等制度创新，彻底革除残余旧制度土壤温床，抵制资产阶级思想侵蚀，逐步建立完善一整套社会主义革命和建设时期的新制度，从而教育和培养一代又一代不受封资修毒害的社会主义新人。
这就是文革的目的意义，这就是毛泽东的伟大高明之处。可以说，没有文革，毛泽东就算不了伟大，充其量比李自成稍强点而已。
当然，信仰崇拜剥削私有制的，信仰崇拜市场经济万能规律的，主张把人分成高低贵贱等级，主张人不为己天诛地灭，主张两极分化天经地义的，主张深化改革直到全面私有化的，是绝对生死要否定文革并诅咒毛泽东的，不奇怪，这是人性和社会规律，如果不是这样，反倒违反逻辑和规律。
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以上两位的观点很精辟，我赞成。可以当作“文化大革命”的教科书。
作者：superman1771 回复日期：2011-04-30 22:42:43 回复
解放初期,老百姓每月就有定额的大米供应,免费的医疗和免费教育,所以老百姓高呼毛泽东万岁,解放中期,建立战无不胜的人民军队及工业现代化军事现代化及农业水利化,让帝国主义国家再也不敢欺侮中国,所以老百姓呼出毛泽东万岁,文革时期,建立了一个完全没有特权的共产党的组织,所以老百姓呼出毛泽东万岁.
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这三（山）呼万岁算是讲到了“点龙画睛”的程度。欣赏。
黄克诚竟然这样评价毛泽东思想的态度问题! (7)
2009-05-05 07:57:00 来源: 中华网 强国论坛 文字大小：大 中 小
丑化、歪曲毛主席，只能丑化、歪由我们的党，丑化歪曲我们的社会主义祖国。那样做，会危害党和国家的根本利益，危害十亿人民的根本利益....
我们要设想一下，如果丢掉毛泽东思想，拿什么东西来代替呢？毛泽东思想不是偶然发生的．它是几亿人民的几十年革命斗争中的产物、在我们中国的历史上，占统治地位长达千年之久的是孔夫子的思想。这个思想经过我国民主革命后六十多年时间，现在已经起不了多少作用了。另一种思想就是孙中山先生的思想。孙中山是一个伟大的民主革命先行者，他提出的三民主义，对中国民主革命起过积极的作用。很多老一代的人包括我本人在内，在青年时代都信仰过三民主义。但是，同马列主义、毛泽东思想相比．那是不能同日而语的。
近代中国的历史证明，只有马列主义、毛泽东思想才能救中国。我们中国共产党人，从建党起就是用马列主义的旗帜来号召、团结、组织中国人民起来斗争的。毛主席根据马列主义的基本原理领导并总结了中国革命的实践，写了一系列的着作，在中国革命的斗争中形成了毛泽东思想、成为我们中国共产党人和全国人民的精神武器。
毛泽东思想是我们千百万共产党员和亿万革命群众用血汗凝成的宝贵的财富，我们都感到她对于我们更亲切，更行之有效。我们这样大的一个党，这样一个十亿人口的大国，总要有个思想武器作指导。有些人要丢掉我们自己的宝贵财富；难道要请孔夫子，请三民主义回来？那是过去的历史，已经证明过了是行不通的！
如果既不请孔夫子，又不请三民主义，那是不是要把西方资本主义的那一套搞来呢？我看是绝对不行的！我完全不是一个闭关主义者，我们要学习外国先进的东西，比如科学技术、企业管理的科学方法等等。
但是在社会科学方面，我们就绝不能搬资本主义的那一套。资产阶级的意识形态是为资本主义私有制服务的，不可能为我们社会主义公有制服务。现在有些人就是崇拜资本主义那一套。西方国家的生活水平是比我们高，但资本主义已经搞了几百年了，而我们才搞了三十年的社会主义。如果我们少犯些错误，情况还会好得多。不要把西方都讲得那么漂亮，那里黑暗的东西多得很！
2009-05-05 07:57:00 来源: 中华网 强国论坛 文字大小：大 中 小
丑化、歪曲毛主席，只能丑化、歪由我们的党，丑化歪曲我们的社会主义祖国。那样做，会危害党和国家的根本利益，危害十亿人民的根本利益....
我们要设想一下，如果丢掉毛泽东思想，拿什么东西来代替呢？毛泽东思想不是偶然发生的．它是几亿人民的几十年革命斗争中的产物、在我们中国的历史上，占统治地位长达千年之久的是孔夫子的思想。这个思想经过我国民主革命后六十多年时间，现在已经起不了多少作用了。另一种思想就是孙中山先生的思想。孙中山是一个伟大的民主革命先行者，他提出的三民主义，对中国民主革命起过积极的作用。很多老一代的人包括我本人在内，在青年时代都信仰过三民主义。但是，同马列主义、毛泽东思想相比．那是不能同日而语的。
近代中国的历史证明，只有马列主义、毛泽东思想才能救中国。我们中国共产党人，从建党起就是用马列主义的旗帜来号召、团结、组织中国人民起来斗争的。毛主席根据马列主义的基本原理领导并总结了中国革命的实践，写了一系列的着作，在中国革命的斗争中形成了毛泽东思想、成为我们中国共产党人和全国人民的精神武器。
毛泽东思想是我们千百万共产党员和亿万革命群众用血汗凝成的宝贵的财富，我们都感到她对于我们更亲切，更行之有效。我们这样大的一个党，这样一个十亿人口的大国，总要有个思想武器作指导。有些人要丢掉我们自己的宝贵财富；难道要请孔夫子，请三民主义回来？那是过去的历史，已经证明过了是行不通的！
如果既不请孔夫子，又不请三民主义，那是不是要把西方资本主义的那一套搞来呢？我看是绝对不行的！我完全不是一个闭关主义者，我们要学习外国先进的东西，比如科学技术、企业管理的科学方法等等。
但是在社会科学方面，我们就绝不能搬资本主义的那一套。资产阶级的意识形态是为资本主义私有制服务的，不可能为我们社会主义公有制服务。现在有些人就是崇拜资本主义那一套。西方国家的生活水平是比我们高，但资本主义已经搞了几百年了，而我们才搞了三十年的社会主义。如果我们少犯些错误，情况还会好得多。不要把西方都讲得那么漂亮，那里黑暗的东西多得很！
开国大将黄克诚评毛泽东思想
黄克诚大将写的《关于对毛主席的评价和对毛泽东思想的态度问题》一文，摘要如下：
▲在大革命失败以后这个最危险的历史转折关头，毛主席为我们党和我国人民建立了不朽的功勋。很明显，没有他的坚苦卓绝和富有远见的奋斗，没有他所领导树立的井冈山这面旗帜，很难设想中国革命将会是什么样子。毛主席在这个时期的历史功绩谁能比得了呢？哪个有这样大的贡献呢？如果有人硬要说任何其它人比毛主席更高明、功劳更大，那就只能对历史开玩笑！
▲全国解放初期，搞土改、抗美援朝、实现三大改造、搞社会主义革命和建设等等，毛主席领导我们党所作出的决策，都是英明、正确的。
▲毛主席作为我们党和国家的主要缔造者，多次在危机中挽救了革命，这是我们党内任何其他人都不能比拟的。
▲大家知道，在毛主席晚年，我也吃了些苦头。但我觉得，对于这样关系重大的问题，决不能感情用事，意气用事。我们只有从整个党和国家的根本利害、从十亿人民的根本利害出发、从怎样做才有利于我们的子孙后代、有利于社会主义革命事业出发来考虑问题。
▲我完全不是一个闭关主义者，我们要学习外国先进的东西，比如科学技术、企业管理的科学方法等等，但是在社会科学方面，我们就绝不能搬资本主义的那一套。资产阶级的意识形态是为资本主义私有制服务的，不可能为我们社会主义公有制服务。…..西方国家的生活水平是比我们高，但资本主义已经搞了几百年了，而我们国家才搞了三十年的社会主义。如果我们少犯些错误，情况还会好得多。
▲今天，我们要团结人民、战胜困难、聚精会神、同心同德地搞四化，还要靠毛泽东思想，比如，要纠正党内不正之风，就要靠毛主席长期倡导的理论联系实际、密切联系群众、批评自我批评以及艰苦奋斗等一系列优良传统作风。不能因为我们今天执政，当了“官”，就丢掉这个宝贵的传统，，贪图享受，吃喝玩乐……这不是生活小事。这样的歪风邪气不制止，我们就会脱离群众，就会腐败下去。
▲我们中国共产党人在长期的斗争中树立了自己崇高的理想和信仰，并以此团结教育了广大人民群众，我们不能毁掉自己的信仰。当然，我不是说毛主席的每一句话都正确，他的某些话是讲错了或是过时了，但毛泽东思想的精髓和基本原则却将永远是我们中国共产党人和革命人民的精神武器，指导我们不断将革命推向前进。毛泽东思想作为一个科学体系，有一个不断丰富和发展的过程。我们不应苛求前人，只能通过我们后人的斗争实践弥补前人的不足，不断丰富和发展毛泽东思想，在这面光辉的旗帜上写下新的篇章。
黄克诚大将写的《关于对毛主席的评价和对毛泽东思想的态度问题》一文，摘要如下：
▲在大革命失败以后这个最危险的历史转折关头，毛主席为我们党和我国人民建立了不朽的功勋。很明显，没有他的坚苦卓绝和富有远见的奋斗，没有他所领导树立的井冈山这面旗帜，很难设想中国革命将会是什么样子。毛主席在这个时期的历史功绩谁能比得了呢？哪个有这样大的贡献呢？如果有人硬要说任何其它人比毛主席更高明、功劳更大，那就只能对历史开玩笑！
▲全国解放初期，搞土改、抗美援朝、实现三大改造、搞社会主义革命和建设等等，毛主席领导我们党所作出的决策，都是英明、正确的。
▲毛主席作为我们党和国家的主要缔造者，多次在危机中挽救了革命，这是我们党内任何其他人都不能比拟的。
▲大家知道，在毛主席晚年，我也吃了些苦头。但我觉得，对于这样关系重大的问题，决不能感情用事，意气用事。我们只有从整个党和国家的根本利害、从十亿人民的根本利害出发、从怎样做才有利于我们的子孙后代、有利于社会主义革命事业出发来考虑问题。
▲我完全不是一个闭关主义者，我们要学习外国先进的东西，比如科学技术、企业管理的科学方法等等，但是在社会科学方面，我们就绝不能搬资本主义的那一套。资产阶级的意识形态是为资本主义私有制服务的，不可能为我们社会主义公有制服务。…..西方国家的生活水平是比我们高，但资本主义已经搞了几百年了，而我们国家才搞了三十年的社会主义。如果我们少犯些错误，情况还会好得多。
▲今天，我们要团结人民、战胜困难、聚精会神、同心同德地搞四化，还要靠毛泽东思想，比如，要纠正党内不正之风，就要靠毛主席长期倡导的理论联系实际、密切联系群众、批评自我批评以及艰苦奋斗等一系列优良传统作风。不能因为我们今天执政，当了“官”，就丢掉这个宝贵的传统，，贪图享受，吃喝玩乐……这不是生活小事。这样的歪风邪气不制止，我们就会脱离群众，就会腐败下去。
▲我们中国共产党人在长期的斗争中树立了自己崇高的理想和信仰，并以此团结教育了广大人民群众，我们不能毁掉自己的信仰。当然，我不是说毛主席的每一句话都正确，他的某些话是讲错了或是过时了，但毛泽东思想的精髓和基本原则却将永远是我们中国共产党人和革命人民的精神武器，指导我们不断将革命推向前进。毛泽东思想作为一个科学体系，有一个不断丰富和发展的过程。我们不应苛求前人，只能通过我们后人的斗争实践弥补前人的不足，不断丰富和发展毛泽东思想，在这面光辉的旗帜上写下新的篇章。
抗日战争结束以后，斯大林曾让我们党交出武装力量，改编为国防军，和国民党搞联合政府，以换取我党的"合法"地位。但毛主席尽管去了重庆，仍然坚持"针锋相对"、"一条枪也不交"的方针。毛主席不但以正确的战略战术原则指导了解放战争，而且亲自指挥了所有的重大决战，仅用了不到四年的时间就消灭了国民党反动派的八百万军队，解放了祖国大陆，建立了中华人民共和国。
全国解放初期，搞土改、抗美援朝、实现三大改造，搞社会主义革命和建设等等，毛主席领导我们党所作出的决策，都是英明、正确的。这些情况同志们都清楚，我就不详细讲了。 毛主席对中国革命的贡献，远远不止我讲的这些。我讲这些历史，只是想比较具体地说明：小平同志讲的"没有毛主席，至少我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间"，绝不是溢美之词，而是对历史公正的科学论断。这样讲，并不是把毛主席捧为救世主，也不是抹杀其他革命者的功劳。毛主席作为我们党和国家的主要缔造者，多次在危机中挽救了革命，这是我们党内任何其他人都不能比拟的。
全国解放初期，搞土改、抗美援朝、实现三大改造，搞社会主义革命和建设等等，毛主席领导我们党所作出的决策，都是英明、正确的。这些情况同志们都清楚，我就不详细讲了。 毛主席对中国革命的贡献，远远不止我讲的这些。我讲这些历史，只是想比较具体地说明：小平同志讲的"没有毛主席，至少我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间"，绝不是溢美之词，而是对历史公正的科学论断。这样讲，并不是把毛主席捧为救世主，也不是抹杀其他革命者的功劳。毛主席作为我们党和国家的主要缔造者，多次在危机中挽救了革命，这是我们党内任何其他人都不能比拟的。
要从十亿人民的根本利益出发，以正确的态度来评价毛主席
如果把建国以来我们党所曾犯的错误都算在毛主席身上，让他一个人承担责任，这样做不符合历史事实。小平同志讲得对，包括他自己在内，我们这些老同志对许多错误都是有责任的。有一个同志问我："不让毛主席一个人承担错误的责任，你承担不承担？"我说："我也要承担一些责任。但对搞'文化大革命'我不能承担责任，因为那时我已不参加中央的工作，没有发言权了。"我认为，凡是我有发言权的时候，我没有发表意见反对错误的决定，那么事后我就不能推卸对错误的责任。比如反右派斗争是必要的，但是扩大化了，错整了很多人，就不能只由毛主席一个人负责。我那时是书记处成员之一，把有些人划为右派，讨论时未加仔细考虑就仓促通过了。自己做错的事情怎么能都推到毛主席身上呢？大跃进中，许多同志作风浮夸．把事实歪曲到惊人的程度，使错误发展到严重的地步，也是有责任的。在中央来说，只要是开中央全会举手通过决议的事情，如果错了，中央都应该来承担责任。过去解放全中国，建设新中国，我们这些老共产党员都尽了一份责任，功劳大家有份。现在如果把错误都算到一个人身上，好像我们没有份，这是不公平的。我们大家来分担应该分担的责任，那才符合历史事实，符合唯物主义。毛主席去世了，革命事业还要我们这些活着的人来干。我们多从自己方面总结经验教训，只会有利于我们更好地为人民工作。
照我的看法，毛主席晚年犯错误，原因很多，有深刻的历史原因与社会原因。在我们这样一个贫穷落后、人口众多的大国搞社会主义，又没经验，实在是一件艰巨的事业。直到今天，在我们面前还有很多未被认识的问题，我们仍在不断探索，也还会犯这样那样的错误。这个问题我不多讲。我只想简单地谈一下毛主席犯错误的个人方面的原因以及我们应该采取的态度。毛主席在晚年不谨慎了，接触实际、接触群众少了，民主作风差了等等，这些都是他犯错惧的原因，也是我们全党所必须引以为戒的教训。还有一点同志们要知道，毛主席为人民事业是紧张操心了一辈子的。从大革命失败以后，他就苦心焦虑，经常昼夜不眠地考虑问题。一九五八年我同他接触过，就感到他脑子已经紧张过度了。脑子紧张过度了，就容易出差错。我现在就有这个体会，脑子一紧张，说话就缺少分寸了。毛主席晚年的雄心壮志仍然非常之大，想在自己这一生中把本来要几百年才能办到的事情，在几年，几十年之内办到，结果就出了一些乱子。尽管这些乱子给我们党和人民带来了不幸和创伤，但从他的本意来看，他还是想把人民的事情办好，把革命事业推向前进。他为了这个理想操劳了一辈子。毛主席所犯的错误是一个伟大革命家的错误。因此，我们在纠正他所犯的错误，总结经验时，还是应该抱着爱护、尊敬的心情来谅解他老人家。有些同志对毛主席说了许多极端的话，有的人甚至把他说得一无是处。我认为这是不对的，这样做不但根本违反事实，而且对我们的党和人民都非常不利。有些同志，特别是那些受打击、迫害的同志有些愤激情绪是可以理解的。大家知道：在毛主席晚年，我也吃了些苦头。但我觉得。对于这样关系重大的问题，决不能感情用事，意气用事。我们只能从整个党和国家的根本利益、从十亿人民的根本利益出发，从怎样做才有利于我们的子孙后代、有利于社会主义革命事业出发来考虑问题。多少年来，举世公认毛主席是我们党和国家的领袖，是中国革命的象征，这是合乎实际的。丑化、歪曲毛主席，只能丑化、歪由我们的党，丑化歪曲我们的社会主义祖国。那样做，会危害党和国家的根本利益，危害十亿人民的根本利益。现在国内外的敌对力量都希望我们彻底否定毛主席，以便把我国人民的思想搞乱，把我们国家引向资本主义。我国人民内部也有些人受了西方个人主义、自由主义思想的影响，和那些人唱同样的调子；这是很值得警惕的。
如果把建国以来我们党所曾犯的错误都算在毛主席身上，让他一个人承担责任，这样做不符合历史事实。小平同志讲得对，包括他自己在内，我们这些老同志对许多错误都是有责任的。有一个同志问我："不让毛主席一个人承担错误的责任，你承担不承担？"我说："我也要承担一些责任。但对搞'文化大革命'我不能承担责任，因为那时我已不参加中央的工作，没有发言权了。"我认为，凡是我有发言权的时候，我没有发表意见反对错误的决定，那么事后我就不能推卸对错误的责任。比如反右派斗争是必要的，但是扩大化了，错整了很多人，就不能只由毛主席一个人负责。我那时是书记处成员之一，把有些人划为右派，讨论时未加仔细考虑就仓促通过了。自己做错的事情怎么能都推到毛主席身上呢？大跃进中，许多同志作风浮夸．把事实歪曲到惊人的程度，使错误发展到严重的地步，也是有责任的。在中央来说，只要是开中央全会举手通过决议的事情，如果错了，中央都应该来承担责任。过去解放全中国，建设新中国，我们这些老共产党员都尽了一份责任，功劳大家有份。现在如果把错误都算到一个人身上，好像我们没有份，这是不公平的。我们大家来分担应该分担的责任，那才符合历史事实，符合唯物主义。毛主席去世了，革命事业还要我们这些活着的人来干。我们多从自己方面总结经验教训，只会有利于我们更好地为人民工作。
照我的看法，毛主席晚年犯错误，原因很多，有深刻的历史原因与社会原因。在我们这样一个贫穷落后、人口众多的大国搞社会主义，又没经验，实在是一件艰巨的事业。直到今天，在我们面前还有很多未被认识的问题，我们仍在不断探索，也还会犯这样那样的错误。这个问题我不多讲。我只想简单地谈一下毛主席犯错误的个人方面的原因以及我们应该采取的态度。毛主席在晚年不谨慎了，接触实际、接触群众少了，民主作风差了等等，这些都是他犯错惧的原因，也是我们全党所必须引以为戒的教训。还有一点同志们要知道，毛主席为人民事业是紧张操心了一辈子的。从大革命失败以后，他就苦心焦虑，经常昼夜不眠地考虑问题。一九五八年我同他接触过，就感到他脑子已经紧张过度了。脑子紧张过度了，就容易出差错。我现在就有这个体会，脑子一紧张，说话就缺少分寸了。毛主席晚年的雄心壮志仍然非常之大，想在自己这一生中把本来要几百年才能办到的事情，在几年，几十年之内办到，结果就出了一些乱子。尽管这些乱子给我们党和人民带来了不幸和创伤，但从他的本意来看，他还是想把人民的事情办好，把革命事业推向前进。他为了这个理想操劳了一辈子。毛主席所犯的错误是一个伟大革命家的错误。因此，我们在纠正他所犯的错误，总结经验时，还是应该抱着爱护、尊敬的心情来谅解他老人家。有些同志对毛主席说了许多极端的话，有的人甚至把他说得一无是处。我认为这是不对的，这样做不但根本违反事实，而且对我们的党和人民都非常不利。有些同志，特别是那些受打击、迫害的同志有些愤激情绪是可以理解的。大家知道：在毛主席晚年，我也吃了些苦头。但我觉得。对于这样关系重大的问题，决不能感情用事，意气用事。我们只能从整个党和国家的根本利益、从十亿人民的根本利益出发，从怎样做才有利于我们的子孙后代、有利于社会主义革命事业出发来考虑问题。多少年来，举世公认毛主席是我们党和国家的领袖，是中国革命的象征，这是合乎实际的。丑化、歪曲毛主席，只能丑化、歪由我们的党，丑化歪曲我们的社会主义祖国。那样做，会危害党和国家的根本利益，危害十亿人民的根本利益。现在国内外的敌对力量都希望我们彻底否定毛主席，以便把我国人民的思想搞乱，把我们国家引向资本主义。我国人民内部也有些人受了西方个人主义、自由主义思想的影响，和那些人唱同样的调子；这是很值得警惕的。
近代中国的历史证明，只有马列主义、毛泽东思想才能救中国.
毛主席逝世了，给我们留下了宝贵的财富，也留下了一些消极因素。他的消极因素是暂时起作用的东西，经过我们的工作是可以克服的，而且我们正在很有成效地加以克服。但是他留下的最宝贵的财富即毛泽东思想，却将长期指导我们的行动。现在有些人要丢掉毛泽东思想这面旗帜，甚至把毛主席的正确的思想、言论也拿来批判。我认为这样做是要把中国引上危险的道路，是要吃亏的，是会碰得头破血流的。
比方说，现在有人在批判毛主席的《在延安文艺座谈会上的讲话》。这篇讲话的根本思想是提出文艺要为工农兵服务，要起到团结人民、教育人民的作用，这与我们现在讲的文艺为人民服务、为社会主义服务在实质上是一个意思。怎么能把这两个提法对立起来呢？离开了工农兵还谈得上什么人民呢？文艺不起团结人民、教育人民的作用，又怎么为社会主义服务呢？文艺界这几年出现了一大批好作品，对革命事业起了很好的作用。但也确有少数人打着"思想解放"的幌子，否定毛主席提出的文艺方针。这些人不愿为占我国人口百分之八十的农民服务，不愿为广大的工人服务；也不为勤勉工作的广大知识分子服务，不为四化服务，而对香港、日本、美国的一些不大高明、甚至趣味低级的货色倾心向往。我国正处于艰难地开创新路、建设四化的阶段，国家对外开放，向人民介绍外国，学人家的长处，应多介绍这些国家创业时如人民艰苦斗争的情况，多介绍世界上科学家献身事业、造福人类的事迹和精神。要注意现在有些青年人有一种只追求西方的生活方式和物质享受，甚至迷恋一些连资本主义国家人民也认为腐朽无聊的东西的倾向。文艺创作和外国文艺作品的介绍拿什么样的精神食粮给中国人民？拿什么来培养我们的青年和少年？这是我们必须认真考虑的。
我们要设想一下，如果丢掉毛泽东思想，拿什么东西来代替呢？毛泽东思想不是偶然发生的．它是几亿人民的几十年革命斗争中的产物、在我们中国的历史上，占统治地位长达千年之久的是孔夫子的思想。这个思想经过我国民主革命后六十多年时间，现在已经起不了多少作用了。另一种思想就是孙中山先生的思想。孙中山是一个伟大的民主革命先行者，他提出的三民主义，对中国民主革命起过积极的作用。但是，同马列主义、毛泽东思想相比．那是不能同日而语的。近代中国的历史证明，只有马列主义、毛泽东思想才能救中国。有些人要丢掉我们自己的宝贵财富；难道要请孔夫子，请三民主义回来？那是过去的历史，已经证明过了是行不通的！如果既不请孔夫子，又不请三民主义，那是不是要把西方资本主义的那一套搞来呢？我看是绝对不行的！资产阶级的意识形态是为资本主义私有制服务的，不可能为我们社会主义公有制服务。现在有些人就是崇拜资本主义那一套。西方国家的生活水平是比我们高，但资本主义已经搞了几百年了，而我们才搞了三十年的社会主义。如果我们少犯些错误，情况还会好得多。不要把西方都讲得那么漂亮，那里黑暗的东西多得很！据美国报刊报道，美国黑手党的"生产"，一九七九年收入为一千五百亿美元，纯利润就有五百亿，仅次于石油企业的产值。那是些什么玩艺呢？就是搞各种毒品，搞赌博、卖淫那些乌七八糟的东西。如果我们的国家也搞成这个样子，怎么得了呢？难道这就叫文明，就叫幸福？丢掉毛泽东思想，造成党和人民的思想混乱，我们的社会主义国家就可能变质，子孙后代就会受罪。不能不看到这个危险！
毛主席逝世了，给我们留下了宝贵的财富，也留下了一些消极因素。他的消极因素是暂时起作用的东西，经过我们的工作是可以克服的，而且我们正在很有成效地加以克服。但是他留下的最宝贵的财富即毛泽东思想，却将长期指导我们的行动。现在有些人要丢掉毛泽东思想这面旗帜，甚至把毛主席的正确的思想、言论也拿来批判。我认为这样做是要把中国引上危险的道路，是要吃亏的，是会碰得头破血流的。
比方说，现在有人在批判毛主席的《在延安文艺座谈会上的讲话》。这篇讲话的根本思想是提出文艺要为工农兵服务，要起到团结人民、教育人民的作用，这与我们现在讲的文艺为人民服务、为社会主义服务在实质上是一个意思。怎么能把这两个提法对立起来呢？离开了工农兵还谈得上什么人民呢？文艺不起团结人民、教育人民的作用，又怎么为社会主义服务呢？文艺界这几年出现了一大批好作品，对革命事业起了很好的作用。但也确有少数人打着"思想解放"的幌子，否定毛主席提出的文艺方针。这些人不愿为占我国人口百分之八十的农民服务，不愿为广大的工人服务；也不为勤勉工作的广大知识分子服务，不为四化服务，而对香港、日本、美国的一些不大高明、甚至趣味低级的货色倾心向往。我国正处于艰难地开创新路、建设四化的阶段，国家对外开放，向人民介绍外国，学人家的长处，应多介绍这些国家创业时如人民艰苦斗争的情况，多介绍世界上科学家献身事业、造福人类的事迹和精神。要注意现在有些青年人有一种只追求西方的生活方式和物质享受，甚至迷恋一些连资本主义国家人民也认为腐朽无聊的东西的倾向。文艺创作和外国文艺作品的介绍拿什么样的精神食粮给中国人民？拿什么来培养我们的青年和少年？这是我们必须认真考虑的。
我们要设想一下，如果丢掉毛泽东思想，拿什么东西来代替呢？毛泽东思想不是偶然发生的．它是几亿人民的几十年革命斗争中的产物、在我们中国的历史上，占统治地位长达千年之久的是孔夫子的思想。这个思想经过我国民主革命后六十多年时间，现在已经起不了多少作用了。另一种思想就是孙中山先生的思想。孙中山是一个伟大的民主革命先行者，他提出的三民主义，对中国民主革命起过积极的作用。但是，同马列主义、毛泽东思想相比．那是不能同日而语的。近代中国的历史证明，只有马列主义、毛泽东思想才能救中国。有些人要丢掉我们自己的宝贵财富；难道要请孔夫子，请三民主义回来？那是过去的历史，已经证明过了是行不通的！如果既不请孔夫子，又不请三民主义，那是不是要把西方资本主义的那一套搞来呢？我看是绝对不行的！资产阶级的意识形态是为资本主义私有制服务的，不可能为我们社会主义公有制服务。现在有些人就是崇拜资本主义那一套。西方国家的生活水平是比我们高，但资本主义已经搞了几百年了，而我们才搞了三十年的社会主义。如果我们少犯些错误，情况还会好得多。不要把西方都讲得那么漂亮，那里黑暗的东西多得很！据美国报刊报道，美国黑手党的"生产"，一九七九年收入为一千五百亿美元，纯利润就有五百亿，仅次于石油企业的产值。那是些什么玩艺呢？就是搞各种毒品，搞赌博、卖淫那些乌七八糟的东西。如果我们的国家也搞成这个样子，怎么得了呢？难道这就叫文明，就叫幸福？丢掉毛泽东思想，造成党和人民的思想混乱，我们的社会主义国家就可能变质，子孙后代就会受罪。不能不看到这个危险！
作者：kissiller 回复日期：2011-05-03 23:01:03 回复
毛泽东是中国人民的罪人,但奇怪的还有这么多人崇拜,可悲的中国人,只能做奴才
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kissiller先生：世界上受人崇拜的罪人不多，基督耶稣就是钉在十字架上的罪人，受到亿万基督教徒的崇拜，因为耶稣用信仰教化了世人。而毛泽东比耶稣更伟大，他是用行动拯救了中国人民和开导了世人。要说中国人民是奴才，这总比你甘当外国人的“洋奴才”高明一万倍，因为你已经把自己划在中国人之外了，只能当“洋奴才”。
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毛泽东是中国人民的罪人,但奇怪的还有这么多人崇拜,可悲的中国人,只能做奴才
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kissiller先生：世界上受人崇拜的罪人不多，基督耶稣就是钉在十字架上的罪人，受到亿万基督教徒的崇拜，因为耶稣用信仰教化了世人。而毛泽东比耶稣更伟大，他是用行动拯救了中国人民和开导了世人。要说中国人民是奴才，这总比你甘当外国人的“洋奴才”高明一万倍，因为你已经把自己划在中国人之外了，只能当“洋奴才”。
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ahwangchh 于 2010-8-11 12:54:51 发布在 凯迪社区 > 史海钩沉
本人1968年出生于安庆市望江县的农村，最早知道大跃进饿死人是听自己的父母长辈说起的，我们那里饿死了人开始于58年，大规模饿死了人发生于59年。
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你父母长辈为何没有饿死？难道他们是不吃不喝的神仙？
本人1968年出生于安庆市望江县的农村，最早知道大跃进饿死人是听自己的父母长辈说起的，我们那里饿死了人开始于58年，大规模饿死了人发生于59年。
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你父母长辈为何没有饿死？难道他们是不吃不喝的神仙？
作者：高度近视DG 回复日期：2011-05-05 21:28:25 回复
楼上的资料可谓胡编乱造，大规模的逃港是七十年代末，矮子上台以后，人主政广东后出现的事情,因当时大抓造反派、第三种人，不少基层干部、民兵人人自危，爆发逃港潮。
文革时，大陆农民甚至能自由进出新界种地，驻港英军因担心文革风潮蔓延到香港——事实上也确实蔓延到了香港，香港至今还有一批已然默默无闻的老左，网上也能搜到香港文革风潮历史照片——对种田种菜的农民进行暴力阻拦，由此曾发生两边武力对峙，有过小规模的战斗。
本人在东莞曾认识一制衣厂的香港老板，两兄弟，就是七十年代末从广州跑到海边，抱着篮球偷渡到香港去的，后来在香港成家，以摆地摊谋生，八十年代后期拿着很少一笔钱到东莞租房开厂，才真正发财了。
五六十年代，香港人能比大陆人富多少？逃港过去就能进天堂啦？扯淡也不是这么扯的。
作者：高度近视DG 回复日期：2011-05-05 21:37:39 回复
广州番禺的沙湾大队，还出现了以生产队长为首、党支部书记和治保主任全部参与的偷渡事件。他们外逃之时，甚至还有数十名村民到海边为其饯行。
——看到这个，我都忍不住发笑了，不是说1977年前阶级斗争的弦绷得紧紧的吗？你相信会出现这样的事情？不是说当时吃不饱饭才逃港吗？居然还搞什么饯行？知道什么叫饯行嘛？
哈哈。
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高度近视DG先生：您的观点与事实我还是第一次听到，有理有力，我赞同。不过您的名字不该叫“高度近视”，而应改为“高度明亮”。
作者：秋野珺雪 回复日期：2011-05-06 15:34:32
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评论历史人物不是文人墨客说了算，而要工农大众说了才算。因为文人墨客是凭个人的观点说话，而工农大众是凭自己的亲身体会说话；文人墨客是讲政治，而工农大众是讲生活。
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评论历史人物不是文人墨客说了算，而要工农大众说了才算。因为文人墨客是凭个人的观点说话，而工农大众是凭自己的亲身体会说话；文人墨客是讲政治，而工农大众是讲生活。
：顺天应时 回复日期：2011-05-08 16:00:32 回复
作者：laobingzy 回复日期：2011-05-08 09:33:57
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作者：秋野珺雪 回复日期：2011-05-06 15:34:32
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评论历史人物不是文人墨客说了算，而要工农大众说了才算。因为文人墨客是凭个人的观点说话，而工农大众是凭自己的亲身体会说话；文人墨客是讲政治，而工农大众是讲生活。
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你是不是又要代表工农大众了？你不过是毛时代一个帮狗吃食的御林军，是特权阶级的奴才。一个完全的红色贵族，你代表不了人民。
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我出身贫农，是共产党和毛主席解放了我的家乡，解救了我。我不拥护共产党和毛主席我拥护谁？在你们这些地富反坏和汉奸卖国贼眼里志愿军和解放军当然是共产党的“御林军”，只要你们敢反共，就对你们格杀勿论。重庆在唱红歌，全国也正在掀起唱红歌的热潮，在歌颂共产党，歌颂毛主席，你们失望了吧，你们害怕了吧。毛泽东思想红旗在中国大地上一定会永远飘扬。
作者：laobingzy 回复日期：2011-05-08 09:33:57
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作者：秋野珺雪 回复日期：2011-05-06 15:34:32
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评论历史人物不是文人墨客说了算，而要工农大众说了才算。因为文人墨客是凭个人的观点说话，而工农大众是凭自己的亲身体会说话；文人墨客是讲政治，而工农大众是讲生活。
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你是不是又要代表工农大众了？你不过是毛时代一个帮狗吃食的御林军，是特权阶级的奴才。一个完全的红色贵族，你代表不了人民。
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我出身贫农，是共产党和毛主席解放了我的家乡，解救了我。我不拥护共产党和毛主席我拥护谁？在你们这些地富反坏和汉奸卖国贼眼里志愿军和解放军当然是共产党的“御林军”，只要你们敢反共，就对你们格杀勿论。重庆在唱红歌，全国也正在掀起唱红歌的热潮，在歌颂共产党，歌颂毛主席，你们失望了吧，你们害怕了吧。毛泽东思想红旗在中国大地上一定会永远飘扬。
陈 钰 堆
当今分布在全球的三千五百多万华侨华人最刻骨铭心感到：毛泽东的国际威望对宏扬我中华民族国威的重大意义（笔者在海外有分布在美国、法国、印尼、马来西亚和澳大利亚等地两百多个亲人，深知他们的感受），所以对国内外
当今分布在全球的三千五百多万华侨华人最刻骨铭心感到：毛泽东的国际威望对宏扬我中华民族国威的重大意义（笔者在海外有分布在美国、法国、印尼、马来西亚和澳大利亚等地两百多个亲人，深知他们的感受），所以对国内外
英国学者迪克.威尔孙说：“对许多海外华人来说，毛是个英雄。他使中国站起来反抗外国的压迫、特别是西方和俄国的压力”。稍有古今世界历史常识的人都知道，被各国普遍推荐、誉称史上从古至今十大伟人中（秦始皇、凯撒、成吉思汗、亚历山大、拿破仑、俾斯麦、华盛顿、列宁、斯大林、毛泽东），最受世界各国不同政见的政要与学者一致公认的第一伟人就是中国共产党和中华人民共和国缔造者毛泽东! 因此‘毛泽东’三个字已不是个人的化身，而是代表中国共产党国际威望的‘党魂’和代表中华人民共和国国际威望的‘国魂’！这就不难理解所有企图推翻中国真正的共产党、颠覆中华人民共和国红色政权的阴谋家必然要先从妖魔化毛泽东做起。当前北京出现的袁腾飞事件绝不是偶然事件，而是某些人有步骤企图推翻真正的中国共产党和颠覆国家红色政权阴谋的预演！政府有关部门如何依法处理袁腾飞将是民众判断政府是否真正代表民意、是否真正的共产党在执政的试金石！毛泽东是以他毕生无私奉献于人类解放事业的辉煌经历而赢得世界各国的普遍赞誉，这种世界最普遍公认的历史事实是任何阴谋家都抹杀不了的！看看世界最普遍公认的下列历史事实吧：
一.毛主席逝世后，全世界对他的悼念是古今中外受到最隆重和最普遍赞誉的世界伟人：
1）1976年9月9日毛主席逝世后，53个国家为哀悼毛主席而下半旗，联合国总部以最快速度下半旗悼念，123个国家政府和首脑发来唁电和唁函，105个国家领导（或其代表）到中国大使馆吊唁。
2）在法国、德国、埃塞俄比亚、巴基斯坦、斯里兰卡、刚果等国举行盛大悼念游行，游行人群高举的标牌写着“我们要化悲痛为力量！”、“光荣永远属于毛泽东同志”、“马克思主义、列宁主义、毛泽东思想万岁！”；朝鲜决定从9月10日至18日为全国哀悼期，18日全国举国上下为悼念毛主席默哀三分钟；刚果政府决定今后每年9月9日为全国纪念毛主席的纪念日；在日本，毛主席逝世后两天内就有1700多位各界人士到中国大使馆吊唁。（当年对毛主席逝世不闻不问的唯一国家只有苏联）。
3）毛主席逝世后，联合国及各国政要发来的唁电、唁函和致悼词都一致盛赞毛泽东的崇高品德和对人类进步的贡献：
前联合国秘书长瓦尔德海姆的唁电说：“毛主席是一位伟大的政治思想家，他的影响遍及整个世界，他实现自已理想的勇气和决心将继续鼓励今后的世世代代。”；
联合国安理会主席在9月10日联合国为毛主席开追悼会时致悼词说：“毛主席改变了世界进程。”；
美国当年总统福特发来的唁电说：“在任何时代成为历史伟人是很少的，毛主席是其中的一位。”，之后福特总统又发表声明说：“他对历史的影响将远远超出中国的国界。”，美国前总统尼克松说：“无论人们对毛有怎样的看法，谁都否认不了他是一位战斗到最后一位的战士。”（翻译中国话的意思就是毛是一位“鞠躬尽瘁，死而后已”的伟人。）；
英国前首相卡拉汉发表声明说：“中国今天在世界上的地位就是他（毛泽东）的无以伦比的纪念。从他的人格和成就而言，他是现代最卓绝的人物之一。”；
法国前总统密特朗发表声明说：“由于毛泽东的逝世，人类思想的一座灯塔熄灭了！”；
德国总理施密特的唁电说：“毛泽东主席是世界历史发展的创造者之一。”；
比利时前首相廷德曼斯说：“毛泽东甚至成为大家都不得不予以重视的超级大国的领袖。”；加拿大前总理特鲁多发表声明说：“毛泽东是二十世纪最伟大的领袖之一。”；
日本前首相三木武夫说：“毛主席作为世界的大政治家在历史上留下了巨大业绩。”，日本前首相福田赳夫说：“对毛主席无论做多么高的评价，都是不过分的。”，日本前首相太平正芳说：“毛主席是一位胸怀宽广如海洋的大人物，对今后的中国人以及世界产生巨大影响坦率地讲是难于估量的。”；
新西兰总督布伦德尔在唁电里说：“现在和未来的世世代代，将肯定在漫长的人类历史上给毛主席以特殊和杰出的地位。”；澳大利亚前工党领袖尤伦说：“毛泽东思想决定今后所有人类社会形式的指南。”；
瑞典前首相帕尔梅说：“毛泽东的作用不仅限于中国，他关于改造我们生存条件的人的意志力量的思想对全世界都将产生影响。”，葡萄牙前总理苏亚雷斯说：“毛泽东无愧于全世界的信仰！”；加拿大记者马克.盖恩说“毛泽东统一了中国，给予人民一套新的道德观，提高了工农的地位，并在中国建立了一个廉洁政府。”；
巴基斯坦当年总理本.布托在巴基斯坦悼念毛主席逝世大会上演讲说：“毛泽东没有死，他永垂不朽。他的思想将继续指导各国人民和各民族的命运，一直到太阳永远不再升起。如果仅仅是从中国的范围来衡量他的划时代的功绩，那将有损于对这位非凡人物的纪念……..毛泽东的名字将永远是穷人和被压迫者的伟大而正义事业的同义语，是人类反对压迫和剥削的斗争的光辉象征，是对殖民主义和帝国主义的胜利的标志。”；
一.毛主席逝世后，全世界对他的悼念是古今中外受到最隆重和最普遍赞誉的世界伟人：
1）1976年9月9日毛主席逝世后，53个国家为哀悼毛主席而下半旗，联合国总部以最快速度下半旗悼念，123个国家政府和首脑发来唁电和唁函，105个国家领导（或其代表）到中国大使馆吊唁。
2）在法国、德国、埃塞俄比亚、巴基斯坦、斯里兰卡、刚果等国举行盛大悼念游行，游行人群高举的标牌写着“我们要化悲痛为力量！”、“光荣永远属于毛泽东同志”、“马克思主义、列宁主义、毛泽东思想万岁！”；朝鲜决定从9月10日至18日为全国哀悼期，18日全国举国上下为悼念毛主席默哀三分钟；刚果政府决定今后每年9月9日为全国纪念毛主席的纪念日；在日本，毛主席逝世后两天内就有1700多位各界人士到中国大使馆吊唁。（当年对毛主席逝世不闻不问的唯一国家只有苏联）。
3）毛主席逝世后，联合国及各国政要发来的唁电、唁函和致悼词都一致盛赞毛泽东的崇高品德和对人类进步的贡献：
前联合国秘书长瓦尔德海姆的唁电说：“毛主席是一位伟大的政治思想家，他的影响遍及整个世界，他实现自已理想的勇气和决心将继续鼓励今后的世世代代。”；
联合国安理会主席在9月10日联合国为毛主席开追悼会时致悼词说：“毛主席改变了世界进程。”；
美国当年总统福特发来的唁电说：“在任何时代成为历史伟人是很少的，毛主席是其中的一位。”，之后福特总统又发表声明说：“他对历史的影响将远远超出中国的国界。”，美国前总统尼克松说：“无论人们对毛有怎样的看法，谁都否认不了他是一位战斗到最后一位的战士。”（翻译中国话的意思就是毛是一位“鞠躬尽瘁，死而后已”的伟人。）；
英国前首相卡拉汉发表声明说：“中国今天在世界上的地位就是他（毛泽东）的无以伦比的纪念。从他的人格和成就而言，他是现代最卓绝的人物之一。”；
法国前总统密特朗发表声明说：“由于毛泽东的逝世，人类思想的一座灯塔熄灭了！”；
德国总理施密特的唁电说：“毛泽东主席是世界历史发展的创造者之一。”；
比利时前首相廷德曼斯说：“毛泽东甚至成为大家都不得不予以重视的超级大国的领袖。”；加拿大前总理特鲁多发表声明说：“毛泽东是二十世纪最伟大的领袖之一。”；
日本前首相三木武夫说：“毛主席作为世界的大政治家在历史上留下了巨大业绩。”，日本前首相福田赳夫说：“对毛主席无论做多么高的评价，都是不过分的。”，日本前首相太平正芳说：“毛主席是一位胸怀宽广如海洋的大人物，对今后的中国人以及世界产生巨大影响坦率地讲是难于估量的。”；
新西兰总督布伦德尔在唁电里说：“现在和未来的世世代代，将肯定在漫长的人类历史上给毛主席以特殊和杰出的地位。”；澳大利亚前工党领袖尤伦说：“毛泽东思想决定今后所有人类社会形式的指南。”；
瑞典前首相帕尔梅说：“毛泽东的作用不仅限于中国，他关于改造我们生存条件的人的意志力量的思想对全世界都将产生影响。”，葡萄牙前总理苏亚雷斯说：“毛泽东无愧于全世界的信仰！”；加拿大记者马克.盖恩说“毛泽东统一了中国，给予人民一套新的道德观，提高了工农的地位，并在中国建立了一个廉洁政府。”；
巴基斯坦当年总理本.布托在巴基斯坦悼念毛主席逝世大会上演讲说：“毛泽东没有死，他永垂不朽。他的思想将继续指导各国人民和各民族的命运，一直到太阳永远不再升起。如果仅仅是从中国的范围来衡量他的划时代的功绩，那将有损于对这位非凡人物的纪念……..毛泽东的名字将永远是穷人和被压迫者的伟大而正义事业的同义语，是人类反对压迫和剥削的斗争的光辉象征，是对殖民主义和帝国主义的胜利的标志。”；