当两个或两个以上概念构成概念数组时，藏代修辞就容易发生。藏代修辞格的修辞机制是邻代原则。如概念数组{A，B}，A可代指B，写作“A”=B；但不能写作A=B，因为概念“A”与概念B在藏代修辞情景下是不同层级的概念，须以勾引号区别之。
歇後语是藏词修辞格的子格——藏尾修辞格。藏词修辞格另有藏头和藏腰两种子格。藏词修辞的表达公式与藏代修辞相同。藏代修辞不需要借助网络数据挖掘。藏词修辞则不然，一般需要机器思考。藏词与藏代不一样的是，它是基于典故、熟语、民俗或成文的常识的，而藏代则是基于具体语境的，具有极强的灵动性。因此，《石头记》文本中的藏代修辞纯属红内问题。关于藏代修辞格，可参阅高胜林《幽默修辞论》。
历史地讲，《石头记》中的藏词修辞古已有之；而藏代修辞在《石头记》中的广泛存在，当是康熙时期西学“代数”思想在文学中的辩证滥觞。1689年（即《石头记》起创次年），清初大数学家梅文鼎写了《历算疑问》一书，呈送到宫中，康熙说：“朕留心历算多年，此事朕能决其是非。”在科技工程方面，受欧洲传教士的影响，为给自己培养高级人才，康熙就在畅春园（即《石头记》中大观园的原型）设立了蒙养斋算学馆。这座学馆是18世纪中国诞生杰出数学家的摇篮。大数学家梅珏成、明安图等都是蒙养斋算学馆培养出来的。康熙是算学馆的创始人，也是实际上的总教官。他聘请传教士任算学馆教师，要求他们讲授当时已传入中国的西方数学，如笔算、筹算、几何、三角、三角函数表、对数等，并要他们翻译编辑了《欧几里德几何原本》、《比例规解》、《测量高远仪器用法》、《八线表根》、《勾股相求之法》、《借根方算法节要》、《西镜录》等十几部满汉文数学书籍。这些书籍都收录在康熙钦定的《古今图书集成》内。代数在当时被称作借根方算法，又称“阿尔热巴拉”，康熙作为中国最早接受西方代数学的人，多次向大臣们谈及“阿尔热巴拉”，还亲自到蒙养斋授课。
1700年左右，当时著名数学家梅文鼎写了一本书叫《几何补编》，其中提及了五种正多面体的性质。在《几何补编》第一卷中，他说：“凡等四面体，以其边为斜线而求其方，以作立方，则此立方能容等四面体。”
在第二卷中，梅文鼎说：“立方内容二十边等边算法：亢卯寅房为立方全径一百，中寅中卯为半径五十，寅卯二点为二十等面边折半之界，寅卯线为二十等面边之半，中为体之中心，寅中卯角为三十六度。中寅半径当理分中末之全数，寅卯即理分中末之大分……约法：立方根与所容二十等面之边，若全数与理分中末之大分……若十二面，边为理分中末线之小分，求其全分，为外切立方也。”这就是说，正二十面体的边长等于正方体边长黄金分割之大段长；正十二面体边长等于正方体边长黄金分割之小段长。